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审牛记观后感【篇1】

乡土风情里的法治困境

花费两节课的“奢侈享受”——影片《审牛记》讲述了农村法官如何审判一头小黄牛的故事，生动地揭示了在经济较贫困而乡土感情浓厚的农村推行法治所面临的困境。影片中的案件是由一头小黄牛引发的纠纷，但被告与原告都无法证明那牛是自己的，而唯一证明的方法dna测验所需的费用远大于牛的经济价值，且这笔费用对双方而言都是巨款，由此产生是否还该坚持用法律手段解决的问题，也就是法律与人情相冲突时如何抉择的问题。这也让我们不得不思考，为什么农村的法治会有这么大的阻力，如何解决？

（1） 首先，整部影片展现的最重要的问题是法律与人情的冲突，这也是农村实是法治的最大阻力。法律是对是错，是黑是白，而人的感情高于理性，而不在乎是非。农村的人特别注重人情，并不大讲究是非对错，往往是谁更可怜谁更值得同情谁就是“对”的。

影片中的张法官就是更注重法外的情，他体谅农村人民生活的不易，一直在规劝当事人双方庭下调节。所以有人评论老张不像个“法官”，倒像个村委会的“和事佬”。

在我看来，法律和人情是可以协调的，法治也绝非就是冷冰冰的，而应当是法内护“理”，法外有“情”。法庭上必须要遵循法律的权威，法官在审判过程中应当公正客观，不能因为同情当事人而影响正确的判断；法外要有情，法官也要体恤人情，可以适当从轻审判以及通过其他方式帮助当事人，就像影片最后那稍好的结局。这也让我想起了2012年的一个案例，北京人廖丹伪了给患有尿毒症的妻子透析，伪造收费文件，骗取医院的一疗费用。

最后，法院以诈骗罪判处廖丹，并予以减轻。社会各界也向廖丹伸出了援助之手。

（2）其次，法治在农村推行的另一大阻力是农村人民法律意识的淡薄。影片中的村委会大妈随便读几本书就自以为能当律师，结果带着全村人上法庭，以为人多理大，甚至在法庭上不讲事实，让一个村民作了伪证；牛老栓在法庭上也只是一口咬定而不懂得如何用证据证明牛是自己的，以及他对像“反对无效”这样基本的法律语言也毫不知晓；最让人痛心的是作为”普法大使”的张法官在一审判决中在证据不足的情况下就草率断案，引发之后的种种问题。我觉得他是整个事件严重化的第一推手。

所以，在农村加大普法力度是很有必要的，当下中国人的法律意识有待提高。

（3）另外，法治在农村的推行还受到诉讼成本的影响，这点在当下整个中国都是存在的。注意看的话会发现影片中一审涉及的律师费审理费等要两百元左右，对农村的人来说是笔不小的数目，要知道那时一头小黄牛才卖八百，来顺妈要摊两百斤大饼才行，试想这费用高得不到迫不得已谁还想用法律手段来维护自己的合法权益？当我们在看影片的时候也都觉得最好的解决方式是私下调节，感觉经过法律反而把事情弄复杂了，最终的费用落到来顺妈身上逼得她要去喝药了。

因此，我认为可以适当降低农村地区的诉讼成本，或者给一些补贴。未来，一个完善的法治社会，即使是几分钱的免费，也能保障公民的合法权益。

(4) 法治在农村遇到的困境还与中国的历史传统相关，中国更注重道德自律，讲究以和为贵，他们认为打官司会伤和气。事实上，我们可以尽量采取私人调节，不采取法律手段，尽量把德治与法治结合起来

总之，中国的法治还需要走很长的一段路。

审牛记观后感【篇2】

12经济学1班沈涛***

验牛的故事是上世纪90年代的一个法律故事，主要围绕老牛舒安家的一头牛展开。故事的大致情节是这样的：老树安家有一头母牛，但由于看护不善，母牛迷路了。经过长时间艰苦的寻找，牛终于在下一个村子的寡妇家找到了这头牛。

牛老栓认为牛是自己的，但寡妇不承认，于是牛老栓主动把牛带回自己家，致是寡妇向法院起诉牛老栓。原告是下一个村的遗孀（遗孀在村书记的鼓励下起诉牛老栓）。第一次**的时候牛老栓就败诉了，输在就输在牛老栓太缺乏法律知识，不懂得为自己找证据，其实村子里的人都知道这头牛就是他的。

接下来就是一个转折点的时候了。牛老栓在万不得已的情况下采取了需要高额费用的基因检测的方法，为的是打赢这场官司。

通过这场官司，我们可以看到，在我国90年代，法律对于大多数人来说是一个非常奇怪的工具。从牛老栓对法律的无知和村委书记的漏洞可以看出。当时，法律并没有普及到中国的各个群体，它主要是知识分子的工具。

