为了帮助学生更好地掌握上课的知识点，老师需要提前准备教案。在编写教案课件时，老师需要花费一定的心思。教案是教育中注重实效的重要指导文件，因此最好的教案课件应该具备什么特点呢？经过励志的句子编辑的研究，我为大家分享一篇题目为“鱼我所欲也课件”的文章。阅读这篇文章时，只要你有正确的心态，一定会找到有用的信息！此外，关于范文大全，您还可以浏览龟兔赛跑大班教案实用13篇。

鱼我所欲也课件(篇1)

[教材分析]：

《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》。孟子主张人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利.不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏。体现了《孟子》散文的艺术特点。

本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。课上以诵读为主。通过诵读，认识孟子“舍生取义”的道德主张，理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达效果。

本文理解起来有些难度，学生学习兴趣可能不大，教师应当提倡互动探究性学习，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

1.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的'观点。

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]： 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

[教学要点]：

资料助读;朗读课文，整体感知;译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

(4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。”

2.《礼记•檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3.教师点评。

字音：

(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音，

4.学生齐读课文。

5.学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

鱼我所欲也课件(篇2)

一、教材分析

（一）教材简析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

（二）教学目标设计

1、知识与技能：

⑴ 积累基本文言文词汇。

⑵ 学习本文的论证方法。

⑶ 品味《孟子》散文的语言艺术。

2、过程与方法：

在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

3、情感、态度与价值观：

引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

（三）教学重点

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

（四）教学难点

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

二、教学方法设计

对本课的教学主要采取诵读法和讨论法。

本文是一篇经典的传统课文，又是一篇规范的议论文。相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，初中生学习起来可能兴趣不大，但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此我的教法的主导思想是把主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采取自主合作探究的方式进行学习。教学这篇课文应以诵读法主，让学生在读中理解文意，在读中感悟课文精美的语言，运用讨论法深入探究文章的论证过程，领悟文章丰富的内涵。我在教学中只是一个组织者──把握学习整体走向的，一个引导者──教给学生学习的方法，教会学生学习。

三、学法指导

九年级的学生，已具有了一定的文言文的学习能力，熟悉了议论文的学习流程。我在教学中指导学生通过听读，资料助读、跳读、研读、品读等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇丰银行。通过自主合作探究的方式，探究“义”的提出，“义”的论述方式和“义”的现实内涵。

四、教学设想

本文是一篇重要的讲读课文，内容丰富，需要掌握的东西比较多，可运用多媒体课件，扩大教学容量。我在教学上安排两课时。

鱼我所欲也课件(篇3)

孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

1.默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3.教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4.齐读全文。

5.学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

1.质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拨。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

鱼我所欲也课件(篇4)

【教学目的】

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、理解作者思想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

【教学重难点】

1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

【教学设想】

《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

【教学方法】

1、诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。

2、质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。

【媒体设计】

可以设计制作一些多媒体课件或者幻灯片，简介作者及其作品，投影重要的字词，将文中的重点词句投影出来并配上朗读。

【教学时数】

2课时。

【教学步骤】

方案一

第一课时

一、导入解题

孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4、齐读全文。

5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

三、分步品味

1、质疑及交流：

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拨。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

2、齐读课文。

3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)

4、教师提问：文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。

参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

第二课时

一、复习所学内容

1、抽查朗读情况。

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。

二、朗读训练，体会文意

1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美;尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势;进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：

⑴论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。

⑵作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

3、齐读全文。

三、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(〔匈牙利〕裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

(解说：以上材料供教师根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)

四、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)

五、课后延伸

1、背诵课文。

2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

方案二

1、整体感知课文，明确文章中心论点。

2、进行朗读训练，在此基础上讨论文章是从哪些方面、运用哪些方法来进行论证的。

3、设计精当的思考题或安排延伸阅读，探讨学习本文的现实意义。

方案三

1、引用孟子的名言和裴多菲的诗(参见方案一第二课时步骤三导入，引出价值观的问题)。

2、整体感知课文，并自由诵读至流畅的程度。

3、学生自主质疑，主要讨论孟子在本文中所阐述的对价值观的看法及其现实意义。

4、进行朗读训练，弄清论证方法。

【备教资料】

卡片1：

字词积累：

易错字注音：

所恶(wù)辟患(bì huàn)

一箪(dān)食蹴(cù)尔

不屑(xiè)苟(gǒu)得

通假字：

“辟”通“避”，躲避

“辩”通“辨”，辨别

“得”通“德”，恩惠(动词)、感激“与”通“欤”，语气词

成语：

舍生取义

卡片2

难句释义：

“由是则生而有不用也……由是则可以辟患而有不为也。”

意思是：事实上有这种情况，有时通过某种方法可以保全生命，然而人们却不愿采用这种方法;通过某种方法可以逃避患难，人们却不愿采取这种行动。

卡片3：

本文主旨：

本文指出“义”之价值高于生命，贤者在必要时应舍弃生命而“取义”;不辨礼义而贪求富贵的行为更是不足取的。当然，孟子所宣扬的“义”有具体的阶级含义，但在本文的学习中，这一点可以忽略不谈。

卡片4：

嗟来之食：

语出《礼记·檀弓上》：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。

意思是：有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面走来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的，终不肯吃，最后饿死了。

不食嗟来之食历来是有气节的表现，吴晗先生就曾著文谈到这一问题。

卡片5：

鱼：

鱼是古代的佳肴之一。鱼在今天，特别是南方人看来，是极平常的菜肴。但是在古代，尤其是对古代的北方人，鱼是上等佳肴，而猪肉、狗肉乃至鸡肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“鱼”和“熊掌”相提并论。北方少河流，当然鱼也不多，在生产力低下的时代，食有鱼是富贵人家的生活。《冯谖客孟尝君》一文中，冯谖不满意在孟尝君门下吃粗劣的食物，就唱道：“长铗归来乎，食无鱼!”

卡片5：

钟：

钟，古代的容量单位。古代计容量的单位由小到大排列：最小的是“勺”，相当于今天的一小汤匙;10勺为一合(ɡě)，10合为一升，10升为一斗，10斗为一斛，6斛4斗为一钟。按此计算，“万钟”是6。4万斗，这个年俸是相当大的。当然，在本文中，孟子仅仅是用“万钟”来表示优厚的俸禄而已。

鱼我所欲也课件(篇5)

　[教学目标]：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

5.引导学生摒弃一己之私利，将正义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]： 关系，把握本文的主旨。

[教学方法]： 1.诵读法 2.质疑法 3.鉴赏法

[课时安排]：2课时

[教学过程]： 第一课时

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢么样的道德主张。

　二、资料助读： “性善论”的要点：

(1)

(2)智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

4.学生齐读课文。

1 二次备课

5.学生自习课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6.概括本文大意：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

　四、质疑解疑，疏通文意：

1.学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2.对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

选若干名同学回答

明确：(1)“辟”通“避”，躲避。 “辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 “与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(2)是：这种;这种做法。

为：宁愿;为了;接受。

而：表修饰，不译;表转折，却。 于：比;对。

(3)祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。也不愿意接受。

③(可是有的人)见了俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美， 2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

2

4.学生齐背课文。

六、布置作业：

1.背诵课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

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鱼我所欲也课件(篇6)

教学目标： 1、积累一些实词、虚词，正确翻译课文。 2、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵。 3、理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。 教学重点： 1、  体会语气，练习朗读，背诵课文。 2、  理解文意，理清论证思路。 教学难点： 理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。 第一课时 一、导入新课： 由文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》。 二、朗读练习1、听示范课，注意节奏。 2、学生自由读，初步体会文章的语言特色，读两遍。 3、教师领读。 4、师生齐读。 注意要点： 字音：   (1)不为苟得也(wéi)  (2)为宫室之美为之(wèi wéi)   (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)  （4）所识穷乏者得我与？（yú） 停顿示例：  (1)如使／人之所欲／莫甚于生  (2)使／人之所恶／莫甚于死  (3)乡／为身死/而不受。今／为宫室之美／为之  (4)是／亦不可以已乎 三、疏通文意 学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。  (1)指出下列句中的通假字，并解释。 故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之   所识穷乏者得我与 乡为身死而不受   (2)辨析加点词语在不同句子中的意思   非独贤者有是心也 是亦不可以已平  乡为身死而不受 今为宫室之美而为之   呼尔而与之 由是则生而有不用也   所欲有甚于生者 万钟于我何加焉   (3)翻译下列句子。   ①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。   ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。   ③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。   ④此之谓失其本心。   (1)“辟”通“避”，躲避。  “辩”通“辨”，辨别。   “得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。  “与”通“欤”，语气词。   (2)是：这种；这种做法。  为：宁愿；为了；接受。   而：表修饰，不译；表转折，却。   于：比；对。   (3)①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。   ②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃。乞丐也不愿意接受。   ③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢? ④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。 四、布置作业：   1．背诵课文。   2．理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。   第二课时  一、检查背诵。  二、鉴赏孟子散文的说理艺术  1．理清论证思路，把握说理方法   提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?   明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。   提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?   学生讨论，明确：   (1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。   (2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。   (3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。   (4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。  2．难点突破，理解本文的主旨。   (1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。   (2)师生讨论，总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”  (《四书章句集注》)  这段概括主旨的话是比较恰当的。 三、赏析《孟子》散文的语言特色：   提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法?   学生讨论，明确：   本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。   比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。   对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的`精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。   排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 四、古今对读，品评思想价值。   如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?   学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。   随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。 五、布置作业 做《补充习题》  

鱼我所欲也课件(篇7)

一、教学目标

1.积累文言词汇，能够正确、流利、有感情地朗读课文。

2.通过合作探究，掌握作者的论点及论证方法。

3.体会作者舍生取义的观点，树立正确的价值观和人生观。

二、教学重难点

教学重点：理解作者的观点，学习本文的论证方法。

教学难点：理解孟子舍生取义的观点的内涵。

三、教学方法

讲授法、朗读法、小组讨论法。

四、教学过程

(一)设置情境，导入新课

同学们，人生在世不过短短百年，但是在这短暂的一生中，我们会遇到无数需要做出选择的事情，小到选择今天吃什么，去哪里玩，大到可能会面临生与义的选择，当你们面临这样的选择时，又会把自己心中的天平倾向哪一边呢?有同学说了文天祥的一句诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有的同学说到夏明翰曾经说过“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。看来大家在生与义之间都选择了后者，今天就让我们共同走进孟子的《鱼我所欲也》，看看在生与义之间孟子是如何进行选择的。(板书：鱼我所欲也)

(二)初读课文，整体感知

1.教师范读，注意字音、停顿、节奏等。

明确：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。

2.学生自读，解决重点字词。

明确：①得：通“德”，恩惠，感激。

②为：今为(介词，为了)宫室之美而为(接受)之;

由是则可以避患而有不为(动词，做)也。

(三)品析语句，合作交流

1.同桌交流，借助工具书和课下注释疏通文意，找出文章中的中心论点。

明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(板书：生、义)

2.文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

3.小组讨论，孟子为了阐明自己的论点，运用了哪些论证方法逐层展开?

明确：①比喻论证。

“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。

②正反对比论证。

生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

③道理论证。第一段主要采用的论证方法。

④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了;举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。(板书：比喻、道理、对比、举例;舍生取义)

4.结合本篇文章及以前学过的文章，思考总结孟子文章的语言特点。

明确：气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。

(四)拓展延伸，小结作业

1.学完本篇文章，在现在这个社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

2.师生互动总结。

3.作业：现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文，字数不限，要有自己的真情实感。

五、板书设计

六、教学反思

本文是一篇文言文，在教学过程中应该注重文言文的特点，进行反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵味。学生能够在读中明确孟子的性善论的思想，通过教师的引导，能够学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养，使三维目标得以很好地实现。

鱼我所欲也课件(篇8)

本文从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利.不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏。体现了《孟子》散文的艺术特点。

本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。课上以诵读为主。通过诵读，认识孟子“舍生取义”的道德主张，理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达效果。

本文理解起来有些难度，学生学习兴趣可能不大，教师应当提倡互动探究性学习，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

1.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的`主旨。

[教学要点]

资料助读;朗读课文，整体感知;译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

[教学步骤]

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

(4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。”

2.《礼记·檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3.教师点评。

字音：

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)停顿及重音，

4.学生齐读课文。

5.学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

(1)指出下列句中的通假字，并解释。

(3)翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

“辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。

“与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(3)①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。乞丐也不愿意接受。

③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样.优厚的俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

3.教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

4.学生齐背课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

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2024鱼我所欲也教案

教案课件是教师在课堂上非常重要的教学辅助工具，因此老师需要认真地编写。编写教案课件对于新老师来说，有助于增加教学的自信心。那么，我们应该从哪些角度来写教案课件呢？以下是小编为您整理的与“鱼我所欲也教案”相关的完整信息，希望能够给您提供更多的知识，使您变得更加优秀！

鱼我所欲也教案【篇1】

一、导入解题

作者情况介绍，由学生以小组为单位，交流查找的资料来完成，教师选出具有代表性的课件，向大家展示。

孟子（约前，名轲，邹（今山东邹县）人。是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1.朗读。

，抽读学生可任意选取文段朗读，其他学生认真聆听，并作好点评准备。

。

（点评着重强调咬字、语气、节奏、断句等几个方面，注意突出演讲式朗读的特点。）

3）全班根据以上朗读点评的要点，齐声朗读课文。

2.串译课文，了解大意。

（学生相互交流预习成果，对于小组内共同出现的问题，提交全班讨论。）

3.熟悉课文，概括文意。

要求学生在预习的基础上，再次自由朗读课文，并用最简洁的一句话概括课文内容。

三、再读课文，理解文意

要求学生根据前面所学课文《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》积累的有关议论文知识，以小组为单位讨论以下问题：

1.课文的论点是什么？结合课后练习，思考你赞同哪一种说法，为什么？

2.为了阐明观点，文章运用了哪些论证方法，找出来，大家交流。

3.课文导语说“文中孟子对于‘义’的论说，对于今人仍不无启迪”，想想你从课文中得到了哪些启迪，整理思路并与小组同学交流。

说明：以上问题采取小组内自主、合作的方式完成，小组内每个同学承担一道思考题，思考结果交由小组讨论，组长记录讨论结果，并由中心发言人汇报讨论成果。

四、自主质疑，探究学习

此环节主要培养学生探究性学习的意识，要求学生围绕课文内容，质疑问难，提出有一定创新价值的问题，教师可从中选取有代表性的问题，由学生小组探讨，全班交流。

说明：这个环节，学生质疑提问应提前布置，由学生在课前完成，上课前提交问题即可。另，学生的提问，教师也可给予一定的启发、点拨，注意问题的质量。

问题：

1.课文中“本心”指人的天性，那么从全文看，作者认为人应该具有怎样的天性呢？按照你的理解，人的天性除课文所指外，还应该有哪些？不妨说说。

——-————学生自由发言。

二个现实材料，以突出论点。

—————（学生自由补充。）

五、朗读背诵，积累巩固

课堂背诵，可采用多种方式指导学生完成。例如：运用幻灯，打出相应的译句，由学生在课文中找出原文进行诵读，记忆；学生相互间提问背诵，教师抽查背诵等。

六、布置作业：

1.教师提供相关资料，学生回家查阅，并同课文进行阅读比较，看看它们各自表现出怎样的价值取向。

2.查阅“嗟来之食”的故事，与课文比较，看看内容上有哪些不同，思考为什么有这样的不同。

鱼我所欲也教案【篇2】

方案一

第一课时

一、导入解题

孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4、齐读全文。

5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

三、分步品味

1、质疑及交流：

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拨。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

