如今爱读书的人越来越多了，作品是一本被大家公认的好书。怎么样写读后感最好？感谢查阅励志的句子小编为你推荐“大道读后感”。

大道读后感 篇1

内容简介：全书篇章安排紧凑，概念、术语、诠释由浅入深，联系实际，意趣横生！通过大量贴近生活的事例和精练的要点，从《周易》64卦的本意出发，生动而具体地讲述了如何修身养性、立身处世、把握与人交往的分寸，成功开创和发展事业，少走弯路、战胜挫折，提升个人魅力等方面的具体方法和实用技巧，极具实用性和趣味性，而这也恰恰印证了该书是一部不可多得的大众读本。

大道无形的读后感，来自淘宝网的网友：《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃，使它当之无愧地成为世界经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。自古就有不读易不能为太医，不读易不可为将相之说，故其作用被称为：修身、齐家、治国、平天下。它里面所表达的内容森罗万象，远近显隐、过去未来无不包括在内，所蕴含的哲理更是博大精深。

大道无形的读后感，来自当当网的网友：如果欲济世救人，就要很大的学问，大学的原则，就在《易经》，懂了《易经》才能济世救人，因为任何学问，没有超过，易经》的。

大道读后感 篇2

有句老话是这么说的：“人无完人金无足赤”，中国国家地理之中国人的景观大道这个篇章在制作上也存在一些问题。除了前面提到的单调乏味的背景之外，我认为杂志的内容和正在阅读的页面是分开的，这很不方便。

若读者不想一直点击“下一页”，而想按照自己的意愿阅读，那就要单击目录选项，从新跳出该页面再选择。如果你可以稍微调整页面位置，在后台的空白处添加一个简单的目录条目，这样人们可以更容易地选择自己的阅读内容。

最后，我们来谈谈旅游线路杂志的制作。事实上，《中国国家地理风景大道》杂志是一本很好的参考书。首先应该将旅游地所处位置利用地图展现出来，让人们直观的看到各旅游地之间的方位。然后在网页上选择景点中最吸引人的地方，激发读者的阅读兴趣。

背景**要有针对性，每个旅游目的地都要与其匹配**。对于视觉设计，我们应该更加精致，把内容编辑和艺术编辑结合起来。

总之，《中国国家地理》对于中国人的景观大道的提出，向世界展开了一幅绝美的中国画卷。无论这本杂志的制作好坏，我们都能看到祖国壮丽的山川。

大道读后感 篇3

酒窝大道读后感

酒窝大道是一条鲜为人知的美丽小路，也是一部收藏了众多暖心故事和感人经历的传奇之书。 这是一本让人可以从中读到许多真善美的书籍，读后无不化作灰尘，但它留给我们的思考却如永不消散的香味一样，随着时间的流逝而不断升华。

这条小路充满了生命的力量和温度。通过读这本书，我们能够看到许多的人生轨迹，他们的志向、奋斗、成长、选择、背弃、坚持和胜利，但是更多的是看到了他们不断攀登人生巅峰过程中的点滴积累和遗憾永远。这种真实的生活经历，让人们在阅读过程中能够感同身受，与书中的人物产生共鸣，进而更好地理解了他们的想法和行为。

在这条狭窄的小路上，聚集着许多温暖的人生故事，每一个故事都是那么真实而又感人。它让我们看到了两党人的爱情故事，在这条小路上，一个名叫张泉林的男人敬爱双方面孔子，“五十而知天命，六十而耳顺”，来年他又娶了个年轻貌美的妻子，在未来的日子里，在屡屡困难的磨砺和生活不断变化中，虽然岁月将他们许多梦想留给渐行渐远的雕塑，但却也留下了难以忘怀的爱情记忆。

在酒窝大道这条小路上，还有一位如同天使般的姑娘，她慷慨解囊帮助了一个骨瘦如柴的小女孩，让我们看到了善良的力量。她面对贫穷的生活并没有被打倒，反而逆转了命运，成为了一名医生，以后她通过自己的行动，给大家带来了温馨和光明，同时也给我们带来了自我反省和启示。

在这条小路上，还有许多人生经历的感人故事，让我们知道了什么才是人生最重要的。这是一条充满感人故事而又充满魅力的小路，每个人都能够找到自己心灵深处与之共鸣的点。这条小路教育了我们做一个勇敢、善良、遵守自己信仰的人，并且告诉我们，我们必须在自己掌握人生的同时，去帮助他人和社会。

