白天，她不断抱怨妈妈总是抱怨这个不行、那个不好，而晚上，她厌倦地看着妈妈睡得很熟。名人名言可以让我们领略生活的美好，享受人生的快乐。名人名言往往成为我们自己发展和成长的楷模和标杆。收藏起来的名人名言有哪些呢？根据你的要求，我为你整理了列子名言的详细资料，请将它们珍藏起来！

1、撞断天柱的人物是共工。

2、有太易，有太初，有太始，有太素。太易，还不见气从混沌状态中分离出来;太初，元气出现;太始，气开始有形状;太素，有形之气又有了性质。()这时候，元气、形状、性质都已具备，但相互之间尚未分离，所以把它叫做浑沦。所谓浑沦，是表明万物浑然一体，不可剖析。

3、桅桅成者，俏成也，初非成也.桅桅败者，俏败者也，初非败也。

4、共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神。《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉。

5、忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不可去，亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。

6、三、吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。--列御寇《列子·杨朱》

7、选自《列子·天瑞第一》

8、言美则响美，言恶则响恶。

9、至言去言，至为无为。

10、可以生而生，天福也;可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也;可以死而不死，天罚也。

11、选自《列子·说符第八》

12、虚者无贵也。非其名也。莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其所矣。

13、《列子》又名《冲虚经》，属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。

14、子贡倦于学，吿仲尼曰：”愿有所息“。仲尼曰：”生无所息“。

15、言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生:来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？

16、情非贵之所能存，自非爱之所能厚;非贱之所能夭，亦非轻之所能薄。故贵之或不生，贱之或不死;爱之或不厚，轻之或不薄。

17、人不尊己，则危辱及之。

18、不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。

19、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。

20、故智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。

21、昼则呻呼她时妈过即没这得，夜则昏惫她时妈过熟寐。

22、说天地会坏是错误的，说天地不会坏也是错误的。天地坏与不坏，不是我们所能知道的事情。既然如此，那么天地不会坏是这么一回事，天地会坏也是这么一回事。因此人活着不知道死后的事情，死了不知道生前的情形；未来不知道过去的事情，过去不知道未来的事情。那么天地会不会崩陷，我又何必要挂在心上呢？

23、天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。

24、地不满东南，故百川水潦归焉。”另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。

25、二、杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。--《列子·天瑞篇》

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