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初次听说曾国藩这个人物是在初中历史书上,印象不是很深刻,再往后逐渐上高中、上大学,了解到了更多关于曾国藩的事迹和评论,评价都很高,愈发对他的生平事迹感兴趣。但忙碌的工作生活让我一直“没有机会”去了解,直到最近看到《曾国藩全传》。读完全书,有三点感悟比较深刻。
洞察1:人生总有成功和失败。关键是如何对待他们。
曾国藩的一生中,经历过大大小小很多次战争,在我以前的印象里,他应该像诸葛亮那样足智多谋、百战百胜,但读完此书,我才知道,他在几十年的军事生涯里是经历了不少失败的,有2次惨败甚至都准备自杀殉国。可以说,他的军旅生涯是跌宕起伏的,但每一次失败都让他深思熟虑,总结经验教训,走得更远。人生又何尝不是如此呢?
失败总是避免不了,不必在意一时的不如意。
感悟二:每日“三省吾身”,才能更好地提升自我。
曾国藩非常严于自律,他有一个习惯,就是经常对自己的言行和做法进行反思,甚至有一段时期,他把吐露自己内心龌龊想法的日记与朋友们分享,以此来鞭策和提高自己。这一点非常值得学习,人贵有自知之明,只有不断的改进提升,才能成就一个更优秀的自我,才能取得更卓越的成就。
感悟三:广结良师益友,才能走得更高更远。
曾国藩学习,当官,在许多地方打过仗,经历了很多事情,结了很多朋友。他波澜壮阔的一生中,很多大事的办成,都是靠他以前结识的朋友来共同完成的。作为一个现代人,更应该懂得“集中力量办大事”的道理,要在工作生活中注意与优秀的人才做朋友,互相汲取经验,如此,才能更好地做好本职工作,为党和人民服务。
原来世间还真有同流合污而不失清廉之人,就如同双鱼图一般阴阳相容。
我从未见过如此刚强之人,一生经历多次耻辱却不曾屈服,反而更加迎难而上:我从未见过如此坚毅之人,一生患病无数,却没有丝毫对自己松懈:我从未见过如此清廉之人,家境贫寒却不受不义之财,统领湘军却待百姓如家人骨肉一般。
我对曾国藩的力量和他不愿意接受的尊重是我所缺乏的。曾国藩虽然一次次的经历失败,一次次的被人孤立,一次次的被人侮辱,一次次的被皇帝所不信任,但曾国藩却一次次的站起身来尽管心中已打过无数次的退堂鼓,这是因为他的心中有拯救大清于水火之中的志向,因为他的心中有建功立业的伟大抱负。即使面对困难,他也不会害怕。在困难面前,他逃不掉。即使他被打掉了牙齿,他也会用鲜血吞下牙齿,专注于自己的事业,赢得最后得胜利。
他不畏权贵尽管曾徘徊于生死线边。他立志做圣人对自己的要求十分的严格为改去自己多年的陋习,每日反思从不间断。
有人认为曾国藩在江西被困后,已经不是原来的曾国藩了。他也开始于一些**交往。不过,如果他做出这样的错误断言,也是对曾国藩的误解。曾国藩的志向是做大事,而不是清官。因为几千年的封建官场是一个人改变不了的,既然不能改变,就要学会适应。若是一味的恃才放旷,唯我独尊,以举世皆浊我独清的思想来支配行动,那并不是正直,英明:
相反的,那是愚蠢和幼稚的。只要你不失去心中的光明,不失去心中的意志,那么你就是强者中的强者,如果你在黑暗中混在一起,默默地实现你的目标。
若要胜利先置自身于不败之地,一步一个脚印才是制胜的关键。自古以来,中国人喜欢打胜仗,但不崇尚稳扎稳打的方法。靠“稳”来打仗虽然耗时长,但却也是克制各种奇袭的有效方法方法,以不变应万变也亦是如此。
若我们也能沉下心来一步一个脚印的走下来,那么无论遇上怎样的狂风暴雨,也依然可以顶风而进吧。
这世上最赚钱的投资是什么?那就是教育。曾国藩花钱十分的“吝啬”对于女儿的嫁妆也给予很少的一笔银两,但在买书的方面曾国藩求一点也不会心疼钱,因此修建书房也不惜花下血本。
知识是最宝贵的财富。曾国藩对此了如指掌,所以他留给孩子的书只有数不清。
每个时代都有每个时代的英雄,我们虽然已经脱离了那个封建时代,但我们也不能否认诞生与那个时代有才华的人,不能带上时代的有色眼镜来否认他们的为人,不能因立场不同而抹黑他们的精神。英雄就是英雄。无论何时何地,他仍然是个英雄。
以上为我的观后感。
病人曾国藩读后感
