励志的句子句子大全：在平凡的日常生活中，我们经常听到名人们说出一些类似的话语，这些话语并不是说得很快，也不是胡说八道，而是能够在真理的镜子里得以反映出来。对于名人格言，我们都不会感到陌生，因为它们可以引导我们正确地理解和处理事物。在这里，我们将提供与“鲁迅名言”有关的所有必要和详细的信息，这些句子旨在帮助您更好地掌握相关的知识要点！

1、鲁迅名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、背后的故事：对我们提出警示：时间是自己的，只要自己有意去腾出时间来肯定是有的，如果不愿意或者看着时光流逝而毫无动情就会像海绵里得水一样慢慢缩水，慢慢干涸，最后会不留一点痕迹。

2、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。《且介亭杂文．（木刻记程）小引》（一九三四年六月）。《鲁迅全集》第六卷

3、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作（小小十年）小引》，《三闲集》，《全集4》

4、我总觉得自己可能会生病，神经紧张，每当我看到什么东西时，尽管他们说什么东西都是敞开着的，但我总觉得里面有什么东西，藏在手帕或袖子里。你常在忧愁中，这怎能不叫人知道呢。

5、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？《三闲集&无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集》第四卷

6、站在我面前的是一个伟大的人，美丽、善良，浑身上下光彩夺目，但我知道他是魔鬼。

7、天冷不冻汉，黄土不劳人。

8、讲来讲去总是这几套，纵使记性坏，多听了也会烦厌的。

9、小病一场确实是福。但有两个必要的条件：首先，这种疾病是一种轻微的疾病，不像霍乱、腹泻、黑死病或脑膜炎；其次，手头至少有一些现金，这样你就不会整天躺着挨饿了。没有其中之一就是庸俗，没有疾病的优雅。

10、普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。譬如现在的中国，要编—本随时随地，无不可用的剧本，其实是不可能的，要这样编，结果就是编不成。

11、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》（一九二六年五月六日）。《鲁迅全集》第三卷

12、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。《花边文学．大雪纷飞》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷

13、坐着而等待平安，等待前进，倘能，那自然是很好的．但可虑的是老死而所等待的却终于不至。《华盖集&这个与那个》（一九二五年十二月二十日）。《鲁迅全集》第三卷

14、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。一一《一觉》，《野草》，《全集2》

15、在共和国方面，重点是自治，良好的治理，公民的水平很低。因此，国民教育，真理的根。

16、这野气要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受环境的影响，是略略会有些变化的，除非不和社会接触。但是，装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。你记得《-国志演义》上的许褚赤膊上阵么？中了好几箭。金圣叹批道：谁叫你赤膊?一一《致萧军、萧红/1935年3月13日》，《全集13》

17、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。《二心集-习惯与改革》（一九三。年三月一日）。《鲁迅全集》第四卷

18、其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。-《致萧军》，《全集12》

19、一看到白色的手臂，人们马上就会想到胸部和臀部，想到性交，想到异族通婚，想到私生子。在这一点上，中国人的思想只能前进到这一步。

20、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。《书信》（一九三四年十一月二十八日）。《鲁迅全集》第十卷

21、我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大 抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑、尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。

22、曾驚秋肅臨天下，敢遣春温上筆端。

23、历史的巨轮，是决不因帮闲们的不满而停运的；我已经确切的相信：将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者。《集外集拾遗．（引玉集）后记》（一九三四年一月二十日）。《鲁迅全集》第七卷

24、抓住要害．以一击制敌人的死命因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。《坟&写在坟后面》（一九二六年十一月一日）。《鲁迅全集》第一卷

25、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》

26、我和施蛰存的笔墨官司，真是无聊得很，这种辩论，五四运动时候早已闹过的了，而现在又来这一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道，假使真有研究，决不会劝青年到那里面去寻新字汇的。此君盖出自商家，偶见古书，遂视为奇宝，正如暴发户之偏喜摆士人架子一样，试看他的文章，何尝有一些《庄子》与《文选》气。——《致姚克/1933年11月5日》，《全集12》

