栏目小编今天为大家带来的是一篇与“心灵管理读后感”相关的文章，要深入了解这个话题请关注我们的网站。随着时代的发展和进步，我们所看的书籍类型越来越多种多样，其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。 在读完书之后，我们需要认真思考并梳理自己的思考和体验。

心灵管理读后感(篇1)

什么是《心灵管理》？如何管理我们的心灵呢？

听过自我管理，企业管理……什么是心灵管理呢？如何管理？读完《心灵管理》一书耗时5（后续还会复习思考）min，以5min输出一句话笔记：

整本《心灵管理》，由稻盛和夫及其很多其他人的举例说明：“我们要重视人生必须管理的三个方面，即健康管理、才智管理和心灵管理。其中的心灵管理，需要抑制“自我”，让“真我”呈现。怎么理解？自我即对自己有利，真我则从自我对他人有利。”

稻盛和夫是一个真正做到“知行合一”的人。作为企业家，他曾成立两家公司，并双双跻身世界前500强。在企业管理上，做事做人无可挑剔，值得每一个人用心尊重。为保日航，他在78岁高龄之下，毅然出山拯救，无所畏惧。

在稻盛和夫《心灵管理》一书中，这些闪闪发光的认知/行动点值得我们学习：

1.稻盛和夫先生说：“生命中的贵人决定你的人生。”确实，在学习过程中遇到一个能指点一二的老师，能辅助我们在人生重大转折点时，做出很不错选择。

2.人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心灵管理。

3.什么是“心灵管理”呢？就是抑制“自我”，让“真我”呈现。怎么理解？自我即对自己有利，真我则从自我对他人有利。

4.释迦讲，人要开悟需要六项修行，称做“六波罗蜜”。是“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“智慧”这六项十二个字。致力于这六项修炼，心志得以磨炼、人性得以完善，人生就会顺利。释迦说，再进一步开悟，人死后就能进入极乐净土。

心灵管理读后感(篇2)

英国哲学家站莫斯。埃伦有一本着作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：

人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。

每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的？看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗？有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗？其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。

来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗？种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是人何为正确，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为自我。一切出发点都以自我为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有自我时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用；不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙；不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟油，毒馒头，瘦肉精，红心鸭蛋无限的欲望让政府官员沦为硕鼠，住豪宅，开好车，喝好酒，吃盛宴，出入有司机接送，公文有秘书代劳，生活有保姆伺候，花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙，美酒变成白开水，公文变成悔罪书，秘书变成狱中友，保姆变身教导员，盛宴变成窝窝头。

人的一生究竟应该如何度过？每次读稻盛和夫的着作，我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的着作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和KDDI两个集团企业位居世界500强之内；65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓六波罗蜜，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。20xx年2月，已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临破产的日航董事，并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业，并且全部盈利。与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。

由最初的经营哲学到如今的心灵管理，究其原因其实是对自我灵魂的救赎。人，何为正确。自我与真我，利己与利他包含的真理并非莫测高深。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工，他会比老板更用心自己的企业，更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是利他信念的坚定支持者，因为利他不利己才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节，就像激发了身体里的激情细胞，管理者的理念和愿景被同时调动起来，统一起来，怎能战无不胜呢？

心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁，如果我们忽视了对心灵花园的管理，我们的内心就会荒芜，长满杂草。眼中就只有自我，并以自我为中心，处处计较，精于算计，最终像红楼梦中的二奶奶，反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些真我，想问题，办事情就会从人，何为正确？为出发点，让自己的心灵磁场汇聚更多正能量，由此得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心智，实现道德高尚的境界。

心灵管理读后感(篇3)

救赎灵魂--读稻盛和夫《心灵管理》有感英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：人的心灵像庭园。

这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果你不在你的花园里种上美丽的花草，无数杂草的种子一定会掉下来，繁茂的杂草会占据你的花园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。

如果我们想要更好的生活，我们应该耕耘自己心灵的花园，消灭不纯的思想，然后种植纯洁正确的思想，并加以培养。如果我们选择了正确的想法，让它在我们心中扎根，我们就能成为高尚的人。我们选择了错误的想法，让它在头脑中扎根，我们就会落入野兽的魔掌。