2、齐读课文。

3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)

4、教师提问：文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。

参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

第二课时

一、复习所学内容

1、抽查朗读情况。

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。

二、朗读训练，体会文意

1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美;尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势;进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：

⑴论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。

⑵作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

3、齐读全文。

三、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(〔匈牙利〕裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

(解说：以上材料供教师根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)

四、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)

五、课后延伸

1、背诵课文。

2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

方案二

1、整体感知课文，明确文章中心论点。

2、进行朗读训练，在此基础上讨论文章是从哪些方面、运用哪些方法来进行论证的。

3、设计精当的思考题或安排延伸阅读，探讨学习本文的现实意义。

方案三

1、引用孟子的名言和裴多菲的诗(参见方案一第二课时步骤三导入，引出价值观的问题)。

2、整体感知课文，并自由诵读至流畅的程度。

3、学生自主质疑，主要讨论孟子在本文中所阐述的对价值观的看法及其现实意义。

4、进行朗读训练，弄清论证方法。

鱼我所欲也教案【篇3】

《鱼我所欲也》是出自《孟子·告子上》的一篇先秦散文，作者很可能是孟子。该文以性善论为依据，对人的生死观进行了深入讨论。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。以下是小编整理的鱼我所欲也北师大版九年级下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《鱼我所欲也》教案

教学目标

1、知识与技能：积累基本文言文词汇。学习本文的论证方法。品味《孟子》散文的语言艺术。

2、过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

3、情感 、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

教学重点

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。

教学难点

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

教学时间

两课时

教学过程

第一课时

一、导入。

人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。请走进《鱼我所欲也》寻找答案。

二、资料助读

1、“性善论”的要点：

(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

(4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。”

2、《礼记•檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知

1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3、教师点评。

黑板显示：

字音：

(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)

停顿及重音，

(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死

(3)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

4、学生齐读课文。

5、学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6、请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

四、质疑解疑，疏通文意

1、你问我答

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2、生问师答

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

3、教师检查学生自学情况

4、小结

通假字

(1) 辟通避，躲避。例：故患有所不辟

(2) 辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之

(3) 得通德，感激。例：所识穷乏者得我与

(4) 与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与

(5) 乡通向，从前。例：乡为身死而不受

一词多义

为：为宫室之美(为了，介词) 由是则可以避患而有不为也(做，动词)

得：故不为苟得也(得到) 所识穷乏者得我与(感激)

是：非独贤者有是心(此、这) 是天时不如地利也(这是)

与：所识穷乏者得我与(通“欤”) 呼尔而与之(给予)

虚词(注意“之”、“而”、“于”的用法)

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文

1、学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2、学生背诵成组的排比句、对偶句。

3、教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

小黑板显示：

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， ; ， 。 ， 。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也; ， ， 。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ?由是则生而有不用也。是故 。

呼尔而与之， ; ， 。

乡为身死而不受， ; ， 今为妻妾之奉为之; ， ;是亦不可以乎?此之谓失其本心。

4、学生齐背课文。

六、布置作业

1、背诵课文。

2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

第二课时

一、齐背课文。

二、再读课文，分析讨论文章思路。

1、学生朗读课文，思考：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中±最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来;可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗?

总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心;如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

三、这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

明确：运用了比喻、对比、排比等。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

四、引导学生讨论本文的论证方法。

明确：

1、用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，

2、用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。

第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服

五、课堂小结

孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。

六、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

七、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰)

《鱼我所欲也》基础知识

1.字词积累

得：表示客观上的可能。

苟：苟且。这里指为了生而不择手段。

恶：讨厌，厌恶。

故：所以。

由是：由于这个原因。

是故：因为这个缘故。

独：只。

呼尔：盛气凌人喊叫的样子。

万钟：优厚的俸禄。

奉：侍奉。

不屑：因轻视而不肯接受。

本心：天性，天良;本来的心愿。

2.作家作品

关于作者：

孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。

关于《孟子》：

《孟子》长于言辞，善于用比喻说理，其文势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文发展有很大的影响，《孟子》一书记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家的经典。也是先秦优秀的散文作品，现存七篇，每篇以开头的两三个字为名。汉朝赵歧把每篇分为上下两部分，成为十四篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》和《中庸》全为《四书》。

3.背景链接

孟子继承了孔子的思想，而又有发展，他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”、“君为轻”。政治上主张实行“王道”、“仁政”。反对“霸道”、“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，小无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，知也。仁义礼智，非曲外铄(给与)我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，认为“逸居而无教，则近于禽兽”“生于忧患，死于安乐”;要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

《鱼我所欲也》中考题

一.阅读《鱼我所欲也》选段，完成下面问题。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)

A. 万钟于我何加焉 B. 所识穷乏者得我与

而山不加增 复前行，欲穷其林

C. 今为妻妾之奉为之 D. 是亦不可以已乎

不知口体之奉不若人也 死而后已，不亦远乎

2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 译文：______________________________________

3.简要概括文段中阐述的观点。(2分)

_____________________________________________________________________________

1.(3分)D

2.(3分)先 前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽 却接受了。(译出大意2分，关键字“乡”1分)

3.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。

鱼我所欲也教案【篇4】

学习目标：

1、积累一些实词、虚词，正确翻译课文;2、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵;3、理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。

学习重点：

1、体会语气，练习朗读，背诵课文;2、理解文意，理清论证思路。

学习难点：

理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。

1. 字音：

(3)如使人之所恶莫甚于死者( ) (4)所识穷乏者得我与?( )

2. 停顿示例：

3. 指出下列句中的通假字，并解释。

1、听录音，注意节奏。

2、学生自由读，初步体会文章的语言特色，读两遍。

3、教师领读。

4、师生齐读。

学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

2.难点突破，理解本文的主旨。

三、赏析《孟子》散文的语言特色：

四、古今对读，品评思想价值。

如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?

(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。

注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

(1)万钟于我何加焉 何加：

(2)所识穷乏者得我与 得：

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

(1)是亦不可以已乎?

(2)此之谓失其本心。

3.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?

4.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。

①从全文看，《鱼，我所欲也》先后运用了____________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。

______________________________________________________________________________________________________________________________________

②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。

a.________________________________________________________________

b._______________________________________________________

鱼我所欲也教案【篇5】

一、复习所学内容

1、抽查背诵情况。

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。

二、朗读训练，体会文意

1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：①论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

3、齐读全文。

三、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

(解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)

四、延伸思考

思考、讨论：

在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)

五、课后延伸

1、背诵课文。

2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

六、布置作业

背诵这篇课文。

[板书设计]

鱼我所欲也

《孟子》

文章主题：在面临人生的抉择时，

将正义放在首位，

摒弃利己的私心。

鱼我所欲也教案【篇6】

教学目标：

反复诵读，疏通文义。

探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。

品味《孟子》散文的语言艺术。

了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

教学重难点：

探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。

了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

教学过程：

一、导入新课

同学们，假如你遇见了这样的情况：你看上了一本书，是你十分渴望买下来的;然而这个月又是母亲的生日，你很想给她买个生日蛋糕让她开心。这时，你发现零花钱只够做其中的一件事，你应该怎么选择呢?说说你的选择并谈谈你的理由。(学生回答)

正如这件事一般，世间有很多事，都会面临着不同选择的时候，然而，二者只能择其一，十分难抉择。不过，也许抉择标准有时也是可以判断的，学过《鱼我所欲也》一文，你也许就会找到答案。

二、教学新课

目标导学一：朗读文章，解读文意

朗读文章，借助工具书排除字音问题。

反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。

在朗读的过程中注意以下停顿。

(1)如使/人之所欲/莫甚于生

(2)使/人之所恶/莫甚于死者

(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。

【通假字】

“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

“辩”同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。

“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与?

“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与?

“乡”同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。

【一词多义】

①为：为宫室之美(为了，介词)

由是则可以辟患而有不为也(做，动词)

②得：故不为苟得也(取得)

所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)

③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)

呼尔而与之(给予)

目标导学二：分析文章，把握文章内容

请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么。

明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该做到“舍生取义”。中心论点是：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

概括本文的意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

目标导学三：探究文本论证思路，把握文本论证方法

本文的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。

论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

明确：提出“生与义不可得兼，舍生而取义者也”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来;可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保持而不丧失。接着举例说明，以乞人不受不义之食为例，从正面论证“舍生取义”是人之共性。以万钟虽好也不能受为例，从反面强调了舍义取利是丧失本心。随后用一组排比句，对不辩礼义而贪求富贵的行为加以批判，并以“此之谓失其本心”收束全文，照应开头。

列举本文主要的论证方法，并说明其作用。

明确：(1)比喻论证。用比喻论证引出论点。以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的结论(主旨)。

(2)举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，在关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。

(3)对比论证。将“一箪食，一豆羹”与“万钟”做对比，让人认识到贪求富贵行为的不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。

目标导学四：品味文本语言艺术

这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

明确：运用了比喻、对比、排比等。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

目标导学五：拓展延伸，抒发感悟

结合我们上课导入的问题，学了本篇文章之后，你将会如何面对生活中的抉择呢?

明确：生活中面对的抉择有很多，但任何时候，我们的抉择都应直面自己内心的善良，要知晓大义，不可仅因一时喜恶做出荒诞的选择。

三、板书设计

提出论点：舍生取义——比喻论证

论证

方法正面：生——有甚于生——不为苟得

反面：死——有甚于死——有所不辟

得出结论：舍生取义

举例论证——不食嗟来之食、不辩礼义

受万钟对比

论证

鱼我所欲也教案【篇7】

三、分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证1、串解讨论以下词语在文中用法⑴ 欲──能愿动词，喜爱。⑵ 得兼──动词，得到，“兼”是副词状语置后。⑶ 患──事物性名词，祸患。(有时可做动词，患得患失。)⑷ 甚──超过、胜过，动词。(有时用做副词，放动词或形容词前。)⑸ 是──代词，此。⑹ 贤──才能、德行好。(另：①善②多，胜③敬称)⑺ 心──思想。2、分析讨论内容层次方法：⑴ 学生活动：标句，根据句与句之间的关系把第一段分成三层。⑵ 提问，检查划分情况，归纳统一划分结果。复习段的结构知识点。⑶ 分析讨论：① 提问：起始层在本段的结构作用，所用论证方法?作答：作答：提出论点：“舍身而取义”。设喻引出：喻：所欲→鱼、熊掌→取熊掌 引出：生、义→取义② 提问：展开层的`内容、论证方法、论证结构?作答：论证对待生与死的不同态度;运用推理的方法;论证结构：第一步：辨证分析(正面)生，欲→甚于生(义)→故不苟得(即，为了“义”可以死，恶→甚于死(不义)→故不避患舍生。)即为了“义”可以舍“生”。第二步：假设分析(反面)由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)由是避患→不为→甚于死者↓第三步：因果分析所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸)③ 提问：结论层的内容、结构作用、论证方法?作答：层进法;使中心论点升华;为本段作结：非贤者有→人皆有→贤者勿丧3、总结：第一段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导;最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题：浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。4、机动：如分析顺利，有剩余时间，背诵第一段。背诵方法：⑴ 注意句之间的逻辑联系;⑵ 层内部两两相对的句子内容;⑶ 句首第一字。5、作业：⑴ 整理笔记⑵ 译第一段⑶ 没背下第一段的继续背诵⑷ 预习二三段。

鱼我所欲也教案【篇8】

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。以下是小编整理的鱼我所欲也语文九年级上册教案，欢迎大家借鉴与参考!

《鱼我所欲也》教案

教学目的：

1. 积累文言词语

2.准确、明白的翻句

3.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法

4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。

教学重点、难点：

1.对语句及中心的理解。

2.对论证方法的理解。

教学课时：2课时

教学内容及步骤

第一课时

一、导入

1、作者作品简介

孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2、四书：《中庸》《大学》《论语》《孟子》

二、正课，学习第一段。

1.朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。

2.请学生看第一段课下注释，注意以下字词的解释，试着自己翻译。

[所欲] “所”动词，相当于名词，意为“喜爱的东西”。

[得兼] 同时得到

【有甚于】比……更重要

【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。

《鱼我所欲也》文言文复习

一、文学常识

1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患，死于安乐》。

2、语音。

箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)

3、通假字。

①乡为身死而不受乡：通“向”，从前

②故患有所不辟也辟：通“避”，躲避

③今为所识穷乏者得我而为之得：通“德”，思惠，这里是“感激”之意

④万钟则不辩礼义而受之辩：通“辨”，辨别

4、一词多义。

为：a、今为(为了)

b、所识穷乏者得我而为(做)之

c、则凡可以辟患者何不为(做、采用)也?

d、乡为(肯、情愿)身死而不受

5、重点词语解释。

(1)一豆羹(古代盛食品的器具)

(2)此之谓失其本心本心：天性，天良

(3)故患有所不辟也患：祸患，灾难

(4)一箪食箪：竹筐

(5)一豆羹豆：碗

(6)蹴尔而与之蹴：用脚践踏

《鱼我所欲也》教学反思

“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。”(即“舍生取义”)昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。

“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。 “还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。 响应的声音此起彼伏。 有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。

“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。 …… 在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例，从贪污犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊?…… 我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐败”思想。 我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做? “我会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。

“哎……”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。(我很高兴大多数孩子人本善良) “如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。 显然，同学们陷入了沉思中。 “鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。 接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。 “现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵…… 当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人!” 在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。

虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。

鱼我所欲也教案【篇9】

摘要：

本文是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。

教学目的

1.积累文言字词，品味语言情致。

2.理解作者思想，思考现代人生。

3.训练语言思维，强化朗读背诵。

教学重难点

1.对语句及中心的理解。

2.对论证方法的理解。

教学设想

《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

教学方法

流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。

2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。

教学时数2课时

教学步骤

第一课时

一、导入解题

孟子(约前公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1.默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

词打出，全班齐读(或指名读)。

4.齐读全文。

句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

三、分步品味

1.质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

2.齐读课文。

3.读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)

“本心”各指什么?请依据原文回答。

参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

第二课时

一、复习所学内容

1.抽查朗读情况。

2.用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解

情况。

二、朗读训练，体会文意

1.分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势;进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2.跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：①论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

3.齐读全文。

三、课堂练习

1.速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2.对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

(解说：以上材料供教师根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)

四、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)

五、课后延伸

1.背诵课文。

《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

板书设计

鱼我所欲也

《孟子》

文章主题：在面临人生的抉择时，

将正义放在首位，

摒弃利己的私心。

论证方法：道理论证、举例论证

鱼我所欲也教案【篇10】

　[教学目标]：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

5.引导学生摒弃一己之私利，将正义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。

[教学重点]：

1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2.掌握本文的论证方法。

[教学难点]： 关系，把握本文的主旨。

[教学方法]： 1.诵读法 2.质疑法 3.鉴赏法

[课时安排]：2课时

[教学过程]： 第一课时

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢么样的道德主张。

　二、资料助读： “性善论”的要点：

(1)

(2)智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

(3)弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

三、朗读课文，整体感知：

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

4.学生齐读课文。

1 二次备课

5.学生自习课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6.概括本文大意：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

　四、质疑解疑，疏通文意：

1.学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2.对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

选若干名同学回答

明确：(1)“辟”通“避”，躲避。 “辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 “与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

(2)是：这种;这种做法。

为：宁愿;为了;接受。

而：表修饰，不译;表转折，却。 于：比;对。

(3)祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。也不愿意接受。

③(可是有的人)见了俸禄对我有什么好处呢?