《病人曾国藩》是一本让人深受感动和启发的书。通过描述曾国藩生前的种种经历和心路历程,这本书不仅仅是一个人物传记,更是一本关于人生和人性的哲学著作。阅读这本书,我深受触动,有了许多新的思考。
曾国藩,一个既英勇又坚忍不拔的人物。他年轻时,曾一度以才智和手腕走上仕途,事业也十分辉煌。然而,命运对他进行了残酷的戏弄,他与家人的难逃浩劫,让他深陷困境。在这艰难的阶段,曾国藩反思人生,开始转变自己的信念和行为。他通过学习,深造,和修身养性,再次奋发起来,最终成就了自己的事业,也为后世留下了深刻的思想与精神遗产。
曾国藩的奋斗精神令我深受鼓舞。他在一次次的挫折面前,从不放弃。他的坚持,他的决心,他的勇气给了我很大的启示。不论我们身处何种困境,只要心怀信念和希望,勇敢坚持,我们就能战胜一切困难。曾国藩在人生低谷时所展现出来的积极向上和勇于承担责任的态度,对我深刻影响。
不仅仅是在职业道路上的成败,曾国藩对待人生和家庭也有着独特的见解。他曾经有一个辉煌的家庭,然而悲剧的发生彻底改变了他的人生轨迹。他深思熟虑地反省自己的所作所为,找到了自己的根本问题所在。通过修身养性和坚守家庭、亲情的重要性,他改善了自己与家人的关系,重新获得了对生活的热爱和依恋。这给了我很大的启示,家庭是我们生活的基础,无论面对何种挫折,我们始终需要守护和珍惜家庭的温暖。而在生活中,我们应该修身养性,做到道德高尚、品德优良,才能真正改善自己和他人的关系,获得内心的平静和满足。
阅读《病人曾国藩》让我深刻反思人生的价值观。曾国藩架构起一座思索人生和人性的桥梁,引导我们审视自己的内心世界,追求真善美。曾国藩所倡导的追求真理和内心的深度思考,深深触动了我。我被他的坚持、他的智慧所打动,并决心在自己的成长和发展道路上,获得更高的境界。
总而言之,阅读《病人曾国藩》是一次震撼心灵的旅程。通过这本书,我学到了追求信念、永不言败的勇气,感受到家庭的重要性和修身养性的重要性,以及对于人生意义的思考和价值观的追求。这本书鼓舞了我,让我对自己和未来充满了信心。我愿意像曾国藩一样,积极面对人生的考验,不断磨练自己的品质,追求内心的和谐与意义。
自己以前对曾国藩的了解甚少,只是知道他是晚清名臣,后人称其“曾文正”。此外还看到过一些他的小故事,比如有“曾左”之说的故事,觉得他是一个有宽广胸襟的人物;胸怀如海人自贵,有此胸怀的人一定有可学习之处。这次在老师的推荐书单里正好有《曾国藩家书》,觉得很有必要去深入了解一下这位对晚清产生重大影响的人物,于是选择了这本书。
既是家书,所以少有长篇大论,我读起来也觉得很平实舒畅,读完后最直接的感觉,一为敬佩,二为惭愧,其实诸多道理都是浅显易懂,但是曾国藩一一做到了,而很多的普通人包括我在内却没做到几点或者坚持不下来,这就是差距。曾国藩的家书多是给弟弟、祖父母、父母、叔侄的信,包含持家教子、修身处世、治学、立志、治军从政等各方面的内容,我觉得敬佩或者说觉得应该学习的方面如下。
首先是与“家”有关的收获与思考。如何让一个家庭和谐而积极?
我觉得一是孝悌,在《曾国藩家书》里,他极为关心祖父母、父母、弟弟们的生活,像在家人生了疾病更是会悉心写下一些**法子、重视弟弟们对自己的看法建议。作为长子,曾国藩对父母的孝顺为弟弟们树立了榜样。他对兄弟的爱,也使曾氏家族成为一个团结的家庭,几乎没有冲突。
二是明理,曾国藩本身受理学影响,对自己要求很严,他对弟弟们的要求也是如此,常常告诫他们“傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道”,劝导他们“戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿”;正是在曾国藩理性而严格的教育下,整个家庭才得以升华。很多纨绔子弟多在家中权势荫蔽下多横行霸道最终落得悲惨下场,而曾氏家族却英才辈出,在曾国藩的后辈中还出现了像曾纪泽、曾广钧等诸多著名人物,可以说,这与曾家的好家风是离不开的。我们现在的家庭很多是宠溺教育,这种家风又怎么培养出自主自强的人才来呢?
