【#心得体会# #弘扬水文化心得体会优选#】我们会因为一些事情产生新的理解或感触，从而获得新的成长。因此，我们应该将这些收获记录在心得体会中。心得体会是基于我们自己的思考、感悟和内心最真实的想法来写的。那么，一篇好的心得体会应该如何写呢？

首先，我们应该明确心得体会的主题。无论是一次经历、一本书籍、一段经历还是一次学习，我们都需要针对特定的主题进行总结和归纳。

其次，我们需要对所涉及的事物进行全面客观的分析。不仅要考虑自己的个人感受，还要从多个角度和思维层面来审视问题。这样可以使我们的心得体会更加深入和有说服力。

接着，我们可以结合具体的例子和细节来阐述自己的观点和感受。通过具体的案例，可以更好地说明我们的理解和体会，从而让读者更容易理解和共鸣。

同时，我们也应该注意表达方式的准确性和流畅度。使用恰当的词汇、句式和语法可以使我们的心得体会更具有文学性和魅力，能够更好地传达我们的想法和情感。

最后，我们还可以结合自己的切身经历和心路历程，加入一些个人改变和反思的内容。这样可以使我们的心得体会更具个人色彩，更能触动读者的心弦。

总之，一篇好的心得体会是基于自己的思考、感悟和内心最真实的想法来写成的，它应该具有明确的主题，全面客观的分析，具体的例子和细节，准确流畅的表达，以及个人改变和反思的内容。通过这样的写作方式，我们可以更好地记录和分享自己的成长和思考过程。

弘扬水文化心得体会 篇1

一、基础世界观

要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。

华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。

二、开蒙第一步

汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。

就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”

习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。

所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。

所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。

三、学习套路

说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。

第一，学之以专。专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。

第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。

第三，学之以勤。勤可以简单的理解为勤奋。克服困难，努力前行。三分钟热度是做不成事情的，坚持不懈才能有点希望。“子不学，断机杼”的故事就是如此，半途而废，前功尽弃。

第四，行而知之。我们之前说过，经典是先贤行动的记录。如果去了解古人小时候学习的内容，就会发现古人先从扫洒应对进退之节开始学习，说白了就是具体的生活技能，然后才是学习典籍。

为啥？

因为你自己不去做，看了别人说了一堆以为明白了，但其实完全没有理解呢。最简单的道理，看美食视频看了很多，自己做的时候也难保不翻车。

而如果自己用心做一些事情，那么再去听闻一些相关的道理时就会豁然开朗，理解很深刻。这其实也说明行动比简单的上课读书更重要。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。所以光读书还不够，还要按照去做，去实践，在行动中体会具体的行为尺度在哪，在做事中印证书中的道理加深理解。此谓诚心行义则理。

最后，古人的学问有时候是基于他所处的时代而做出的表述，离我们的时代相去甚远，所以完全照搬并不会适合当今的情况。所以要通过行动体会析出典籍中的干货或者说实质，这样才能做好执古以御今，崇古而不泥古。既不能一棒子打倒完全否定典籍，也不能光推崇却不考虑时代情况。此谓解放思想，实事求是。

弘扬水文化心得体会 篇2

一年来，学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动，并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划，促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明，教师爱岗敬业，学校温馨和谐，让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。

在传统文化精神的熏陶感召下，多数学生能抛弃陋习，拥抱文明，做到“有礼貌、讲文明、懂廉耻”。课间，乱扔垃圾的少了，主动拾捡垃圾的多了;说脏话粗话的少了，遇到老师主动问好行礼的多了;破坏公物的少了，随手关水龙头的多了，文明礼仪蔚然成风，校园卫生环境也焕然一新。“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。”已成为每一个学生心中的标杆。他们懂得是父母给了他们生命，养育他们长大;是老师给了他们知识，教育他们成人。他们知道珍惜父母来之不易的金钱，他们努力用优良的成绩回报父母、老师的养育之恩。“己所不欲，勿施于人。”学生能正确处理同学之间的矛盾，多从自己身上找原因，多做批评与自我批评，学会严于律己，宽容别人，一年来，学校未出现一起恶性案件，师生关系、同学关系进一步和谐。传统文化教育，让每一位学生触动了心灵，捡回一份责任，找到人生正确的方向。学生热爱学习，热爱劳动，勇于实践，积极探索，综合素质明显提高，得到了家长们广泛赞许。