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1.学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美， 2.学生背诵成组的排比句、对偶句。

2

4.学生齐背课文。

六、布置作业：

1.背诵课文。

2.理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

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钓鱼课件(收藏十篇)

经过编辑的反复筛选和优化这篇“钓鱼课件”更加精炼，如果您觉得这篇文章对他人有帮助请不要犹豫分享给身边的朋友。每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，没有写的老师就需要抓紧完成了。写好教案，才能实现完整课堂教学。

钓鱼课件 篇1

一、课前交流资料，导入新课

同学们课前搜集了哪些有关规则的资料？下面请同学们在小组内交流。

（生交流搜集的资料。师补充有关名言和美国的一些生态规则）。

板书课题：

钓鱼的启示

二、自读课文，扫除障碍

请同学们认真读课文，认识文中生字词，逐步把课文读正确、流利。

（学生读课文后指名课文，检查自读情况。）

三、回顾学习方法，学生自学交流

１、师：上单元我们又学习了两种自学方法：第一种是解答自己提出问题的方法。

生：看问题的上文；看问题的下文；从全文整体内容理解。

师：第二种是做批注笔记，能使我们更深入的学习课文。如何做批注笔记呢？

生：画出自己喜欢的重点词句，记下不懂的问题，做简单的归纳概括，在课文旁边或者页下写一两句自己的想法。

２、老师提出自学要求：

⑴再读课文，在文中空白处做批注笔记。

⑵小组内交流体会。对于仍有困惑的问题小组代表记录到黑板上。

３、学生自学课文，老师巡视，指导学生实践自学方法。

４、小组内交流读书体会，组代表将困惑记录到黑板上。

钓鱼课件 篇2

教学目标：

1、认识课文中出现的生字，联系上下文理解出现的生词；

2、通过各种形式的读，充分感知、体验和表达，感受詹姆斯在服从中透出的悲哀，反思他的行为，懂得遵守规则的必要性；

3、引导学生设身处地体会感悟的同时将学文与导行相结合，使学生懂得如何结合实际，遵守规则。

教学重点：抓住重点词句，体会我钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化；

师：同学们课前搜集了哪些有关规则的资料？下面请同学们在小组内交流。

（生交流搜集的资料。师补充有关名言和美国的一些生态规则。板书课题：钓鱼的启示。）

师：请同学们认真读课文，认识文中生字词，逐步把课文读正确、流利。

三、回顾学习方法学生自学交流。

生：？看问题的上文；？看问题的下文；？从全文整体内容理解。

师：第二种是做批注笔记，能使我们更深入的学习课文。如何做批注笔记呢？

生：画出自己喜欢的重点词句，记下不懂的问题，做简单的归纳概括，在课文旁边或者页下写一两句自己的想法。

2、老师提出自学要求：

（1）再读课文，在文中空白处做批注笔记。

（2）小组内交流体会。对于仍有困惑的问题小组代表记录到黑板上。

3、学生自学课文，老师巡视，指导学生实践自学方法。

4、小组内交流读书体会，组代表将困惑记录到黑板上。

四、交流体会，形成对话。

1、各小组代表交流组内体会，其他成员可以补充。

2、教师根据学生交流情况，创设对话情景，抓住课文重点引导学生深入体会。

（1）师：请同学们读37页金钥匙的内容。怎样能使自己深入课文，对课文产生深刻的体会？（学生自读）

生：把课文中的人物想象成自己；把自己当成课文中的人物。

师：请同学们把文中的詹姆斯换成我，然后深入读课文2～12自然段。

（2）指名学生读课文。

（3）师：请同学们进行细致评价，如果觉得读得好，说说好在什么地方，如果有不足之处说说应该怎样读，为什么？（学生进行细致评价）

（4）再指名读课文，让学生在评价中设身处地体会，读出作者的情感。

（1）鱼到底该不该放呢？请同学们敞开心扉，实话实说。

（2）根据学生观点，将全班学生（或按座次）分为正反两方。

（3）展开辩论。辩论过程中，老师作好方向引导，如，激发学生从自己的已知经验――河水的干涸，生物的灭迹等方面来体会遵守规则的重要性。

（4）总结辩论，升华思想。

师：只有按照正当的法规生活的人，才不同于动物。遵守规则应成为每个人内心的一种意识，不受环境和人为因素的影响，只有这样我们的生活才会更美好。你从这篇课文中受到什么启示？根据感受写出自己喜爱的规则名言。

1、小组内合作巩固生字生词。2、做摘录笔记。

钓鱼课件 篇3

一、谈钓鱼，导入课题

1、谈钓鱼：同学们，你钓过鱼吗？当你钓到鱼的时候心情如何？如果我让你把钓到的鱼重新放回去，你愿意吗？对，问得好，为什么！可是，有一个跟你们年纪相仿的孩子却这么做了，他就是美国的詹姆斯·兰费蒂斯吗，想知道其中的原因吗？那就让我们一起来学习的课文《钓鱼的启示》（板书课题）

2、读题目：理解题目意思。

在写“钓”字时区分“钓”与“钩”的写法。(3)分析：题目包括“ “、“”两个部分，能在课文中找出来吗？听录音朗读，去发现。

师：？课文题目的意思是——

二、解题目，初步感知

1、理解题目：“启示”是什么意思？从题目上看，课文可能会写什么？（板书：钓鱼、启示）

2、初读课文，感知内容。好，就让我们读书，看看有没有写出钓鱼、启示这两个部分，除此之外，还有没有写其他的内容？不要齐读，选择你喜欢的方式读。

3、整体交流，概括内容。课文写了钓鱼、放鱼、启示三个部分的内容。好，选择老师要让你们加上时间、地点、人物把课文的主要内容说一说。老师要告诉你一招，我们读语文，有的时候可以利用题目来概括课文的主要内容，这是学习语文的一条重要方法。

三、品课文，体会情感

1、深入体验“我”的情感。（从钓到鱼到放鱼，我的情感有什么变化？）请细细地品读课文，找出有关描写“我”的情感变化的语句。

2、指导与交流

交流：我又抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其它任何人的影子时，我再次把乞求的目光投向了父亲。我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回到湖里去。（板书：乞求、依依不舍）

出示

（1）啊！好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。

作者是什么感情？从哪些哪里体会到？（你真会读书，连标点都注意到了，眼睛真亮。）

（2）父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”

“爸爸！为什么？”我急切地问道。

“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

“可是不会再钓到这么大的鱼了。”我大声争辩着，哭出了声。

3、体会父亲情感交流。（导语：下面，我请一位同学读儿子的话，老师我读父亲的话，我们模拟父子进行情感交流）

（1）、分角色读。挖掘父亲的情感。孩子，你有什么想问我的吗？请同学替我回答。难道我不喜欢这条大鲈鱼吗？谁来答？你是怎么知道我也喜欢的？从“好一会儿”你读出了什么？

（2）、体会我的情感（好，下面我们换一下，你来读父亲的话，我读儿子的话）

你想问我什么？（为什么你这么不舍？）

课件出示：

过了好长时间，鱼竿突然剧烈抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着。也许是鱼想摆脱我的鱼钩，不停地甩动着鱼尾并跳跃着，湖面上不时发出“啪啪”的声音，溅起了不少水花。我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。（来之不易）

啊，好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼。（大、美）补充鲈鱼的资料：谁来说说鲈鱼的资料。教师补充：江上渔者范仲淹——江上往来人，但爱鲈鱼美。南宋辛弃疾——“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”。“

我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。（无人知晓）

五、课堂小结，留下悬念

中国有句古话“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，今天，我做的仅仅是放生一条鲈鱼这一小步，也许，它将是我人生的一大步，那么，结局如何呢？我们就“欲知后事如何，请听下回分解吧！

五、课外作业

1、写生字词，要求会写的生字每个写3个；带生字的词语每个写2个。

2、朗读课文。

3、摘录环境描写和心理描写的句子。

4、预习课文的后半部分，提出疑难问题。

钓鱼课件 篇4

（第二课时）

【教材分析】

《钓鱼的启示》是五年级上册第四组的第一篇精读课文。学习本组课文，要把握课文的主要内容，领会作者从生活中得到了哪些启示；抓住关键语句，体会这些语句的含义及表达效果。这篇精读课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和“父亲”去钓鱼，“我”好不容易钓到了一条大鲈鱼，“父亲”却让“我”把鲈鱼放回湖里，当时“我”对爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮丧”，但最后“我”还是依依不舍地把鱼放回了湖里。34年后，“我”成为了一名著名的建筑工程师，功成名就的“我”，从自身成长的经历中深深体会到“从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

【学情分析】

班上绝大多数同学已经具有一定的学习习惯和自己的一些学习方法，具有较强的表述能力，初步具有分析问题解决问题的能力。

【设计理念】

在教学中引导学生通过入情入境地自读自悟，体会文中细节，解读人物的心理活动及变化，促进学生对课文主旨的把握，同时发挥文章教育人的作用。教学从整体到具体，再回到整体，从而达到思路清晰，脉络分明。在整个教学过程中以“读”贯穿始终，这样既有利于突出重点、突破难点，又给下节课做了很好的铺垫。正确、流利、有感情的朗读，能使学生陶醉，产生共鸣，也只有熟读才能成诵，把课文里一个个句子，一种种规范的语言化为自己的语言。全体学生在课堂上始终保持自主、积极、主动的活动，从而提高课堂教学的有效性。

【教学目标】

1．理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

2．有感情地朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

【教学重点】

1.理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高

抵制“鱼”的诱惑的能力。

2．有感情地朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

【教学难点】

理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

【教学准备】课件

【教学过程与设计理念】

一．导入：

师：生活是一本书，时时给我们启示，钓鱼又能给我们怎样的启示呢？这节课我们继续学习13课，请大家齐读课题。（生：读课题）课文主要写了一件什么事？（指名）（板书：“钓鱼”、“放鱼”）

【设计理念】回顾课文主要内容，帮助学生回忆文中情景，为学习下面的内容作好铺垫。

二．初读启示，找句子。

1．师：这件事给作者留下了什么终生难忘的启示，哪个自然段直接告诉了我们。（第10段）

2．读第10自然段，找含义深刻的句子

师：请自由朗读第10自然段，用“ ”画出含义深刻的句子？（指名）

句子1.“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”？

句子2.“在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。

【设计理念】从启示入手，既勾起学生对上节课学习内容的回忆，又提示学生寻找“我”得到“启示”的心理历程，探讨课文的内涵。

三．联系上下文理解两个含义深刻的句子。

（一）理解句子1

1.道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。（课件出示）（先浏览课文，再指名）

师：同学们太利害了，把老师找的句子也说出来了。我们先看第1个句子，为什么说“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”？请快速浏览课文3-9自然段后，同桌讨论回答问题。

（1）“是与非”是指什么意思？（生：对与错！）

（2）就作者钓鲈鱼的事来看，怎样做才是对的，哪样做是错？

（3）为什么说带走鲈鱼是错的？请根据所查的资料告诉大家。（学生汇报后，师用投影出示以下资料，让学学生默读。）

（资料：因为有一段时间是适合鲈鱼繁殖和生长的季节，在开放日之前不应该捕捞正在产卵和生长中的鲈鱼。这是每一个渔民都应该遵守的规则。）

【设计理念】首先让学生明白“是与非”是指什么意思，怎样做才是对的，哪样做是错的，然后带出问题“为什么说带走鲈鱼是错的？”学生根据所收集到地资料了解到原因。这样设计意在培养学生的逻辑思维能力和养成课前收集与课文内容相关的资料的好习惯。

（4）“实践起来却很难”在文中是指（作者放鲈鱼很难）。（板书：难）

【设计理念】为什么“实践起来却很难”？问题的提出引起学生继续往下学习的欲望。使课文的故事情节层层推进。

2.师：什么原因让作者感到放掉鲈鱼很难呢？请快速默读课文3?9自然段，找出原因，并用“ ”画出有关语句。（指名汇报）（估计学生会这样回答，并找出以下句子作理由。）

① 鱼很大，很美。（我从来见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼）。

② 这是“我”好不容易才钓到的大鲈鱼。（过了好长时间鱼竿突然剧烈地抖动了一下，……拉上岸来。）

③ 这时离捕捞鲈鱼的时间只有两个小时。

④当时四周没有其他人。（我抬头看了……影子）

【设计理念】读课文，划出放掉鲈鱼很难的四个原因，在动口、动脑、动手中，了解放鱼“难”的根本原因，以此作为导线，突破教学难点。

3.师：是啊，面对这么诱惑人的鱼，“我”选择了什么呢？这要经历多么艰难的心理斗争啊？请用自己喜欢的方式再读3?9自然段，找出“我”心情变化的句子，体会“我”实践起来的艰难。（生自由，指名汇报）

①学生汇报（先说句子，再说体会到什么）

随学生汇报投影出示以下句子：

句子1：我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。

师：“得意”还可以换成哪些词语？你能读出这种感受吗？（板书：得意）

句子2：“爸爸！为什么？”我急切地问道。

师：请用“急切”的语气读。（板书：急切）

句子3：“可是不会钓到这么大的了”。我大声争辩着，哭出了声。（板书：委屈）

师：你体会到了什么？你能读好这个句子吗？

句子4：我再次把乞求的目光投向了父亲。

师：此时此刻的“我”和爸爸可能会说些什么话呢？

（“我”可能会说：爸爸反正没人发现，我们就留下这条大鲈鱼吧，好吗？爸爸，我求求你了！

爸爸可能会说：孩子，我们必须从小时候开始，处处接受严格教育，事事严格要求，才能成为有道德的人啊。爸爸希望你从小就能成为一个有道德的人，你明白爸爸的用心良苦吗？）

句子5：我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回湖里。（板书：依依不舍）

师：“依依不舍”还可换成什么？你能读出这种感觉吗？

②齐读这5个句子

师：说得太好了，那就让我们一起把这些句子读好吧！

【设计理念】抓住关键语句，体会这些语句的含义及表达效果。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣。循序渐进，突破教学重点和难点。

（二）理解句子2

句子2：在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。

师：看，把鱼放回湖中，“我”经历了一个多么困难的心理历程啊！但，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。（出示课件）就这句话中，你能提出哪些问题来考考大家呢？（指名：学生质疑，学生回答）

估计学生可能提：那“鱼”为什么加上双引号？（答：因为不是指真正的“鱼”。）

“鱼”指的是什么？（答：这句子中的“鱼”指的是生活当中各种各样的“诱惑”。）“我”可能遇到哪些“鱼”呢？（答：可能遇到过的“鱼”可能是：我当设计师可能会有人出高价钱钱收买我，让我把我设计的东西挖过去……）“我”遇到了“鱼”后会怎样做呢？（答：我是不会为这些“诱惑”而动心的。）为什么能这样做？（因为父亲当年对的教导我永远铭记于心，并一直都是这样做的。）

2．师小结，齐品读第10自然段！

师：是啊！只有这样做，我们才会获得道德实践的勇气与力量。让我们一起再读第10自然段吧！

(板书：严格教育、勇气力量)

【设计理念】读中理解，读中生情，读中感悟，读中内化语言，发展语感。放飞想象力，加强口语训练。品词，教会学生通过重点词语去理解课文。通过辩论，既加深对课文的理解，又提高学生的口语能力。

