作文能力是学生必须提高的必要素质之一，写作文可以激发我们的写作兴趣和创造力。如果想要提高语文成绩，首先要提高写作文的能力。在网上搜索作文时，我一般会寻找有关于具体主题的作文，比如环境保护、友谊、家庭等。我也会关注一些名人名言或者寓言故事类的作文，因为这些作文通常很有启发性。通过阅读这些作文，我可以学习到不同的写作技巧和表达方式，并借鉴其中的优秀句子和段落。希望我们为我们准备的“写偏见的作文”的精华内容，能够给我带来更多的启发和帮助。我会认真阅读并学习本文的每一个部分！

写偏见的作文 篇1

在那字里行间，每个人的心里其实都有一座小城堡，装载着曾经，装载着感动，装载着心痛，装载着幸福，装载着

其实，人是感性的动物。

也许，你并没有发现。也许，你并没有感觉。有时候，我们真的束手无策，真的无言以对。所以，我们选择了沉默。沉默，是可以掩盖些许事物的汪洋。在这如死灰寂静般的汪洋下，却又是另一番心生澎湃的沸腾。有些话能说，有些话想说也不能说，面临着诸多无奈，我选择按捺自己的情绪，压制自己内心的狂风呼啸。任凭那撕心裂肺的痛楚划伤心灵，沉默了，终究有一天会过去，我相信。停留在指尖的时间，微乎其微，稍纵即逝，想挽留却早已无能为力。

世上没有绝对的好与坏。一个人好到极致也可能在某些境遇面前坏到尽头。人性本善，欲望无边，关键看我们如何去把握自己的欲望，不至于跌落谷底。那么就不要轻言自己坏，自己好，懂吗？好坏说不清，但只要不违背事物的自然规律，在原有的基础上加以努力，所有的难题都将会迎刃而解。待到难事不难时，我们便早已释然。

自私，是控制欲望的根源。放掉自私，便顺理成章地变成无私。我不能纵容自私，更不能放弃自私，我想居中，但事实并非如想象中的那么容易。在无比美好的想象当中，现实劈头盖脸地来了，我们被杀了个措手不及，连拿起武器角逐的机会都不曾拥有，这又是怎样的一种感觉呢？现实容许我们想象，想象却永远背离现实。我们逃离不了现实，更离不开想象，勇敢地面对才是最好的途径。就让暴风雨来得更猛烈些吧。路漫漫其修远兮，我将上下而求索是汨罗江屈原的声声感叹，阵阵呐喊。

微笑，是可以延长寿命的法宝。发自内心的笑才能够真正地让人们身心健康。恭维的笑，谄媚的笑，无辜的笑，黯淡的笑笑，是一门艺术，一种境界。我怀着心里的那片净土找寻着真心的笑，无瑕的笑，那是有的。在交谈中，谈至兴处，我们哈哈大笑。看着亲人，朋友聚集在一起，我们呵呵微笑。收起那些个次要因素，露出我们本就不掺有任何杂质的笑。笑与生俱来，笑无需考验，真心地笑才能够让自己真正地快乐。

感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜。怀着感恩的心行走在漫漫人生路上，一点都不会孤单。

感性是一种直觉，是一种面对人生的态度。拥有感性，才能更好的拥有一切。

写偏见的作文 篇2

中国有哀叹“一代不如一代”的传统借助于“八零后”这一最早由书商炒作出来的概念，这种一代不如一代的叹息心态在互联网上找准了统一的目标，90后是继80后的第二个受害者。很多批评者们似乎难以分清个人和群体，因此往往凭借网上一些极端事例来否定90后，一个犯罪少年的报道就让人哀叹“这一代人完了”，然后其实没有任何证据证明90后一代未成年犯罪率高于前人。

由于互联网，90后和“大人”们的生活有了更多交集，十年前一个成年人不会关心十五六岁的孩子在玩什么游戏，而今天一次点击就会让两个世界相遇。一方面，这让成年人在旁观中产生阅历和智识上的优越感；另一方面，这也让90后们由于接触到成人世界而更为早熟。早熟本身是个优点，可以证明儿童在智商上的优越，然而不明白这一点的人们固执的以为“孩子要有孩子的样子”，其实即使对孩子而言，“纯真”也并不值得刻意去追求。

