演讲已经深入我们的工作生活中了，面临即将进行的弘扬传统美德演讲时。就需要我们先准备一篇关于弘扬传统美德演讲稿，演讲是有思想、有见解、有故事、有逻辑、有风采的当众讲话，优秀的弘扬传统美德演讲稿应该如何书写呢？本文将全方位深入剖析和分析“传承中华美德演讲稿”的多个方面，热烈欢迎您的阅读希望这篇文章能够为您带来人生的改变！

传承中华美德演讲稿 篇1

尊敬的评委，亲爱的观众们，大家好！

今天，我将为大家分享一些关于中华传统美德的话题。中华传统美德，是指起源于中华文明的优秀品德、良好习惯和人际关系。这些美德涉及到社会、文化、教育、道德、礼仪、感恩、尊重、诚信、孝道、忠诚、仁爱、勤劳、谦逊和福祉等方面，是中华文化的灵魂。

中华传统美德是由中华文明传承而来的，经过千年的历史积淀和人民智慧的沉淀，对传统文化有着不可替代的作用，它不仅是传统文化的核心，更是我们民族的精神财富和源泉。中华传统美德是培养良好品行和行为习惯的有力保障，也是中国建设和谐社会的重要保障之一。

首先，中华传统美德中最具代表性的便是孝道。孝道是中华文明的核心和灵魂，是中华文化的代表，也是中华民族的民族优良传统。孝道文化强调孝敬父母、关爱家人、重视后代、遵守社会规范和法律法规。在现代化社会，孝道文化演变为亲情、友情、爱情、公德、职业道德等的价值观念。

其次，中华传统美德还包括礼仪之道。礼仪作为一种文化的符号，不但涵盖了许多道德准则，更重要的是通过外在的形式，传达出内心的真实态度。在中华传统社会中，礼仪占据了非常重要的地位，尊长、敬祖、孝亲、礼群、言和、仁爱、谦虚就是我们品质高尚又一直保持的传统。

还有一种美德，在中华文化传统中尤为重要，那就是诚信。诚信是中华文化中最为重要的基本品德之一，是为人处世的核心理念。诚信可以使人守信用、不做欺诈、不做违法、不做伪装，还能让人保持良好的人际关系、商业关系和社会关系。

中华传统美德，是中华文化的精髓，是中华民族优秀的传统美德，也是中华文明与世界文明交流中所体现的独特性和深入性。作为中国人，我们要注意这些美德和价值观念，保持自己的优秀品行和良好行为习惯，做到真正做人有道、做事有信、服务有心、学习有始有终，认真对待人与人之间的关系，明礼诚信，以严谨、务实、创新的态度来加强我们对中国文化的传承和推广，使我们的传统文化在今天的国际交往中更有用武之地，为我们的文化更好地服务，再造辉煌。在实践中，我们应积极发扬中华传统美德，为构建和谐社会、美满家庭、快乐生活贡献自己的力量。

谢谢大家！

传承中华美德演讲稿 篇2

尊敬的领导、亲爱的老师们、各位亲友：

大家好，我今天的演讲的主题是：“国旗下的演讲稿弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德”。

“弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德”，这是我们中华民族的传统美德，也是我们应该遵循的社会道德准则。当今的社会时代虽然变迁不停，但敬老爱幼的古老美德仍然源远流长，代代相传。就像我们国家的国旗一样，其庄严的仪式感、美感和崇高的精神内涵，向我们展现了中华民族的传统美德，也是中华民族人们纵使经历了多少磨难，也仍然保持着对于敬老爱幼的传统美德的坚守不移。

敬老是中华民族的传统美德，是中华民族的精神文明的瑰宝，它蕴含着我们中华民族的文化之魂和根基。作为我国幸存的“四大传统美德”之一，敬老精神自古至今都是中华民族精神的重要组成部分，是代代相传的中华文明中的核心价值观念。我们要爱护我们的长辈，做到敬老、尊老、孝老，尊重长辈的权威，关心弱势群体，为他们尽心尽力，让他们在晚年生活中得到更多的关心、温暖、体贴和关爱。

同样，爱幼也是中华民族的传统美德，人类对于新生命的热爱和关怀，在我们中华民族的文化中得到了最好的印证。作为中国人，我们要怀着一颗赤子之心去关爱孩子们，尊重他们的天性和特点，关注他们的成长，为他们提供更好的生长环境。孩子是国家和民族的未来，我们要关注孩子的健康和幸福，确保他们能够成为未来的中华民族的栋梁之才。

在此，我想告诉大家：中华民族的传统美德是不会因为时间的流逝而消逝，而是随着时代的变迁而愈加细腻、丰满。在这个特殊的日子里，我们在国旗下举办演讲比赛，就是为了展示和传承这种传统美德。因此，我们不仅需要在演讲上表达对中华民族敬老爱幼传统美德的初心和热爱，更需要把这种美德融入到我们的日常生活中。我们应该在教育子女、尊敬长辈、关心弱势群体等生活方方面面，为大家营造关爱、尊重生命的氛围，让这种传统美德再次盛行。

所以，让我们在今天的盛会上，共同发扬中华民族传统美德，让敬老爱幼的传统美德成为我们中华民族的永恒主题，让我们的国家和社会因此茁壮成长。感谢大家的聆听，祝愿大家在今后的日子里，能够为维护中华民族传统美德而不懈努力！

传承中华美德演讲稿 篇3

继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风

尊老爱幼是中华民族的传统美德，是中华文明的重要特征之一。随着社会的发展和文化的深厚，这种美德变得越来越弱化，甚至出现了许多不尊重老人、不关心幼童的问题。为了弘扬这种传统美德，我们需要加强立法，加强教育，让广大人民真正理解尊老爱幼的重要性，并付诸实践。

