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叶问观后感 篇1

据史料记载，叶问家里祖上很有钱，是佛山有名的大户，祖宅人称“桑园”，桑园内占地甚广，大屋连绵达数条街位。从电影中看，叶问是吃祖产的，首先他不做生意，他的朋友周清泉来找他入股做纱厂，他随随便便拿出一包现金，让朋友拿去用，有的还就还，并声称自己不会做生意，股份谢绝，真乃大家风范。其次他虽然身负绝学，但也不收徒开武馆，终日里只是独自打熬筋骨，厮守着娇妻美眷，但是要应付不断上门切磋讨教的武林中人。

据说叶问当时是国民**雇用的，但这并没有反映在影片中。

这样的平淡生活对于一部功夫片来说是很头疼的，因为这里没有恩怨和悬念，都是琐碎片断，好在叶伟信在这里把功夫下在了喜剧化的细节设计上，于是这一段落显得情趣盎然，毫无枯燥的感觉。比如廖师傅上门切磋武艺，比武前吃饭的场面，寥寥数笔，效果明显而且毫不勉强，两个人物的性格也凸显出来，实在是很举重若轻的设计。对比前一段的《夺标》，这种分寸的把握上高下立现。

后来，影片为****设计的第一个敌人出现了，那就是樊少皇饰演的金山勋。

我只想说，金山的角色设计太好玩了，性格突出，简单明了，只是找茬。稚气已脱的樊少皇同学以粗粝北方大汉的形象出现，十分抓人眼球。可惜的据说原来这一人物设计的是一口山东方言，最后被广电下令把口音和谐了，怕影响山东票房吗?

真是莫名其妙。如果你保留原来的设计，这个角色会更生动！

我说不上金山找大侠使的是什么拳法，不过既然是北方的，应该是少林一脉的吧?反正是刚猛异常，煞是好看，仿佛看到了《杀破狼》里洪金宝的影子。最后逼迫叶问出手比试，算是影片中的第一场恶斗，可贵的是叶伟信即使在这里也加入了喜剧包袱，以叶问妻子“不要砸碎家里的东西”的嘱咐为铺垫，“我赔”，两个字活脱脱地让金山找这个人物鲜活起来，还有中途骑着童车转出来传话的叶准，终于把戏彻底做足。

现在看成龙的喜剧功夫片都嫌牙碜，而《叶问》中的这些顺手拈来的喜剧元素，让我感到了一种久违的清新。

但很快我喜欢的第一部分就结束了，因为日本人来了，叶问的好日子结束了，电影也不好玩了。

这里需要讲讲本片的主演甄子丹了。我很失望地确认，甄子丹可能这辈子在演技方面估计是没什么造就了，他能把叶问的沉静内敛演成木讷呆板，从头到尾只有笑和不笑两种表情(笑的时候比较少，不笑的时候更好一些)，听说王家卫也在筹拍《叶问》，并定了梁朝伟做主演，我还真是觉得这个角色要是由梁朝伟来演的话，人物性格和反应还能演出些层次来。对于靠拳头吃饭的甄子丹同志来说，可能真就没法过分苛求他什么了，能打到哪天算哪天吧。

说实话不喜欢下半部分，这个剧情太老套了，只要是有关日本人和中国国粹的剧情就都是那个套路，必有一个或好或坏对中国国粹很崇拜的日本军官，对中国某相关方面的大师或威逼或利诱以逼其就范，该大师必定是打死我也不依，最后靠自己的人格或精湛的技艺征服日本侵略者……从围棋到京剧到武术，这个故事一直被以各种版本重复着。我看《叶问》和《梅兰芳》是同一天看的，于是这个故事连着被灌输了两次。虽然这都是真的，但我希望我能做些新的东西。

纱厂教工人练拳那一场是下半场唯一让我感到震撼的场面，但靠着叶问教的那么一招半式，工人们竟然可以和金山找那群改行做了车匪路霸的悍匪们叫板，觉得有点不靠谱了。

好在还有打戏可以看。

早就在电视上看过有关电影《叶问》的宣传，一直觉得叶问师傅是一位有爱国之心的中国人，今天有幸学校组织我们**此电影，心里无比高兴和激动，我们一定要身临其境，好好领会叶问的精神所在。

这部影片着重讲述的是抗战期间日本鬼子对我们中国同胞们的凌虐和杀害，以及在此情况下我们中国同胞们的争斗与挣扎。日军为了征集中国人的武术，用一袋米为条件吸引中国武林之士进行比武，当叶问的朋友武痴林带着一颗炽热的爱国心之心去迎战时，他并不是为了区区一袋白米，而是他憎恨日本人，想要以自己的双拳杀死更多的日本鬼子，但最后不幸的被可恶的日本鬼子用枪杀死了。叶问看到同胞们一个个被杀，情不自禁，决定和三浦竞争。

最终，叶问取得了胜利，但流氓日本人却无耻地用枪向他开枪。就在那一刻，叶问从擂台上摔了下来。这应该是上帝的安排，上帝离开了这位咏春大师，没有夺走他的生命，叶问活了下来。

叶问，一代伟大的宗师，他留给我们后人的不仅是他那娴熟的武艺，更是他那不屈的爱国精神。他用双拳唤起了中国同胞的团结意识、顽强精神和强烈的民族自豪感。因为他，全体中国人民，团结一致，真的站起来把可恶的日本士兵赶出我们的家园。

因为他，中国同胞的愚昧被激发成了一种强大的保卫国家的精神。也因为他，让日本人欣赏我们中国的武术精神。他，真的是一代宗师。

《叶问》这部电影触动了中国人最敏感的神经，给人以斗志，再一次告诉了我们中国人团结的力量，为了中华民族的威严，把自己的生命置之度外，在当今社会里，虽然有时感觉不到这种精神，但我们可以在电影中深深的被当时叶问的骨气所触动。

高超的武术，帅气的姿势，以及防身攻击的技巧。这部电影“叶问”描述着中国武术的历史。主人公叶问以咏春拳为代表，将这套拳法传授给**，希望能继续下去。

然而，鄙视中国武术的西方人却在一场决斗中被叶问击败，中国发生了一些变化。

20世纪30年代，广东佛山的武术风气很旺，各门派纷纷收**，经常互相比武，以示实力。叶问出身当地望族，为佛山人口耳相传的第一高手，但为人低调，只待在家中与妻儿共享天伦之乐，偶尔钻研武术。以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，狠狠挫败各派馆主。

一天，金山找闯入叶问家中，不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子的准许下毅然出手。经此一事后，让叶问更加声名大噪了。

日本将军三蒲是一个武术狂人，所以他用白米作为奖励，邀请中国人在竞技场与日军作战，**中国武术。但叶问的朋友突然挑战三浦，却最终被活捉。叶问为寻找好友，到打斗场查看，一进场即见廖师傅因战败而被佐腾无理射杀。

叶问在打斗场上把心中悲恨全都发泄出来，并获得胜利。三蒲要求叶问向日军传授中国武术，但叶问拒绝了，并想挽救中国人民的尊严，公然挑战三蒲。他毫无保留地战斗，最终赢得了三蒲。

这部电影让我学会了坚持，虽然一开始总有一些输赢，但我相信只要努力，一定会有好的效果。就像踢足球一样，一开始需要训练和经验积累，在比赛中获胜是可能的。如果你总是半途而废，就不会有成功的一天。

失败是成功之母，经验是慢慢积累的，不想步步高升，人还是脚踏实地比较好。

叶问那厉害的拳法，深深吸引了我，他冷静的思考每一拳，招招命中，让对手倒地不起，而在武打的过程中，叶问完全不受对手的威吓，而是尽全力的攻击。这种精神我们应该向他看齐，永远不做为背良心、对不起国家的事。让我们一起改变自己，不要再让社会动荡了！

叶问观后感 篇2

【篇一：叶问观后感】看快乐大本营的时候，知道甄子丹演了《叶问》。他说了一句话，这个是他即今为止最满意的作品，在我看来《叶问》可以作为他的代表作。

说道功夫片，我第一印象是李连杰。小时候，我喜欢看他玩方世玉和黄飞鸿。他们风趣幽默，精力充沛。第二印象是成龙，成龙在我眼里功夫比较不“纯正”。

三是甄子丹，四是赵文卓，然后是吴晶和樊少皇。

在一部武侠片中，有一段动作指南评论。武术界最好的表演是李连杰和甄子丹打斗。甄子丹有踢腿动作。我记得应该在方世玉身上。我父亲从小就告诉我，李连杰是全能冠军，赵文卓是长拳冠军，唐尼也是一个真正的功夫家。

