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辩论赛观后感集锦

栏目: 辩论赛观后感

2023-07-04 13:16

优秀的影视作品,向我们展现了全新的世界。 写一篇观后感,记录我们的感受是必要的,坚持观后感的写作,我们的内容输出肯定有很大的进步,您还在犹豫如何写好作品名的观后感吗?我们为大家整理的“辩论赛观后感”或许能给您启示,希望本文对您有所帮助!

辩论赛观后感(篇1)

正方:钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。

反方:钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系。

(正方一辩):《圣经》中的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。

第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢,如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。

反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的'了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。

正方二辩:对方同学有一个前提错了,他们告诉我说,《辞海》中“万”是一切,可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》, “万”从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有凭证。想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本淳朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。

事实胜于雄辩。古人云,“以史为鉴可以知兴衰”,面对着东西方的历史,我们不仅要问,金钱,究竟有多少罪恶由你而生和由你而

辩论赛观后感(篇2)

前不久,我们六(2)班举行了一场辩论会,主题是“小学生上网利大于弊,还是弊大于利?”活动开始前的1个小时里,我的心一直“扑通、扑通”跳个不停,因为我还是第一次参加这样的辩论会呢。

辩论会终于开始了,教室里顿时弥漫着浓浓的“火药味”,正方与反方的选手瞪大了眼睛互相对视着,好象首先要在阵势上压倒对方似的呢,看来这是一场暴风骤雨的前兆啊!

反方辩手朱晨阳带头向正方猛烈“发炮”:“我们认为上网是不好的,因为网络上随处都可以见到一些不良信息,学生很容易误入迷途!”嘿,开头就给我们一个下马威啊?别牛!看我们不收拾你。

我方辩友不甘示弱,猛地一站,抬高了八度音量吼叫:“我们小学生是有自制力的,绝不会被这些不良信息迷惑住的!”说的好!我在心里啧啧赞叹,看你们还耍什么花招。反方辩手稍微沉默了一会,低头商量对策,好象是在找我们话句里的破绽呢。

这时,对方阵地的吴欧文胸有成竹地站了起来,滔滔不绝地说:“网上的游戏太多了,那可是致命的危害,吸引人整日整夜地泡在网吧里,不知道有多少人曾经猝死在网吧里呢!”话还没全完,对方居然又抢着站出了一位:“现在网上出了很多暴力游戏,会让人情不自禁地学着做违法的事……”

面对反方接二连三的攻击,我方辩手措手不及,被打得晕头转向,几乎已经丧失了还手之力,看来对方准备的很充分,个个不是吃素的呢,一口气就打破了我们的阵脚。就在这危急关头,我方选手施雨安挺身而出,拼力反驳:“上网可以查看资料、可以网上读书、可以QQ交友增强同学友谊……”我们的阵营里不约而同地鼓起了热烈的掌声,大家以为这样一还击,我们一定是胜券在握了呢!

不过对方也毫不逊色,继续朝我们“开火”着,我躲在几阵“乱箭”中,蓄势待发,终于,机会来了,在最关键的.时刻,我毅然发表了我的观点:“我是个典型的网虫,但我能注意分寸、适可而止,我也玩游戏、看新闻、下载软件,这些不仅没影响我的学习,反而还在上网冲浪的过程中学到了很多知识,掌握了很多本领,现在我的电脑水平比妈妈还高很多呢!”大家好不吝啬地把掌声送给了我!

辩论会持续进行着,双方都是寸步不让,争得是天昏地暗、你死我活!“丁铃铃……”下课铃响了,一场精彩的辩论会也匆匆结束了,我们迫不及待地问老师胜负,谁知道老师的宣布是两个字:“平局!”我们带着欢乐与一丝失望告别了辩论会!

