让我们和编辑一起探索"出师表课件"的信息，以下信息仅供参考，希望大家能够仔细阅读。每一位教师在上课前都需准备好自己的教案及课件，而现在又到了制作教案和课件的季节。教案的编写无疑是教师专业水平和敬业精神的体现。

出师表课件(篇1)

教学目的

一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

教学设想

一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

课时安排：

第一课时

一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。(板书)

二、教师范读全文(最好能背诵)，读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

三、解题。

1什么叫“表”?这种文体有什么特点?

明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。

2诸葛亮是什么心情下写《出师表》的?

明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

四、分析结构，归纳段落。

关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排;二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

明确：可将本文分为三个部分。

第一部分(1—5段)，从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分(6、7段)追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分(8、9段)，明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、讲读第1段。

1学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

疲弊：疲弱困乏。诚：的确、确实。

危急存亡：形势危机，决定存亡。宜：应该。

不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的将士。志，士心。忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。追：追念。报：报答。

圣：古时臣下对帝王的尊称。恢宏：使志士之气发扬光大。

妄自菲薄：过分看轻自己。谏：臣下给皇帝提意见。

2学生讲述大意。

3讨论问题：

(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?

明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。

诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势;吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?

明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气;二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

4分析本段的层次。

板书：

六、布置作业。

1熟读、背诵第1段。

2预习2—5段。

课后记：

第二课时

一、检查第1段背诵情况。

二、讲读第2段。

1指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：

宫中：借指皇帝宫廷里的官员。府中：借代丞相府的官员。

陟罚臧否：陟，上升，提升官吏;罚，惩罚;臧，善;否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。异同：偏义词，意即“不一致”。

昭：表明，显示。形容词(明显)活用为动词。

2分析这一段的结构层次。

板书：

三、讲读第3—5段。

1齐读后指名学生讲述大意。

2教师重点点拨有关词句：

此皆良实：良，善良;实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。以遗陛下：以之遗陛下，省略句。

裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

悉以咨之：悉，全部，都;咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

3分析这三段的结构层次。

板书：

四、讨论问题。

诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?

明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

1、熟读2—5段。

2、预习第二部分和第三部分。

出师表课件(篇2)

教学目标

一、关于亲贤远佞等建议

二、体会诸葛亮在“表”中表达的思想感情

三、议论为主兼用叙事、抒情

四、背诵课文

教学过程

第一课时

一、导入

A.以中国古代智谋之士的故事引出……在我们中华民族几千年的文明史中，我们耳熟能详的智慧的化身不计其数……(由学生举例导入)

B.以学生了解到的中国古代小说、戏曲，传说中的诸葛亮的事迹、形象导入。

C.以杜甫的《蜀相》及陆游的《书愤》导入。

蜀相杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

(陆游《书愤》)

二、解题

1.作者：诸葛亮(181—234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南县)人。三国时著名的政治家、军事家。东汉末年隐居隆中(今湖北襄阳西)，刘备三顾茅庐，他成为刘备的主要谋士。蜀汉政权建立后，任丞相。刘备死后，诸葛亮辅佐后主刘禅(shàn)，主持国家军政大事。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾多次出师伐魏，争取统一中国。著有《诸葛亮集》。

2.文体：表，古代向帝王上书言事的一种文体。

3.背景：建兴(后主刘禅年号)五年(227年)，诸葛亮出师伐魏，临行时，写这个表给刘禅。

三、朗读课文

1.教师范读。

2.学生自读。

四、对照注释阅读课文，了解大意

五、布置作业

熟读课文，口头翻译课文。

第二课时

一、第一段

1.朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴为什么说“此诚危急存亡之秋也”？(客观)

⑵当时的有利条件是什么？(主观)

⑶诸葛亮向刘禅提出了什么建议？(“开张圣听”)

⑷提出这一建议的目的是什么？

4.小结：论述当时的严峻形势，提出了广开言路的建议。

二、第二段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

提问：作者在本段提出了什么建议？如何具体执行？

4.小结：提出严明赏罚的建议。

三、第三、四段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴诸葛亮向刘禅举荐了哪些人？这些人具有怎样的特点？

⑵举荐这些人的目的是什么？亲贤有什么好处？

4.小结：诸葛亮向后主荐贤，考虑周密。

四、第五段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴找出本段的中心句？第1句

⑵“每与臣论此事”中“此”指代什么？第1句

⑶“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？“亲贤臣，远小人”