五.拓展（同桌说，后指名）

师：同学们，在现实生活中，你也曾遇到过怎样的“鱼”呢？你是怎样想的，又是怎样做的？请说出来与你的同桌分享分享！

【设计理念】在学习中结合生活实际进行教学，不仅可以使学生更好地理解课文，而且可以使学生在学习中不断对生活进行反思，从而把品德教育渗透到语文学习和生活中。

六.齐读道德名言

师：同学们说得太好了！让我们来看看名人又是怎样说的，请齐读名人名言！

1.“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”??孟德斯鸠（法）

2.“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑鄙的事情；最重要的是自尊。”??毕达哥拉斯（希腊）。

3.“非常的境遇可以显出非常的气节”?莎士比亚（英）

【设计理念】齐读道德名言，对课文揭示的道理进行内化，从而使本文主旨得到了升华。

七．小结：（指着板书）

师：这节课我们学习了13．钓鱼的启示，知道了“我”钓到了一条诱人的大鲈鱼时心情非常的得意，但当爸爸说要把它放回湖里去时，我变得急切了，我恳求爸爸留下大鲈鱼，但爸爸却坚决要我放鱼，这时我委屈极了，只好依依不舍的把鱼放回湖里了。在爸爸的严格教育下，我终于获得了道德实践的勇气和力量！

【设计理念】指着板书小结课文内容，帮助学生重温课文内容，从而加深对课文的理解，加强对课文内容的消化。

【作业】

1．抄写含义深刻的句子。

2．搜集有关道德的名言。

【板书设计】

　13．钓鱼的启示

难

得意 急切 委屈 依依不舍

钓鱼 放鱼

获 得

严格教育 勇气力量

钓鱼课件 篇5

一、教材分析

《钓鱼的启示》是五年级上册第四组的第一篇精读课文。学习本组课文，要把握课文的主要内容，领会作者从生活中得到了哪些启示;抓住关键语句，体会这些语句的含义及表达效果。这篇精读课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和“父亲”去钓鱼，“我”好不容易钓到了一条大鲈鱼，“父亲”却让“我”把鲈鱼放回湖里，当时“我”对爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮丧”，但最后“我”还是依依不舍地把鱼放回了湖里。34年后，“我”成为了一名著名的建筑工程师，功成名就的“我”，从自身成长的经历中深深体会到“从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

二、学情分析

班上绝大多数同学已经具有一定的学习习惯和自己的一些学习方法，具有较强的表述能力，初步具有分析问题解决问题的能力。学生已入高段，所以教师要引导学生运用已有的知识积累和生活经验围绕文本展开问题对话，关注词句的感情色彩和具体含义，在语言揣摩和表达方法的初步领会中体现文本价值。本组课文为“生活启示”专题，要在把握课文内容的基础上，领会作者得到的启示，并抓住细节描写和关键词句体会其含义及表达效果。促成学生学习方法和能力的进一步形成。

三、设计理念

在教学中引导学生通过入情入境地自读自悟，体会文中细节，解读人物的心理活动及变化，促进学生对课文主旨的把握，同时发挥文章教育人的作用。教学从整体到具体，再回到整体，从而达到思路清晰，脉络分明。在整个教学过程中以“读”贯穿始终，正确、流利、有感情的朗读，能使学生陶醉，产生共鸣，也只有熟读才能成诵，把课文里一个个句子，一种种规范的语言化为自己的语言。全体学生在课堂上始终保持自主、积极、主动的活动，从而提高课堂教学的有效性。

四、教学目标

1、会认读11个生字，会写14个生字，结合生活体验多种形式理解“小心翼翼”、“翕动”、“沮丧”、“告诫”等词语的意思或表现的情形。积累文中描写景色的词句和重点句子。

2、融入理解有感情朗读课文，抓住细节描写品读，体会父子俩的心理活动，把握“我”的心情变化。

3、联系上下文和生活经验推想文中关键词句的含义和表达效果，理解父亲坚持要“我”放鱼的直接原因和深远意义。

五、教学重点

1、理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

2、有感情地朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

六、教学难点

理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

七、教学准备

1、制作简易课件帮助学生学习。

2、学生按统一的预习要求预习课文。

钓鱼课件 篇6

一、提出学习目标

１、谈话导入，引出课题

假如，在一个漆黑的夜晚，你好不容易钓到了一条大鱼，刚想拿回家，别人却让你放回去，你会怎样想，怎样做呢？读了这篇课文，你一定会得到一些启发的。（板书课题）

２、提出学习目标

（１）把课文读通读顺，难读的字词和较长的句子多读几遍。

（２）课文讲了一件什么事？然后理清课文条理。

（3）能结合对课文的理解，展示自己的学习成果。

二、展示学习成果

（学生自主学习、解决问题）要求：小组内按学困生——中等生——优等生的顺序进行展示；别人在展示时，其他同学要学会倾听，并做好点评。

（一）基础知识展示。（小组内——抽查情况）

１、小组内学习展示。

（１）这节课，我学会了“捕捞、鱼饵、鱼钩、小心翼翼、操纵、皎洁、沮丧、诱惑、告戒、实践、不容争辩”等词语，理解了小心翼翼、不容争辩、诱惑等词语的意思。

（２）我会用其中的一些词语造句。

（３）我能够流利地读通读顺课文。

（４）我知道了课文讲了一件什么事。解决了一些课后的思考题或每课一练中的题目等。

２、抽查学习情况。

抽查生字的读，说或写的情况。（主要是针对中差生）

（二）、学文悟情展示。

（１）了解课文的主要内容。

我知道了课文主要讲了“我”小时候一次钓鱼的经历。34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，“我”好不容易钓着了一条大鲈鱼，父亲让“我”把鲈鱼放回湖里，使“我”从中获得终生的启示。说明从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。、

（２）理清课文条理

按时间顺序将课文分成两部分：

第一部分：作者回忆11岁时和父亲去钓鱼，按规定将钓到的大鲈鱼放回湖去。（1—9自然段）

第二部分：34年过去了，作者牢记着钓鱼的事，在生活中严格实践道德的是与非。（10—11自然段）

（３）课文中的字词句段朗读展示

（三）创造性展示（以小组形式全班展示）

1、小组朗读课文的一段话。

2、说说自己读完以后的感受。

3、朗读了《钓鱼的启示》，你有哪些收获？

（小组展示的形式多种多样）

三、激发知识冲突（与学习成果展示合为一体）

四、知识拓展延伸

1、更有感情地朗读课文。

2、搜集其他有关诚信的文章。

3、搜集孩子在学习生活中遇到的有关道德实践方面的点滴小事。

4、搜集有关道德修养的名言警句，尝试自己或小组内创作。

钓鱼课件 篇7

一、情景导入，细读感悟

１、在我十一岁那年的一个夜晚，和往常一样我和父亲来到了附近湖中的小岛上钓鱼，而三十四年前的那个月光如水的夜晚，却给我留下了永久的回忆和终生的启示、这是为什么呢？自由读第３自然段，你读懂了什么？

⑴ “我”好不容易钓到了一条诱人的大鲈鱼：

来之不易：“我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着、”“我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。”

真诱人的大鲈鱼：“啊，好大的鱼! 我从来没有见过这么大的鲈鱼、我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。”

⑵ 分别指导朗读相关句子，体会鲈鱼的来之不易和诱人之处。

⑶ 齐读第３自然段。

２、多诱惑人的鱼呀! 我和父亲是多么兴奋、得意呀! 可父亲却让我把这条鲈鱼放回湖里去、请默读第４自然段，同桌说一说，这是为什么？

３、读５～８自然段，思考：

１１岁的我好不容易钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲却要我放回湖里去，假若你就是文中的“父亲”和“我”，请你们讨论讨论“这条如此诱惑人的‘鱼’该不该放”？各自说出自己的理由、联系上下文，与周围的同学合作、讨论。

小组汇报，你从中体会到了什么？

找到描写我心情的词语，一起来体会“我”的心理变化过程：

四周到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他任何人的影子，尽管没有人看到我们，更无人知道我是在距捕捞鲈鱼还有两个小时的时候钓到这条鲈鱼的，但在父亲不容争辩的声音中，我依依不舍地把鱼放回到湖中。

对比读第３、９段，对比感受我钓到鱼时的喜悦以及放鱼时的不舍心情。

４、转眼问三十四年过去了，当年沮丧的我，已经成为著名的建筑设计师了、我对父亲当年的举动有了新的理解：

⑴ 出示：

“我再没有钓到过像三十四年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼、但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

⑵ 默读感悟：

这里与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”究竟指的是什么呢？结合父亲告诫我的话谈感受：放不放鲈鱼只是个简单的对与错、是与非的问题，但是做起来却很难!

⑶ 齐读“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”

二、拓展延伸，积累运用

正因为如此，三十四年前那个月光如水的夜晚在作者的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示、我相信，这个故事也一定给大家带来了启示、读了父亲告诫“我”的话，你是怎么想的？请同学们结合今天你所感受到的对“我”或父亲说一句话，还可以写一句话，送给你的朋友；也可以背诵文中你最喜欢的一两句话。

教学资源

只有善于向生活学习的人才会有所收获。因此，教师要在本组课文教学的过程中渐渐把生活的美丽与丰饶展现给学生，引发学生的好奇，让学生真正地体会到生活的意趣。所以，本组课文只是给学生采撷了生活的几片叶子让学生欣赏，这些还不足以概括生活的林林总总。所以，教师应该努力开发关于本组的教学资源。现建议如下：

一、编撰生活美文的辅助读本

教师可以发动学生每人找一篇描写生活感悟的美文，然后经过筛选，选出二十篇左右的生活美文，把这些生活美文编撰成一册子让学生阅读、收藏。

当然，当学生在进行本组口语交际后，教师也可以把学生的生活小感悟也编撰在生活美文里面，让学生一起分享。

二、开展传递格言小背篓活动

教师可以在黑板报上开设一个格言小背篓，每天由一个同学介绍一条自己收获的生活小格言，由这位同学带领大家一起理解、背诵。这就是传递格言小背篓的活动。在这个活动中，学生肯定能够收获很多生活的道理。最后，教师可以把大家曾经记诵的格言打印发给大家留做纪念。

上面两点是我就教师如何引导学生开发关于本组教材教学资源的建议，其实，我们能够实践得还很多。这里就不一一赘述了。

钓鱼课件 篇8

（一） 谈话导入

师：同学们，你们知道吗？老师的业余爱好是打排球，你们有什么业余爱好，能跟老师说说吗？

生1：我的爱好是打篮球

生2：我的爱好是踢足球

师：昨天我们还认识了父子俩，他们的业余爱好是什么？

生：钓鱼

师：请大家齐读课题（钓鱼的启示）

师：你们还记得他和父亲什么时候钓鱼吗？

生：傍晚

师：让我们也一起享受一下那晚的景色吧！出示文字（晚霞辉映的湖面上贱起了一圈圈彩色的涟漪，不一会儿，月亮升起来了，湖面变得银光闪闪）

师：我想请女同学读（生读）

师：男同学想不想试一试呀？

生：想（齐读）

师：全班同学想不想齐背一下呀？（全体背）

[阅读是文本与读者之间互相理解，互相建够，互相拥有的过程，需要学生敞开心扉，倾注热情，与文本进行心灵的拥抱，心灵的对话和情感的碰撞]

（二） 读中感受，体会父子心情

过度语：是呀！多么美丽的傍晚，在皎洁的月光下钓鱼，怎能不让人兴奋呢？尤其是钓到了大鲈鱼，更让人感到欣喜，就在这个时候，父亲对我说了什么？

师：能用文中的一句话说吗？谁来读一读？

生：“孩子，你得把它放回到湖里去。”

师：这么大的鱼，父亲不喜欢吗？

生：喜欢

师：从哪儿可以看出父亲喜欢这条鱼？别着急，让我们在读书的过程中找一找。

[阅读是教师、学生、文本之间的对话过程，只有让学生全身心的投入到文本中，才能对人物的心情有所了解，有所感知，拉近了文本与学生之间的距离，能够在课堂真诚交流，去感受当时的情境]

生1：“我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼腮在银色的月光下轻轻翕动着。

生2：父亲盯着鲈鱼看了好一会儿。

师：其中有一个字最能代表父亲喜欢这条鱼，是什么字？

生：盯

师：你钓到这么大的鱼，舍得吗？

生：不舍得

师：那文中的小作者舍得吗？

生：不舍得

师：请读（2—9）自然段，边读边画出作者不舍得的理由，你从中体会到了什么？

[阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，在教师的指导下，学生便迫不及待的再一次投入到读书中去，产生了探究的欲望，对学习有了积极性]

师：把你所画的多读几遍，一会展示给大家听。

师：谁来读一读呀？

生1：“爸爸，为什么？”我急切地问道。

师：谁来评一评？他读的怎么样？

生：我认为他读的很平淡，没有读出“我”当时的心情。

师：你能读出这种语气吗？勇敢的试一试。

生：“爸爸，为什么？”我急切地问道。

师：你读的的确不错，看来小作者的心情很着急。

生2汇报：“可是不会钓到这么大的鱼了，我大声争辩着，竟然哭出了声。”

师：“我”大声争辩着，竟然哭出了声，是一种怎样的心情？

生3：非常伤心，舍不得呀。

生4：小作者是多么想留住这条鱼呀。

师：应该怎么读？换做是你，你该怎么问？

师：自己试着读一读（生练读）

师：谁来读出这种语气？（指名读）

师：男同学想不想在读？（男生读）

师：你们真了不起，读出了“我”的心情。

师：下面我们接着汇报。

生1：“我再次把乞求的目光投向了父亲。”

师：“乞求”，是什么意思？我的心情又是怎样想的？

生：“乞求”是哀求的意思，多么希望父亲能同情我呀！

师：让我们在他们父子的对话中，去体会他们当时的心情，出示文字：（男同学读父亲的话，女同学读小作者的话，老师读旁白）

师：我认为我们读的还不够好，能拥有自信的再次试一下吗？（女同学读父亲的话，男同学读小作者的话，老师读旁白）

[在读对话中，去感受父子俩人的心情，使学生的感受更加深刻，印象中的父亲更加严厉]

师：还可以从哪儿体会到我不舍得这条鱼？

生：“我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把他放回到湖里去。”

师：读了这句话，你有什么感受吗？

生：小作者是多么舍不得呀！

师：就连这种乞求父亲都不满足我，是父亲不爱我吗？

生：不是

师：那他这么做是为什么？让我们读一读父亲的话，谁想读？

生1：“孩子，你得把它放回到湖里去。”

生2：“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

师：从父亲的话中，你觉得他是个怎样的人（交流）

生：我觉得父亲是一个遵守时间的人。

师：你可真会发现，哪那句话能体现出来呢？能读一读吗？

生：父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。

师：这说明父亲是个怎样的人？

生：对我要求很严格。

放掉了这条大鲈鱼，值得吗？

生：值得

师：为什么？（小组讨论）

[给学生充分的选择时间，给学生自主的学习环境，这是心灵自由驰骋，情感相互交融，思想彼此砥砺，创新自然生成的必由之路，在讨论中感受，会有所启迪]

生1：放掉了这条大鲈鱼是值得的，因为这是一个道德的问题。

钓鱼课件 篇9

教材分析：这个单元的主题是“生活的启示”,课文回忆了三十四年前鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚我和父亲去钓鱼，我好不容易钓着了一条大鲈鱼，父亲却让我把鲈鱼放回湖里，使我从中获得了终身的启示。课文按照事情发展的顺序记叙了钓鱼--放鱼---启示，蕴藏着深刻的道理：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

