尊敬的雨果先生:
您好!今天,我读了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》我感到很感动,也非常的惊讶。您是一个法国人,您应该为你们的祖国感到光荣。自豪。高兴才是,但你却站在人类的立场上愤怒谴责了侵略者的罪行,感动了我幼小的心灵。特别是您在信中提到的句子“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”这句话,您只用了简简单单的几十个字,却能体会出这么深刻的含义。
再想想我们身边的事吧,现在我们正在建设“和谐校园”“和谐社会”有的人却为了帮助自己的朋友,明知他的朋友是做错了,也要帮助他的朋友;在我们学校里,有的人为了能帮班级里拿多一点分,明明看见自己的环境区里有垃圾就一脚地把它踢到别人的环境区里;如果拿我们生活中的事跟雨果先生的事相比,实在差得太远了。
如果人人都能像雨果那样那该有多好啊,世界上就不会有那么多自私自利的人了。读了这篇课文,让我读懂了许多,让我读懂了做人应该像雨果那样公义。正直。公正。无狭隘的民族之情。我感到非常的震撼。感动。惊讶。我也非常的感激您为我们祖国做出
的贡献。
此致
敬礼
中国初中生:***
xx年9月8日
启育小学初二:naidy奈奈
红军长征是中国革命史上的一个奇迹,也是中华儿女引以为豪的“战役”。红军翻雪山、过草地,义无反顾地用双脚丈量了十五个省,走过了两万五千里漫漫长征路,那是在水深火热中走过的信仰之路!
红军作战十分惨烈、悲壮,他们有着为人民“血洒碧空”的豪情壮志,因此,毛主席感叹“苍山如海、残阳如雪”。说到战争,毛主席的“四渡赤水”是他的得意之笔。一渡赤水,北渡长江;二渡赤水,回师向东;三渡赤水,再入川南;四渡赤水,南渡乌江。这段路虽然没有草地中的障碍重重,却也有许多艰难险阻。支撑着他们走完这段路的,是信仰,这就是信
仰的力量!红军怀着对党的敬仰之心、对毛主席的崇敬之情,服从了他的指令,走完了“如铁的雄关漫道”。他们翻过的夹金山、梦笔山,走过的若尔盖湿地,今天看上去似乎平常无奇,甚至还有些许美好,可又有谁能知道它当时是多么险恶?雪山的风刺骨寒冷,草地的沼泽会“吃人”,“吞”了许多红军的骸骨。但是,就是在这样一种极端危险的情况下
,红军战士们靠战友情、同志爱活了下来。这,也是信仰的力量!是我们现代人所缺乏的力量!八十年前的红军靠着信仰的力量走完了漫漫长征路,我们作为继承人也应该有这样的一种精神。我们要坚定意志和信念,更加严格要求自己,做到“永不放弃”,走好自己的“长征之路”!
不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
给雨果先生的一封信
首先,我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位,就如同巴特农神庙在理想中的地位。
”您正是用诗一般的语言赞美了圆明园的价值。你赞美圆明园的文化艺术,赞美这个世界奇迹的创造,赞美中华民族。看来,您并非认为我们是“野蛮人”,反而对我们充满信心,不是吗?
1860年十月,英法联军控制了北京后,又焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?
法国吞下了一半赃物,一笔不小的巨额财富,小人会见钱眼开、利欲熏心、不明黑白;君子也会是认为是国之荣耀,理所当然。但是,你不是被社会蒙蔽,也不是被狭隘的爱国狂热所支配。相反,你是站在全人类的立场上讲正义的。这说明您有多么大的高尚情怀!
