【#作文# #写善的作文#】作文是提高人文素养的有效途径学生应该加强训练,写作文学要学会恰当地运用描写、议论等表达方式,你通常会写哪方面的作文呢?今天编辑为大家精选了一篇关于“写善的作文”的好文章,欢迎持续关注我们的更新并收藏我们的网站您将获得最新资讯!
一阵微雨过后,空气显得分外清新,我静静望着窗外被细雨洗涤过后的树林,突然在一片嫩绿中,发现一只鸟儿从天而降,依稀落在树底下。好奇心驱使我悄悄走到树下,捡回了那只颤微微的小鸟。径直回到家里,我便开始仔细打量这只绿色的小鸟,发现这只小鸟像极了孔雀,可我觉得这只娇小柔弱的鸟儿比姿态万千的孔雀还要美得多。我把它放在一个纸盒里,在纸盒的下面铺了一层厚厚的棉花,小鸟在棉花上快乐地玩耍着。突然小鸟蹦到我面前,对我叽叽喳喳地叫起来,好像在告诉我什么。
我帮它整理毛发时,发现小鸟受伤了,赶紧帮它涂了药。它盯着我看时,我仿佛看到它小小的眼睛里流露出了对我的感激之情。就这样,我将“小绿”留在了身边,和它一起玩耍,一起聊天,一起做游戏,就这样愉快的相处着,慢慢地,我将它视为了我生活中必不可少的一部分。
一天我放学回家,发现“小绿”无精打采,无论如何逗弄,它都无法像往日那样和我一起玩着“雄鹰展翅”的游戏。我没有办法,只好跑去询问爷爷,爷爷告诉我,“小绿”在今天午休的时候,从窗外飞来了几只它的同类,和它一起玩了一会儿后,它们就振翅高飞了,徒留“小绿”一人在屋子里。看着房间里的“小绿”一脸悻然地趴在笼子里,并时不时地望向窗外,我决定把它放回大自然。
第二天,我小心翼翼的抱着“小绿”,我走近一棵大树旁,把它轻轻地放在树下,可它却久久不愿离去。我明白了和我在一起的日子里,它其实也是将我当成了它的家人,只是它的家却不在一方小小的房子里,而是在辽阔的蓝天下。我告诉它:这只是你的一段小旅途,你应该去寻找自己真正的家。它在我的周边回旋了几下,接着像以前一样,和我做了最后一次“雄鹰展翅”的游戏,往远处飞去。
我看着它的背影,不禁在想:看见一只小鸟,救治后不要禁锢它,把它放回原野,是一种善良;看见别人生活艰难,而你在享受人生,不要故意炫耀,这是一种善良;看见别人有困难,如果你无能为力,那就过去安慰一下,这也是一种善良。
这些小小的善,闪烁着人性的光辉,就像夕阳下随风飘动的沙粒,尽管渺小,却也是晚霞中最美的波纹。
善良的力量
善良是人类最宝贵的品质之一,它象征着一种善意、宽容和真诚的心态。善良是一种积极行为和思维的表现,它可以改变世界,让人们拥有更美好的未来。在现代社会,我们需要重新审视善良的力量,并从个人行为做起,共同构建一个更加和谐、平等和温暖的社会。
善良的力量可以产生戏剧性的影响。或许我们只是一个普通的个体,但是一个小小的善举却可以为他人带来巨大的改变。比如,我们可以帮助需要帮助的人,或者主动对待他人,为他们提供帮助和支持。一种平凡的善意可以成为传递爱心的激励,让更多的人受益。当我们付出善意时,我们不知道对方是否会反馈,但是这并不重要。善意的力量已经在心灵上带给我们与他人的亲近感,促使我们从小事做起,建立起更好的人际关系。
善良可以建立社会道德的基石。社会道德常常是人们共同认同的价值观,而善良是道德的核心。基于善良的行为准则,人们能够更加关注他人的需求,并将自己的利益和他人的利益结合在一起。通过善良的行为,我们可以树立良好的榜样,影响他人以行善事。当人们能够积极地参与善行时,整个社会就能够成为一个更加和谐和互助的社区。善良行为的传递链条不断扩大,最终达到社会大范围的积极改变。
善良也可以帮助我们建立有意义的人际关系。当我们与他人交往时,善良可以作为一种纽带,促进人们之间的相互理解和尊重。有时候,我们所处的环境或许存在压力、矛盾和冲突。但是,如果我们能够怀着善良的心态处理问题,善意和宽容就能够解决并化解困境。通过不断发扬善良,我们能够建立起互相关怀和支持的人际关系网络,让我们的人生更加充实和愉快。
