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家乡实践报告【篇1】

家乡记忆的实践报告

在漫长的岁月中，人们的生活不断发生变化，但个人的家乡却是永恒不变的。家乡是人们生命经历的重要组成部分，是关系到个体情感与人格塑造的重要场所。对于我来说，家乡虽然小，但充满了无尽的记忆与情感，这些记忆成为了我成长、学习、工作中最重要的参考与依据。本次实践，我以家乡记忆为主题，对我的家乡进行了深入探究与实践。

首先，我采访了我的家乡老乡，通过听他们讲述曾经的往事，我深入了解了家乡历史文化的渊源与奥义，了解了家乡的发展过程，以及当地人民的风土人情。通过他们的讲述，我认识到了在我不知道的时候，家乡进行了多么伟大的改造与建设，人民日益富强，生活的各个方面都有了很大的改善。此外，我了解到了很多家乡的文化与传统，比如说家乡有一个传统节日叫“透心凉”，是由当地一位巧妇发明的，旨在清除夏日中人们体内的湿气，让身体更加爽快。这些文化和传统使我更加亲近我的家乡，也更加理解了我的家乡。

其次，我对我的家乡进行了实地考察。我在当地人的帮助下，走访了我的故乡的每一个角落，认真观察了家乡的自然风光、特色建筑、人文景观等各种资源。同时，我查阅了家乡地方志和文献资料，深入了解家乡名胜古迹、文化遗产和历史文化、自然景观的呈现与演变。在实地考察中，我发现了很多以前没有注意到的景点和特色建筑，比如说一条被称为“蜘蛛网”的小巷，这条巷子因为奇特的设计，外形像蜘蛛网一样，而得名。此外，家乡有一座很有特色的主题公园，它融合了当地的文化和景观，成为了不少游客的热门选择。通过实地考察，我对我的家乡的印象更加深刻，也发现了城市中大量可利用的资源。

最后，我以实践的形式对家乡进行了保护和利用。我在当地政府的支持下，通过给予当地企业政策优惠，扶持传统手工业的发展，重点保护家乡的历史悠久的文化遗产，促进人文旅游的发展，吸引更多的游客，提高当地居民的生活质量。我也在联合当地学校，通过建立“家乡文化教育（Hometown Culture Education）”项目，让更多的学生了解家乡文化和历史，培养爱护家乡的意识，唤起他们对家乡的热爱之情。

在整个实践过程中，我发现了家乡的许多美好之处，也认识到了家乡的不足之处，而自己可以为家乡的发展做出的贡献也在不断增加之中。在未来的日子里，我会继续关注家乡，为了更好的家乡而不懈努力。

家乡实践报告【篇2】

家乡记忆的实践报告

家乡，是一个让人感到亲切的地方，也是我成长的地方。在这个地方，有许多我美好的回忆，也有许多我想要传承下去的文化。在这个社会快速发展的时代，我深深的意识到了，保护和传承家乡文化的重要性，因此，在这里我想分享我在家乡记忆保护和传承方面所作的尝试和实践。

一、家乡记忆的初步收集

在我细心观察我的家乡，我认识到了，对于家乡记忆的收集和保护，我们必须从基础入手。在初步收集家乡记忆的时候，我尝试着走进了一些老年人的家里，他们中大概有一半是出生于上个世纪五六十年代的，他们的家里保存了许多有关特定时代的物品，如旧相机、旧唱片等等。

在和他们交谈中，我意识到了，这些物品背后蕴含的是一代人的记忆和精神，它们记录了那个时代的风云变幻、生活苦乐和社会氛围，而这些记忆和精神是我们后人不能忽视的财富。因此，我想通过和老年人的交流，以及借助他们家中的物品，尽可能地搜集那个时代的资料，希望能够将这些资料保存下来，便于后人参考。

二、家乡记忆保护与传承

在搜集外部形式的家乡记忆之后，我意识到，对于家乡记忆的保护和传承，内部的文化传承也非常重要。于是，我想到了几种方式来传承和保护家乡文化：

1.保护家乡的民俗文化

民俗文化是家乡文化的骨干之一，通过它我们可以了解家乡的风土人情、习俗文化，也能够了解到家乡的历史渊源和文化底蕴。在保护家乡民俗文化的方面，我参加了一些当地的民俗节庆活动，例如农历春节的庙会、端午节的龙舟比赛等等。通过这些活动，我能够更好的了解当地风俗和历史渊源，还能够感受到人们的情感交流，进而激发我对家乡记忆保护的热情。

2.建立家乡文化展览馆

建立家乡文化展览馆可以更好地展现和宣传家乡文化和历史。这是我认为最好的保护文化的方法之一，因为它可以直接向公众展示家乡文化的精髓和底蕴。在这个方面，我参与了当地文化局组织的一次文化展览，展览包含了历史志愿者、问题征集和宣传家乡文化等板块。通过这个展览，人们可以轻易地了解到家乡民俗文化和历史演变，也更加意识到了自己对家乡的责任和担当。

