【#范文大全# #人性的演讲稿(经典六篇)#】这篇“人性的演讲稿”文章是励志的句子精心从网络上挑选的，在个人演讲活动即将开始之前。提前准备演讲稿可以更深入、详尽地阐述我们的主题和论点，通过语言的推究来提高语言的表达能力。那么，写好主题演讲稿的细节有哪些呢？为了避免遗忘重要信息，建议您将本页设置为浏览器的首页。

人性的演讲稿 篇1

关于人性三分钟演讲稿篇一

虚荣是人性的弱点

有一个故事：故事候，有一个齐国人，每天早出晚归，告诉妻妾，他们被许多贵人请去吃饭。长此以往，妻妾感到非常的奇怪，于是有一天趁他出门时便尾随其后，结果发现他是到坟地去请祭品!

所谓的权贵就是死人。。。妻妾相拥而泣。

虚荣如浓密的乌云，会挡住人生灿烂的阳光，而使人蒙受阴影;虚荣如泛滥的洪水，会冲断人生的桥梁，使人徘徊不前。人一旦有了虚荣心，变如盛夏突然而来的狂暴肆虐的风雨，它会吹走你的谦虚谨慎，自知之明，沉着稳健，以及那颗质朴纯真醇厚深沉的心，它会给你带来骄傲自满和盲目自大。它会使你如棉絮一般漂浮不定，最终你还是会失败，犹如一个气球，被时间的长针一刺而炸破，经不起时间的考验，逐渐消失!

翻开一本长长的历史书，你会发现很多人因为许荣心而失败。

如秦始皇，六王毕，四海一，然后阿房出，燕赵之收藏，齐楚之经营，韩卫之精华，尽归囊中，于是始皇便有了虚荣之心，朝歌夜弦，视珍宝如沙砾，弃掷逦跎，亦不甚惜。他有了这般虚荣，便自高自大起来，日益骄固。施行**，剥夺镇压天下人民，而最终却落得个戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土，曾经强大一时的秦国就如此土崩瓦解!

例如，三国是期的关云长一生经历了无数次的战斗，赢得了大家的赞誉。虚荣让他越来越自负，落败走麦城，何其衰也!从此东山难起，终落得身落敌手，人头落地，实为悲哉!

石崇与皇室斗富，燃烛为柴，红锦为地，却招来杀身之祸!隋炀帝一绸缎围树，夸富于少数民族，引起瓦岗塞的烽烟......历史的印记告诉我们，虚荣必然招来祸害灾难!

虚荣----人性的弱点!拨开眼前的层层迷雾，以平实的心态去迈开人生的每一步，迎接美好的明天!当虚荣之花向你招手的时候，请收回你的仰慕的目光，向朴实的真实之路进发，拥有一个圆满的收获，谱写又一个永恒!

关于人性三分钟演讲稿篇二

人性，值得信任?

我是小左。我坚强，但只是在表面，我开心，但只是在表面，我阳光，但只是在表面......曾经的小左有过憧憬，有着对世界美好的希望，有着暗恋的心，有着孩子般的天真和善良......

但是现在那个孩子死了，永远的死在了我的心里......现在的小左，，不再有爱，不再善良，不再天真......现在的小左彻底将曾经的自己冰封了，就像蝴蝶未破茧而出的那时一样，可是又有点不同，因为蝴蝶最终会破茧而出，而那个小左却再也出不来，因为连那个自己都放弃了她，所以她伤心了，不愿意再出来了......

从前，我回到街上，穿过市中心。突然，有点吸引了我的注意。拐角处有个可怜的老太太，

走近一看，原来是个失明的老婆婆，可是我却不懂，一个瞎子，如何存活的下来呢?

为了检验人性，我缓缓的打开钱包，拿出一张10元，放在老婆婆面前，晃了晃，等了一会儿，没动静，原来她确实是瞎子。我顿时觉得，或许人性，还值得相信......我慢慢的放下了那张10元，轻轻的摆在她的碗里，看了那婆婆一眼，转身，离开了那个拐角......

走了一会儿突然我想起还有东西没买，我又再次回到了那个拐角，可我看见了一幕：在那个老婆婆面前，同样有一个衣衫褴褛的老头，具体情况我不知道，我听见那个老婆婆说：“老伴，没想到这钱来得真快，可比我干活轻松多了，以后我们天天来，不过等会我们去xx饭店先吃一顿吧......

”我的心，彻底冷了，原来人性，就是这样......利用我的同情，是吗?

