你最近是否在搜集作品的读后感范文呢？ 当我们阅读作者写的作品时，突然受到了启发。读后感让我认识到阅读的快乐和益处，进而鼓励我持续进行阅读。经过一番精心策划，我们今天带来了令人期待的“独白读后感”。

独白读后感 篇1

有一句话我牢牢记得：回首往事，你的笑容释然了，其实生活并没有那么复杂。

这句话一语惊醒梦中人，我读到这句话后，突然之间思绪万千，许多事情原本是一个死结，却都在那一瞬间飞速的解开了，脑中顿时轻快明亮起来。你不必想得太复杂，不用太担心。比如，年初，我坐在沙发上看电视时，妈妈从厨房里出来，突然问：

“女儿，你觉得妈妈和爸爸离婚怎么样？”我听后，心中忽然像是到了大雪纷飞的寒冷冬日，冰凉一片，我赶紧掩饰自己，表面上却波澜不惊回答道：“爸爸知道吗？

不知道的话，我可以转达。”唯有手指紧紧握住遥控器泄露着我最真实的情绪。“嗯，问下他的意思，不过只是问问，没有什么意思，别放在心上。

”妈妈叹了一口气，就走开了，

我仍然面无表情看着电视，遥控器落到地毯上却全然不知。几天后，我来到爸爸的工作单位，将妈妈的意思略略转述，爸爸听后，出乎我的意料，他竟是笑了，只是那个笑容我看不懂，猜不透，是苦涩的笑?是无奈的笑?

还是意料之中的笑?或者是一个不带任何情感的笑?

然而，他们并没有像以前那样离婚和好，仿佛什么都没发生过，一切都回到了原来的地方和正常的轨道。但我知道他们之间一定有裂痕，无法愈合。因为我能从他们的小动作和言语中清晰地感受到他们。

我害怕了，害怕这条裂痕会越裂越大，大到又让那件事情重演，我担心，担心他们离婚后我该怎么办，我不愿意失去爸妈之间任何一人，我宁愿要一个名存实亡的家，也不要一个彻底支离破碎的家。但是，如今我忽然明白了，是我自己将其弄得太复杂了，将所有的害怕担心都锁成一团，将自己死死地困在里面。只要他们还爱我，就够了，也许没那么复杂，真的没有。

在茫茫天空的阴霾下，虚幻被残缺的出口蹂躏着，挣扎着在过去生存，然后，看到一个清澈的蓝色，释然的蔚笑。

教师评语：这篇读后感紧扣生活，写出了自己最真实的感受。语言一改变过去，就显得自然而简单。

指导老师曹映城

独白读后感 篇2

在读了本书收录的(为了这青春》、(秋之歌》、《很累又很尽兴的生活》、《心锁》等多篇文质兼美的文章后，我深深感到《心灵独白》的题目出得好，它可以使我们青少年学生表达自己的企盼、渴望以及迷惘、忧烦、苦闷、怨}贵等情怀。由此，我也理解了何以在全国竞赛中选作此题者众的缘由。有道是:题，指额头;目，指眼睛。从题目看，命意了然:要求参赛者敞开心扉，写写自己的心里话。这些心里话常常是藏于心灵深处，往日或不便言，或不愿谈，或者由于这样那样的原因未及说出，而今在独处之时，平静地求索、凝重地反思之后，可以独白一番的。独白，讲究本真，很自由，无干扰，无遮拦，要求尽可能以尤美的语言写出自己对于事物的带有哲理性的思考。

当然可以采用多种表达方式，但不该是大段的叙述，因为是要人了解自己的心灵，而不是要人知晓一件什么事情;它也可以有所议论，但不该是长篇的论证，因为是要诉说心曲，而不是要驳斥谬误与宣传自己的主张;它L要应取第一人称的写法，但也不排斥第二人称的运用，不过要注意把握分寸，因为一切是为了自己能一倾积像，让人了解自己性格的本质特征，而非通过对他人的颂扬或是指斥，使读者去了解别的什么人。我们不应当也不可能苛求正在成长中的青少年学生，让他们在自己的习作中必须做到站在时代的前列，紧紧按着时代的脉搏，正视现实，探索人生，及时而准确地提出并回答人们普遍关心的各个方面、各种各样的现实问题，以鼓舞人们的斗志和奋发的希望，使文章里跃动着强烈的当代精神的热流。但我们似可借用刘禹锡《陋室铭》中山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵的这两句话来强调好的文章必须有正确、积极、鲜明的主旨。