在实践中,我们可以从小事做起,将善良贯穿到日常生活的方方面面。当我们面对陌生人时,可以微笑和友好地与他们交流,展示善意;当我们确实遇到需要帮助的人时,可以主动伸出援手,给予帮助;当我们作为家庭成员时,可以更加体贴和关爱家人;当我们身处工作环境时,可以与同事分享知识和经验,帮助他们进步;当我们成为社会一员时,可以参与志愿活动,为社会福利做出贡献。种种小事构成了善良的力量,渗透到社会的方方面面。
小编认为,善良是一种积极的能量,它可以在我们的生活中产生巨大而积极的影响。通过善良的力量,我们可以改变个人的命运,改善社会的环境,创造一个更加平等和谐的社区。让我们在日常生活中重视善良,传递善意,并共同努力创造一个更美好的未来。
前几天央视的焦点访谈节目披露了哈尔滨理工大学mba考试中存在的作弊现象。在这一案件中令人感到震惊的不单单是高科技设备的隐蔽性,更可怕的是记者发现在整个教育行业中,作弊已经变成了一个巨大的市场。培训机构为了牟取自己的利益不惜重金地向学校行贿,老师则贪图金钱,对学生们的作弊现象置之不管,至于学生们,只要交钱,就可以获得自己想要的任何文凭。
如今中国社会,我们从小到大就被要求学会寻找各种各样的捷径。孩子成绩不好,进不了名校,那就想尽办法给校长口袋里塞钱。希望可以在仕途上有所提拔,首先想到的不是如何提升自己,反倒是绞尽脑汁地拍领导马屁。虽说这有一部分责任在于那些贪图名利的掌权者们。但不可否认,我们已经被灌输进一种激进的投机心理,再没有耐心踏踏实实地完成自己的每件小事,反倒对解决各类“突发事件”积累出了丰富的经验。
单纯地否认投机这个技能也是不全面的,它毕竟也是一种促使我们社会进步的加速器。买股票属于投机,买彩票也属于投机。但他们也都是属于对社会发展有利的东西。生活在其中,虽然物质方面无需担忧,但总感觉身边的一切都似漂浮在空中行走的,上不顶天,下不着地。
每每走进书店,摆放在最显眼书架的必定是那些成功励志书或号称能短时间提高某某技能的书。人们迫不及待地翻开它们,希望从中快速得到成功的方法。可世界哪有想象的那么简单。我们从各处听闻许多人的幸运故事。我们英语考试的阅读就最爱出此类令人起鸡皮疙瘩的文章。比如说什么一个人找不到工作,走投无路了,可他看见一位乞讨的妇女,就把自己仅存的一些钱给了她。这时往往会走来一位富有的老翁。他看到了这一幕后被感动的鼻涕眼泪,并帮助了这位年轻人。从此他便过上了幸福美满的生活。
每次读到这类文章就笑得想哭。我不否认故事中年轻人的善心。但我觉得把这样一种等待别人来救援自己的投机心理,通过一个脱离社会现实的故事传递给正在成长的青少年这件事感到愤怒。就连基础教育都是这样教导孩子的,那长大后的思想可想而知。也许未来有一天,我们也成了故事中的那位年轻人,像他一样坐在路边,等着那个老翁,守株待兔一般。
历史上也从来没有过突如其来的成功。达尔文写《物种起源》花了整整二十一年的时间进行研究。狄更斯坚持每天到街头去观察,谛听,记下行人的零言碎语。这样他才在《双城记》中留下逼真的社会背景描写。我想从古至今,没有哪个时代可以靠投机取巧而获得成功。即便在这个繁杂的二十一世纪,在这个被金钱和权力买通的时代。成功一定还是属于那些默默无闻的潜心者们。
至于那些偏爱投机的人,他们狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室,虽能取巧却并无大智。想要靠这些小术得逞于世,最终还是行不通的。
“勿以小恶而为之,勿以小善而不为”这是刘备说的一句千古名句,意思是:不要因为是小小的恶就去做它,也不要因为是善太小就不去做它。不过世间的小善我们却都不太容易发现它,其实它们一直都在我们的生活之中。
下面,就让我向你说一说一件小小的善。
在我家,每天早上都会有一件让我感到十分温暖的事,一开始我也没有注意,后来才发现,我妈妈每天都很早很早起来,那时,因为我晚上睡得迟,妈妈起来后我还睡得像“死猪”一样,等我睡醒后妈妈早就“无影无踪”了。
想到这里,我的心突然好像被温暖融化了一样,感到了强烈的母爱和温暖的善心。
那天,我刷牙都比平时认真百倍,认认真真,一心一意,刷了好长好长时间,那牙膏好像格外的甜,水也格外的清。
