按照平时学习工作的要求，我们会遇到许许多多的范文类型，好的范文更具有参考意义，范文主要包含哪些内容呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的狼图腾演讲稿(集锦5篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

狼图腾演讲稿 篇1

出色的身体条件：具有很强的奔跑能力:

狼的胃是“铁胃”，对于腐烂生咀，恶臭难闻的动物腐尸，狼最爱吃。这使得在漫长的冬季，大地一片白色，找不到任何活的猎物的情况下，狼群不被饿死。

知己知彼：草原狼非常熟悉草原上的每一种猎物和每一个天敌的习性，对不同的猎物采用不同的手段来了解自己和对方。实现内部条件、外部环境和战略目标的动态平衡。

狼选择在春天开始的时候产仔：雪刚刚融化，羊刚开始产羔。春天是蒙古人一年中最忙最累的时候去采羊羔。一组羊分成两组，所有的劳力都在羊身上。人累得连饭都不想吃，根本没有力

气去掏狼崽。等接完羊羔，人闲下来了，可狼崽已经长大，没法掏了。而且，狼在开春

下崽还有个好处，母狼可以抓羊羔，喂狼崽教狼崽。嫩羔肉是狼崽的美食。

现代管理学中的木桶理论运用自如:

狼很清楚自身的优势与劣势，把现代管理学中的一个木桶理论运用自如：即影响木桶盛

多少水是最短的一块木板，为了增加水量必须补充或延长那块木板。狼王很清楚

狼群中的“短木板”，并能制定出切实可行的措施，消灭薄弱环节，让机智灵活的少年

狼负责哨兵和侦察。以具有丰富战斗经验和战斗技能的成年狼为主要猎物，允许老狼捕杀

“跛狼”负责掩护，便于实施“狼群撤退”、“东攻西进”等战略战术，取得最佳的团队战斗力。

狼也清楚对自己构成威胁的**是什么，如枪、打狼棒、套狼杆、毒药、狼夹子等等，

狼也清楚对待这些**自己的劣势是什么。如对付牧民手里令狼闻风丧胆的套狼杆，狼

看见过同伴被套住勒死的惨景，它们会改变战术，不再跃起扑咬马群，而是低头与猎狗

死掐，让杆子手无从下手。

6）惨绝人寰的战斗力：

解释狼的这一动作，先解释对马的威慑力：这一毒招对马来说异常的凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被狼群围杀；它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。

对狼而言，狼挂在马的侧腹上，就像挂在死亡架上一样，马跑起来，狼的下半身全被甩到马的后腿侧下方，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后踢蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流……从这可以看出狼战斗力之残酷

时刻保持清醒的头脑，力求每次以最低的成本获得最大的成果

每次攻击前，狼都会仔细观察周围环境，并充分利用环境因素来决定是抓住还是智取，从而达到事半功倍的目的，降低攻击的错误率和牺牲自己的可能性。

有效率的活力，有智慧的勇敢:

狼知道如何从最低的**中获得最大的利益。当狼遇到更强大的对手时，它会选择仔细观察，等待对手露出破绽，然后抓住机会给对手一个重要的打击。如果你遇到一群强壮的马，狼不会轻易攻击你。如果你找不到一个瑕疵，狼就会捡起尾巴溜走。

无论如何，狼不会做出毫无意义的牺牲，也不会进行不确定的战斗。只有它确定马馆长期离开马群，有身边无母马看护的小马驹时，才会快速地无声地去偷走一只。正如**一开始提到的，陈阵独自闯入狼阵，用两个铁马镫的铁声把狼群吓跑了。这不仅是人们战胜狼的智慧，也是狼在与人战斗中积累的丰富经验。

它遵循一个原则：高效的活力，聪明的勇气。即必须用最小的代价换取最大的回报，而死缠烂打，过度的牺牲是最不划算的。

无论在什么条件下，卤莽地与对手搏斗都只有死路一条。我们应该瞄准对手的弱点，建立自己的局部竞争优势。

狼的适应能力和生存意识使它们在激烈的草原生存竞争中得以生存和发展。

核心竞争力：

核心竞争力是一个物种在生存过程中积累的总和性知识和技能，是有利于种族发展的所有属性的总和，特别是如何协调个体技能，整合不同技术的知识和技能。

任何一个群体，包括物种和企业，要生存和发展，都必须有自己的核心竞争力，这也是赢得胜利和尊重的必要条件。

提高少数民族人口素质（建立民族核心竞争力的前提和基础）

狼也懂得优生优育，这使得下一代中很少有天生遗传缺陷的小狼，没有痴呆儿。公狼要争得配偶权，必须经过激烈的斗争。只有那些能打败其它公狼，身强力壮、智慧超群的公狼，

为了和母狼交配，其它公狼叔叔必须照顾狼。l代又一代，狼群始终保持着最优质的基因遗传。狼父母从来不会溺爱自己的小狼宝宝，更不会让他们成天游手好闲，充当“纨绔子弟”。