我们应当也可以要求习作者们就其个人的生活实践，写出能够比较敏锐地感应时代的气息、真实地反映自己在这个伟大的时代里，正在走向成熟的心理体验和探索，或者也可以揭示在某些生活际遇中受到的种种困扰，以青少年心之声来呼唤与警示社会的方方面面，从而引起注意与足够的重视，虽则是暴露，却也是富有积极意义的。青少年作为社会人，有其各自的生活环境与生活内容。环境对于人的思维和情感能产生极微妙的作用。这心灵独白，必会反映作者的内心世界，即精神领域里，带有明显个性特征的，对周围环境的观察、分析与判断，反映作者对某些客观事物的态度及独特的情感体验与情感倾向，也必然会显示个人与周围环境矛盾冲突中，想要采取某一行动的某种意志。参赛作者面对这一题目，定能调动起沉淀在意识底层或隐伏在潜意识之中的不少的独特感受，诸如学习压力、代沟、教育方法、人尊与自尊等等，然后必会选择其中最有深切体验的内容，自己跟自己，当然，也可以说是向读者，把那一份真情、实感、理念娓娓道来。人们常常是有所思乃在夭地间。

新蕾杯作文大赛在秋季揭幕，于是我们的作者们触景生情，唤起往日情绪的记忆积累，抓住一个秋字融情于景，或由景入情，或由情入景，揭示由此感悟的哲理。或说自己在这秋季走向成熟(《秋的反思》)，或认识到叶子原来孕育着自己的宝宝，大地静静地睡着，积蓄力量，吮吸养分，说如果没有这些，就没有生机勃勃的春日(秋的启示》)，或深思人生的秋风迟早会刮起，珍惜青春必须用自信挑战命运，并用困难是我们的恩人告诫自己(《秋之歌》)。有的文章则隐含了类比推理的逻辑思考，提出必须经过冬口的洗礼，才能迎来绚丽的春夭，走进辉煌的殿堂，就要付出艰辛(心灵独白》)。客观外物早已与作者们的心灵多次撞击，那写作的灵感就不仅限于来自触景生情，也可闻声动心，如月亮》之由刘欢的歌声起笔;也可睹物伤怀，如《凝重的反思》之由看风车而引发。年龄生日，无不触动那些正处在、或刚刚度过心理断乳期的青少年的心灵。请看那些《14岁的少女》，}18岁的醒悟》等篇。

《为了这青春》的作者体察到自己把青春更多地交给思索与磨练，认识到未来的路准备了荆棘，更准备了阳光来等待自己。应当说，是辩证的思维水平使作者在将感觉诉诸思维、形诸语言的时候，写出那么多显现她的成熟、有力、厚实的锦言佳句。因事动情，即事缘情，把情融化在叙事之中，掌握得好也是可取的写法《心锁》一文用细腻的笔触，流荡着浓浓的感情色彩，抒写个人内心的矛盾与冲突，那随着小伙伴的一声搅扰，即刻浮于脑海的半空悬下钓鱼之饵的画面，所用文字不多，真实感人，不仅显示一r小作者丰富的想象力与联想力，也显示厂如此即事缘情布局谋篇的独特魅力。当然，直抒胸臆也各有令人称赏的地方，请读一读《今日的宽余》、《冲不破的网》和《无奈的我》，还有《很累又很尽兴的生活》、，后一篇文章先从小同学们心底涌动的话生活真累呀开篇，既而写生活就像一首激昂的摇滚乐，作者说他觉得这种生活很充实，很快乐，然后写无论与朋友共处，抑或个人独处，作者体会到的是14岁犷碌中的快乐;第四段实际上写的是尽管忙碌，尽管有挫折，但作者依然很欣赏属于我的生活;第五段写忙碌的生活需要调节，而调节的最好方法便是运动;最后总结全文，以自问自答累了吗?累了就好。做自己喜欢做的事，累了就是尽兴了引出结语，点题，收束结构严I的全篇。该文无论是立意谋篇，无论是语言表达，都可称得起是L几乘之作。

