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需要了解“神曲读书笔记”的相关知识这篇文章能够帮到你,希望本文能给您提供借鉴。光明给我们经验,读书给我们知识,在阅读作品过后,我们通常会有在思想上有新的收获。 写读后感时,需要集中精力描述自己内心确实有所感触的内容。

神曲读书笔记(篇1)

《神曲》里有很多神来之笔,堪称名句格言,充满了哲学思想。例如他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样:你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时,尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话, 兄弟们,你们尽力千万种危险到达了西方,现在我们的残余的生命已经这样短促,你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的来源吧:你们生来不是位的像兽类一般活着,而是为追求美德和知识。这两行诗不仅体现了但丁的人文主义思想,对我们今天也不乏启迪意义。比方说,但丁描写的在地狱的门口的两行诗,这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。来告诫要攀登科学高峰的人,要从事科学研究的人,甚至如我们一心治学的人,都要有这样一种品格,毫不畏惧,坚韧不拨。同样在但丁的《地狱》里有这样两句诗:走你的路,让人们去说吧!当我们做某一件事,你认为正确,而遇到种种流言蜚语,种种舆-论偏见的时候,你可以想想但丁的格言。当然向这样的名言警句有很多,在这不再一一列举。

总之,但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制,值得千古传诵。

神曲读书笔记(篇2)

在暑假看了《神曲》这一本书后,内心有很大的感触。《神曲》分为三部,分别是《地狱》、《炼狱》和《天堂》。但丁把三部诗歌的内容描写的好似中国民间的十八层地狱一样。

在经过地狱、炼狱和天堂的一路上,诗人充分发挥自己的想像力,描写了各种奇幻的场景。在诗中也有很多阴森的话语令人毛骨悚然,如却又走入一片幽暗的森林,我要救你从这猛兽面前脱险,可怕的呼嚎,惨痛的叫喊和我的头脑被惊恐所缠绕……仿佛使读者身临其境。在地狱中大多是阴森和凄惨。而炼狱相比地狱好很多,在这里有东方的蓝宝石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一个部分都会给读者重新带来一个场景,地狱是阴森恐怖,炼狱是希望和宁静,天堂是美好的境界。但丁做为文章的主人公,也许是想告诉我们要多行美事,但丁出生于贵族家庭,我想这种悲观的想法也是当然的社会所造成的吧。在但丁描写地狱门口的两行诗,“这里必须根绝一切犹豫,这里任何懦弱都无济于事。”来告诉我们面对知识,就要有一种毫不畏惧、坚韧不拔的品格。在《神曲》这首诗中有很多比喻都是通俗易懂,也描写了妖魔鬼怪。但丁以第一人称记叙自己35岁误入黑暗的森林,在一座小山脚下,有三只猛兽,分别是母狼、狮子和豹,在他求救的时候出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路。于是带着但丁穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年但丁的情人贝雅丽齐的灵魂,穿过天堂去见上帝。

但丁的《神曲》也许是想改变人的心,但还是没有改变人本性的欲望与贪婪。

神曲读书笔记(篇3)

这部书详尽的反映了作者生活的时代。阿利盖利·但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶),在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼(象征贪欲),一只狮子(象征野心),一只豹(象征逸乐),又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说:“你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径”。带领他穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年但丁·阿利基埃里单相思暗恋的情人贝阿特丽切的灵魂,带他游历天堂,一直到见到上帝。

这一过程,许是在主教中的修行。

但是,和佛教类似,主教的修行也是追求来世的生活的,都是在当世按照主的指示与要求去做事从而得到来世幸福的机会,是追求往生的,同中国本土的修行完全是相反的两条道路。我个人一直觉得,这种修行有赌博的嫌疑,谁能够100%肯定此世行善来世就能享福呢?