其次是关于“修身”的收获。在曾国藩的家属中“傲”与“惰”出现了数次,他告诫弟弟们“傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道”,劝导他们“戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿”,可以说这是极为重要的修身之道。
所谓,人不可有傲气,有了傲气的人,往往就会自命不凡,觉得自己比别人能干,比别人高出一筹,然后就会目中无人,其实这就是他今后失败的先兆;即便有成功的时候,赞扬、奉承之词迎面扑来,他也会飘飘然,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非,最终还是失败。所以谦逊之道从古至今都为很多名人志士所推崇。曾国藩就是这么做的,他对弟弟说“闻我有傲惰之处,亦写信来规劝”。
他说而懒惰呢,往往与安逸相联系,生活安逸了便不努力了不上进了,很多人就这样停下了追求的步伐。前些日子有句话很流行“比你优秀的人不可怕,可怕的是比你优秀的人比你更努力”,人本性中就有懒惰的一面,但应该控制自己的行为,提高追求,勤奋求学求知,最终才能有所成。
其三是关于“求学立志”的思想,在《曾国藩家书》中写“为学譬如熬肉”“用功譬如掘井”,教导弟弟们学习求学要严谨要用工;同时他也重视老师的选择,往往在弟弟的求学上加以引导,言“师友夹持,虽懦夫亦有立志”,“但取名师之益,无受损友之损”,给弟弟寻找或建议博闻多识的老师。
立志则更为重要,曾国藩认为“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
”有志之所以排在第一位,是因为志向决定了一个人的发展潜能,他能清晰的知道自己要做什么,而无志的人往往得过且过,不想未来,无大事可成。就我们大学生们说,有志者少,有清晰明确的志向的更是少之又少,的确,志向的确定需要事业与高度,但不能一直迷茫不知,陷于现状是难以进步的。
此外,曾国藩讲究厚积薄发,在弟弟的事业起色不大时说过大器晚成之语,不必对于没有考中而丧失信心,其实一个人过早成功不一定就是好事,可能还需要一些岁月的沉淀才会能够更好的成长,更好的对待荣辱得失,耐心有恒就是这个道理。
其四是在“治军用人”上,他教导弟弟“以能战为第一义,爱民第二,联络各省富绅为第三”,曾国藩重视人才的选拔的培养,其识人之能为他人所不及,能够识拔贤将,“余告莜辅观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主”;同时他也爱护百姓,训练军队讲究严守纪律,“切不可使他扰民而坏品行”,这些因素也使得他成功平定了太平天国运动,可以说使得大厦将倾的清王朝有苟延残喘了六十年。
毛泽东说:“愚于近人,独服曾文正”,曾国藩作为清王朝晚期的名臣,其著作和思想影响深远。可以说,他的《曾国藩家书》不仅仅是一部简单的家书集,而且包含着很多的人生道理,我的体会与收获也许只是浅浅的一角,但无论如何我都从中理解了许多事情,逐渐的能够把自己收获到的道理应用到实际中,争取有所进步、有所成。
在攻打和打败天国之前,他就知道要打败强大的太平军,不能靠**那些懒惰无能的绿营和八旗兵。于是就立即另起炉灶,在湖南筹办湘军。他十分重视军队的训练,毫不犹豫地投入巨资加强军备。
由于湘军没有任何军费,曾国藩克服重重困难,集资建军。在军还未训练完毕时。离开军队打仗是不容易的,这也为他赢得了充分的准备时间,为后来的胜利打下了坚实的基础。
后来,他与太平军作战时,在军情紧急的情况下,毫不畏惧,多次写下遗嘱。这是非常值得敬佩的。
曾国藩另一个可敬之处是,在国难当头之时,开始了轰轰烈烈的向西方学***务运动,提出“师夷长技以自强”的口号。他购买外国仪器设备,聘请外国专家进行科学研究和技术创新。他发起的洋务运动虽然未能突破封建统治的障碍,达到自强不息的目的,但也为探索救亡之路提供了经验。
有这样一句话,叫“当官要读《曾国藩》,经商要读《胡雪岩》”,中国有多少包括毛泽东、蒋介石在内的政治家、政客都把《曾国藩》作为官场的圣经,同时也把曾国藩本人当作中国官场的教父。的确,从一个普通的湘乡子弟,走到官居一品的大学士,曾国藩是一个仕途上的成功者。他的挺,他的忠,他的严,他的谨,的确为中国封建社会官僚之极,也正因此他才能坐到中国封建官位之极。