《叶问》吸引我还有一点是城嫂，熊黛林。南京姑娘，听说是在逛新百的时候被新探看中然后去香港发展的，此女眼睛大大的。我的同事秋千同学和她的家人是邻居。他们都在隔壁的奥林匹克运动会上买了新房子，但是城嫂很孝顺父母。不知道他们是否会带老天王回家过年。

最后，还有一个正版的下一个，之前不幸被枪下版本坚决删除。因为公司买了显示器来封我们的**端口，我们只能靠网管给点口粮才能生存

《叶问》监制是黄百鸣，就是开心鬼。说实话很久以前，我已经是放弃港片了，觉得毫无内容，情节虚假，没话找话，漏洞百出。但是《叶问》让我找到了小时候看李连杰演《精武英雄》陈真的感觉。

同样是怜惜老婆，叶问说：天下没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人；同样有儒雅气质，叶问对挑衅的人说：不要打坏家里的东西；同样有民族情操，打赢了10个小日本，却只拿走死去的武馆师傅染血的一袋米给他家人；同样是打日本人，同样是有武术精神的日本人，同样让人振奋。

《叶问》的小细节很人性化更真实，更有血有肉，更让我感动，让我思索。

《叶问》让我懂得：

中国人不能跪。一旦他们跪下，就很难站起来！

中国人要团结，一个人再强大，可是救的了几个人？

人们应该有梦想。一个人的梦想可以大到足以唤醒别人

人要有坚持，问问自己最后不肯放弃的到底是什么？

既然活下来，好好活下去！

【篇二：《叶问2》观后感】中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。

这是中国人民被欺负、践踏、蹂躏的耻辱时刻。

国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗？

结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住**，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。

可是他们都没有回来。虽然叶问拳头很好，但他根本不指望从日本鬼子那里得到什么好处。不过，他为何也去了呢？

叶问看到了这样一幕：

一位中国同胞带着一张土气的脸，紫檀色的眼眶充血，红色的血液正从鼻孔流出。他好像和日军竞争过。他正准备带着自己的成就离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。

只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀！

一旁的叶问脸色俨然。

他，被惊触了。他以一敌十，要知道，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也！看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。

因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地！

从那以后，这名军官到处找叶问，要他把所有的中国功夫都给日本人。叶问的坚定和坚定不移的态度，再次给了小日本一次强有力的反击。我们的中国武术从来没有被用来欺负别人。中国武术蕴含着儒家哲学。他们永远配不上日本人。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。

但是另一个卑鄙的军官，害怕他们会输，在一个嘲笑的回应下，私下威胁他们。

第二天，中国人到处都是，他们无助的眼睛流露出希望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。

台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一起呼喊。我感到每个人都有冲破束缚、挣脱束缚的强烈愿望。

当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。

【篇三：观《叶问》有感作文】在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。

人们过着安贫乐道的生活。这种生活并没有持续几天，可恶的日本鬼子打破了这种平静的生活，如果人们不能行动，就会被日本人欺负。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。

就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：

“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。今天这个数字不小，所以去的人很多。但都有去无回。

叶问也去啦，他打败了10个人。日本人满头找叶问，说是公平竞争其实是想让叶问死。最终，叶问和他们比。

他说日本人根本不懂武术精神，他们只会欺负没有办法的人。叶问杀了和他竞争的勇士。最后，叶问被另一个头击中。

我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。

【篇四：观《叶问》有感】在和平安定的年代中，他是一个富家子弟，可他身着一身朴素的长袍，从他的举手投足之间，去找不出一丝豪门子弟的味道，面容亲切，举止高雅，但在战火纷飞的时期中，如果没有好友武痴林的惨死，没有亲眼目睹廖师傅被枪杀，塑造了一个拥有武者血性的叶问。

从叶问的表情，我看到了强大的正义，一股不屈的力量。当金山试图挑战南方武术时，他平静地保留了所有武术学校的尊严，并为佛山辩护。战火纷飞时，他变卖家里的财产，但挖煤工是为了守护家中的妻儿，维护自己的家庭。

当他公开与三蒲对战时，他不顾自己的生命的危险，将自己的愤怒幻化为拳头，将凝聚愤怒与仇恨，有可能也有一点点无奈，当悲哀的拳头打响三蒲，将他打倒，维护了国家的尊严，守护了自己所珍惜的家园。

他说：“我只不过是个中国人”，在他的身上此时不仅有武者的气质，而且更多的是民族精神。《叶问》讲述了一个中国人的故事，一个武者无法摧毁的内心世界。因为，这是属于中国的心……

作为中国社会未来的主人，我们要不断学习，不断奋进，努力成为国家的栋梁，凝聚13亿的中国心，使困难不再是困难，使离别不再是离别，中国人从此不再害怕，实现了真正的“少年强则中国强”。

【篇五：叶问观后感】自从看了电视连续剧“叶问”之后，抗日英雄、一代武林宗师叶问便在我心中留下了不可磨灭的英雄形象！

叶问，从开始一个泛泛无名之辈、一个乡下小子慢慢成长，成长为一代武林宗师，其经历之坎坷是常人无法想象的。

在历史的洪流中，叶问用咏春拳的力量救死扶伤，用自己的力量和品格征服了一个人又一个人，这也是他成功的基石。可是忽然，人气正高的叶问再一次面临了抉择，是关于叶问的儿子“叶准”的。叶准不幸，突然得了疟疾，为了给儿子寻求解药，叶问被迫向日本人低头，当了“二鬼子”。

在日本人的阵营中，他异常愧疚。最后，他离开了日本阵营，打败了那个疯子。

在看了“叶问”之后，我觉得非常愧疚。叶问在那个时代都可以与命运积极抗争，我们为什么就不可积极一些呢？

在家里，我在做作业时，一遇到困难第一反应并不是自己想，而是会叫“妈，这题我不会！”或“爸，快来教教我！”等话。

可是，在将爸爸妈妈请来之后，并将答案解出来后，这才恍然大悟，原来竟然答案如此的简单，只要自己再好好想想就出来了。这就是我们的懒惰“精神”。我们多应该学学叶问呀，不屈不挠，顽强的与命运抗争。

叶问与咏春的精神永远印在了我的脑海里。咏春，拳如其名，永远如同春天，生机勃勃，永不屈服！

【篇六：《叶问》观后感】“我只是一个中国人！”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。

听着这自豪的呐喊，看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去，整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌，不知不觉泪水充盈了眼眶，一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……

影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事：上个世纪二三十年代，在中国武术之乡——佛山，有一个十分热爱传统武术的年轻人，他叫叶问，过着衣食无忧的生活。可是，1937年7月7日，卢沟桥的一声炮响，打破了中国人平静的生活。

次年8月，在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下，佛山沦陷了，家园被侵占，往日安逸幸福的日子一去不复返！叶问一家和所有的中国家庭一样，在日本侵略者的统治下，过着耻辱的亡国奴生活。从此，叶问的命运发生了翻天覆地的变化。

而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景，那些话语，就是一首英雄的赞歌，令人心潮澎湃！

看完这部影片后，叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前，我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在，我进一步认识到，他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的中国人。

最初的叶问是一个生活无忧，单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子，他温文尔雅，不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武，欲一比高下时，他无奈而坦然地接受了挑战，使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手，叶问却关切地上前问了一句：

“没事吧？”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时，一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人！

但是，侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤，在纺织厂打工，往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛，脸上布满尘土、煤渣和伤痕，不免让人心生怜悯。虽然如此，但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒，反而愈挫愈勇，变得异常勇敢坚毅。

当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时，为了捍卫中国人的尊严，为了打倒侵略者，他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼：“我要挑战十个！”此时，我不禁热血沸腾，肃然起敬，更加崇拜他了。

因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱，拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈，他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人，大长了中国人的志气，保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时，面对日本人的威胁，叶问只是从容地淡淡一笑，那一笑蕴含了什么？

蔑视、不屑；仇恨、抗争；无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的中国人！当看到他最终打败了日本将军，却被日本人的暗**中而缓缓倒下时，我不由得十分愤怒和担心，但沉重的心立刻又激动和振奋起来。

因为我看到愤怒的人们蜂拥而至，他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄，守护着我们的故土，捍卫着我们的尊严。我顿时明白，这部影片歌颂的主角不是叶问一个人，而是千千万万觉醒的团结起来的中国人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了：

这就是有骨气的中国人！

我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己：“在今天的和平年代，武术变成了人们强身健体的运动。

作为祖国的未来，我们该如何向叶问学习，报效祖国呢？”无疑，在高科技发达的现代社会，我们只能好好学习，用尖端的科学技术知识武装自己，让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时，我们便可以自豪地告诉全世界：

“我们是有骨气的中国人！”