爱是增强种族核心竞争力的纽带。

狼自己吃不完那么多猎物，但通常会滥杀无辜，使猎物尸横遍野，血流成河，为什么?它是给那些自己无力捕食的小狼、老狼、瞎狼、瘸狼准备的，为着亲人着想，所以它们会杀捕尽量多的猎物。

狼对亲戚的爱也表明它们会结束亲戚的痛苦。当狼被割开，或受重伤，无法生存时，它的同伴将结束它的生命，让它在战斗中死去，不受折磨或俘虏，让它的灵魂去看党里。在狼的生活里，已实行成千上万年了。

提高少数民族人口素质是建立民族核心竞争力的前提和基础。

这些物质和精神资源构成了狼良好的核心竞争力，使狼成为草原人民心中的图腾和神。

创新力“飞狼传说”：当时额仑草原牧民像汉人一样也盖起了石圈，对当时的草原牧民来说，石圈是一个新鲜事物，所以对狼来说更是闻所未闻，见所未见，因此，有了石圈狼就进不来了，也就不用守夜了，可狼群还是“飞进”了六七尺高的石圈，吃了十几只羊，咬死二百多只。这在当时很长一段时间一直是个迷。

狼群是这样团队合作“飞进”去的：一头最大的狼，在墙外斜站着给狼群当跳板，其它的狼几十步开外冲上去跳进圈里，等里边的狼吃饱了杀够了，再依样出来一只给外面的饿狼当跳板。最后，把死羊堆在墙脚上作为跳板，人就可以安全撤离。

狼性拓展：

图腾，是记载神的灵魂的载体。原始民族对自然的崇拜是图腾的基础。利用图腾来解释神话、典记和民俗是人类历史上最早的文化现象。

**于印第安语"totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。

狼图腾：以一当

十、当百、当千、当万的强大精神力量。

狼性哲学思考：

作者在书中全面描绘了草原狼与草原人“日日战、夜夜战，随时一小战，不时一大战”的竞争世界。这种万年来从未间断的残酷生存战争，其频繁性、日常性远远超过人类的军事战争。在世界上只有永不停息的商战、企业战，才具有草原人狼生存斗争的频繁密集程度。

从这个意义上讲，商战和草原生存战，更具有同质性。因此，企业精神、企业文化，也就能从草原上人狼大战中，得到更深刻的启示。所以，从千万年草原人狼生存战中提炼出来的狼图腾精神，对中国企业来说，应该是一付对症的良药。

1.狼图腾

2.用狼之道

草原狼群在捕杀开始之前都有严密的分工。白狼王知道只有让每一条狼都发挥自己最大的潜能，发挥各个小群体的优势，力求全歼猎物。拿破仑说过一句话：

“一只绵羊率领一百只雄狮打不过一只雄狮率领的一百只绵羊”。领导应像头狼一样，具有良好的“人员组织能力”，即选择合适员工、发展他们的能力、处理员工与职位不相称的问题。领导要将人才放在最适合的位置上，使勇者能竭其力，智者能尽其得，仁者能援其惠，德者能效其忠，吸纳天才，敢用奇才，垃圾是放错了位置的人才。

每位成员都通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务，通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得强大而令人敬畏。

市场竞争中的狼性哲学思考

现代企业精神

狼企文化

海尔集团董事局主席张瑞敏说：“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。

其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。”每一个成功的企业都有自己成熟的企业文化，有其文化根源。

中国传统文化以物言志，将某种精神特质和追求用有形的物体表达出来，企业家本人的情感和个性追求以及员工的接受意愿等因素，决定了一个企业文化的基调。进入现代社会，地球越来越小，像古代农耕中那样把自己完全封闭起来的历史地理条件已不复存在。当代世界已进入到全球竞争搏杀的常态，全球化时代逼迫人奋进，鄙视眼泪，崇尚团队的拼搏和智慧。