首先，加强立法。尊老爱幼必须通过法律的形式来保障和弘扬。政府应制定相关法律，加强老年人、儿童等弱势群体的保障和救助。同时，社会机构和个人也应该通过行为准则、服务协议等方式来确保老年人和儿童的权益不受侵害。在此基础上，只要有人疏于尊老爱幼，就应严格依法处理。

其次，加强教育。强调尊老爱幼的传统美德不仅需要通过教育来实现，更需要在教育中起到支持和加强的作用。学校应该将这种美德融入到校园文化中去，教育学生尊重老人和关心儿童。在家庭中，家长也需要承担培养孩子尊重老人、关心幼童的责任。

最后，让广大人民真正理解尊老爱幼的重要性。尊老爱幼是中华民族的传统美德，是中国文化的核心价值之一。我们应该从文化的高度去理解这种美德的价值，并将其融入到日常生活中去。我们需要借助各种方式，让人们了解尊老爱幼的现实意义，知道它对个人、家庭和社会的价值。只有这样，才能让尊老爱幼之风弥漫整个社会。

总之，尊老爱幼是中华传统美德之一，对于促进社会和谐、弘扬文化自信、推进中华文明的传承和发展有着重要意义。我们应该通过立法、教育和宣传等方式，让这种美德流传不息，成为我们共同追求的美好生活。每个人都应该以尊老爱幼为荣，努力传承中华传统美德，努力营造一个关爱老人、关心下一代的和谐社会。

传承中华美德演讲稿 篇4

传统美德演讲稿精选

尊重、正义、诚实、慷慨、勤勉、坚毅、宽容、谦虚、乐观、灵活，这些都是传统美德的代表。这些美德不仅是个人品德的体现，更是构建和谐社会的重要基石。今天，我将从我自身的经历出发，分享一些关于这些传统美德的见解。

首先，让我们来谈一谈尊重。我记得小时候，我们班里有一个年龄比我们小的小女生，在师生间备受尊敬。她善于帮助别人解决问题，总是为祖国献出自己的爱心。她用自己的行动证明了尊重的重要性。我相信，只有在互相尊重的前提下，人与人之间才能建立起真正的友谊。

接下来，是正义。正义是人们对于事物做出公正、合理判断的深层次体现，是彰显社会公正的重要价值体现。我曾经听到过这样一句话：“正义并不适合我们大多数人，但为了社会整体的利益，我们必须坚守正义”。如果所有人视正义为生命线，那么社会上的非法、不公、不义将得到根治，我们才能走向更加美好的未来。

诚实是人品中的基本要素之一。我记得小时候，我们班里有一个同学口无遮拦，但他从来不骗人。这样的品质让他备受尊敬。在现实生活中，许多商人会故意夸大自己的产品效果，让顾客买下成堆无用之物。我们应该铭记这句话：“诚实维护信用，信用维护生命”。

慷慨大方是另外一种美德。我曾遇到过一个很慷慨的人。他经常帮助别人，积极向红十字会捐款，并努力关心社会弱势群体。他认为，公益之事，乃维护社会稳定的本职之责。是他在我们的生活中播下了真谛的种子，慷慨成为了人们心中美好的品质。

勤劳是成就人生的制胜法宝。不论是自考、公务员、职员等职业，倘若没有勤劳，就无法在工作中获得真正的成就。人们常说的一句话是：“功夫不负有心人，只要努力付出，总会有回报。”

坚毅则是有实力保障的美德。这种美德证明了面对难题时，人类的坚强与不屈。如果我们能在经历无数次挫折后，不屈不挠、一直挺起胸膛，那么境遇看似悲惨的人生会变得美好。

宽容是生活中一份微妙的心态。我们应该在能力范围之内给人们创造尽可能多的好处，远离恶劣情绪的纠纷与矛盾。做一个宽容、善良、有信仰、有法律意识的人，终究是让人生之路更加漂亮的人生之旅。

谦虚是高尚品质。我经常想象自己怀上了一块香草薰香的沙拉，你会选择抽查还是沉静地来访问一下我呢？由此可见，不要因为小小的成就而骄傲自满，以致无法用它们成为任何积极的人。谦虚、低调地成就了美好的前途。

乐观是成就幸福的必要条件。无论何时，我们都应该积极地看待生活中的事情。即使在遇到一些不顺心的事情时，我们也应该看到它们的一面另一面。乐观是一种力量，它能帮助我们找到解决问题的方法，让我们充满好奇、勇敢地面对世界。

灵活则是另外一种美德。我们应该学会适度调整自己的步伐，因为社会时刻在发展。假如我们还是和以前一样，不进则退，就会落在时代的浪尖之上。因此，灵活、开放心态，是适应新时代变革所必备的条件。

在生活中，美德是一种光明灿烂的品质，具有无限的精神价值。我相信，如果我们在日常生活中能够采取这些传统美德，我们不仅会获得幸福与纯真的生活，我们还将建立起一个幸福美好的社会。让我们一起传承这些传统美德，努力创造一个崇高明亮的社会空间！

延伸阅读

中华传统美德的魅力演讲稿

我们精心选取了一篇文章题目是“中华传统美德的魅力演讲稿”，如果我的建议能够帮助到你我会感到非常欣慰和高兴。演讲是在重要公众场合进行宣传引导的讲话，一般在我们参加弘扬传统美德演讲时。要想演讲可以得到大家的认可，就需要提前写关于弘扬传统美德演讲稿，演讲让我们能够有机会将自己得想法分享给他人。

中华传统美德的魅力演讲稿 篇1

同学们：

大家早上好！今天我国旗下的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

不少同学都不知道，今年的10月5日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。

在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座？”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明的大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？让我们借"重阳节"的到来，去帮助爷爷、奶奶或周围的老人做一件力所能及的好事，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，用实际行动向老人献上我们的一份心意。