中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，有效推进未成年人思想道德建设的重要手段，创建传统文化教育特色学校工作任重而道远。通过两年的努力，我校的中华传统文化教育虽然没有取得重大成绩，但为后续的各项工作开展奠定了一定的基础，各方面的工作已经逐渐步入正轨，相信在上级领导的指导和全校师生的共同努力下，中华传统文化教育工作会越来越扎实，效果会越来越明显。

弘扬水文化心得体会 篇3

6月6日，单位组织我们参加了传统文化与职业道德培训。一天的学习，倍觉时间短暂。感恩、感动、崇敬、赞叹……交织在一起的感情，总让人留恋与思念。学习培训班期间，我跟同事一起在聆听、感悟、震撼中尽情享受了巍巍中华五千年传统文化教育的盛宴。

一是认识上的转变：在以前的学习和工作中接触国学方面的知识不广，只知道是儒家学问，认为学这些也没多大的用处，与自己的关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学已成为当今热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙他们把这些经典留给我们，是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是努力的践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。一天来授课老师至诚至真地分别向我们传授了修身、齐家、待人、处世之道，让我们充分地享受到了一场中

华传统文化教育的盛宴，使我时时处于一种被激励和感动的状态，不仅让我感受到了授课的老师深厚的中华传统文化底蕴和强烈的民族自豪感，更为我开启了一扇深入地了解、体会中华传统文化精髓的大门，在他们的讲话中既有深层的道理，又有具体的做法；既有生活的智慧，又有历史的教训；既有广博的知识，又有人生的理想，让我体会到了做人的意义和做人的乐趣。让我感受到了中国传统文化的魅力。他们实实在在教我们从孝做起，从经典做起，从小做起，从我做起，践行《弟子规》，把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻落实在日常生活的点点滴滴。在今后的实际生活、工作当中，我要把所学到的圣贤的教诲变成自己的行为规范，内化为自己的德行，做为女儿、儿媳对父母，“孝”字为先，遵循孝道，时时感念父母的养育之恩；做好孩子的表率，我想只要心存善念胸怀仁慈，扎实工作，从我做起，从我心做起，以圣贤的标准要求自己，就一定能调动起工作的积极性。 三是心灵的震撼：在一天培训中，让我真正的了解了社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。 通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。

总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；要在全园林系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为驾校事业，为社会主义事业奋斗终身。

弘扬水文化心得体会 篇4

“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。

为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化?“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。

同时，“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点，在我们党历代领导人的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。

科学认识传统文化和优秀传统文化

如何对待中国传统文化，是个老生常谈的问题。近代以来，无论在学术领域还是政治层面上，在对待传统文化的问题上，历来存在两种对立的、错误的极端观点：一种是把传统文化说得一团漆黑的民族文化虚无主义;

一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义，在今天看来都是错误的，应予以摒弃。

对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。“有鉴别”就不是全盘肯定或全盘否定的态度，不是历史虚无主义或文化保守主义的态度;

“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上，坚决剔除其过时落后的糟粕后，积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容，要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容，要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此，我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。