纵观曾国藩一生,我认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后,我想用四个词来形容他:智慧、毅力、严谨和忠诚。
三。知人善任,善于培养人才。
靖港失利后,曾国藩尽力吸引人才。爱钱的给钱,爱官的给官,爱名的给名。总之,湘军杂兵中有江忠源、胡林翼、李仁斌、彭玉利。文有李鸿章,左宗棠,郭崇涛。人才济济。
除了识人用人,曾国藩还有一个拿手好戏,培养人才。对于手下干事的人才,曾国藩不光是重用,培养也是不遗余力。据说,李鸿章第一次到他手里的时候,他是有能力的,也就是说,他不拘泥于小规则,能够在空中飞翔。
曾国藩认为,他是一个可以制造的材料,也就是说,他的小毛病需要纠正。有一次,到了吃早饭的时候,李鸿章不肯起床。就为了这么点儿小事,曾国藩不干了。
心想,不改掉放荡不羁的小毛病,将来怎么成大器?他一拍桌子说:“他不来,老夫今天绝食。
”打这以后,李鸿章彻底改掉睡懒觉的毛病,做人办事也稳重多了。
左宗棠、李鸿章等一大批晚清社会各界精英,在没有成功的时候,都失去了曾国藩的洞察力。据后人统计,曾国藩手下有20多人,后来当上了总督。
四。善于了解人心,尤其是朝廷的心意。
有一个经典的故事就是说,曾国藩连连打败仗,于是给皇帝写奏表请罪,他将屡战屡败改为屡败屡战。一位为朝廷鞠躬、忠于朝廷的老大臣的形象出现在报纸上。果然折子递上去以后,皇帝非但没有治他的罪,反而下旨安慰。
在那个战后纷飞,人人自危的时代,曾国藩一个汉人官大到一等一义侯,武英殿大学士,富贵到老,风光大葬。
曾国藩不愧为成功学习的楷模,所以我们必须学习和学习。
学校提倡开展阅读交流活动,让教师提高个人的阅读素养,对此我深表赞同和受益。寒假其间难得有大块时间,读了几本“闲书”,试想让自己即充实一下,又能找到些许感悟或是灵感。其中《曾国藩胡雪岩》一书让我感慨颇多。
曾国藩、胡雪岩是中国近代史上罕见的两位。他们都是普通的农家子弟,但是什么让他们取得了辉煌的成就?是天资?是努力?还是机运?看完此书不禁一番感叹……
曾国藩起势于镇压太平天国运动。太平天国起义之时,他正因母丧归乡。他深知清朝的颓废和无力,依靠师徒、亲友的复杂人际关系,在家乡建立了湘军。
后来,他以湘军镇压了太平天国起义。因此被封为一等勇毅侯,后历任两江总督、直隶总督,官居一品。但他并不因此而骄傲,自己牢记锋芒之害,始终把“不为人先”的教训当作做人的一大策略。
他曾在父亲居丧期间向朝廷要巡抚之位遭到拒绝,几乎断送了自己的前程;为了保护起家资本,他四次违抗朝廷圣旨,甚至眼睁睁看着自己的老师吴文镕被击败而见死不救。正因为吃过亏,曾国藩开始藏锋克己,不让自己张扬,并把**脾气称作降龙伏虎,去掉了自负和自傲这两大弱点。曾国藩也常说“天道忌巧”,即凡事都要下笨功夫,所以,他的读书不二法则是:
一书未完,不看他书。富贵之后,他将自己的俸禄长年供给家乡的三百多户人家,对自己的子孙却要求自食其力,不使佣人。
胡雪岩小时候很穷。他以帮人放牛为生,在杭州银行当过街边小贩。历经努力,他由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人,构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网,开了药店、丝栈。他经营的药店——胡庆馀堂的资本一度发展到高达280万两银子之巨,与北京的百年老字号同仁堂南北相辉映,被美誉“北有同仁堂,南有庆馀堂”,在中国药业史上写下了光彩夺目的一笔。
更鲜为人知的是,杨乃武与白菜昭雪案是胡雪岩的侠义仁义之作。他的义声善名因此深入人心。他既与洋人做生意,也与洋人打商战,他**购回流失在日本的中国文物,体现了拳拳爱国之心。
他们之所以能在常人之中脱颖而出,得益于他们处世及经商的“绝学”,这些绝学是他们对人生成败得失的总结。它反映了他们对传统智慧的独特运用和对生活现实的深刻理解。我想这可能就是个人原则与坚持的结果吧。
结合工作实践,深入学习总结,反思探索,感悟启迪,是帮助人们提高和升华自我的有效方法和良好习惯!