3. 保护和传承本土美食

在中国，每个地方都有自己的本土美食，这些美食是代表着地域的文化，也是表达当地人情感交流的一种方式。在我家乡，有一道叫做“鱼蛋汤”的美食，它是当地的特色美食之一，又叫做“回忆鱼蛋”。因为鱼蛋是老一辈的人吃过的，对他们来说是回忆的一部分。为了保护和传承这道美食，我参与了一次烹饪比赛，并成功向家里抢夺到了祖母的食谱。通过这种方式，我想还可以让更多人了解到我家乡的文化底蕴。

三、家乡记忆的意义

家乡记忆的保护和传承，是一项深刻的文化工程，是把家乡文化融入人们思想道德的过程。家乡记忆，是历经风霜千余年的文化智慧，也是我们今天生活中所依靠和依据的价值取向。因此，保护家乡记忆不仅是对家乡文化的爱护和尊重，更是对自我文化认同的一种自觉表达。在这个社会快速发展的时代，拥有和保护一份当地文化的传承是相当重要的，这也是我们每个人应尽的责任。

总结

在这个家乡记忆的实践报告中，我们了解到了收集家乡记忆的初步方式，还有如何保护和传承家乡文化的方法，以及家乡记忆的意义所在。家乡记忆是我们向往追求的，记录着我们的成长和回忆，记录着那份曾经的美好。我们不能忘却它，更不能丢掉它。因此，在未来的日子，我愿意继续承担家乡文化传承的重任，尽可能地让更多人了解家乡文化的深意。

家乡实践报告【篇3】

家乡观察实践报告

尊敬的评审委员会：

我通过一系列的参观和实地考察，已经能够比较全面地了解并观察了我的家乡的政治、经济、社会与文化等方面，并从中得到了很多启示和收获。现在，我想向您汇报这次实践的成果和体会。

一、政治方面

观察了我家乡政府的工作情况，得以了解政府在土地规划、税收等方面的管理中存在的问题。政府在协调市场资源、保障市场公平竞争等方面还有很大的提升空间。

此外，我家乡也存在官僚主义现象，对于企业家尤其是小型企业家的支持不够，对于创业者的扶持力度也有待加强。

二、经济方面

观察了我家乡的经济模式，了解了产业结构调整、发展新兴产业、引进优秀企业等方面的发展情况。同时，也得出了一些启示，在基于市场与政府协作的前提下，本地政府可以在资金、人才资源等方面给予适当扶持，以刺激本地企业的发展。

三、社会方面

观察了我家乡的社会状况，了解了民生与社会发展中的种种问题。从中得到的启示，社会公平与良好的民生保障是解决社会矛盾的关键，需要从教育、医疗、养老等方面开展有针对性的政策和计划，以减少社会矛盾的出现。

四、文化方面

观察了我家乡的文化特点，了解了文化与旅游的融合以及生态文化建设方面的情况。从中得到的启示，通过保护家乡的自然环境和文化遗产，提高其文化知名度和发展旅游业，以实现家乡经济可持续发展。

总的来说，本次实践使我更加深入地了解了我家乡的情况，得到了许多启示和体会。我相信在政府、企业家和社会大众的共同努力下，我家乡定能实现全面的可持续发展。

谢谢您的耐心听取。

家乡实践报告【篇4】

关于家乡美的实践报告推荐

关于家乡的社会实践报告

调查地点：甘肃省兰州市红古区 红古区为兰州市的远郊区，因境内享堂峡以东的红古川而得名，1960年建区，全区总面积567.66平方公里，总人口14.3万人，其中城市人口9.5万人，农村人口4.8万人，有回、满、东乡、藏、蒙古等18个少数民族，少数民族占全区总人口9.4 %，其中回族占9%。现辖海石湾镇、花庄镇、平安镇、红古乡、窑街街道、下窑街道、矿区街道1乡3镇3个街道，38个行政村，18个社区。区址所在地海石湾是亚洲第一龙——马门溪龙的故乡。 地理位置优越。红古区区位独特，地处甘肃省中部、兰州市西南部，位于东经102°50′～102°54′，北纬36°19′40″～36°21′，是内地通往青海、西藏的咽喉要道。东西长达53.7公里，南北最宽处24公里，境内北高南低，形成两山夹一川的带状地形。东接兰州市西固区达川乡，西临大通河，南濒湟水与青海省民和回族土族自治县和甘肃省永靖县隔河相望，北部黄土山岭与永登县接壤，具有“承东启西”的经济地理优势。

一、我区经济各方面发展的特点

区位优势独特。红古交通便利，处在兰州、西宁两大省会城市的几何中心，东至甘肃省城兰州市区108公里，西至青海省西宁市107公里，兰青高速、109国道、兰青铁路穿境而过，海石湾火车站是青藏铁路公司二等车站，处于人流、物流、资金流、信息流的活跃带上。正在兴建的兰新铁路将构成红古通往各地的快速通道，红古“承东启西”的区位优势将进一步凸显。

