励志的句子作文：这篇文章将从多个角度深入探讨“科举观后感”，你是否需要一篇关于观后感的参考范文？写观后感可以表达我们对作品的一些看法和心得体会，同时可以联系实际情况，围绕着主要内容，写下自己真实的感受。提醒你收藏此页，以便方便阅读！

科举观后感 篇1

在《中国历代政治得失》一书中，钱穆大师论及制度的发生发展时，曾言道：一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变……制度须不断生长，又定须在现实环境现实要求下生长……惟此种现实中所产生之此项制度，则亦必然有其一套理论与精神。理论是此制度之精神生命，现实是此制度之血液营养，二者缺一不可。

意即推动制度随着历史车轮滚滚向前发展的是其所处的现实，而这样的发展又须“不忘初心，牢记使命”。“初心”与现实的共同作用下，制度在不同时代以不同面貌呈现于世人面前。“初心”变了，制度便不再是原来的制度，离开现实，制度则面临末路。

众所周知，中华民族拥有五千年灿烂文明，制度的起始也可追溯到几千年前，其中，科举无疑是五千年里顶重要的考试制度。它从两汉到清末，绵延了一千三百余年，无论是对普通百姓、还是贵族阶层、抑或是至高无上的皇家，都有着深远的影响。至今，在我们的各级考试系统、官员任用方式中，还可觅科举制度的遗踪。

而正是窥见到科举制度在中国文化中举足轻重的地位，日本学者宫崎市定在其研究中，对中国科举史进行了深入研究。宫崎先生以科举制度的沿革为经，从两汉时期的贤良、孝廉制度谈到清朝的科举；又以科举制度的程序、类型等为纬，论及不同时期科举制度的特点；并著成《科举史》一书，系统介绍中国科举的历史与制度。

在《科举史》一书中不难看出，在制度发展变化的本质原因方面，宫崎先生与钱穆先生的意见颇为一致，推动科举制度萌芽、发展、成熟的，不是统治皇族的选择，不是官僚贵族的运作，也不是广大读书人的请命。科举制度始终基于其所在的时代，它的每一次重大变革都肇始于其所处时代政治体制的变化。

如书中所列，科举制度萌芽于汉，此前正是世人大呼礼崩乐坏之时，急欲回到“礼”的时代，此阶段各郡县向中央推选人才便以贤良、孝廉等道德标准进行；作文南北朝期间，孝廉制度转化为九品中正制，并由于南、北方统治的差异，而出现不同形式的官场改革；隋唐时期，“礼”不再是世人强调的重点，政府对官员的要求由“德行第一”转变为“才能第一”，考试制度逐渐严格，科举制度兴盛起来；及至宋朝，地方豪强势力尽去，权力集于君主，为彰显君主天威，开启了以天子之名进行的殿试，从此，科举解试、省试、殿试的制式形成，科举制度正式确立。其后，辽、金、元等外族统治时期，依然延用原科举制度，但为其注入了“民族特色”，呈现不同的活力；明清是封建统治达到顶峰的时期，科举制度在这时也形成庞大形体，不仅包括考试制度，还包含学校制度。清朝时期，因满汉隔离，还出现多种不同形式的科举也推选满人官员。清朝末年，受到西方教育方式及外强入侵的影响，科举制度最终结束了它的发展变化。

在一千三百年的时间里，科举制度不断发展完善。诚然，它的变化有真龙天子的影响，有贵族阶层的需求，有普通学子的希望，但其根本是现实社会的改变。推动科举制度变化的不是个人，不是群体，而是整个社会。社会如此发展，它便必然如此变动。

但是，无论科举制度如何变化，科举制度的“初心”始终如《科举史》开篇第一句所言：科举是中国的高等官员资格考试制度。

科举观后感 篇2

科举原本不是只有一科。而是有多种科目以唐朝为例，著名的就是明经科和进士科。但是随着演变和发展。后来，说到科举考试人们能想到的就是八股文。历朝历代的读书人，将金榜题名，当成人生的巅峰。宋朝时期，宋真宗赵恒更在《励学篇》里写到“书中自有黄金屋”。应该说，在很长一段时间内，科举制度，成为了中央王朝选拔人才的主要手段，而通过这样的制度，也的确涌现出一批才俊。但是随着而来，在世界变局当中，仅仅皓首穷经的研读古籍，不仅导致与基层脱轨，也让社会缺乏了活力、创新。随之而来，科举制度也随着新学的兴气而寿终正寝，但科举制度带来的影响一直存在。比如：高考后，对于高考状元的宣传追捧，也时常见诸报端。关于这项影响深远的制度，众多学者均有著述。而来自日本的学者宫崎市定，所书写的《科举史》，则给出了他的观点。

在研究中国史的日本学者中，宫崎市定属于“京都学派”泰斗级的学者。这一学派的代表人物内藤湖南，提出了“唐宋变革论”的观点，影响深远。而宫崎市定继承了内藤湖南的衣钵，又继承发扬了这一观点，进一步论述了宋代以后作为近世说的理由。并得到了众多包括中国学者在内的历史专家的认可。

宫崎市定围绕中国历史书写了众多的书籍《宫崎市定解读史记》、《东洋的近世》、《宫崎市定中国史》、《雍正帝——中国的独裁君主》都是市面上可以见到的书籍。由此也可以看到宫崎市定在中国史研究方面的深厚底蕴。他的另一部著作《九品官人法研究：科举前史》也是一本扎实的著作，可以看做是科举史的前传。而《科举史》这本关于中国科举研究的集大成之作。在上个世纪50年代出版时，一时间洛阳纸贵，成为了那个年代的日本畅销书。后期因为绝版，更让很多盗版书市面横行，宫崎市定的影响力可见一斑。