当我从这“梦”中醒来时,一看手表,妈呀!现在北京时间已经六点四十七分了,快快快,上学要迟了,洗脸,这时我又突然发现――洗脸水也倒好了,我便顾不上时间又慢慢洗起了脸。
这就是小小的善。
人在社会生活中,总要与人相处,与外界发生关系。因此,建立和谐的关系最为重要。可在相处中总要顾及许多道德,“在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。”
善良的心既然是历史上稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。在平常的人看来,伟人在他们的心目中具有许许多多的优点,他们认为伟人有许多成功之处,认为伟人必定是一个完美的人,成功的人。可他们是否想过,善也许比这些更为重要。
记得有一位成功的教育家范姜,他的一生以教育事业为中心,每一位老师,学生都敬佩他。当他的教育事终止时,他便继续着自己的善心。他走遍了贫困山区,为那里添上了自己的一份爱心。他每走到一个地方,都要对那里的学生说:“人的一生一定要善,善是你生存的原则。”学生听了无不为之感动。
也许你会有些怀疑,一个以教育事业的人,他一定有一颗善良的心必定会做善事。可是你想过没有,“真正善的人不仅有行善的原理,而且有行善的行动。”
在一个山村,有一对农村夫妇,他们的生活条件并不是非常富裕。可他们却说出了一个感人至深的话:善良是世界上最重要的,善是不分贫富贵贱的。他们一生中收留了46个孤儿,用尽他俩毕身的精力去照顾他们,抚养他们。这难道不是善的行动吗?这难道不是发自内心的善吗?我可以很肯定的说:“是的,这是善。”
高尔基曾说过:“善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,入道的生活终将重生。”善是人心中最闪亮的一颗明星,它促使我们更加完美,只要有一颗善良的心,世界就更加完美。记住,千万不要让闪亮的明星熄灭,让它永远成为心中最闪亮的一颗吧。
善良的力量
善良是一种纯粹而美好的品质,它温暖人心,彰显人性的光辉。善意可以改变世界,善意可以化解纷争,善意可以挽救众多的生命。正因为如此,善良是我们这个世界最需要的一种品质。在日常生活中,我们应该向善、行善,用善良的力量塑造美好的世界。
善良的力量展现在无数个小细节中。这些小细节可以是平凡的言语举止,也可以是温暖的帮助行动。有一次,我在公交车的队伍中等候,突然下起了倾盆大雨。人们为了躲避雨水,纷纷往前挤。在这混乱的场面中,一位年轻的女士举起了自己的雨伞,为那些没有遮挡物的人撑起了一片天空。她的善良行动感动了周围的人,大家纷纷向她投来赞赏的目光,也争相效仿她的行动。这一场景虽然很简单,但是它却展现了善良的力量。
善良不仅体现在我们和他人的互动中,也体现在我们对大自然的爱护中。我们的地球正面临环境污染、资源枯竭等问题,而这一切都是人类贪婪的行为导致的。在这个时候,善良的力量显得尤为重要。简单的环保行为,例如垃圾分类、节约用水、减少碳排放等,都是我们行善的表现。每一个人的善良行动都可以在小小的范围内带来改变,而这些改变的积累,将成为保护地球的力量,让我们的后代能够居住在一个更加美好的世界。
善意不仅仅是对他人的关心,也是对自己的宽容与善待。我们常常容易被外界的诱惑引诱,容易被负面情绪淹没。正是善意的力量,让我们从困境中站起来,让我们超越自我,让我们变得更加强大。善意是一种积极向上的力量,它赋予我们勇气与希望,让我们坚持自己的理想与信念,无论遇到多少困难与阻碍。
善良的力量不仅可以改变个体,也能够改变整个社会。当我们每个人都从内心深处追求善良,将善良的力量付诸行动,美好的世界也将随之呈现。善良的力量不同于权势的强制,它是一种自发的行为,一种内心的蕴藏。只有我们每个人都以善为行,才有可能构建一个充满关爱与温暖的社会。
善良的力量是我们内心最美的景象,它能够使我们总是保持对这个世界的热爱与希望。正是因为有了善良的力量,我们才能在人生的征途上不断成长,不断超越自我,不断实现自己的梦想。所以,无论我们身处何地,无论我们从事何种职业,让我们都怀揣善良的力量,用善意的行为影响身边的人,共同创造一个充满爱与和平的世界吧。