你清醒的头脑着实让我钦佩!您在信中说道,“希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这分战利品还给被掠夺的中国。”可是这个愿望并没有完全实现,即使有个别国宝流失多年后,辗转回到了祖国。
但我认为无论如何,真相和你将站在我们的正义立场上。
当然,中国永远不会以战争的方式取回圆明园的货物。中国人民是热爱和平的,决不会挑起战争。在过去的150年里,中国发生了巨大的变化。它不再是腐败、落后、无能、专横的中国。
中国现在以全新的面貌屹立在世界的东方。中国正在全面赶超世界其他先进国家,相信不久就能同其他先进国家并肩作战。你一定会期待中国站在强国之林!
尊敬的雨果先生:
你好!我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,感慨万千。我看到了一个在著名的上尉面前不阿谀奉承,而是大胆地倾泻自己的愤怒和毫不留情地谴责自己国家的大作家,那就是您!
你是对的。所创造的一切都属于人类。埃及金字塔、罗马竞技场、希腊帕特农神庙、巴黎圣母院、中国颐和园等,都是时代留给人类最宝贵的财富。本来就是自己的东西,英法联军却还要砸,还要搬,还要烧,甚至于毁灭这笔财富。
抢到自己手里也是自己的,只是更破碎,更肮脏。无知的他们亲手毁灭了一个人类的奇迹。因为他们是打着“文明人”的旗号把属于自己的东西砸烂、烧毁,而后还沾沾自喜,自以为满载而归,自以为是丰功伟绩,其实他们只捡到了一堆圆明园的破烂,这不是很可笑么?
今天,我们的历史教科书把这一段沉重而又耻辱的历史容纳,“这座凝聚着中国人民智慧和血汗的世界名
园,化成一片焦土”,这一个巨大的感叹号曾在多少人心里掀起过多大的波涛,但圆明园毁灭已是事实,所以,只有无奈,只有愤恨,只有望着西放博物馆陈列的圆明园文物发呆。在喧闹的北京城里,古老的颐和园没有被喧闹所玷污,却依然孤零零地矗立在那里。不,三个字应该改成五个字:颐和园旧址。
我们永远不会忘记在这片荒凉的土地上三天三夜的烈火。火舌同英法联军一样贪婪,用尽全力吞掉那永世的辉煌,把发霉发臭的耻辱一下子摆到了中国的桌上。圆明园沧桑的眼神里不仅仅是寂寞,还有愤怒之火。
强盗的火灭了,它的火永远也灭不了。这是中华民族的火!于是,便想起一个作家的诗:
我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下偌大的中国,只要多少像这样的人,就能把洋洋得意的英法联军赶走,可是却没有人站出来。我们这一代,就像这位作家一样,痛恨自己不是一个世纪前出生的。当英法联军高举火把轰轰烈烈地闯进圆明园的时候,咸丰帝逃到了避暑山庄,“我的皇家园林可惜了,该怎么向先帝们交代哟!
只要我的皇位保住就好。”光说不行动没用啊。“既然皇帝连自己的家都不要了,我们留在这干什么,又不是我们的家,我们也卷铺盖走人吧!
”**们这样想。百姓早就处在水深火热之中了,“惩罚皇家贵族的机会终于来了!不过……我们又要受苦了,哎!