27、正直忠诚+信念恒心+勤奋谦虚+宽容互助=积极向上的人生。

28、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。《且介亭杂文&门外文谈》（一九三四年八月二十四一九月十日发表）。《鲁迅全集》第六卷

29、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。-（三国志）第一人传。

30、为艺术的艺术在发生时，是对于一种社会的成规的革命，但待到新兴的战斗的艺术出现之际，还拿着这老招牌来明明暗暗阻碍他的发展，那就成为反动，且不只是资产阶级的帮闲者了。《南腔北调集&又论第三种人》（一九三三年六月四日）。《鲁迅全集》第四卷

31、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。——《中国人失掉自信力了吗》，《且介亭杂文》，《全集6》

32、男人穿衣服是为了显示自己的地位，女人穿衣服是为了好看。

33、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟昆是怎样一回事。这样貌，对于别人，别事，能够更深的了解。

34、说道我们并非暴徒，因为都是空手，没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化，真在中国暴动，就得听英捕来处死刑？《华盖集&忽然想到》（一九二五年六月十一日）。《鲁迅全集》第三卷

35、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。《且介亭杂文末嫡附集．这也是生活》（一九三六年八月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

36、这些话不太好归类，干脆就全放一起，就叫鲁迅杂谈吧。迅哥儿杂文写得多，这些名言就算迅哥儿杂谈好了。

37、念书固然可以念得革命，使他有清晰的二十世纪的新见解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；现在地方上的一切还是旧的，人们的思想还是旧的，这些都还没有动手改革。……对于一切旧制度，宗法社会的旧习惯，封建社会的旧思想，还没有人向他们开火！《中山大学开学致词&见中山大学一九二七年三月二日（校闻）》

38、我也时时感到寂寞，常常想改掉文学买卖，不做了，并且离开上海。不过这是暂时的愤慨，结果大约还是这样的干下去，到真的干不来了的时候。

39、一个孩子的精神，虽然不同于其他东西，但不能不同，因为中国人应该有三：美德、智慧和美丽。因此，有小学和社会教育。

40、生命是豪迈的，只是从头再来。

41、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。《三闲集&无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集》第四卷

42、由于浮躁和功利的社会风气，我们往往忽略了思考的重要性。

43、所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。——《随感录四十一》，《热风》，《全集1》

44、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。——《致李秉中/1931年2月4日》，《全集12》

45、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》，《集外集》，《全集7》

46、沉着勇猛，有辨别，不自私。小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

47、在中国，那时（指一九三一年——编者）是确无写处的，禁锢的比罐头还要严密。这一年，左联五作家被国艮党杀害了。《南腔北调集&为了忘却的纪念》（一九三三年二月七一八日）。《鲁迅全集》第四卷

48、有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的，……像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？《集外集拾遗&

49、我敢赠送你一句真实的话，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》，《全集11》

50、苦难在我们身上形成了这种非凡的功能，它不向风暴屈服，而是在它来临时容忍它。

51、说与说类似的话，不是说得快，也不能说什么，它会反映在真理的镜子里。

52、他们所谓文艺家的许多人，是一向在尽庞大的职分的，虽然所标的口号，种种不同，艺术至上主义呀，国粹主义呀，民族主义呀，为人类的艺术呀，但这仅如巡警手里拿着前膛枪或后膛枪，来福枪，毛瑟枪的不同，那终极的目的却只一个：就是打死反帝国主义即，亦即反革命，或仅有些不平的人民。那些宠犬派文学之中，锣鼓敲得最起劲的，是所谓民族主义文学。《二心集．民族主义文学的任务和运命》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

53、中国人是并非“没有自知”之明的，缺点只在有些人安于“自欺”由此并想“欺人’。譬如病人，患着浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。——鲁迅