我今天的国旗下讲话就到这里。谢谢大家！

中华传统美德的魅力演讲稿 篇2

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

中华传统美德的魅力演讲稿 篇3

尊敬的评委、尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的主题是“弘扬中华民族传统美德”。

作为中国人，我们都有义务去传承和发扬我们民族的传统美德。中华民族有着灿烂的文化，人文素质高超且我们拥有很多优秀的品格，比如：勤劳、诚信、孝顺、友善、清廉等等。这些品格千百年来一直承载着中华民族的精神风范，是中华民族的圣洁之物。

首先，我们要发扬勤劳的美德。勤劳是中华民族的传统美德，是中华民族奋斗历程中的重要组成部分。凭着毅力和勤奋，我们的祖先从落后挨饿的生活中迈向了富足和繁荣。今天，这种精神依然是我们努力奋斗、勇攀巅峰的必备品质。

其次，我们要表彰诚信的品格。诚信是人的立身之本，也是民族兴旺的关键之一。诚信诚实守信乃是人类文明发展进程中最基本的社会信用形式之一，是一种道德观念，它包括我们的承诺、责任和信任。一个有诚信的人会让别人认可他的能力和品德，赢得更多机会和信任，建立长久的人际关系。

再次，在我们现代都市生活中必要表现孝顺的美德。孝顺不是有一虎皮父母就行了，孝顺是一种文化，一种心灵连接。感恩父母是中国人传统的美德，是中国文化的重要组成部分。我们要善于孝敬父母、关爱家庭，家庭的和谐是我们成长的港湾。

此外，友善是中华民族的精神之光，是人类共同的美德。友善的态度令我们与他人建立健康、长久的关系。心怀善良，交友广阔，愿与人为善是中国人民追求幸福的归宿。

最后，我们要弘扬清廉的美德。清廉是中华民族的重要品质之一，是中华民族的核心素养。清廉是正义、公正的体现，是拒腐蚀、守廉洁的表现。我们要秉承为官一任、造福一方的信念，始终坚持诚实守信，为建设法治社会、建设祖国的美好明天品德衷心。

总之，弘扬中华民族传统美德是我们每个人的责任和义务。我们要用实际行动来继承和发扬民族的优良传统，用自己成长、共同进步的成果照亮民族的未来。让我们一起携手共进，推动中华民族的崛起，为实现中国梦而奋斗！谢谢大家。

弘扬中华美德演讲稿

演讲是在重要公众场合进行宣传引导的讲话，如果我们需要参与弘扬传统美德演讲。那么我们事先准备关于弘扬传统美德演讲稿就显得十分重要了，演讲可以通过故事吸引听众，从而引出观点，这个观点是正能量的，具有价值的，那么弘扬传统美德演讲稿您知道该怎么写了吗？您在寻找好文章吗一定要看看“弘扬中华美德演讲稿”，请在我们的网站上查看更多相关信息！

弘扬中华美德演讲稿 篇1

尊敬的各位评委、亲爱的小伙伴们：

大家好！今天我想跟大家分享的是一些中华传统美德的故事。中国自古以来有着博大精深的文化，塑造了许多伟大的人物形象，也流传着许多感人至深的故事。这些故事代表着中华民族的精髓，不仅值得我们去了解、去传承，更是我们在成长过程中需要认真品味和学习的。

首先，我想给大家讲的是《屈原舞蹈》的故事。《屈原舞蹈》是我国古代传统文化中被誉为“百代风华”的舞蹈之一，距今已有将近3000年的历史。故事主人公屈原是春秋战国时期的大诗人、大爱国主义者。他为了愿祖国富强，不断游说国君，结果遭到贵族的排挤、诬告和流放。在长达20年的流放生涯中，屈原时刻牵挂着祖国的繁荣富强，终于写出了激昂慷慨、豪迈高峻的《离骚》等诗篇。到了晚年，他终于忍受不了祖国的衰落和自己的孤独困苦，最终在汨罗江身投自尽。他的灵魂化作一只大鹏鸟，在阳光下振翅高飞，展示出了他那伟大的精神。

这个故事告诉我们，爱国主义、民族自强是中华民族的传统美德。屈原给我们留下了许多爱国诗篇，让我们在后人心中永远铭记祖国的历史、民族的精神，更让我们传承这种爱国主义情怀，为祖国的繁荣富强而努力。

其次，我想给大家讲的是《钟馗擒妖》的故事。《钟馗擒妖》是中国古代传说中的一件奇闻异事，故事中的主人公钟馗是唐代著名的仁义大侠。故事讲述了钟馗帮助百姓降服恶魔的故事。当时，人们都在为一只神秘的怪物所惊吓，没人敢接近它，但是钟馗不顾生死，勇闯恶魔洞穴，与恶魔激战。恶魔却利用鬼魂来骗过钟馗，使他陷入绝境。但是，钟馗并没有放弃，他用聪明才智终于击败了恶魔，解救了百姓。

这个故事告诉我们，仁义、勇气是中华民族的传统美德。钟馗不畏强敌，英勇前进，最终挫败了邪恶的力量，证明了真正的勇士僻静在他的胸怀之中。他的行为表现出了民族的血性和英雄气概，让我们明白了拥有勇气与正义的重要性。

最后，我想给大家讲的是《老子与黄帝》的故事。老子和黄帝都是中国古代的哲学家，他们创造了伟大的学说，代表着中华民族智慧的最高水准。有一次，老子和黄帝在一个桥上相遇，并打赌谁可以利用桥的优势击败对方。黄帝先发制人，用力推桥，但桥并没有倒塌，却让黄帝倒在地上。老子却通过桥的弯曲让桥保持了平衡，不仅没有造成伤害，还让黄帝尝到了失败的滋味。黄帝一时气愤，但不久随即领悟到了老子的道理，并向老子请教神仙之道。

这个故事告诉我们，智慧、宽容是中华民族的传统美德。老子不但掌握了奥妙的技巧，保护了他的对手，还向黄帝传授了更高深的魔法，这样也让他帮助对手成为了黄帝的朋友。在彼此尊重和理解的基础上，让我们遵循中华民族的传统美德，培养智慧和宽容，品味生命的多样性。

以上就是我分享的三个中华传统美德的故事，它们展示了中国历史文化的灿烂辉煌，代表了中华民族的精神、美德和智慧。在成长过程中，我们都需要在这些故事中汲取灵感和力量，让美德在我们的内心中发芽，并为社会的繁荣做出贡献。谢谢大家！

弘扬中华美德演讲稿 篇2

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!