”于是皇帝逃,**逃,百姓也逃。越狱后,圆明园如此轻易地被英法联军邀请到人们的叹息、怨恨和羞辱中。
雨果先生,请您看看中国当时的状况吧!“圆明”二字,雍正《圆明园记》中的解释是:“圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。
”取恪守圆通中庸,聪明睿智一意。的确,圆明园容纳了太多的才情。令人眼花缭乱的雕刻,五花八门的瓷器,著名画家立意深刻的画卷……雍正大肆修建了二十八景,乾隆六下江南巡视,游遍名胜,把海宁的安澜园、南京的瞻园、苏州的狮子林、宁波的天一阁以及杭州西湖的许多名胜都“搬”到了圆明园内。
这是一个帝王们穷奢极欲的场所。雨果先生,请您在同情中国的同时,愤恨一下中国腐朽的政治吧!帝王们把收刮来的民脂民膏堆放在这里了,一堆就是那么宽、那么高。
百姓们本来就只剩一层皮,经过这么一“剐”,就只剩骨头了。但**们吃着肉时却没有吐出白骨,这是精瘦肉,哪儿来的骨头呢?皇帝和**们在
坐享天伦之乐,百姓们呢,不为自己的天伦之乐劳作,而是去为别人劳作去了,但辛勤的劳作还是得不到丰衣足食的生活。悲哀,不可名状的悲哀。
雨果先生,任何事物都有两面性,火烧圆明园也一样。我们对着别人愤怒过了,也该对着自己愤怒了。可忍一时,但不可忍一世。
清朝属于后者,忍了一世,结果把江山“忍”出去了,把文化遗产“忍”出去了,结果还把耻辱也“忍”到了中国的历史中。如果我们当初就把愤怒的矛头对准英法联军,那会怎样?起码他们不敢到中国的地盘上如此放肆。
然而,清朝一次又一次地表现出它的软弱,这不仅不会引起别人的同情,反而会使他们取得更大的进步!
雨果先生,不仅是你,所有的中国人民都希望英法能归还这个奖杯。但是,归还了又怎样呢?没有药能治好内伤。圆明园能像蘑菇一样冒出来吗?不能,永远也不能!
圆明园的宝藏已经丢失了。我们要做的,不是盲目地看他们,而是要尊敬别人,不敢再侵略中国!雨果先生,作为一个法国人,你大胆地揭露了他们的罪行。我们非常感谢你公正地看待这件事。
此致敬礼
地球上,人类繁殖得越来越多。为了满足自己的需求,他们乱砍滥伐,使森林变成贫瘠的沙漠,河水泛滥成灾,动物们失去了它们美丽的家园……这个暑假,我读了《动物远征队》这本令我回味无穷的书。
这本书讲述了“团结、勇敢、与宽容”。在法辛林,动物们的家园遭到了破坏。正当大家一筹莫展时,失踪已久的蛤蟆带回来一个好消息:它发现了一个叫白鹿公园的自然保护区。最后,由狐狸带领,它们互助互爱、共渡难关,终于到达了白鹿公园。
动物们都有着坚持不懈的精神,正是这种精神,使它们凝聚了坚不可摧的力量,支撑它们走向胜利。而我呢?爬山才爬到半山腰,脚就跟灌了铅似的沉,“还爬吗?”“不爬了!”;遇到难题,绞尽脑汁想了好久还没有思路,算了吧……所以,我以后一定要像动物们一样坚持不懈。坚持到底,就是胜利!
书中一个情节我至今还记忆犹新:一次过马路时,两只年老的刺猬掉了队,被一辆呼啸而过的汽车撞倒了。那辆汽车的司机认为没有必要为两个毫不起眼的小生命去停一下。动物是人类最亲密的朋友,反过来,人类怎么能这样对待它们呢?!在澳大利亚,公路上经常可以看到各种鸟兽缓步横穿马路,那儿的司机总是客气地让鸟兽先行。这与书中的司机的做法形成了多么鲜明的对比啊!
因此,我想大声呼吁:“人与动物同有明澈的眼睛,同流鲜红的血液,同有爸爸妈妈兄弟姐妹,请还它们家园,请善待动物就像善待自己!”