4.小结：从总结历史教训中提出亲贤远佞的建议。反复叮咛，表明自己推举贤能，旨在兴复汉室。

五、布置作业

1.背诵1—5段，熟读第6段。

2.归纳虚词“而”、“以”的用法和意义。

出师表课件(篇3)

二分析课文３－５段

１指导朗读，要求有层次感

全班分三组，每组个读一段

２教师学生结合注释，疏通文意

重点注意下列字词：

是以：因此

志虑：志，志向；虑，理想，心思。

愚：诸葛亮的谦称

良实：善良，诚实

所以：“之所以”的简化，…的原因

痛恨：痛惜，遗憾

计日：计算着天数，指时间不远了。

３思考：

A第３、４两段写什么？

B第５段作者又提出了什么建议？又是如何提出的

师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞（正反教训）

４结合课后练习第2题，小结第一部分：

第2题问题：

A诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？他反复陈说的是哪一条？为何反复陈说这一条？

诸葛亮提出的三条建议治国大计（广开言路、赏罚严明、亲贤远佞），特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。

B讲解“寓情于议”的特点：

诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

三分析第二部分：

１．创设情境：

之前5段，讲的都是诸葛亮对朝廷的忠贞，他这样做的原因是为什么呢？

（可学生回答，也可教师讲述，视情况而定）

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习６、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

学生齐读课文6—7自然段

２教师补充几下注释，学生思考自译课文，之后提出不明白的地方，进行讲解。

躬耕：亲自耕种．

闻达：声名远扬

庶竭：希望竭尽

尔来：从那时到现在

托付不效：交给的任务没有完成

3思考问题：

两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）

这两段主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第６段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

昔日：生平志向感激原因廿年经历报先帝忠陛下

当今：出师理由

4结合这两段，讲解“寓情于叙”的特点

5讨论：“受命以来.....深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

6小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情

表示伐魏决心，报先帝忠陛下

出师表课件(篇4)

教学目标

1、学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。

2、了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。

3、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

教学重点

掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

教学难点

1、引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。

2、正确理解诸葛亮的“忠”。

课时安排

三课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，为后人所景仰。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天就来学习这篇杰作。

二、介绍文体和写作背景

1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。 “表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

2、写作背景：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

三、范读课文

注意生僻字词及长句的断句。

四、由同学朗读课文

1、参照提示和注释粗通文意。

2、辨析古今异义词：

（1）开张：今义是商店开业；本文中的古义是开放、扩大。

（2）痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。

（3）卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。

（4）感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。

（5）谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。

3、学生齐读课文，理清文章结构

全文可分两部分：

第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、赏罚分明、亲贤远佞的具体建议。

第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。

五、中心意思

这篇表文以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以修明政治，完成兴复汉室的大业，也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚情感和北定中原的决心。

六、写作特点

（1）这篇表文发议论为主，兼用抒情和记叙，第一部分寓情于议；第二部分寓情于事；表中的抒情和叙事都是因事而发，同时抒情和记叙又转过来加重了议论的分量，有强大的说服力。

（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

（3）语言是臣子的身份，又是长辈的口吻。

第二课时

一、朗诵课文，朗读指导。

1、师述：诵读不能是一味的多读，是有技巧的。老师介绍一下有关的技巧。

本文是一位老臣出征前上给君主的奏表，因此朗读时语气既要谦和又要恳切，语音既要沉稳又不可狂妄，读到叮咛劝勉的地方，要显得语重心长；念到涉及国事“危急存亡”的地方，语气应有某种急迫感；当读到最后“临表涕零，不知所言”时，要表达出作者感激、忠贞和沉痛的感情。此文长句多，一个长句中有几个短句，有的地方要连续，有的地方要读断，要读出层次感。

2、朗读技巧举例：

例读如下：

今南方已定，兵甲已足，‖当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

（前面的两句，讲的是出师的有利条件，应连读；后面的六句，讲的是出师的目标，也应连读，条件和目标之间的分隔句则应读断。）

又如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘了志士之气，‖不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（“诚宜”后面三句连读，“不宜”后面三句也应连读，中间则应该读断。）