字数:965
前期的曾国藩是中国居官者之典范,是中国文人之楷模!他是乡下一个小地主家庭的儿子。他从小就非常喜欢读书。他受儒家思想的影响,勤奋工作,积极加入世贸组织,忠于皇帝,爱国主义。长大后,他在遵守封建礼教、学习修身养性的同时,处处严格要求自己。
仕途上, 也是秉公执法,敢于得罪权贵,他从道光年间中进士、点翰林,到咸丰年间办团练、打太平军,再到同治年间于天津、办教案,曾国藩的一生可谓风风雨雨、坎坎坷坷,却时刻以尽忠报国为己任,以兴我中华为志愿,可以毫不犹豫的说他是官之典范,人之楷模了!
而后期, 多年的官宦生活终于把曾国藩给同化了,他不再盲目模仿古代的忠臣直言死谏,虽然没有与那些**污吏同流合污,但对一些官场恶俗也睁只眼闭只眼,就这样.有了我们后来看到的仕途一帆风顺的曾国藩。我认为这是一个真正的悲剧,不仅对曾国藩,而且对时代。
曾国藩一生最大的成就有两个:消灭太平军和建立洋务。在这两件事里他坚忍不拔的意志和创新.爱国的精神是非常可贵的。
在扑灭打平天国之前, 他深知,要打败强大的太平军,靠**那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的,就立即另起炉灶,在湖南筹办湘军.他又非常重视对军队的训练,不惜重金加强军备。因为湘军属于团训,相当于民兵,又没有军费,曾国藩克服了许多困难,集资建军。
在军队完成训练之前,走出省区作战是不容易的,这也为他赢得了充足的准备时间,为后来的军事胜利奠定了坚实的基础。后来与太平军作战,在军情紧急时也毫无畏惧,数次抱定必死之心写下遗嘱。
这是非常值得敬佩的。
曾国藩另一个可敬之处是,在国难当头之时,他以及他的学生们开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动,提出“师夷长技以自强”的口号。他很有创新精神。他购买外国仪器设备,聘请外国专家进行科学研究和技术创新。最终,他发起的洋务运动未能突破封建统治的障碍,达到自强不息的目的,也为探索救亡之路提供了经验。
曾国藩说:“不为圣贤,便为禽兽。”这种强烈的自我意识,自我往向不是一时半刻所能形成的。
那种无法控制的欲望,只有曾国藩这样勇敢的人才能获得。曾国藩一直以成国家栋梁为宿愿,便投以完善自我的诸方面努力,从“勤”以治身到“畏”天命,无一不是在为了自己的目标在努力。对于出身于封建地主阶级的曾国藩来说,他唯一的选择就是维护阶级利益。
曾国藩所得道德一切教益,都是忠于封建王朝,恪守国王、臣民、父子的仁义道德。
纵观曾国藩一生,我认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后,我想用四个词来形容他:智慧、毅力、严谨和忠诚。
由一介书生成为官居一品,汉人中最**位大学士,与其为人处事的方式有着密不可分的关系。
一、修身律己。曾国藩治学以修身,他尊崇且钻研程朱理学,早年拜镜海先生门下,学习儒家思想,信奉修身、齐家、治国、平天下的理论。他崇拜高位,但他的生活很简单。他坚持喝家乡的绿茶,用简单的木箱。湘军攻占金陵,掠夺财物。作为湘军司令员,他一点也不收钱,一点也不抢。
二、善于用人。曾国藩深知天下之大,事变至殷,绝非一手一足所能维持,必须举天下之才会于一,乃可平天下兴国家的道理,因而他把发现人才,奖掖人才,培育人才,重用人才作为自己分内的任务。作为一个文人,他对战争知之甚少。他发现,他利用鲍超、罗泽南、彭雪麟、杨载福等一批人,帮助他攻城略地,与他一起铸就辉煌。
曾国藩身边有许多幕僚出身卑微,大多是在毛遂自荐时被曾国藩相中,许多人年纪轻轻,而曾国藩都以礼相待,平等相见。曾国藩在于太平军和捻军作战时,许多方略、计谋都**于普通的幕僚,在屡次官场上险象环生时,这些门客出谋划策,渡曾国藩于危难之中。