弘扬中华美德演讲稿 篇3

尊敬的评委、各位贵宾、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我非常荣幸能够在这里与各位分享我对传统美德的理解。传统美德，可以理解为我们民族宝贵的精神财富，是中华民族文化传承与弘扬的重要组成部分。传统美德是引领中国人民持续进步的一面旗帜，是培养道德品质，构筑健康心态，推动人类和谐发展的必须条件。因此，我深信，在当今这个发展日新月异的时代里，更需要我们丰富与传承传统美德。

首先，我认为，传统美德最重要的特征是崇德向善。中华民族历史是友善、热情、和睦的历史。在古代中国的人们之间，通常以“德”来区分品质高低。在传统美德中，“崇德”代表了我国传统文化对于品德高低的重视，并提倡了一个基本原则，即在人生的道路上，我们应该不断发扬美德，向善行善，实现人生价值，使个人价值和社会价值相互融合。

其次，传统美德的表现形式很多，其中最为显著的就是爱国主义。作为一名中国人，我们应该时刻牢记爱国之心，爱国之情。中华民族自古以来就有着优秀的传统文化和历史遗产，要保护好这份瑰丽的文化遗产，需要我们共同努力。自古有言，“君子爱财,取之有道”。爱国精神在现今的社会中也是如此，我们需要有方法有良好的行为去展现出爱国主义的精神。主张热爱祖国，维护国家统一和主权，以身作则，播撒爱国之种子，言行一致，体现民族意识，弘扬爱国主义精神。

除此之外，中华民族还有诸多传统美德，如尊老爱幼，崇礼守义等等。尊老爱幼是中华民族的传统美德之一。毕竟大家都会老，都会是老年人。老有所依、老有所尊是我们的美德之一。幼有所托、幼有所学也是要引导好我们的后代的美德之一。而“崇礼守义”也是中华民族的传统美德之一。而在现今社会中，“礼尚往来”以礼待人、讲究礼貌、从我做起，弘扬和传承这个传统美德。此外，要对人诚信守约，遵纪守法，秉持正义之心，正面引领他人。

面对当今社会，我们不仅要察觉其中矛盾的一面，也要感受其中积极的一面，本着传统美德的精神与价值观去发现美好。让我们跟随着传统美德的铿锵步伐，在类似广阔的社会中做力所能及的事情，推动中国和世界的繁荣发展，一路向善。

最后，我想引用一句话作为结尾，充分表达我的信念，“爱，这就是我们惟一的未来。”

感谢大家聆听！

传承演讲稿6篇

奇迹发生的前提是自己一定要相信自己，当我们面对台下人聚精会神的目光的时候。准备充分的演讲，可以避免尴尬和犯错，到底该如何写出一份恰当的主题演讲稿呢？想要更好地整合传承演讲稿资源这里的建议会帮上你，相信会对你有所帮助！

传承演讲稿 篇1

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的.家庭，属于王侯将相之家。

家庭是构成社会的根本单位，在精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

家规：家规是指一个家庭所规定的行为标准，一般是由一个家族所遗传下来的教育标准后代子孙的准那么，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺兴旺，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处分。

家训：家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成局部，也是家谱中的重要组成局部，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

家风：家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风气。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩;没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。

您的家庭属于什么之家?

古人云：有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

我在思考：我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续着这样的家风：家德是尊老、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是老实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。

传承演讲稿 篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

中华民族在历史的长河中绵延了五千多年，在此期间不但孕育了高耸入云的青山，清澈见底的河水，灿烂辉煌的文化?还孕育出了千千万万的中国人以及传统美德和民族精神，这些东西都要靠我们去传承和发扬光大。

下面我就给大家具体介绍一下民族精神和传统美德吧!至于民族精神在古代、近代、现代都各有所体现——“捐躯赴国难，视死忽如归”是曹植的慷慨悲歌，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的悲壮抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的毕生追求，近代有在短暂人生中为人民创造价值的雷锋，放弃美国良好待遇返国致力于原子弹研究事业的钱学森?我们的革命先烈也正是凭着这样的信心和勇气才造就了今天的幸福生活，正是凭着这样的爱国精神才有了祖国今日朝气蓬勃地向上发展!

而至于美德在很早的时候就有体现，我在此摘取一个小故事，讲的是孔子的弟子子路，子路小时候家里十分贫穷，他和他的父母成日里靠吃草根充饥，有一天，年迈的父母亲想吃米饭，子路想：只要翻过几座山到亲戚那里借一袋米不就可以满足父母亲这点愿望了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。这个故事告诉我们要孝敬父母，这也应了中国传统美德中的一句话——“百善孝为先”。

再放眼看看如今，许多中、小学生连自己的学业都顾暇不了，成天只知道炫耀自己有这有那，根本不去悉心学习，如果连最基本的知识都掌握不了，还谈什么为祖国付出，为祖国创造价值呢?再看看这些学生的品行如何：有一些人衣着时髦却出口成脏，有些人丝毫不讲信用，捡到什么东西就据为己有，不尊重老师和长辈、不爱护小朋友，有时谎话连篇，难道他们把诚实守信、拾金不昧、尊老爱幼等良好的传统美德都统统抛之脑后啦吗?有时乘公交车，坐在座位上，看见有一些年迈的老奶奶、老爷爷上车不是主动让座而是无动于衷，这到底是什么原因，真是令人匪夷所思。我们要努力改变这种现状，在生活中，要爱护环境，要尊敬长辈，礼貌用语，见到老师要问好，爱护公共设施，重新拾回那些诚实守信、拾金不昧、尊老爱幼的传统美德，做一个讲文明、懂礼貌的青少年。

不论科技多么发达，人们的道德修养仍然是最重要的，如果连一个人都做不好的话，即便科学技术在怎么突飞猛进也是没有用的。希望那些品行不端正或是那些不肯为他人付出的人早日幡然悔悟。

希望那些传统美德和民族精神不会消失在历史的长河中，而是不断地教导着我们，激励着我们，让我们做一个品学兼优的好少年，做一个社会的栋梁之才!