突然间，我不想再做什么了。我只想回家。我只想呆在家里。我不想出来。毕竟，爸爸妈妈永远不会骗我

但从那以后，我就不再仁慈了。我抛开同情，看世界

但小左的心仍然希望人性是值得信赖的

关于人性三分钟演讲稿篇三

真诚是人性之本

当一滴晶莹的热泪从眼角渗出，悄然无声划过脸庞，滴落红尘，我们便拥有了一颗真诚的心，在那一时刻，周而复始的生活耀眼璀璨!

六月的天，孩童的脸，刚才还是阴雨的天，此刻阳光肆虐，不知疲倦地揪起人们烦躁的心。而我的生活也像是奔波奔波，假期工作像座大山，在内外夹击下，我选择去超市买点零食，用食物来填补空虚！

人头攒动的超市中，我如同蜗牛挪动于人群之中，百无聊赖地把一些包装艳丽的零食投入购物篮中。蓦地，发现一处僻静之地，心想，总算是柳暗花明了!此时，有一个五十开外的阿姨抱着一个孩子，走到了此处，那小孩嚷嚷着要吃糖。

阿姨匆匆看了下两边，发现仅我一个人，便卸下警戒的神色，拆开了包装袋，把里面的一颗糖取出、剥开鲜艳地发亮的糖纸、取出洁白无瑕的糖果、小心翼翼地把糖果送进小孩的口中。孩子把糖抿着，把笑容展露。我低下头，想起长辈们常对我说的话：

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”想着转身离开，可双腿沉甸甸地不容我做这个动作，事不关己、高高挂起的陌路人现象怎能成为我的人生标记?我不允许、亦不容我成为那样的人。

在超市的喧嚣之中我沉静心神，想起语文课上学过的鲁宗道的故事，鲁宗道面临说假话豁免和说真话获罪的抉择以实言对，终获皇帝重用。感动皇帝的便是鲁宗道的一份真诚!细心想来，计上心头。

我拿起阿姨拆封又故意塞进货架的那包糖，走近阿姨，“阿姨，对不起，能否听我说句话?”阿姨愣了下，看了下我手中的糖，脸霎时有些发白，转而眉宇间有愤怒的乌云涌起。我站直了身体，不卑不亢地说：

“阿姨，这是你孙子吧，长得真可爱!”那些乌云有些稀薄，我接着说：“他那么爱吃糖啊，您把这包糖落下啦!

”我把糖递到孩子手中，那个小男孩顺口说了句：“谢谢!”“真懂礼貌!

是个有教养的好孩子”我夸赞道，我注意到此时阿姨的眉梢缓和了不少，爱意柔和了脸庞。“对不起，阿姨!”我尊敬了补了一句，正打算转身，被她叫住了：

“你才是真正有教养的好孩子!我可真糊涂，这么能在孩子面前这样......”她絮叨着。

其实，有些问题不难解决，而真诚的对待必然会得到真诚的回应！

“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”孟子的教诲点亮了我的生活，待人真诚，收获理解!待物真诚，收获成功!待己真诚，收获的是人生的价值存在感!

人性的演讲稿 篇2

找寻心灵的鸡汤

各位领导，各位同仁：

大家好！

在演讲之前，我想问你几个问题。你应该在心里真诚地回答他们。你在人际交往中遇到过什么困惑吗？你觉得工作压力大，有时甚至恶心吗？

在生活中，你觉得周围的人不支持你还是不理解你？甚至感觉事事都不顺心？最让人觉得不公平的是，青春的梦想成了今天的噩梦？

其实几年前的我和你们一样，处在无休止的情绪困扰和忧虑中，直到看了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》后，忽然感觉找到了属于自己的心灵营养之汤。该书的目的就是帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何战胜人类生存的敌人——忧患，才能创造幸福美好的生活。

如何更好的在生活中变得快乐。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，是全球最畅销的励志经典，在世界各地至少已经翻译成58种文字，在全球拥有四亿读者，除《圣经》之外，无出其右。该书通过生懂的故事和通俗易懂的原则，从人性的角度**了隐藏在人体中的60个弱点。“一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！

”卡耐基先生对这些生活和工作中的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自身的不足。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美：“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。

”卡耐基先生以他对人性的独到的洞察力，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起了每个人内心蕴含的潜力，激励一代又一代的人走向成功。

下面就《人性的弱点》中的部分思想结合自身实际，谈谈我的读书心得。

第一、 与人相处的技巧。

卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问的方式；尽量设身处地地去想，他们为什么要这样做？这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈”。

细细品读，不知觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心的朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。