三、谨言慎行。曾国藩行事谨慎,懂得审时度势,遇事总会上下琢磨,前后思量。他深知皇上对汉人猜忌甚多,如要建立一支曾家军,从皇上到朝野满人都不会放心,他通过深思熟虑保奏塔齐布,摆在自己之上,来消除皇上及朝野满人的顾虑。
在立下平定太平天国大功后,曾国藩手握二十万湘军,且位高权重,他恐皇上与满朝猜忌,一再要求归回以完晚节,在未获准以后又大裁湘军,借以消除皇上的猜忌。在对待肃顺上,他深知权臣手腕,虽皇室肃顺对曾国藩爱惜有加,并多次提携,但他也意识到肃顺虽大权在握,却树敌太多,以后会遭不测,顾私下不予忘来,正是他的妥善处置,后来肃顺虽被扳倒,但曾国藩依然受到重用。
四、顾全大局。在儒家“义理”思想的影响下,曾国藩忠于皇室。在处理天津教案事件时,为了顾全大局,他做出妥协,使自己多年苦心经营的名声大打折扣。
天津教案是中西方文化的冲突,教士的蛮横,国人的抵制,导致国人烧教堂,杀死10余名教士。外国列强,大兵压境,在天津海面陈列战舰,稍处理不慎就会引起战火,而以当时中国的国力,断难与其对抗,唯有委曲求全,曾国藩权衡利弊,最终采取不与列强开战,接受列强提出的,赔礼道歉、惩治**等条件,但这种做法激起了民众和一部分**的抵制,使他苦心经营的声誉毁于一旦。但为了顾全大局,他唯有外惭清议,内疚神明。
五、善思求新。晚清时期,西方列强接踵而至,不断破坏中国的主权和领土的安全,曾国藩亲眼目睹了“轮船之速,洋炮之远”在中国横行无忌。他还希望中国有自己的强大船只和强大的枪支。他主张全面学习西方先进技术,以强国强民,抵御屈辱。
曾国藩创办江南机械制造局,开始模仿西式枪。当他发现制造器械的设备陈旧,专门派人到国外购置“制器之器”。但他又意识到洋人的技术日新月异,层出不穷,若不系统的接受一整套关于天文历算理化方面的教育,接触到造炮制船的各种现场,就不能学到西洋的学问之精髓,不能造出最先进的船炮。
于是他邀请法院派一批优秀的孩子出国留学,学习后回国报效国家,最终把这些孩子提升为国家的一批人才。
曾国藩的廉政观
曾国藩是中国封建社会最后一位大儒,他5岁发蒙,23岁中秀才,24岁中举人,28岁中进士,入选翰林院庶吉士,实现了修身、齐家、治国、平天下的人生志向,成就了“立功、立德、立言”的不朽事业,在腐败的晚清官场不入浊流,不陷卑污,对我们今天如何廉洁做人,防贪惩腐提供了很好的借鉴,值得我们深思。
自律方面,日三省吾身。曾国藩对日常个人行为修养的反省,除了师友之间的相互帮助和监督外,主要依靠日记写作和自学来加强。有一天,他在日记中写道,“早上起来想起昨天晚上做了一个梦,梦到别人得了好处,心里很羡慕”。
于是他就开始进行自我批判,“每天讲要按照圣人的标准来要求自己,但是灵魂深处却那么羡慕金钱,这很卑鄙”。一天,他到朋友家去拜访,知道这个朋友得了一笔别敬,心里很羡慕。回来后,他在日记中写道,“上午刚刚进行了自我批评,下午又犯这个毛病,真可谓下流”。
翰林院清闲,给了他读书的好机会。他充分利用这个机会,发愤苦读先辈大家之作,如诸子百家,二十三史,韩、欧、李、杜等人的文集。他还读了很多治理国家的实用之学,如兵书、荒政、水利等方面的书籍,完善自己的知识结构,培养“不贪财,不苟取”信念,为做大事做好了准备。
治家方面,勤俭为要。曾国藩认为历代官宦之家破败的根本原因就在于奢侈腐化,所以提出勤俭持家,读书是为了明理,是为了更好地做道德君子,是为了行孝友之德,而不是为了做官才读书。如果你为了当官而学习,即使你做得更多,赚得更多,也只是暂时的。
如果是为了道德提升去读书,那么不求做官,官运自然而来,而且做官就能做清官,子孙福荫绵远。曾国藩并非口头说说而已,“勤俭”二字,曾国藩一生奉行不懈,身体力行,以身作则。他一再叮嘱家人:
无论老少男女, 总以习勤劳为第一义, 谦谨为第二义,要求家人出外不得坐轿子, 女儿、儿媳每年得亲手做一双布鞋、布袜寄给他使用。曾国藩之“勤”,人人都能看见,他一生为官,早起晚睡,鞠躬尽瘁,死而后已。