气候环境温和。区内属北温带半干旱大陆性半季风气候，地势平缓，四季分明，光照充足，气候温和，是夏季避暑休闲的胜地。海拔1580～2462米，年平均气温7.1～

9.1℃,年日照时数在2610～2350小时之间，年降水量290～360㎜,相对无霜期160～173天。

自然资源丰富。境内有煤炭、石油、天然气、坩土、页岩、石英石等矿产，素有“八宝川”之称。窑街、海石煤田探明地质贮量达4亿吨，位居全省第3位，享堂峡蛇纹岩贮量3750万立方米，丰富的硅石、石灰石和硅矿石为本地生产水泥、硅系列产品提供

了优质原料，是发展电力、冶金、建材、陶瓷及相关产业的良好地区。境内水资源丰裕，黄河两大支流大通河、湟水河流经全区，年径流量46亿立方米，水能资源估算为30.57万千瓦，转化潜力巨大，是全省水利资源综合开发利用优势明显的少数县区之一。土地资源优越，全区沿湟水河、大通河河谷地带有优质耕地6.6万亩，人均耕地1.1亩，谷丰渠、湟惠渠、海石渠、窑街二渠四条自流灌渠总长92.5公里，覆盖着全区绝大部分耕地，形成了完整的灌溉体系，是发展现代农业、城市农业、高效示范农业及水产业的理想场所，特别是位于川区北部的47个坪台地开发潜力巨大，总面积9.75万亩，可开发利用面积6.19万亩，已开发29个，开发面积3.53万亩，其中省市区建有农场15个，发展提灌工程41个；待开发18个，面积约2.66万亩。境内电力资源充沛，内有330变电所、110变电所各1座，4×2.5万千瓦劣质煤热电厂和90万千瓦兰铝自备电厂各1个，沿大通河、湟水河已经建成或正在建设的梯级水电站有12个，为工农业的长足发展提供了充足的能源支撑。

产业基础雄厚。红古工业基础雄厚，有窑街煤电公司、中铝兰州分公司、方大炭素公司、祁连山水泥公司等省市驻区大中型企业12家。全区工业企业累计达到100多户，原煤产量达到590万吨，水泥产量达到136万吨，石墨及炭素系列产品达到36万吨，铝锭达到42万吨，铁合金产品达到7万吨，发电量达到54亿千瓦时，形成煤炭、电力为先导，硅系列、电解铝、炭素制品等冶金原材料为主体，以化工、地方建材、生物制品、食品加工、陶瓷系列等为群体的“冶金谷”，是甘肃省重要的煤炭生产基地、电解铝生产基地和全国主要炭素生产基地。农业产业化水平较高，拥有国家级工厂化育苗中心、牧草基地、花庄乳业生物科技示范园、伊利乳品加工生产线、新希望饲料加工等全国和省市知名企业，建成了维特尔、陇华、绿源等9个农产品贮运企业和区农业科技示范园区、青土坡千亩设施农业基地等示范园区，形成了精细蔬菜、优质瓜果、高效养殖、苗木花卉、牧草、农产品贮运加工等农业主导产业，蔬菜总产量达到5.08亿公斤、果品总产量达到4607万公斤、肉产量达到268万公斤、奶产量达到1150万公斤。第三产业蓬勃发展，先后建成金海湾商厦、世纪商厦、古兰商厦、金华隆大酒店等10多家集餐饮、住宿、娱乐、购物于一体的综合商城，私营企业发展到176家，个体工商户已发展到3943户。文化产业方兴未艾，红古区是闻名的马家窑文化的发祥地之一，是亚洲第一龙──马门溪龙的故乡，境内发掘的马门溪龙化石是我国最早发现的恐龙化石之一。马家窑文化、恐龙文化开发焕发出勃勃生机，蕴藏着无限商机。

经济实力较强。红古区是全省经济强区。1997年在全省率先实现基本小康。近年来，主要经济指标每年都保持两位数增长，2011年，实现地区生产总值达到80.3亿元，增长

15.2%。其中：第一产业6亿元，第二产业56.3亿元，第三产业18亿元。三次产业比重调整为7.5：70：22.5。完成全社会固定资产投资总额41亿元，增长40.6%。实现社会消费品零售总额19.6亿元，增长17.1%。完成全地区财政收入9.5亿元，增长16%；一般预算收入