但丁把他自己对于善恶的理解以及对美好社会的向往,体现在他从地狱到炼狱再到天堂的旅程的描述中。通过与历史上各种人物,包括善恶的各自代表的对话,诗人表述了他理想的社会之貌。

译者国文功底深厚,把如此之长的一首叙事长诗翻译的如此美妙与易读,特别是几乎每句末尾都押韵。如果做过外文翻译的亲们可能会有此经验,做到这样的翻译是有多么难。

但也许是我看的版本是网上下载的纯文本格式的原因,很多话前后并不逻辑,没有关联性,思维跳跃非常之大。看来还是有必要看书的原文,甚至于诗作的外文原文。

看完全书,我对贝阿特丽切这位但丁的初恋情人非常感兴趣,但也不得不说,感觉但丁的原配夫人是如此悲惨。但丁在书中关心意大利半岛的政治,关心半岛人民的民生,关心国家的兴衰,花大量笔墨描写了这位初恋情人,但却只字未提他的原配夫人。梅列日科夫斯基在写《但丁传》时大费笔墨书写贝雅特丽齐与但丁的冥冥关系,却还是没有关心过但丁背后的那个女人。

有一种悲伤,叫做『我就在你面前,可是你却不知道我爱你』。但丁的原配夫人,就是这样。最大的悲哀不是他如何对你不好,如何让你伤心,而是对你完全无视,好像生活中完全没有你这个人。

神曲读书笔记(篇4)

但丁的《神曲》原名《喜剧》,分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品,但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公,积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。

但丁描写的地狱、炼狱和天堂,受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响,如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写,中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒,天堂光明、幸福的叙述,都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈,诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思,为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层,蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时,他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界,色调凄幽、阴森;炼狱是悔过和希望的境界,色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界,笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘,表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点,又赋予这些境界以巨大的真实性,奇而不诡,精微致深,使人如身临其境。

《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁,但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界,刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导,虽然具有象征性和寓意性,但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师,在对但丁的关怀和教诲中,显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人,在对诗人的救助和鼓励中,显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中,以极其准确、简洁的语言,勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中,诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格,在阴暗、愤懑的情境中,诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格,无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象,地狱形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗,飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟,长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王,满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神,在但丁的笔下,寥寥几笑,便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象,而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。

但丁在写人绘景时,常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻,产生极不寻常的艺术效果。例如,地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁,惊奇地盯视着他们,好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神,好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下,幽灵从岸边跳进地狱界河的小船,好像秋天的树叶一片一片落下。

在但丁的《地狱》里有这样两句诗:“走你的路,让人们去说吧!”当我们做某一件事,你认为正确,而遇到种种流言蜚语,种种舆论偏见的时候,你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制,值得千古传诵。

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火枪手读书笔记(精选4篇)


读了作品后,我们可能会对某些情节产生疑惑。 撰写读后感应基于实际情况,对核心思想进行深度评价,为了解答您的疑惑编辑为您准备了一篇权威的“火枪手读书笔记”,还希望您能从本网页有所收获!

火枪手读书笔记 篇1

1、忧郁是因为自己无能,烦恼是由于欲望得不到满足,暴躁是一种虚怯的表现。

2、你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它,沉默是不幸的人的最后的喜悦;请您不要把您的痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。

3、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵

4、愈是值得得到手的人,愈是难得到手。

5、对过去不后悔,对现在有信心,对未来满是希望。

6、“上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。”“不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚!他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头!”

7、任何一种面具,只须略为留心一点,就能够辨别出它的真面目。一个坏人的笑法和一个正派人的不同,一个伪善者的哭法也和一个心地忠厚者的不同。任何作假的手段是一种面具,而且无论面具制作得怎样好, 我们只须略为留心一点,就能够辨得出它和真面目究竟是两样的。

8、世上的东西去得多么迅速,人生可以用一个动词的三种情况来概括, 就 是:Erat,est,fuit(即将来是,现在是,过去是)。

9、只有死了的人是不会在世界上再被人遇见的。

10、凡是有关计谋的事情,女人的危险不知比男人要大多少倍。

11、只有抱着极端的无忧无虑的态度才能战胜极端的忧虑。

12、在我们所处的这个困难时代,生活最纯洁和德行最端正的人仍旧免不了 坏人的污辱和迫害。

13、最能使时间和路程在不知不觉之中滑溜过去的,莫过于一种能并吞在思想的人的身体的全部官能的思想。

14、倘若他由于永恒相守的诺言种下了许多恩情,那么他当然也不得不由于永恒失信的事实种下了许多怨恨。

15、我就觉得自己说了老实话反而毁了我自己;不过,尽管那样,您还是会看得起我的,这是我在世上最值得重视的事。

火枪手读书笔记 篇2

今天我刚刚读完了一本法国名着《三个火枪手》,一共751页的内容。

读完他确实是一个痛苦的过程,这里面有太多的生词,很多已经从现代字典里彻底消失了。但读完以后我却希看他还能再续751页。这本书精确的展现了中世纪晚期欧洲的一个活生生画面,从身居高位的朝臣到终日碌碌的草根。故事以伯明翰公爵与法国王后之间的秘密的爱情导抽国王与红衣主教之间的明争冷战,确切的说是国王的火枪手为保护王后而与主教间的名争冷战。