总之，酒窝大道不仅仅是一条小路，更是一个充满爱和温馨的故事世界。这本书可以让读者得到许多启示，让我们意识到了保持谦虚和善良的重要性，更重要的是，在面对困难和挫折时，我们应该不断地坚持，乐观、勇敢地去面对挫折和困难。相信这样的坚持，终会换来人生的成功和幸福。我会将这本书推荐给所有人，因为她已经成为我们每个人的人生必读之书了。

大道读后感 篇4

2011年3月5日，我参观了长沙市第一地下大街，它比武汉市第一地下大街好多了。长沙地下大道的口号是：地下一公里，城市繁华。

它的地下规划规模较大，地下一条笔直的大道人们下去逛也不会犯晕，而且有22个出入口，进出也非常方便，跟街面的商业融合的比较好，逛逛上面也可逛逛下面，还有过街的功能，下面布局又合理，每家都开店，整个商业氛围很好。作为商业开发应是很成功的。

整体来看地下的商业街商业它还是单薄的，吸引力不大，首先它是小户经营，小本经营 ，档次太低，几乎没有品牌，没有特色，没有气势，起点太低，跟汉正街的小夜市差不多，就是越便宜越好，对于稍微成熟一点的消费者都没有吸引力，但它又不靠近大学院校附近。由于这些商铺大多为个人所有，其深度发展有限，地下商业街没有韵。

武汉地一大道是集人防工程、地下空间、服装商业、市政设施于一体的经济综合体。目前还没有对开发商的利润进行调查，但作为地下企业和运营商，情况并不理想。网上有很多负面新闻。首先，习惯在地上购物的人不知道东南西北。原设计地一大道为批发市场，规划是中高档市场，现在看来是零售业，商品很低廉，商业管理也不到位，下面很乱、脏、空气不流通、闷人，经营商铺现在基本上难开张，**少，完全不象市场，

以上是我对长沙和武汉地一大道的观后感。

大道读后感 篇5

通过读者本书，我很受启发。第一次把事情做对，代价最小，收效最大。通过第一次做正确的事情，人们可以达到组织管理的最高水平：

成本最低并且实现“无火可救”。 第一次把事情做对，关系到整个组织的兴衰成败。第一次把事情做好，是人生和做事的最高哲理，也是实业成功、人生幸福的第一准则。

在实际工作中，我们经常遇到重复性的工作，没有人愿意做。一方面是因为无聊，对人们的心理也有一定的影响。每个人生来就有逃避的感觉。如何改变重复性工作，下面谈谈看法。

1、 首先，确保产品质量（产品质量包括任何工作结果）。质量不好。质量符合顾客要求（包括下道工序）。质量管理贯穿于整个生产过程。只有预防，才能获得顾客满意的产品质量，而不是通过检验。

我们组织的每一个工作人员都应该彻底改变自己的日常工作标准，克服自己的惰性心理，树立零缺陷的观念，这种观念每次都必须符合工作过程的所有要求。在公司内部形成个人有不妥协的决心，这就要求我们掌握提高质量的科学方法和步骤。真正理解质量是公司生存和发展的基础。

二、其次要确定目标（零缺陷）。零缺陷并非遥不可及。它的真正含义是一种心态，一种第一次、每次都要把事情做好的决心。

大道读后感 篇6

作为一本经典的哲学著作，《大道至拙》被广大读者所熟知。它是中国古代著名哲学家老子的代表作，对于人们的思维方式和行为准则都有着深远的影响。读完这本书，我深刻地感受到了老子思想的伟大和智慧。

《大道至拙》中所阐述的“大道”指的是无形而无名的宇宙规律和自然法则，它是一种无处不在的存在，不受任何力量的干扰和控制。而“至拙”则意味着它的朴素和简单，好比“滴水之恩，涌泉以报”这样的简单道理，却能够引导人们成长成为更好的人。

书中提到的“道”和“德”也让我深思，它们在笔者看来，不是一种追求高雅或华丽的形式，而是一种简单的态度。老子认为，人们不应该追求名利，不应该沉迷于个人欲望和财富，而应该追求真正的善，义，和谐和平等。“德”不在于仪式和礼仪，而在于自然。 这个观点体现了儒家文化对于自然的尊重和虔诚，值得我们借鉴和学习，让我们重视自然与人类的关系，追求自然与人类和谐共生。

《大道至拙》中还提到了解决问题的智慧。很多人会遇到各种问题，而有些人则能够迎刃而解，这是因为他们能够在平凡之中寻找到简单且实用的方法。正如书中所说：“大惑之下，至真如一。” 我们应该从自身出发，从小处着手，一步步地发掘问题的真相，最终寻找到解决问题的关键。

