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灵魂的自由读后感 篇1

自由的灵魂

——读《西游记》有感

德阳市验小学2018级3班：舒东阳导师：肖霞

传说，东胜神州海外，有一个傲来国。此国有一座名山，唤作花果山。山顶有一块仙石，此石高三丈六尺五寸，周长二丈四尺，上有九窍八孔。

它自盘古开天辟地以来，日日受天地灵气，集日月精华，经年累月，便孕育了仙胎。

一日，仙石忽然崩裂，霞光万道，产下了一个圆球般大的石卵。石蛋随风而去，变成了石猴。他下去学爬、学走，拜四方；他很有智慧，很快学会了七十二种变化和武术；他头顶凤翅紫金冠，手持如意金箍棒。

他是谁呢？他就是号称“齐天大圣”的孙悟空。

孙悟空是《西游记》中我最喜欢的人物。我喜欢他热爱自由，勇于反抗；我喜欢他本领高强，天赋异禀；我喜欢他不畏艰难，矢志不渝……孙悟空大闹天宫失败后，被压在五行山下五百年，之后又被唐僧救出，同往西天取经。从此，孙悟空不再是一个叛逆者的形象，而是一个戴着金箍、保护唐僧、杀妖的英雄。

他和猪悟能、沙悟净还有**唐僧经过了五千零四十八日，九九八十一难，终于取得真经。

同时，孙悟空的性格也有反抗精神的勇气。取经前，他敢和佛祖“谈条件”；在取经的路上，他经常驱赶山神、大地和四海龙王。如果他有点叛逆，他是不会轻易原谅的；为了完成这个计划，连玉皇大帝都要配合

孙悟空以勇敢的反抗精神，克服重重困难，最终将自己的灵魂提升到更高的精界。

灵魂的自由读后感 篇2

内容简介：《灵魂的自由》是伊能静经历伤痛之后重新出发的作品。两年创作，40篇心灵札记，1000个寂寞阅读的夜晚，与20位心灵大师对话，伊能静在人生的拐角处华丽转身，新书《灵魂的自由》讲述疗愈与成长修习课。《灵魂的自由》大胆真实地披露心路历程，深刻触及了心底的所有情感，其间有对年少时父爱的追忆，有对爱人的忏悔告解，有对人生百态的深刻体悟，有对孩子的柔软母爱，还有内心深处对爱的无限渴求和自身感情最终归宿的表白。伊能静试图告诉现代社会每一个与孤独共舞的女性，面对巨大而无法挽回的伤痛，该如何治愈千疮百孔的内心，身处攻讦与误解的烟硝战场，又要从何处获得勇气去应对？“被自己释放，然后自由”，“我们每个人内心都住一个小孩，当没有人拥抱你内心的小孩，你要拥抱她”，学会寻找安静的力量疗愈当下，学着从身心灵各方面爱自己，拥抱你自己的内心，对自己对话，不要害怕孤单，唯有这样，才能拥有强大的自我和自由的灵魂。

灵魂的自由读后感，来自淘宝网的网友：这是我看的第一本伊能静写的书，书刚开始上架的时候，我拿来看了看封面，上面的分类说这是一本有关灵修的书。也许是因为过去的某段时间自己看太多这方面的书，有时候觉得此类书籍都大同小异，无非是倡导独立，一定要学会面对孤独，因为生命的本质是孤独，还有就是要正视自己的情绪之类的，另一方面自己心里也模估了下书的内容无法就是伊......

灵魂的自由读后感，来自卓越网的网友：时间的长镜头拉的越远，我就能能感觉到自己残缺中的不完整。以为在一起了，你就应该有义务来治愈我，对我好，疼我，迁就我和纵容我。我相信并且只相信，唯有这样，回忆里勾出的伤痛和那些清晰的印在皮肤上的疤痕才能慢慢的被治愈。我知道，你同我一样，需要被爱和被关心被呵护。我知道，你同我一样，需要另一个人来治疗你，弥补你内心塌......