“写话”是语文课程标准中阶段目标里的一项学习内容。它是为第二学段和第三学段的作文打基础的。但在调查中我发现:我班共43人,每天自愿写一段话的人数为3人,只占全班人数的7%,能从写话中体验到快乐的也不过是10%,写话时遇到困难后想办法解决的也只占全班人数的15%。可见,班中学生写话兴趣不高。经过数据统计、个案分析,造成这种局面有以下原因:
(1)学生词汇量少,会说的字词不会写,头脑中积累的词汇贫乏,为孩子写话造成了一定的困难;
(2)社交范围小,孩子每天只接触学校、家庭这样的小范围,写作的空间越来越小;
(3)孩子不会观察,没有掌握观察物体的方法,走马观花似的看事物,没有自己的新看法。我想这和教师写话指导方法不当有一定的关系。为了解决这些问题,让学生打好基础,敢于写,乐于写,提高学生的写话能力,我在教学中做了以下几点尝试。
什么样的说教也不及亲身体验来得有效。教师要有意识地把现实生活中“玩”的过程作为“课本”,让孩子用整个心灵来感知。例如,在每周一节的校本活动课上,我都拿出10~15分钟让学生“玩”。最开始是我教他们“玩”,之后是由学生担当“老师”教大家“玩”,有时也可以自找朋友“玩”。因为“玩耍”是孩子的天性,是孩子自发的活动,可以看作是自主学习的第一源泉。自主学习首先是内心深处有“想学”的要求,渐渐感觉到必须学。因此,把玩和学结合起来是打开孩子心灵的钥匙。
在教孩子们“玩”后,教师就可以提出要求──写“玩”的经过。孩子们为了下一次更好的“玩”,都会争先恐后地挥笔。一个孩子写道:我最喜欢的是校本课,因为,在课上我们可以玩游戏,这是其他课不允许的,我们都喜欢玩,也乐于把玩的过程写出来。还有的学生这样写道:今天我们玩“模仿课堂”的游戏,我们规定好“老师”和“学生”的角色,表演上课时的情景,“老师”提问“学生”答,或“学生”提问“老师”答,不知不觉中我们学会了怎样提问和怎样回答。孩子在校园生活中体验了“想玩──会玩──有意思──还想玩──学会写──乐于写”的过程。
例如,小学语文课本第三册第六单元的口语交际《买文具》,按照教学目标上完课后,我布置了一次“写话”训练:《买文具》。要求孩子们把自己亲自到商场买文具的经过写下来。之所以安排这种训练是因为凡是上学的孩子都有过买文具的经历,这很贴近他们的生活。叶圣陶先生说过:“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼的昼夜不息。”的确,生活是写作的源泉。这次“买文具”的写话训练,效果出乎预料地好,不但文字通顺,语言也生动活泼。有的学生竟然写了三四百字!
为了让孩子们充满自信和乐于“写话”,我还作了这样的安排──让每个孩子上台去把自己写的《买文具》一文读给大家听,同时给予赞扬和鼓励。只要上台读完所写的内容就掌声鼓励和嘉奖五朵“小红花”。读得大声清楚的就在“五”的基数上再加;读得大声清楚、有感情,写得通顺的,就再次上涨“小红花”的数目。孩子们由此形成了良好的积极的写作心理。
(三)活用课本指导“写话”
站在21世纪的讲台上,不但要顺应教育改革的方向,还要积极探究教法,大胆进行实践。在具体的教学中,我们不仅要指导学生用课本来学习而且还要学以致用。例如,在上完第三册《坐井观天》后的扩展生动中,我问孩子们:“青蛙如果真的跳出井口,他会看到什么,会说些什么呢?孩子们争先恐后地续编第四次对话。一个孩子说道:“一天一个农民伯伯到井边打水,这时,青蛙跳进了木桶出了井口。眼前的.一切令它惊呆了。看!远处是蓝蓝的、高高的天空;天空下面是一座座起伏的小山;近处是一片片碧绿的小草,小草从中盛开着一朵朵漂亮的小花。怎么和我在井底看到的世界不同了!看来我是真的错了,我要向小鸟道歉。从此以后,小青蛙再也不回井底了,它要搬新家啦!”听了孩子们的叙述,我随机说道:“孩子们!我们编的故事真好,要是能把自己刚才说的写出来,那就更棒了!试试看,能写吗?”