偏见也与社会转型有关被批评的“90后”一般来自城市，而他们的批判者多为70末-80初年代的人，这些人大多有一个刚从计划经济转轨的“淳朴”的少年时代，对90后的批判夹杂着嫉妒，也夹杂着对田园牧歌的悼念。一个考上大学进入城市的市民，面对沉湎于网络世界的青少年很容易产生轻蔑和鄙夷，认为自己在乡间抓鱼摸虾的少年时代更“健康”和“自然”，其实这种评价非常主观，他们可以觉得自己更亲近自然，90后也可以觉得自己更酷。

写偏见的作文 篇3

Prejudice, it is really a good guy, it is badly behaved, specially do some tricks on people, in the face of sunshine and clouds. Often because of prejudice, let our hearts become ugly, with dark psychology to describe others. If you want a life full of sunshine again, must through the clouds on the top, eliminate inner distorted bias.

Prejudice is a bad guy, while you don’t protect it secretly sneaked into the brain, change the thinking of the brain, let you see what all don’t pleasing to the eye. We like time exercise to strengthen their will, don’t let the prejudices about their ideas and misunderstanding good things around, when the prejudice began showing fore and aft, will begin to eliminate it, like eliminating bacteria.

译文

偏见，它真是个碍手碍脚的家伙，它生性顽劣，专门做些捉弄人的事，在阳光的脸上撒下阴云。往往因为偏见，让我们内心变得丑恶，用阴暗的心理去描述他人。如果想要生活重新充满阳光，必须要拨开头顶的阴云，消除内心被扭曲的偏见。

偏见真是个坏家伙，它趁你不防备的时候偷偷地溜进大脑里，改变大脑的思路，让你看什么东西都不顺眼。我们要像时刻锻炼身体一样加强自己的意志，不要让偏见左右了自己的想法而误会身边美好的事物，当偏见开始露出首尾的时候，就要开始消除它，像消除细菌一样。

写偏见的作文 篇4

当前的现实真假难辨，只有过去多年后，笼罩历史上空的云雾散去，缠绕历史周遭的藤蔓凋零，成为历史的事实才会最大限度地还原。就事实透明度而言，历史比现实更真实。

中国人是好发议论的，现实由于新鲜可感，当然热心。中国人又有些精神阳痿，怕触动一些敏感问题，不敢多发挥。国人向来小事议论大声，大事尤其是政治事件议论谨慎。对小事——小到裹脚布，细到绣花鞋——鞭辟入里，尽显国人智慧，大事件则要与主基调一致，自己的见解要么像春雨滋润万物——细无声，要么像初恋少女的情感表白——模糊不清。国人对现实的阐发完全没有谈论历史来得畅然自由，只要是历史，即便关乎王侯将相，也敢用言语辩辞，揭其隐私，挖起玄机，说得两眼闪光，唾沫四溅，大有天下归我管、万物如苍狗的气势。历史于我们而言，有或长或短的距离感，距离不仅产生美，而且去掉了一切光环，因而没有禁区，没人会从坟墓里爬出来封你的嘴，那么你敢说大话，可以乱说，不必负责人。有时想想，几千年来，无数人的爱恨别绪，难计数的攻守屠戮，不能算计的更迭交替，美也好，苦也好，得意潇洒与背时无奈，结成饭后谈资，不免飘飘乎如羽化登仙。在绝对自由的空间里，一根草也呈现出一种独立的姿态，更何况是一个连假想敌也没有的人。

然而，能独立评判历史的人很少，大多数人是被历史学家蛊惑愚弄而思想被践踏受损程度不同的信徒，这些人的历史观，不过是史家按照自己喜好烹制出的各类差异不大的佳肴，佳肴是好，但不过是结果，而真正重要的是烹饪前的选料准备和烹制过程。大多数人对历史形成的只能叫历史印象，不是历史观。既然叫历史印象，就谈不上对历史事实全面地解构了。对历史的印象化，很容易造成历史的偏见。

我们的眼光不好，回望历史，依稀见到些轮廓，对历史的看法，只能形成偏见。而让我们坦然形成历史偏见最直接的人是史家。史家当然能较全面地认识历史，但史家要可持续发展，还要把自己的思想转化成实体。啥都交代的史家无人关注，观点不独到的史家没有创见，著作没侧重的史家难成气候。于是，史家把历史上最精彩最奇特最关键的地方最简单最直接最方便地展现在我们面前，便有意无意地让我们形成了历史的偏见。

