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当我们谈论爱情时我们在谈论什么读后感【篇1】

这本书在我的书架上放了好几年，毕竟声名在外，我鼓足了勇气才开始读。

整个阅读体验是种折磨，我从之言片语中读到无尽的解读可能，这让我始终无法集中注意力在文章本身上。我只好不停的拒回自己不断奔涌去揣测人物简介对白背后的信息，努力回到文章本身上，看完这篇或者至少看完这段。但我一直失败。

故事的情节（或者说根本没有情节？）描写不知为什么蕴含着巨大的绝望感。故事中的人们或怀揣着涉世未深的天真憧憬在过来人的注目礼中欢愉着奔向绝路，或身处空洞的死寂却仍不为所动的继续燃烧剩余的生气直至肉眼可见的发疯（这个是书中使用频率很高的描述角色当下状态的词语）。

看完第三篇后我忍不住来寻求答案，却在一片盛赞声中陷入更深的自我怀疑。

自我怀疑的原因有二：

一是许多人言之凿凿表示，要读懂雷蒙斯·卡佛的小说，首先要以深入了解该作者的人生经历作为阅读的入场券。

二是有人认为如果想要读懂就不能读译文，因为只有原文才能承载作者的真实意图，所有译文都为“译者解读”。

第一点让我觉得自己真是太惭愧了，没做够功课就枉读大家之作简直无礼，第二点让我觉得翻译老师简直和我一样无礼，莽撞又无礼着。

我赶紧合上了书，为我尚未决定为作者献上足够时长的生命就贸然开始的阅读致以歉意，也为我庸碌不堪的生活惭愧——我竟没法像个名侦探一样，自己主动从文字碎片中寻找故事的真意与内涵，甚至没有主动依靠自己的思维，去完善故意被简约到极致的，故意留下前后矛盾的情节的补完。

打扰了，我去道格拉斯·亚当斯的书里逃避一阵儿吧，勿念。

当我们谈论爱情时我们在谈论什么读后感【篇2】

他们说爱情是一条河流，淹没了柔韧的芦苇。他们说爱情是一把利刃，将灵魂割伤流血。

作为一个正常人，有时我觉得自己的生活不该如此。而多数时候，我们只是厌恶生活本身。当我们还在孩提时代，我们曾对它有过那么多美好的幻想。最典型的一个就是：盼望着找到完美的另一半，然后就能一直幸福下去。现在我们不说这样的希冀有多么渺茫。我们只是说，即便如此，美满的爱情依旧有它太多的缺陷。它脆弱，天真，甚至有些性情顽劣。

电影

我们跺脚、大骂、暗自怨恨，却别无他法。这就是爱情吗？那个带走人们的寄托并最终背叛的丘比特。抑或这就是生活的本身？某种注定破碎的东西。

我们可以推脱说生活欺骗了我们，但残酷的现实仍会要求你照价赔偿。因为冲动而摔坏的东西要自己添补，亲手推翻的亲密和信任，将之重建起来也并非易事。就好像这些都还不够似的，现实的爱情有上千种折磨人们的方法。

电影《消失的爱人》有时，与其说人们背叛了爱情，我宁愿说爱情背叛了我们，因为它不再是我们最初所感受或期待的样子；有时，你竭尽全力，但本应温暖的家庭还是支离破碎，甚至负债累累。人们会选择逆来顺受，隐忍地接受生活的绝望；或者就此把担子一撂，趁早找点眼前的乐子，比如用酒精麻痹自己。只是选择的结果总需要本人去承担。

电影《消失的爱人》我们当中有谁真正懂得爱情吗？在我看来，我们都不过是些爱情的新手。——雷蒙德·卡佛《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》我们认识一个人，他选择了后者。在屡次因为醉得不省人事把自己送进警察局和急救室后，作文他终于彻底戒酒，短短十年之后却又因肺癌匆匆离世。但是，在仅有五十年的生命中，他将自己全部的生活感悟写入精练的小说之中。没错，就是那种自暴自弃、甚至可以称得上“邪恶”的生活。

他叫雷蒙德·卡佛，熟悉的人叫他雷。

我已从坟墓中走出来，回到这里开始创作小说。我曾经完全放弃，破罐破摔，期待着死亡，期待着那种解脱。但我写出了这部作品，它使我又获得了恢复健康和精神愉悦的感觉。——雷蒙德·卡佛

这些被称之为“极简主义”的短篇小说，每一篇都以极小的篇幅，展现了普遍而痛彻人心的生活的一个侧面。卡佛将自己曾经历的磨难与不堪悉数注入精心创作的文章中，也仿佛从中完成了自己的救赎。

《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》是美国作家雷蒙德·卡佛的短篇小说集，也是使卡佛在文坛声名鹊起的重要作品，收录有《家门口就有这么多的水》《第三件毁了我父亲的事》《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》等名篇。它所收获的赞誉印证了它永恒的当下性：

Goodreads史上最佳短篇小说集，Goodreads编辑之选“20部最佳短篇小说集”，亚马逊“最畅销的100部经典短篇小说集”，入选纽约公共图书馆“125部我们最爱的书”被当之无愧地评为“二十世纪最伟大的100部英文虚构作品”……