一切思想的种子，播在心里，迟早只会长出同样的东西，它们一定会开行为之花，结环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。每次读完这篇文章，我都会陷入沉思。当我们来到这个世界，如何度过这有限的生命是对的？

看着身边的同事和朋友，我热衷于关注健康项目、健康书籍，或者因为某个单位的体检项目不合格，我眉头紧锁，忧心忡忡。我只是在想，健康管理是最重要的吗？有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗？其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。

我们带着微笑离开这个世界，因为我们经历了这段旅程，然后我们带着解脱和洞察力离开。来时分文没有，走时无牵无挂。来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。

而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗？种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是"人何为正确"，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。

渐渐地，我们步入这个社会，我们所看到的，我们所听到的，我们所想的逐渐变成了“自我”。一切出发点都以"自我"为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有"自我"时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用；不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙；不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，**要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。

地沟油、有毒馒头、瘦肉精、红心鸭蛋。。。无限的欲望让****变成了一只“巨鼠”，住豪宅，开好车，喝好酒，吃大餐，里里外外都有司机接送，秘书打理公文，保姆守株待兔，其成本受到下属的尊重。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。

最后，官邸变成四壁，酒变成白开水，公文变成***，书记变成狱中朋友，保姆变成老师，宴席变成窝。人的一生究竟应该如何度过？每次读稻盛和夫的著作，我都会问自己这个问题。

其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。

最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内；65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓"六波罗蜜"，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。2010年2月，78岁的稻盛和夫（inamori hefu）成为濒临破产的日航董事，并使日航在短短一年内扭亏为盈。可以说，他同时掌管着三家财富500强企业，而且都是有利可图的。

与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。从最初的管理哲学到现在的心灵管理，其原因实际上是自我灵魂的救赎。

"人，何为正确。“自我”和“真实自我”、“利己主义”和“利他主义”所包含的真理并非无法**。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。

由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。

此时此刻，员工都是自燃员工。他们会比老板更关注自己的企业，更愿意花时间和精力提高工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。

每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是"利他"信念的坚定支持者，因为"利他"不"利己"才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。因为调动公司每一个部门的每一个环节，就像刺激体内的激情细胞一样，管理者的思想和愿景如何能够同时调动和统一起来？

心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那我们就是在这个花园里辛勤工作的园丁。如果我们忽视了灵魂花园的管理，我们的心就会荒芜，杂草丛生。

在眼中，只有“自我”，即以自我为中心，处处算计。最后，她像《红楼梦》中的二奶奶一样，算出了自己的卿卿生活。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些"真我"，想问题，办事情就会从"人，何为正确？“以此为出发点，让你的心灵磁场聚集更多的正能量，让你得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心灵，实现道德的崇高境界。

心灵管理读后感(篇4)

稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

读过许多企业家写的自传和知名作家写的企业家传记，企业家奋斗过程中的谦虚、坚韧与执着，曾经一次次打动过我们。可是，他们成功后除了不厌其烦地述说那些成功往事，很难再有更深入的主题。他们陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫，是少有的能够把主题深化的商业领袖。

他在42年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业——京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富——提炼心智。

他认为，人生就是提升心智的过程。

有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。



他在著作《人为什么活着》中指出：“成功和失败都是一种磨难。有人成功了，觉得自己了不得，态度变得令人讨厌，表示其人格堕落了；有人成功了，领悟到只凭自己无法有此成就，因而更加努力，也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者，无论是成功或者失败，都会利用机会，磨炼出纯净美丽的心灵”。

成功是一种磨难，一语惊人。

许多中国一线企业家，可以经受任何灾难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。对待艰难困苦，人们往往会铆足了劲，以百倍的警惕对待任何一丝一毫的危险。可是当成功降临，他们却看淡了那些更巨大、更可怕的风险。一种傲慢的自负毁了他们！

稻盛和夫是真正活明白了的人。



1997年6月，在一次身体检查中，医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧，只是淡淡地回应：“喔，是癌症吗？”他听完医生的宣告，没事人似的，继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲，然后又跟一些学员喝了点酒交流意见，直到深夜才回家，和平常一样上床休息睡觉。