说到语言，令人感奋的是从《心灵独白》的多篇文章中，我们还可以看到某些作者的语言功力。不少美文以优美精炼的词汇，巧用比喻、拟人、排比、对偶、反复、婉曲、反问等各种修辞方法，准确、鲜明、生动地表现心灵的震颤，写出了凝聚着自己的思维成果的心声，颇有情味。情之所至，犹如泉之涌，水之挞，喷薄而出，十分流畅。其中许多警句，所含信息量大，又富于哲理，耐人咀嚼，能收长留人心之效。管中窥豹，可见一斑。请看1}:累又很尽兴的生活》中的一段话:如果朋友说喜欢大家一起去玩，我会随声附和，十儿岁的孩子在一起畅谈生活，流露出的是一种原始的自然本色，所以我喜欢;朋友说喜欢一个人独处，我也特别赞成。

人需要一个空间，一个独自生存的空间，也可以说更需要一个属于自己的角落，以至于能包容灵魂深处的每一次自责，容纳失落后的每一次痛楚。独处并不等于孤独，每一次激情过后的冷静正是自己看清自己的时刻。于是从与朋友的共处中，与自己的对话中，我体会到的是14岁忙碌中的快乐!当然，此次入选的某些文章也有某些不足。有的内容格调还可再求昂扬向上;有的结构还可再求严谨，使文章结尾水到渠成，更为自然;语言方面尚需提倡精益求精，加强锤炼。但瑕不掩瑜，我还是要为《心灵独白》众篇叫好!

独白读后感 篇3

依伦卡、彼得、尤迪特，都没有真正的试图去理解对方。他们出生于不同的阶层，成长环境也迥然不同，由此衍生的精神则有着更大的差别了。依伦卡想了解彼得的一切，对彼得是一种占有式的爱情，而每个人都是一个独立的精神个体，如果一个人占有了另一个人的精神，他们之间便是是奴役与被奴役的关系了，在精神便是不平等了，精神上的不平等又会成为两个人相互理解的障碍，变成类似彼得与尤迪特之间的情感了，即精神更高的一方看不起精神更低的一方，而精神更低的一方则嘲讽精神更高的一方。

刺猬抱在一起相互取暖尚且知道要保持一定的距离，两个粒子距离过近时亦会产生强大的斥力，依伦卡不懂这些。她想要将她与彼得的那点空间消除掉，最终的结果便是遭到彼得的强烈排斥。彼得认为她理解不了他，甚至对她说她不需要爱。

彼得从小就不缺物质上的需要，但是缺少关爱，孤独的种子在他很小的时候便种在心里了，并随着他年龄的成长逐渐成长。他读了很多书，书里的知识建构了他的精神世界。这使得他在精神上不能很好的与现实世界对接起来。而为了维持他在他人面前贵族式的优雅，他变得虚伪。

人都有社会属性，外在的自然和社会为人提供了维持身体运转的能量以及丰富的精神生活。爱因斯坦就曾说过，个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都在支配他的物质生活和精神生活。彼得太注重个体的精神，自我在建构精神世界时占了太大的比重，而忽略了另一部分建构自外部世界的精神。而如果他能平衡好自我与外部世界，或许他就不会那么孤独，能在依伦卡所说的彼此之间找到相亲相爱的人。

尤迪特来自社会底层，总是想要被阳光照耀，她想变得不平凡，她认为她从她丈夫那里搞钱也不是为了利益，而是因为仇恨富人想要公正。她虽然认为彼得是善良的，却不爱彼得，恶心彼得身上的甘草味。她不理解彼得的那种精致生活，过了很久她才明白那是一种秩序，那种秩序源自内心、本质和生命，但那时彼得已被洗劫一空，激进分子以社会公正的名义掠夺公民的财富，原有的文化的面临解体。

丰富的生活经历使得尤迪特逐渐摆脱了出身底层的烙印，但等她明白后一切都变了，她爱的拉扎尔已客死罗马异乡，彼得也消失在了美国的贫民窟。历史的车轮滚滚向前，未来会怎么样，还会有精神贵族吗？但愿重建文化后的人们不再孤独。

独白读后感 篇4

人只有在遭遇苦难时，才会想到家。是啊，家，虽然还是那个一尘不变的字眼，此时此刻却显得那么温馨，与周围现在不愿独处的地方相比，它的确好温暖。

提起笔将自己想说的话写出来是此时最想做的事。

写作的灵感贵于一瞬间的感受，当她来临时，不要让她轻易溜走，扣住她，她会给你以满意的硕果，不知道你们对于这一点是怎样理解的，反正我是这样认为的。因为灵感对于我来说真的很极品。一位名人曾经说过（忘记是谁说的，糟糕的记忆和健忘）：