大力研究和挖掘优秀传统文化

长期以来，我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划，甚至仅仅把其归为学术研究，尤其是根据时代特征和当前任务，在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面，做得还不够。因此，要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力，使之发扬光大，就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土文化与外来文化，离不开引进和培植新的文化要素和文化精神。在这方面，哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。当我们以冷静、求实的态度观察人类社会的各种文明，就不难发现，西方文明及其价值体系能够向全世界传播和扩散，西方国家的哲学和人文社会科学功不可没。它们为西方文明价值观披上了普世价值和合法外衣，增强了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我们弘扬中华文明，也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学，推动中华民族传统文化的整理、开发和创新，让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化，扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法，加大保护民族优秀文化的力度，尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。

将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来

实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。社会主义核心价值观必然根植于中国传统文化的深厚土壤，中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“诚信”、“天下为公”等思想，之所以能够成为社会主义核心价值观的内容，就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。这就要求我们必须将弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观的宣传教育结合起来，一方面要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释，把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”，还是“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”，我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材，是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。

中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”，强调“要始终把弘扬中华民族传统美德……作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑”。他还进一步把弘扬中华优秀传统文化作为建设社会主义核心价值观的重要思想资源，要求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。

把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中

弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑，要内化为我们每个人的日常言行，而不是流于形式。这要求我们从基础教育抓起，发挥第一课堂主渠道作用，在教学、研究体系中坚守中华民族的文化基因和精神命脉。当前，优秀传统文化教育还有一些问题，如一些教材中的“中国味”淡化，教育内容的系统性、整体性还明显不足，重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍，一些干部培训学校还没有把优秀传统文化教育列为必修课，课程和教材体系有待完善，教师队伍整体素质有待提升，全社会共同参与的教育合力有待加强等。解决这些问题，一是要增加代表中华优秀传统文化的文章和课程，分层次、分内容，使学生在学校教育中始终受到优秀传统文化的熏陶和感化，把优秀传统文化的学习与学生思想道德素养的培育结合起来;

二是拓展中华传统文化类课程建设，使之成为提升学生人文素养和优秀传统文化素养的重要载体，在高校开设中华传统文化类课程，为学生提供丰富选择;

三是要加强优秀传统文化学科专业和研究平台建设，为传统文化的学习、研究、传播及专业人才的培养搭建平台;

四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程，把传统文化课作为必修课程，像学习马克思主义经典一样学习古代文化经典，与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。

保持特色不断创新

要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何 “创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。

尊重传统不能食古不化，“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向，就是立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新的生命力。

要发挥学校教育与社会教育的合力，古为今用、学以致用，把传统文化精髓融入时代语境。

主流媒体要担起弘扬中华优秀传统文化的重任

作为媒体特别是主流媒体，必须旗帜鲜明地担当传承优秀文化的责任。要充分发挥平台优势，舍得拿出黄金版面、黄金时段、黄金栏目，把最优秀、最精彩、最关注的文化食粮呈献出来，让读者、观众、听众了解历史、汲取知识，饱餐优秀文化盛宴，接受优秀文化洗礼。央视“百家讲坛”节目之所以蜚声中外、家喻户晓，就在于利用了央视的强大覆盖力、传播力，向亿万观众打开一扇窗，让无数百姓一睹名家风采，走进传统文化博大精深的学术殿堂，接受通俗易懂、形象生动的文化熏陶。传承优秀文化，媒体要善于引导、善于创新。央视推出的《中国汉字听写大会》，将枯燥的汉字书写办成引发广泛关注、让大家都喜欢的节目，就在于大胆创新。媒体要通过寓教于乐、寓文于娱的形式，让优秀文化充分展示在版面、画面、声音、文字中，像空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。

对于主流媒体而言，传承优秀文化既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。每一位媒体人都要自觉以社会主义核心价值观为指导，激浊扬清，坚守精神家园，大力弘扬优秀传统文化，真正使照耀中华数千年的文明之光在中华大地熠熠生辉、发扬光大!

