深入而又丰富的水域中，有丰富的鱼类；深入而又险峻的山脉中，有高大的山峰；深入而又神秘的丛林中，有各种野兽；富裕而又充满正义的人，具备财富和价值观。这句话出自司马迁的《史记·股市传》。栏目小编为了解决您的困惑，特意整理了关于实现目标的相关内容，希望各位读者阅读此文后能从中找到一些灵感和指导。名人名言可以提醒我们珍惜时间和机会，名人格言能够在我们迷茫时为我们指明方向。

关于发展的名言警句【篇1】

1、可能让大众不高兴的事情，最好请他人代劳。这样做事，你会赢得大众的好感，而恶感则由他人代领。伟大而高贵的人，总是宁愿为善，却不愿受惠于人，因为麻烦别人，总难免心生歉疚。在报答别人时，应该亲自出面；而在报复别人时，最好由他人代劳。

2、不要因为小聪明而闻名，即使没有它你就无法生存。

3、       直到有一天道自己有多坚强，直到有一天你别无选择，只能坚强。

4、人所扮演的经济角色，只不过是经济关系的人格化。-（德国）马克思，（资本：资本的生产过程）。

5、• 朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地。

6、一个举世罕见的高才，却被一个小小的缺陷所困扰，那是多么令人惋惜呀！正如一抹流云遮住了整个太阳，这并不符合天道。

7、乡愁之情与日暮烟波之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。

8、即使是最高的心灵也无法逃避物质的需要。-卡里·纪伯伦（沙子和泡沫。

9、由于自然界的矛盾对立规律，斑蝥身上分泌一种自身毒液的解毒素。人 同样如此，即使人在作恶时感到乐趣，良心上却会适得其反，产生一种憎恶 感，引起许多痛苦和联想，不论睡时醒时都在折磨着自己。

10、如果对方是忧郁的人，那么他们往往只看到不幸；如果他们凡事喜欢否定，那么他们就只见到过失。他们只注意最坏的，对于眼前好的一面，却往往视而不见，这样的人很可能把邪恶视为必然。如果对方是受感情支配的人，那么往往无法如实地看待事物，这是因为，占据他们心灵的是情绪，而不是理性。我们每个人，都会根据自己一时的情感或脾气发表意见，往往都远离真理。

11、总喜欢背起人生的行囊，让自己洒脱地去流浪，在流逝的岁月里飘泊，当全世界都倦了，思念是每一个驿站。

12、要结交朋友，就应该挑选那些有助于你增长见识的；要聊天辩论，就应该找那些能对你有所教益的。要让你的朋友像老师一样教导你，要让交谈的乐趣不妨碍学问和见识的获得，而且要让两者有机融合。要乐于跟悟性高的人相处。在聊天的时候，你说出的话，应该尽量博得听者喝彩；你听到的话，应该使你在不知不觉中变得博学多闻。

13、绿色发展是实现人与自然和谐共处的必由之路，是保障人类安全和福祉的重要保证。

14、属于一切力量之首的，成为所有一切的源泉的是：信仰。而要生活下去就必须信仰。—-罗曼·罗兰

15、如果你能把报答转化为施恩，那就是精明之策。向人施恩，要比报答别人的恩惠显得高贵得多，而且，及时的帮忙更会使你善名远播。

16、“尊敬的先生，请你指点一下吧！我十余年后会不会还像现在这么穷？”智者稍稍抬头看了一眼乞丐，说：“年轻人，我说出来你不要不高兴，十年之后，你还是像现在这么穷。”乞丐听了非常难过，于是掏出一些钱递给他，恳求智者：“老先生，你再看看我二十年后有没有希望？”智者有些感动了，认真地看了看他说：“你二十年后还会这么穷。”乞丐感到更加伤心了。最后，他把所有的钱都掏了出来，跪在智者面前十分虔诚地说：“老先生，我就靠你了，你再给我指点一下吧，我三十年后会怎么样呢？”无可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地说：“你三十年后不穷了。”

17、不要等别人开口请求，而是要提前开口，主动帮助，这样会使受助者感受到更为沉重的义务。而义务可以转化为感激之情。这种微妙的转化非常有利于你：本来，你只是在偿还债务，后来却把债务转到了债主头上。