不要等到灵感之神来了，去创造，去寻找她，才能得到灵感之神的包容。我不喜欢去创造，因为不知道怎样去创造，虽然回答的有些滑稽可笑，但无奈，这即便是我的回答。

当我心情不好的时候，我就这样坐着盯着看。我什么都不想做。虽然这样兴许会象个傻子，但我喜欢。

有时候她们嘴里会冒出几句哲理，她们会笑着说我很深沉。我不知道她们当时是怎么想的，但我在乎。我不是一个深沉的人，因为深沉的人总是沉闷的木头。曾经也幻想自己是一个很深的人，什么也不管。

也练笔过几篇仿深沉的文章，可是万事不尽人意，本想玩深沉，却被深沉所玩弄，写出来的肤浅至及，无奈，只好半途由鬼打回原形。

人有时就是那么悲哀，虽然我不喜欢林黛玉的多愁善感，但当烦事锁心的时候，我还是会独自伤感，暗自劳神。也许这就是人们常说的乐极生悲吧！表面上我是快乐的，很少可以看见我的不悦，朋友们说我根本毫无烦恼，我黯然一笑。

我快乐起来就会快乐不止，反之，不悦时也会将悲伤达到最高点。有时我想知道我是否有双重人格。不然，都是同一个我，为什么回出现两种极端呢？

一个十分要好的朋友告诉我，出现两种极端很容易造成心理压力，长期如此的话会变成神经病。

一种非常复杂的心情爬上我的心头，苦，酸

不知怎的，忽然想起孙燕姿的《天黑黑》……下雨的时候，我又想起那首歌，忽然期待下起安静的雨，原来外婆的道理早就唱跟我听，下起雨也要勇敢前进，我相信一切都回平息，我现在好想回家去……

独白读后感 篇5

李敖，台湾学者，桀骜不驯，狂妄不自大，人如其名。

话不多说，回看《传统下的独白》，笔者认为本书的大部分内容基本与书名相符合。书中分为三大部分：传统下的独白、独白下的传统、中国艺术新研。第一部分包括20篇文字，篇篇都是名副其实的杂文，主要对当下中国的诸多传统、习俗，给出自己的评价及想法。表达其反抗传统、蔑视传统的态度。第二部分主要对中国的一些历史提出新的看法，以通俗的文字呈现中华文明的精华。特别是文中提出要帮助中国人了解中国，帮助非中国人--洋鬼子，东洋鬼子、假洋鬼子--别再误解中国。最后一部分，以《周越墨迹研究》为主线，拿出大量史实证据，肯定了书法家周越在艺术史上的贡献。周越，何许人也？当今书法界都知其甚少，我等平民亦难知之。以此看出还原历史的重要性不可言喻。

书中文笔辛辣，观点独特，嘻笑怒骂、嘻皮笑脸皆文章。用它自己的话说：李敖的作品不可不看、不可再看，所以笔者从了他的意思，看了再说。

独白读后感 篇6

一次偶然，我无意中翻阅了一篇名为《独白》的文章，起初阅读是被文章的标题所吸引，而后，看到文中内容，便是如同着魔般一遍又一遍的阅读，爱不释手。文章作者，我猜想是一位女性，且是一位心思敏感，才华横溢的女子，不然怎么会写出如水般细腻的笔调将青春成长中所发生的事情描写得扣人心弦，久久不能忘记，值得一遍又一遍去用心阅读呢?其中有一句话更是令我牢牢记住：回头一看，你释然的笑了，其实生活本没有那么复杂。这句话一语惊醒梦中人，我读到这句话后，突然之间思绪万千，许多事情原本是一个死结，却都在那一瞬间飞速的解开了，脑中顿时轻快明亮起来。不必将事情想得太复杂，不要有太多顾虑。比如在年初时，我坐在沙发上看电视，妈妈从厨房里走出来，突然间问了一句：女儿，你觉得妈妈和爸爸离婚怎么样?我听后，心中忽然像是到了大雪纷飞的寒冷冬日，冰凉一片，我赶紧掩饰自己，表面上却波澜不惊回答道：爸爸知道吗?不知道的话，我可以转达。唯有手指紧紧握住遥控器泄露着我最真实的情绪。嗯，问下他的意思，不过只是问问，没有什么意思，别放在心上。妈妈叹了一口气，就走开了，我仍然面无表情看着申视，遥控器落到地毯上却全然不知。几天后，我来到爸爸的工作单位，将妈妈的意思略略转述，爸爸听后，出乎我的意料，他竟是笑了，只是那个笑容我看不懂，猜不透，是苦涩的笑?是无奈的笑?还是意料之中的笑?或者是一个不带任何情感的笑?