【篇七：《叶问》观后感】高超的武术，帅气的姿势，以及防身攻击的技巧。这部电影“叶问”描述着中国武术的历史。

主角叶问以咏春拳做为代表，并将这套拳法教给**，希望他们能把它延续下去。而瞧不起中国武术的西洋人，在一场决斗中被叶问打败，而让中国有了一些改变……。

1930年代，广东佛山武风鼎盛，各门派广纳门徒，经常比武以显实力。叶问出身当地望族，为佛山人口耳相传的第一高手，但为人低调，只待在家中与妻儿共享天伦之乐，偶尔钻研武术。以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，狠狠挫败各派馆主。

一天，金山找闯入叶问家中，不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子的准许下毅然出手。经此一事后，让叶问更加声名大噪了。

日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。而叶问的好友贸然挑战三蒲，最后却被活活打死。叶问为寻找好友，到打斗场查看，一进场即见廖师傅因战败而被佐腾无理射杀。

叶问在打斗场上把心中悲恨全都发泄出来，并获得胜利。三蒲要求叶问向日军传授中国武术，叶问断然拒绝，且欲替国人挽回尊严，公开挑战三蒲，他出手毫无保留，最终大胜三蒲。

这部电影让我学会坚持，虽然刚开始总有些输赢，但是我相信只要努力，一定会有好的结果。就像打球一样，刚开始需要训练以及经验的累积，比赛时才有可能获得胜利。若总是半途而废，那么绝对没有成功的一天。

失败为成功之母，经验是慢慢累积的，不要想一步登天，人还是脚踏实地比较好。

叶问那厉害的拳法，深深吸引了我，他冷静的思考每一拳，招招命中，让对手倒地不起，而在武打的过程中，叶问完全不受对手的威吓，而是尽全力的攻击。这种精神我们应该向他看齐，永远不做为背良心、对不起国家的事。让我们一起来改变自己，不要再让社会动荡不安了！

【篇八：叶问观后感】自己并不是个喜欢看电影的人，但直到现在写下这篇文章时，还十分深刻地记得刚看完影片时复杂的、激动万分的心情，仿佛还在令我的手战栗。

总的来说，这部影片的主题应是“爱国”，不过影片开始之后，还是和我想象的有些不同，它并不是一开始就是兵荒马乱的背景，苦大仇深的感情，相反，我看见的是安宁的小镇，美好的家庭，一派安详景象，甚至到了叶问和廖师傅比试，叶太太和儿子表示不满及金山找等人来佛山踢馆时，都有了些搞笑的成分。

那时的叶问只是个武痴，单纯地痴迷于武学，渴望武学自由，从不把武功当作一种工具，所以即便他的武功可以傲视整个佛山，可他既不开武馆，也不收徒弟，只是自己刻苦钻研，偶尔指点如武痴林这般也是真心喜欢功夫的人一招半式。这样的叶问，也许最多也只能称为武学大师。

然而随着画面转向阴暗，字幕显示着日本已经开始侵略中国，落入我们眼底的景象是一片哀鸿遍野，民不聊生。萧瑟的风不知疲倦地呼啸，小镇上死气弥漫得厉害，街道上，站着的人匆匆行走，其他的人只能够蜷缩在墙角瑟瑟发抖。整个佛山，一片风雨飘摇。

接下来的整个剧情，应当也是叶问蜕变的整个过程了。昔日不愁吃穿的叶家已经到了快揭不开锅的窘迫境地，我还生怕叶问只是个空有一身本领，清高安逸，却没有本事在乱世中保全家庭的人。呵，果然是我多虑了，也小看叶问了，当我看见昔日超凡脱俗的叶问却甘愿为家庭做任何卑微工作时，我觉得，这样的叶问才是一个真正有担当的男子汉，能屈能伸的大丈夫。

与日本人的对峙，已是影片高潮前奏，为了武痴林和廖师傅，叶问毅然冲进武馆，以一挑十。或许是心中的愤慨已到了极至，打斗间，叶问不再是以往淡然的表情，游刃有余的招式，而是不顾性命般狠打，将一套曾被嘲笑为“女人打的拳”的咏春拳，打得风声凛冽，一招一式都带着十足的内劲，让那些日本人毫无招架之力。

带着悲愤的心情战胜后不屑于那屈辱的十袋米，叶问仍然只拿走了自己的半块番薯。他在说“我只是一个中国人”时的语气和表情，表现了他傲人的铮铮铁骨，让所有人为之一震。虽然这句话完全被改变了翻译，但我从三蒲将军的眼神看出来，他一定明白叶问是什么意思。

最后到与三蒲将军的决战时，我们全班同学都已热血沸腾至疯狂了。我的手握成拳头，在课桌下微微颤抖着。一招一式，都好像是全中国一起打出去的。

我们如同影片中围观的群众一般呐喊着。看着日本人一败涂地，我们都在叫着好，那一瞬间，每个人在心中都仿佛是豪情万丈的孤胆侠客，恨不得能冲到电影里也找几个残暴的日本鬼子将他们痛打一顿！

直至影片结束，我还沉浸在那雪耻之快中，本就是意气少年，那满腔的豪情及喷薄而出的爱国之情，使我的嘴唇都在微微地发抖。

因为影片时间有限，剧情方面会略显紧凑，但仍然条理清晰。经过这些之后，叶问终成了一代武学宗师。“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”很容易就想到了这段话，也许只有在经历了乱世，屈辱，威逼，利诱……一切坎坷之后，仍能保持本性，并坚守自己的原则，而精神又得到了升华的人，才能够被成为“一代宗师”吧。

学武功并不是为一己之私，学成了一身本领，自当保家卫国，实现其价值，我想这才是“武”，也是为什么，这么多人都喜爱“武侠”的原因吧之一。

【篇九：叶问观后感】在这个暑假我看了不少电影，其中就包括了《叶问》。这篇电影主要的内容是：

一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问***身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。

好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊！

日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙！

叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀！叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人！三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。

三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。

佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战，最后打赢三蒲。当佐藤要开枪射死叶问时，翻译官李钊在这危急的时候出手相助，救了叶文一命，打死了佐藤。不过叶问还是受了伤。

后来他们一家去了香港……

这篇影片有表现了叶问武术的高强，又包含了不少幽默的台词，还表现出日军侵略时人民的苦。

当一伙北方人来佛山踢武馆时，许多武馆都打不过他们。当他们去挑战叶问时，叶文不费吹灰之力，没一会的功夫，就把他们打败了。可见叶问的武艺多么高强。

在日本侵略时，民不聊生，正如台词里所说：“如今人人都没有一顿饱饭吃啊！”而叶问去了挖煤厂工作，还把每天少得要命的饭菜，留一点给老婆孩子。

当棉花厂出事时，叶问为了他们不再被欺负，教大家武功。去比武时，他以一套以柔克刚的咏春拳，精彩，快速的打败了１０个日本军，发泄了心中的怒气。

最后与三蒲比武时，虽然知道自己赢的话有生命危险，但是他想：不能为中国人丢脸，必须打败三蒲！最后，他将三蒲打得鲜血直流。

《叶问》真是一部好电影！

【篇十：叶问2观后感】影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人习拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到一个房顶上的阳台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。

整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那一场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。

最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱中国武术，洪金宝的台词令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱中国武学就不行！”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。

这个人物我认为在影片中刻画得最好，影片的前半段，因为刁难叶问，大家还对他很有看法，但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武，最终因年老和病体身亡，临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下，激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想，此时坐在台下的叶问和观众的心情是一样的。

此仇不报非君子，叶问下定决心要为洪金宝**雪恨，于是挑战洋鬼子，第二场比赛开始了，观众们都为他揪着心，开始的时候，洋鬼子拎叶问象抓个小鸡一样，抓起来在空中盘旋，几个回合下来，叶问出脚的招式被裁判团禁止，于是，叶问改变了进攻的方法，洋人高大，就改用切他中路的办法，怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很险很难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为中国人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。

叶问醉心于武术，在那个祸乱平凡的年代，他只陶醉于自己忘我的武学自由当中，并不理会身外之事，可一场场酣畅淋漓的比拼过后，叶问慢慢的走向成熟，并且，扛起了弘扬中国武术的大旗，我们为中国武学自豪，为咏春拳宗师叶问而骄傲，祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目，辉煌璀璨！

叶问观后感 篇3

看完动作片《叶问》，第一感觉就象跳水运动员选择了难度系数不是很高的动作，但是无论是准备、起跳、空中打开、入水都做到几乎完美，于是裁判给的分比难度系数高而没有做到位的动作（这里我不得不把《梅兰芳》代入）高出一大截。《叶问》是叶伟信、洪金宝、甄子丹连手打造的地道香港动作片。三侠一帮，没那么花哨，也没那么复杂的眼神迷离挑战演技，用洪金宝在首映式上的话来说，是动作戏，当然要选功夫好的演员来表演，床上表演好的演员对我没用。