18、在每一个城市计划中必须将各种情况下所存在的每种自然的社会的经济的文化的因素配合起来。

19、记住：一定要远离那些没有荣誉感的人。没有荣誉感的人，不可能重视道德；而没有道德的人，是不可信的。

20、真诚坦率的品性，在美好的黄金时代可以欣欣向荣，可是，在我们这个冷酷的时代，到处充斥着敌意和怨恨。

关于发展的名言警句【篇2】

21、医学的“艺术”的目的是健康，造船的“艺术”的目的是船舶，战略的“艺术”的目的是胜利，经济的“艺术”的目的是财富。-亚里士多德（古希腊），伦理学。

22、要想受人尊敬，必须要有事业。开创事业，一方面要靠运气，但更重要的，还是靠勤奋努力。事业之初，或许要靠运气，但如果想做成大业，却必须靠勤奋刻苦。

23、从面相不善者身上，你休想得到什么好处。大自然是公平的，不给他们面子，所以他们耿耿于怀，常常为此报复自然。

24、绿色发展需要加强技术创新、推广可持续生产和消费方式，为经济增长注入新动力。

25、智者总是表现出非凡的自制力：他们三思而后行，以此避免不必要的困境和险境；他们能够两面兼顾，就像古罗马的门神杰那斯一样；他们随时保持警觉，就像阿耳戈斯人一样。古希腊的神灵赫淮斯托斯造了一个人，莫摩斯见到了，责备他没有在那人的胸膛上留下一扇小门，以便让别人窥视他的秘密。

26、恭祝你富寿与天齐，恭祝你生辰快乐！年年都有今日，岁岁都有今朝！恭喜你呀。恭喜你！祝你生日快乐！

27、这个实验对于我们去教育那些习惯了平庸的学生来说是一个很好的启示。世界上没有哪一种习惯是不可以改变的，即使它在你身上已经根深蒂固，永远也不要让学生降低对自己才能的预期从而封闭自己的潜能。

28、后来，那位动物学家就在量杯下放了一个酒精灯并且点燃了火。不到五分钟，量杯烧热了，所有跳蚤自然发挥求生的本能，每只跳蚤再也不管头是否会撞痛(因为它们以为还有玻璃罩，全部都跳出量杯以外。这个试验证明，跳蚤会为了适应环境，不愿改变习性，宁愿降低才能封闭潜能去适应。

29、只跟自己对话，那是疯狂；如果在跟别人聊天的时候，还是听自己的，那么简直就是疯上加傻，愚蠢透顶。

30、实际上，人们的短处和长处之间并没有绝对的界限，许多短处之中可以蕴藏着长处。有人性格倔强，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和别人的意见；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他可能有诸多创造，甚至硕果累累。

31、穷且益坚，不坠青云之志。王勃《膝王阁序》。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼《晁错论》。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游《书愤》。糊涂生活便是没有意思的生活。胡适《胡适散文选集》第84页。

32、如果你不了解你所交往的人的性格，就无从掌握他们的意图。如果你知道起因，也就很容易猜测到结果；当然，知道了结果，我们就可以反推出其动机之所在。

33、有一个学生地理成绩不太好（我是教学政治学科的），有一次考试地理，监考完了以后，我就把答案写在黑板上，然后要同学之间相互讨论。在同学们讨论的最热烈的时候，我走到那个学生面前对他说：“等会儿你到讲台上去把同学们最需要讲的题目评讲一下。”

34、塑料花，亭亭玉立，花枝招展，鲜艳欲滴，但蜜蜂和蝴蝶从来不会光顾它。

35、内心里怀有优越感，而且还要显露出来，这总是讨人嫌的，尤其容易招惹上司的嫉恨。为了避免这种情况的出现，对于自己比较引人注目的优点，应该小心加以掩盖，比如说，要是相貌长得太好，那么不妨夸大某个缺陷，对自己的美貌加以抵消。

36、绿色发展不仅仅是一种经济模式，更是一种生活方式，需要全民共同参与。

37、在城市环境中，人际间的交往最为复杂。作为一种环境，城市更多地掌握在我们的手中。城市是人类的杰出创造，是人类活动的产物。尽管自然景观大多数是人化的自然，受到人类活动的影响，从植被和降雨到气候和地表类型，城市景观是典型的一人的景观。除了大的地形特征如高山和河流，城市是人类的创造。人类的活动影响了城市的方方面面，从空间和体谅，到气候和风向，并对生活其中的物种的种类和数量产生重要的影响，从昆虫和鸟类到驯养的动物以及人类。……不管城市还是其他的什么，城市是一个审美的环境。——『美』阿诺德·柏林特《环境美学》