一个年轻人追随父亲的愿看梦想成为一名国王的火枪手,一个真正的勇士。他幸运的结交到最为勇敢的忠诚的三个朋友后却不幸的卷进了宫庭阴谋。

故事也就此展开。作者生动地描写了他们四个人战斗后面的场面,以高超的写作水平烘托出达达尼昂、阿托斯、波尔多斯、阿拉米这四个个性炯然不同的人物。看了这部小说,我也受益匪浅,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”朋友能给自己带来很大的帮助,就像这四个朋友互相帮助,共渡难关一样,也就是因为这样,他们才能从一个个危险和困难中走出来。而且,人要证明自己就要以实际行动来证明,在经历了无数风险和危难后,达达尼昂终于获得了自己想要的一切!也许人生原本就充满酸甜苦辣!只要努力,一切都会好起来的!

火枪手读书笔记 篇3

这是一本励志小说,这是一本外国“武侠”小说,这是一本动人的小说,这是一本绝世佳作,这本书的名字叫《三个火枪手》。

我一看这本书就被它深深地迷住了,这本书情节曲折,内容丰富有趣。讲述了这样一个故事,一个叫达德尼昂的小伙子带着梦想来到了巴黎,在决斗中与另外三位火枪手——阿托斯,波尔多斯和阿拉弥斯,三个人揭开了美若天仙、心如蛇蝎的绝世美女米来狄的诡计,让这个心肠狠毒的女人去了不归路,年轻人终于实现了他的梦想,成为了一名优秀的卫士。他的前途不可估量,因为有三个忠诚的朋友陪伴在他的左右……

这本书中,我最喜欢达德尼昂,因为他智慧、义气、勇气并存,从来不出卖朋友,机灵的他能将一个个危险化险为夷。当然其他的人物也各有特色,阿托斯长相帅气,波尔多斯性格多变,阿拉弥斯是一个虔诚的教徒,还有与米来狄一样美若天仙的柏娜修……

爸爸说,中国有一部武侠小说叫《多情剑客无情剑》和《三个火枪手》严重相似,里面的女主角林仙儿简直就是米来狄的翻版,一样的美若天仙,一样的心如蛇蝎……

这本书揭露了人世间的美与丑、罪与恶。坏人终究会被揭开那副虚伪的面纱,好人终将会有好报。

小学二年级的《三个火枪手》优秀读书笔记4《三个火枪手》,其实我早在小学的时候就已经读过他的图画本和儿童版本,使我对这本书的剧情和框架有了一个大概的了解——正方代表国王、四个火枪手和护卫队长特雷尔,大反派则是红衣大主教。真正开始深度理解本书是在我前几天读完青少年读本以后,之前曾因为考试而被打断,现在就来做个简单的书评。

本书是我读了第一本青少年版的16世纪的西方小说,之前我曾读过诸如奥德赛、金银岛,后有化身博士和神秘岛。这本书可以说是弥补了我在这个年代小说阅读的空白。小说的写作风格与大仲马的大部分文章相仿——故事仅仅是一个框架,真正要向我们展示的是人与人之间的情感、友谊,特别是在这四个火枪手之间的故事,更是无一遗漏的展示了大仲马的风格。也就是说,读起来是人随书走的感觉,不会使人产生那种被迫接受的感觉,却又还在吸引着我们,不可不说是妙哉

这个本书的主角达达尼安无论是从形象还是性格还是背景来看,都是标准的'主角资料,诸如他的父亲与皇家护卫队长时代叫好、出生于一个剑士家庭等,都为达达尼安日后扬名天下获取荣耀做好了坚实的铺垫。当然作者也并不想只让让他一人放光彩,那样也就对不起这个书名了。阿多斯、啊拉米斯、波尔多斯都是达达尼安的好朋友。在他们团结对敌时,往往无所不胜。他们彼此之间都互相了解和信任,任那红衣主教如何挑拨也未能得逞,他们的团结可见一斑。