对于一部前面冠着动作片三个字的电影来说，《叶问》不仅打斗场面精彩、高分，而且故事脉络清晰，主角、配角演技个个精湛，加上爱国主义题材也足够让人热血沸腾。

中国人尚武是强身健体，修身养性。有本事的人从来不露脸，所谓的真人不露脸。一些个营营役役、半瓶子水晃荡的武馆师傅上门来切磋，叶问（甄子丹饰）从容应对，手下绝对留情。

直到一个外国和尚金山（樊少皇饰演）出现想在佛山开武馆，踢武馆伤人。在他的眼睛里佛山的师傅们似乎都是鱼腩，不堪一击。洋洋得意之时被人泼了冷水才知道自己战胜的原来不过是些草台班子，真正的主角还没有登场。

一场找上门的打斗就这样开始了。一个姿势，一个咏春，一个叶问，直指话题，这里的好戏才刚刚开始。习惯了不进攻只防守，眼看漂亮的家破了花瓶翻桌子，儿子出来说了句爸爸，妈妈说你再不出手家里就全烂了。

扑哧一声，我情不自禁笑出了声，果然是听老婆话尊重老婆的人，老婆大人授意出手，那还不赶紧啊。这一出手不要紧，打得人家抄了家伙，一副拼老命的样子。你抄家伙，我一鸡毛掸子就够了，上上下下，左左右右，不乖不听话不服气就只好打屁股喽。

如果世界一直这么和平，那么叶问顶多就是叶大师，叶高人。离大侠还有一步距离。在我心目中，所谓侠，必须是为穷人伸张了正义，跟恶势力较了劲，总之出头绝对不是为自己，大是大非面前，大义凛然，一身正气，武功盖世，力挽狂澜。

历史的选择终究是自己选择不了的。就算大宅被占，沦落到出卖苦力。为了妻儿，家里人总是可以选择不握拳。

直到亲眼看见同胞的血染红了用自己的胜利换回的一小袋米，面对人面兽心的日本人，叶问拳头紧握，大叫一声我挑战10个。大快人心，虽然是匹夫之勇，以一抵十。招招致人死地的狠劲是为同胞报仇，用力的砸，把脑袋当成一颗菜，雨点一样的密密麻麻，让那些个日本鬼子尝尝咏春的厉害。

梁子从此结下，日本人的手段我们还能不清楚。叶问的命运已直悬在风口浪尖上。与其躲起来，不如玩得开心。面对**的三蒲（伊肯内博的装饰品），干脆放开一博。

眼睛里看到的**还是人，不过是一个沙包，一个木桩，一个练习咏春的工具，下手快、狠、准，直到你变成肉泥。

排山倒海的欢呼，一代大侠从此崛起。中国人感受到了从没有过的扬眉吐气。一颗无耻的子弹穿过叶问的肩胛骨。人群蜂拥而至，潮水一般把日军驱散。

出了影院，我感到前所未有的疲惫，紧握的拳头才渐渐松开。这该死的动作片，我***的爱死了！

叶问观后感 篇4

看完电影《叶问》，感受颇深，先是叶师傅的高深武艺和优秀武德都会使得每一个有血性的中国人深受激励。然后就是那个**年代人们的绝望和无助。暂且不说那个时代靠个人的爱国热情和一己之力不能救国就难，但是作为切身处于那等环境的人任何一分子，能怎样，能改变什么。

叶问的思想和作为在我们看来都已经是那个时代的先进者了，一个个体在如此的环境下没有退缩，靠自己的力量跟勇气站出来面对一个庞大的队伍且能扬眉吐气我们现时代的人怎能不为之触动?

便迫不及待的与大家分享，总结下来，就是《叶问2》我最敬重的三个人：

第一敬重：洪震南

洪震南我敬重他的原因有两个：

首先，他是个好大哥。有这样几个片段：

当他有很多兄弟可以把叶问带下来的时候，他没有。他说了一句话：“叶问，你要懂规矩”。

当兄弟们在紧锣密鼓的工作的时候，他会在洋鬼子欠钱的前提下，自己拿钱给兄弟们，了解他们的辛苦。

当为了兄弟的利益与洋鬼子发生争执时，虽然他是一个非常需要面子的人，但在兄弟的安全面前，他不会想要面子，顾全大局，要求他们继续工作，但他会毫无面子地离开。

当叶问这样得人不懂装懂地入侵时，他会承担起哥哥的责任，给哥哥一个教训。当在大家出手都搞固定叶问的时候，他还会主动出机，冒着哮喘发作的危险，依旧临危不惧。

从上免得几个例子，洪震南完全可以称得上一个好大哥，而且是一个顶天立地的带头大哥的形象。

其次，他是个好父亲

他还有好多孩子，没记错有一个儿子，

五、六个女儿。他承担的是一个大家庭的责任。

当一的个大家庭在济济一堂共进晚餐的时候，他会主动给近来不太爱吃饭的小儿子主动加菜，并讯寒温暖。

当他和叶文差点伤到儿子的时候，他会幽默地问孩子要不要吃冰激凌，并承诺晚饭后带孩子吃冰激凌。

这些都可以充分表明洪震南慈父的形象。

当然，最让我难忘的还是他的那句话：“为了生存，我可以忍。为了中国武术，我不能……”，这句话，充分的把它为了兄弟们的生存、为了武术事业的发展而忍气吞声的事实淋漓尽致的表达出来，无疑，也会增添了对这个侠肝义胆的江湖人几分敬仰。

洪震南之所以被放在第一位，可能更多的是被他的壮举所感动

第二敬重：肥波

从实际角度，我最敬仰的是他。如果说洪震南有勇无谋的话，那么肥波则是柔中带刚，且可一语中的。

比如：“当洪震南同洋鬼子督查首次为了钱发生争执的时候，他巧妙的化解了问题，虽然他没有兑现答应洪震南去洽谈分钱的事宜，但他等于在死亡线上把洪震南拉回来一次。”

又比如：“当洪震南在拳击表演赛现场，为了分钱的事和洋鬼子再一次发生争端的时候，还是肥波又一次的把洪震南从死亡线上拉了下来，并用一句你的兄弟们还有吃饭，这样一句看似非常温柔的话，搞定了洪震南，并用了一句爽朗的英语回答no problem搞定了洋鬼子，使得僵局再一次化解。”

再比如：“当洪震南为中国武术名誉献身之后，**激励报道事实，使得洋鬼子十分难受，产生了报复的念头，把主编根哥抓回了警局，正准备施加酷刑，以泄私愤的时候，又是肥波及时出手，就下了大难当头的根哥。”

最后，也就是在这位智勇双全的肥波的帮助下，洋鬼子警督被绳之以法，也算泄了民愤，当然，这一切肥波都功不可没。可以说，虽然肥波似乎在假洋鬼子的影响下做了很多事情，但可以说，一方面，他在这样的威之上，尽可能地帮助有需要的同胞，做得很好。况且，在搜集到洋鬼子的罪证的时候，能在关键的时候提供给报社主编根哥，将洋鬼子警督绳之以法，无疑做了一件天大的好事，而且这件好事非洪震南、叶问所能及。

所以，肥波才是我真正尊敬的人，尤其是他的智慧。

第三敬重：叶问

叶问，则是我这里要最后说的人。

他在徒弟同洪帮争斗，导致街坊四邻财产损失，而失去武官的场地时，给徒弟揭示了武学的真正含义，即“贵在中和，不争之争”。从这个角度看，他有着超凡的武功修养和境界，值得尊敬。

当他接受了龙卷风的挑战，击败了鸟类狂人，他冒着生命危险，赢得了外界的尊重。从这个角度来说，他应该被歌颂。

但，我还是做不到，因为，他的成就、他所赢得的尊重，都是建立在洪震南、肥波、根哥、金师傅等人的帮助下，或者踩在了这些巨人的肩膀上而实现的，我总认为，在没有解决自身温饱的前提下，畅谈理想、追求都是空谈而已。

他没有收到学员，无法维持家庭生计，第一失败

他被徒弟抓了，还被朋友救了自己，又被朋友救了徒弟，第二次失败了

他在明知道洪震南已经不行了的时候，不出手相救，或许他出手洪震南会有一百种死法，但惟独眼睁睁的看着他被洋鬼子打死，我认为是叶问的第三失败

当然，对于叶问的武功功绩，对于咏春拳的传承，对于李小龙这样的后人来说，还是值得尊敬和敬佩的，或者说，他在形式上的期望太高，达不到上述得尊重！

看了这部**，虽然知道结尾会如何，但还是被期间的氛围所感染以及感动，还是会让你心潮起伏，这或许就是该部**的成功之处吧。你可以质疑我的观点，但不要质疑这部电影。你可以看看