匆忙手术的两个月后，他宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。此后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫知道自己是个少数派。他说：“当人们问为何京瓷能够一直保持成功？我总是这样回答：是由于它有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。”

在拜金主义肆虐的今天，到处充斥着一夜暴富的急功近利，人们对正义传统的蜕化无动于衷，对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

心灵管理读后感(篇5)

最近一直在读有关稻盛先生的书，再加之我所爱的动漫，一直想对日本的历史有所了解，无奈因了解甚少，读了一些开头就有所阻碍。或是因为没有置身其中而感触不深。而且所知的一些历史也和中国的历史朝代所对应不上，犹如天马行空之感，只有纵向没有横向的比较，也是读之晦涩的原因之一吧！

《心灵管理》中提到，对稻盛先生有很大影响的西乡先生在禁闭关押中带入的是中国古代典籍，而稻盛和夫先生的哲学中也能读到中国古人的思想。我记得是前几节课的一位自然辩证法的老师在讲课的时候说到，中国的古代思想对日本的文化影响之大，无论是从礼仪，日常等等。我在读其他有关于日本文化的书中也有了解，日本文化是“杂食”文化，如穿着西洋礼服，有中式的礼节，本土的仪式……很是混杂。当中国清末政府“闭关锁国”的时候，日本却对全球的文化进行着“取其精华去其糟粕”的筛选。或是因日本对文化的态度，造就了今日的经济强国。

同样的这位老师也说到，以前是中国古代的思想在影响着日本，而近代则是翻了个颠倒。查阅一些书本之后发现确实如此。孙中山、李大钊无一不是受到日本文化的熏陶才开辟了中国的近代史。现在中国的很多外来词汇，并非直接取自于母语为英语的国家，其中很大一部分是从日本而来。日本这样的一个地域上的小国，如今能在世界大国中占据一席之地，被称为是东方世界中的“奇葩”，是东方国家中的西洋。我们是该从这个邻居的身上寻找其闪光点。

历史没有形态，却以文化和精神影响着置身与历史潮流中的每一个人。正式因为日本独特的历史，造就了特立独行的日本文化。无论是稻盛，或是松下、本田，我们都能读到日本所独有的形象。有时候对稻盛先生的思想有些难以理解，该是从历史中去寻找。

关于“人为什么而活着”，稻盛和夫先生说，“任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。”对于幸福，我认为，人，满足就好，满足即幸福。这并非是让人止步不前，满足于现状，不去努力奋斗，而是说对自己所拥有的和所经历应心怀感恩。不要和别人攀比，也不要贪婪，不因物质迷失自己，抓住眼前的，感知所有的，当精神状态得以满足，那必然是幸福的吧！

心灵管理读后感(篇6)

小时候跟着奶奶看晋剧，那时候就在想，这个世界上怎么会有人喜欢戏曲？简直太可笑了，又听不懂，又不好玩，又不打架。后来，慢慢随着自己长大，才知道，原来晋剧中的味道就是我们听的那些熟悉的东西。电影、电视剧很少有看第二遍的，而一出戏，一个人能听一辈子。

熟悉的内容、熟悉的台词、熟悉的唱念做打，每个不同的演员或者每个演员在不同时候演绎，又会有些许不同。在台下能够静心欣赏的票友，都是真正的行家里手，台下的观众与台上的演员，总有一份遥遥相望的了解。

就像那些古老的唐诗宋词，每一遍诵读都在重复，又有些许不同。我们的文化中就有不断重复的基因，需要去细细品味其中的况味。

稻盛的书没有戏剧诗歌那么深厚难懂，却在浅显易懂的文字中渗透着中国文化的根基，每一遍品读总有每一遍的收获。

做不到与天对，天在哪，看不见摸不着，而很多人在我面前晃来晃去，随时提醒着他的存在。有时候看到不守交通规则的人会瞬间火冒三丈，上司属于技术上的门外汉却非要指挥你干这干那，同事间互相推诿不想干活，这些事情常常会牵引我，情绪总会不断被干扰。