我的演讲完毕，谢谢大家!

传承演讲稿 篇3

尊敬的老师，同学们：

大家好!

《论语》，传达的是一种态度，一种简单而温暖的生活态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。

颜回，他最喜欢的学生之一，孔子曾经称赞他说:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也“。

即使一个社会物质文明十分繁荣，享受这种文明成果的现代人仍然有复杂的精神困惑。只有真正的圣人，才能不厌倦物质生活，始终保持那种宁静平和的心境。

孔子的学习态度值得我们学习和借鉴。“三人行，必有我师焉“、"敏而好学，不耻下问"这两句话在《论语》中给我印象最为深刻。第一个说是的几个人一起走，其中一定有可以当老师的人;后者告诉我们要努力学习，不要羞于请教那些不如我们的人。

虽然这两句话是孔子在两千多年前说的，但它们仍然是真理，具有重要的意义。“三人行，必有我师焉”这句话包含了一个广泛的真理:能者为师，在我们的日常生活中，每天都要接触很多人，每个人都有一定的优点，这是值得学习的，也可以成为我们的导师。

我们要多向身边这些平凡的人学习，就像绿叶下的幼苗吸收丰富的营养。山是如此雄伟和漫长;海是如此壮丽和辽阔。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头;海之所以辽阔，是因为它积极地收集每一滴水。这就是所谓的海纳百川。如果我们想要有山的情怀和海的渊博，我们必须汲取凡人身上的优点。

《论语》有太多取之不尽、用之不竭的人生智慧。我庆幸书香味浸润着我。让我感受到经典文化的熏陶。我知道学习任何经典，先人的真谛都只有一个,就是让我们生活在这些智慧的照明下,能够有仁爱之心，建立一个有价值的人生。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

传承演讲稿 篇4

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们，大家好：

今天我旗下讲话的题目是传承良好家风促学风。

千年前，吴越钱氏奠定了“上有天堂、下有苏杭”的千年繁华，也留下了以《钱氏家训》为代表的钱王文化宝贵财富。《钱氏家训》不仅是钱氏后人的行为准则，更是我们共同的“传家宝”。

一个人相当于一棵树，一个家庭就是几棵树。通过家庭的带动，能够影响周边的家庭，形成森林，形成一个大气候，从而影响整个社会精神文明建设。因此，临安开展好家风建设，就是以家风为抓手，大力挖掘、弘扬、传承《钱氏家训》等传统文化精髓，并以家风带乡风、促作风、树新风，把社会主义核心价值观，融入个体的行动中、植入群众的心灵里。

在好家风建设中，临安注重家庭，确立爱国爱乡、遵纪守法两项“基本标准”和诚实守信等八个“倡导方向”，近两年推选出近8000余户“好家风”家庭，举办100多场“好家风”家庭褒奖礼，凝聚起千家万户向善的力量;临安注重家教，组织“好家风”进万家村村宣讲活动，以身边的“好家风”事例生动诠释社会主义核心价值观;开展“家风家训伴我成长”活动，学生和家长一起立家训、晒家训、传家风，让家风成为孩子成长的阳光雨露;以“诚信、敬业”为主题开展“好家风”进农家乐、进电子商务活动，让“好家风”产生口碑效应，带来实实在在的效益，从而培育千家万户向好的风尚。

临安注重家风，通过“好家风”与党建、民风、村风有机结合，在每个行政村建立“平安巡防”和“邻里互助”两支“好家风”志愿服务队，引导党员干部带头立家训、亮家训、传家风;推出“好家风家庭”优惠贷款、就业服务支持及有线电视优惠服务等，增强“好家风”家庭获得感，激发了千家万户向上的动力。

通过“好家风”建设，既弘扬了社会正能量，也激发了群众的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上实现梦想的强大动能。临安将持之以恒，让“好家风”在钱王故里代代相传。

传承演讲稿 篇5

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

传承演讲稿 篇6

亲爱的老师、同学们：

大家好！

“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到很多年前，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！

谢谢大家！

道德演讲稿大学(精华10篇)

在平时的学习生活中，我们会看到各种各样的范文，掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助，范文的撰写要注意哪些方面呢？以下是小编为大家整理的“道德演讲稿大学(精华10篇) ”,请在阅读后，可以继续收藏本页！

道德演讲稿大学 篇1

一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。

忙碌却充实的暑假除了北京奥运会带来的强烈的爱国情怀，还有一部分便由书填满。

每天都会翻上几页的是毕淑敏 着的《爱怕什么？》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么？于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点……很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑……

书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。因为听过窦老师的课和讲座，一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念 、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。

每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励 自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。

道德演讲稿大学 篇2

道德是人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念和规范的总和。人无德不立，国无德不兴。古人云:“德，国家之基也”，“德厚者流光，德薄者流卑”。构建社会主义和谐社会，必须以公民良好的社会公德为支撑。。道德具有普适性，对整个社会的所有人，不论身份，全皆适用，道德面前人人平等。大学:“自天子以至庶人，一是皆以修身为本。”

他，是20____年全国见义勇为模范，受到了胡的亲切接见，他，是20____年感动新疆十大人物。他就是用瘦弱的身躯保护着素昧平生的汉族妹妹，终因伤势过重倒在了初春冰冷的马路上的一位小伙子—艾尼居买尔。