1.7亿元，增长16%。城镇居民人均可支配收入达到12608元，增长19%；农民人均纯收入达到8505元，增长13.7%。

社会事业协调发展。红古区社会保障体系健全，每年新增城镇就业6000多人，劳务输转1.2万余人，养老、失业、工伤、医疗、生育五大保险参保人数累计达到6.38万人，农民享受到的新型农村合作医疗参合率、新型城乡居民养老保险参保率分别达到97%和95%以上，城镇居民医疗保险参保率达到96%以上。全区累计建成各类保障性住房6953套，建有区综合福利院、残疾人综合服务中心各1个。社会事业全面进步，现有各级各类学校43所，其中完全中学1所、独立高中2所、独立初中3所、九年制学校3所、小学31所，幼儿园2所、职业中学1所，有教职工2163人，在校学生人数达到18854人；现有各类卫生医疗机构151个，其中医院5个、卫生院4个、社区卫生中心6个、卫生服务站8个，村村有卫生室，有专业卫生技术人员1286人；建有民间艺术馆1个。近年来，相继建成了“全国科技工作先进区”、“全国计划生育优质服务区”、“省级文明区”、“省级卫生城”、“省级文化先进区”、“省级无毒区”、“双拥模范城”和“全市思想政治工作先进区”、“全市农村基层组织建设先进区”、“全市社区党建和社区建设先进区”。

二、当前我区发展存在的主要不足

1. 经济整体实力不强。

2. 产业结构不合理，没有特色。我区产业是典型的'资源主导型产业，表现出明显的结

构单一特征，产业链条短，铲平技术含量和附加值低，并且与其他县市之间产业雷同严重，经济主要靠煤炭拉动。

3. 红古区地处城镇边陲，工业有一定的基础，但农业方面进步不大。这有自然环境的

原因，但更深层次的原因是农民思想问题和政府相关部门的引导问题。

4. 文化建设方面，做的还不够好，政府应该加大对教育的投资力度，狠抓教育。

5. 道路设施不够完善。

6. 环境较差，污染严重。

三、加快我区发展的建议

加快经济发展方式转变、促进经济战略转型是贯彻落实科学发展观，推进经济社

会又好又快发展的必然要求和根本保证。红古区作为经济欠发达区，经济总量小、基础相对薄弱、发展质量不高，面临着加快速度与提升质量的双重压力。加快经济发展方式转变，推进经济社会跨越崛起。必须坚定“产业兴区”不动摇，更加注重城乡统筹、更加注重生态建设、更加注重民生和谐，在发展中加快转变，在转变中加速发展，探索出一条速度、结构与效益相统一的可持续发展路子。

1. 工业化方面，政府有关部门在政策上鼓励，在行动上支持，坚持走新型工业化道路。

2. 农业方面，让农业产业化，这样才能让家乡更具吸引力。

3. 文化建设方面，政府可在这方面大做文章。积极开展文化教育活动。同时，加强对教育

事业的投入，立足长远发展，百年大计，育人为先。

4. 加大环境保护力度，坚决贯彻落实科学发展观。

5. 经济方面，因加大对道路等基础设施的建设，正所谓“要想富，先修路！

只有在目前现状上做出相应的改变，政府和居民齐心协力，红古区的建设道路才能走的更加顺利，实现又好又快发展！

家乡实践报告【篇5】

“有一种生活，你不曾经历过，就不知道其中的艰辛；有一种艰辛，你不曾体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你不曾拥有过，就不知道其中的纯粹。”就是这句感动了无数颗心的话也感动了我们，于是我们一行16人踏上了云南支教的道路，为了那最纯粹的想法——陪伴。

共同的目标真的有很强大的力量，它让我们原本互不相识的十几个人紧紧地联系在一起。支教前，我们一起搜集各种资料，一起准备教案修改教案，一起在九点后安静的一教楼里试讲，一起采购支教所需的物品，一起品尝了支教地点前后换了5次的心酸无奈，一起谈论着为什么支教该怎么支教以及大家的理想，一起经历了40个小时痛苦但却有趣的车程，辗转了上海六盘水之后终于到达目的地。

支教过程

1、镇雄云岭初印象

支教的地方是镇雄县属于国家及贫困县，我们想象了很多次那边的情景，但真的只有走进当地，踩着脚下的土地，才能感受到那种真正的贫穷，特别是教育的落后。支教的学校只是平房，两间破旧的教室，没有水也没有电，几条比较高的长凳便成了孩子们的课桌，学校只有两名老师，只有两个年级，也只有语文数学品德三门课，这些的确带给了我们不小的震撼以及和想象中的落差感。但是，人生中的每一件事都不会是一帆风顺的，可能最初我们都想要好好地一起做好这件事，但是现实总是比理想骨感很多。我们还是相信越是艰苦的坏境就越是一种挑战。

云岭乡是一个很美的地方，每一天清晨推开房门就能看到雾气时浓时浅的群山之巅。每一天，都可以以俯视的角度看到被开垦了一大半的青山。这样的风景，可能这辈子能这样真切的感受的，没有几次。一眼望去，都是大片大片的玉米和烤烟，还有那数不尽的群山。