教学目标：1.有感情地朗读课文，理解我不愿意放掉鲈而父亲坚持要我放掉鲈鱼的原因，并能概括我心情变化的过程。

教学重点：有感情地朗读课文，从中体会我和父亲的心理活动，并能概括我的心情变化的过程。

《三条小鱼》  一条小鱼水里游，孤孤单单在发愁，两条小鱼水里游，摇摇尾巴点点头，三条小鱼水里游，大家一起做朋友。

二、出示目标，导航学习：

1.有感情地朗读课文，从中体会我和父亲的心理活动，并能概括我心情变化的过程。

2.理解父亲没有商量余地的要我将鲈鱼放回湖中的理由，读懂我从钓鱼这件事中所获得的启示。

三、板书课题，引导质疑：

1.今天我们继续学习《钓鱼的启示》，请学生和老师一起写课题，注意“钓”的写法。

2.试着用“为什么”对课题质疑。

四、出示问题，寻找理由：

为什么我不愿意放掉鲈鱼而父亲却坚持要我放掉鲈鱼？

用自己喜欢的方式读课文1-9段，用波浪线画出为什么我不愿意把鲈鱼放回湖里的原因，用横线标出父亲坚持要我放掉鲈鱼的.原因。

八、预设汇报，走进内心：

（一）交流我不愿意放掉鲈鱼的理由：

a 过了好长时间，小心翼翼，熟练地操纵着，说明我钓到鲈鱼很不容易。

B “啊，好大的鱼！”（指导朗读）读出作者的惊叹鱼这么大，这么美，特别的诱惑人。找出我钓到鱼时表示心情的词语：得意   找出父亲要我把钓到的鱼放回湖里时表示心情的词语：急切、不理解（指导朗读父亲和我的对话）。

句子对比训练：孩子，你得把它放回湖里去。孩子，你把它放回湖里去。

（师引导：“得”意思是一定必须。不容争辩。父亲理解孩子的心情，但道德是没法妥协的，必须从小严格要求这是作为一位真正爱孩子，父亲必须做的原因并不是不懂人情，我们常常讲“千里之堤，溃于蚁穴”,不要认为这是一个小小的问题。）

写作手法：习作时要注意推敲，选择最能表情达意的词语进行表达。

C我抬头看了一下四周，到处静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。无人知道。找出父亲坚决要我放鱼时表示心情的词语：委屈、难受  .找出我放鱼时表示心情的词语：依依不舍

（二）交流父亲要我放掉鲈鱼的理由：

a父亲划着了一根火柴，这是晚上十点钟，距离鲈鱼开放捕捞大概还有两个多小时。（说明捕捞鲈鱼的时间未到，父亲能够看时间，可见父亲对捕捞鲈鱼的时间非常的重视。）

b父亲盯着鲈鱼好一会儿。

（师点拨：“一会儿”是写父亲的心理活动，父亲也很喜爱这条漂亮的大鲈鱼，鱼鳞在银色的月光下闪闪发光，还轻轻的翕动着鱼腮，父亲和我一样，喜欢并欣赏着这条漂亮的大鲈鱼。正因为大鲈鱼这么漂亮可爱，所以从情感上说，父亲也舍不得放掉它。“一会儿”说明父亲也正在经历着道德上的考验放还是不放。）

c孩子，你得把它放回湖中去。（指导朗读，读出坚决地语气）。

九、情景剧场，读懂启示：

过渡：孩子们，这件事就这样结束了吗？对作者以后有没有产生影响？

（一）、创设情境，理解启示：小组内读课文第10-11段，用横线画出作者由这件事得到的启示，说说自己的理解。

师引导：转眼间，三十四年过去了，当年那个沮丧的小男孩已经能够成为一名著名的建筑师了。一天夜里，他开车行驶在回家的路上，一身疲惫的他很想快点回家，经过十字路口时，红灯亮了，马路上空无一人，就在他打算开车冲过去时，耳边又响起了父亲的话：孩子，你得把它放回湖里去。因为道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。（生齐读）

二十五岁那年，他为公司设计的图纸被竞争对手看中，出高价收买，面对金钱的诱惑，父亲的话又回响在耳边：孩子，你得把它送回湖里去。因为道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。（生齐读）

（二）寻找生活中的“鱼”:

情景剧一  孩子拿着一百分的卷子，发现老师多加了两分，怎么办？

情景剧二  去超市买东西，超市阿姨多找了十块钱，退还是不退？

情景剧三   过马路红灯亮着，没有警察，车辆也少，过还是不过？

师小结领读：这节课大家都作出了正确的选择，因为道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难却很难 .一个人要是从小受到像把大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

相信大家通过刚才的情景剧获得了道德实践的勇气和力量，因为道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难却很难 .一个人要是从小受到像把大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

相信你们在若干年后一定会和作者一样有所成就。因为道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难却很难 .一个人要是从小受到像把大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

（三）用我手写我心：

学完本课，你得到什么启示？请写在插图旁并交流。

十、小结课文，布置作业：

结束语：孟德斯鸠说过一句话：衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。

同学们，生活中处处都有这样的大鲈鱼，一个大鲈鱼就是一种诱惑，一个诱惑就是一次考验，一次考验就是一次成长。让我们正确对待每一条鲈鱼，因为每一滴水都能折射出太阳的光辉。每一件小事都可以反应出一个人的品格，让我们带着钓鱼的启示去接受生活的洗礼吧！

作业：生活是一本无字的书，善于读这本书的人会从中有所发现，得到启示，相信你们就是这个像作者一样善于读书的人，请写一写自己生活中发生的事并写出自己获得的启示。

王建宁，女，本科学历，7月毕业于陕西省凤翔师范学校，同年8月参加工作。现在宝鸡市凤翔县城关镇儒林小学任教。撰写的论文《让爱在小学作文评语中开花》《在研讨中前进》，教育叙事《爱与我们同行》《水气球事件》，教学反思《琥珀》等获省市级奖励，教学实录《城市的标识》选编入《小学语文高效课堂实践与探索》。被评为宝鸡市教学能手，被评为陕西省教学能手，被聘为凤翔县小学语文学科兼职教研员，被凤翔师范聘为语文学科教学技能指导教师，并多次承担凤翔教师进修学校培训工作。

钓鱼课件 篇10

一、谈话导入，揭示课题

1.导语：大家知道詹姆斯兰费蒂斯吗？他是美国一位著名的建筑师，他为我国的广大读者所了解，不是因为他的建筑成就，而是他写的一篇短文，叫《做得对做得好天知地知》。天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得好。这究竟是一件什么事呢？这就是我们即将要学习的一篇课文。

文章选入课文时的题目改为《钓鱼的启示》

教师板书课题，学生齐读课题。

2.揭题设疑。启示是什么意思？课文题目的意思是

二、初读课文，梳理内容

1.学生大声朗读课文，把文中的生字新词画出来。

教师板书生字：

放好鱼饵，抛出钓线，湖面涟漪，耐心等待

鱼竿剧抖，大鱼挣扎，小心翼翼，操纵钓线

鱼跃不已，筋疲力尽，拉鱼上岸，父子得意

祈求无果，不容争辩，放鱼回湖，依依不舍

月光如水，获得启示，遇到诱惑，思父告诫

道德抉择，简单问题，道德实践，勇气力量

教师依次指导学生进行生字学习。

2.词语的学习。

朗读中，找出不明白的词语，请指出来。

教师重点指导乞求不容争辩诱惑告诫抉择等词语。

下面我们听听课文范读，加深对生字新词的学习。

教师播放媒体资源。

3.大家学习新课的积极性很高，能够迅速掌握了文中的生字词。那有谁能告诉大家：课文先写什么，再写什么，最后写什么？请大家快速浏览课文后回答。

三、再读课文，体会情感

1.默读课文，初步了解情感

从课文内容的可以知道，这是一篇写事的记叙文。读这样的课文，我们可以比较容易地了解课文内容。但是，我们必须读出课文隐藏的情感。请用心读课文，一边读一边体会：洋溢在文中的是什么情感？

教师以提问的形式随机指导，如得意、依依不舍、感激

2.深入体验我的情感

（1）自读课文，体会我的情感变化。

文中的我的情感贯穿于从钓到大鲈鱼到把鱼放回湖里去的整个过程，最后我得到的启示是：……

请再次浏览课文，找出描写我情感变化的相关语句。

（2）学生出示语句：

教师引导：钓到大鱼时的心情把鱼放回湖里的心情

3.父亲的情感

（1）自读文章，注意文中父亲的情感。

我们体会到儿子从钓到鱼到放回鱼的情感，那么父亲又是怎样的呢？把大鲈鱼放回湖里，他的情感又有什么不同呢？

（2）全班交流，教师指导学生完成问题。

重点引导以下句子：

父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：孩子，你得把它放回湖里去。

指导：得字可以体会到什么？

你还会钓到别的鱼的。父亲平静地说。

指导：从父亲平静的语气中你体会到什么？

尽管没有人看到我们，更无人知道我是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是从父亲不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量的余地的。

指导：不容争辩是什么意思？结合文中的插图，想想体会当时的情景。

从父亲不容争辩你体会到什么？

4.全班交流讨论：

父亲要把钓到的大鲈鱼放回湖里，态度为什么那么坚决？父亲做得对不对？为什么？

四、课堂小结，制造悬念

在鲈鱼捕捞开禁前的2个小时，我掉到了一条大鲈鱼，却在父亲的坚持下，又把它放回湖里。整个过程并没有其他人看见。小时候在无人知晓的情况下发生的这件事，对我有什么启示？又怎样影响到我的成长？

五、布置作业

1.结合老师的讲解熟读课文。

2.抄写文中的生字词。

钓鱼课件(分享4篇)

在经过研究后，本篇文章的题目是“钓鱼课件”。我们提醒大家收藏此页，以便于日后查阅。教师在工作中写教案课件是必不可少的一部分工作，因此在编写教案时需细心谨慎。精心制作的教案是激发学生学习兴趣的关键。

钓鱼课件 篇1

教学目标：

能正确认读、书写本课生字。能正确理解体会描写月夜美丽景色的句子和课文的重点句子。

有感情的朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

教学重点：

抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼心情的变化。

教学难点：

联系上下文内容，体会“我”从钓鱼中受到的启示。

教法学法：

导读法

小组合作交流法

第一课时

教学过程：

一、激趣导入，揭示课题。

在月光的辉映下，静悄悄的湖边，作者钓到了一条大鲈鱼，心情十分兴奋。面对这条大鲈鱼的诱惑作者会做出什么样的决定呢？今天我们学习《钓鱼的启示》。

二、问题引路，揭示课题。

这个故事给作者留下了永久的回忆和终生的启示，到底是什么呢？揭示课题《钓鱼的启示》。

读题质疑。看到课题，你有什么问题要问吗？

三、初读课文，自主学习。

请同学们选择自己喜欢的方式，放声朗读课文。要求：读准字音，读通句子。特别注意生字词，边读边用笔画出来，可多读几遍。需要理解的词语，联系课文相机引导理解。

指名逐段检查朗读情况，边检查边指导，对易错的字音相机领读，对难读的句子范读。

快速浏览全文，画出文中描写月光的语句，月光在文中一共出现了几次？分别是在什么情景下出现的？

引导学生发现。

第一次，“我”和父亲来到湖边时：月亮渐渐地爬出来，银色的水面……

第二次，“我”哀求父亲留下鲈鱼时：“我”向四周望去，月光下，没有一个垂钓者……

指导学生将这种美妙的情景读出来。自由练习读、指名读、配音展示读。

引导学生划分层次。（钓鱼——放鱼——启示）

作者在钓鱼时究竟发生了什么值得回忆的事呢？月光的描写在这里又起到什么作用呢？

四、合作探究，精讲点拨。

1、默读1-3自然段，边读边体会，从作者对月光的描写中你能体会到什么？

第一处对月光的描写表明在作者的记忆中，这件事情非常美好，连那一天的月色都是这样美，还表明作者和爸爸一起钓鱼时轻松愉快的心情。

2、除了能从月光的描写中体会出作者的喜悦心情，还有哪些描写也能体现出来？品读第3自然段，进一步体会作者的感情。。

3、我们跟随作者回到了三十四年前的那个夜晚，与作者一起分享钓到鲈鱼时的快乐。然而，作者和父亲没有得意多久，就遇到了难题，会是什么呢？请同学们课下研读“放鱼”部分。

第二课时

教学过程：

一、回顾导入，激发兴趣。

在上节课的学习中，我们了解到，在三十四年前，一个月光如水的夜晚，作者和父亲去钓鱼，作者钓到了一条少见的大鲈鱼，父子二人欣喜异常。可是，父子二人没有得意多久，一道难题却出现在他们面前。那个晚上究竟发生了什么事，使它像一杯陈酿令作者三四十年间回味无穷？这节课咱们继续跟随作者走进那个夜晚。

二、朗读感悟，体会感情。

自由读课文4—12自然段。了解父子二人面临的难题是什么。

分角色读。在分角色朗读中引导学生入情入境，体验面对难题，“父亲”和“我”的态度有何不同，从哪些具体的语句中体会到的？

父亲：态度坚定，没有商量的余地。

（1）“孩子，你得把它放回水里去”从哪个字中你体会出父亲态度的坚决和不容争辩？父亲说这句话时语气会怎样？你能试着添加一个提示语吗？

（2）“你还会钓到别的鱼的。”

你从爸爸的话语中读出了什么？（学生自由说一说）

“我”：不理解——难过——哀求——依依不舍——沮丧

（3）“爸爸！”詹姆斯大叫起来。“可哪儿能钓到这么大的鱼呀！”儿子大声抗议。从儿子的话中体会到了什么？

“我”觉得委屈，与父亲大声争辩着。

（5）“他又一次回头看着父亲”。你想象一下作者还想对父亲表达什么？

（6）那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。”(尽管是那样的舍不得，我还是把鲈鱼放回了湖里。假如是你，心里当时会是什么滋味？)

（7） 再次分角色朗读，表达人物的情感变化。

3、阅读13—16自然段。

（1）为什么虽然三十四年前“我”不理解父亲的严格要求，但三十四年后“我”不但理解了父亲，而且每当想起这件事就对父亲充满着崇敬之情？

（2）再次品味父亲的教诲。（投影出示父亲告诫“我”的话）

“道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度。”

理解道德的“正确”与“错误”。

就钓鱼这件事来说，什么是正确，什么是错误？这是个很简单的道理，为什么我做起来觉得很困难？

当年我放弃了那条大鲈鱼，却在人生路中收获了宝贵的财富，是什么？

齐读父亲告诫“我”的这段话。

4、理解“当遇到道德的问题时，这条大鱼就会出现在他的眼前。”指的是什么？（引导体会）

这诱人的“鱼”还是海里的鱼吗？（对自己有利却违背道德的事物）

在人生的旅途中，“我”还会遇到哪些与鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”呢？（引导学生结合生活实际理解，如：金钱、名誉、地位等的诱惑）