“放手，她是我妹妹!”多么简单而又深刻的一句话，说他简单，因为他是危急关头，艾尼挺身相助时脱口而出的一句话;说他深刻，因为它饱含着艾尼兄弟视汉族同胞兄弟姐妹如兄妹，与汉族同胞情同手足的民族亲情。20____年4月2日晚，新疆大学学生王丽与同学分开后准备乘公交车回家，遇到小偷。王丽正欲制止，小偷使用暴力拼命反抗，王丽吓坏了，大声呼救，此时从喀什来乌鲁木齐市打工的19岁小伙子艾尼居买尔冲进人群保护住王丽，并对小偷说:“他是我妹妹，住手!”此时拳脚如雨点般落下，一名歹徒掏出一把20厘米长的尖刀，刺向艾尼居买尔的后背，鲜血顿时涌了出来，艾尼居买尔捂住刀口，倒了下去。在医院抢救中发现艾尼居买尔胸腔出血20____毫升，体外出血1000毫升。左肺叶下有长4厘米、深2厘米的裂伤，并伴有活动性出血及漏气，必须开胸探查。艾尼居买尔康复出院之后，在艾尼居买尔的家乡伽师县，全县父老乡亲都知道了他们的事迹。艾尼居买尔的母亲哭着把电话打到病房，听到儿子的声音，这位母亲说:“你做了一件好事!”

道德是一种重要的社会现象，决不是抽象的善恶观念，它的内容与评价标准总是由一定社会物质条件所决定的。在文明社会的发展进程中，确乎存在着人类关于道德现象的共同的基本准则。道德主要通过对人们内心的信念和思想动机活动的调整，来影响人们的外部行为，道德的调整范围要比法律广泛的多。明朝学者吕坤在呻吟语论道篇云:“五刑不如一耻。”道出了法律与道德的关系，在中国古代道德是一种高于法律的社会控制手段。汉代董仲舒的“春秋决狱”即是这一现象的生动写照。道德在历史上，在当今，在任何时候都在与法律进行着相互渗透。法律也总是体现着一定的道德经神。我国的社会主义基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭节约、敬业奉献”。共分为社会公德(义德)、职业道德(忠德)、家庭美德(孝德)、个人品德(仁德)四个部分。

道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济，推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。没有道德的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把道德作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!道德犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与道德同行。

道德演讲稿大学 篇3

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好!

有些同学会说，道德是遥不可及的，其实不然，它就存在于我们举手投足之间，存在于我们生活中的每一个细节。

在学校生活中，只是一个友好的手势，向教师和同学问好;或是一个习惯的弯腰，捡起脚边的垃圾，我们都能够让自我的道德水平不断升华。道德亦是火苗，能够共同温暖，能够相互传递。只要我们每个人都努力去让自我成为一个有道德的人，慢慢地你会发现那些微小却完美的善举已成为爱的锁链，将陌生的你我紧紧相连。良好的道德习惯的构成并不是一蹴而就的，我们需要在生活中不断地积累。正如荀子所说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”养成良好的品德并不难：学思并重，择其善者而从之，其不善者而改之;省察克制，三省吾身;慎独自律，自我对自我负责;知行合一，把德行品质转化到实际行动中来。

在我们的生活中无处不体现着我们的道德与品质。排队时遵守秩序，向遇到困难的同学伸出援助之手，爱护学校、教室的公共设施……这些微小却重要的事，需要我们每一个人用实际行动去做到。仅有这样，我们才能共同构建一个温馨美丽的学校，仅有这样，我们才能携手建设和谐完美的社会。同学们，让我们一齐行动起来，认真做好生活中的每件小事，争做一个有道德的人，让道德的芬芳充满我们的美丽学校，让道德的光辉装点我们完美的人生!

道德演讲稿大学 篇4

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好!我叫____，来自____。今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想

一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。记得前一段儿时间，我的朋友____下班后与好友相约来到星巴克，

二人落座后点了饮品互相愉快的交谈着。大约半小时后，____去洗手间的时候在马桶边发现了一款HTC手机，凭借经验判断这款手机应价值四、五千元，更重要的是手机里面还有一些重要的文件和数据等一些可能对失主造成巨大损失的东西。于是____顾不上身边的朋友赶紧来到吧台要求迅速广播寻物启示，也许是失主已经离去手机一直无人认领，由于发现手机时已经没有电量所以无法联系机主的亲朋，____决定原地等候。原本约了好友逛街的____因为这个事件再也无心与朋友逛街，好友劝____把手机留到店内让店员帮忙联系失主，____放心不下让店家找寻失主。无奈之下朋友独自离开，就这样一个愉快的周末____只能自己一人度过，朋友走后他一人在咖啡店继续等待着失主希望把手机完璧归赵，可这一等就等到了咖啡店下班。因为咖啡店员工交接班无法把手机放在店里等待失主，____决定回家给手机充电后联系失主亲朋来认领，手机在充电后启动，在顺利联系失主亲朋后手机终于顺利交还给了失主。

道德演讲稿大学 篇5

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。

我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

道德演讲稿大学 篇6

大家好！

一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。

忙碌却充实的寒假中，还有一部分由书填满。

在假期每天都会看几页毕淑敏著的《爱怕什么?》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么?于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点……很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑……

书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。我一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。

每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。

道德演讲稿大学 篇7

曾经，大学生是天之骄子，谁家中出了一名大学生更可谓是光宗耀祖，门楣大幸，但随着社会的发展，各大高校的扩招，大学生在社会中所占比率越来越高，虽然，大学生依旧是祖国的栋梁，民族的希望，但相应的问题也随之而来。

在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进步和成功，比如大学生中的浮躁风，机械思想，极端个人主义，忽视体育锻炼等，这些都是遏制人才，残骸栋梁的凶手。

当代大学生，受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，加上当前独生子女增多，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，因此许多不良习气也都有所沾染，如何能帮助这些学子走上正确的人生轨道，改正不良习气及习惯，是我们社会人都应该考虑及身体力行的。