看《叶问》宣传片时候，非常激动，原本以为《叶问》是部在一个在动荡年代破碎山河，外有列强侵扰，内有**昏庸、百姓愚昧;一个身怀绝技、忧国忧民的一代武学宗师，胸怀天下，奋发图强;一个真正的英雄传奇的一生。那知道，我看的是：一个家底丰厚不愁吃穿终日***家子弟，后来遭遇社会动荡，家道中落，只好自身其力，其间被以日本宪兵队欺压，于是率众与其展开拼死的抗争，并取得局部胜利，为了躲避日本人更严重的报复，决定跑路到香港……这富家子弟就是叶问。

虽然说本片跳离了为一己之私仇的狭隘武夫境界，可还是跳不脱见义勇为拔刀相助的侠义主题。

当然，我坚决相信《叶问》绝不会像某些号称什么多少年无法超越啥的玩意来糊弄观众。《叶问》绝对是达到了一部好的商业电影最基本的标准：观赏性强。

影片前半部分轻松幽默，充分展现了叶问高超深邃的功夫；后半部分充满了激情凝重，体现了叶问的精神力量，没有任何说教。就这些方面本片来说已经在进步，就这个剧情发展而言，动作打的再激烈，内涵上也无法和《黄飞鸿》、《精武英雄》那些片相提并论，距离经典还有些远。因为这充其量只是一个抗日武术大师的缩小模仿秀。

首先，《叶问》逃不开香港电影的一些小家子习气

在这里我不得不先提下香港功夫片独特类型版“黄飞鸿”系列。该系列最具突破和创新之处在于凸出时代背景，重塑武术大师的全新形象。徐克版“黄飞鸿”在展现中西方的政治文化冲突，以及国内民众的愚昧内讧、洋人、官府、江湖的多重矛盾，面对乱世迷惘且具有忧患意识的宗师风范都体现方面做到登峰造极的地步，让人难以忘却。

当然现在指望徐克去突破自己的这个代表作都不太可能，可《叶问》有着类似的时代背景(抗日时代，山河破碎)，有同样值得发掘的人物形象，却被拍的如同几十年前简单的义勇为拔刀相助剧情，缺乏对现状有清醒认识，对家国何处何从的认真思索。归根结底，逃不开香港电影的一些小家子习气，是典型港片罔顾历史事实的商业运作片而已。

实际上我也狂爱看痛贬日本人的片，多年的抗日情绪早已扎根，有血性的中国人是应该愤怒应该记住历史，叶问在狂揍日本人时候，我也在暗暗喝彩，叶伟信自己也说，他觉得叶问比黄飞鸿更值得拍的地方在于，叶问经历了抗日战争年代，这是影片最容易发挥的地方。只是叶导的《叶问》在体现一个人气度和民族自强的情节上交付太少，苍白的平铺直叙，使主角的单薄性格一开始就定型。都知道叶问不败，观影时就少了替主角担心的代入感。

而最近的《梅兰芳》面队日本的观念则不一样，理智和温和的多，这或许和时下中日关系有关，中日关系能否超越历史问题(不由得让我想到明年上映的《南京!南京》又是一个怎样的抗日情绪传达)?而香港拍摄的《叶问》直截了当象打沙包一样打日本鬼子，实在解气!

要是在打日本鬼子的同时表达了叶问的气度、胸怀、政治文化冲突、忧患意识……那该多好。叶问没有设计太多的场景和细节来突出自己的性格。描述平淡。一个大人物，拍的反而很小家子气。

其次，《叶问》在武学上缺乏研讨

现在满网络都在吆喝叶问打的多爽多痛快，甚至不少人声称将开辟甄子丹动作时代的到来，那么《叶问》动作到底有多好呢?咏春拳，我不是行家，外行看热闹，我也觉得视觉效果很不凡。《黄飞鸿》的动作视觉效果不可不提相信没人否认，长短套路皆能挥洒自如，功夫打斗硬桥硬马，狭窄空间优美凌厉，甚至一个招牌的佛山起手式，成为了功夫电影里最出名的pose，精湛的导演手法与气魄的配合,打开了极大气的格局;《精武英雄》精彩的搏击实战，陈真实战为主的“搏击”观念、船越文夫强调精神，修为的武术观念，都已经将功夫上升到一种思想上的作为。

《叶问》几乎甚少涉及这方面的武术哲学、思想境界，本片武学观念最高的高度，也无非就是不分门派，取长补短以及把对手击倒。

叶问以一敌十可以说是全片中最精彩的一场打戏。也就这场戏能让人拿来和《精武门》中的陈真踢馆相比，关于咏春拳，在二十多年前的《赞先生与找钱华》中，洪金宝已经详细的解剖过这拳法的由来、历史、拳法架构及精妙之处。如今的《叶问》动作实属翻炒《赞》片，招式欠缺新意不说，就连密集的粉拳暴打心口也是和洪金宝在《赞》中一场打法一模一样。

甚至《败家子》中动作也精彩不断，《叶问》如今呈现的视觉效果要归功如今高速发展的先进技术，因为《叶问》的视觉和听觉刺激很多来自快速剪接的效果。当然，大哥的动作设计也是今年少有的精彩绝伦，甄子丹也将其表现得淋漓尽致。或许我们看到的续集里叶问才要讲述精神，修为的武术观念。

叶问观后感 篇5

谁都知道霍元甲，但叶问却鲜有人知。但带给我的震撼决不在霍之下一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。

以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，遂狠狠挫下各派馆主。金山找为搏得佛山市民的认同，决意挑战不问世事的叶问，且不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子张永成（熊黛林饰）的鼓励下毅然出手，以熟练的咏春拳大胜金山找。经此一役，佛山掀起了炽盛的咏春热潮。

好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊（林家栋饰）。

日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙。叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀。叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人。三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。

叶问的挚友周清泉被沦为山贼的金山找勒索。周清泉为养活一众工人，未有弃厂撤离，令叶问明白到每人都有其使命，遂留在棉花厂教众工人以咏春自卫。金山找再次来袭，一众工友在叶问带领下齐起以咏春反抗，一众卑微的工人竟能以自己的拳头击退山贼，大感振奋。

三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战。

首先感觉甄子丹也到了李连杰那种宗师风范的境界了，而且真功夫之醇厚已经入臻。感叹他能延续港片武侠动作的后续之风，实属不易，终还是叹服：“还好有他”

叶伟信作为港片新兴导演，其手法技巧也渐入佳境，其作品细节有突破，大整体上还尚有待打磨，但是也已上升到了更高层次，奢望就是可以接过徐克，王晶等的枪，继续港产武侠动作之雄风再起。

甄子丹的叶问在片子前段所体现的就是中国的道家思想“无为”之大观。他家境殷实，不收徒，不做生意，对身边的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面说的中国的武术就是以儒家的思想为精髓一样，所以这里就起了争论，也就是我们为什么要挨打，是国家志不强吗，是外国侵略者之野蛮吗，还是我们社会文化根本之儒家浸淫下的无为所致？其实兼有之吧，我们不能去太深讨论这个问题是因为人都有片面性，然后仁者见仁等，所以没有谁能给出满意的答案。但是大的总体原因个人还是认为我们自己的国家在当时确实已经是千疮百孔，内斗内，封建文化的浓重浸淫等，导致了遭受侵略时措手不及，只有被动挨打。所以为什么要说我一直很崇敬徐克电影，特别是他的那句“男儿当自强”，国家不自强，必定失败；人民不自强，注定孱弱不堪！

“自强”对无论何时的中国都是良药，而“自强”是什么，该怎么“自强”，如何去“自强”？需要我们的政府，人民共同探索，找寻路径。而自强了是为了我们国家，社会及家庭个体的自身健康发展，有新颖的思维，理念，甚至是价值观去支撑我们，也就是文化氛围。要注意最终目的是为了发展壮大自我，不让人鄙视，看低我们，而不是因为被打了，所以知耻后勇强大了好去反击，而“己所不欲，勿施于人”地去重演历史。叶问也是这样，他对敌人的反击很多时候从电影的细节可以看出是无奈的，完全愤慨的，甚至是被动的，但是因为他的修行深厚，仁义在心中，所以他足够强大，能击倒对手，但是最后还是抵御不了枪弹。这些都值得我们去思考！

叶问观后感 篇6

昨天晚上跑步观影《叶问4》，期间除女儿骑动感单车锻炼时陪她看了大约20分钟别的影片之外，基本是连续看下来的。这是叶问系列影片的完结篇，影片最后回顾了前三部的一些人物镜头。那些本部影片没有出现熟悉的面孔一一呈现，任达华、洪金宝、黄晓明、张震、熊黛林……