而世界万物中，狼的性格最接近现代企业精神——团结互助、亲情友爱、血战到底、永不言败，这样的精神，应该是企业文化的重要基石。《狼图腾》的出版，推动了华为、海尔等一批狼性企业的更快发展。很多企业希望能够塑造具备“狼性”的员工和团队。

在一个竞争激烈的市场上，具备“狼性”的组织生存能力的企业团体会更强，更有生命力。狼嗅觉敏锐，善于捕捉机会，富于进取心和攻击性等，以狼性精神来作为企业文化的主调，来塑造员工，使自己的企业像狼群横扫草原一样，在市场竞争中所向披靡。将狼的精神融入企业文化，对于企业的员工来说，是一种生命活力和竞争力的“野性”回归，以恢复人的强悍天性。

对于企业来说，确实是一种进化。因为，中国历史上从来没有自由独立、竞争型的民族企业群体。全体企业人的生命活力、竞争力的恢复和培育，正是整个企业界“生物进化”的前提和基础。

狼性精神的正解

当然，狼有着狼性的残忍，置对方于死地而后快的残忍。所以我们在提倡狼性企业文化精神的时候，不能扭曲了狼性文化的全部特征，不能偏重一点而不及其余。

企业对待市场的态度应该和草原人对待狼的态度一样。人与狼之间的动态平衡使得草原的生态得以良性发展，具备了“狼性”的企业组织在市场竞争中也应有这种充满着哲学意味的平衡。而不是不择手段，搞不公平竞争，欺行霸市，一昧提倡“你死我活”的“残酷竞争”、“不给对方以生存空间”等等。

真正的狼性文化企业精神应适合现今以“竞合”、“双赢”等特征的商业时代。学***的协作精神，做强做大民族产业，与国际先进企业竞争。

这方面最典型的案例莫过于微软和intel的合作。这两家企业一个做硬件，一个做软件，谁进入对方的领地都有实力，在战略上和原有的产业相比也具有相关性，但两家谁都没有“越雷池一步”，十分默契，不仅使两家企业获得长期稳定增长，也以持续不断的技术创新(合作性创造)带给大众不断升级的生活享受。

学狼不到家反而擎被狼吃掉的企业大致有这样几类：

真正的狼性是强悍的、团队的，不是各人自扫门前雪，不是尔虞我诈，牟取私利。学狼没学到家的企业，在标榜自己是狼的时候，早已成为狼们垂涎三尺的猎物，成为狼们觊觎已久的目标，这些企业都将成为企业狼群优化生物链的牺牲品。

披着狼皮的羊型知道该怎样学狼，也学了，可惜学在口头上，骨子里还是羊性的。拉狼皮做大旗，令旗一指，攻城掠地，满眼都是狼影，可一旦遇上真正的狼，则兵败如山倒，实际上还是别人嘴里的一只羔羊。

孤狼型狼是群居动物，是靠团队作战的。在孤狼型企业里，企业氛围如荒漠，员工都是一头头的孤狼，全然没有团队概念，成天想着自己的生存以及利益，为了私利尔虞我诈，闹得企业乌烟瘴气，分崩离析。

头狼独大型其实已经有了一个很学究的词来描述：资本的意志。资本就是头狼，企业的方向、员工的利益受到资本意志的左右，一旦头狼对狼群过于苛刻，对员工利益分配过少，狼群中的个体都找不到自我发展与实现的可能性，狼群便有思变的可能，要么造反，要么另投狼主。

狼图腾演讲稿 篇2

狼，是一种神秘而又敬畏的动物。它们傲视群山，奔腾草原，不屈不挠地追求自由与尊严。狼的形象是很具有感染力的，它代表了勇气、智慧和力量。而狼图腾，则是一种象征着狼精神的标志。它在很多传说故事中出现，引领着人们走向勇敢、正义和成功的道路。

在每一个人的生命中，都有着独特而珍贵的狼图腾。它既可以是我们的信仰，也可以是我们的信念。正是这种狼精神，支撑着我们在人生道路上的前进和追求。

狼图腾所代表的精神，不仅仅是勇气、智慧和力量。更重要的是它们所具有的龙虎山般的大气和豁达。 在困难和挑战面前，我们应该像狼一样勇往直前，不畏惧任何东西。即使是处在黑暗、陌生的环境中，我们也应该学会适应和应对，用我们智慧的狼族精神去挑战一切。