形成历史的偏见是可怕的，然而更可怕的是反以为了解了历史的全部真实，这跟被骗子卖了还认骗子为恩人帮骗子验钞一样：怎一个傻子了得。因此，我们不能被历史学家当做任何生命体牵着走，我们要运用自己哪怕是千度近视的眼光，去看历史，还原历史的真相。自己卖力找到的哪怕是一根原生态的木瓜也比唾手可得的被人咀嚼的鱼翅更有价值。

人的本性都想让好人完美，进一粒沙眼会肿痛；也都让坏人更损，奸臣有了狡猾的嘴脸还要配上一对贼眉鼠眼。写好人不写缺点，不是瑕不掩瑜，而是表现其完美；写坏人不写优点，不是一无是处，而是让其臭名昭著。尽可能地还原历史后，我们发现，英雄并非完美，奸臣也不是没有壮怀，卖国贼也有很多无奈，坏人也有闪光点。道德楷模可能有不轨行为，贞士烈女会有动摇之时，荡贼流寇也会行侠仗义，弱妇闲人也能左右历史。太平盛世不过是昙花一现，千载一遇；动荡乱世不只是生灵涂炭，一无是处；王朝更迭不仅仅在走马观花，改姓易旗。分久必合，合久必分，只是现象；是非颠倒，公理不伸，只因人治；期望英雄，无视生命，唯有动乱；人情淡薄，秩序无常，是无纲纪。

历史的真相可能在当时已被人为破坏，也会被时间蒙上尘埃变得模糊难辨，可无论如何，我们都要尽可能全面了解历史。我们可以容忍历史存在盲区，但不能允许形成历史的偏见。

写偏见的作文 篇5

公平，是一种伟大的美德。然而，有时人们并不重视它，更可悲的是，有些人掉进了偏见的网，难以自拔。

班级里有个叫刘畅的同学，不擅长与人交际，因为爱指责别人，大家都很讨厌她。更要命的是，她还经常做一些惹人厌烦的事。久而久之，没人愿意看她一眼，大家都像躲避瘟神一眼躲着她。

这次的数学测试，她竟然破天荒的考了满分，取得了全班第一的桂冠。然而，这本是件好快乐的事，却因为大家的议论纷纷蒙上了阴影。走到哪儿，几乎都能听到这样的话：“刘畅一定是家长检查的，不然怎么可能考那么好？！”“切！骗人精，鬼才信她能考那么好！”这些流言蜚语如刀子般刺着我的心。我可以确信一点：如果你问上一句，说这些话的人是他从那儿得到的情报，亲眼看见的吗？百分之八十的人都会哑口无言。对于这些有偏见的人，我只能说一句：“难道你们都忘了世间还有一种美好的品德叫做‘公平’吗？”

不偏见，其实跟“信”有关。对某种事物，只有包含相信的态度，才能做一个公平的人。你便会发现，“公平”是世上万金不换的珍贵美德。

写偏见的作文 篇6

英国教育学家赫。斯宾塞曾经说过：人人反对偏见，可人人都有偏见。

我曾经对清洁工有很大偏见，我认为那事脏，不干净，他们做什么事都不讲究，吃饭时手上都脏死了还不洗手，直接吃起来，吃完就用手擦一下就行了，还有他们天天捡垃圾，用手去捡，翻垃圾桶，我对那些有些深深的抵触。每次看到清洁工，我都会绕过去，捂住鼻子，迅速跑过去。可有一天，我的观点改变了。

记得那是一个星期六的晚上，我吃过晚饭，便跑到了马路旁焦急的等待上班回家的妈妈。这时，一阵滚滚的灰尘向我扑来，我赶紧用手捂住鼻子。我知道是清洁工在打扫卫生，于是我故意大喊到哎呀，打扫也不必扫得这么卖力吧！看看，灰尘满天飞，也不知道撒点水！我赶紧从脏兮兮的马路跑到一家商店门口。我知道说得有点过分，但我也不后悔。

只见那漫天的灰尘中有一个模糊的影子在移动着，隐隐约约可以看到她低着头，蓬乱的头发上顶着一个草帽，戴着灰白的口罩，一双枯瘦的手紧握着扫把，默默地扫着，还时不时传来阵阵咳嗽声。漫天弥漫的灰尘散开了，我偷偷看了那位女清洁工，她慢慢的向远处走去。