一个充满理想和艺术的东方圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动,他是属于人类的。过去的圆明园是用了世界最好的各种材料――大理石,玉石,青铜等建筑而成的。但是在1860年10月,英法联军却一声不响地把这个东方的瑰宝圆明园给烧了,还要把圆明园里面最珍贵的大理石,玉石等珍贵物质洗劫一空,然后平分,卖的卖,展览的展览。
我们的祖先给我们留下了不少的珍贵的遗产,每一份遗产都有着他们的故事和历史,如今都已经成为了着名的游览胜地,每年都有很多中外人士到那些地方进行观光。可是,文化素质较低的人在那些地方的角落上写下那些留言,严重地破坏了该地的环境,严重的,可能会导致犯罪。
虽然祖先给我们留下不少珍贵记忆但也不算太多,所以,作为一个合格的公民,我们都有责任去保护它们,让它们留芳百世,要让我们的子孙看到他们祖先的光辉,要让他们因生长在这个民族里而感到自豪,骄傲。
暑假里,我在图书馆借了一本书,名字叫《万里长征亲历记》。
一到家,我就迫不及待地打开书,饥肠辘辘地读着。这本书是许多经历过长征的同志写的一片片长征回忆录,它详细地记载了由于博古等人推行王明为代表的 “左”倾冒险主义使得红军在第五次反“围剿”失败,毛主席被迫领着工农红军展开了耳熟能详的两万五千里长征。之后,我又讲了红军爬山、过草原、过大渡河一个个长征的感人故事。
读完所有的书,我陷入了沉思。红军的壮举数不胜数!只有意志坚定,不屈不挠,并且安抚百姓,不贪财,不骚扰百姓,深受老百姓们的爱戴,这样的一支部队才能成为最终的赢家啊。相比之下,国民党虽然**先进(和共产党比起来),但是各个部队十分贪财,一路上烧杀抢掠,无所不为,这样的一支部队,就算是装备齐全,**先进,又怎么会赢得战争呢?
现在和当年比起来,简直就是天壤之别,一个是天堂,一个是地狱,但是,这些革命先烈们身上的优秀品质,应该是我们现在的人们始终前进的最大动力,也是我们少先队员们最应该继承并发扬的。无所畏惧,所向披靡,坚贞不屈,忠贞不渝,一心向前……革命先烈们留给后世子孙的优秀品质多如牛毛,机器值得我们去探索、学习、发扬、
红军不怕远征的困难,还有千山万水可供选择。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。云崖上金沙水暖,铁索上大渡桥冷。更像是岷山千里的雪,三军之后盛开。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信读后感一:我读了一篇课文,叫做《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,并且看了一个英法联军,洗劫圆明园的电影。之后,我不禁对英法联军掠夺颐和园的行为感到愤怒,颐和园是我国珍贵的历史文物,是中国劳动人民智慧和汗水的结晶,是世界的奇迹。
圆明园有数不清的宝藏和美丽的风景,但却遭到英法联军的洗劫。一次掠夺夺走了所有的宝藏,一场大火摧毁了所有美丽的风景,只留下一张废墟的**。
中国被轻而易举攻破的原因,就是因为他们的**太落后了,为什么落后呢?因为皇帝太过于自信,放着先进的**不用,却依然用自己的**。为什么皇帝那样自信呢?
那是因为他不知道其他国家是先进的,科学是强大的。所以,圆明园毁在了咸丰的手里,最终被洗劫。
英法联军的这种行为是可耻的。正如雨果所说,他们是洗劫圆明园的两个强盗。但我最钦佩的是雨果。作为一个法国人,他没有盲目地追随国家的错误而犯错。相反,他头脑清醒,立场公正。它非常珍贵。他珍视人类文明成果,珍视这一珍贵的历史产品,尊重和倡导文明实践,赞扬这一世界奇迹,表达对中国人民的敬意。他是一个公正、公平、对错的文明使者。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信读后感二:亲爱的雨果先生:
您好!我是一位21世纪的中国初中生.今天,我学了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩.
我想,也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声.可是,您非但没有为这而出卖自己的良心和道德;反而为我们中国人说了些公道话.
虽说,您不是中国人,但我明白,您拥有的那颗正直的心,是不分国界的.因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家,替自己的国家说话;相反,您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信,愤怒地谴责了侵略者的罪行,表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情.这不仅震撼了我这小小的心灵,更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵!