领导干部要做中国优秀传统文化的执着继承者、自觉传播者和带头实践者

共产党从成立之日起，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者、中国先进文化的积极倡导者和发展者。对于优秀传统文化，最重要的是在于实践，而不是用于装潢门面。要使中华优秀传统文化在当今时代发扬光大，重要的是践行民族优秀传统，例如优秀的传统美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等。我们强调文化自信，就是因为我们能够践行优秀文化，使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。各级领导干部要正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。

中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深。领导干部要学习中华传统文化，以此作为加强领导干部队伍建设的重要抓手。他明确提出，领导干部要抓好学习和运用两个基本环节，并把它们有机地结合起来。一是要刻苦学习。“各种文史知识，中国优秀传统文化，领导干部也要学习，以学益智，以学修身。”要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。领导干部要自觉用中华优秀传统文化丰富、提高自己的文化素养，约束、规范自己的言行，成为一个既有马克思主义理论素养，又有中国气派、中国传统、中国精神的现代领导者。

弘扬水文化心得体会 篇5

习近平同志强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件；要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

红色文化蕴涵了党在长期领导中国革命与建设的伟大实践中所创造和积累的丰富历史经验，包括重要革命纪念地、纪念物、标志物及其所承载的革命历史、革命精神等，其中包含的革命历史、革命传统精神和党的理想信念等都是对广大党员开展党性教育的独特资源，对于教育党员坚定理想信念、牢记党的宗旨、发扬优良传统、永葆政治本色以及提高广大党员的思想道德素养等有着重要的作用，是开展党员干部党性教育的重要内容。

发挥红色文化资源的重要作用，就是要让广大党员学习革命先烈功高不自居、位高不自显，正确对待自己、正确对待组织、正确对待群众的优秀品格；学习他们先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；学习他们践行党的宗旨、发扬优良作风，始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的伟大精神；学习他们在处理矛盾时的昂扬斗志和革命激情，在应对复杂环境和风险挑战时的机智与坚韧。

弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

弘扬水文化心得体会 篇6

一、活动背景：

中国共产党带领我们全国人民建立了新中国，进行了改革开放，带领全国人民万众齐心抗击非典，地震等等，把我们国家建成了一个富强、文明、民主的社会主义现代化国家。没有共产党，就没有新中国，没有共产党，就没有祖国的现代化发展。

经历了90年得发展，中国共产党已经发展的相当完善，我们的国家已经发展的相当有成效，作为新时代的大学生，尤其是在党的光辉中成长起来的我们，一直沐浴在党营建的和谐稳定的社会环境中成长，尤其要这个时代担负起我们作为社会主义现代化接班人的主人翁地位。

在这个特殊的一年中，我们即将走入社会，报效祖国，此时我们更要秉承党的优良作风，首先是爱护党拥护党。我们此次活动，就是为了彰显自己的主人翁地位，学习爱护党的先进性，用身边的例子来激励我们更好的努力奋斗，在这个特殊的时候，我们华北水利水电学院法学院大一学生带着对那些曾经为祖国繁荣和富强做出不朽贡献的老红军老党员们无比感激与崇敬的心情去了解他们的经历与现在的生活状况。

二、活动主题：红色温县行

三、活动目的及意义：

这次温县之行我们将重温老红军老党员的革命经历，收集一些鲜为人知却对当代大学生和社会有重大教育意义的革命事迹，同时对他们现在的生活状况和需要进行了解，然后做出我们力所能及的帮助，传达出他们对当代大学生的期许。

我们希望通过本次活动更加深刻具体的感受当年的革命情怀，从老红军老党员的身上汲取他们不怕吃苦不怕牺牲的精神力量，激励我们更加努力学习，完善自我，为祖国的繁荣富强发挥更大的作用!