面对这些诱惑，“我”抵制住了吗？是什么力量让他战胜了诱惑？战胜了自我？

三、作业

根据文章内容，写一句格言，作为自己的座右铭。

将自己生活中类似的经历和感受写出来，与大家分享，注意环境衬托手法的灵活运用。

板书设计：

钓鱼的启示

月光如水的夜晚

钓鱼——放鱼——受益

“我”（惊喜）——（沮丧）——（骄傲）道德实践的勇气和力量

钓鱼课件 篇2

一、 说教材

（一）、教材分析：

《钓鱼的启示》是一篇文质兼美，蕴含着很深人文道德的，而且很深奥。这篇课文作者用抒情的笔调回忆了一个钓鱼的故事：34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，由于离捕捞鲈鱼开放的时间还差两个小时，父亲要“我”把好不容易钓到的大鲈鱼放回湖中，使“我”从中获得终身难忘的启示的事，说明从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。课文是按事情发展的顺序记叙的；从钓鱼到放鱼，最后写34年后的启示。最后一部分既是教学的重点，也是难点。大量细致入微的心理活动描写，是本文在表达上的一个特点。课文蕴藏的、倡导的道德品质都是现代社会所呼唤、现代人所必须具备的，如规则意识、如诚实守纪、如不为名利所惑等等。

（二）、学习目标

１、理解父亲没有商量的余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示。

２、联系实际理解与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”的含义，懂得从小受到严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制鱼“鱼”的诱惑的能力。

3、有感情地朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心理变化的过程。

4、检验自己的阅读能力和阅读习惯。

（三）、教学重点

１、理解与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’”指的是什么。

2、体会人物的心理变化过程，培养学生的语感。

（三）教学难点

感悟作者从这件事得到的启示，体会表达方法。

二、说教学方法

（一）、我先说一说为了突破本课的教学难点所尝试的一些做法：由于这是第二课时，学生对课文的主要内容已经在第一课时有所了解，所以我就让学生在回顾课文主要内容的基础上直接导入新课。课的开始，我借助“这一次钓鱼给了我什么启示？”这一问题让学生读出父亲曾经告诫我的话“道德只量个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”让难点在课的一开始就和学生见面，目的是为了让他们对这一启示有个初步的概念。为了让学生深入地理解这一难点，我分两个层次让学生由浅入深地体会。首先是站在父亲的角度来理解，我让学生通过读父亲决定让“我”放鱼这句话明白：在放不放鱼这件事上，怎样才是“是”，怎样是“非”，然后通过抓重点词“盯”、“好一会儿”引导学生体会父亲在决定让“我”放鱼时复杂的心理活动，或者说是曾经犹豫过，通过父亲决定放不放鱼的矛盾让学生第一次感受到“道德只量个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”其次是站在文中“我”在角度来体会：在学生已经充分掌握了“我”不愿意放鱼的三个理由，并与父亲几经争辩甚至是乞求仍不能使父亲改变主意之后，迫于父亲的威严的“我”只好将鲈鱼放回湖中，通过体验“我”把鱼放回湖中的沮丧和无奈让学生进一步体会到“道德只量个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这一难点。

２、再谈一谈感受体验朗读方法的指导：钓鱼过程中“我”的心情变化的语句是教学的重点，既要求感受体验，也要求熟读积累。感悟体验方法的引导上力求符合文本特点。我所尝试的：一是整体感受法。课文中父亲和“我”的人物形象丰满、意境悠远、意象丰富，初读时引导学生整体感受父亲和“我”的形象。二是角色体验法。课文对 “我”的角色着墨多，形象鲜明；父亲的角色着墨虽然不多，但对子女严格进行道德教育的形象栩栩如生，教学中引导学生在朗读与感悟中体验。三是想象体验法。如对父亲“盯着鲈鱼看了好一会儿”，引导想象父亲此时是怎么想的？又如“我”再次向父亲投去乞求的目光，儿子向父亲“乞求”，会怎么说？ 四是移情体验法。父亲的“不容争辩 ”，引导学生移情体验：你就是父亲，当年儿子投来乞求的目光时，你会不容争辩地说些什么？

３、最后谈一谈在引导学生理解含义深刻的句子所进行的一些尝试。理解含义深刻的句子，我力求让学生联系上下文和自身实际，借助对话还原生活，例如为了引导学生理解“那诱惑人的“鱼”指的是什么？我先让学生思考：对于一名著名的建筑设计师来说，可能面对哪些利益的诱惑？学生借助这一问题的理解自然很快地找到了生活中这“鱼”的所指，再让他们谈：在你的生活中遇到过类似诱惑人的“鱼”吗，难度就就减小了。

钓鱼课件 篇3

一、说教材及教学目标

我说课的内容是九年义务教育六年制小学语文课本第七册第29课《钓鱼的启示》。

这是今年的新增篇目。这篇精读课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和“父亲”去钓鱼，“我”好不容易钓着了一条大鲈鱼，“父亲”却让“我”把鲈鱼放回湖里，使“我”从中获得终生的启示一事，从而说明一个人从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。课文是按事情发展的先后顺序记叙的，钓鱼过程中有大量细致入微的心理活动描写，启示部分的句子比较难懂又包含着深刻的做人道理。课文蕴藏的、倡导的道德品质都是现代社会所呼唤、现代人所必须具备的，如规则意识、如诚实守纪、如不为名利所惑等等。

根据教材特点及学生实际，第一课时的教学目标确定为：理解课文内容，运用已有的生活经验和朗读等方法理解含义深刻的句子；能正确、流利、感情地朗读课文；领会从小进行道德实践对人一生成长的重要作用。教学重点确定为：读中感悟文中深刻的做人道理。教学难点为：理解“父亲”告诫“我”的一段话。

二、说教法及教学过程

《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间平等对话的过程。既是对话就不能训话，就不是教师一相情愿地在说教在传授，而是要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活体验和已有的知识出发，创设民主、平等、和谐的对话氛围，从而引导学生积极自主地去朗读、去感悟、去探究、去积累、去运用，激起学生的情感体验和心灵共鸣，让学生受到情感熏陶，获得思想启迪。基于以上认识，我采用以下方法来展开课堂教学。

1、组织教学。

因为是抽签借班上课，第一次见学生。我先话家常式地让学生猜“老师喜欢什么样的学生”，从而让学生明白“要敢问敢答，不怕问错答错”，消除学生的顾忌和紧张，拉近师生心灵的距离，以营造一种轻松、和谐、民主、平等的教学氛围。

2、导入。

采用师生互背“名言”形式，既让学生明白语言积累的重要，又在学生取得成功体验得到激励性评价，情绪高涨之时出示投影，赠送给学生一段“名言”，也就是文章的难句、中心句。然后让学生聚焦中心句并针对中心句质疑问难，从而激发出学生带着自己不懂的问题去学习新课文，去主动探究答案的热情。

3、新授——研读课文。

① 听读课文录音，以达到整体感知课文大意的目的。

② 读是语文教学永远不变的一剂良方。读中理解，读中生情，读中感悟，读中也在积累内化语言。因此，我将大部分时间还给学生，反复地、多形式地引导学生品读，让学生读中感受夜晚的美景，体验“我”和“父亲”的心情的变化，走进文中人物的内心世界，从而领悟“父亲”告诫中深刻的做人道理。

③ “钓鱼”部分采用记者采访的形式，创设情景，让学生角色置换，把自己当成文中人物去感悟去想象，从而达到理解语言文字和训练口头表达的双重目的。“启示”部分，联系社会生活实际，从正反两面帮助学生领悟含义，突破难点。

4、总结。

全文学完后，以自写“名言”的形式交流读书感受，鼓励学生多角度的思维并充分地发

表自己独特的见解。从而既加深了学生的理解和体验，又进行了书面表达的训练。

5、作业。

作业布置一为与自己的父亲讨论，交流自己对本文的'阅读感受，既复习巩固了课文，也是学生对本课学习的反馈；二为推荐阅读篇目《中彩那天》（文旨类同），以扩大学生的阅读量，让学生在更广阔的空间中学语文用语文，养成课外阅读的良好习惯。

钓鱼的启示》第二课时教学设计之一

设计者：陈香兰

教学目的：

1、按事情发展顺序阅读，抓住主要内容，读懂课文。

2、学会通过人物的语言、行动表现心理的方法。

3、懂得只有受到严格的教育并勇于在实践中锻炼自己才能成为有道德的人。

教学过程：

一、质疑：

1、选择你喜欢的方式自由读文，说一说通过上节课的学习，还有什么不懂得问题？

2、除了解决这些问题，本节课你还想学会什么？

二、答疑：

导：就从某的问题入手学课文。这个问题学懂了，其他问题也就迎刃而解。

（一）出示：在人生的旅途中，我却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”

1、那是一条怎样的鱼？对我充满了如此诱惑？自己读书，划出有关词句，读出你的感受。

①你有不同的朗读处理方式吗？

②作者钓到鲈鱼后惊喜、得意。（板书）时说出来的吗？作者直接把内心的想法写出来。

导：还有哪些描写也衬托出了作者钓到鲈鱼的高兴的心情?

①月夜的描写：涟漪、银光闪闪——读得慢一些，给人以回味。

②钓鱼的过程描写很细腻，表示动作的词要读的轻短、活泼。

2、捕捞鲈鱼是有时间的，在什么时间？是放？是留？父亲和我对待这条诱惑人的鲈鱼态度一样吗？你是从哪些地方读懂的？合作读书。（板书）

①父亲一定要“我”把钓到的鲈鱼放回湖里去。你理解父亲的做法吗？（讨论）

尽管作者“我”舍不得放弃这条极具诱惑力的鱼，但父亲严格的教育绝不允许我放纵感情，必须战胜诱惑，把大鲈鱼放回到湖中。如果没有34年前父亲的严格要求，就不会有34年后我的成功。贺拉斯说：“父母的美德是最大的财富。”所以当你为自己具备的某些优点骄傲的时候，你应该感谢你的父母，你的师长，是他们对每一件小事的严格要求使你如此优秀！

②哪些词句写出了父亲对我的严格教育？谁跟他的意见一样？你从哪些地方读懂的？

③我的心情怎样呢？

语言：

①小组合作读对话。②引读。③表演

小结：通过人物的语言、神态再现人物的心理活动。

行动：

①“乞求的目光”的扩展。

②放鱼动作的朗读指导。

小结：通过人物动作反映人物心理。

（二）再出示：在人生的旅途中，我却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”

看谁还能提出问题？

1、“鱼”还是指那条诱人的大鲈鱼吗？（特殊的含义）联系自己的生活实际，想作者在人生的旅途中，会不止一次的遇到哪些诱惑？作者会怎样抉择？举例说。

2、读作者的启示，联系这个故事说说你怎么理解这句话的？（板书）

3、读了这个故事，你还有什么感想？34年前，我不理解父亲,不理解父亲那严格的要求；34年后，我不但理解了父亲，而且每当我想起这件往事，内心总是充满着对父亲的崇敬之情。同学们，积跬步而至千里，积小流而成江河。正确对待每一件小事吧，因为每一滴清水都能折射出太阳的光辉，每一件小事都可反映一个人的品格。在日常小事中历练自己，你必将成为有道德的人，必将走向成功！

三、总结：

1、本文的主要内容。

2、写法上学会了什么？

3、做人上你悟到了什么？

四、扩展：

1、作者把34年前钓鱼的故事写给我们，希望我们勇敢的挑战自己，做一个有道德的人。在学校、在家庭、在公共场所你曾经禁不住哪些诱惑？给你留下了什么启示？敢否也像作者一样真诚的与大家共享？打算怎样写具体？

2、童心最美。老师把孟德斯鸠的名言送给大家：“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”让老师和你们共同努力，我们都做一个有道德的人。好吗？

3、同学们还有疑问吗？

父亲 我

钓鱼 得意

放鱼 不容争辩 依依不舍

启示 严格教育 道德实践 有道德的

钓鱼课件 篇4

第一课时

一、谈话导入，揭示课题

１、导语：

上堂课我们一起讨论了“今天，我们该怎样生活”这样一个话题，下面，我们就来看看美国的一位著名的建筑师詹姆斯？兰费蒂斯讲述的故事，故事原来的题目叫做《做得对做得好──天知地知》。天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得对做得好。这究竟是一件什么事呢？这就是我们今天要学习的一篇课文。选入课文时题目改为《钓鱼的启示》。

（板书课题。）

二、检查预习，通读课文

１、检查预习情况：生字生词，朗读情况。

２、重点理解“乞求、不容争辩、诱惑、告诫、抉择”等词语。

３、通读全文，思考课文大意。

三、揭题质疑，梳理课文

读课题你有什么疑问？

教师归纳：“启示”是什么意思？课文中作者受到了什么启示？为什么钓鱼会使我从中受到启示？这节课我们就围绕大家提出的问题阅读课文，解决疑问。

教师组织学生汇报交流自己读课文后的理解。

四、小结

第二课时

一、情景导入，细读感悟

１、在我十一岁那年的一个夜晚，和往常一样我和父亲来到了附近湖中的小岛上钓鱼，而三十四年前的那个月光如水的夜晚，却给我留下了永久的回忆和终生的启示、这是为什么呢？自由读第３自然段，你读懂了什么？

⑴ “我”好不容易钓到了一条诱人的大鲈鱼：

来之不易：“我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着、”“我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。”

真诱人的大鲈鱼：“啊，好大的鱼! 我从来没有见过这么大的鲈鱼、我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。”

⑵ 分别指导朗读相关句子，体会鲈鱼的来之不易和诱人之处。

⑶ 齐读第３自然段。

２、多诱惑人的鱼呀! 我和父亲是多么兴奋、得意呀! 可父亲却让我把这条鲈鱼放回湖里去、请默读第４自然段，同桌说一说，这是为什么？

３、读５～８自然段，思考：

１１岁的我好不容易钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲却要我放回湖里去，假若你就是文中的“父亲”和“我”，请你们讨论讨论“这条如此诱惑人的‘鱼’该不该放”？各自说出自己的理由、联系上下文，与周围的同学合作、讨论。

小组汇报，你从中体会到了什么？

找到描写我心情的词语，一起来体会“我”的心理变化过程：

四周到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他任何人的影子，尽管没有人看到我们，更无人知道我是在距捕捞鲈鱼还有两个小时的时候钓到这条鲈鱼的，但在父亲不容争辩的声音中，我依依不舍地把鱼放回到湖中。

对比读第３、９段，对比感受我钓到鱼时的喜悦以及放鱼时的不舍心情。

４、转眼问三十四年过去了，当年沮丧的我，已经成为著名的建筑设计师了、我对父亲当年的举动有了新的理解：

⑴ 出示：

“我再没有钓到过像三十四年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼、但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

⑵ 默读感悟：

这里与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”究竟指的是什么呢？结合父亲告诫我的话谈感受：放不放鲈鱼只是个简单的对与错、是与非的问题，但是做起来却很难!