在这封信中,你的每一句话都是公平的。我相信所有人都会衷心感谢你的道德和良知
你说得真好:*有时会是强盗,而人民永远不会是强盗。你强烈地说:
强盗**不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法**的罪行,您是站在人民的立场上****所犯下的罪行.您还指出:这个强盗**颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻.
更重要的是:您能公开地大胆地指诉强盗**,这是需要多么大的勇气啊!从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?
为了各国人民.因为,岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中,我们也不难感受到:您对东方文化艺术的……哦!
不,我们应该珍惜世界,珍惜人类文明的成就,尊重人类文明的创造者。因为你的正直,你的良心,你的勇气和你的人道主义,我们都尊敬你!
我想,您的正直、良心、勇气和人道主义的付出,都没有白费.因为您,我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞,我们会万众一心,共同建设更美好的未来,为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献,让子孙后代能够永远记住历史的残酷,激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献.同时,我们也会深深地怀念您!
在此,向您
致以崇高的敬意!
读了英法远征中国给巴特勒船长的信后,第三章是:亲爱的雨果爷爷:
您好!读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,我的内心难以平静.我对您博大胸襟予以崇高的敬意.感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性.
在几百年前,我们有个骄傲,那便是富丽堂皇的圆明园.那时的圆明园,是一个世界性奇迹;那时的圆明园,是一座恍如月宫的神殿.它是几代人的智慧结晶,在艺术的长廊上,占据着不可低估的重要地位.
但现实的残酷让我们悲痛不已,如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势;如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史.这是历史事实,但——又有多少人记得呢?英法联军惨绝人寰的行为千夫所指,但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”,并自豪地声称这是他们国家所拥有,这,多么“天真可爱”!
荒诞至极!
感谢您,在扭曲的历史下站出来指证了一切,您的胸襟是多么广阔,多么富有正义感!不得不承认,您是当之无愧的英雄,您能公正地指出自己国家的劣行,这一点,是我们所敬佩的,也是一个作家所应具有的良知!您,是伟大的!
现如今的中国,是一只傲立于世界之林的雄狮,一只经济腾飞的雄狮,一只具有现代化设备的雄狮!“落后就要挨打”,这是中国在无数次侵略战争中所领悟的,如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题,有了很大进步,现在的中国,已不再是一只任人宰割的软弱羔羊,而是一只雄狮,一只意气涣发的雄狮!拥有了自己的尊严与权威!
感谢您对圆明园的评价。它虽已不复存在,但它记录了中国人民的耻辱,我们将使之荒芜
当我读完《就英法联军给巴特勒上尉的信》时,我不由得被雨果的精神给打动了,他站在了全人类的立场上为中国打抱不平,他并没有因为“抢劫”中国的有自己的国家而予以维护,他以客观的角度给这次远征中国给予了“赞美”。
“艺术有两个****,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位,就如同帕特农神庙在理想艺术中的地位一样。”这句话将圆明园与巴特农神庙来做比较。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以**,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。”这段话特别优美,可以让人想象出圆明园。是某种恍若月宫的建筑,让人一下子就能想到,让人不禁感叹。
“为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。一代又一代的城市,作为这座建筑的结晶。它是为谁建造的?为了各国人民。
因为时间创造的一切都属于人类。”这段话又说明了创建圆明园的辛苦,为下文英法联军的罪行做铺垫。“人们常说:
希腊有帕台农神庙,埃及有金字塔,罗马斗兽场,巴黎圣母院和东方的圆明园。要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
”这段话总的写了圆明园的地位。“这个奇迹已经消失了。”这是一个过渡句,让人们想接着往下读,让人们产生了好奇心。
接下来,我将谈谈英法联军犯下的罪行。多处运用了反语,让人们更加痛恨英法联军。
最后,雨果说了,法兰西会把他们在圆明园“抢”来的东西,归还中国。
这让我更加痛恨英法联军火烧圆明园的“光荣事迹”了,雨果令我感受到了他站在人类最高境界来以客观角度面对英法联军的事迹时高大形象。
我对雨果的敬佩不禁多了几分。