2、带着责任去上课

7月12日，住在村民家里，一切安顿下来着手开始教学。由于都放了暑假，所以招生工作都需要我们自己去完成。采取了最原始的方法，我们开始分成几组挨家挨户的上门宣传，村民们的热情给了我们极大的信心。招生工作十分顺利。我们的课程有趣味数学、英语、绘本、寓言、手工、美术、音乐、梦想、体育、舞蹈等，基本都是拓展视野培养兴趣类的课程，我们想带给他们的是一些能让他们快乐的东西，希望他们能在轻松的氛围下学习，而不想给他们带去压力。7月15日举行了开营仪式，学生挤满了教室，一些家长也来旁听，这是我们来到这的第一次成功，很是欣慰。

正式上课在16号拉开了帷幕。由于条件有限，所以只有两个班级，一二三年级一个班，四五六年级一个班。虽然我们之前准备了很多课程，但是有好多是不符合当地实际情况或者是用不上的，所以连夜一群人备课便成了长有的事。我负责的是高年级的趣味数学和梦想课，我忘不了第一节课时学生们嘹亮清脆的那句“老师好”，忘不了趣味数学课上他们争先恐后玩“巧算24”的活跃和积极，忘不了他们在彩色的卡纸上写下的他们那些彩色的梦想和制作的特色个性名片，忘不了他们在美术课上第一次接触到刮画时那种惊喜和开心的表情，忘不了他们音乐课上毫不拘束的大声歌唱，忘不了他们在课上的偶尔调皮捣蛋……第一次当一名小老师，一堂课下来口干舌燥，但是得到他们的认可受到他们的喜欢欢迎，那种疲惫感真的可以一下子消失，那种发自内心的快乐真的很美好。

可是问题开始出现，我们最初的想法只是给他们带去更多的陪伴和乐趣，上课的时候不仅启蒙他们对学习的兴趣也带给他们欢乐，设计课程的时候，尽可能地避开了主课。上了几天课以后，才发现，这里的小孩子完全不是我们想象的那个样子。他们会主动地问我们什么时候才上数学课，什么时候上语文课、英语课。他们习惯用方言交谈，很多小孩子都没有学过普通话，学过的用得也很生涩，也不好意思开口说。他们急切地希望我们能帮他们提高成绩，六年级的学生会找我们希望我们可以给他们补习初一的内容，一个孩子在上刮画的时候，在画上写着“求进步”。其实他们也只是孩子，有着孩子调皮捣蛋的天性，却又早早地种下了关于未来的梦想。他们远比我们想象中早熟，他们相信知识能改变命运，然而他们眼中的“知识”，只是应试的，他们只能够知道，有了好成绩就可以继续读下去，才有可能最后走出大山。然而学与用的关系，他们还不那么明白。语文能考高分，不会说话，不能和山外的人交流，又有什么用？可是，这不是他们的`错，生活教予了他们这些。面对那样的眼睛，面对这些要求，我们只能慢慢地调整我们的课程，多补基础，但这是不是违背了我们陪伴的初衷？时间会告诉我们一切。

3、学生篇

山里的孩子很辛苦，当城市里的孩子们过着饭来张口衣来伸手的生活时，他们却早早地干起了各种农活。早上很早起来去挖土豆，背着一个很大的竹筐，把竹筐装满了背回家，我们的队员也去体验过，只背一点点就站不稳特别是还要走陡峭的山路，然而他们连很小的孩子都可以背很多。放学后，他们会去割猪草，经常可以看到一些小孩竹筐里装的草远远地高过了他们的头顶，看了很让人心疼。在我们看来，他们很辛苦，但其实他们已早已习惯了这样的生活，可能也不觉得这是件辛苦的事了。

他们多是留守儿童，只和爷爷奶奶生活，家里一般都有很多兄弟姐妹，他们独立性很强。一次上课，我问了一个问题“今天你开心吗”，他们几乎都是笑的很灿烂的回答“很开心”，为什么开心呢？有人是因为今天外出打工的爸爸给自己打电话了，有人是因为得到了老师的夸奖，有人是因为今天去赶集买东西吃了，甚至有人是因为今天天气好太阳大所以很开心，其实他们的内心很简单快乐，也很容易知足。从另外一个角度看，他们很幸福很叫我们羡慕。他们总爱拉着我们去他们家玩，总爱问我们大学怎么样。他们很喜欢给我们折一些桃心百合花等，用他们自己的方式传达着他们的情感和对我们的感谢。在他们眼中我们是很神圣的老师，来自很远的地方，知道很多他们不知道的事，但与其说我们是老师，还不如说我们是大哥哥大姐姐，陪伴着他们。学习，是互相的，他们教给我们的，在我看来，反而比我们教会他们的更多。

有一句话叫人穷命贱，难道真的是这样？有一个学生的右眼坏死了，是因为好几年前不小心弄伤了眼睛没有及时医治等到去治的时候已经来不及了，很帅气的一个小男孩，我们很为他可惜，也感到很心酸，要是在城市他这只眼睛绝对不会废。有一个小女孩的膝盖被割草的镰刀划开了，划得很深很深，可是却没有去医院，家里给他用点草药随便包扎包扎。他们好像都没有把自己的身体和健康当回事，可能是生存环境的影响，这让我们很担心，愿他们以后一切安好。