四、团队名称：红延(红色革命精神的延续)

团队成员:__

五、活动地点：焦作市温县

六、活动时间：7月2号到7月10号

七、活动流程：

第一阶段：前期策划筹备工作

时间：六月中旬到七月初

内容：

1、团队建设：

(1)招募实践团队成员

在校法学院范围内组织招募，招募有意向的大一同学组成一个大约10人的社会实践队，招募期间由先前成立的领导小组对有意向的同学进行考核，于六月底确立最终的实践团队成员名单，在学校范围内进行公示。

(2)团队制度建设

建立完善的组织制度、安全制度及财务制度，确保实践活动顺利进行。(具体制度见附件)

2、团队设置：

实践团队下设：

团队负责人：负责实践团队在实践期间的组织管理。

组织部：负责实践期间团队的活动总体组织工作，包括团队的管理，人员安排等系列的活动的组织工作。

宣传部：负责实践期间的新闻稿件和相关资料整理等工作

财务部：负责实践期间的物品保管和财务管理

外联部：和温县的民政部门进行沟通

3、相关联系：

在活动前期与相关的政府部门，媒体单位进行联系。向他们介绍有关活动情况，认真听取他们对活动的意见，及时的进行调整和完善。

4、实地考察：

在各方面落实基本到位的基础上，由活动的主要负责人在前期到敲定的社实践地进行前期的实地考察，考察的目的在于了解实践地的具体情况，联系住宿地点，为活动正式开始做好准备，同时对活动的赞助单位进行选择和确定，完成活动资金准备并交财务部。

5、物品准备：

宣传准备：笔记本电脑、数码相机、个人的优盘、宣讲所需物品。

物资准备：统一印有实践团队名称的服装、横幅等。

安全防暑等药品、建党九十周年宣传展板3块

实践队员到实践基地的食宿交通费用

调查准备：调查问卷400份、中性笔10支

第二阶段：具体活动安排

1、实践地老红军老党员信息情况调研

2、队员赴实践地汇合

实践团队成员在7月2号学校放假后直接赶赴实践地并在活动前期确定的住宿地点入住，各部门对活动进行最后的协调准晚在住宿地召开实践团队动员大会，各成员将自己的准备工作向负责人做陈述报告，__年华北水利水电学院法学院“红色温县行”暑期社会实践活动正式启动。

3、联系当地有关领导和实践地区

活动负责人于六月三十日与当地有关领导取得联系，向他们介绍有关活动情况，请其对此次活动给予充分支持。

4、在温县进行实践活动

1、逐个走访革命前辈

2、法学院代表发言

3、老前辈讲自己的奋斗故事

4、放幻灯片祖国的九十岁发展

5、同学们给老前辈送礼物

6、同学们和老前辈共唱红歌

7、重温入党誓词

8、自由交流环节，同学们和老干部就党的发展和自身发展进行交流

第三阶段：(后期整理工作)

1、汇总分析调研结果，资料汇总成册

通过对活动期间搜集资料的汇总分析，完成此次活动的调研报告。将实践队员在活动期间的各种感想、见闻等汇总成册，作为此次实践活动的重要资料。

2、完成新闻稿

宣传部人员与9日晚完成此次活动的新闻稿件，于10日送交当地电视台

3、提出可行建议

根据实践过程中的调研报告提出可行性建议，于10日并送交给相关部门以供参考。

第四阶段：实践成果展示阶段(在校园内)

八、注意事项：

1、安全问题：

在实践前期，积极组织所有队员认真学习外出实践的安全知识，确保队员在实践期间的人身财产安全。

2、队伍管理：

(1)、团队形象

在实践期间，实践队员都应该处处以大局为重，考虑团队的整体利益，维护团队的形象。

(2)、物品保管

在实践期间，实践团队的物品由专人负责，注意自己和团队的物品保管。

(3)、责任制度

在实践准备期间，建立由指导老师负责的实践指导制度，直接对实践活动进行指导。同时建立由社会实践团队成员组成的负责人制度，各项具体的任务由专人负责，以保证各项活动顺利进行。

九、经费预算

1来回车费：38_2_7=512元

2住宿费：200元

3伙食费:400元(每人每天七元)

4生活用品：100元

5当地走访交通费：300元

总计：1500左右

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