《科举史》这本书在第一章科举的沿革，简要回顾了科举制度发展的脉络后，将更多的笔墨落在了清朝的科举制度。作者通过对于史料的大量整理。作文写出了科举的来龙去脉，是对于科举知识很好的普及。此外，穿插在文中的事例。又介绍了科举中发生过的种种趣事。比如《儒林外史》里范进中举的段落，就说明因为考生多、卷子多，导致好多有才华的人未必能考取的现实情况。

一项制度，有它的益处也有他的弊端，随着发展，重视会出现原本不存在的问题，只能不断的去完善，在完善的过程中，又会出现其他的问题。好似电脑程序，总是需要添加补丁。这是人为的局限性，没有初衷总是好的。

读历史最有趣的事情在于，我们可以总是从现在发生的事件里看到，过去的影子。刚刚过去的高考，也是选拔。但是我们看到涉及初衷的背后也会出现人为的舞弊。比如仝卓的修改应往届生身份；比如山东冒名顶替的案件；以及浙江高考满分作文事件。我们都能从历史中找到类似的故事。有时看完当下的新闻。感觉就是在重复历史。

宫崎市定深入浅出的将1300年的科举制度娓娓道来，史料详实、论述扎实难怪会是一本畅销的经典之作。值得一读再读。

科举观后感 篇3

科举，作为中国的高等官员资格考试制度，从隋到清末实行了1300余年。这项具有中国特色的制度，给中国社会带来了极为深远的影响。

“今有高考，古有科举”，名列第一者，古、今皆称“状元”！

在古代，社会文人皆通过科举考试去获取功名利禄。

古语云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”苦读的过程没有人知晓，也无人想知，但是一举成名之后呢，天下人皆为之倾慕！科举，它不仅仅是朝廷求取有用人才共同治理朝政，解决朝廷本身的需要的方式之一，也是朝廷给予优惠，以此途径将平民选拔为官吏，加以优待，使有才情、有能者踏上士子进身的阶梯的主要方式。

在历代的天子中，皆希望改变分权性质的封建遗风，建立起属于自己专属的中央集权制度。因此，所谓科举就是天子为确立自身的专制权力而将天下有能者纳为己用的有效途径。

在《山堂考索续集》卷三八中就提到了：“故科目兆于汉，兴于隋，著于唐，而备于宋朝。”

不同的朝代，因制度、民情、天子的喜好不同等原因，对于前朝沿用下来的科举制度进行了改制，使其更加的完善与更加的适合当时的“国情需要”。

在东汉朝廷时，因作为民众表率的管理被特别要求孝行和廉洁，因此出现了孝廉科的全盛时期，从魏文帝开始推行九品官人法，以此来达到网罗地方人才的目的。六朝时代就出现了“上品无寒门，下品无士族”的状态。而北魏皇室等在利用汉人贵族时，自己也汉化为新兴的贵族。值得一提的是，当时的新民族统治阶层的贵族化，给当时的中国北部的贵族制度带来了刺激，在总体上强化了贵族制的作用。

隋朝时，隋文帝设立了秀才科考试，它被后人视为科举的开端。其中尊重地方官的推荐权到后来的重视朝廷考试的成绩与秀才科脱离中正的控制，都具有重大的意义。

唐朝时，在承袭了隋制的唐代科举中，变化更加明显。例如科目种类更加的多样化，出现表面最完善的机构，最重要的是，科举之名大约就在此时诞生。作文唐代的科举考试方法，大体分为口试与笔试两大类。（这跟我们现在大部分的考试模式一致，可能延古至今。）科举口试一般以大义与帖经为主，而笔试有策、文、墨义。其中笔试中的墨义作为后世考试中经义的源头，这个意义十分重大。

唐初时，每年的及第人数为一二人，唯有贞观十九年才破格出现三人。后来直到高宗初期，秀才科才被废止。秀才科的废止迎来了进士科的逐渐兴盛，以诗赋为重点决定是否及第。而其中所测试的经学、文学及时务，成为了后来宋代确定进士考试的三要素——经义、诗赋、策论的开端。

宋代，殿试的出现是科举制度史上的重大变革。

在宋太祖一朝时，因太祖出生微贱，秉承实用主义，所以当朝的进士和诸科及第者十分稀少。在太祖之后，因太宗爱好文治，才使得进士与各科的合格人数得以增长，科举制度也才日益得以完善。

神宗熙宁二年时，朝廷对科举进行了重大改革。废除新明经科，逐渐减少诸科数量，最终全部废除。在新进士的考试中废除了诗赋，省试考察经义论策。明代开始，科举制度包含了学校制度。清代是国初草创时代、科举中心时代与奖励学堂时代。“欲定天下之大业，必一天下之人心。吏谨而民朴，满洲之治也。今如何为政，而后能使满汉官民同心合志欤？”这是顺治帝对于当时殿试的寄望。

清代，就设有府学、州学和县学，地位没有高低之分，只因学生人数分为大学、中学、小学，但太学成为最高学府。清代的科举制度中，对于考试要求必须是身份清白者且是三代清白，才可参加应试。奴仆、倡优、隶卒以及地方特有贱业者都被排除在外，不得参加考试。其中，为了清代的中央官职政策可以使到满汉并用，开始了八旗科举、宗室科举与翻译科举。

我们在《科举史》中，见证了科举制度的诞生及发展。科举制度在各个朝代的不断变化下得以改善。也感谢宫崎市定先生从旁观的角度给我们见识到中国科举史的、我国古代，特别是清朝时期，对于朝廷选拔人才的程序与细节更加具体化。

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