而在这部集子里收录的作品，均为卡佛将个人特色彰显到极致的短篇小说代表作。它们既有文学的洞察力，又散发着冷峻的艺术气息，而作家本人对失意生活抱有的最后一丝温存，在字里行间若隐若现。

雷蒙德·卡佛

从某种程度上来说，《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》里的小说是有点不同的。从故事的每个细节都被雕琢过这点来说，这是一本自我意识太强的书。我对这些故事所做的推敲是我从未有过的。——雷蒙德·卡佛

日本作家村上春树是卡佛的超级粉丝。他花费14年的时间，完成了卡佛所有作品的翻译，并以自己口碑超高的随笔集《当我谈跑步时，我谈些什么》致敬这位“最可贵的老师和最伟大的文学同路人”。

雷蒙德·卡佛终其一生，拼命坚持写作雷蒙德·卡佛的故事。由于他通过写作拯救了自己，我们也会通过他的阅读而获得拯救。这大约就是卡佛作品为全世界读者热心阅读至今的理由之一。——村上春树

在敲碎生活那扇美丽的窗后，还剩下什么呢？在打破平静、掀起内心波涛汹涌的情感之下，在那些极尽克制的简练叙述背后，作者安排了各处细节供我们细细推敲。在那里，任何用普通但准确的语言去表现的普通事——椅子、窗帘、叉子、一块石头或女人的耳环——都被赋予了广阔而惊人的力量。

人们热爱卡佛，或许正是因为他在看似寻常的沉默之下，看见并表达了一个普通人的内心，那是某一瞬间刻骨铭心的隐痛。万籁俱寂，他却听到了心碎的声音。我们曾有过梦想，我和我爱人。我们以为我们可以弯下脖子，尽力工作，做所有我们想做的事。但我们想错了。

文学能让我们意识到自己的匮乏，还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西。文学能够让我们明白，像一个人一样活着并非易事。——雷蒙德·卡佛

如今在读者们的心目中，卡佛仍谦卑地保持着那个失意者的形象。而当我们终于重新跨入那破碎而顽强的真实生活中去时，我们也像他一样依然坚信，在毫无保留的坦诚和付出之后，前方将会是值得等待的事物。正如这部小说一样，它将愈合创伤、抚慰人们的心灵，并引领我们再一次找回自己的脚步。

他们说爱情是一种饥饿，无止境疼痛的想往。我说，爱情是一朵鲜花，而你是唯一的种子。

当我们谈论爱情时我们在谈论什么读后感【篇3】

当我们在谈论爱情的时候在谈论什么？也许我并没有谈论爱情的资格，却依然到了该谈论爱情的时候。卡佛小说的风格也许就是这样，给人一种写到一半戛然而止，并没有对人物进行特别说明，一个个小故事，向我们讲述了普通人的愿望，做着再普通不过的事情，为生存而挣扎，充满了窘困和不如意，婚姻破裂，失业，酗酒，破产等等。

一般的感情，极端的感情，结婚前，结婚后，要保持持久的恋爱感觉是不容易的，两个人在一起是不断接受对方的过程，接受你的不足，包容你的小脾气，细水长流。

室友昨天晚上刷朋友圈看到很多同学都在秀恩爱，结婚生孩子，说了句话:我们读这么多年书干嘛？

是啊，从上幼儿园，踏上这条不归路，小学，初中，高中，大学，研究生，1998~20xx，20年，到头来，还是要结婚生孩子面对生活繁琐工作的事情一大堆。

我想，是为了不让自己迅速变老。

好吧，说跑题了，主要是因为室友现在没对象，想谈恋爱了。感情这种事急不来，也许明天出去逛个街，转角就可以遇到一见倾心的对方。

总之啊，遇到一个你喜欢他也喜欢你的人，不容易。好好珍惜，将现实生活的琐碎小事当作爱情生活中的佐料，继续相爱~xoxo

当我们谈论爱情时我们在谈论什么读后感【篇4】

《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》这是书中的一个故事，也是其书的书名，一个具有思索性的书名。此书由独立不同的小故事汇编而成。我不得不佩服作者的写作手法，不同的小故事透出不同的风格特点。故事结尾有在情况危急时戛然而止，其中很多故事都是开放式的结尾，存在大量留白这也算是小说叙事中营造的意境给读者留下无尽的回味。小说中的大部分人物给我的体验是无声，虽然他们之间存有对话，但是仍给我的感觉是是沉默。就好像是生活中我们在听别人说话不见得听进去了，别人在听我们说话也不见得听进去了，这就好像巨大的无声背景。其中书中这句话让我印象深刻，大概也是因为它的短：

我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。

这让我想起了萨特说过的：人的情感体验也不过是抽象回忆的总和原话记不清了，大致意思是这样的，其中他还提到：具体的爱与抽象的爱均不存在，唯一存在的是当下的事物，这才是有意义的。简而言之就是活在当下，与诸君共勉。

或许在用他自己的方式，他的确爱我。这是我对你的唯一请求。他爱我的方式和你的不一样。

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