剧情不复杂，得了癌症的叶问在徒弟李小龙的邀请下，为了安排儿子到美国上学，而来到美国旧金山。与当地唐人街中华总会以及有严重排外倾向的当地移民局官员和海军陆战队军官的冲突以胜利告终的故事。

甄子丹还是一如既往的沉稳，不失温情，相对于一忍再忍的吴樾（中华总会会长），更能控制住局面，该出手时就出手。不过，在教育逆反的儿子方面办法不多，最后还是让儿子知道自己得了癌症才改变了局面。

剧情应该说和前几部没有大的出入，都是遇到很厉害的对手，有惊无险地把对方击败。本部主要的对手是美军海军陆战队的军官及教官，很强硬的角色，但是以前也出现过泰森那样的硬角色，较量的过程也没有新的东西，可能受到小挫折最后一定击倒对手。区别点一是背景到了国外，二是叶问得了癌症。

为了显示叶问的厉害，铺垫了其他所有的武师均惨败，这个实在有些牵强。虽然让李小龙出场设定取胜的环节又不是主要核心对手。看着各个门派的掌门人被人家挨个暴揍的时候，心里真的有些难受。这时叶问挺身而出的那一刻也随着剧中人激动了一下，甚至感觉眼泪都到了眼眶，心底的爱国心被激发了。

在观看叶问系列电影之前，我不知道还有咏春拳。也不知道叶问是李小龙的师傅。这部系列电影给我普及了咏春拳的知识，当然也树立了一个像黄飞鸿一样的英雄人物。总体上，感觉甄子丹在电影史上成功塑造了一个经典的叶问形象。就像当年李连杰塑造的黄飞鸿一样成功。

由此想到叶问系列算是成功的功夫片了，甄子丹在电影功夫明星中占有一席之地。小时候，最爱功夫片了，《少林寺》成为永恒的经典，而李连杰成为心目中第一个功夫明星。后来李连杰转战香港影坛，塑造了黄飞鸿、方世玉、令狐冲、张无忌等一系列功夫人物。成龙电影虽然也看了不少，总觉得他的功夫不像中国传统功夫，杂耍更多一些，没有把他列入功夫明星中。心中排第二大概要在甄子丹和赵文卓当中选一个了。赵文卓也成功塑造了黄飞鸿系列。不过，有了叶问，甄子丹可以排第二了。本来吴京也能争一下前三甲的，但是综合考量，觉得他的功夫也像成龙一样不纯粹。应当把他列入动作片中，而且能够名列前茅，但是在我心中动作片和功夫片是有区别的。

叶问再见，中国功夫会再见！

叶问观后感 篇7

佛山市『葉問堂』觀後感-徐尚田

二零零二年十一月九日佛山市『葉問堂』開幕典禮，詠春體育會組織觀禮團，百餘中外同門，每人穿上「詠春體育會」贈送的**，儀容整齊參予盛典。在這個隆重的儀式中，聚集了世界各地的葉問宗師門下**、佛山市詠春同門和市民，約有二千之眾，據說是佛山市歷來最熱鬧的一次集會，場面令人興奮。

博物館梁館長致詞并举行送旗送镜儀式后，大家開始進入“葉問堂”參觀。踏入了紀念館內舉目流覽，令我感覺是一個古雅而又略帶現代感的博物館模式，襯托起一代武術宗師而又帶儒者的風采，令人肅然起敬而又心身舒暢。顯然是經過主辦單位諸君及設計師精心策劃，才有如此超卓的構思。

堂內的陳列品大概分為（一）陳列葉問宗師生前所用的木人樁，宗師百餘式的樁法**及**宗師樁法示範錄影帶、（二）設有宗師銅像及遺物，還有生活**、（三）介紹中外**們在世界各地發揚詠春拳術、他們對詠春作出的貢獻和事蹟。

當筆者參觀葉問宗師在港授徒與首批**合照時，即時憶起當年情況，感觸良多，那張**是攝于一九五零年八月，相中人約于一九五零年六月跟隨宗師習拳，數月之後，僅餘梁相、駱耀二人仍繼續學習。因为梁朝伟對拳击有着豐富的知识，并且坚信詠春拳是一門優秀的拳击，所以他可以堅持學習。

當年梁、駱二人經濟狀況十分艱苦，但仍盡力維持宗師簡單生活；到五一年筆者拜師，成為三位一體，雖然大家都生活困迫，但每到新年，仍為宗師添上新衣，經濟稍好時則奉上西衣絨長衫，否則只能給予大成灰（屬普通布料名稱）唐裝一套及新鞋襪等，對宗師的照顧，比富者一擇萬金，更難能可貴。

因此，筆者個人認為若非當年梁相、駱耀在經濟困境下，仍堅持學習，使宗師有機會在飯店工會繼續發揚詠春拳術，令詠春拳法揚名於全世界，從而引致今天世界各地詠春同門雲集佛山參予盛典，更蒙佛山市文化局及博物館為宗師設立『葉問堂』紀念館，使詠春拳添上無限光輝。

假如沒有梁相和駱耀那份誠意、堅持、繼續學習，縱使葉問宗師雖擁絕世武功，可能亦無用武之地，生平事蹟也可能改寫，甚至不會有今天『葉問堂』之開幕盛典。因此筆者認為詠春同門懷念葉問宗師，令我們有機會學詠春拳法和享受詠春發展成果之餘，也應念及梁相、駱耀二位香港大師兄所付出的一切。

還有，介紹宗師到飯店工會授拳是與宗師亦師亦友的李天培，他的墓地與宗師為鄰，筆者每年為宗師掃墓時也向李君拜祭，逐本求源，李君仍然是值得懷念的一位人物。

以筆者的觀感，『葉問堂』內蘊藏豐富的詠春派拳法資料，宗師及其**生平事蹟，參觀者相信必能得到滿意的收獲，因此，建議詠春同門及武術愛好者，遊覽『葉問堂』，肯定不會枉花你的時間和金錢。

最後，需要多謝的是佛山市文化局暨博物館支持籌建和葉問堂籌建委員會各委員的努力、及世界各地同門支持和贊助，使『葉問堂』順利完成，令詠春派拳術成為殿堂級門派，本派同門齊享光榮。

註：葉問宗師生前雖身懷絕技，但言行舉止均表現出謙謙君子、儒者風範；在他老人家辭世後，才被友好們冠以「宗師」稱號。

叶问观后感 篇8

一开始我以为《叶问》只是一般的武打片，兴趣并不浓厚……真真开始开，是最后几节**课，老师说放松一下然后才看到的。

如果说一开始我是冲着《叶问》的“据说很好看”的名声认真看的话，在看了四分之一后，我就是冲着叶问的人格魅力去看。

甄子丹演绎的叶问，不骄不躁，一身宽大的充满着古典气息的男士旗袍（那衣服的学术名称俺不知道……），动作不紧不慢，宽容有礼，乍一看，不像一介武夫，而是充满书生气味。与人比武，即使对方来者不善，他依旧微笑满面。从容，冷静。

仅仅从这些细小的动作与神态，任何人与他相比都相形见绌，一代宗师的形象隐隐挺立。

我很喜欢那句：“天下没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”叶问在说这句话时，依然不紧不慢，但是气势却些许显现出来了。

我也很喜欢那句：“我要和十个人打！”叶问的怒气，叶问的不甘，叶问的悲哀。

他从不轻易与人作战，但日本人很容易激起他的战斗欲望。不鸣则已，一鸣惊人，或许也可以用在叶问这样，不打则罢，要打，那么就是豪气万丈，怒气冲天。

还有一句话，相信每个人都会深有感触：“武术,虽然是一种武装的力量。但是我们的中国武术包含着儒家哲学。

武德,也就是仁,推己及人。这是你们日本人永远都不会明白的道理。”也许不仅仅是日本人不会明白，连中国人能真正明白的也许也寥寥无几。

叶问，正是因为深深了解这个道理，才会在不过分的情况下，永远的淡定从容。仁这个字，中国人用嘴传述了上千年，但是真正能领会它的精髓，能用心来念的又有几个？领会仁的含义，就是领会伟人的责任。

《叶问》中的经典台词太多了，经典画面也太多了。现在，我眼前依然能浮现出叶问在吼完“我要打十个人！”后，紧紧盯着三浦的眼神。

即使三浦是居高临下的，依然无法撼动叶问那挺拔的身躯。他眼中的怒色似乎在说整个黑暗的武馆都在燃烧。

叶问观后感 篇9

从叶问第一部的问世到如今上映的第三部，转眼已经过去了八年的时间，期间也有不少有关叶问的影视作品出现：梁朝伟的《一代宗师》、廖凡的《**》、杜宇航扮演的青年叶问和黄秋生扮演的老年叶问等版本，但都不及甄子丹塑造的叶问的形象深入人心。