我知道他们之间一定出现了一道裂痕，无法愈合。因为从他们一些细小的行为，言语中我能够清楚的感受到。我害怕了，害怕这条裂痕会越裂越大，大到又让那件事情重演，我担心，担心他们离婚后我该怎么办，我不愿意失去爸妈之间任何一人，我宁愿要一个名存实亡的家，也不要一个彻底支离破碎的家。但是，如今我忽然明白了，是我自己将其弄得太复杂了，将所有的害怕担心都锁成一团，将自己死死地困在里面。只要他们仍是深爱我就足够了，也许真的没有那么复杂，真的没有。阴霾下苍茫的天空，虚幻蹂躏下残缺的出口，挣扎着撑过去，而后，看到一片明净的蔚蓝，释然一笑。

独白读后感 篇7

读书之《伪装成独白的爱情》读后感800字：

老实说，这本书看得我很辛苦。看完有长舒一口气的感觉，但是回过头看，这本冗长的书里我居然划了80多道笔记。大概这也是我能坚持看完的原因吧。

全书分为两大部分，第一部分《真爱》，第二部分《尤迪特和……》，两部分写作时间间隔40余年。全书实际是四个人的独白。开篇是前妻在咖啡店看见前夫在给现任妻子买咖啡，于是从她的角度讲述他们的故事：妻子是小市民阶层，而丈夫是从小接受绅士教育的男人，妻子倾慕丈夫的品味渴望婚姻圆满，而丈夫最后却和家里的女佣结婚。接着是丈夫的自述，丈夫从女佣来家时便对她产生了好感，但由于阶层意识的教育，选择和第一任妻子结婚，直至某天在钱包里发现女佣的发带，才知道这么多年女佣一直在等他。丈夫虽是循规蹈矩长大，内心深处却有对自己所处阶层的反叛。接着是女佣的独白、女佣后来的情人的独白。女佣离开几年，在异国学会上层社会的穿着举止，回来成为了第二任妻子。丈夫却逐渐舍弃自己的能引以为豪的身份地位。最后，从女佣后来的情人独白中，我们知道丈夫最后在穷困潦倒中死去。

四大段琐碎的独白，描述的不是爱情，是孤独。前妻渴望完满的婚姻，丈夫却相信人生的孤独无法解决，家无法带来幸福。女佣看似是等待爱情多年，实际上爱的不过是上流的地位。每个人只是在追求自己缺少的东西，作者说“真爱根本不存在”、“生活的孤独无法解决”。

虽然豆瓣评分很高，但是个人不推荐看这本，阅读体验太难受了。其实我挺喜欢“四段独白分述同一件事实”的设定，各人持有的不同镜子碎片所反射的不同的光，以及拼凑起来的镜子原貌，听起来会很有意思。可惜作者的野心明显更大，想表达的东西很多。从我个人角度来说，是一本看进去会觉得有点内容，但是不看也损失不大的书。