狼族也习惯与群体合作。只有在注重团队协作的精神指导下，才能共同迎接各种挑战，不断壮大自己的力量。

狼的精神所代表的，还包括对自我价值的肯定。我们应该像狼一样，对自己充满自信和自信。不论是成功或者失败的经历，都应该通过成长的方式来面对。

在如今的社会中，随着竞争日益激烈，狼族的精神变得更加珍贵和重要了。在这个时代，我们需要学会抵抗压力，在生活中发现自我，建立起对伟大、正义的信仰。就像狼一样，勇敢拥抱着未来，并不断追求自己的目标和理想，相信一切困难会被我们成功克服。

正如一部影片《狼图腾》所讲述的，狼不仅仅是一种动物，更是一种精神。将这种狼精神融入到我们的人生中，就能够在事业上、家庭中、社会中更加出色地表现自己。

在世界上，狼是一个成功和强大的标志。它们生存下来并不是通过简单地追求快乐和舒适，而是通过克服苦难并保持着忍耐和毅力，不断前往转型发展。正是在这个过程中，狼图腾的精神才会体现得淋漓尽致。

总之，狼图腾是一种代表着努力的精神。不要退缩和低头，勇敢地走向生命的每个方向，用狼族的精神指引着自己的生命。

狼图腾演讲稿 篇3

一开是我叫汽车检查组3143班的袁晨阳。 这是我们团队成员的名单和工作内容

(人员的介绍）藏金梦：题材的选择，材料的收集。

江涛：演讲编辑，制作

吴飞腾：讲话的修改与调整***

袁晨阳；演讲

我们今天带给你的电影是《狼图腾》

（狼图腾的介绍）狼图腾是根据姜戎的畅销**《狼图腾》改编，电影历时7年的艰辛准备，由法国著名电影导演·雅克·阿诺指导，主演是青年演员，冯绍峰。

（导演以及演员的简介）

导演雅克·阿诺1976年，编导了**作《高歌胜利》，因影片获第49届奥斯卡金像奖最佳外语片奖而受到关注；[1]1981年，执导了奇幻剧情片《火之战》，由此获得第7届法国电影凯撒奖最佳导演；[2]1986年，编导了由意大利同名**改编的电影《玫瑰之名》，该片获第12届法国电影凯撒奖最佳外国电影，这是让·雅克·阿诺转变风格之作，也是他走出法国的标志性作品；[3]1988年，因拍摄剧情片《熊的故事》而获得第14届法国电影凯撒奖最佳导演；[4]1992年，因编导爱情电影《情人》而被中国观众熟悉；[5]1995年，拍摄了影史上第一部3d-imax电影《勇气之翼》（《胆之翼》）；[6]2001年，编导并监制了战争片《兵临城下》，因此获得第14届欧洲电影奖最佳导演提名；2004年，拍摄了第二部动物题材作品《虎兄虎弟》；[7]2011年，编导了剧情片《黑金》；[8]2015年2月19日，编导的冒险剧情片《狼图腾》在中国上映；[9]4月23日晚，第五届北京国际电影节落下帷幕，让·雅克·阿诺凭借《狼图腾》获最佳导演奖

主演冯绍峰(william feng)，本名冯威，中国内地男演员。生于上海，2001年毕业于上海戏剧学院表演系。前期多饰演风度翩翩的贵族公子，如《女人花》中的吴雨声等。

近年来，他与华谊兄弟文化经纪公司签订了合同。2011年凭借清穿剧《宫锁心玉》中的八阿哥一角一炮而红，同年出演李仁港导演的电影《鸿门宴传奇》中项羽一角，成功塑造了霸气与柔情兼具的西楚霸王。之后又相继出演了《画皮2》、《太极》、《二次**》等电影，获得**和观众的肯定，并登上了2012年央视春晚舞台。

2012年担任电视剧《兰陵王》的监制和主演，成立自己的个人工作室"ifengstudio"。同年5月24日，冯绍峰发表微博，承认与倪妮的恋情。2013年参与演出实拍纪录狼生活的大制作《狼图腾》，电影拍摄周期长达八个月。

（狼图腾内容简介）

1967年，响应国家下乡下山的号召，北京知青陈阵、杨克从北京来到内蒙古二伦草原，加入了这支队伍。在草原上，他们认识了一个蒙古族牧民毕利格家，草原上最可怕的动物：狼。

在与狼接触的过程中，陈对狼有着浓厚的兴趣，甚至想过自己养狼。这时，一群外地人贪婪地掠夺狼藏的黄羊过冬，打破了狼和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步……