火枪手读书笔记 篇4

对这本书仰慕许久,最终在这个双休日躺在床上看完了。可惜我不是法国人,对那段历史并不太了解,但一部热情的作品,有时候的确能够超越许多东西。

这本书是法国著名作家亚历山大·大仲马撰写的。这本书描写了一位叫达达尼昂的小伙子和三个火枪手为完成皇家使命,以谋求与邻国英国之间的和平所发生的冒险历程。

这本书讲了三个勇敢的好伙伴一起与红衣主教斗智斗勇的故事。我印象最深的应该是三个火枪手之间千金难求的珍贵友谊,尤其是他们说的那句“一人为全体,全体为一人”的口号,这里面的故事可多了,有与三剑客相识、碰到了一桩秘密、战争阴谋等二十七个小故事组成,我喜欢这本外国文学作品。

我从达达尼安的身上懂得了友谊的可贵,达达尼安和他的三个好朋友——阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯是“有福同享有难同当”的莫逆之交。他们有钱一起花,有危险一起上。就像伟大的作家大仲马所说,友谊也像朵花,好好地培养,可以开得心花怒放。

看了这本书,我觉得我们每个人都要有一颗正直而善良的心,珍惜友情,像达达尼安和他的三个朋友一样互相帮助,共同面对一切困难和危险,勇敢向前,最终一切都会好起来的。

一年级读书笔记(精选4篇)


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋遨游,尤其是阅读作品时,每个人会产生不一样的心得体会。此时如果能写一篇读后感,就再好不过了,写作品读后感您有什么想法?也许以下内容“一年级读书笔记”合你需求,相信一定会对你有所帮助!

一年级读书笔记【篇1】

我一口气看完《你是我的宝贝》,我合上书,把书包抱在在胸口。心情久久不能平静。因为心中充满了感动,也在思考和主人公贝贝相比,他虽然是智障儿童,但是我的身上所缺少的正是贝贝身上令我感动的纯真和善良,我很久没有感动过,感觉到自己的心灵经过了一次清洁。以前走在路上,如果看见智障儿童我会同情他们,会可怜他们,其实我错了,对于他们来说,他们生活的世界和我们这些自以为聪明的人生活的世界不一样,以为他们生活沉重艰难,无望,而我们的生活是轻松自由,其实恰恰相反,他们不需要知道什么是困难。也不必与人竟争。他们的心灵因为简单而快乐。所以在他们的面孔上,永远是快乐的笑容。看不到愁苦,相反我们这些自以为聪明的人却生活在烦恼,忧愁中,贝贝的心灵象透明的水晶,能把人的心灵中的肮脏,虚伪,恶念照的原形毕露。贝贝,你虽然没有我聪明,但是你的心灵比我干净。

一年级读书笔记【篇2】

本学期,学校科研处组织全体老师观看百家讲坛视频:钱文忠教授解读《三字经》,并发了相关学习资料,这次学习,是我真正走进了《三字经》。看视屏之前,《三字经》的内容我知之甚少,只会背“人之初,性本善,性相近,习相远。”后面是什么内我并不知晓。看了钱教授的解读之后,我对《三字经》有了新的认识,我感到自己太孤陋寡闻了,我要补上这一课。

《三字经》是故人智慧结晶的经典,浓缩了中华上下几千年的历史,它采用叙事和伦理并举的方法,运用大量生动有趣的人物历史典故,从上古社会到清朝结束,把各个年代都列出来了,文路清晰、流畅。《三字经》的内容共一千多字,三字一句,读起来朗朗上口,易记易背,体现出了我国古人的智慧。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德,以及一些传说,蕴含了许多深刻的道理,使人看了受益匪浅。从《三字经》中能学到许多做人的道理,既能用来教育学生,又能启迪心智,既是一本难得的幼儿启蒙读本,又是一本学习中华文化不可多得的好书。

我比较欣赏这几句:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。养不教,父之过。教不严,师之惰。”古人尚且知道,教育孩子受环境、方法、时间、恒心的影响,我们现代教师更应为学生创造良好的学习氛围,在教学方法上不断改进,发挥学生的主体性,使学生更好的发展。为人师、为人母的我感到惭愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一经。勤有功,戏无益。”我要和孩子共同学习,共同成长。