老百姓既不知法也不懂法，造成了法律这个工具没有好好地为人民服务，反而造就了“小人”的可乘之机。我们能从牛老栓为了证明牛是他的而去做基因鉴定这个环节看出，为了使法律生效，牛老栓所支付的交易费用太高，所以在这个故事中我们可以看到制度的不当利用反而提高交易费用而不是去降低交易费用，这是十分让人可悲的，没有一个健全的法律制度，没有大众对这个制度的了解，这个制度只能成为一个空壳，这是会让人陷入的空壳。所以我想说的是，在这种情况下，中国的普法工作是非常不充分的，法律对那些有潜在违法行为的人没有起到指导作用。

没有正确的判断来衡量他人的行为是否合法。是人们愚昧不知，不能形成一个高效的解决好事情的一种方法。

但是比较现在法律已经有了很大的改善，现在我们可以看到**加大了普法的力度，保障法律制度高效的运行采取了许多有力的手段，我想牛老栓的类似事件【可能还会有，但是随着法律制度体系的不断完善，我们的法律将在我们的经济生活中起到重要的作用。我们期待中国在建设法治社会的道路上越走越远。

审牛记观后感【篇3】

问题：1。masiw审判模式能否回归现代社会？

2。马锡五审模式在解决民事纠纷方面是否具有普遍性？

3.回归马锡五,究竟是精神还是方式?

四。中国的司法审判模式离现代审判模式还有多远？

第一题：

马锡五审判模式产生于抗日战争时期。将群众路线的工作原则运用到司法审判中，是抗日民主政权确立的审判方式。其主要内容是简化诉讼程序，实行巡回审判和地方审判。在审判中，要依靠群众，调查研究，解决和纠正疑难错案，使群众在审判活动中受到教育。

马锡五审判方式的特点:（1）深入农村、调查研究，实事求是地了解案情；（2）依靠群众、教育群众，尊重群众意见；（3）方便群众诉讼，手续简便，不拘形式；（4）坚持原则，依法办事，廉洁公正。

马锡的五种审判方式包括三个有机步骤：查明案件事实；听取群众意见；形成说服当事人接受的解决方案。

马锡五审模式在当时为广大人民群众所接受和推崇，并在今后相当长一段时间内影响了我国民事诉讼的结构。许多具体的原则和做法直接适用于新中国的民事诉讼制度。

马思维审判模式的形成，取决于当式的社会特点。法律在偏远的地方不够普及。当时，中国还处于落后时期。信息运输业生活中的科学技术都出于落后阶段。当时，人们的文化水平普遍不高。

这就无法奢求人们能够理解法律认识法律懂得法律。

民事诉讼的主要目的是解决当事人之间的纠纷。在农村，农民具有很强的意村为集体的意识。当时，一个流言蜚语或一种来自他人的评价对一个家庭和一个人来说是如此重要。而在一个小集体里，纠纷往往是日常琐事，我们都是俯视而不仰视的村民。

所以，为了纠纷能够符合实际更加公平且不伤和气地解决马锡五审判方式就是一个非常好的方式，即注重了公平又调节了小集体中人民内部的矛盾。

马锡五的审判模式能否回归现代社会，不是一个可以总结的词。在现代社会，有抗日战争时期的村庄，也有需要调解的地方。法律的适用对这些村民来说是困难的。但是，毕竟，要建立法治社会而不是人治社会，需要在边远地区，没有法律意识的地区，法官按照审判案件的法定程序，同时结合以前的马思维审判模式。

这可以说是对具体情况的分析，辅以调解。但是这并不意味着肆意妄行。法官在侦查时，也要严格遵守法律，避免逃避。

就像电影里的情节一样，为了鉴定一头牛，要花很多钱，这显然是普通农民难以承受的。可以想见，我国法律的一些证据的收集并不适应农村的实际情况。不仅如此，在这些文化程度普遍较低的封闭村，法律意识也相当薄弱。

法律对村民来说是个陌生的词。有什么作用，有多大权威，村民都不见得能过理解。当法官要求牛老栓准备证据时，他没有注意。

因为在小农的思想中，事实和理性可以战胜一切，但比理性更有利的是法庭上的证据。村民证据意识淡薄，导致案件判断复杂，甚至束手无策。因此，要求法官按照马锡的五审模式进行审前调解。