54、同是不满于现状，但打破现状的手段却大不同：一是革新，一是复古。同是革新，那手段也大不同：一是难行，一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子，一定是完全和精密，借此来阻碍易举者的进行，然而它本身，却因为是虚悬的计划，结果总并无成就：就是不行。

55、人生最苦难的是睡醒了走投无路。作梦的人是幸福的；倘沒有看得出可走的路，最重要的是不必去吓醒他。——鲁迅

56、“人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这是鲁迅对于人生态度的描述，他认为人们应该珍惜时间，追求有意义的人生。这句话引导我们要勇敢追求理想，活出自己的精彩。

57、至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞—样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。

58、自成长以来，人们憎恨东方。

59、我明知道几个人做事，真出于为天下是很少的。但人于现状，总该有点不平，反抗，改良的意思。只这一点共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用别人，又给别人做点事，说得好看_点，就是互助。

60、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的达观，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟却学些洋务，使将来可以事人，便是现在，抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上，实是一个严重的问题，有荡涤的必要。《准风月谈&扑空》（一九三三年十月二十日）。《鲁迅全集》第五卷

61、……中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，……中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。-《滑稽例解》．《准风月谈》，《全集5》

62、大家目下的重中之重是：一要存活，二要吃饱穿暖，三要发展趋势。

63、至于学校方面，则这几天正在大敷衍马寅初。昨天浙江学生欢迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒绝，他们颇以为怪。呜呼，我非不知银行之可以发财也，其如道不同不相为谋何。-《两地书&六六》，《全集11）

64、鲁迅所说的“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”充满了对于社会责任的呼唤与担当。他认为个人应该为社会的进步努力，为改变现状而奋斗。这句话激励我们要拥有社会意识，积极参与改变。

65、所谓的中国文明人，实际上只是富人的人肉盛宴；所谓的中国菜，其实只是这个人布置的肉宴的厨房。

66、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的，……——《厦门通信》，《华盖集续编》，《全集3》

67、试着每一次都超越你上次的表现，很快你就会超越身边的每一个人。

68、神的描述和画鬼，没有任何证据，本来可以献身于神的思想，所谓的蓝天像文字，但他们写出来，也只是三个眼睛，长脖子，是在普通的人体，增加了一个眼睛，增加了脖子二或三英尺。

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鲁迅的名言

1.不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

2.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

3.本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业 鲁迅

4.必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。 鲁迅

5.必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅

6.必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 鲁迅

7.不耻最后。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 鲁迅

8.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

10.侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

11.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

12.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

13.诚信为人之本。 鲁迅

14.穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 鲁迅

15.待我成尘时，你将见我的微笑！

16.单是说不行，要紧的是做。

17.但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

18.儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

19.发思古之幽情，往往为了现在。

20.凡事以理想为因，实行为果。 鲁迅

21.凡是总须研究，才会明白。

22.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

23.改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁迅

24.革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

25.个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 鲁迅

26.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

27.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

28.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

29.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

30.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

31.即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。 鲁迅

32.即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

33.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 鲁迅

34.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 鲁迅

35.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

36.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 鲁迅

37.纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

38.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅

39.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 鲁迅

40.骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。 若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。 我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。