为官方面,廉以服众。入仕伊始,便以“廉”律己,“以做官发财为可耻,以宦囊积金遗子孙为可羞可恨”,立誓 “总不靠做官发财,以遗后人”,并以此为律终身奉行。《国史本传》这样描述曾国藩:
“清俭如寒素,廉俸尽充官中用,未尝置屋一廛,田一区。食不过四,男女婚嫁不过二百金;垂为家训。”为官廉洁自律,以身作则,要求出行无须下属迎送、办席,力戒**吃喝,能省则省。
以侍郎回其湘乡故宅,不带仆人, 一如寒素书生之旧。后成为湘军统帅, 仍坚守勤俭之风, 未闻其侵吞军饷以自肥, 或肥其亲族之事。
执政方面,严惩腐败。曾国藩认为,**工作要廉洁,严惩腐败。他曾制定《劝诫浅语十六》、《直隶清讼事宜十条》、《直隶清讼限期功过章程》,严格约束下属及幕僚,痛下狠手整改各级**惰于公事、拖沓敷衍的败坏风气。
1869年,他一年**19人,其《特参庐县知县吴燮和贪劣科派请予革职折》,将五品衔**安徽庐县候补知县吴燮和革职查办,永不再用,在处理**问题上决不手软。他认为,吏治腐败让人心变坏,由于**欲壑难填,必然剥削和压迫,因而引起民变。要从根本上改变民变四起的现状,仅仅凭借军事镇压,只能是治标; 必须从整饬吏治入手,才能唤回民心,才能缓和日益激化的阶级矛盾,达到治本的目的。
因而力倡“若不从吏治人心痛下功夫,涤肠荡胃,断无挽回之理”。
曾国藩一生拜将封候,位极人臣,无**治武功,都光彩夺目。为官清廉自守,更是值得我们学习和借鉴。
这学期,每周一二早上学校组织学***文化,范校长在学***次提到《曾国藩家书》,我在课余时间仔细翻阅了此书,在网上也浏览了不少有关此书的评论,现将自己摘抄和总结的心得记录如下:
一、只要对得起自己的良心、自己的信仰,你就能能抗得住别人的议论与指责。(纳妾风波\办团练)其办团练的主要理由就是,儒学正统受到灭顶之灾,其为读书人心中仅存的孔孟之道的仁义信仰.坚决不反,修身\齐家\治国\平天下的人生理想与信仰。由此可以看出,一个人应该有信念,只有信念才能经得起批评,建立一支强大的队伍
二、藩父亲给其来信中提及"三节",曾国藩并给自己设了三戒",戒多言、戒怒、戒忮求",起初其仍做说一套做一套,后来其老师倭仁给其建议:1、记日记:正视自己的错误。
我与我周旋(自省),记日记,戒烟的故事,从改名"涤生","虎门销烟",自己在书房烟壶,烟具砸了,解决问题的根本在于把希望寄托在自己的身上,决心、毅力、智慧、潜能才能真正发挥出来,日课十二条,人但有恒,无事不成,自立,自信,自省.
三、"败人两字,非傲即惰""天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败",李鸿章睡懒觉的例子,曾国藩告诫其要诚,对人对已都要诚,要做到诚,就必须防范"傲"与"惰". "勤"字防"惰",从曾国藩读书,早起,可以学***藩从早起做起.
四、识人的道理,我认为从团队角度来说,其有用人之心,识人之能,才能集聚人才.书中讲到刘邦与项羽的例子,识人\用人\团队
五、 绝不轻易拒绝帮助,更不能简单地拒绝机会.只要自己内心足够强大,只要信仰足够明确,理想够坚定,就不会被所处的环境轻易地左右(曾国藩拜穆彰阿为师)
六、 用人四部曲
1、 广收、2、 慎用、3、 勤教、4、 严绳、
七、 扬善于公庭,规过于私室 (李元度为反例)
第一, 对于一个团队来讲,扬善是一种最重要的激励机制;
第二,对社会来说,批评更有利于成长,对个人来说,鼓励更有利于成长,
三是要规范,但要注重方式、方法和灵活性
第四, 勇于扬善是一种候选,胸襟扩大,做大事
八、 刚柔相济,刚其实是目的,柔其实是手段,实践中柔的手段比
则的手段更为可取(曾国藩斗咸丰)
九、 高不成,先低就(曾国藩要官)
认准自己的工作,只要是对的,不管高低贵贱,都要努力去做,"在其位,才谋其政"这样的观点是极其错误的,要奋斗,做出成绩来,位置才会属于你.在我们日常工作中,也要从低起点做起,不能眼高手低,行动时高不成,低不就.