下面我就按照电影的故事情结几个重点来为大家简单的介绍，

首先，我和我去教书并住在毕勒格的房子里

后来是主人公也就是陈阵为了提前到家抄近路然后被狼群围住，也是陈阵第一次遇见狼

在这一次邂逅之后，陈晨也被狼这个骄傲而神秘的动物所吸引，这也为下面狼与人之间的矛盾拉开了帷幕

这几张图说的是因为饥荒的缘故贪婪的人们把狼群留给狼崽过冬的食物黄洋哪去卖

然后为了响应国家的号召，我把狼取出来杀了他。我用皮革做衣服

经过上述活动，狼觉得他的种族受到了威胁

所以狼对人做出的报复

然后是狼群跳过围栏去猎杀羊群

，只是单纯的经行报复。

当然他们的活动也激化了两者的关系被激怒的人们找来了士兵对草原的狼群进行了扫荡，狼在面对人类的**使没有委屈求全而是抗争到底，

当最后一只狼跑死在乱石堆中后人类或许有了一丝悔恨，并没有拿走这只高傲的灵魂而是让他回归了草原回归了腾格里

其实还有一只幸运而又可悲的狼逃过了一戒，那就是主人公私下养的一只小狼说他幸运是因为他逃过了杀戮，说他可悲是因为它是被人养大的，按照腾格里老人的话来说你把神抓起开让它变成了奴隶。

说完了电影我们来说一下狼的十种哲学

（观后感）自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，《汉语成语词典》记载了许多与狼批评有关的成语，但称赞很少。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了**的象征，妄图吃了“小红帽”。

即使你从未见过，那也让我们不寒而栗

但在这本书中，我们看到了狼是聪明而顽强的。它们生活和战斗。它们以团队的名义与人类作战。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。

狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天生怕光、怕火、怕人，但不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是一种坚强进取的精神吗？

我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

狼图腾演讲稿 篇4

简介：狼的不屈不挠的性格，狼的团队精神和家庭责任感使它具有强大的生命力和强大的战斗力。

看《狼图腾》这本书，给我最深的感触便是，在那个充满血腥的年代为什么成吉思汗及其子孙，竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢?答案就是千万年来，游牧的草原人和草原狼，在腾格里这方神气的热土上时魂归时，怎样来到的草原，去时草原还是怎样。

能够摧毁几十个国家的巨大城墙、城堡和城市的草原勇士的生命，比草原上的羽毛还轻。最后完全回归于大自然的。他们是彼此不可或缺的。当物质生活消失后，他们最终于草原融为一体。

几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视!原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。

从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。

这种动静，却充分体现了草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律。

狼的智力也很惊人，几乎可以和人类相比。在生活中，他们会运用各种技能和智慧来克服生活中的困难。狼的能力，狼的智慧并不总是存在的，它们也是在千百年艰苦的草原生活中磨炼出来的。

草原气候变幻莫测，草原环境恶劣，各种动物的逃避本能和人类的巨大威胁，使狼总是生活在危险之中，随时被饿死、冻死。

人不是狼，狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学***狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

积极观察学习，积极思考，面对不同情况采取不同方式，在实战中磨炼自己，这是狼的智慧之源。

现代社会是一个竞争的社会。只要你放松一点，你就可能被社会淘汰。它和狼生活的大草原非常相似，公平而残酷。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓死而复生，往往不利的情况能激发一个人的潜能。

“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物，一条狼是一个优秀的单兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队，在《狼图腾》里，作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气，组织打围，在战略战术上都是无懈可击，再加上坚忍的意志，实在是太完美了。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。

比如，抓黄羊的时候，有的狼去找雪坑，有的狼去骚扰，有的狼去埋伏，而当一般的攻击也是有条不紊，疯狂却不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃跑时，它甚至能咬掉受伤的腿。刮骨疗毒就是治伤，而狼是自伤，相当英勇。

当狼袭击羊群时，它甚至可以选择最危险的自杀方式。搬家时，狼宁愿被勒死也不愿屈服，这让人感叹，驯虎容易，驯狼难。狼与生俱来的血液和骄傲帮助它们在严酷的草原环境中生存。

草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!

孙子兵法“云倍则敌之，十则围之”，可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊，充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战，秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱，而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族，长期和狼征战，也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?