41.美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

42.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

43.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

44.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。 鲁迅

45.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

46.弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。 鲁迅

47.其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅

48.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

49.人类的悲欢并不相通

50.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

51.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅

52.人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁迅

53.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅

54.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 鲁迅

55.上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

56.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 鲁迅

57.生活太安逸了，工作就会被生活所累。

58.生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 鲁迅

59.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

60.时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。 鲁迅

61.时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 鲁迅

62.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

63.时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 鲁迅

64.时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 鲁迅

65.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅

66.世上本没有路，走的人多了便成了路。 鲁迅

67.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

68.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

69.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

70.所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 鲁迅

71.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 鲁迅

72.倘能生存，我当然仍要学习。 鲁迅

73.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 鲁迅

74.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 鲁迅

75.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅

76.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 鲁迅

77.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 鲁迅

78.我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 鲁迅

79.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ 鲁迅

80.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 鲁迅

81.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

82.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

83.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

84.我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。 鲁迅

85.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

86.无论如何，流言总不能吓哑我的。 鲁迅

87.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 鲁迅

88.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅

89.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅

90.现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

91.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

92.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

93.学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有 鲁迅

94.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华 鲁迅

95.驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

96.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅

97.要在文化上有成绩，则非韧不可。 鲁迅

98.一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。 鲁迅

99.一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 鲁迅

100.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 鲁迅

101.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

102.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打 鲁迅

103.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

104.有一分热，发一分光。 鲁迅

105.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

106.幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。 鲁迅

107.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

108.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

109.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就象萤火一般，也可以在黑暗里发光，不必等候火炬。 鲁迅

110.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。鲁迅

111.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 鲁迅

112.造化常为庸人设计。

113.战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

114.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 鲁迅

115.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

116.只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

117.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 鲁迅

118.只有孔乙己来了，才可以笑几声。

119.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

120.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

121.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

122.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。

123.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 鲁迅

124.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

125.中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。--他们是中国的脊梁。 鲁迅

126.专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅

127.自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 鲁迅

128.走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

129.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

鲁迅名人名言

鲁迅名人名言

1、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅

2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

3、凡事以理想为因，实行为果。鲁迅

4、读书应自己思索，自己做主。鲁迅

5、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅

6、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

7、教育植根于爱。鲁迅

8、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅

9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

10、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅

11、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

14、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅

15、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅

16、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

17、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。鲁迅

18、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。鲁迅

19、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅

20、倘只看书，便变成书橱。

21、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅

22、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。鲁迅

23、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

25、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅

26、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

27、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅

28、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅

29、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

30、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅

31、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。鲁迅

32、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

33、人必须生活着，爱才有所附丽。鲁迅

34、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅

35、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

36、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅

38、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅

39、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

40、沉着勇猛，有辨别，不自私。

41、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅

43、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅

44、凡事总须研究，才会明白。

45、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅

46、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅

47、青年应当天真烂漫。鲁迅

48、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

50、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅

51、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

52、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅

53、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅

54、现在的青年最要紧的是行，不是言。鲁迅

55、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅

56、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（）

57、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅

58、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅

59、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅

60、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅

61、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅　

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关于鲁迅的名言警句集合

鲁迅充分利用时间总是在较少的时间内写更多的东西。他说：“节省时间，就等于延长一个人的生命。”工作起来从不知疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里总是坐在书~~很多人喜欢读一些有趣的句子，或许你正在查找类似"关于鲁迅的名言警句集合"这样的内容，欢迎你参考，希望对你有所助益！

关于鲁迅的名言警句(1--19条)

1、也有这样的。在校长的默许甚至推波助澜下终于被青蛙十三号老师追到手。

2、原来是这样，看来是有人把鲁迅翻译著作中提到的读书法，也一股脑儿地算到鲁迅自个儿的头上去了。唉，这不折腾我嘛。

3、鲁迅先生写到长妈妈的作品：《阿长与》，是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》

4、作品有短篇小说《爱情的命运》、《法学教授及其夫人》、《绿色的梦》、《我的遥远的清平湾》、《我的遥远的清平湾》等，中篇小说《山顶上的传说》、《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》等，散文《秋天的怀念》、《好运设计》、《我与地坛》、《我二十一岁那年》等。

5、鲁迅先生虽然已经逝世了，但是正如大诗人臧克家在诗中写到“有的人死了，他还活着”。他永远的活在了我们的心中！他是永远活着的英雄！

6、鲁迅的父亲因为生病被一个中医耽误救治而去世，所以鲁迅最初的理想救治像父亲一样生病的中国人。所以，他怀着医学救国的理想，远渡重洋，来到了当时医学发达的日本留学。