3、学生练读，教师巡视点拨。

4、下面请同学们按要求反复朗读全文。

朗读要求：

① 读准字音，读得流畅。② 读出句中停顿和语调。

（老师现场组织学生朗读。约8分钟）

提示：可以从文章中找找这样的长句，读读看。

然／侍卫之臣／不懈于内，忠志之士／忘身于外。

愿／陛下／托臣／以讨贼兴复之效，不效／则治／臣之罪

此／臣／所以／报先帝而忠陛下／之职分也。

5、小结：

同学们读得很流畅，声音响亮，节奏分明。但老师觉得同学们的朗读还缺少了点味道，究竟缺什么味道呢？同学们的朗读还缺少了点情感。

二、讨论问题

1、请同学翻译第一自然段。

问题探究

（1）当时的不利条件是什么？

先帝创业未半而中道崩殂，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。

（2）当时的有利条件是什么？

内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以竟先帝之业。

（3）本段提出什么建议？ 开张圣听

（4）提出这一建议的目的是什么？ 以光先帝遗德，恢弘了志士之气。”

（5）对国君进行了怎样的规劝？ “不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”

（6）这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?

意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。

小结：本段分析当前形势，提出：“广开言路”的建议。

2、请同学翻译第二自然段。

问题探究

①作者在本段提出的建议是什么？具体内容是什么？

严明赏罚；“宫中”“府中”不应异法。

②如何具体执行？

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏

③提出怎样的劝诫？

陟罚藏否，不宜异同；不宜偏私

④“内外异法”内外各指什么？ “宫中”“府中”。

小结：本段提出应内外一体，赏罚严明的建议。

3、请同学翻译第三、四自然段。

问题探究： 举荐了哪些人？这些人各有怎样的特点？

文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；

武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。

4、请同学翻译第五自然段。

（1）、本段的中心句是？第一句

（2）、先汉兴隆的原因是什么？(正面)：亲贤臣，远小人。

（3）、后汉倾颓的原因是什么？(反面)：亲小人，远贤臣。

（4）、“每与臣论此事”中“此”指什么？第一句

（5）、“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是什么？亲贤臣，远小人。

小结：这一段把“亲贤臣，远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结，也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣，希望刘禅能亲贤臣，远小人，以求汉室兴隆。

以上第1—5段从形势分析到具体建议，是出师前的周密安排，目的在于出师后无后顾之忧。

三、布置作业：熟读全文。

第三课时

一、 研读课文第二部分

（一）学习第六自然段。

1、问题探究 ：读课文，看看诸葛亮在此回顾了那些往事？

①找出表明作者出身的语句。 ②当时作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？⑤哪句话概括了与先帝患难与共的历史？

2、小结：21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢?我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜?

（二）翻译、理解第七、八两段。

1、问题探究

（1）亮夙夜忧叹的原因？ 恐托付不效，以伤先帝之明

（2）“五月渡泸，深入不毛”的原因？

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明

（3）表明伐魏时机成熟的句子？ 今南方已定，兵甲已足

2、21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢?我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜?有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。士为知己者死!

3、诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切?请结合第7段的原文来体会

1）第一句照应上段哪一句？ 奖率三军，北定中原

2）第二句前半句照应上段哪一句？斟酌损益，进尽忠言

3）第二句后半句照应第一段哪一句？ 开张圣听

4）哪一句话表现了亮以身许国的意志和决心？ 第一句

4、第9段：结束语。短短三句乃全从肺腑流出，充满了依依之情。

二、再读课文，思考讨论下面的问题

1、从全文来看，诸葛亮向刘掸提出的三条建议，他反复强调的是哪一条？

讨论并归纳：作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，（可联系 “乐不思蜀”，亲信宦官黄皓等事例）容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不可能贯彻执行。

2、合作讨论：后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，应该是“亲贤臣，远小人”，还是 “报先帝，忠陛下”呢?

3、你对诸葛亮的看法怎样?

明确：1）诸葛亮与刘备的关系。

诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。

2）《出师表》中的深厚感情。

正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情，所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中，不但通过形势的分析，在理论上提出自己的意见，并且做出具体安排，而且还通过自叙身世，在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。 刘禅是 君，但是无能，诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅，是老臣，是“长辈”，但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表，既是臣对君的陈说，又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情。在语气上既恭敬，又恳切，充满谆谆嘱咐的意思。《出师表》之所以有这么强烈的感情色彩，也是由他们君臣关系与众不同所决定的。

3）区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。

历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。

三、延伸拓展

1、“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

2、你是如何看待诸葛亮的忠？对这个问题展开讨论。

参考：一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他鞠躬尽瘁，死而后已，永远是后代胸有抱负、腹有诗书，有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗?当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”的诗句时，不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗?当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗?