⑶ 齐读“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”

二、拓展延伸，积累运用

正因为如此，三十四年前那个月光如水的夜晚在作者的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示、我相信，这个故事也一定给大家带来了启示、读了父亲告诫“我”的话，你是怎么想的？请同学们结合今天你所感受到的对“我”或父亲说一句话，还可以写一句话，送给你的朋友；也可以背诵文中你最喜欢的一两句话。

教学资源

只有善于向生活学习的人才会有所收获。因此，教师要在本组课文教学的过程中渐渐把生活的美丽与丰饶展现给学生，引发学生的好奇，让学生真正地体会到生活的意趣。所以，本组课文只是给学生采撷了生活的几片叶子让学生欣赏，这些还不足以概括生活的林林总总。所以，教师应该努力开发关于本组的教学资源。现建议如下：

一、编撰生活美文的辅助读本

教师可以发动学生每人找一篇描写生活感悟的美文，然后经过筛选，选出二十篇左右的生活美文，把这些生活美文编撰成一册子让学生阅读、收藏。

当然，当学生在进行本组口语交际后，教师也可以把学生的生活小感悟也编撰在生活美文里面，让学生一起分享。

二、开展传递格言小背篓活动

教师可以在黑板报上开设一个格言小背篓，每天由一个同学介绍一条自己收获的生活小格言，由这位同学带领大家一起理解、背诵。这就是传递格言小背篓的活动。在这个活动中，学生肯定能够收获很多生活的道理。最后，教师可以把大家曾经记诵的格言打印发给大家留做纪念。

上面两点是我就教师如何引导学生开发关于本组教材教学资源的建议，其实，我们能够实践得还很多。这里就不一一赘述了。

钓鱼课件(范例7篇)

励志的句子编辑特别为您准备了一篇独一无二的“钓鱼课件”文章。每当老师上课时，通常都需要准备教案课件，因此我们必须亲自编写适合自己的教学课件。教案的撰写要注意教学过程的流畅性和完整性。如果您觉得这个网站对您有价值，请务必将其保存下来以备后续使用！

钓鱼课件 篇1

教学目标：

1．积累文中描写景色的词语和重点句子。

2．有感情地朗读课文，抓住细节描写品读，体会父子俩的心理活动，把握“我”的心情变化。

3．联系上下文和生活经验推想文中关键词句的含义和表达效果，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，培养抵制“鱼”的诱惑的能力。

教学重难点：

品读故事，体会父子俩的心理活动。理解重点句子的含义及表达效果。学情分析：

五年级的学生已经具有独立识字的能力，有一定的学习习惯和学习方法，具有较强的表达能力，初步具有分析问题、解决问题的能力。由于这次上课是出省接班上课，对于山西太原三附小的学生的认识、表达、朗读、感悟能力以及学生学习习惯等不够了解，所以我在备课中设计了学情预设和教学策略。

教学过程：

一、词语积累，质疑引入

1、读题目：《钓鱼的启示》。

2、读词语：晚霞辉映、银光闪闪、月光皎洁、月光如水

3、读句子：三十四前那个月光如水的夜晚，给我留下了永久的回忆和终生的启示。读了这个句子，有什么疑问？学生提出问题，师板书：什么事？启示？

设计理念：丰富积累，培养学生的质疑能力。

二、概括故事，找出启示

1、那个夜晚发生了什么事？请用简洁的语言概括一下。根据学生回答，板书：钓鱼、放鱼

2、那个夜晚，给我留下的终生启示是什么？学生回答时，板书：启示

设计意图：整体感知课文，概括故事，初悟启示。

三、品读故事，体会心情

1、体会钓鱼时的“得意”

A、读句子：啊，好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼！我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下翕动着。

B、体会我钓到大鲈鱼时的惊喜、得意之情。

2、体会放鱼时的“沮丧”

抓住我和父亲的对话，引导学生关注提示语有感情地朗读，体会我的心情变化。

3、结合课文内容，找出相关语句，弄清父亲放鱼的理由、我不愿意放鱼的理由。

4、品读细节描写，体会父亲的心理变化

A、读句子：父亲盯着鲈鱼看了好一会儿……

B、同桌讨论：此时，父亲的心里在想什么?

设计意图：通过朗读，体会我钓鱼、放鱼的不同心情，引导学生在品词析句、诵读涵泳、情感激发中感受语文的魅力，提升语文素养。

四、品读“启示”，深化感悟

1、结合故事内容，生活经验，理解句子：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

2、父亲的做法。

3、理解“鱼”的含义。

4、写自己的启示，全班交流。

5、。

设计意图：理解启示，突破难点，写启示，深化感悟。

板书设计

13、钓鱼的启示

钓鱼得意

什么事？

放鱼沮丧

启示？自律诚信

钓鱼课件 篇2

活动目标：

1、通过故事懂得做事要一心一意的道理。

2、培养专心做事的好习惯。

活动重点：

重点理解故事内容。

活动难点：

懂得做事要一心一意做事情的道理。

活动准备：

1、磁卡：“三心二意”、“一心一意”。

2、幼儿用书、教学挂图

活动过程：

一、引导幼儿自主阅读幼儿用书中的故事，通过画面理解故事内容。

(1)教师：故事里都有谁?她妈去小河边做什么?谁能猜猜故事的内容?

(2)幼儿阅读后回答。

(3)教师：小朋友的故事编的真精彩，可是我们书上的故事到底是怎样的呢?让我们一起来看一看吧。

二、教师带领幼儿共同阅读故事《小猫钓鱼》，并通过提问帮助幼儿理解故事情节。

(1)教师讲述故事。

(2)教师：故事里都有谁呢?它们在做什么?小猫开始时钓到鱼了吗?为什么没有钓着?(因为它一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，做事总是三心二意的。)

(3)教师：后来小猫钓到鱼了吗?为什么?(钓到了，因为它听了妈妈的画，一心一意去钓鱼。)

三、帮助幼儿理解“三心二意”和“一心一意”的意义。

(1)引导幼儿理解“三心二意”的意义。

A、教师出示词卡。教师：你们知道什么是“三心二意”吗?

B、幼儿分小组讨论后回答。教师小结：“三心二意”就是形容做事的时候注意力不集中，不专心，一会儿做这个，一会儿忙那个，结果什么事也做不好，什么事也完不成。(2)引导幼儿理解“一心一意”的意义。

A、教师出示词卡。教师：那么，你们摘掉什么事一心一意吗?

B、幼儿分小组讨论后回答。教师小结：‘一心一意“就是形容一次只做一件事，做事很专心，不受其他事物的影响，注意力比较集中，事情往往完成得比较好。

四、请幼儿向小伙伴说一说自己做事的经历。

(1)教师：你有没有像小猫这样做事三心二意的经历呢?结果怎么样呢?

(2)幼儿回答。

(3)教师：你有没有像小猫后来那样做事一心一意的经历呢?结果又是什么呢?

(4)幼儿回答。

五、引导幼儿养成做事专心的好习惯。

(1)教师：小朋友们，我们是学习小猫的“三心二意”呢?还是学习小猫的“一心一意”呢?

(2)幼儿回答。教师小姐：小朋友们说得很对，我们以后无论做什么事情，都要做到“一心一意”，只有专心做事，才能把事情做完，做好。

效果分析：

钓鱼课件 篇3

教学目的：

1、按事情发展顺序阅读，抓住主要内容，读懂课文。

2、学会通过人物的语言、行动表现心理的方法。

3、懂得只有受到严格的教育并勇于在实践中锻炼自己才能成为有道德的人。

教学过程：

一、质疑：

1、选择你喜欢的方式自由读文，说一说通过上节课的学习，还有什么不懂得问题？

2、除了解决这些问题，本节课你还想学会什么？

二、答疑：

导：就从某的问题入手学课文。这个问题学懂了，其他问题也就迎刃而解。

（一）出示：在人生的旅途中，我却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的鱼

1、那是一条怎样的鱼？对我充满了如此诱惑？自己读书，划出有关词句，读出你的感受。

①你有不同的朗读处理方式吗？

②作者钓到鲈鱼后惊喜、得意。（板书）时说出来的吗？作者直接把内心的想法写出来。

导：还有哪些描写也衬托出了作者钓到鲈鱼的高兴的心情

①月夜的描写：涟漪、银光闪闪读得慢一些，给人以回味。

②钓鱼的过程描写很细腻，表示动作的词要读的轻短、活泼。

2、捕捞鲈鱼是有时间的，在什么时间？是放？是留？父亲和我对待这条诱惑人的鲈鱼态度一样吗？你是从哪些地方读懂的？合作读书。（板书）

①父亲一定要我把钓到的鲈鱼放回湖里去。你理解父亲的做法吗？（讨论）

尽管作者我舍不得放弃这条极具诱惑力的鱼，但父亲严格的教育绝不允许我放纵感情，必须战胜诱惑，把大鲈鱼放回到湖中。如果没有34年前父亲的严格要求，就不会有34年后我的成功。贺拉斯说：父母的美德是最大的财富。所以当你为自己具备的某些优点骄傲的时候，你应该感谢你的父母，你的师长，是他们对每一件小事的严格要求使你如此优秀！

②哪些词句写出了父亲对我的严格教育？谁跟他的意见一样？你从哪些地方读懂的？

③我的心情怎样呢？

语言：

①小组合作读对话。②引读。③表演

小结：通过人物的语言、神态再现人物的心理活动。

行动：

①乞求的目光的扩展。

②放鱼动作的朗读指导。

小结：通过人物动作反映人物心理。

（二）再出示：在人生的旅途中，我却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的鱼

看谁还能提出问题？

1、鱼还是指那条诱人的大鲈鱼吗？（特殊的含义）联系自己的生活实际，想作者在人生的旅途中，会不止一次的遇到哪些诱惑？作者会怎样抉择？举例说。

2、读作者的启示，联系这个故事说说你怎么理解这句话的？（板书）

3、读了这个故事，你还有什么感想？34年前，我不理解父亲,不理解父亲那严格的要求；34年后，我不但理解了父亲，而且每当我想起这件往事，内心总是充满着对父亲的崇敬之情。同学们，积跬步而至千里，积小流而成江河。正确对待每一件小事吧，因为每一滴清水都能折射出太阳的光辉，每一件小事都可反映一个人的品格。在日常小事中历练自己，你必将成为有道德的人，必将走向成功！

三、总结：

1、本文的主要内容。

2、写法上学会了什么？

3、做人上你悟到了什么？

四、扩展：

1、作者把34年前钓鱼的故事写给我们，希望我们勇敢的挑战自己，做一个有道德的人。在学校、在家庭、在公共场所你曾经禁不住哪些诱惑？给你留下了什么启示？敢否也像作者一样真诚的与大家共享？打算怎样写具体？

2、童心最美。老师把孟德斯鸠的名言送给大家：衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。让老师和你们共同努力，我们都做一个有道德的人。好吗？

3、同学们还有疑问吗？

父亲我

钓鱼得意

放鱼不容争辩依依不舍

启示严格教育道德实践有道德的

钓鱼课件 篇4

教学目标：

1、认识“沮、践、戒、钩、翼、鳃”等生字

2、能通过课题了解文章内容，能初步了解“启示”结构

3、能明白课文“启示”的过程及含义

4、能领悟以小见大的"技巧

教学重点：

明白课文获得“启示”的过程及含义

教学难点：

能领悟以小见大的技巧

教学过程：

一、启发导入，初探“启示”含义

1、同学们，在上课之前，我想先来考考大家，看看哪位同学知道的最多。（出示幻灯片）只要功夫深，铁杵磨成针，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。台上三分钟，台下十年功。世上无难事，只怕有心人。一分耕耘，一分收获。虚心使人进步，骄傲使人落后。

2、这些都是来自生活的？（启示）

3、什么叫启示呢？（出示幻灯片）（出示幻灯片：启发指示，使有所领悟。）

2、引出课题：《钓鱼的启示》

（1）板书课题：今天，我们就要来学习的是——《钓鱼的启示》，请大家一起看到这个字，它读“钓”（出示幻灯片），和我们要学的一个生字很相识“钩”（出示幻灯片），他们之间最大的区别是？让我们一起来记住它，请在草稿纸上写钓鱼，鱼钩，写对了的请举手。

（2）读课题：很好！请同学们抬起头，看到课题，让我们把钓字还到课题中读一读，请字正腔圆的读，请干脆利落的读

二、初读课文，初探启示结构

1、在钓鱼的过程中，发生了一件什么事呢？请大家翻到课文，轻声细读课文，注意做到两点。（幻灯片1、读准字音，把难读的句子多读几遍。2、想想课文写了一件什么事？）

2、刚才同学们已经读完了，我从课文中选了几个句子，看看你们会不会读。（幻灯片）

（1）我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵（zòng）着。（很流利，谁来第二句？）

（2）我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈（lú）鱼，看着鱼鳃（sāi）在银色的月光下轻轻翕（xī）动着。

（了不起，三个生字全读对了。我们一起来读一读，还有第三句）

（3）当年那个沮（jǔ）丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。

（这个词读？什么时候我们会沮丧呢？你已经完全领悟了它的意思。第四句特别长，谁敢来读一读呢？）

（4）当我一次次地面临道德抉（jué）择的时候，就会想起父亲曾告诫（jiè）我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践（jiàn）起来却很难。

（太厉害了，这么长的句子，你竟然读得准确无误。父亲告诫我什么呢？我们一起来读——）

3、如果我把生字提出来，你能不能根据课文内容，把这些生字合理的填进去呢？（出示）

鲈鱼大，诱饵鲜，熟练操纵拖上岸；（填得好）

鳃翕动，月皎洁，心情沮丧难抉择；（填得对）

是非易，实践难，父亲告诫记心间。（填得准）

4、请同学们连起来读一读

5、读着读着，你发现了什么？这其实是课文的什么？（浓缩）

6、我们再来读一读，看看有什么发现，第一句，告诉我们他们在干什么？（板书：钓鱼）第二句，告诉我们他们决定干什么？（板书：放鱼）第三句，告诉我们什么？能不能用这几个词连起来说一句话呢？很好，这就是课文的主要内容！（板书：启示）（出示幻灯片）

7、我们一起来看看这几个词，先写“钓鱼”、再写“放鱼”、最后写“启示”这其实是课文的什么呢？作者的写作思路，这样的思路非常清晰。

三、细读课文，感悟“以小见大”写作手法

1、带着这样的思路，我们再一次回到课文，请同学们快速浏览课文，想一想我当时钓到了一条怎样的鱼？

啊，好大的鱼，我从没有见过这么大的鲈鱼……”

鱼大吗？你们来读一读？不够大？再来，有点大？再来，这么大？不仅大，而且？（漂亮）哪里写到了？（生汇报）

2、钓这条鱼容易吗？（不容易）花了多久的时间？（晚霞辉映到晚上十点）钓到这样的鱼时，父亲高兴吗？我高兴吗？你高兴吗？（其实我也跟着高兴）可是，父亲却要我干什么？（放鱼）连续叫三个人

3、父亲怎么说的？（出示）

父亲：孩子，你把它放回湖里去。父亲：你还会钓到别的鱼的。

4、我是怎么争辩的？让我们找找“我”说的话

“我”：爸爸，为什么？（我怎样的问？）急切

读出我的急切，再急一点。

“我”：可是不会钓到这么大的鱼了。（我怎样的说）大声

请读出我的大声，又急又大，又急又大又快哭。

5、让我们还原一下当时的情景，请男同学来读一读父亲的话，女同学读一读“我”的话。

6、他们在干什么？（放与不放的问题，也就是舍与不舍的问题）板书：画“舍”，）父亲为什么要我把鱼放了？

父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离捕捞鱼的时间还有两个小时。

5、也就是说，捕鱼的时间还没有到。为什么捕鱼还要规定时间呢？我这里有一个资料。禁渔期。

5月1日至翌年1月31日为青鱼（鲱）禁渔期。（看看谁的数学好）

（半年多的时间啊！）

6月20日至8月20日为毛蚶禁渔期。

（多久，整整两个月。）

4月15日至5月31日为淡水湖区与水库禁渔期。

（这又有多久呢？一个半月）

最短也是一个多月。禁渔期这么长，这深更半夜，不就差短短两个小时吗，我不放又会怎样？

6、在父亲眼里如果不放回去意味着什么呢？

诚实、信用、道德。

7、可我当时为什么不肯放呢？

鱼大，鱼美，鱼钓起来难，关键是放了鱼别人也看不到。我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不到其他人和船的影子。（学生读句子）所以我把乞求的目光再一次投向父亲，但有用吗？为什么？