7、鲁迅笔下的祥林嫂是一个深受剥削之苦的妇女，从祥林嫂数次改嫁到最后冻死街边，大致看是因为命运不幸所致，实则真凶是礼教，封建社会扭曲的礼教把祥林嫂硬生生逼到这一步，在没有人性的礼教面前，人是微不足道的，祥林嫂在被礼教所吃的过程中，始终是无意识甚至是自愿的，这正是礼教吃人的特点，因此祥林嫂的死是无可挽救的真凶礼教应付最大的责任，只是今朝无缘修补，因为那个世道已经过去

8、从鲁迅弃医从文的经历中，我们认识到了，一个国家要强大，必须要有强大的民族凝聚力，名族向心力，那么，这样的国家就不会被征服，才能自立于民族之林。而鲁迅，舍弃自身，为国家，为民族，弃医从文，证实了个人服从国家的需要，舍小己，成就大家！

9、生命的意义在一定时候得到了无限的扩张，变成了不可抗拒的顽强。小小的绿苗，通过自己的汗水，掀翻了压在她身上的巨大石头，表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，

10、原句如下：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。”

11、“拼命顾家家没顾好”这句话是曲筱绡在和自己的姐妹们抱怨自己工作忙碌的时候说出的。

12、不能因为葬礼而收一分钱，但朋友的，不在此例。

13、口旧中国特色中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。《两地书《且介亭杂交编者）从地狱底里涌现而出，几万万的群众自己做了支配自己命运的人。《南腔北调集《致曹聚仁1934年6月9日》，《全集12》

14、诚实没有重量，但它能使人轻如鸿毛，重如泰山。诚实没有价值，但它能贬低一个人的灵魂，使一个人的灵魂高尚。诚实没有份量，但它能使人心胸狭窄，目光短浅，也能使人心胸开阔，目光远大。诚实没有颜色，但能让人感到阴郁和苍白，能让人感到兴奋和快乐！2.选择诚实，因为它比美丽更可靠。选择诚实，因为它比聪明更诚实。选择诚实，因为它比金钱更内在。选择诚实，因为它比荣誉更诚实。

15、年的那个演讲，鲁迅说是“因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。”简单来说，鲁迅在这里把读书分为职业的读书和个人嗜好的读书。职业的读书“和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别”。而嗜好的读书“那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的”。鲁迅鼓励“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书”，而且是“应做的功课已完而有余暇”的情况下。最后鲁迅的结语是：“我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来。”通观全篇内容，即知当时鲁迅的确只是现场发挥，“随便谈谈”，决非刻意要向年轻朋友们讲什么读书方法。

16、“损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近。”那些批判他的人中有的就是因为这句话而说鲁迅心胸狭窄、人格有缺陷的，可是，我却最喜欢鲁迅的这句忠告--我们不是还经常做着这样的事情么，被损了心肺（岂止是牙眼，连生命都被杀害了无数），却还是在低三下四、一相情愿地主张着宽容，却仍然被那刽子手一而再、再而三地看不起？所以，"万勿和他接近"，不是心胸的问题，是原则的问题。

17、《故乡》，我认为精准地写到了故字。文章情深，读来感觉有肉有血，一点也不枯燥，且能吸引我反复阅读。每读一次，就收获一次不一样的感受。文章不哗众取宠，没有大声吆喝。有的只是看似平淡的用词和语句，以及一些芝麻蒜皮的小事，却极其吸引人，以及小事大意的效果。要说意义，文中没有直接给出，而是通过豆腐西施杨二嫂以及闰土的变化，而表达了故乡的变化。这就是读者的权力和义务，自己读出文章的意义。我最期待的儿时的鲁迅和闰土，是否会在故乡相遇中有什么变化，让我感受了现实的真实。鲁迅先生写了并且是真实的长大后的两人了。读到这里，感觉很遗憾，那个儿时的小英雄闰土不见了。对这点，我总觉得难过，即到现在都是这样。这就是《故乡》的魅力。