独白读后感 篇8

坚持读完这本书只为了净心姐一句话：伊卡伦式的爱情世间很难得啊……

当我读完这本书，大概证实了另一句相似的话：所谓伊卡伦式的爱情就是身边失去一个人就仿佛失去了一个世界那样失落。但是卡佛告诉我读完这本书，你得到的远比一个世界要大。是的，这是一本非常了不起的书。四个人不同阶层对爱情的独白，四个部分中前两部分是市民阶层，属于古老的市民阶层，确切的说，应该是贵族阶层人士，后两部分都来源社会底层，在世界大战后，无产阶级胜利的民众中有他们。伊卡伦的爱情是真爱，无私的爱，倾尽所有想爱，同时也希望对方如此爱着自己。这般飞蛾扑火必定给自己造成伤害。彼得是市民阶层中的市民阶层，这么形容他，是因为他所在的圈子具有至高无上的权利。但是他痛恨这种阶层，如今已经腐朽不堪忍受，他要打破这种境况。尤迪特是他家的女仆，她身上充满了未被侵袭的自然力量，她是一块未雕琢的璞玉，拥有姣好的面容和聪明的大脑。最后彼得娶了尤迪特，现在看来，这像是彼得为了达到自己的目的而做出的决定，并不是因为爱情，或者什么对的人，他心中有抱负，他不甘现实，他想改变家族这种僵化的局面，即便无法与家族身处的圈子做抗争，他选择退出，独善其身，保持价值观上的最后的尊严，不确定是否可以用尊严这个词，类似于信仰。因此，彼得与妻子伊卡伦离婚后再娶尤迪特也并不幸福，他根本不喜欢她，仅仅作为完成自己的某种使命召唤之类，但是他并不了解，不知道自己为什么会和女仆结婚。尤迪特真是一位非常聪明的女人，她懂得如何得到自己想要的东西，并且知道如何在恰当的时机做正确的事情。她几乎没有爱情，大概那个鼓手只是为了听她讲故事而存在，她眼中有战争、民生疾苦，因为她出身于社会最底层，用鼓手的话，她是出身于地下幽暗的鬼火与老鼠同睡的人，能跻身于市民阶层之间，真的非常不容易，她对市民阶层充满憎恨，是的，她讨厌娶她的彼得，但是她却不表现出来，只是喜欢那种心安的感觉，却没有爱情。这部分让我震撼不已，面对战争的残酷无情，人们之间居然可以冷漠到如此境地，手无寸铁的平民在硝烟弥漫的大街上四处逃窜，市民阶层在阳台上安神养心，享受落日余晖，人们能做的唯一一件事情就是偷盗，在残骸中找到有价值的物什。心痛不已。最后的鼓手，最让我感动的是他放弃祖国的那一小段，那一定是马洛伊自身感受，他难以忍受国家的这种“臭味”，宁愿趴在地上越境，他当时做了一个动作，无意识的啃了口草皮，是苦涩的，此刻他觉得自己突然由一具尸体变成一个会思考的人，终于醒过来了……往事如同放电影一般慢慢映入脑海，更加坚定了他永远不回祖国的决心，作者马洛伊至死也没有回祖国，因为他说自己要坚持最后一点思想道德或者价值观上的尊严，原文记不清楚，大概是这个意思。这部分让我热泪盈眶：马洛伊是一块流亡的骨头，因为他，我相信世界上存在天使。

独白读后感 篇9

医患情——读《一个医生的独白》有感600字：

这篇文章讲述了医生和患者之间的故事，他们之间有着非常美好、和谐的感情，我被深深地打动了。

看完文章，我心里暖暖的，心想：医生都尽心尽力的帮助患者，而患者也真心理解、体贴医生，这是多么可贵的情谊呀！

对这样的感情我是有切身体会的。我爸爸就是一位了不起的医生。在我三年级的时候，那是一个阳光明媚的春天的上午，爸爸好不容易抽出时间陪我和妈妈去公园玩。我们带上风筝，兴高采烈地来到了公园，风筝飞上了天，我的心也随美丽的风筝飞舞，爸爸给我拍了好多照片，全家人都特别高兴。突然，一阵急促的电话铃声打断了快乐的气氛，爸爸的手机响了，看着爸爸接电话时刚才的笑容变成了严肃，接完电话，爸爸同往常一样抱歉的对我说：“宝贝，爸爸的病人发生紧急情况，要马上回去处理，爸爸下次好好陪你玩”。我一听就不高兴了，撅着小嘴，双手拉住爸爸的手不让他走，“好不容易出来玩一次，为什么又要走”，说完，眼泪就像断了线的珠子一样滚了下来。

爸爸蹲下来，抚摸着我的脸，帮我擦去泪花，温和的说：“宝贝，人的生命只有一次，而像这样玩的机会还有很多，你觉得哪个重要呢？”，妈妈也过来安慰道：“爸爸是医生，救死扶伤是他的责任，每个人都有自己的责任。妈妈陪你继续放风筝吧！”。我似懂非懂地点了点头，望着那辆出租车渐渐远去，我又忍不住哭了。后来爸爸告诉我，那位病人经过爸爸的努力，与死神擦肩而过，病人家属十分感激，送了他一面锦旗。我开心地笑了，爸爸那时是对的。