作为一年级的数学老师,不单单是教学生会做题就行,最重要的是激发学生学习的兴趣,培养学生良好的学习习惯和行为习惯,挖掘数学教材中的思想品德教育因素,在教学中渗透德育教育,教学生做人的道理。使成长中的学生走正确的路,扩大学生的知识面,激励学生刻苦学习,养成良好的习惯,终身受益。我感到自己肩上的责任重大!一年级的学生刚入学,要教的东西很多,要教学生懂理,尊敬师长,友爱同学;要交学生懂得谦让,互相帮助,宽以待人;要教学生学会学习,主动参与,合作交流,倾听他人;要教他们做到彬彬有礼,井然有序……

作为教师,要不断提高自己各方面的文化素养,通过学习,丰富自己的文化底蕴,作为教师,要了解历史,借鉴历史,取其精华,发扬光大,多读一些经典书籍,在教育学生时,就会引经据典,同时运用圣贤的智慧,教书育人。让我们认真学习《三字经》,继承发扬它吧!

一年级读书笔记【篇3】

我被一本名为《海底2万里》的书深深吸引了。这本书是著名的法国小说家和先知凡尔纳的杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特,被称为“科幻小说之父”。他的代表作有《海底2万里》、《环游地球80天》、《地下之旅》等。

这是一部神奇的科幻小说:海难震惊了世界,阿龙纳斯教授和助手康塞尔,鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动,结果不小心爬到了“海怪”身上,发现所谓的“海怪”其实是潜艇。他们别无选择,只能和鹦鹉螺号潜艇的船长尼摩一起游览海洋,开始惊心动魄的海底之旅:遇到土著人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

看完这本书,我的心久久不能平静。阿龙纳斯,一位热爱海洋、知识渊博的教授,来到“鹦鹉螺”号后,把所有奇特而罕见的动植物都记录在笔记本上。回到陆地后,他在世界上公开了。真令人钦佩!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,经历了几十万公里的`海底航行,欣赏了许多壮丽的风景。他们一起受苦,一起努力,成为真正的朋友。尼德,鱼叉王﹒兰是一位勇敢而优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是海洋的“隐士”,勇敢而聪明,带领水手成功脱离南极,勇敢地与鲨鱼和章鱼作战。没有人能比得上,但他一直隐居在海里,很少出现。

《海底2万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人,也让我参观了太平洋、印度洋、红海等七大洋,欣赏了一个奇妙的海底世界。《海底2万里》富含地理、生物学等知识。它不仅是一部迷人的科幻小说,也是一本充满海洋知识的百科全书。同学们,让我们看看!

一年级读书笔记【篇4】

《童年》是俄罗斯作家高尔基自传三部曲中的第一部,也是高尔基三部曲中不可欠缺的一部经典。

文章中的主人公阿廖沙其实是高尔基本人。高尔基说过:“在没有外祖母时我一直在黑暗里睡觉,外祖母来了,她把我带到光明的地方让我在光明中感受。文章首先就写了外祖母。在高尔基记事时他的父亲马克西姆得了霍乱症死了,阿廖沙不懂事没感到伤心。后来,阿廖沙跟着母亲与外祖母到了外祖父家,一家子蠢货的家庭里,在这里阿廖沙结识了很多朋友像那个乐观强壮的“小茨岗”伊凡,那个忠厚老实的老长工格里戈里,还有最重要的人,外祖母。

但是同时阿廖沙也看到了黑暗的角落。米哈伊尔(阿廖沙的舅舅)干活不把人当人看,活活压死强壮的“小茨岗”;雅科夫(阿廖沙的舅舅)打死自己的老婆;这些愚蠢的小市民的行为反而使幼小的阿廖沙变得更坚强。

我的童年是那么快乐,这使我心里万分惭愧,我今后一定要像阿廖沙一样坚强,尽情享受童年的快乐时光。

《自然笔记》的读书笔记4篇


当今的日常生活离不开交流,你一定会和别人分享经典的句子,平凡的句子包含了丰富的情感,有没有值得参考的句子呢?在这里,你不妨读读《自然笔记》的读书笔记4篇,仅供参考,我们来看看吧!