我正从这条路走，走过她的身边，只见她坐在一盏昏黄的路灯下。拿出盒饭一个人默默的吃着。那路灯照在她单薄消瘦的身体上，让我的内心突然受到很大刺激，我想起了妈妈，有一次下班回家，疲惫地坐在椅子上，显得那么单薄、消瘦，仿佛不胜生活的压力。我很后悔，想对她说声对不起。

站在她身边，我却开不了口。忽然，她的电话响了，声音开了免提，电话里传来一个孩子的声音，是她的孙子，他说：奶奶，你怎么还没回来？我好怕！她说：'乖孙子，别怕啊！奶奶一会就回来！奶奶也想你！我刹那间流下了眼泪，电话一挂，那位女清洁工慢慢站起身收起饭盒，又拿起扫帚，消失在夜色中。

她从早扫到晚，从街头扫到街尾。马路上洒落了她多少汗水，却从不叫苦叫累，为的就是让行人走在干净的马路上，自己却得不到赞扬，我，凭什么对她有偏见？

我，凭什么敢有偏见？

写偏见的作文 篇7

我知道，从他出生的那一刻起，这永远的偏见已形成。

在他没来到这个世界的时候，我是我们家中的一块宝，可以说是捧在手心，怕碎了，含在嘴里，怕化了。可是他的到来，使我原本快乐幸福的美好生活瞬时间破灭。

我，一个普通的不能再普通的一个女孩。我是个大大咧咧生性活泼女孩，我的不拘一格是我们两个水火不容。

他，调皮捣蛋，目中无人，爱说大话，眼高手低，不管他做什么，似乎都是对的，没人骂他，没人打他。

可就是这样，老天爷还是把一见面就打架的我们两个结成了姐弟。

我比他大四岁，理应当他叫我一声姐。可是现实生活中的他，却是一个没大没小，什么也不懂小毛孩儿，经常提着我的名字叫我，从没叫过一声姐。我去找她告状，而她却说：“你都多大了，他还小，你不会让让他。”呵呵，他小吗？我大吗？他小也只比我小四岁，我大也只比他大四岁。

他生性调皮捣蛋，所以经常惹我生气。有的时候实在忍不住了，便出手打他几下，可还没打几下，他便哭了，去她那里告状，还说什么我打他的头了，我无语了。我压根就没碰他的头，何来的打他的头？她说：“到时候打傻了，你养他一辈子去，去，扇你姐去u”这还是一个母亲吗？教导着小的去打大的。

还有很多，可她都是一笑带过。

我曾想过要婉转这些，可都是些徒工无劳。

写偏见的作文 篇8

某种意旨上的良习，它的本质浸染能够已违背了它的初志。

例如宽大。汉朝风波人物韩信，曾受跨下之辱。在他功成名就以后，昔日欺侮他的人都很恐怕，心想昔日我们那样对他，此刻他位高权重，我们岂不是要倒大霉了？所以都积极去请罪。不过韩信对昔日欺侮他的人不但没有复仇，反而给予了重赏。由此我们觉得韩信是真实的大外子，能屈能申，他的宽大也卖弄了他动作一个个性豪杰所具备的气势与胸襟。不过我觉得，他的这类做法其实不准确。

为何？韩信的做法本来给了人一种过错的表示：欺侮一个人不但是便宜的，依然是超值的，这不但无碍于施辱的人的生活，当被欺侮的人功成名就以后，还会感谢你！既然云云，何了而不为呢？可以说，韩信的做法使得一些有肯定名望与权益的人更加发号施令，使得一些艰难，名望庸俗的人受到了更多无情由的贬抑。由于按我们的明白，这不是在给这些有意愿的人制造检验他们的磨难环境吗？

明显，宽大已违背了它的初志。为何我们经常会感觉，动作一个人难于得回应有的敬服？这类敬服与一个人的身份后台无关，它是超出了名望的公平。动作孩子，不是家长相互攀比的筹马；动作学生，不是老师互相比赛的东西；动作治下，不是上级互相运用的机器。恍惚中我们之间应当具有的公平与敬服，反而由于我们的宽大遗失了。不过，假如以韩信为例，那群驴蒙虎皮的地痞们遭到了极端残暴的惩处，那么谁还敢轻而易举去摈弃他觉得轻贱的人？他会由于胆寒被欺侮者的复仇，而不能不注意对付，敬服每个人。这样做，会表示人们规则本人的动作，由于侵监犯最根底权益的人，会为此支出寂静的价值。