看书的好处就在，安安静静地看着这些简单的汉字，回想自己都做了些什么。除了那些表面的现象，这些文字会帮助你看到那些烦恼的动力来源。

回想一下自己进步最快的时候，都是努力做事情的时候。有的努力很开心，有的也很痛苦，但过后总有进益。如果不努力做事情，空想只是空想。

开始并没有记住这本书的名字，只记得是什么管理。身体管理、才智管理我们总会有些意识，却往往忽视了心灵管理。生命只有一次，何不用如此宝贵的生命做最有意义的事情。其实稻盛和夫的书更像是行动指南，如果什么事情都不做，读起来只是每个字都认得而已，只有在脚踏实地地努力过程中它才变得字字千金。

心灵管理读后感(篇7)

心灵管理读后感

在当代社会，人们的生活节奏越来越快，压力越来越大，这对人的心理产生了严重影响。为了减轻压力、舒缓情绪，提高人的心理健康状况，心灵管理被越来越多的人所重视。

《心灵管理》这本书对于我们的生活和工作有着很大的启示。一开始作者用自己的经验介绍了什么是心灵管理，心灵管理正如字面意思一样是对心灵的管理，而心灵的管理要从自己开始。首先，我们要学会自我认识，找到自己的优点和缺点，了解自己的需求，这样才能更好地和自己相处，更好地与他人相处，这需要我们不断地反思自我，不断地学习成长。

其次，我们要学会情绪管理，了解情绪的本质，学会如何控制自己的情绪，从而掌控自己的人生。我们要明白，情绪是我们的朋友还是敌人，懂得如何管理情绪，才能更好地面对生活和工作中的挑战。

另外，我们也要学会寻求支持，与他人交流沟通，从中获得支持和帮助，构建和谐的人际关系，这对于人的心理健康极为重要。

在生活中，我们不仅要关注自己，还要关注身边的人，学会尊重他人，关注他人，关心他人，这是塑造良好人际关系的关键。同时，我们也要学会克服难题，不要因为困难而停滞不前，而是要寻求自我突破，超越自我。

总的来说，心灵管理是一个长期不断地学习和实践的过程，需要我们认真对待，耐心学习。只有通过自我认识、情绪管理、人际关系和克服难题等方面的学习，才能真正地构建一个健康的心理世界，实现自我提升和全面发展。

在读完这本书后，我深刻体会到心灵管理的重要性。我们不仅需要关注自己的内心，还要关注身边的人，从中获得支持和帮助，构建和谐的人际关系。同时，我们也要学会控制情绪，克服困难，超越自我。只有这样，我们才能不断成长、不断进步，成为更好的自己。

心灵管理读后感(篇8)

这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫--《心灵管理》。

我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看**，找点乐子。而且我一直都奉行读万卷书不如行万里路的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。

书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，我对这本书最感兴趣的是做我自己。我们不需要考虑别人怎么想，做别人怎么做，喜欢别人怎么做，我们只需要做自己。

通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟着自己的心走，只要你有一颗善良的心和一颗无私的心，你所做的一切都会是美好的，即使有时有些人会用不同的眼光看待自己，但只要你认为是对的，别人就是浮云。

这种感觉可能不够深刻，但这是我真正从书本中学到并付诸实践的东西。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。

举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？

这是我整天想要的。我连上课的心情都没有。一两天后，我会去读书俱乐部读书，边读书边思考问题，然后我会做我自己，不在乎别人的意见和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。

就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。

最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。

其次，是我对读书会的感受。去读书俱乐部就像上课一样。这很重要。不，不是。基本固定的星期三晚上，**一下人生，思考学***教我们的东西。

兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真地问自己，读书对我来说就是这样。第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。

好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。

我不知道这是不是一种合格的读后感觉。我只是把我最真实的自我和我最真实的想法用糟糕的写作风格写出来。

稻盛和夫心灵管理读后感（二）

最近一直在读有关稻盛先生的书，再加之我所爱的动漫，一直想对日本的历史有所了解，无奈因了解甚少，读了一些开头就有所阻碍。或是因为没有置身其中而感触不深。更何况，一些已知的历史与中国的历史朝代并不对应，就像天上飞的感觉。只有纵向比较而没有横向比较才是阅读晦涩难懂的原因之一！