18、“跳读法”——还真有人引用了鲁迅的原话——“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。鲁迅其他谈读书的话的出处，我都知道了，就这句话不知道。到底这话是出自哪里呢？

19、个人觉得鲁迅先生的作品都值得一看

关于鲁迅的名言警句(20--38条)

20、这句话出自于鲁迅的散文《故乡》。世上本没有路，走的人多了，也变成了路。意思其实是说，有了理想还要靠行动去实现，事在人为，只要你努力去奋斗拼搏了，理想就会有实现的一天。这句话主要表达的是具体的行动很重要，敢闯实干才会有出路，否则理想就是幻想，就是空谈。

21、人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，因为鲁迅先生总是为自己想得少，为别人想得多。他“俯首甘为孺子牛”，他日日夜夜为民族而忙碌着。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。他是英雄。

22、这4句是鲁迅说沉默和孤独的，嗯，我们迅哥儿还是有点傲娇的。因此愿意独行，不想像新月派、鸳鸯蝴蝶派的“牛羊”一样成群结队。

23、但这个“设问法”，还真让我觉得可能说不过去了——“鲁迅读书，爱向自己提出问题。他拿到一本书，先大体了解一下书的内容，给自己提出一大堆问题。例如：书上写的是什么?怎样写的?为什么要这样写?自己对这个题目又该怎样写？”把鲁迅谈读书的所有内容全部在脑子里过一遍，还真想不起鲁迅曾经说过这样的话，也许是我看漏了呢？也是可能的。不过我刚好记得数学家华罗庚曾经说过他的读书方法就是这样，他称为“推想法”。我还记得物理学家李政道说过他的读书法，好像也是这样的，他称为“推读法”（就是先推想再阅读的方法）。是不是他们都得了鲁迅的真传？而我还真不知呢？

24、可以是“不伤害他人、不侵犯他人权益”，这是道德和法律准则的基本要求，也是我们作为人类的底线。

25、诚实是一种风格、一种形式、一种性格和一种处境。诚实是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大。“诚实”是诚实的基础。诚实是真实的生活。只有用这种方法才能抬起高贵的头。“被信任”是诚信的原则。只有当你被信任时，你才能有开始和结束，有好的开始和好的结束。

26、诚信，为人之本就是说：诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。

27、在剧中，曲筱绡因为工作繁忙而顾家不力，导致家庭问题频发。

28、《病隙碎笔》作为长篇哲思抒情散文，是史铁生为经典的作品之一，也是作者身患尿毒症后，在透析治疗间隙坚忍写作的生命笔记。是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。受读者喜爱的当代散文经典，在深刻的困境中，重新寻获信心与爱。

29、不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》

30、这是古代教导人们的生活方式，教导人们不要移动。当然，如果没有运动，误差会更小，但在无生命的岩石中，误差不会更小吗？在我看来，为了向上的发展，人类应该是积极的，活动中有一些错误是没有关系的。只有半死不活的人才是完全错误的。因为他贴出了生命的迹象，却却导致人们走向死亡！

31、做人要有底线，做人底线必须霸道：

32、这就是那个所谓的“硬看法”了。

33、这个语录在现代社会中也被广泛使用，用于形容因过于忙于事业或其他事情而忽略了家庭的人。

34、含义：只有民族精神是最宝贵的，只有继承和发扬民族精神，中国才有真进步。

35、鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评论所蕴含的哲理是要把握事物的度。

36、这句话成为了电影的经典台词，也深刻地表达了很多人为了家庭和责任而放弃自己的梦想和追求的心情。

37、鲁迅充分利用时间总是在较少的时间内写更多的东西。他说：“节省时间，就等于延长一个人的生命。”工作起来从不知疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里总是坐在书桌前不停地写，有时也靠在椅上看书。他以为这就是休息。

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