总之，《大道至拙》让我对人生有了更深层次的思考，它告诉我们，不要追求虚无的名利和美好的视觉效果，而是要保持平凡和淳朴的心态，追求自然而简朴的道德，摒弃功利之心，正视自己的弱点和缺点，秉承着“无为而治”的原则，以大智慧的眼光去看待人生，从静心中，寻找到属于自己的道路。

在我读完《大道至拙》的时候，我不仅仅是获得到哲学的思考，还在它的启发下学习到了成长的道路，以及关于与人沟通和扶持的方式，我会珍惜一书的阅读体验并一步一个脚印走向自己想走的路。这本书让我明白“与众不同”的价值，无论在哪个领域，只要自己保持平常心，保持谦虚，不断改善自己的生活习惯和思考方式，就可以达到很不错的成果和意外的愉悦。

大道读后感 篇7

3从来没有救世主，一切都要靠自己

这个世界是每个人都依靠自己，只有自己的坚强才是真正的坚强。治大国如烹小鲜，国家的治理也是如此。我看到，当是国共两党的一个根本区别是，国民党想做上帝，给人民送‘慈悲’，而共产党则希望人民当家作主，让人民自己组织起来解放自己。

这个世界上没有上帝，没有不劳而获的事情，只有通过自己的勤奋努力奋斗，才能够过上幸福的生活。同样，在社会发展中存在的各类矛盾，我们不能盲目相信'外来的和尚会念经',不能相信资本主义的一套能解决我们社会主义的问题。我们需要依靠自己，根据自己的环境，结合自己的人类现实，为自己提出解决方案。只有我们自己才能拯救自己。

而我们中国的自己，就是在中国共产党领导下的依靠人民群众，纲举目张，所以必须要坚持中国共产党的领导，绝对信任服从共产党的领导，在此基础上的>群众路线才能焕发旺盛的生命力。

中国传统文化和思想蕴藏着巨大的能量，必须学习符合时代潮流的知识。中国历代王朝都有其局限性，如有天子，都为皇权服务，但也延续了几千年，这也显示了中国文化的优越性。中国是人类历史上仅有的四大文明古国，其中最具延续性的是文明。它能持续5000年有其自身的原因，但一些中国共产党人吹嘘西方资本主义的优越性。他们不知道中华文明可以继续是各种文明的融合和发展，也不知道我们的古代文化具有我们人类历史的精髓。

举例而言，新加坡、台湾、日本、韩国这个当年的亚洲四小龙，能够在20世纪脱颖而出，令世人瞩目，但经我思考有个共同点，就是都有受中华传统文化思想熏陶的国家。在今天的中国，只要我们继续发扬民主、集中、公正、开放，在中国原有的传统文化和思想的影响下，在中国共产党的领导下，带领全国人民共同建设，就一定能够实现人类历史上的中华民族。

大道读后感 篇8

不忘初心，重塑党性

周竹山人，只有人民才是创造历史的力量。从她出生的那一刻起，我们党就走出了茫茫人海。她始终是人民的代表和先锋队，所以党的宗旨始终是全心全意为人民服务。为人民服务是每一个中国共产党人的灵魂和化身。

正如***记代表十八大班子向全世界所表态的，”人民群众对美好生活的向往就是我们的目标”.为人民服务是我们党的最鲜明、彻底的党性。我们每时每刻都不能忘记群众。

前阶段人民群众对我们有意见，甚至有的群众会”端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”,有时我也想不通，人民群众的生活水平在不断提高，物质、文化生活日益丰富，为什么对我们党和**还不满意呢？我们在执法过程中，有时常发生与行政相对人冲突，我们具体工作的同志，甚至想不通，甚至有人认为”党是不是错把刁民当良民”.这是为什么呢？

带着这些问题，我读了几遍《大道之行——中国共产党与中国社会主义》这本书，我把以上这些问题和困惑弄清楚了。

20世纪20年代，辛亥革命推翻了清朝，人民期待一个新政权、新国家，让他们成为社会的主人，过上幸福的生活。但是给他们带来的是袁世凯的帝王梦，军阀的割据，国外势力操纵着中国各派政治势力，军阀之间不断地混战，争夺地盘，使得民不聊生，人民处于更为极端的苦难之中。北伐战争给了人民群众点曙光，特别是孙中山”联俄、联共、扶助农工”三大政策给中国的前途和命运有了转机和好的方向。