8、父亲的话没有商量的？（余地）父亲的声音不容？（争辩）

9、父亲为什么会这样呢？我们来看看这位名人是怎么说的？（出示幻灯片，无人看到而舍才是道德）父亲是怎么解释道德的呢？（出示）把钓到的大鲈鱼放回湖里？看来，钓鱼事小，放鱼事大，舍弃事小，得到是大，这叫以小见大！（板书）

10、放与不放是一种选择，但这种选择难不难？（难）艰难的选择叫什么呢？（抉择）我的抉择是什么？（放鱼）（道德）谁来读一读我放鱼的句子。

11、在我的人生中，仅仅这一次（放鱼吗？）文中怎么说的？在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。

12、相似诱惑人的“鱼”，对一个三十四年过后，也就是一个中年人来说可能是什么？可能是带来方便的、带来好处的、带来利益的。面对这些，我都选择了？（“舍弃”）为什么我会这样做？（出示）

13、生活中，你有没有碰到过这样的（“鱼”呢？）

在没有人看见的情况下过红灯。能不能？为什么？你很善于思考，他告诉我们（过马路事情小，但道德大。）

在无人知晓的情况下捡到钱包。（如果是你，你会怎么做？为什么不占位己有？他告诉我们捡钱事情小，但道德大。）

在没人发觉的情况下抄作业。他告诉我们能不能？为什么？（做作业事情小，但诚信大。）

在没有人看到的情况下乱扔垃圾。你有没有扔过，你的做法是文明的。（他告诉我们扔垃圾事情小但文明大。）

四、联单元课文，拓“以小见大”手法

1、同学们说得很好，你们说的都是生活中的小事情，但告诉我们的都是大道理。这也是“以小见大”（指板书），我很高兴，也想把这句话送给你们。（出示幻灯片）

有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”。善于读这本书的人，不仅会从中有所发现，得到启示，还会为这本书增添更新更美的篇章。

你们知道这段话哪里有吗？（单元导读）你很会观察，也很善于读书。看单元导读能给我们指明学习方向。

它告诉我们：要善于从平凡的生活中有所发现，有所启示，我们回过头来看，这篇课文，从钓鱼和放鱼这件生活小事中明白做人的大道理，这就叫“以小见大”，这是写好启示的方法。（指板书）

2、这一单元的课文其实都是这样的，比如这篇课文，我们来看看。（出示《落花生》片段）

作者从父亲与我们谈花生的好处，从而明白了一个做人的道理，这就是启示，这种写法也叫？（以小见大）

你们有没有发现，启示都是从什么事情中得到的？（平凡小事）

3、以“小”悟“大”写启示。

生活中，有太多这样的平凡小事，我这也搜集了一个生活中的“小”事，看看你们能不能悟出大道理。（出示）

我去海滩游泳，大浪向我冲来时，我吓得赶忙往岸上退缩，可反而呛到海水，但如果我站直身子，鼓足勇气，勇敢地迎着浪涛向上跳，浪涛就在我的身下过去了。这使我明白了一个道理：

五、课后设疑，思考“小”字写法

同学们很聪明，看来你们已经学会了“以小见大”的写作手法，我们写文章就是要舍大取小，以小见大！如何抓住“小”字来写呢？把“小”字写具体，这是我们下节课要学的内容。

六、板书设计

钓鱼的启示

小见

以钓鱼大

放鱼

启示

钓鱼课件 篇5

一、教材分析

《钓鱼的启示》是五年级上册第四组的第一篇精读课文。学习本组课文，要把握课文的主要内容，领会作者从生活中得到了哪些启示；抓住关键语句，体会这些语句的含义及表达效果。这篇精读课文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和“父亲”去钓鱼，“我”好不容易钓到了一条大鲈鱼，“父亲”却让“我”把鲈鱼放回湖里，当时“我”对爸爸的做法很不理解，甚至感到十分“沮丧”，但最后“我”还是依依不舍地把鱼放回了湖里。34年后，“我”成为了一名著名的建筑工程师，功成名就的“我”，从自身成长的经历中深深体会到“从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

二、学情分析

班上绝大多数同学已经具有一定的学习习惯和自己的一些学习方法，具有较强的表述能力，初步具有分析问题解决问题的能力。学生已入高段，所以教师要引导学生运用已有的知识积累和生活经验围绕文本展开问题对话，关注词句的感情色彩和具体含义，在语言揣摩和表达方法的初步领会中体现文本价值。本组课文为“生活启示”专题，要在把握课文内容的基础上，领会作者得到的启示，并抓住细节描写和关键词句体会其含义及表达效果。促成学生学习方法和能力的进一步形成。

三、设计理念

在教学中引导学生通过入情入境地自读自悟，体会文中细节，解读人物的心理活动及变化，促进学生对课文主旨的把握，同时发挥文章教育人的作用。教学从整体到具体，再回到整体，从而达到思路清晰，脉络分明。在整个教学过程中以“读”贯穿始终，正确、流利、有感情的朗读，能使学生陶醉，产生共鸣，也只有熟读才能成诵，把课文里一个个句子，一种种规范的语言化为自己的语言。全体学生在课堂上始终保持自主、积极、主动的活动，从而提高课堂教学的有效性。

四、教学目标

1、会认读11个生字，会写14个生字，结合生活体验多种形式理解“小心翼翼”、“翕动”、“沮丧”、“告诫”等词语的意思或表现的情形。积累文中描写景色的词句和重点句子。

2、融入理解有感情朗读课文，抓住细节描写品读，体会父子俩的心理活动，把握“我”的心情变化。

3、联系上下文和生活经验推想文中关键词句的含义和表达效果，理解父亲坚持要“我”放鱼的直接原因和深远意义。

五、教学重点

1、理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

2、有感情地朗读课文，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

六、教学难点

理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

七、教学准备

1、制作简易课件帮助学生学习。

2、学生按统一的预习要求预习课文。

第一课时

一、谈话导入，揭示课题

1、导语：知道詹姆斯·兰费蒂斯吗？他是美国的一位著名的建筑师，他为我国广大读者所了解，不是因为他的建筑成就，而是他写的一篇短文，叫《做得对做得好—天知地知》。天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得对做得好。这究竟是一件什么事呢？这就是我们今天要学习的一篇课文。选入课文时题目改为《钓鱼的启示》（板书课题）强调“钓”与“钩”，我们一起把课文的题目读一遍。

2、理解题目意思。

师：“启示”是什么意思？课文题目的意思是——

二、初步了解课文

1、生字读音

这篇课文的生字多达20字，而且有的很难读。所以啊，我们就从检查生字的读音入手，看看是不是都会读了，大家有信心吗？

老师把课文中的生字做成了词串，请自己读一读。（课件显示）放好鱼饵，抛出钓线，湖面涟漪，耐心等待

鱼竿剧抖，大鱼挣扎，小心翼翼操纵钓线

鱼跃不已，筋疲力尽，拉鱼上岸，父子得意

乞求无果，不容争辩，放鱼回湖，依依不舍

月光如水，获得启示，遇到诱惑，思父告诫

道德抉择，简单问题，道德实践，勇气力量

2、哪些字的写法需要提醒大家注意？

3、把握课文主要内容，理清结构。

生字词掌握得这么好，课文内容也一定知道不少吧？谁来告诉大家：说说课文讲了一件什么事情？（导：先写什么，再写什么，最后写什么？）

在一个月光如水的夜晚，我和父亲去钓鱼，钓起了一条大鱼，却在父亲的要求下把它放回湖里去了，后来我从这件事中悟到了启示，这就是课文的结构，作者的写作思路。

（板书：钓鱼放鱼启示）

钓鱼课件 篇6

一、谈话导入，揭示课题

1、导语：知道詹姆斯·兰费蒂斯吗？他是美国的一位著名的建筑师，他为俺国广大读者所了解，不是因为他的建筑成绩，而是他写的一篇短文，叫《做得对做得好—天知地知》。天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得对做得好。这究竟是一件什么事呢？这就是俺们今天要学习的一篇课文。选入课文时题目改为

《钓鱼的启示》（板书课题）俺们一起把课文的题目读一遍。

2、理解题目意思。

师：“启示”是什么意思？课文题目的意思是——

二、初步了解课文

（一）学习生字词

1、生字读音

这篇课文的生字多达20字，而且有的很难读。所以啊，俺们就从检查生字的读音入手，看看是不是都会读了，大家有信心吗？

老师把课文中的生字做成了词串，请自身读一读。

（课件显示）

放好鱼饵 抛出钓线 湖面涟漪 耐心等待

鱼竿剧抖 大鱼挣扎 小心翼翼 支配钓线

鱼跃不已 筋疲力尽 拉鱼上岸 父子得意

乞求无果 不容争辩 放鱼回湖 依依不舍

月光如水 获得启示 遇到诱惑 思父告诫

道德抉择 简单问题 道德实践 勇气力量

师依次指“剧”“跃”“抉”“挣”“获”等字，指导同学学习。

2、局部词语的意思。

词串中的词语，有什么不明白的，请提出来。

（重点指导“乞求”“不容争辩”“诱惑”“告诫”“抉择”等词语）

3、课文内容

生字词掌握得这么好，课文内容也一定知道不少吧？谁来告诉大家：课文先写什么，再写什么，最后写什么？（别急，再看看课文才回答）

（板书：钓鱼放鱼启示）

三、深入体验课文情感

1、初步了解情感

从对课文内容的了解可以看出，这是一篇写事的记叙文。读这样的课文，俺们可以比较容易地了解课文内容。但是，俺们还必需读出课文隐藏的情感。请用心读课文，一边读一边想体会到了课文中的什么情感。

2、提问，随机指导，择要板书（如：得意依依不舍感激）

（对获得启示以后感激的情感的体会很难，同学可能说不出来。在同学真正说不出来之后，可以暗示：明白了所发生的事情的意义后，俺对父亲是什么情感啊？）

（二）深入体验“俺”的情感。

1、自读

文中的“俺”的情感是在变化的，钓到大鲈鱼时；把鱼放回湖里时，得到启示是。

请再次默读课文，找出有关描写“俺”的情感变化的语句，并用（）表示。

2、指导与交流

（1）出示语句

师：课文哪些语句，写从钓鱼到放鱼“俺”的情感变化？

（同学说完，课件显示有关语句）

（2）钓到大鱼时的心情

指导：在朗读种体会，联系《江上渔者》体会

（语句：啊！这样大的鱼！俺还从来没有见过，还是条鲈鱼！俺和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。）

（3）把鱼放回湖里时的心情。

指导：逐句指导，在朗读种体会，在想象中体会。

（语句：“爸爸！为什么？”俺急切地问道。

（当父亲再次要俺把鱼放回湖里时）

“可是不会再钓到这么大的鱼了。”俺大声争辩着，竟然哭出了声。

俺又抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其它任何人的影子时，俺再次把乞求的目光投向了父亲。

俺慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回到湖里去。）

（三）父亲的情感

1、自读

俺们体验了儿子从钓到鱼到放鱼回湖的情感，父亲呢？把大鲈鱼放回湖里，他的情感有什么不同？在课文什么地方？

2、交流与指导。

（1）把钓到的大鲈鱼放回湖里，父亲的态度和“俺”又什么不同？在课文的哪些地方？

（课件随机显示有关语句）

3、逐句指导：

父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了俺：“小朋友，你得把它放回湖里去。”

指导：从“得”字你体会到什么？

“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

指导：从父亲平静的语气从中体会到什么？

尽管没有人看到俺们，更无人知道俺是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是从父亲不容争辩的声音中，俺清楚地知道，父亲的话是没有商量的余地的。

指导：“不容争辩”什么意思？（板书：不容争辩）请看看课文中的插图，体会体会。

（课件显示插图）这是当时的情景。儿子从父亲不容争辩的声音中，领会到父亲的话是没有商量余地的，正慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇里取下来。

请展开想象，当儿子向父亲再次投去乞求的目光的时候，父亲不容争辩地说些什么？俺当儿子，谁来当父亲？(师生合作扮演)

从父亲“不容争辩”你体会到什么？

4、讨论

师：父亲要把钓到的大鲈鱼放回湖里，态度为什么那么坚决？父亲做得对不对？为什么？先在小组里讨论，然后在班上交流。

（四）课堂小结，留下悬念

师：在鲈鱼捕捞开禁前的2个小时，俺钓到了一条大鲈鱼，却在父亲的坚持下，又把它放回湖里。这一过程并无人看见。小时候在无人知晓的情况下发生的这件事，对俺有什么启示？会怎样影响俺的生长?俺为什么对父亲满怀感激之情？这些内容俺们下一节课继续学习。

四、课外作业

1、写生字词，要求会写的生字每个写3个；带生字的词语每个写2个。

2、朗读课文。

3、摘录环境描写和心理描写的句子。

4、预习课文的后半局部，提出疑难问题。

=附板书设计

29、钓鱼的启示

俺 父亲

钓鱼 得意

放鱼 依依不舍 不容争辩

钓鱼课件 篇7

《钓鱼的启示》告诉我们面对生活中的诱惑，要依道德的标准进行抉择，而这种抉择的勇气和力量需要从进行培养。

[教学目标]

认识本课的生字，正确读写重点词语。

朗读与默读课文，体会作者钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化，培养学生的语感。

教育学生遵守社会公德，做诚实守信的人。

[教学过程]

直接引题：

板书课题，并齐读。

理解题目意思。

师：“启示”是什么意思?课文题目的意思是。

初步理解课文

小组内读课文，解决生字、词问题。

课文内容。

生字词掌握好后，再读课文，想一想：课文先写什么?再写什么?最后写什么?

深入体验课文情感。

(一)、深入体验“我”的情感。

自读

文中的“我”的情感，是在变化的，钓到鱼时，把鱼放回湖里时，得到的启示是，请再次默读课文，找出有关描写“我”的情感变化的语句，并用“”表示。

指导、交流。

出示语句

师：课文哪些语句，写从钓鱼到放鱼，“我”的情感变化?

钓到鱼时的心情。

指导朗读，体会作者紧张、激动的心情。

把鱼放回湖里时的心情。

逐句朗读指导，在读中体会，在想象中体会。

(二)父亲的情感。

自读

我们体验了儿女从钓鱼到放鱼的情感，父亲呢?他的情感有什么不同?在课文什么地方?

交流、指导

把鱼放回湖里，父亲的态度和“我”又有什么不同?

理解“得”字，你从“得”密切协作了中体会到什么?

讨论：父亲要把鱼放回湖里，态度为什么那么坚决?他做得对不对?为什么?

小组内讨论，然后全班交流

小结：

(三)学习课文后半部分

默读思考：作者从钓鱼这件事中得到了什么启示?你是从课文什么地方体会出来的?

学生读思考，并画出相关的语句。

交流指导。

出示重点语句，体会“鱼”是指什么?

“道德只是个简单的是与非的问题，但实践起来却很难”这句话什么意思?

小结

拓展：每个人在生活中都会遇到形形式式的诱惑，这时，你怎么做?比如：

父亲不在家，电视节目很精彩，是完成作业还是看电视?

考试，老师多给了分数?

买东西时，售货员多找了钱给你?

课外拓展

搜集有关道德休养的名言警句。

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