《自然笔记》的读书笔记 篇1

今天,我学完了一篇课文《大自然的启示》。这篇课文是由两篇科普小短文组成。《“打扫”森林》讲述了德国林务官异想天开的命令把森林“打扫”干净,从而破坏大自然的生态平衡,好心办了坏事,把森林渐渐毁灭了。教育了我们不能破坏大自然的生态平衡,要了解与爱护大自然。《人类的老师》介绍了科学家从蜻蜓、蝙蝠和鲸等动物身上得到启示,有所发明和创造,告诉我们要更好地利用大自然的规律。

人类自古以来就想象鸟儿一样飞上蓝天,终于在1903年发明了飞机。可是,在飞行速度不断提高经常会发生机翼因剧烈抖动而破碎,造成机毁人亡的惨祸。科学家最终发现,其实蜻蜓早就解决了这个问题。原来,每只蜻蜓的翅膀末端都有一块比周围略重一点的关键。春秋战国时期,鲁国人鲁班因为被带锯齿的小草划伤而发明了锯子。英国伟大的物理学家牛顿从苹果落地得到启示,发现了万有引力定律。这些都是大自然给人类的启示。

《自然笔记》的读书笔记 篇2

春天的鸟语花香,夏天的炎炎烈日,秋天的金色小麦,冬天的鹅毛大雪,欢迎你走进自然的课堂。

《自然笔记》这本书的作者就是名副其实的昆虫迷法布尔。他是一位著名的生物学家,他带着我们走近大自然的怀抱,让我们不禁感慨大自然的美丽与神奇。他带着我们聆听生命的交响,让我们对生命充满敬畏与好奇。

读了这本书,我恍然大悟,真的发现世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。你瞧,大雁排成人字形飞到空中,成群结队地迁徙。你瞧,雪山上的冰柱,就像水晶吊坠一样光亮无比,突然“噗”的一声掉在了雪地里,和玻璃一样脆弱。果然,世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

寒冷的冰霜,温暖的春风,落日的余晖,夏夜的虫鸣。

春天时,动物们打着哈欠,从窝里摇摇晃晃地爬出洞,看着生机勃勃的春天,情不自禁地笑了起来。

夏天时,鸟儿在空中自由自在地飞翔,熊在捕捉可口的小鱼,树在晒太阳,花儿在成长。

秋天时,红的橙的黄的绿的,各种各样的树叶飘了下来,铺满整个水泥道,就像一个个金色的小巴掌,美丽无比。

冬天,鹅毛大雪,纷纷离开广阔的天空,散落人间。动物们纷纷回到自己的家里,不久,冬眠便开始了。原来,美真的就在我们身边。

《自然笔记》的读书笔记 篇3

爱书人看到好书,总不免有“独乐乐不如众乐乐”之念,想把它推荐给别人,与人分享心里的小雀跃。

前阵子,也记不清哪看到一个文,说人们的阅读趣味发生了一些变化,即越来越多人倾向于阅读关于哲学,心理学,或是历史方面的书籍。这个趋势,不能说放之四海而皆准,但是用于解释随着阅读量或层次的不断提升而自动内化对知识深度或者说对真理和智慧的追求,是很恰当的。当然不是说阅读世界经典名著(文学类)就比较low,只是小说能够给我们带来的视野是稍逊一筹的,如果还是痴迷于情节,那就更局限了。

初读《感觉的自然史》时,颇惊讶于作者的博学多闻,无论天文地理、历史渊源或是文学用典,都能信手拈来,看似毫不费力。更难得的是,作者用来串联这一切的,是无所不包的爱心,让人在喧嚣吵嚷的地球上重新发现美丽神奇的万物,更让人原已漠然灰冷的心海中,重新掀起激动的波涛,并得以重新审视和探索充满奥秘的人体宇宙。

能够以博学而纯真的笔触,去描绘大自然,去了解动物,以及了解人类自身。不能不让人对作者感兴趣,一了解才知道,作者戴安娜-阿克曼热爱科学的同时拥有文学博士学位,并在多所世界知名大学任教,此外她还有各种身份,诗人、飞行员、探险家、自然学者以及潜水专家。这就不难理解其作品的非凡趣味和视野。