另一种意见认为：诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是报知遇之恩。他只忠于刘备，忠于自己的才能，是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民，又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢？北伐之所以功亏一篑，不就是因为刘禅的昏聩无能吗？

（教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言，相信在彼此的辩驳中，学生的收获应是最大的。）

3、就你看来，诸葛亮向刘禅提出的第三条建议在当今社会具有怎样的现实意义？

诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顾：三顾茅庐

六出： 东和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八阵：

四、小结

1、再次强调诸葛亮为刘禅所提建议及文中所体现的思想感情。引导学生进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。

2、选背课文，文化积累。

五、作业：

1、 背诵全文 2、 配套练习习题

出师表课件(篇5)

教学目标

一、关于亲贤远佞等建议

二、体会诸葛亮在“表”中表达的思想感情

三、议论为主兼用叙事、抒情

四、背诵课文

教学过程

第一课时

一、导入

A.以中国古代智谋之士的故事引出……在我们中华民族几千年的文明史中，我们耳熟能详的智慧的化身不计其数……(由学生举例导入)

B.以学生了解到的中国古代小说、戏曲，传说中的诸葛亮的事迹、形象导入。

C.以杜甫的《蜀相》及陆游的《书愤》导入。

蜀相杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

(陆游《书愤》)

二、解题

1.作者：诸葛亮(181—234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南县)人。三国时著名的政治家、军事家。东汉末年隐居隆中(今湖北襄阳西)，刘备三顾茅庐，他成为刘备的主要谋士。蜀汉政权建立后，任丞相。刘备死后，诸葛亮辅佐后主刘禅(shàn)，主持国家军政大事。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾多次出师伐魏，争取统一中国。著有《诸葛亮集》。

2.文体：表，古代向帝王上书言事的一种文体。

3.背景：建兴(后主刘禅年号)五年(227年)，诸葛亮出师伐魏，临行时，写这个表给刘禅。

三、朗读课文

1.教师范读。

2.学生自读。

四、对照注释阅读课文，了解大意

五、布置作业

熟读课文，口头翻译课文。

第二课时

一、第一段

1.朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴为什么说“此诚危急存亡之秋也”？(客观)

⑵当时的有利条件是什么？(主观)

⑶诸葛亮向刘禅提出了什么建议？(“开张圣听”)

⑷提出这一建议的目的是什么？

4.小结：论述当时的严峻形势，提出了广开言路的建议。

二、第二段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

提问：作者在本段提出了什么建议？如何具体执行？

4.小结：提出严明赏罚的建议。

三、第三、四段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴诸葛亮向刘禅举荐了哪些人？这些人具有怎样的特点？

⑵举荐这些人的目的是什么？亲贤有什么好处？

4.小结：诸葛亮向后主荐贤，考虑周密。

四、第五段

1.指名朗读。

2.重点字词句讲解。

3.研读，讨论。

⑴找出本段的中心句？第1句

⑵“每与臣论此事”中“此”指代什么？第1句

⑶“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？“亲贤臣，远小人”

4.小结：从总结历史教训中提出亲贤远佞的建议。反复叮咛，表明自己推举贤能，旨在兴复汉室。

五、布置作业

1.背诵1—5段，熟读第6段。

2.归纳虚词“而”、“以”的用法和意义。

出师表课件(篇6)