《叶问3》保持了前两集的年代感，只是一这集舍弃了煽动观众情绪的民族主义，看不到主角以往的高大上，真正回归到叶问人物和家庭本身，显得更加人性化。

其实《叶问1》中就有体现家庭这一主题：叶问对上门挑战的金山找说：“这个世上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。

”叶问因为乱世战祸一家人温饱都成问题觉得自己没用的时候，妻子张永成对他说：“我不管外面的世界怎么样，我只知道，我现在很幸福。一家人不分开，就什么问题都没有。

” 《叶问2》中洪镇南要在家中与叶问决一高下，叶问在打斗间碰到身后吃着超大棒棒糖的洪镇南的小胖儿子而赶忙将他救起，这时候洪镇南的妻子携着众女儿叫他吃饭，叶问问洪镇南是和家人吃饭重要还是切磋重要?《叶问3》中当小儿子叶正面临危难的时候，叶问更是不惜放下颜面，屈膝相求;电梯那场对泰国高手的打戏，张永成躲在叶问身后，没有一丝畏惧，那是因为她深信这个没有她高的男人能给她足够的保护;在与张天志争夺咏春正宗，事关武林地位声望的重要时刻，叶问却置身事外，毅然选择和病入膏肓的妻子去歌舞厅翩翩起舞。所有这些设计，无不是为了塑造叶问把家人摆在第一位，视功名利禄为尘土的居家好男人形象，而且相比前面两部，这个点被完全放大了，让整部片放下了家国大义，彻底回到亲情当中，结尾那句“无论如何，最重要的是身边的人。

”，镜头对向阶梯上两个偷偷观战的小孩的一幕，更是起到了画龙点睛的作用。

而对比史实中张永成与叶问的永別，片中的叶问知道妻子身患绝症后，悉心陪伴爱人度过生命的最后时光的改编也算圆了她一生的遗憾。《叶问3》从前两部的国恨家仇、民族大义回归到寻常人家的儿女情长、温情脉脉。你说它没有远见抱负，不够主旋律，我却喜欢它的剑走偏锋、返璞归真，比起以往的侠之大者，为国为民的脸谱化形象，我看到了一个顾家的一代宗师的侠骨柔情。

《叶问3》讲述了1959年，叶问(甄子丹饰)与他的妻子张永成(熊黛林饰)、儿子叶正在香港的生活。在马鲸笙(谭耀文饰)与其老板(迈克·泰森饰)所带领的帮派意图关掉小学得到地皮谋求利益时，叶问带领着自己的**保卫了小学，同时却激起了坏势力的不满报复。在此期间，叶问结识了依靠拉车和在地下赌场斗武为生的张天志(张晋饰)，张天志在叶问击退坏势力中也帮了大忙。

后来，自称“咏春正宗”的张天志向叶问公开宣战，为自己和自己的新武馆争取名誉，可是张永成突然查出患了癌症，让叶问不得不肩负起照顾妻儿的责任而没能应战。面对家庭和武术，最后叶问应战了张天志，夺回属于他的“咏春正宗”的头衔。在影片的结尾，叶问端坐在椅子上，画面左下方打出一行字幕，介绍他的妻子张永成1960年因癌症去世。

相比前两部《叶问》，《叶问3》看起来没有那么酣畅淋漓刺激过瘾，但却多了几分市井生活的气息，倒像是要塑造起一个可近可亲的街坊叶问、丈夫叶问、父亲叶问，接着才是伟大的武术家叶问。电影一开始，叶问坐在窗边的椅子上喝茶。窗外的花草已经有了不同于以往战斗的生活基调。在这影片中，他是拥有向他抱怨他约会迟到的妻子的丈夫，是拥有等着自己去接放学的儿子的父亲，是一位在需要帮忙时可以托付依靠的街坊。

《叶问3》使这位大侠身上拥有的普通人的身份光环呈现了在观众面前。他变成了邻里小学的“守护天使”，虽然被人戏称“保安”也一笑而过。在自己的**想要送学校年轻女老师回家时，他会调皮地调侃。

当他儿子被愤怒的坏势力绑架和威胁时，他会扔掉棍子跪下以示软弱。妻子患癌症时，他像普通丈夫一样做饭，和妻子一起去看医生，甚至为了让妻子快乐而学习。在张天志向他宣战要夺“咏春正宗”时，他放弃应战而与妻子在舞馆里跳起了舞。

舞馆里优雅**响起，舞馆里嘈杂呼声，镜头在武馆与舞馆间来回切换，背景声是武馆里的喧哗，叶问与妻子面上浮现的是笑容，平静温馨在他们的舞步上散开。叶问没去应战，最后却又可以说是为了完成妻子的心愿而去应战，没有公开，只是在一个雨夜，扶着妻子去到张天志的武馆，妻子坐在屏风后的椅子上，他摸摸妻子的鬓角，便从容应战，夺回“咏春正宗”。

“情”在这部影片中无所不在。一位大侠，一份解国家、民族危难的心外，他还有凡人之情。“情”使他的大侠形象更加真实高大，同时也披上了那一层柔光，他是可以让普通人去欣赏去接近的。

在这些年这么多部叶问故事面世之后，我真不知道这部戏在明年大陆的票房还能翻起什么浪，但是这片在大马真的是火到周末影院一票难求的程度!12月18日甄子丹和熊黛林出席的首映礼也是拥挤得水泄不通!要知道这部电影在大马的档期是和星战7相撞的!

今晚看到叶问老婆患病俩人诉衷情的地方满座的影院里隐约有吸鼻涕的声音，我承认自己也被这氛围感染得差点打了五星!

但是走出影院，抹了抹眼角的泪，心中感觉并不尽情尽兴，细想：

也许是因为自己太想念甄子丹早年的作品风格了：《导火线》和《杀破狼1》的快意恩仇、解恨尽兴的拳拳到肉，狠准快的招式，到了叶问系列,感觉像一拳打在漏气的沙袋上--除了打大boss，所有打戏均为以秀咏春招式点到为止的教训切磋(放水)。好一条过审之路。

说到过审，不知道是不是因为前两部弘扬民族精神的内核广电和观众太买账了，比起叶问一二，第三部有个地方的台词让我感觉“三观正”到了让人尴尬的程度：郑则仕扮演的胖警察说自己管不了洋人地盘的事，叶问开启说教模式：“这不是个有钱人的世界，这也不是个有权人的世界，这个世界是属于有心人的。

”(我觉得很多人看到这里会在心里翻白眼“r u kidding me ?! ”)幸好编剧还没智商下线，补上一句“要是人人如此冷漠，看着我们言行长大的孩子长大后又会变成什么样子?!” 其实光有这句就可以了，前半句完全可以去掉的，太酸了。

另外，泰森的人物设定虎头蛇尾。作为赌场老板，叶问已经断绝了他的财产。观众只需3分钟就可以看到叶问被冠军摔倒，然后成功反击，这对剧情没有帮助。给这个角色设计没存在感妻子女儿是在为他的守信(只打三分钟)找理由吗?

或者是因为武术设计不能设计出能让泰森上场超过三分钟的动作？

我认为这部电影真正的焦点是张晋和熊黛林的剧本。虽说张天志这个角色和张晋在《一代宗师》《杀破狼2》里的角色有重合之处，但是张晋一如既往打出了我一直期待看到的拳拳到肉招招致命的狠劲，看他的打戏真的是一种享受，一种久违了的只有在甄子丹洪金宝早期以打戏为主的作品中才能感受到的快意恩仇。张天志的自私、贫穷、困窘、坚强、沮丧，都是张晋的反映。

与叶问相比，这个角色更真实，更贴近我们的生活。话是如此，但是我认为张晋不该重复这类角色了，想起他获得金像奖的那翻演讲词容易让人产生同情和敬佩，但是这样的角色演多了，我会觉得他有今天的成就也许正是因为他演的就是曾经的自己。

事实上，叶问妻子的所有剧作都是影片中最有价值的精神：淡泊名利，珍爱家庭。这是现今社会大家极其难以做到的。

我不是专业的影评人，很难判断熊黛林有多少演技，但她在张永成饰演的所有角色，都让人们在追名逐利的路上，为家人付出了努力。她和他最后的快乐时光、和他共舞时突然倒地的样子、在医院里奄奄一息和他交代的样子，让影院里响起了吸鼻子的声音。如果熊的表演没有在中间或人们玩耍的地方，观众就不能被感动。