一节课下来,多数孩子都把自己编的童话故事写出来了,而且都完成得比较出色。我抓紧时机给予他们赞扬和鼓励,孩子们“写话”的热情更加高涨。当我们学完《小柳树和小枣树》后,有个孩子竟然主动地问我:“老师,我们可不可以写写同学之间的事?”看到孩子们主动“写话”的劲头,我欣然表示:“当然可以。写好了,我们再搞一次‘写话’朗读比赛!”
大千世界,有写不尽的人、事、物、景,然而,学生作文则往往空洞无物,这不是因为他们没有观察,没有得到正确的指点,缺少发现。因此,教师教学中要“授之以渔”,教给学生观察的方法,培养观察的习惯。
小学生写话,条理不清,言之无序是主要毛病之一。究其原因主要是由于学生不能按一定的顺序观察周围的事物而造成的。如果观察有顺序,能为今后习作有条理打下良好的基础。如,观察静态事物,可按“整体──部分──整体”的顺序;观察动态事件,可按“起因──发展──高潮──结果”的顺序;写植物,可按植物生长过程的顺序;写动物,可按“外形──生活习性”的顺序;写参观、游览,可按照空间位置转换的顺序。基本的观察顺序还可由表及里、由主到次、由上到下、由远及近、从局部到整体……学生观察有顺序了,写话时才能做到有顺序。
教师要注重引导学生对事物进行观察比较,发现事物的异同之处,捕捉它们的特点。这样,才会使写出来的文章鲜活、生动,才能防止写出来的话千人一面、万人一腔。例如,写眼睛,有多少人就会有多少双不同的眼睛。场合不同,同一双眼睛表现出的神情的不同。动物的眼睛更是千差万别。同是猫的眼睛,中午时由于光的照射眯成一道缝,而它晚上捉老鼠时则像两只绿色的小灯泡,炯炯有神。再比如写雨,让学生通过观察能抓住小雨细无声、大雨似珠帘、暴雨倾盆而下的不同特征。通过引导学生抓特点观察事物,提高了学生辨析事物、区别异同的能力,使学生在写话时能写出事物的个性来。
在观察过程中,我要求学生把自己的感情与事物相交融,深刻体验自己的感情变化以及心理活动的过程,这是因为写话不仅要写观察到的人、事、物,还要表达自己的情感体验、憎恶爱好以及心理活动,还要写自己受到的启发。只有带着情感去用心体验、认真观察,才能对观察的对象感受深刻,写出来的文章才能有真情实感,才能感染读者,引起读者感情上的共鸣。如果对观察的对象漫不经心,冷冰冰的,写出来的文章就会平平淡淡、干巴巴,也就谈不上打动读者的心了。所以,我要求并指导学生带着感情去观察事物。
(四)观察要“五官参与”
教师指导学生在观察中要发挥多种感官的功能,做到眼看、手摸、口问、耳听、脑想,从各个方面了解事物的特点,全面、细致、深入地认识事物,在头脑中形成活生生的事物立体形象。例如,指导学生观察苹果,通过视觉,了解苹果的颜色、形状;通过触觉,感觉苹果外表的光滑;通过味觉,品尝苹果的滋味;通过嗅觉,闻一闻苹果的芳香。同样观察人物、动物、事件等,都需要多种感官的参与。唯有如此,才能使学生获得深刻的感受,写出的习作才能生动形象,内容具体。
三、多读课外书积累写作素材
课内与课外相结合,多参加生活实践,开通写作多渠道的想象源泉,从绿树青溪、白云蓝天、异草奇花、千岩万壑、日月星辰等自然事物中获得人生的启迪和美的陶冶,获得想象的翅膀,以解决学生写话没有内容、没有材料的问题。在课堂教学中,我随机引导孩子画出好词好句,并引导他们随时积累在摘抄本上。为了让孩子们充满自信和乐于“积累”,我还作了这样的安排──每周一的早晨让每个孩子上台去把自己积累的好词好句读给大家听,同时给予赞扬和鼓励。只要上台读完所积累的内容就掌声鼓励和嘉奖“五朵”小红花。读得大声清楚的就在“五”的基数上再加,读得大声清楚、有感情,写得通顺的,就再次上涨“小红花”的数目。孩子们由此形成了良好的积极的积累心理。
久而久之,一个月后一部分孩子知道摘抄什么样的词句,并逐步在语言中运用。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,这样可以满足学生想象的愿望、创造的愿望,培植“想写”的意识,激发“乐写”的兴趣,培养“善写”的能力。