是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。

狼的坚韧是最令人钦佩的。如果一个国家有这样的坚韧，它就会强大。最好的例子是，在毛主席的领导下，中国生活环境恶劣，物资匮乏，国内战争，外国封锁。在气候方面，它和蒙古高原一样寒冷。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。

我要学习狼，就要学***坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会就像战场。有危险。如果你没有勇气面对困难，你就很难生存。有了勇气，我们应该像狼一样有血性，主动迎接挑战。只有在困难面前不断地克服困难，人们才能进步和成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

感谢本书的作者姜戎先生。30多年前，作为一名北京知青，他志愿向内蒙古边境的二仑草原进军11年。1979年考入中国社会科学院研究生院。

在大草原上，他钻过狼洞，拔出狼崽，养过狼，和狼搏斗过，还爱过狼。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带着他穿越历史上的千年迷雾，直奔神秘的中心。

正是狼的狡猾和智慧，狼的军事能力和不屈不挠的性格，草原人民对狼的爱与恨，以及狼的神奇力量，使姜戎与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的**仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中，写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇**。如今，正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”的使命，成为“有关狼的真理的终结者”。

在古代中原王朝，后戎被用来指古代北方的突厥游牧民族北狄。北狄一直是华夏的心腹大患，狼子野心就是取自犬戎。《国语周语》提到周穆王征犬戎，得四白狼，四白鹿以归。

自是荒服者不至。而周幽王和西周就亡于以狼为图腾的犬戎。直到隋唐，汉民族还把一切北方游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”，也仍然用豺狼比喻北狄胡人。

在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结”。

李白《古风》有云：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”。

皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢》则云：“烽火惊戎塞，豺狼犯帝京”。李曾伯《满江红：

得襄阳捷》：“狼吻不甘春哨衄，马蹄又踏寒滩入。向下洲，一鼓扫群胡，三军力”。

清代更有“狼子野心，信不诬哉!”一说。而华夏的图腾是龙。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、**、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。

我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

做为男人就应该像狼一样，有着狼的野心狼的气魄和狼的霸气，让我们狼奔狼啸，狼子野心地做一番狼的事业，开创狼的时代吧!

那一夜，我梦见百万雄兵，金戈铁马，战马嘶鸣，铺天盖地的喊杀声在我的耳边久久回荡，回荡!我知道这是狼的血液在我的身体复苏，燃烧，燃烧。

狼图腾演讲稿 篇5

《狼图腾》

各位领导，各位评委，各位同事，下午好

我是******，今天我要与大家分享的是一部以狼为叙事主体的记实长篇**《狼图腾》。

自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。在童话里，狼竟成了**的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从未见过，这也让我们不寒而栗。

但是，当你看过《狼图腾》后，你将会对狼的形象给予重新的认识。在这本书中，狼不在残忍和粗鲁。主人公陈阵与几名知青，去了额仑草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。

这几十个与狼有关的奇怪而紧张的故事，把我吸引到了一个狼的世界。令我印象深刻的是沃尔夫的团队精神和出色的战术。

草原狼运用战术围捕黄羊的片段让我记忆犹新，狼**现了一大群黄羊，先按耐住暂时的饥饿埋伏起来，等黄羊们美美的饱餐一顿，突然憋足劲的狼群从草丛一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲，撑得跑不动的黄羊吓得东倒西歪，有的原地发抖，有的跪倒在地，只有那些久经沙场考验的老黄羊和羊头能够经得住冬季绿草美味不可抗拒的**，把肚皮容量控制在不牺牲速度的范围之内，本能地转身向没有狼的山梁跑去，并裹胁着大部分的黄羊一同逃命，一冲上坡顶，同样熟悉草原的老黄羊立即识破了狼群的诡计，南面是有去无回的大雪窝，十几只大公羊仿佛集体权衡了两面的危险，决定还是返身向狼群包围线突围，它们低下头把坚韧锐利的尖角，对准狼群刺过去，狼群的包围线被撕开一个缺口，黄色洪峰决堤而出，可那条狼王就在缺口旁边站着，它那姿态异常沉稳，像是在故意开闸放水，黄羊群中那些还保存了速度和锐角的羊刚刚冲出闸口，狼王立即率狼群又封住缺口，一个冲杀，吓得剩下羊群又蜂拥爬上山梁，并呼噜呼噜地冲下大雪窝。

可见，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。在头狼的统一指挥下，狼群同时进退，并肩作战。在这本书中，我们看到的狼是聪明而顽强的。

它们生活和战斗。它们以团队的名义与人类作战。狼对死亡的憧憬，狼与狼之间的友爱和亲情，都震撼了我的心。诚然，狼在捕猎食时极其残忍的，但它们只在饥饿时才捕猎，攻击动物和人。

学会像狼一样，聪明而团结。我想这是我读完这本书后最大的感受。

上一篇 ：与你对话作文精选
下一篇 ：欣赏文案177句