灵魂的自由读后感 篇3

这个寒假，三毛的书深深地吸引了我。我喜欢她描述的真实情节，她自然而自由的风格，但我最喜欢她的独特个性。其中，《撒哈拉的故事》让我感触最深。

三毛在撒哈拉沙漠看到一个**后，感到了前世的怀旧。他决定离开一切去撒哈拉沙漠。和她相爱的荷西一言不发地跟着她，然后和她在沙漠里举行了一场别具一格的简单婚礼。在沙漠生活中，她写了一系列散文作品，吸引了无数读者。

大漠是狂野、温柔和奇特的，而三毛的婚后生活又是活力四射和美满的，更奇特的是当地的一系列风俗，它们让三毛觉得有趣和与众不同，但从她的挥洒自如的文字后面也能看出一丝悲哀、同情和心酸。

三毛以她的独特吸引了无数读者，这是一种“流浪文学”，她的笔触自由奔放而又描写细腻，她天性浪漫但背后藏着心酸，坚强后面有一份深深的孤独，因此，我觉得，打动我的不是她的作品而是她的人格。她是自由的，离家十三岁，玩小琉球，初中逃学到墓地读闲书。旅行和读书是她生命中的两颗一级星，快乐与痛苦都夹杂其中，她不肯为金钱工作，一生浪迹天涯，踪迹难寻，即使是生死都不能束缚住她。

她是浪漫的，和荷西在撒哈拉结婚，婚后的生活是那么浪漫和快乐，她还经常和荷西到处旅行，在旅行中也我行我素，能放下一切，身心愉悦地游玩。她很勇敢，去过很多危险的地方，好几次差点赔了命，但她并没有改变主意，继续旅行。她潇洒大方。看到一张**，她立刻去撒哈拉沙漠住了这么长时间，这是无与伦比的。

她又是坚强的，在生活安定下来后，她挚爱的荷西却突然永远离开了她，使她差点放弃生命，但她后来又坚强起来，继续用旅行和写作实现着自己的价值。这就是三毛，一个最浪漫、最自由、最勇敢、最潇洒和最坚强的三毛，可能因为她有着一颗放荡不羁的灵魂，才使得她在骨子里有了那份自由。

《撒哈拉的故事》不仅写了大漠独特的景观，还写了大漠人的独特风俗和生活，他们是憨厚和善良的，但也是愚蠢的，他们总摆脱不了那些传统观念，使得这里还是那么落后和原始。生活在大漠中的女人和奴隶们更是可怜，得不到公平的待遇，虽然世界如此之大，却没有半点属于他们的安身之处。在他眼里，三毛想帮助他们摆脱困境，但他无能为力。

因此，在她浪漫、奔放和自由的文笔背后也藏着一丝伤感，这是三毛对大漠人的同情，甚至在有些时候，她觉得异常气愤和疑惑。其实这都是大漠人对苍天不公的反抗，他们被奴役了这么多年，那种压在心头对白人们的仇恨已是越积越深，因此会借着传统习俗对身边的人进行发泄。面对这些，三毛只能忍受。

三毛虽已去世多年，但她的散文和自由精神将永远存在于人们心中。啊，永远的三毛！

灵魂的自由读后感 篇4

《戈壁深处又一村》、《冷湖不冷》、《岁月隐藏后的柔软》《童年纪事》等篇章，我都一一拜读过了。我的心也被他的文字打动了。我喜欢看书和订阅许多杂志，但很少读到如此吸引人和令人震惊的文字。

身体内膨胀的某种元素，需要远足才能彻底的释放。蓝天，矿田，瞬间的眼神，笔下记录的文字，是对生命激情的迸发，是灵魂所拥有的归属感。那些奢华的青春，清甜的笑容，那些曾经的往事，只有在文章中才能永远定格。

走在高**田的路上，我觉得心中的自由世界是那么的清晰和崇高。能够给人留下的不是《纷飞的碎片》，而是永恒的定格载体。

在《远去的行者》这篇散文结尾处，有一段十分精辟而富有哲理的语句：“我完全相信，生命的意义在于生存质量的高低，如果活得有了价值，灵魂就能得以自由地飞翔，而飞翔恰恰是更高级的行走，走得越远飞得也就越高。”

人的心总是在远方，离自己的心越远，越近！人的灵魂总是在天空中，爬得越高，离灵魂越近。那么，就让手中的笔在柴达木这片广袤的大地上犁梗得更深一些，更透一些，去聆听寒风萧索，细看人生沧桑，体味世间甜酸苦辣。

我感悟到，这就是灵魂的自然祈祷

灵魂的自由读后感 篇5

香草山在**？香草山，就像伊甸园，在每个人的心中。爱在**？

爱与泉水和泥土一样，在我们每个人的生命里。手里捧着的是一本新锐作家余杰的《香草山》，白色的简单封面上是一片油绿的香草山，山上有两个人的身影。我想，在这样一个纯洁的掩护下，一定能够隐藏生命中无尽余洁的自由灵魂。