38、用老骥作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息斗争不止奋发有为的精神境界。

39、有些人聪明一些，总是为自己留着后路。他们喜欢不断地问旁人：你看我说得对吗？或者：你知道吗？他们这样说，往往是在期待着别人的赞同或吹捧，不过，在他们内心深处，实际上缺乏自信，总是对自己的判断产生疑问。另外，虚荣心强的人，也喜欢在讲话时听到别人的回应，说得简单一点，他们渴望听众为自己喝彩；而且，确实总是有些傻子，嚷着：说得好！从而帮了他们大忙，让他们更加不知好歹。

40、不可比上司更聪明，这是符合天道的，一如深邃的宇宙世界：虽然所有星星都有光明，却不敢比太阳更亮。

关于发展的名言警句【篇3】

41、越是才高八斗的智者，越是应该大智若愚，这样才能尽显造化的神妙。我们任何人都不该逃避真情实感的流露，而去冒充超然世外的高人。真正的君子，应该尽量不提自己的功劳，这样才会被别人另眼相待。真正德高望重的人，应该视自己的美德为当然，毫不留意，这样才能赢得众人的口碑。

42、资本是用来生产一个国家财富的部分，包括食物、衣服、工具、原材料、机械等。它必须使劳动生效。-大卫·里卡多（经济学原理。

43、一个不甘心自己命运的年轻乞丐，总想有一天能够发达起来。可好几年过去了，他还是穷困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把唯一的希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他带上省吃俭用好不容易攒下来的一笔钱，找到了那位智者。

44、人们常常认为，只要有了事业，就有了名望，就容易获得他人的好感与尊敬。实际上，出众的事业和名望，并不见得必然赢得尊敬。你还得有善心，而善心的有无，要看有无善行。

45、没有和灵魂结合在一块的肉体享受是兽性的。且会始终依然是兽性。事过之后，一个人体验到的不是许多高贵的情感，而是悔感。[德]贝多芬《贝多芬语录》第199页。

46、深而有鱼，深而有山，深而有兽，富而有义。-司马迁（史记·股市传。

47、随着商品流通的扩大，货币的力量也在扩大，货币是一种绝对的、唾手可得的社会财富形式。-（德国）马克思，（资本：资本的生产过程）。

48、由股份公司经营的资本主义生产，不再是私人生产，而是为许多人的利益而生产。-弗里德里希·恩格斯（批判1891年社会民主党纲领草案。

49、如果你能逆向思维，那才证明你才识过人。如果一个人从来不反对你，那你对他不要评价过高。因为，他这种做法表明他并不关心你，表明他只爱他自己。

50、既然我们生活的地方，是在两个极端领域之间，那么我们就可以兼得两个极端所赋予的东西。人生无形，祸福无常，谁都不可能永远幸福，也不可能终身受苦。人生空落，本身什么也不是。加上了天国和地狱，这才非同小可。世事的冷暖浮沉，宜以淡泊之心观之，这才是审慎的良方；对于似乎新奇的事物，真正的智者往往漠然处之。

51、与人断交要慎重，否则很可能会让你的名誉受到损害。几乎任何人都可能成为你致命的敌人，但能够成为你的益友的人少之又少。能做善事的人很少，但是几乎所有人都能作恶。

52、如果想要成为智者，仅仅看上去好像很贤明是不够的，如果你自己觉得自己贤明，就更是等而下之。认为自己所知甚少者，才是真正的智者。这个世界上，到处都是蠢人，却几乎没有人自认为蠢笨，没有一个人真正力求逃出蠢笨的牢笼。

53、如果你觉得真的必须与某人断交，那么一定要做到好聚好散，合情合理；切忌突然断交，而是应该渐渐地减少情分。

54、做领导的，总是希望能在所有重大事务上都比其他人高明。他们都喜欢有能人来辅佐自己，却并不喜欢这个能人强大到超过自己。如果你想向某个上司提出忠告，那么你应该非常小心谨慎，应该显得你只是在提醒他本来就知道的东西，他只不过是偶然忘掉了而已，并不是要靠你解说才能明白。

55、挽救一个辍学生，造福一个家庭。

56、把握人比把握事更为重要。

57、       纯属虚构的永恒。我很高兴，我喜欢的，我讨厌的，再见了。

58、交往越多，你越会发现，才能出众者以及成功人士，并不矫饰。矫饰者多为无才无德的小人物。

59、当心底的湖开始涨潮，一个平凡的故事，是一块石头：一段难忘的经历，是一块石头：一句贴心的话，是一块石头。投向心的湖，眼中，溢出了泪水。

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