4、调研的日子

我们这次活动的内容，除了支教，还有很大一部分是调研和家访。我们的目的是收集云岭村五所社小的资料以及了解学校的需求，收集家庭贫困孩子的信息，把资料反馈给灵山基金会以便他们日后开展各种捐助。于是每天没课的人，开始往外跑。山区不同于平原，学校很分散，而且有的地方只能靠步行。调研很累，最多的一次我们的队员一天走了七个小时山路才能收集到一所学校的资料。调研路上，我们体验到过摩的飞奔在山间小路的惊悚，我们饱尝饿肚子的感受，也感受到了面包车开在山路上震的胃都快翻过来的颠簸，但是我们都觉得着特别有意义，对于自己，对于云岭村而言，都是。相比调研，家访就显得轻松了很多，村民们很淳朴也很热情，我们会和他们聊生活，聊打工，聊学生，聊当地的教育，我们学会了很好地和村民打交道，也从村民口中得到了好多我们看不到的信息。家访，走入村民家中也让我们有种真正融入当地生活的感觉，这种感觉很奇妙。

5、我们的生活

在我看来，这次支教很大的一部分是让我们学会了生活。一群人在一个陌生的地方听着听不懂的方言，生活了二十几天，有时想想，是一件很神奇的事。我们分成了四个值日组，轮流做饭打扫卫生。好多从未做过菜的队员最后也能面对一大堆土豆烧出一个很可口的菜了，虽然几乎每餐都只有土豆，可是我们却都吃的特别满足和开心。山上经常停水停电，停水的时候水只够用来做饭，队员们都开始特别节约水，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至连刷牙的水都舍不得用。

我们会在晚上看特别美的星星，会因为赶集吃到了一个炸鸡腿欣喜若狂，会和孩子们一起去山上采摘各种野果，会因为走又陡又窄的山路而摔跤，会坐在木头墩子上相互调侃有多少天没洗澡了，会因为收到了学生的小礼物而激动不已，会在一起掼蛋到疯狂，会听着鸡叫声醒来闻着鸡屎味睡去，会抱怨我们把多少第一次奉献给了这里，我们一起做的事太多了，除了白天上课调研，我们每天晚上都会开会，大家讨论一天的收获，反映出现的问题。单纯的目标，一群单纯的人聚在一起，干净的生活，这其实是一种享受。傍晚吃过晚饭，我们会陪着孩子到学校门前的平地上玩各种游戏，丢手绢，老鹰捉小鸡，好像回归到了童年，那一刻，才感觉真正忘记了自己是谁，就像一个孩子，那种发自内心的快乐很难用言语形容，那些纯粹的笑脸我将永远铭记。这里的生活，潜移默化地影响着我们每一个人，我们也渐渐变得比以前更知足，更快乐。

我们身上也存在着不少的问题。大学生总惯于用游戏、电视剧和纸牌游戏来填补，即使是在这里，我们也没有逃掉那些恶习。有些东西，并非有意，但城市的劣性却总是比文明更容易进军山村。在我们意识到之前，房主人家的小孩子已经迷上了电脑里的游戏。往后的日子，我们的守则里又多了许多关于娱乐方面的条规。有小孩子在场的时候，不可以玩游戏、看电影之类；有空的时候多出去走走，认识脚下的土地等等。我们一直在反思。

6、离别

时间总是短暂的，二十几天很快，8月1号闭营，举办了一个闭营仪式，也是孩子们的汇报表演，有诗朗诵《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》，有手语表演《感恩的心》，有合唱《种下爱》，有老师的寄语，即使再多的不舍我们也只能离开。看到孩子们由原来的害羞到现在的胆子大表演出色的节目我们很欣慰。离别总是伤感的，“老师，再见！”“老师，我会想你们的！”“老师，一路顺风！”“我会去找你们的！”“你们一定要来看我们”二十几天的陪伴，和他们的感情早已很深，可是对于孩子们的“老师明年你们还来吗？”我不敢回答也不敢承诺，看着他们湿润的眼眶我们也特别难受，我相信，我们还会再相见。给孩子们最美好的祝愿。

后记

我们当初是抱着去收获的心态走上这个未知的旅途，最后我们离开的时候，我们知道我们所做的支教是怎么样的了，知道暑期短期支教大概是怎么样的。每个队伍，都会有不一样也会有一样的地方。每一份不一样的经历都是一笔不一样的财富。这一次，我们选择了在七月对人生做一个小小的偏折，离开自己原本运行的轨道去另外一个不一样的地方看看。或许，未来会因为这小小的偏折而发生巨大的改变，又或许，命运又将它改回原轨。事实上，世上太多事，本就无可预知，此时我们所做的每一件事，所经历的每一个故事，都不知道会在未来会有怎样的影响意义。或许冥冥之中，你会感觉到什么，或许，最平凡的事给了你最不一样的意义。这就是生活。