(一)
今天我读了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后,我既愤怒又开心。我对英法联军的强盗行为感到愤怒:但又因雨果先生的博大胸怀和高尚品格感到开心。
巴特勒上尉想到用雨果显赫的声望,为他远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果先生并没有这样做,而是不顾个人得失的公开指斥英法联军将圆明园里的所有财宝洗劫一空,并放火烧毁了圆明园。
我相信每个人读完雨果先生写的信后,每个人都会对他感到敬佩。因为雨果先生能够站出来谴责英法联军的强盗行为时,这是需要极大的勇气。我想我们中国也没有一个人会像雨果先生那么勇敢,有骨气。
我也相信假如写作的权力落在其他作家身上,他们一定会将英法联军焚掠圆明园的事件写得多么体面,出色,光荣。因为他们心里都只会想着自己的利益,也根本没有勇气去与英法联军对抗。
我对雨果先生的敬佩之情更加强烈,坚定了。因为他不仅珍视人类文明的成果,而且尊重人类的文明的创造者;他写的信不仅表达了他对中国人民的尊重;他不仅有惊人的勇气;而且敢于与英法联军对抗。我们都要以雨果先生为榜样,学习他那勇敢,不顾个人得失,博大胸怀的高尚品格。
我们一定要牢牢记住英法联军焚掠圆明园的事件,更要记住雨果先生为我国勇敢的与英法联军反抗的高尚品格。
(二)
当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后,我的心中不由得产生了一种极大的愤慨,一种与国共耻的悲哀。
我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点,感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良,能那样的无私和伟大,他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。
那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝,是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的,是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心,没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心,有的只是野心和私心。
他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国,雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望,恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的,除非他们的心灵得到彻底的打扫。
当然,国家出了这么的悲事,我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中,就注定弱者被欺。顿时,我的心中有了一种自卑感,为什么中国会被那两个强盗洗劫呢?我们就如此的羸弱吗?一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了,那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来,中国终于觉悟了,为了使这样的耻辱不再有第二次,中国努力向世界领先地位发展,经过半个多世界的奋斗,中国已经不再是以前的那幅旧模样,民主·和平是我们的主旋律,随着神六的升空,北京奥运成功申办,全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行!它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话,那么今天的中国会让我们自豪,让我们的笑脸常挂脸上。
我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的`谢意。您对我国文化艺术的高度评价,让我们民族的复兴有了坚定的信心,使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您,世界永远不会忘记您。
(三)
学完这篇课文,我相信:所有人都会为雨果的道德和良心而发出由衷的感谢。他说得多么好啊:政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。雨果强烈地表明:强盗政府不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的罪行,雨果是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。还指出:这个强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻。更重要的是:雨果能公开地大胆地指诉强盗政府,这是需要多么大的勇气啊!从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中,我们也不难感受到:您对东方文化艺术的……哦!不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为雨果的正直、良心、勇气和人道主义,我们所有的人都尊敬他!