十、 不冒进,稳为上
1、 要有稳定的做事环境,发展环境;
2、 要有稳妥的计划与策略
3、 要有扎实的行动基础与的稳健的行动风格
十一、 遇事要多想办法去解决问题,多化解,少拒绝
1、 系统论,简单拒绝对一个开放的系统往往具有破坏性
2。拒绝心理往往产生于对错或矛盾。简单的拒绝往往不能解决矛盾,反而会加剧甚至激化矛盾
3、 逆来顺受,不是屈从,而是一种化解
十二、 面临人和事的时候,要做到自我控制,避免祸从口出,临
事不纠缠,少争论"让他三尺又何妨"
13、 认识人,认识事,先认识事,后做事:先有判断力,后有原则,第三灵活
十四、 "合众人之私,以成一人之公"你不能照顾团队成员的利益,就不能成就你所谓的"公心"
十五、 退让与进让:退让指矛盾爆发后的让,进让指矛盾爆发前的让,目的是为了共嬴
十六、 遇事别空发言论,要挺起胸膛承担责任,(老头下水田的故
事)"将欲取之,必固予之"(道德经)
十七、 心中自有定见
靠人不如靠已,深沉(君子不重则不威,学则不固,一个人要集思广益,要广泛学***身是一件非常不容易的事,关键根本是要能做到"内持定见而六辔在手",这样一来,就算你再怎么广泛涉猎\广收博种,你都能做到万流奔壑,百川入海)
曾国藩是清朝末年的一位伟大政治家和军事家,他的一生饱经沧桑,经历了无数的困难和挫折,但通过不断的学习和奋斗,最终成为了一代名臣。读完《曾国藩》这本书,我深受启发和感动。
《曾国藩》这本书以曾国藩的一生为线索,详细介绍了他的成长经历和政治事业。书中揭示了曾国藩的家庭背景和成长环境,并叙述了他如何通过刻苦学习和勤奋工作,一步步走上了仕途的道路。曾国藩在书中被描绘成了一个智勇双全、富有正义感和使命感的人物。他以儒家思想为指导,将为国家为民族作出牺牲看作是一种荣耀,而不惜抛弃家庭和个人的利益,全心全意为国家的改革尽心竭力。他的一生,成为了中国历史上的一座丰碑。
读完《曾国藩》的第一感觉就是曾国藩的坚持和勇气。在乱世之中,曾国藩毅然选择了坚守初心。他坚信自己有责任拯救国家,于是投身于太平天国运动之中,并且挤出时间刻苦学习军事和政治知识。他深切地理解到,只有通过实际行动和不断实践,才能真正拯救国家。他身体力行地去农村实地考察,以帮助农民解决实际问题,通过自己的为人和行动,树立了崇高的榜样。曾国藩的坚守和勇气激励着我,让我意识到无论遇到多大的困难和挑战,只要有信念,就能迎刃而解。
另一方面,书中也揭示了曾国藩作为一名伟大政治家的智慧和胆识。在面对太平天国这个强大的敌人时,曾国藩对局势的把握和应对方式给我留下了深刻的印象。他善于用兵,制定了以攻为守的战略,通过分化和残酷的战略,最终击溃了太平天国的统治。他在政治上也善于运用智慧,通过推行变法和改革,有效地改善了国家的经济状况和民生水平。曾国藩的智慧和胆识让我明白,作为一个伟大的领导者,除了有良好的思想和品质外,还要有足够的勇气去实践和推动改革。
最令我动容的是曾国藩对家庭的爱和挚诚。尽管曾国藩付出了巨大的努力来推动改革和救国,但他从未忘记自己的家庭。在曾国藩的求学期间,他常常寄信给家人,并用自己的文字鼓励和关心他们。尽管家庭的生活非常艰苦,但曾国藩的妻子和儿女一直默默地支持着他,给予他无限的鼓励和力量。曾国藩对家人的关爱和忠诚感动着我,让我明白,家庭是一个人成长的港湾,也是一个人坚韧前行的力量源泉。
《曾国藩》这本书对我产生了深远的影响。它告诉我一个人只要有坚定的信念和勇气,就能战胜一切困难。它也告诉我,作为一个伟大的领导者,除了有智慧和胆识外,还要保持对家庭的深情厚爱。读完这本书,我深深地被曾国藩的精神所感动和鼓舞,我愿意像曾国藩一样,为实现自己的理想和追求而努力奋斗。
1、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。 2、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 3、家勤则兴,人勤则俭;能勤能俭,永不贫贱。 4、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 5、居高位者,以知人晓事二者为职。 6、静坐自我妄为,读书即是立德。 7、士人读
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