《心灵管理》中提到，对稻盛先生有很大影响的西乡先生在禁闭关押中带入的是中国古代典籍，而稻盛和夫先生的哲学中也能读到中国古人的思想。我记得上节课的一位自然辩证法老师说过，中国古代思想无论从礼仪、日常生活等方面对日本文化都有很大的影响。我也从阅读其他关于日本文化的书籍中了解到。日本文化是一种杂食文化，如穿西服、中式礼仪，与当地的礼仪很杂。

当中国清末**闭关锁国的时候，日本却对全球的文化进行着取其精华去其糟粕的筛选。或者因为日本对文化的态度，它创造了今天的经济实力。

同样的这位老师也说到，以前是中国古代的思想在影响着日本，而近代则是翻了个颠倒。查阅一些书本之后发现确实如此。孙中山和李大钊都受到日本文化的影响，开启了中国近代史。

目前，我国许多外来词并非直接来自英语国家，其中很大一部分来自日本。日本，这个地区的小国，现在可以在世界大国中占有一席之地。它被誉为东方世界和西方东方国家的奇葩。我们是该从这个邻居的身上寻找其闪光点。

历史没有形式，但它以文化和精神影响着历史潮流中的每一个人。正式因为日本独特的历史，它创造了独特的日本文化。无论是大胜、松下还是本田，我们都能读懂日本的独特形象。

有时候很难理解稻盛先生的想法。我们应该从历史中寻找。

至于人们为什么活着，稻盛和夫说，每个人都有义务过上幸福的生活，不是权利，而是义务。如果一个人没有过上幸福的生活，那是因为他没有付出应有的努力，也没有为幸福而奋斗。对于幸福，我认为，人，满意就是好，满意就是幸福。

这并非是让人止步不前，满足于现状，不去努力奋斗，而是说对自己所拥有的和所经历应心怀感恩。不要和别人攀比，也不要贪婪，不因物质迷失自己，抓住眼前的，感知所有的，当精神状态得以满足，那必然是幸福的吧！

稻盛和夫心灵管理读后感（三）

小时候跟着奶奶看晋剧，那时候就在想，这个世界上怎么会有人喜欢戏曲？简直太可笑了，又听不懂，又不好玩，又不打架。后来，慢慢随着自己长大，才知道，原来晋剧中的味道就是我们听的那些熟悉的东西。

电影、电视剧很少有看第二遍的，而一出戏，一个人能听一辈子。

熟悉的内容、熟悉的台词、熟悉的唱念做打，每个不同的演员或者每个演员在不同时候演绎，又会有些许不同。在台下能够静心欣赏的票友，都是真正的行家里手，台下的观众与台上的演员，总有一份遥遥相望的了解。

就像那些古老的唐诗宋词，每一遍诵读都在重复，又有些许不同。我们的文化中就有不断重复的基因，需要去细细品味其中的况味。

稻盛的书没有戏剧诗歌那么深厚难懂，却在浅显易懂的文字中渗透着中国文化的根基，每一遍品读总有每一遍的收获。

做不到与天对，天在哪，看不见摸不着，而很多人在我面前晃来晃去，随时提醒着他的存在。有时候看到不守交通规则的人会瞬间火冒三丈，上司属于技术上的门外汉却非要指挥你干这干那，同事间互相推诿不想干活，这些事情常常会牵引我，情绪总会不断被干扰。

心灵管理读后感(篇9)

这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫--《心灵管理》。

我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。而且我一直都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了……《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。

书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。我们不需要想别人想的，做别人做的，喜欢别人喜欢的，我们只需做好自己。通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美好的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。

感悟可能不够深刻，但这是我真真切切从书上学到并落实到实践上的。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？就是整天想有的没的，连上课也没有心情了。一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思考问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。

最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。其次，是我对读书会的感受。去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。基本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思考学习书上教我们的东西。兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真的问了一下自己，读书会于我大概就是这个样子。第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。

不知道这算不算一篇合格的读后感，我只是将最真实的自己和自己最真实的想法体会，用不太好的文笔写出来。

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