医生与患者之间的情谊是很温暖的，很纯朴的，我希望全天下的医生和患者们都能维持好这种和谐的关系。

独白读后感 篇10

看了一只猫的独白这篇文章，我的心里很悲伤。高楼大厦越来越多，老弄堂越来越少，飘流猫越来越多。文章有一段我觉得特别伤感。

“我们”飘流猫一家五口趴在草坪上打盹。一只纹白蝶飞过，我的妹妹追过去。这时忽然迎面走来一个抱小婴孩的年青妈妈，妹妹的忽然窜出惊到她。年青妈妈查点摔倒，后面的一个高大男子紧跟上去，找来一根棍子猛追。妹妹被乱棍击中数次，尖叫着逃命。命是包住了，可妹妹从此折了腿。大人的眼里，连一只飘流猫都收留不下呀！

这让我想起了爸爸和一只小猫的故事。一天，爸爸和他的同事们在吃饭时，一只小猫跑过来，对他们“喵喵”的叫，爸爸放下一个鱼头，让这只小猫享受了一整理美餐。这是爸爸和小猫之间多么和谐的一幕呀！

我心里想：城市里的飘流猫，哪里才是你们安全，暖和的家啊？

独白读后感 篇11

第一次拜读李敖的作品，《传统下的独白》，里面是一篇自序加二十篇杂文，发现这种带着点黄又带着点狂的笔调也许就是他个人的语言特色吧。

李敖用的字句很尖刻，其中印象比较深刻的是作者对女人心理的描写：做女人和炒菜一样，是一番鬼斧神工的大艺术，内自三围隆乳，外至一颦一笑，暗自眉目传情，明至花容月貌，皆非糊里糊涂的亚当子孙所能洞晓者，故约会时间虽到，我虽已经搽完胭脂抹完粉，可是还是让那男孩子再宿舍门口等上半小时再说。一来呢？可杀其威风、调其胃口；二来呢，可延长在寝室的炫耀时间；三来呢，那么准时干嘛？又不是赶火车！。

总觉得这李敖对女人的偏见挺严重的，什么喜欢有点奴才味儿的男人、结婚为一种谋生的手段，他眼中的女人都挺现实的，也许跟他受过不少来自于女人的挫折有关吧，似乎年轻时候的他总是孤独寂寞的：我又不会跳舞、不去教堂、不善说可爱的废话、不忽视礼义廉耻中的第四维、不再是男女同校的大学生自反之下，没有任何一点条件能够吸引女孩子多看我一眼！ 。里面还有段文字挺悲壮的：可惜的是穿插在花丛里面的都是新的面孔和新的情侣，他们取代了我们，不，他们取代了我自己。他们偷走了我的青春，也抢走了我的地盘尤其是我过去的老情人们她们一个个都远走高飞，怪凄凉的。

李敖对爱情有自己的一套理论：爱情不是' 永恒的' ，可是盲目的人却拼命教它永恒；爱情不是' 专一的' ，可是盲目的人却拼命教它专一。，他藐视海誓山盟的人，维护水性杨花的人，他说：恋爱，并不以结婚与否做成败标准，并不以占有做最后目标。恋爱的本身足以使他们功德圆满。，反对春蚕到死丝方尽的婚姻。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有的爱情观我不能苟同，但也许这里面有他的道理，过程始终是最重要的，而不是结果。

李敖是个名副其实的愤青，他认为青年人都应该有愤世嫉俗的朝气，他说：咱们若要真的振作起来，非得先培养愤世嫉俗的气概不可！。尤其我们这个死气沉沉的老大民族，我们怎么配说愤世嫉俗要不得？社会给青年的教育，不该是先让他们少年老成、听话、做烂好人。应该放开羁绊，让青年们尽量奔跑，与其流于激烈，不可流于委琐；与其流于狂放，不可流于窝囊读了这些文字，你可以体会到李敖对社会教育改革的那股激情，同时也饱含了对年青一代的期望。难怪说他的书影响了台湾整整一代人。

李敖也有他另一种语言风格，像散文诗似的文字，柔美的意境。那是一个浓雾弥漫的清晨，子夜的寒露刚为它洗过柔细的枝条，嫩叶上的水珠对它似乎是一种沉重的负担，娇小的蓓蕾紧紧蜷缩在一起，像是怯于开放，也怯于走向窈窕和成熟五月的湿风吹上这南国的海岛，也吹开了这朵玫瑰的花瓣与生机，它畏缩地张开了它的身体，仿佛对陌生的人间做着不安的试探，文字虽美，但是总觉得带着点阴暗的味道，带着薄薄的怨。

读完，觉得这《传统下的独白》就是李敖写来宣泄情绪的，但这种任意而为的写作态度却偏偏让人印象更加深刻。

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