感觉,即感官的知觉。包括嗅觉、触觉、味觉、听觉、视觉以及共感觉,更谨慎地说,只要我们愿意探索,还有更多的官能存在。

嗅觉,是无所不能的魔法师,能带我们跨越千里,回到往昔时光。气味就像威力强大的地雷,隐藏在岁月和经验之下,在我们的记忆中安静地爆炸。只要触及气味的引线,回忆就同时爆发,而复杂是幻影也由深处浮现。或是某湖畔或田野的童年夏日回忆,萦绕着酷暑难耐下的酣畅淋漓和微风吹拂过后的畅快;或是全家团聚时的丰盛晚餐,红烧肉、白切鸡,水煮鱼...热气腾腾,温馨而熟悉;又或是转瞬即逝而难忘的气味。

触觉,厘清眼睛所做的速记并添加资料,告知我们生活在三维的世界中。它们是极端暖热的手,不断地希望冷却,它们不情愿置于任何冷的物体之上,手指伸张,空气从指间向着手指,血液涌上,一如冲上人脑,紧握之时,它们就像疯子的头脑,充满了幻象。

味觉,是亲密的知觉,我们不能远距离品尝食物,而我们品味的方式和唾液的组成方式,可能正像指纹一样各不相同。我们并不是只为了味道或者营养而吃东西,有时我们也为了食物给予的感觉而进食。

听觉,声音使得我们生活中的感官世界浓郁,我们也依赖声音协助我们阐释、沟通和表达我们的周遭世界。虽然英国浪漫诗人济慈曾歌颂:“听得到的旋律是甜美的,但听不到的旋律更甜美”,但是,我们依然宁愿听到世上的歌曲、噪声和话语声,并沉迷于声音的滚滚洪流中。

视觉,人体70%的感官接收器集中在眼部,我们主要透过眼睛观察世界,从而评鉴和了解。我们以为眼睛是明智的观察者,其实它所做的不过是收集光线而已。此外我们的语言充满了视觉意象,每当我们拿两样东西相互比较时,就依赖视觉来捕捉当时的动作和心情,并且顽固地认定眼见为实。当然,现在这个充满相对论、魔术和感觉的骗局时代,我们不能完全相信自己肉眼所见的事物,即视觉谎言。

共感觉,即日常生活总给人的感官提供不断的冲击,而每个人多少能体验到感官知觉的混合。虽然共感觉会使人分心,却也能使人集中精神。对于不想让感官超载是人而言,共感觉是小小的烦恼,但它却颇能激发充满创意的人。

在官能的范畴内,我们可能墨守成规,但也像监狱中的囚犯一般,抓着自身的肋骨摇撼,要求获得释放,以探寻更多可能的存在。

始于神秘,亦将于神秘中结束。不论我们如何探索,解读和熟记生命中的大原则或小细节,仍有浩瀚的未知领域诱惑着我们。因为没有风险之处,感情的领域就平淡无奇,生命中种种层面,山坡,尖峰和迂回的道路...仿佛也都不存在,只剩下长度,而没有了厚度。

《自然笔记》的读书笔记 篇4

其实,笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知,已经是很晚的时候了。并且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历,哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”,虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候,我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解,所以我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》,打开这本书后,我阅读了其中的第一篇论文,也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科,其资料涉及领域浩繁广阔。同时,也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。

总体而言,《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系,说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟,这本书中的资料是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察,探索,研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到,“自然界本身的辩证法是经过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割的”,这在“导言”里就表现得淋漓尽致了,博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现,涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说,牛顿的三大力学定律,也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里,恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体,建立了一套自然哲学理论体系。经过自然辩证法理论中的对立与统一,一般与特殊,联系与发展等关系,指导科学工作者们地横向思考问题,将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。

从星云假说到能量守恒,再到生物进化论,恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今日我们所说的恒星系,其产生与消亡的始终,也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。

从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别,即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等,阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用,即道出了生产的终极意义;并且指出了仅有人类能够利用自我的大脑与双手在自然界打下自我的印记。这一切其实都揭露了一个问题,事物的普遍联系,自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发,可是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的,“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。

在进入到二十一世纪后,自然科学领域得到了空前的发展,这得益于人类所制造的工具在不断地革新改善,而结果就是,人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法,证明着后者的科学性。

也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们,可是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维,所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家,他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨本事,以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系,能够把握永恒运动的真谛所在。

人类社会因分工得以提高繁荣,自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展,然而当一切走向瓶颈的时候,我们应当在此时停下埋头摸索的脚步,直起腰杆,抬起头展望一下整个大自然,领略感悟她的伟大与非凡,跳出自我熟悉的小领域,拨云见日,一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在,就是哲学的魅力!

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