这样的一本《香草山》，是余杰的唯一一本爱情**。“面对现实的残酷和未来的不可知/我将更加选择顽强。”诗人张楠在她的诗作中这样写道。

这也正是余杰所面临的现实和所要表达的一种愿望。这位出生于70年代川西平原的北大才子，描写的不是人在物质上，而是精神上所经历的艰难险阻，不是征服外不是界的战斗，而是征服内不是界的战斗。这正如法国大作家罗曼罗兰在恢弘著作《约翰克里斯朵夫》的首页这样写道：

“献给各国的受苦、奋斗而必战胜的自由灵魂。”《香草山》是一本自传体的爱情**，书中的男女主人公延生、宁萱从陌生到相识，从一般朋友到亲密恋人，自是有很多浪漫和传奇色彩。然而，笔者并不是有意去爱自己的事业，而是要解释他们为什么爱，为什么他们爱的背后不仅甜蜜，还有无尽的叹息和挣扎，无敌的渴望真实生活价值的自由灵魂。

是“盈盈一水间，脉脉不得语”，是“曾经沧海难为水”，更是“对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”在我这个年龄，也许并不能完全理解余杰“没有翅膀的飞翔，比天使的姿态更接近天堂”的含义，但是在阅读全书30万字，你一言我一语的书信体**时，从我的指间流过的是一种时而轻松但又言之有理，有理有据的表述风格。在《香草山》中，余杰又上了一个新台阶：

“与其诅咒黑暗，不如让自己发光。”这话是长江文艺出版社的责任编辑特意在新书上加注的，是肯定了余杰自己xx年北大研究生毕业，走上社会以来所完成的一个巨大的蜕变。《香草山》不是一部真正意义上的**，而是一部非虚构写实的作品，真实地反映了一对青年男女，在渴望爱、寻求知音、捍卫自由灵魂的过程中，诉说对寻找自由而付出的沉重代价。

灵魂的自由读后感 篇6

自由与不屈的灵魂

——读《汤姆叔叔的小屋》有感

1619年，第一艘荷兰奴隶船进入美洲大陆。从此以后，运输黑奴的船只就源源不断地登上北美，南美地区。直到1790年，全美洲的黑奴达到了76万人。

《汤姆叔叔的小屋》是揭露黑奴生活状况以及买卖情况的书，同时她是引发黑奴反抗的一部精神佳作，也是著名南北战争的导火线。而这本书的作者却是一位手无傅鸡之力的夫人——斯托夫人。

她身处在黑奴交易的地方，亲眼看见黑奴家破人亡。她日思黑奴之忧，月积黑奴之痛，就这样很快熔就成一股自由与不屈的精神，迅速化为一个个灵魂并进入所有有良知的人们心里。

**以汤姆的下落为线索，我读到了这个信奉**宗教的黑奴的生平，并用汤姆的死向世人敲响了警钟：反抗！自由在我们身边。 即使生命第一，我们也需要为之奋斗。 我们需要知道没有自由的生活如何拥有灵魂。

汤姆一生换了三个主人，每当希望之光接近的时候，都会在他犹豫之时飞走，也暗示了他最后悲惨的命运——死在第三个主人的皮鞭下。

整篇文章还有一条线索，乔治·哈里斯的下落。他才是一个真正意义上的敢于反抗的黑人奴隶代表。他为自由、为幸福，在废奴人士帮助下，成功的偕同妻儿逃亡加拿大，后来，他又萌生了朴素的民族主义，决定为苦难的同胞缔造一个属于自己的国度。

乔治和汤姆两个不同的命运清楚地告诉我们，只有依靠自己的不屈和反抗，我们才能获得自由和幸福！

《汤姆叔叔的小屋》至今在美国仍有教育意义，美国的自由女神像则更好地说明了这一点。不仅在美国，而且在中国。在清朝末年，就有林纾和魏易合译成中文，题为《黑奴吁天录》。

这本书正是中华民族的关键时刻，唤起了民族救国意识。1907年我国留日学生又将其改为话剧在东京上演，建国后1961年，《黑奴恨》问世！

可见，自由无论对于哪个民族，哪个国家，哪个时代，都是人们最渴求的，东西方的文化中都含有自由这个字眼，因为在人类的灵魂上，写满了如同鸟儿飞翔于碧海蓝天之中所留下的弧线——自由！

（荀子中学812班姚子扬潘荣妹老师）

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