但是孙中山逝世后，蒋介石背叛了革命，发动4.12大**，造成五卅**，大肆**共产党人、革命者和知识分子，造成白色恐怖。在这历史惨况前，人民选择了共产党。

我们党一靠人民，关心人民。人民群众把共产党视为中坚力量和救星。经过生活的体验，人们认识到，共产党是他们的希望和未来。只有共产党才能有新中国。

从那时起，党就植根于人民的土壤，在人民的土壤中成长。人民给了我们党鲜血和鲜奶。我们党是由人民生、养、育的。因此，党从来没有忘记人民，也没有背叛人民。不忘初心，方能始终！

大道读后感 篇9

读完《道路与梦想：我与万科（1983-1999）》后，又迫不及待的找来了《大道当然：我与万科（2000-2013）》。《道路与梦想》主要讲述了王石与万科创业初期的故事，体现了改革开放初期特殊年代里的风风雨雨，勾勒出万科从小到大的发展历程。《大道当然》则讲述了在万科成为行业龙头后，王石在企业与社会、企业责任方面的实践与思考，体现出一代企业家对社会的担当与责任。

1999年，在辞去万科总经理的时候，王石曾总结到——我选定了一个行业，建设了一套制度，培养了一个团队，树立了一个品牌。团队、制度建设比培养一两个接班人更重要。第一把手当然重要，但如果有制度保障，即便第一把手选错了，纠错换马就是了。文化制度建设比培养接班人更稳妥。在确立了文化制度后，王石开始更多的去发展自己的爱好、更多的去思考企业责任、更多的去践行企业公民的实践。

他开始广泛参与阿拉善SEE基金会、壹基金、世界周日基金会等社会公益活动，在实践中不断认识到企业家的社会责任。德国宗教改革家马丁·路德曾说：即使知道明天世界要毁灭，我今天还是会将树苗种下。18世纪的德语地区有上百个小公国，其中魏玛大公国对德国的统一起了至关重要的作用。为什么能起这种作用？因为歌德在那里，一批艺术家、文学家、哲学家聚集在那里。为什么是在魏玛呢？因为有魏玛大公国贵族的支持。我们没有贵族，但有企业家。企业家不仅是财富的创造聚集者，也是文化、品位形成的创导者，更是社会发展中的重要一环。

王石与万科在社会责任方面不断的贡献着自己的力量，成立万科公益基金会、参与物种保护、推进建筑工业化……如果只有强烈的功利意识支配，人们的眼光就会局限于自我，局限于眼前，没有种下树苗、培育萌芽的志向和心愿。一个没有萌芽的社会，只能看到越来越多的老朽，注定是会枯萎的。

长江、黄河源头都只是一股涓涓细流，在流动的过程中，不断的有一股一股的涓涓细水汇入，逐步形成了奔腾不息的涛涛江水。中国的未来应该是民主、公平、正义、光明的，这需要企业家们也像一股一股的涓涓细流一样不断的注入自己的努力，企业家们在取得自己的成功后，也需要去促进社会的进步与发展。

大道读后感 篇10

改革开放以来，中国的道路问题、方向问题日渐成为一团笼罩在广大党员干部和人民群众心头的疑云，挥之不去、驱散不尽，而且这种疑惑随着经济的发展、改革的深入越发浓重，马克思主义信仰和共产主义理想信念的大厦就在这种不断加深的疑惑中日益风化破损，濒临倒塌。如何力挽狂澜于既倒，如何让“三个自信”在人民的脑海里扎根？除了党的理论工作者在试图用经典的马克思主义注解当前中国的发展道路外，很多有识之士都在思考着这个事关中国前途命运的大问题，而且，相较于纯粹官方背景的口径化解读，这种思考往往更务实，更具建设性。由五位青年学者共同完成的《大道之行》无疑就具有这种特质。

本书在分析我国治理体系和治理能力的得失的基础上，诚挚指出在新的经济和社会形态下如何改善党的建设如何坚持走社会主义道路。正如该书作者们坦承的那样，“作为共产党员，我们不屑于隐瞒自己的立场与观点；作为学者，我们不惮于尖锐的批判与颠覆性创新。像开垦过的大地裸露自己灵魂一般，我们捧出我们的心灵”，本书的立场观点与他们的良知同样掷地有声。更难能可贵的是，他们为我们如何通向那个我们一直都说不清道不明的“圣地”——社会主义——设计了明确的方案，以卓越的政治智慧和巨大的理论勇气将一个“空中楼阁”的抽象概念描绘成了一幅生动的施工蓝图，这可以说是一个前无古人的创举。无论最终的结果如何，我们的信仰终于从不可望不可及的远处，翩翩走来了。