辩论赛观后感(篇3)

这个星期五我们终于如愿以偿的展开了第二次Happy星期五,这次我们的主题是辩论赛,分为正反两方,正方觉得应该和不同于自己品性的人交朋友,而反方觉得不应该和不同于自己品性的人交朋友。

我身为反方的一员,自然是觉得不应该和不同意自己品性的人交朋友,毕竟不同的人性格不同,思想不同,想法不同,兴趣爱好不同,如果一个非常正直,善良,有爱心的人,和一个恶毒,颇有心机的人做朋友,可能那个善良的人会被带偏,变得不再善良……

有一个真实的案例,一位年轻小伙和一个犯过罪的`大叔是好朋友,他们经常一起玩,有一次大叔和小伙一起去酒吧,大叔教其喝酒,不曾想,在喝醉之后居然因为与其发生冲突,将其打死。

这是一件多么可怕的事情,如果当初没有选择与他做朋友,或许就不会丧失性命。

而正方的想法确实是这样的:与自己品性不同的人交朋友,可以扩大自己的交际圈,互相帮助,一同成长,对双方都有好处。

这次的辩论赛,进行的非常热烈,大家都积极发言,说出自己的想法,思维逻辑很紧密,都各持己见,我也不知道到底是哪方赢了,但大家都说的很好。

这节语文课又给我留下了深刻的印象,很喜欢这样子的上课方式,大家都很活跃,没有死气沉沉,是一件非常不错的课,相信未来的我回想起这节课一定会记忆犹新的!

辩论赛观后感(篇4)

在童年里,有的孩子度过了一个快乐的童年时光,有的孩子的童年是非常平淡的。所以,有许多小学生家长为孩子买手机,给孩子增添快乐。那么,小学生可以拥有手机吗?

正方:小学生应该拥有手机

1、给小学生买手机,是为了让孩子的童年时光快乐起来,不是昏暗的度过。还有,如果写作业时有一道题目不会做,用手机“作业帮”一拍照,就可以出现答案,学生再也不用向家长问题了。

2、手机上有一些小游戏设备,适当给孩子玩一玩,也是可以给孩子相当的自由空间的。

3、给孩子用手机查找网络资料,还可以提高孩子的学习能力。

反方:小学生不应该拥有手机

1、小学生有了手机以后,会伤掉孩子的眼睛。所以,孩子一辈子的眼镜费用得花非常多的.钱,是一笔大钱。

2、小学生看着看着手机,就会迷上了电子游戏,玩电子游戏得花钱,加上越来越迷于电子游戏,恐怕这也会成为一种非常可怕的狂热。

3、沉迷于电子游戏,还会降低自己的学习能力。最后,高中考不上去了,大学就更别说了。

4、小孩子沉迷于玩游戏,白天、夜里,没有一分一秒都离开手机。还有,有的孩子夜里也在玩游戏,家里钱都被玩光光了。

但是,我认为孩子合适地玩一下游戏还是可以的,只要不影响学习就可以,万事有度。

辩论赛观后感(篇5)

在现在这个社会,每个成年人都有一部手机,有许多小学生也想拥有一部手机。那么,小学生应该拥有一部手机吗?

正方:小学生应该有一部手机

1、应该拥有一部手机。因为在疫情居家隔离的这段时间里,小学生要用手机看网课,看班级群里老师布置的作业、发布的信息等。如果小学生没有一部手机,就会导致错过老师发的那些重要信息,甚至会导致后面的学习根本跟不上。

2、手机上有很多很好的科学实验,我们还可以在网上学到很多的知识,这样既让我们养成爱动手的好习惯,也可以丰富我们的知识,开阔我们的视野,让我们学到许多课本上学不到的知识。所以,我觉得小学生应该有一部手机。

3、如果父母不在家的话,还可以用手机和我们进行远程联系,拉近彼此的距离。所以,我觉得小学生应该拥有一部手机。

反方:小学生不应该有一部手机

1、如果小学生上课的时候玩手机呢?那样的`话不就更跟不上了吗?再加上现在有电视投屏,即使家长不在家,也可以把网课内容投到电视上。所以,我觉得小学生不应该拥有一部手机。

2、如果有的孩子不自觉,在晚上熬夜玩手机,导致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的观点。

3、万一小学生遇到网络诈骗呢?如果上了骗子的当,就会造成经济上的损失,所以我也支持反方的意见。

手机对我们有利有弊,做到合理安排时间,会将手机对我们的好处最大化。

辩论赛观后感(篇6)

正方:钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。

反方:钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系。

(正方一辩):《圣经》中的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。

第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的`一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢,如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。

反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。

正方二辩:对方同学有一个前提错了,他们告诉我说,《辞海》中“万”是一切,可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》, “万”从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有凭证。想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本淳朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。

事实胜于雄辩。古人云,“以史为鉴可以知兴衰”,面对着东西方的历史,我们不仅要问,金钱,究竟有多少罪恶由你而生和由你而

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