首先，与时代一起，与国际接轨，将个人命运同时代命运紧密联系在一起。青年的前途离不开国家的前途，国家的前途离不开青年的前途。大学生只有将个人的前途名誉同国家民族的发展前途结合在一起，才能真正的实现个人理想，做对社会有用，对自己无愧的优质人才。

其次，我们要充分利用现有条件，成为好人才，成为好栋梁。我们要培养正确的价值观、道德观、思维观和社会工作的能力，为将来的走向社会服务他人奠定夯实的基础。

最后，把握有限光阴，创造无限人生。当代大学生往往刚刚步入社会，年少气盛，应学习例行，培养分析能力和判断力，先思后言、先思后行。同时注意个人言行，知礼，诚信，明德，修身，学会控制自己，调整自己，走向社会、参与实践、志愿服务、公益事业，以充分展现个人魅力及个人修养，这将会是我们今后就业中无形的财富。

望当今大学生，承前启后，实事求是，活出自我，少年强则，学子们，愿你们用努力与奋斗托起明天旭日，扛起中国脊梁。

道德演讲稿大学 篇8

尊敬的老师们、同学们：

大家好！有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。

去年年初，在江苏大学出现了无人售报摊。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。

明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。

老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！

在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！

道德演讲稿大学 篇9

我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。

至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢？他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢？在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢？可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。

道德演讲稿大学 篇10

敬爱的教师，亲爱的同学们：

大家好!

今日我演讲的题目是《做一个有道德的人》。以往读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了一个人的道德修养比他的知识更为重要。有些人总以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自我的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮忙他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心梦想：我该不该给老人让座呢?如果让了，别人会不会说我出风头?不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎样办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎样办?再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，教师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在学校里拾到了一元钱，我便交给了教师，教师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，可是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐那里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

亲爱的同学们，道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是完美的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们必须要做一个有道德的人，有道德的中国人。

圆梦中华演讲稿分享4篇

圆梦中华演讲稿(篇1)

9月18日早10：00，带着凄怆的警报在西安市的上空拉响，这是一个特殊的日子，一个勿忘国耻的日子，祭奠在8年抗战中牺牲的3500万抗日军民!

妈妈给我讲述了一段民族屈辱的历史故事。1931年的这一天，日本恶意制造事端对中国东北发动震惊中外的“九一八事变”，从而拉开了日本侵华的序幕!事后在短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，不计其数的中国人被杀害，不计其数的人家破人亡、妻离子散。

妈妈唱起了凄婉的《我的家在东北松花江上》的歌曲，歌声带着我回到了77年前，我仿佛看见了一批又一批的日本帝国主义的飞机在我们头上轰鸣，一枚又一枚的炸弹在我们身边炸响，日寇的铁蹄在我们身上肆意践踏……东北三省相继沦陷，3000万中华儿女沦为了“亡国奴”!

还有什么比当亡国奴更耻辱的呢?中华民族到了最危险的时候，不愿做奴隶的人们站起来了，在伟大的中国共产党的领导下，全国人民浴血奋战，用生命和热血谱写了壮丽的爱国主义诗篇。

“落后就要挨打”这是历史的真谛。我们只有国强，历史悲剧才不会重演;“少年强则国强”我们只有努力学习，长大后把祖国建设的更强大，才是对先烈们的纪念。九一八对于我们来说，是耻辱，更是动力。它将激励着我们一代又一代人，勿忘国耻，振兴中华。

“天下兴亡，匹夫有责”让我们携起手来，为中华民族的伟大复兴而努力!

圆梦中华演讲稿(篇2)

敬爱的老师，亲爱的同学们:

下面我给大家讲讲我到“南京大屠杀同胞纪念馆”的见闻。

在纪念馆的外面，立着一座座铜像。一个妇女，她的衣服已经变得破烂不堪，手里拿着一个早已断气的孩子。在她的下面，写着一行字；她的丈夫因反抗日军而被枪杀，她的儿子也死在了日军的刺刀下，现在的她，不知道如何是好。

到了里面的外围，有一个十字架，上面写着30万，这是在南京大屠杀的死伤人数，到了里面，先是看见一个从泥土里挖出来的碉堡，

再往里走，就是南京大屠杀的图片。

那些日本鬼子以杀人取乐，在我们中华的地上滥杀无辜，在南京这个地方，每一条河流上都是死尸，本来纯净的河流都变成了血红色，一位妇女在前往“避难所”的路上被日军发现，在她死前，为孩子喂了生命中最后一口奶。

在南京火车站旁，人们无力的凝望者天空的敌机，仅仅只过了两三分钟，火车站就死尸遍地。一位老人坐在人力车上，抚摸着他那断气的小孙孙。那些侥幸火下来的人们在尸堆中找寻者自己的亲人。那些蓝眼睛的外国医生，坐在诊室门口，无力地望着那些半死不残伤员。

具科学家估计在大屠杀开始到结束的时间来计算，每六秒就有一人死亡。但中国人坚持了下来，依然用坚强的毅力来对抗日军。终于，当我怀着愤怒的心理就要走出纪念馆的时候，抗战胜利了，我真为我是中国人而感到骄傲，为我是炎黄子孙而感到自豪。

圆梦中华演讲稿(篇3)

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”咿呀学语时外婆时常在我耳边唱起这首《放牛郎王二小》，参加幼儿园故事大王比赛时我讲的题目是《海娃巧送鸡毛信》，现在老师教授的语文课本里的《小英雄雨来》，里边的主人公都是我们全国少年儿童心目中的英雄，而对我影响最深的要数抗日小英雄小兵张嘎了。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变拉开了中国抗日战争的序幕。在艰苦卓绝而又漫长持久的八年岁月里，全国人民在共产党的带领下全面抗战，多少中华儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用青春和生命换来了今天的幸福生活。这期间涌现出的少年英雄的抗日事迹更是可歌可泣，感人肺俯。智勇双全的小兵张嘎就是我和妈妈两代人心中如数家珍的童年英雄。生活在晋察冀白洋淀的虎头虎脑的嘎子年龄比我大不了两岁，却做出了一番惊天动地的壮举。他乔装打扮成卖西瓜的小贩，用自己的木头手枪缴获了胖翻译的“真家伙”;在敌人的据点里，他和鬼子斗智斗勇，和主力部队里应外合歼灭了敌人，救出了老钟叔……