我想,他的正直、良心、勇气和人道主义的付出,都没有白费。我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞,我们会万众一心,共同建设更美好的未来,为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献,让子孙后代能够永远记住历史的残酷,激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。
红军,多么熟悉的名字,一个伟大而不可磨灭的名字。我们永远猜不到他们脚下走过的长征的艰辛。然后我收集了红军害怕远征的纪录片。欢迎来查一下。
今年是红军长征胜利**周年,我充满着对此次纪录片的好奇心,更怀着向革命先辈学***精神的心情,**了北京卫视台**的大型纪录片《红军不怕远征难》。
在**《红军不怕远征难》的过程中,我感觉这个纪录片的拍摄更新颖、也更容易走进人心。通过长征过程和历史档案等老资料,运用创新的方法,揭示了这段旅程中鲜为人知的人物故事。据说“此档节目的摄制团队从江西出发,横跨广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、甘肃、宁夏、陕西等14个省、市、自治区,采访了200多位长征历史亲历者、见证人和红军后代,发掘了100多份从未被发现或较少被关注的历史档案,共拍摄素材超过1500个小时。
”可见他的用心,通过**,也不难让人看出拍摄角度的新颖 。本片不仅重现了当年那群怀揣革命理想与信仰的年轻人以及他们所经历的艰苦卓绝的辉煌历程,还以更加贴近当代年轻人心理的角度,给当代年轻展现了一个大家不曾认真了解过的一段辉煌历史,很推荐大家都看一下,一定会觉得很有意义。
《红军不怕远征难》的**,让我进一步了解了长征这段历史,也更多的知道了千千万万的革命先烈在怎样的条件下艰苦抗战,又是怎样一次次的克服困难,他们发扬着无私奉献、不怕牺牲、顽强拼搏的精神,面对国家危亡,抛头颅洒热血,用血和泪铸就了“长征胜利”的辉煌长征永远在路上!
今天,我**了《红军不怕远征难》这部电影,使我深受鼓舞。我没有理由不钦佩那些红军战士。他们不怕困难,却践踏千里雪山草原。这得需要多么大的勇气?
但红军士兵做到了。他们不依赖任何东西,而是依靠他们钢铁般的意志和革命的乐观精神。当我看到在爬雪山的时候,一位战士精神抖擞地喊着:“同志们!
加把劲!上雪山开粮仓去!”我被红军的乐观主义精神感动了。
道路漫漫,困难重重,他们没有被吓倒,而是迎着困难走,踏着困难上,在逆境中克服重重困难,这种坚韧不拔的精神真让我钦佩。在过泥泞不堪的草地时,一位战士一不留神陷进了沼泽,在这十分危机的时刻,另一位战士毫不犹豫地伸出了援助之手,他把战友拉出来了,自己却陷进了沼泽,再也没能上来。看到这里,泪水模糊了我的双眼。
我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力,阅读作品后,心中被触动,从心底鼓起了勇气,这一刻,好像不会被任何事打倒。 通过读后感能够更好地理解、消化和应用书中的知识。栏目小编非常用心制作了这份“红军不怕远征难读后感”希望能够让您满意,希望您能够多多关注我们的网站我们将为您提供更多有价值的内容!...
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如何使自己的作品观后感显得更加深入呢?出色的观后感需要结合审美、文化、社会等多个因素,以独特的表达形式呈现。撰写观后感有助于培养我们对事物深入思考的良好习惯。下面,我们为大家整理了关于“红军长征观后感”的精彩内容,请您阅读我们网站上的这些文章!...
本文旨在探讨“长征的观后感”对于观影后总结和感悟的重要性和意义。在观看电影或电视剧时,细节与情节往往可以给我们带来新的灵感和启示。观后感就像一扇窗户,把我们带到作品所表现的世界中,而我们则凭借自己的观点和感性理解来填补这个窗口。那么,您认为写好作品名观后感的关键是什么呢?欢迎浏览、阅读、参考并交流!...
随着互联网行业的发展,我们会看到各种各样的范文,写好范文能够给大家提供好的参考,范文主要包含哪些内容呢?也许以下内容“长征观后感系列”合你胃口!我们后续还将不断提供这方面的内容。我们这一代人,对于长征,一点都不陌生,四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、强渡大渡河、爬雪山、过草地,最后胜利会师的场景已...
编辑为大家推荐一篇题目为“电影长征观后感”的阅读材料,特此强调,这只是一篇参考文献,并不能代替正式的学术论文。电影在我们成长过程中发挥了巨大的作用,相信大家在观影过程中积累了许多知识和见闻。优秀的观后感非常宝贵,它能够帮助我们提升文化素养。在撰写观后感时,我们可以深入挖掘作品的内涵和精华。...
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