作为一个模特出身的半路演员，她作为女主角的表现绝对合格以上，仔细想起来，比起号称国内一线花旦演电影却总让人出戏的王珞丹杨幂刘亦菲甚至是电影中的孙俪(想想恶棍天使吧朋友们)，熊作为外行人非专业演员，她的表演是不娇柔造作的，是让人信服的。而我隐约记得，熊的微博认证上仅仅写着“知名艺人”，没有因为参演过近二十部电影就妄称自己为“演员”。

总结：这部电影适合叶问迷，甄子丹迷，张晋迷，咏春功夫爱好者，喜欢看不太暴力血腥的功夫片的观众，特别适合爱国主义情怀严重的上年纪的观众;不适合喜欢看暴力真功夫、讨厌说教、睡点低或者有考据癖的观众。

叶问观后感 篇10

昨天和妈妈在家看了一部大电影《叶问》。

这部电影的主人公叶文是民族英雄中的一颗明珠。他在佛山打败一个日本军官，不幸中枪，就去香港休养。因为家境贫寒，他不得不在一所武术学校教拳击谋生。叶问武功高强。很多人来向他的老师学习，一次有很多弟子。这期间有些弟子爱闹，也让叶问很担心。有一次，叶问的大弟子与另一位开武馆的弘法师弟子发生了争执。结果，阿良被捕了，因为他寡不敌众。叶问知道徒弟被抓了，就去救他。可惜遇到了弘法师。所以弘法师告诉叶问，要想把武馆开好，就要和每一个开武馆的师傅打起来。最终叶问别无选择，只能这么做，成功击败了他们。

不久，洋鬼子要和中国人比试，弘法师不幸在比试中被洋鬼子打死。最后，为了给弘法师报仇雪恨，为中国人民赢得战斗，叶问用咏春拳的绝技打败了洋鬼子。中国人民喜气洋洋。

这部电影告诉我，“落后就要挨打”！作为一个中国人，一定要自力更生，团结奋斗，老老实实，不被外国列强欺负。我们生活在新中国，那里国家和平，人民安全。我们应该珍惜来之不易的美好时光，学习我们的技能，为祖国的繁荣和强大而努力。

叶问观后感 篇11

整个影片看下来，充斥在空气里的满满的都是爱国主义，可是《叶问》的意义可以远不止如此。

“我只是个翻译，我不是个走狗！”

除了叶问，我印象最深的是这个翻译李钊。影片刚开始，李钊以佛山警官的身份出场，言谈举止之间将这个小人物的市侩和刁钻表现得淋漓尽致，日军占领佛山后，他又迫于生计充当起了翻译官。作为一个不会功夫又贪生怕死的凡夫俗子，只有凭一口流利外语安身立命的本事，不选择当翻译官那简直是情理不容！

为日军招募人肉沙袋一方面是迫于淫威一方面也切实考虑到了那一袋“白米“对乡亲们的重要，我有强烈的感觉，那一袋白米应该是李钊为乡亲们求来的。尽管如此，他对吴奇林的死深感震惊，这是一个有良知的普通人的反应。公众的唾沫和责难使他发自内心的怒吼：

我只是个翻译，我不是个走狗！

这些人没有远大的志向，也没有英雄们耀眼的光辉，但他们心中却有着自己未知的人类魅力。最后，正是这样一个谦卑的小人物，救了高大全叶大师的命，成功地完成了这个人物的自我救赎。

但无论如何，能做一个不适合跑狗的翻译是一件高尚的事情。

“收起你的虚伪。”

有人说，三浦似乎还不错，看起来就好像还在偏帮着咱们。起码不像那个眼镜一样惹人痛恨。但正如叶问所说，“收起你的虚伪。”

一个男人，他拿了你的房子，杀了你的亲戚，烧了你的房子，他不认为自己做错了什么，相反，他很骄傲。他像猪、狗、牛和羊一样看着你。他没杀你是因为他觉得你够小。他认为他不应该为猪和狗生气。他很高兴看到你屈服。

这样的人，他自以为是勇士，但他已经失去了勇士的尊严。

所以，最后，当他在擂台上面对叶问时，他被打得如坐针毡。

“叶问，咏春。”

这部电影的缓慢放映就像转动时间的齿轮。

时间回溯到一九三五年，虽然中国已然摇摇欲坠，可广州佛山还算得上是家家富足。此时，叶问有了幸福的家庭，有了人们的尊重和爱戴，有了令人羡慕的大房子，有了佛山第一台咏春拳。自从金山找挑战失败后，叶问更是变成了一个大众偶像，千人传颂，万人讴歌。

然后，风云突变。一九三八年，佛山沦陷了。叶问也被迫流离失所。

但叶问并不是一个雄心勃勃的抗日战士。他只是他妻子的丈夫是他儿子的父亲。他只是想保护他的家人。

于是他脱下衣服挖煤，只为救妻儿一个瓜。

当叶问最终愤怒地与三浦抗争时，他的身体迸发出强烈的爱国主义情绪，熠熠生辉。那些屈辱，是中国人的敏感点。在屏幕外甚至能强烈感觉到沸腾感令我血脉喷张，好似是中国人与生俱来的一股力量，给我以强烈的震撼。

中国人不能被践踏，中国人不允许被欺辱。

疑惑为什么叶问在1949年去了香港？他为什么没有再继续战斗了？他乏了。

也许他发现，虽然他是无敌的，但他不能赢。他的敌人不是日本人，不是枪，不是饥饿和辛劳，而是这个时代。

他不能一个人战斗。他慢慢地环顾四周。似乎到处都有支持同胞。他们为他欢呼，为他庆祝，但他们不会战斗。

就像那两个看热闹的武师，他们为了一袋米失去尊严，却可以毫不在乎地骂曾保护他们的翻译是汉奸；他们看着反抗的武师像狗一样***，自己却对着日本人伏倒在地。

叶问只有一腔血，却没有人与他同入大海。所以最后，他也只是想安身立命。

这是一个凡人变成神人再变回凡人的传奇故事。其中滋味，令人警醒，引人深思。

叶问观后感 篇12

据不完全统计今年贺岁上映影片近20部。投资和阵容不同，制片人的宣传策略也不同。可谓各有各的卖相。华语资深影人文隽老师在他博文里，曾逐一对贺岁片儿做了**。

武术大师叶问和中华文化精髓梅兰芳是同一时代的大师。电影《叶问》与《梅兰芳》也选择了对门开店。

应邀在时代今典影院**了《叶问》。一部标准的功夫商业片。洪金宝和甄子丹的武术组合，保证了武术的高水平。

其中的新看点是甄子丹的真功夫。有资料显示，咏春拳和六三十棍是叶问大师的绝技。电影《太极张三丰》中杨紫琼就展现了咏春拳，但篇幅较短，难以看到全貌，甄子丹在《叶问》中充分发挥自己深厚的武术功底，把大师的两项绝活，真打出来，让人耳目一新。

影片从开篇的山东武馆师傅与叶问切磋到金山找（樊少皇饰演）踢馆与叶问比武。前60分钟，甄子丹将咏春拳的招法快如闪电、防护风雨不透，以守为攻、收放自如，而又对***人手下留情、点到为止等攻防演绎的淋漓尽致，同时刻画出叶问师傅的武德。完全可以看成拳法的教学片。

在日本军营武馆中，叶问一人独挑十名日本武士，近身短打、离身追打，顷刻间，日本武士人仰马翻，更让看官解气叫好。在织布厂，叶问空手进入白刃，用长棍击打敌人，进一步揭示了咏春拳和叶问功夫的深度。

影片的高潮部分，安排了叶问与日本将军（武侠大师）的比赛。叶问也是不消几个回合，日本将军就毫无还手之力...叶问果然是一代宗师，不要说对手，就是能近身与之一搏的恐怕也难有其人。

《霍元甲》中李连杰从开篇就挑战设擂武术同行，直至争得津门第一却痛失亲人，其后悟得武术真谛，为国人迎战外国敌手。《叶问》中的甄子丹则相反，处处躲避武林之争，对于挑战者，要么拒之、要么直在家里客厅内私密切磋，直至日本侵华，忍无可忍才公开挑战、比武。表面看《叶问》与《霍元甲》在刻画主人公的心路历程上采用了完全相反的轨迹，但就其根本，两片都秉承了家国同构的中国传统伦理观。

甄子丹对叶问的诠释，给人以种内敛和坚毅的感觉，这与大师的气度是毅之的。在武术的设计上，它也摒弃了高速多彩的路线，呈现出一种真正的功夫肉搏战。

至于影片的叙事/文戏，角色安排，能在《黄飞鸿》、《霍元甲》上找到一些影子。坦率地说，我对叶伟信电影的叙述不报太大期望，所以我很满意自己抓人的努力。

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