所谓支教的意义、支教的影响、支教的收获，在开始之前、过程之中、结束以后，我们都从未停止过追寻的脚步，正如千千万万前前后后如我们一样鼓起勇气偏移自己人生的人们一样。事实上，有很多前人很早就灌输过支教的意义，或许我们之前只是理所当然地接受这样的理解，或许我们也会对后来的人做出这样肯定的回答：“对，这便是支教，足以让你一生铭记，影响深远的支教。”我想，这前后的答案即使相似甚至相同，在回答者那里早就不同。有时候一份经历带给人们的感觉并不是简单的言语便可以描述，好比自然带给人们的震撼。它所改变的是一种心态，一种眼神。在那里我们收获了一份对彼此来说都不同寻常的友谊，在那里我们体验到了一种完全不一样的生活，在那里我们遇见过曾经没有见过的不一般的风景，在那里，还有一群孩子曾陪伴我们走过这一段不一样的时光，但在未来里生命轨迹里，会因为这样一份经历发生怎样的变化，现在，我们并不能够回答。

我不知道我们做的这些在孩子眼里会是怎样的解读，只是希望，对于那群孩子，那块土地，我们并没有带去太多不好的影响。希望我们所做的真的是对他们来说的一种“陪伴”。

感谢这场旅途，感谢在美好的7月遇到的最美丽的你们。

家乡实践报告【篇6】

家乡观察实践报告

中国是一个拥有悠久历史的国家，每一个地区、每一个城市都有着自己独特的文化和风景。而作为一个中华儿女，我更为关注的是自己的家乡。近日，我进行了一次家乡观察实践，旨在了解家乡的历史、文化、风景和社会发展等方面的情况。下面，我将就此进行一份简要的报告。

一、 总体概况

我的家乡位于中国的中部地区，是一个典型的宜居城市。该城市建立于唐朝，历经千年沧桑，既有深厚的历史底蕴，又有新老交替的现代城市风貌。与此同时，该城市还拥有特别优越的自然环境，生态保护得也相当到位，可以说是城市发展和生态环境和谐共存的典范。

二、历史遗产

这个城市建立于唐代，曾经是一个地处商道上的繁华之地，其灿烂历史给这里留下了许多珍贵的历史遗产。其中，最有代表性的是古城墙和古建筑。

古城墙建造于唐朝，已经有一千多年的历史；古建筑有明清时期的宅院和庙宇。这些历史遗产不仅是城市的文化瑰宝，更是全国文化遗产的代表。保护这些古迹，弘扬中华文明，是我们每一个人的责任。

三、城市风貌

随着城市化进程的加速发展，城市风貌也在不断变更。在现代城市和历史名城的结合中，使人们充分地感受到了过去与现在、传统与现代交融的艺术气息。

同时，城市化的进程也带来了一些新的问题。比如，经济发展的过快导致的环境的恶化和人口过度的聚集等问题。这些问题需要我们一一解决，为城市的可持续发展打下一个良好的基础。

四、文化与民俗

在家乡的文化和民俗方面，该城市也有其独特之处。这里不仅有本地的传统节日，同时还有其他地区的节日庆典。这里的人们持家家户户的传统习俗，如春节吃团圆饭、端午节赛龙舟等，丰富多彩。

然而，我们也必须面对文化衰败、传统失传等问题。在当今文化多元、互联网高速发展的时代背景下，如何坚守传统文化和中华文明、让更多的人理解、传承和发扬，是一个需要我们共同探讨的话题。

五、社会发展

随着城市化和工业进程的发展，社会发展也在逐步加快。城市不断扩建和优化，服务行业和产业的不断成长，使城市成为了一个充满机遇和活力的地方。与此同时，社会治理和安全问题也成为了城市管理的重要问题。

总体上，社会发展的充分发挥和和谐发展，需要我们每一个人齐心协力，共同营造一个更完善的社会体系。

六、结论

家乡是我们根的地方，它拥有着我们生命的一部分。本次家乡观察实践，使我更加认识到家乡的独特魅力和潜力，对于如何更好地保护和发扬自己的家乡文化也有更深的思考。

无论是现代化建设，还是文化的传承和发扬，我们都需要尊重历史，保护自然环境，发扬民俗文化，共同创造一个更加美好的家乡。

家乡实践报告【篇7】

家乡记忆的实践报告

作为一个从小在乡村长大的孩子，我对家乡充满了无限的感情和怀念。在我的印象里，家乡是一片绿树成荫的土地，有着古老的寺庙和美丽的田园风光。然而，随着时间的推移，越来越多的城市化发展让我开始担忧家乡的未来。于是，我决定通过行动来保护我的家乡记忆并传承它们给我生命中的下一代。