本“方案”从文明、政治、社会、基层、经济五个领域分析得失，提出走向社会主义的方法和路径，这些植根于中国发展现状基础上的思索无疑是客观、理性和深刻的。其逻辑起点，是必须对当前已呈脱缰之势的“资本逻辑”进行制约，给它戴上“笼头”，防止其“获得支配其他领域的最高优先性”。资本这个“必要的恶”，放出制度的牢笼后，“已经渗入中国政治生活的方方面面”，如果等到它“对政治权力的驯化和对于人民民主的阉X割”时，社会主义的“南辕”就可能行进在它所希望的“北辙”上了。只有将“资本逻辑”纳入到“政治逻辑”的统摄之下，同时不断加强政治主体性、国家自主性、人民主体性和资本社会化建设，天下为公的“大道之行”将在我们坚实的脚步中昂首向前。

政治主体性。就是要通过有效的建设，使中国共产党始终保持具有高度的政治敏感与政治觉悟的政治主体，在长期执政过程中始终不能遗忘、偏离、背弃革命的理想与信念，“确保资本的逐利性不会冲击、动摇、瓦解社会主义国家的存在与共识”。要在重建“自我经典体系”的基础上，以“类宗教”组织为目标，通过“实修”来动员广大党员践行远大理想和坚定信念。

国家自主性。由于政治的主体性，决定中国政府有着不被资本轻易“俘获”的自主性，并能在“很大程度上做到为人民服务”。然而官员个体与市场主体间的利益纠缠，“可能扭曲政策的方向”，从而给国家的自主性带来隐性的侵害，同时损害执政党自身的先进性、代表性、纯洁性。官员个体的变异，特别是普遍存在的“一家两制”问题是植入国家自主性肌体上的一只“特洛伊木马”。要通过建立“看得见”的授权机制和问责机制，在干部选拔和考核中嵌入更多更有效的民主“防火墙”，防止“木马”作乱的可能。

和非赢利方式组织起来”，将业已分化的群体重新整合成一个“命运共同体、伦理共同体和文明共同体”。

资本社会化。马克思主义经典作家关于“生产资料公有”的设想，是对我们的现实道路构成质疑的主要因素。文字游戏式的理论创新，往往缺乏说服力，更没有在人民群众中达成必要的共识。然而，“资本社会化”理论的祭出，终于让人们看到了“从根本上打破资本的私人垄断，打破资本对知识的雇佣，打破资本对劳动的雇佣”的希望，看到了“资本服务于人民”的希望，看到了“劳动者主体性解放”的希望。到那时，“通过社会制度的有效安排”，“即使不出卖劳动，也可以维持基本的生存”，“许多人真正投身于自己感兴趣的事业”……

虽然，这并不是我们原来所渴望的那种理想化的社会，但是，无疑这不再是一个“乌托邦”式的臆想，而是可望又可及的存在。其实，无论是社会主义还是共产主义，所追求的本不应该是生活上的无止境的享受与物质资料的无节制的索取，而应当是基本生活条件满足基础上的精神生活的不断丰富与提升。这使我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，梭罗在瓦尔登湖畔两年多的极简生活，通常被看作是一次超验主义的实验，他以满足极低生活标准的劳动换取充足的自由时间“专注于自己想做的事情”，这种当时康科德人眼中的游手好闲，在今天看来难道不是对自己“主体解放”的一次勇敢尝试吗？

大道读后感 篇11

内容简介：让我们从饼干里知道很多大道理。如耐心的意思的等啊等，一直等到饼干烤得喷喷香；自豪的意思是下巴抬得高高的，我就是喜欢自己亲手烤出来的饼干；谦虚的意思是即使你知道自己做的饼干最好吃，也不到处跟别人炫耀；尊敬的意思是饼干烤好了，第一块先给奶奶尝尝……

小饼干大道理读后感，来自当当网上书店的网友：通过再平常不过的饼干，形象的为孩子讲述一些生活的道理。文字简练，绘画细致。翻到描述自豪：下巴抬的高高的，我就是喜欢自己亲手烤出来的饼干。看着画面中，小女孩得意的神情，我也忍不住上抬自己的下巴...这时老婆进屋，被我怪诞的行为吓了一跳，我想这就是一本有意义的书，让我明白了某种思想，并忍不住模仿......

小饼干大道理读后感，来自卓越网上书店的网友：首先要说的是原著从内容到插图我都很喜欢，当初买这本书就是因为封面的插图让我一见倾心。到手后看完，最喜欢其中的这篇“自豪的意思是下巴抬的高高的，我就是喜欢自己亲手烤出来的饼干”。可能因为我对平面设计有过一些鉴赏和研究，这个排版让我非常不舒服，尤以其中前后变换的三种字体最为突兀！美美的富有童趣的插图让这些糟糕的文字编排给破......

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