所以，马锡五审判方式可以有条件地回归现在社会，正是因为在现代社会一些偏远地区并不“现代”。

第二题：

五审模式在解决民事纠纷方面并不具有绝对的普遍性。所有的事物的对错都不绝对。包括马锡五这种审判方式。

马锡五审判模式仅适用于法律不普及的边远村庄，仅适用于周边国家之间的财产关系纠纷。个人关系的审判也需要实际调查。但是，对人身关系的审判应该比财产关系的审判更为严格。这相当于一个人权利或义务的改变。

法官虽然可以利用“马锡五”的审判模式深入群众，但不能轻视群众一边倒的话。

就像剧中所写的情节。一头小牛对牛老栓来说相当于他的闺女，相当于他的精神支柱。如果此时因为原告有利的证据而做出错误的判决，牛老栓失去的不仅仅是标的物。

因此，马锡五审判方式可以适用于农村庭外调解，但它不仅可以依靠这些粗制滥造的证据进行调解宣判，还需要运用现代法律手段更贴近重要事实。

第三题：

可以说，masi v审判模式既是一种精神，也是一种方式。

马锡五审判方式是追求公证、利民的精神。正是从人民群众的角度出发，这种结合实际情况的审判方式是在运用法律的过程中发明的。既解决了问题，又保证了邻里之间的和睦。

马锡五审判方式也是一种方式。是追求效率、公证、和睦的方式。所以，作为一种断案的方法来说。马锡五审判方式确实是一种解决纠纷的途径。

在审牛记中，法官本想通过调解的方式让双方当事人都得到可得的利益。不至于让某一方太过吃亏。这就是一种解决纠纷的方式。更是一种以人为本的精神。

第四题：

司法审判方式受社会环境的影响。法官也是人，也存在自我的主观因素。而法官的成长方式决定了他做事的风格。

其次，法的适用也需要结合实际情况。现代司法审判方式应该是严格遵从法律，尊重法律威严并且在法律的适用上更加顺利。而在我国，法律的遵从还是不够的。

比如一个生效的判决，往往会遇到执行难的问题。在我国中国特色社会主义的背景下，难免不结合我国特色，注重调解来解决纠纷。这就与现代司法存在着差距。

所以要想追上现代司法的脚步就不得不先创造一个可以让现代司法存活的环境。随着社会与时代的进步，法律适用会更加的严谨。现代司法审判方式才可以做到程序的公证、判决更好的被遵从。

审牛记观后感【篇4】

上节课，老师安排我们看了《审牛记》，讲述了中国九十年代时期的中国农村法治现状。这部**很有代表性，因为它涉及到当时社会各阶层对法律的态度和反应。电影讲述了这样的一个故事：

在九十年代的河南，淳朴的农民牛老栓突然间丢失了自己的“闺女”---也就是一头他视之为生命的一岁母牛，牛老栓在痛不欲生之际，突然得知这头牛竟然就在邻村寡妇家中的牛圈里。出于对法律知识的陌生，牛老栓没有采取正当的法律途径去维护自己的合法权益，而是直接去邻村寡妇家中将自己的牛牵了回来，结果牛老栓反而被人告上了法庭，原告是村支书鼓动下的寡妇，被告就是牛老栓。在第一次对质中，牛老栓因缺乏法律证据而败诉，但大家都知道牛是老栓，但老栓缺乏法律质时，不知道如何为自己找到合适的证据。

当老栓正在寻找基因检测证明这头牛是他自己的牛时，不顾高昂的诉讼费用，老栓决心打赢官司。结果，老栓打赢了官司，但他的良知却深受触动。

片中小牛虽是牛老栓的，但牛老栓由于不懂法律知识只凭着一股倔脾气，坚持：“这是我的牛，”但又不拿出证据，使得自己败诉。尽管张法官多次提到他宣传过农村普法，但很明显，农村普法并不能真正取得成效。

张法官虽然坚持法律公正，但他更赞成私了，因为他看到了在条件落后的农村地区，一场官司的败诉对于败诉者造成的财产及名誉损失有多大，这体现了当时官司更多的适用于有钱人的维权，同时也表现出张法官的仁爱和考虑周到。

年轻的律师坚持正义，坚持原则，但却脱离农村贫困的现状，作为公正的维护者，却没有一刻同情疾苦的心，虽然他们最后胜利了，但却是牛老栓散尽家财，寡妇背上巨债，正义得到维护了，但实际双发都比之前遭受了更大的损失。寡妇在整个过程中一直都是扮演一个弱者，村支书虽然读过法律书籍，但却并未真正懂法、知法，致使闹出一些笑话，同时她一直意气用事，从开始的为寡妇做主到最后更多的是为自己，为自己村子争个脸面，并不从寡妇的角度考虑。

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