我的家乡位于中国南方一个小镇，有着悠久的历史和文化底蕴。在我的童年时期，我曾经与我的家人一起去寺庙拜佛和参加传统节日庆祝活动。这些记忆深深地烙印在我的脑海里，让我深深地爱上了我的家乡。然而，随着城市化的进展，许多传统建筑和文化遗产逐渐消失，让我感到非常心痛。因此，我开始思考如何保护我的家乡记忆，让它们能够传承下去。

首先，我决定成为一个“旅游大使”，把我的家乡介绍给更多的人。我经常带着我的朋友和家人游览家乡，并向他们介绍我们的历史和文化。通过这样的方式，我可以让更多的人了解到我们的传统文化和美丽景色，并让他们爱上我的家乡。此外，在这个过程中，我也越来越了解和深入了解家乡的历史和文化。

其次，我开始参加一些志愿者工作，为本地社区作出自己的贡献。我曾经组织过一次志愿者活动，与我的朋友一起清理附近的公路和公共区域。通过这样的方式，我们让我们的社区更加干净，美丽，而且让更多人了解到我们对家乡的热爱和保护。此外，我也会定期参加一些本地的文化活动，参加一些通过展览、音乐等多种方式展示本地文化的活动，让更多的人了解到我们的家乡文化。

最后，我决定把自己的故事和感受与更多人分享。我开始在我的社交媒体上写生活博客，分享自己的家乡生活经历，让更多人了解到我们家乡的美丽和传统。此外，我也会写一些有关保护家乡文化遗产的文章，并和更多人分享我的观念和想法。

在我的实践中，我越来越觉得自己的家乡是我生活的源泉，是我根深蒂固的文化和传统。通过我的行动和努力，我愿意更好地传承和保护这种文化遗产，让我们的家乡更加光彩照人。同时，我也呼吁更多的人加入我们行动的行列，让我们共同保护我们家乡的美好，共建一个更加繁荣、和谐的社会。

家乡实践报告【篇8】

家乡记忆的实践报告

近年来，我国的社会经济飞速发展，人们普遍关注着现代化的成就和变化。然而，与此同时，许多人也在逐渐淡忘自己的家乡和过往的记忆。作为一个生活在城市里的年轻人，我始终保持着对家乡的敬畏和热爱，也一直期望着有机会参与到它的保护和传承中去。因此，本次实践报告的主题为“家乡记忆的重要性及其保护与传承”。

一、家乡记忆的重要性

家乡是人们成长的根基，涵盖着无数个人的记忆和故事。这些记忆和故事，不仅仅是对个人成长经历的记录，更是对社会历史和文化传承的见证。因此，家乡记忆的重要性不仅在于它本身的存在，更在于它对于人类文明的贡献和启示。

在家乡记忆中，尤以传统文化和乡土风俗最具有代表性。这些传统文化和乡土风俗，包括了汉字文化、民间故事、传统节日等等，其历史渊源可以追溯到古代的文明时期。通过了解这些文化和风俗，我们可以对历史文化的发展和演变有更深刻的了解，也可以更好地感受乡土的人情味和独特魅力。

二、家乡记忆的保护与传承

在面临现代化的进程和快速的城市化发展时，家乡记忆受到了极大的冲击和威胁。我们需要采取一系列的措施来确保它们的保存和传承。

首先，我们需要对家乡的历史和文化进行深入的了解和研究，包括汉字文化、民间故事、传统节日、乡土建筑等等。在这个过程中，我们需要借助传统文化和历史学习的工具，如图书、影视资料、博物馆等，让更多的人了解家乡历史和文化。

其次，我们需要重视家乡文化和风俗的传承工作。要保证传统文化的传承和发展，需要建立一套科学完善的传承机制。我们可以通过成立传习所、组织传统文化比赛、开展文化节庆等方式，让年轻人更好地了解和学习传统文化和风俗，使家乡文化得到继承和立体式发展。

最后，我们需要借助新技术、新媒体的力量来推广和传播家乡文化。通过制作短视频、微信公众号、博客等方式，把家乡文化和风俗传递给更多的人，扩大影响力，使更多的人能够关注和了解家乡文化。

三、对于个人的启示与反思

通过本次实践，我深深地感受到了家乡记忆的珍贵和重要性。作为一个生活在城市的年轻人，我不能放任家乡历史和文化的消失。只有通过不断的学习、研究和传承，我们才能让家乡的历史文化得以保存和延续。

在实践中，我也发现了自己存在的不足之处。如果不能积极主动地了解和学习家乡历史和文化，就极可能把它们遗忘。在这个快节奏的时代，人们眼中的价值观和快餐文化可能会掩盖掉我们的记忆和深思，因此，我们需要把握机会，保护好我们的家乡文化和传统风俗。

综上所述，家乡记忆是文化遗产的重要组成部分，我们需要把它们保存好，传承好，让更多的人了解并参与。我们也应该更加重视家乡记忆的保护和传承，让我们的家乡历史和文化薪火相传，成为人类文明的重要贡献。

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