一、检查第1段背诵情况。

二、讲读第2段。

1、指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：宫中：借指皇帝宫廷里的官员。

府中：借代丞相府的官员。陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。

异同：偏义词，意即“不一致”。昭：表明，显示。形容词（明显）活用为动词。

2、分析这一段的结构层次。

三、讲读第3—5段。

1、齐读后指名学生讲述大意。

2、教师重点点拨有关词句：此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。

以遗陛下：以之遗陛下，省略句。裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。

有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

3、分析这三段的结构层次。

四、讨论问题。

诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。

其理由是：

（1）“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；

（2）在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；

（3）亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

1、熟读2—5段。

2、预习第二部分和第三部分。

课后记：

第三课时。

一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

二、自读第6段，完成下面的练习。

1、选择题。

（1）“卑鄙”的意思是（）

A、（语言、行为）恶劣，不道德。

B、见识浅陋。

C、地位低下。

D、低微而鄙俗。

（2）“尔来”的意思是（）

A、从那时以来

B、你来

C、算来

D、从来

（3）下列句中“顾”的解释相同的两句是（）

A、三顾臣于草庐之中

B、顾野有麦场，场主积薪其中

C、将军宜往驾顾之

D、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

（4）下列句中“以”的解释相同的两句是（）

A、先帝不以臣卑鄙

B、一儿以日初时远，而日中时近也

C、寡人欲以五百里之地易安陵

D、今以蒋氏观之E吾必尽吾力以拯吾村

F、不以物喜，不以己悲

（5）“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（）

A、不谋求听到关于诸侯的事情

B、不谋求在诸侯中做官扬名

C、不谋求让人知道我到诸侯那里去了

D、不想与诸侯商量大事

（6）“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（）

A、自己很有才能，因而先得先帝看重

B、追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因

C、先帝恩宠备至，自己感恩戴德

D、赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己

2、“二十有一年”中的“有”同。

3、将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

合成词：成语：

4、翻译：“受命于败军之际，奉命于危难之间”。

参考答案：

1 、

（1）D（2）A（3）A、C（4）A、F（5）B（6）B

2、又

3、咨询，三顾茅庐

4、（略）

三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

四、讨论问题。

1、北伐中原的条件是什么？明确：南方已定，兵甲已足。

2 “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。五、分析第三部分的结构层次。板书：六、布置作业。背诵第三部分，预习第四部分。

课后记：

出师表课件(篇7)

【教学目的】

1、了解奏表的特点。

2、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。

3、掌握本篇的词语。

【教学重点难点】

1、陈述衷情，这是表文的一大特点，本篇情挚辞切，教学中要突出这点。

2、本文词语较多，学生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段讲解。

3、加强诵读、背诵练习。

【教学时数】

二教时。

【教学步骤】

第一教时

一、导入新课

今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中(今陕西南郑县)，准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。

“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。

二、教师范读课文并正音

三、朗读

可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。然后让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

四、讲解文章第1～5段

1、齐读第1段。读毕，就字音、句读酌情讲评。

⑴ 疏通字句。

⑵ 提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏?

讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。

提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅?

讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。

2、指名朗读第2段：

⑴ 疏通词句。

⑵ 提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫?

讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。

3、分别朗读第3、4段：

⑴ 疏通词句。

⑵ 提问：这两段的内容是什么?(要求用一句话作答)

讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。

4、齐读第5段：

⑴ 疏通词句。

⑵ 提问：这段的内容是什么?

讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。

五、布置作业

1、背诵第1～5段。

2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。

3、思考第6～9段的内容。

出师表课件(篇8)

教学目标：

1.让学生体会诸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。

2.扫除文字障碍，熟练掌握表中的内容。

3.了解《三国演义》中的有关情节。

教学设想：

1.安排三课时。

2.第一课时主要扫除文字障碍，听录音及了解有关情节，体会诸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（机动）段。

3.第二课时继续学习剩余的内容，主要是3、4、5、7段，明确诸葛亮在文中向后主所提的建议及政治愿望。

4.第三课时结束课文内容讲解，总结“以”字用法，并小测本文知识。

教学重点：

1.诸葛亮向后主所提的建议及其政治愿望。

2.疏通文意。

教学难点：

体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。

第一课时

一、导入新课。

中国历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》；军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。

二、简介作者及文体：

诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。

“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工（章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异）。此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。

三、听录音感受文章的情感，扫除文字障碍。

cjinzhzngpzhoyuywi

崩殂忠谏陟罚臧否昭攸祎以遗陛下

bquwisshjindnfizhngji

裨阙猥夙庶竭驽钝菲彰咎

zuzho

咨诹遗诏

出师表课件(篇9)

一、检查背诵情况。

二、讲读8、9段。

1、学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。

2、教师重点点拨：以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。

3、分析结构层次。板书：

三、归纳中心思想。明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。共4页，

四、归纳写作特点。

1、以议论为主，兼用抒情和记叙。第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。

具体说来有三方面特点：

（1）反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。

（2）常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。

（3）处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。

2、语言朴素无华，字斟句酌。形成这一特点的原因是：

（1）与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。

（2）写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”

五、布置作业。

1、归纳《出师表》的合成词。

参考答案：同义合成词：志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡

2、找出偏义词。（异同，即“不同”）

3、填表（括号中为答案）

4、背诵全文。课后记：

附：《出师表》难句例解此诚危急存亡之秋也刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）引喻失义“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。译文：称引比喻失去时宜。性行淑均“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。译文：性情善良，行为公正。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释诂》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身分，枉驾相顾。深入不毛“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离开我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。不效则治臣之罪有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。译文：不尽力，就处治臣仆的罪。察纳雅言一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。

译文：审察并且采纳正确的言论。

庶竭弩钝“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读ｊū，“书”读ｘū，“储”读ｑǔ。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。译文：希望使我尽点儿笨力。

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