所以，宽大是有前提的，它的前提是公平与敬服。没有这个前提，我们所期望的良习带来的浸染，反而会成为生活中不协和局面孕育的原由。

再例如助人为乐。我们常感到出于一个人好心的协助是没必要采用回馈的。几千年钱的孔子却觉得，一个人做了功德是须要回报的。假如一个人助人为乐，不求回报，我们就觉得这样很典雅，这是应当发展的良习；那么一朝有人采用了回报，人们就会觉得他不典雅，不会称颂他，以至会指摘他。既然协助一个人得不到益处，以至要遭到工作，谁会老是埋葬本人的益处来干这类劳而无功的事呢？人不都是自私的，但也不是都那么忘我。在人的社会品德认识并非全都尽如人意的国家，协助他人，采用回馈或许应当成为普适的社会要求，假如没有相映的回报动作对好意人的鼓舞，我们或许最后会发觉，善人愈来愈难当，善人愈来愈少。

我的明白是，好多事，-特别是非常多看似优美的事，带来的浸染不会总如我们所希望的那样优美。我们其实不能老是以仁慈的心理去对决那些看似我们难于采用的动作，例如起初韩信重办了昔日欺侮他的人，例如一个人做了功德不加推却采用了回报，而是应以更理性的作风去剖析，处理冲突孕育的来由。当究竟的实质得回了清楚的看法，或许我们最后会发觉，那些情感上我们难于采用的动作，用理性的主张看，是须要被采用并给予一定的。

写偏见的作文 篇9

今年夏天，一部《哪吒之魔童降世》的电影风靡全国。当大家都在感慨“我命由我不由天”时，我却因为哪吒被误解后插兜离开的背影，陷入了沉思。

小区不知何时来了个流浪汉，脏脏的，整日坐在小区书店的门口。没有人知道他从哪里来，更没有人愿意接近和了解他，只有楼下的陈婆偶尔会给他送些饼干和牛奶。“你在这儿很影响我做生意啊，赶快离开！”书店老板吼道。因为流浪汉总是赖着不走，一向温和的书店老板忍不住破口大骂。老板把流浪汉的包裹狠狠地一拽，扔到了别处。他并不作声，只是慢慢地把包裹捡回来，又坐回了原处。书店老板狠狠瞪他一眼，愤然进店。张大妈带着小孙女出来散步，小姑娘手中的球刚好滚到了流浪汉的脚边。他笑着把球捡了起来，起身想把球还给小姑娘，但张大妈对他撇撇嘴，抱起小孙女就百米冲刺往家跑。他又默默坐回了原处。

有一天早上，我出来散步时，看到书店门口聚满了人。我挤进围得水泄不通的人群，只看到地上一大片血迹和默默抽闷烟的书店老板。“昨晚……有贼……那个流浪汉冲上去阻止，可贼手中有利器，他受伤了，已经送医院了，我……”书店老板缓缓开口。“你看……你看看你们这些人。我早就说过他是好人，他找到了我的阿猫，他不过是来找他失散多年的亲人，费用耗尽，腿旧疾复发，所以暂且休息一下罢了。”陈婆大声地说。张大妈撇撇嘴：“你咋不早说呢？马后炮！”“说了你们也得听啊！你们固执地认为他是坏人，是流氓！”陈婆提声喊道。张大妈翻了个白眼，悄悄地离开了。我站在人群中，想想自己除了开始给他买过几个包子，后来就听信传言，对他避而远之，不禁羞愧地低下了头。

偏见多可怕！它使纯真善良的小孩变成了魔童，使见义勇为的好人变为坏人。而那些自以为是、言之凿凿的人，还得意扬扬。

兼听则明，偏信则暗。我们对于一件事情知道得越少，就越容易误判。尊重事实，扫除偏见，既是对他人的尊重，也是对自我人格的完善。

写偏见的作文 篇10

人们将那些极度追求原则的人叫作“偏执狂”和“强迫症”。那对一切事物疯子一般追求完美与原则的，是偏见。真正的原则，往往隐藏于陌生人不曾表现的一举一动中。

萧伯纳的在《卖花女》中刻画了一个语言学疯子。他追求一切标准的发音和完美的音色，随身携带的小本子上记录着伦敦大街小巷各语种各发音。贫民窟的人用包含敬仰的眼视望着他，因为钱，因为权，却不知这一个“学识渊博”的语言学家背后是待人毫无底线的冷漠与刻薄。他将对语言的严谨用在了生活上，偏执到冷酷的性格，那“高极线”原则的追求无一不显着他疯子的本质。这是对生活的偏见，是活在内心一隅身处井底对外面恶意的揣测，这种原则，失去了理智。