嘎子奋不顾身，坚持不懈的精神令我肃然起敬。上学期的科技节，我参加了纸车大赛。当我带着精心制作的浙F40524从刚上场时的踌躇满志到比赛后的失意而归，我的心情由阳光灿烂骤然转变成风雨交加。沮丧的我眼前浮现出嘎子在执行艰巨的任务时，屁股上中了敌人一枪，但他仍然不顾伤痛毅然追击的画面。嘎子的百折不挠和我的半途而废形成了鲜明的对比，让我惭愧不已。放学后，我把纸车进行了改造，在第二次选拔中，终于取得了优异的成绩。

嘎子不畏艰苦，坚强勇敢的意志让我受益匪浅。每到冬季学校为了增强我们的体质和培养我们的毅力都会开展晨间长跑。这对我来说是我不可能完成的任务。每次我都跑得气喘吁吁，上气不接下气的时候总是盼着每天都下雨。可是转念一想：嘎子生活在枪林弹雨的战争年代，别说可以在窗明几净的教室里学习，就连基本的温饱问题都不能解决。面对苦难的生活，他是如此的乐观和勇敢，拥有幸福童年的我，又怎么能这么轻而易举地被这些微不足道的困难打倒呢?

五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。七十年前的九月三日，无数像嘎子一样的英雄用鲜血染红了我们的五星红旗，迎来了抗战的伟大胜利。自古英雄出少年，从小遇事多磨难，立下冲天凌云志，万水千山只等闲。

饮水思源，勿忘历史。为了我们心中的中国梦，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?同学们，为了我们心中的中国梦，让我们都来做一名新时代的嘎子!

圆梦中华演讲稿(篇4)

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家下午好!很高兴今天能够在此演讲，我今天要演讲的题目是《勿忘国耻、圆梦中华》。

70年前的盛夏，全面抗战的烈火点燃。民族存亡的关键时刻，中国工农红军不计前嫌，进行改编，接受国民政府军事委员会指挥，迅速开赴抗日前线。

岁月的脚步匆匆走过了70年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心。对于中华民族来说，那是永远的国伤永远的奋争，也是永远的追思。

然而那屈辱的历史，你们忘了吗?

1868年，英国租界建起了埠以来第一座公园。国内树木成荫，草坪碧绿，滚滚浪涛拍打在铁栏之下，美不胜收。这里的音乐厅每周还会举行几场音乐演奏，摆开上百张帆布椅，供大家坐下来欣赏。夏季，在凉爽的海风中观美景，听音乐，更令人心旷神怡，相信大家都会向往这个地方吧?但如果在当时，我们在场的每一位都不可以去!因为在门口赫然立着中国人和狗不得入内，这样的言语对中国人来说是多大的耻辱，现在我想问大家：你们是中国人吗?你们是狗吗!所以，我们要牢记落后就要挨打这个教训!

从进入初中开始，我们就开始学习社会，就在上周的社会课上，老师带领我们了解了现在中国的军事装备和武器，对于我们这个年龄的孩子来说也许新闻是最枯燥的，当然我们就不会了解这些事了。

课上，在老师的讲解期间，一阵阵的惊叹情不自禁地从每个人的口中溢出，因为我国的军事力量让人觉得惊叹，我国的科技水平让人觉得惊叹。甚至在20xx年，我国经济总量已越全球第二。从前我们没有便利的交通，没有成熟的技术，只能呆呆地看着那些发达国家拥有磁悬浮列车。我们尝试过引进技术，但我们只有被拒绝。但是我们的长辈依然坚持着，你们不帮我们，那自己来!他们不断研究，不断地实验，是的终于有了成果。直到现在，我们的磁悬浮列车已到了一流的水平，更是超越了许多的国家。

我们就是要让他们知道。中国，不需要依靠他们一样能行!我们一样能研制出原子弹，一样可以有成熟的技术，一样可以赶超他们!

过去是回国建设的钱学森，那现在呢?是谁有在背后默默地付出吗?将来呢?又是谁将那么做?是我们!江山代有才人出，各领风骚数百年。时代不同了，我们是祖国未来的希望，我们身上背负着建设祖国的重任。我们是祖国的花朵，但不是温室里的花朵。我们所要做的不是跟随潮流，而是跟随社会的脚步，不仅仅是追求自己的梦想，而是要圆中华之梦!

现在，大家都在抱怨学习的辛苦，作业多，但是在成功的路上，谁不会有艰难的历程?有的人会说学习是一种任务，是一种责任，即便你是这样，责任完成了吗?责任是什么，是担当，可是你们有吗?

相信每一位同学都希望自己能实现梦想，但是为什么不是每个人都能实现?因为总有人会放弃，坚持不了。就像走在成功的路上，许多美景，许多事物都让人驻足观望，可是那些失败的人就会留在此地，不再继续向前，享受眼前的风景。但有的人，就是那些有梦的人，他会不断的追求自己想要的，即使是失败了也无法打到他们。没有伞的孩子要努力奔跑，我们没有任何保障，美好的未来靠自己打拼，祖国也需要我们去创造。

永远不能忘记那段沉痛的历史，曾经的人们付出血的代价，同时梦想停留在每个人的心头，它像永恒的微笑刻在我们的心房，它像隐形的翅膀，带领走向更美的远方，可别忘了，所谓梦想，不行动，就只能是梦和想。

让我们抖擞精神，带着梦想出发，等到抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天的汗水和灰尘，却不忘艰难的历程时，我们就可以听见春天许下的心愿：圆梦吧，中国!中国，圆梦吧!

谢谢大家!我的演讲结束。

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