什么样的说教也不及亲身体验来得有效。教师要有意识地把现实生活中“玩”的过程作为“课本”,让 孩子用整个心灵来感知。例如,在每周一节的校本活动课上,我都拿出10~15分钟让学生“玩”。最开始是我教他们“玩”,之后是由学生担当“老师”教大家“玩”,有时也可以自找朋友“玩”。因为“玩耍”是孩子的天性,是孩子自发的活动,可以看作是自主学习的第一源泉。自主学习首先是内心深处有“想学”的要求,渐渐感觉到必须学。因此,把玩和学结合起来是打开孩子心灵的钥匙。
在教孩子们“玩”后,教师就可以提出要求──写“玩”的经过。孩子们为了下一次更好的“玩”,都会争先恐后地挥笔。一个孩子写道:我最喜欢的是校本课,因为,在课上我们可以玩游戏,这是其他课不允许的,我们都喜欢玩,也乐于把玩的过程写出来。还有的学生这样写道:今天我们玩“模仿课堂”的游戏,我们规定好“老师”和“学生”的角色,表演上课时的情景,“老师”提问“学生”答,或“学生”提问“老师”答,不知不觉中我们学会了怎样提问和怎样回答。孩子在校园生活中体验了“想玩──会玩──有意思──还想玩──学会写──乐于写”的过程。
例如,小学语文课本第三册第六单元的口语交际《买文具》,按照教学目标上完课后,我布置了一次“写话”训练:《买文具》。要求孩子们把自己亲自到商场买文具的经过写下来。之所以安排这种训练是因为凡是上学的孩子都有过买文具的经历,这很贴近他们的生活。叶圣陶先生说过:“生活
桑娜把帐子拉开,西蒙的孩子在五个孩子的最边上,一个风吹不到的地方。“我怕我的五个淘气包会弄醒他们这对不幸的孩子,你,不会难为我吧!……”“当然不会!多可爱的孩子啊!这是上帝对我们的恩情惠!”渔夫打断了桑娜的.话,“你要是敢把他们抱回去,我可不会原谅你的哦!”渔夫打趣的说,桑娜含着泪笑了,为丈夫的宽容而笑,为孩子的未来而笑,为自己的明智而笑……当第一缕阳光照起这间屋子时,渔夫告别了桑娜,抢着破网向渔船走去。桑娜向渔夫挥手告别,直到渔夫的身影渐渐消失在浩翰的大海中。桑娜转向走向床,手手轻轻的抚摸着两个孩子的头:“你们会和五个哥哥在一起快乐生活的。”她的泪落了下来,落在迪克脸上,迪克缓缓的睁开了眼:“早安,妈妈。”桑娜赶忙擦干泪:“早安,我的孩子。”迪克很快发现了西蒙的两个孩子:“妈妈,这是上帝赐给我们的两个弟弟吗?他伸出手摸了摸比对自己更好,你不可以欺负弟弟。”桑娜笑了。“妈妈,你放心吧!我会的!”“他像个男子汉一样拍拍胸脯,叫醒了彼得,鲍博:戴维和比尔”“听着!上帝赐给我们两个弟弟,我们要好好对待他们。”他像在吩咐士兵一样。“是!”四个天真的孩子敬了个军礼,立正站好。桑娜看着,心里有种酸酸的感觉,她强忍住泪,让孩子们出去玩了。她满怀爱的望着两个孩子:“愿上帝保佑你们。”桑娜怎么会想到他的孩子们在屋外商议着一个她无法相信的计划――“为了弟弟能吃上好东西,彼得――”“到!”彼得立刻站直,望着走来走去的迪克。“你去计黑面包。”“是!”彼得没有丝毫犹豫,他很要面子的。“好!”迪克停下来,“鲍博――”“到!”鲍博立正站好,“你去借锄头挖一条水渠,通向家里。”“是”鲍博很果断,他很懒的。“好!”迪克望了望自己的兄弟,点点头,“戴维,比尔――”“到!”“他们与白杨,没有差别。”“你们和我去抓兔子。”“是?”他俩笑了……当太阳当头照时,五个孩子聚到了一起,他们没让迪克失望――彼得讨了满满一袋黑面包;水渠已在家门口;戴维和比尔手里抓着一只大肥兔子……这是桑娜推开了门,望着眼前的一切,压抑了太久的悲伤暴发了,她失声痛哭起来,抱着她五个已不再淘气的“淘气包”……善作文800字
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