对高处的人，人们往往用敬仰的尊敬的心理去看待他们的一切——那是一种近乎于盲目的崇拜，好比是中世纪神对欧洲人民的精神控制。若有一个人苏醒，便会发现《圣经》的原则早已成了对世界的偏见，那变态对人欲的控制，不是原则，是原则之上的偏执与占有欲。

后退一步再去看待偏见，扫去了愤世嫉俗的狰狞，留下的理智，便是原则。

朱光潜在《咬文嚼字》一文中对“是”与“这”两字区别的描述让人为之惊叹。从郭沫若的《屈原》写到曹雪芹的《红楼梦》，从生活中“你这个没骨气的人”嚣张的“你是个好小子”，一个个例子信手拈来，趣味之中便是原则的闪现。这一字一句的斟酌，看似偏执，却是对文学谨慎之风最好的诠释。字的难处在于意义的确定与控制。炼了字，方使文章不落入“套板反应”，也不会落人下乘。

这便是原则上，对文章一字一斟酌不是过于追求原则与成事完美无缺的偏执，不是关于对方案不符心意的偏见，这恰恰是对文学的与热爱。惟有运思，方做得出好文章。有时，那字里行间细致入微的探索与发现对于处人是偏见，于内细细一想，是对文学的尊重啊。

有本书叫作《天才在左，疯子在右》，在对人心理的剖析中，显而易见的是“左手原则，右手偏见”。看似天才般的原则，若如鲁迅笔下〈〈二十四孝〉〉般愚顿，那么“孝”便会成为老人从封建陈旧的世界看待世事的偏见；看似疯子般的偏执，若退后去以平常之心面对世界，DNA将是克里克眼中优美的双螺旋，而不是满纸枯燥的数学公式。

当原则与偏见想遇，两者都是对世界独一无二的法，最大的差别，便是理智与偏执的对比。原则，是拥有理智的偏见，因而天才般的原则，被世界适应，走向最后。

写偏见的作文 篇11

李老师是我们班的数学教师兼班主任，我总觉得他一直对我有偏见。但最近发生的一件事，改变了我对他的看法。

那里在一个上课的时候，我正坐在那里听讲，老师讲的是思考题，老师让我起来回答。我在想老师怎么会这么烦呀！我在平时举手的时候一点也不提我，而我现在却是没有一点举手，这老师是不是觉得太无聊了，我结结巴巴的说，一点也听不清楚。这个题目对我来说简直是一个永远也翻越不了的雪山，还是一个永远也渡不了的黄河和长江。

这时老师又说了，别着急慢慢来，这我又想这要你管你让我回答，你又说你觉的烦不烦，老师又说：“如果面积和面积相乘怎么样”。我听了恍然大悟，连忙说出算式，虽然还有一些结巴，但是还行，我心想：“多管闲事的家伙，你要我回答，你干嘛还要说出算式出来呢！”后来我仔细一想，原来这是我的乱想，老师是想教我的。

啊！原来这“偏见”竟是我对老师的偏见。李老师真是一位关心学生、爱护学生的好老师啊！

写偏见的作文 篇12

老师对我们倾注了太多太多，不仅仅有她自己的青春，还有对我们的爱…… 也许有人会问老师的爱是什么，为什么我感受不到？

扪心自问，你真的仔细观察过吗？老师的爱与父母不同，老师的爱是与无形之中的…… 也许每个人都经历过，也许你也曾纳闷过，为什么我考试不好老师那么生气，你可能会认为老师是为了自己，但，你错了…… 老师是为了谁？答案是老师是为了你……试问你自己，学习是为了谁？答案一定是你自己，可为什么老师会管你，那是因为这不仅仅是她的义务，更是一种责任和关爱。 你可能会说，老师只对学习好的学生好，对学习不好的特别不好…… 试问你自己，老师为什么这样待你？都是在同一个起跑线上，为什么别人比你优异？ 你也许那我再问你，比你优秀的人还比你努力，你还有什么资格说放弃？ 的确，有些老师是自私的'、不负责任的，可，物以类聚，人以群分，他们是狭义的。而我们说的是广义。广义——就是指那些有责任心的，认真负责的老师。我们应该赞颂老师，我们应该歌颂老师，我们应该对老师说，你辛苦了。

我的老师，您，辛苦了……

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