教育工作是一项伟大的工程，每时每刻都要与各种学生打交道，如何才能有效地处理学生的问题，设身处地的沟通与交流无疑是最重要。

第二、如何更好的工作。

首先要端正工作态度，要乐在工作，享受工作每个人都有不同的职业轨迹，有的人成为单位的核心员工，受到领导的器重；有的人一直碌碌无为，不被人知晓；有些人满腹牢骚，总以为自己与众不同，但到头来还是一无是处。众所周知，除了少数天才外，大多数人的天赋是相似的。那么，是什么让我们改变了我们？

是态度！态度是一种内心的潜在意志，是个人能力、意志、观念、价值观等在工作中的外在表现。正如书中所言，“态度就是你区别于其他人，使自己变得很重要的一种能力。

一个人的态度决定了他的行为，不管他是忠于工作还是敷衍，不管他是满足于现状还是咄咄逼人。”

我现在在学校的工作任务重、涉及面广、要求高、压力大，工作量大，如果没有在心中树立积极进取的工作态度，就很容易丧失工作热情，降低工作效率，甚至轻视自己的工作。

“态度决定一切”，这是《人性的弱点》一书中的核心观点。我就是在这种精神的鼓舞下，精神抖擞的、以饱满的热情投入工作，在校园里留下我忙碌奉献的身影，热情地同领导、同事和老师们交流，乐观积极的工作、生活。

其次要养成良好的工作习惯。好习惯使人终身受益。书中提到了四个好的工作习惯，可以提高我们的工作效率。这对我们从事教育工作的同志来说，意义重大。

一个好的工作习惯：把桌子上所有的报纸都清理干净，只留下与你要处理的问题有关的东西。国会图书馆的天花板上挂着一句著名诗人波普写的话：

“次序是天国的第一法则。”没错，满桌子的作业，书籍，稿件等等，会让人产生混乱，紧张和忧虑的的情绪，甚至促使人产生高血压、心脏病和胃溃疡。作为一名身兼数职的教育工作者，日常工作琐碎繁杂，所涉及的资料、文件、作业等，如果不能有序的归类摆放，毫无疑问将严重影响我的工作效率。

良好的工作习惯二：明确工作重点。都市服务公司的创始人亨利杜赫提说过，人有两重能力是千金难求的无价之宝———一是思考能力，二是分清事情的轻重缓急并妥当处理的能力。

就连漂流到岛上的罗滨逊，也不忘每天做一个日程安排，更不用说在日常工作中养成井井有条的好习惯。

良好的工作习惯之三：“当你碰到问题时，如果必须做决定，就当场解决，不要迟疑不决。”今日事今日毕，作为学校工作者，学校师生的事情再小再琐碎也是大事，每天和全校教职工以及学生打交道的过程中会遇到各种各样的事情，及时处理、及时解决，既方便了教师、学生的学习和生活，也规范了自己的工作。

良好的工作习惯4：学习如何组织、负责、监督各级工作。在工作中，会遇到很多小问题，容易让人感到困惑。

这时，只要人员组织有序，任务分配合理，监督及时，那么问题就会事半功倍地解决。

第三、快乐的生活。

当今社会瞬息万变。 面对工作和生活的压力，每个人都不可避免地会感到疲劳。面对层层压力，我们怎能过上幸福的生活？卡耐基先生说：

“能够分享的生活才是丰富多彩的”。找个适当的机会，约上几个要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，这是焕发活力的好办法。的确，和别人分享生活的快乐，这样你就能从中得到更多的快乐。

我认为年轻人的最大优势是他们充满活力，充满活力和热情。

卡内基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知之门，这不仅是对人生哲学的阐述，更是对人性的细致分析。我这里的朋友，如果你有时间，不妨读一读这本书，它会成为你心中的鸡汤。

谢谢大家！

人性的演讲稿 篇3

导语：

2008年5.12汶川特大8.0地动中，就有如许一个动人的故事： 

5月15日，在灾区垮塌的房子下面一名死去的母亲双膝跪地赞成身材护住 

了3个月大的婴儿，她的孩子毫发未伤，在孩子的被子里有一部手机，屏幕短信呈现着18个大字：“酷好的宝贝，如果你能活着，必定记取我爱你！”  “我爱你”。在一个母亲用本身的生命保卫着这个孩子的时候，最英俊的说话便是这三个字“我爱你”。多么忘我的爱，他可让我们奉献出本身的一切，乃至是生命。 

本大地震夺去不计其数人的生命的时候，我们感觉到生命懦弱的同时，更感觉到了爱的忘我，爱的宏大，这类忘我大爱所创设的生命希奇。 

大都感天动地的古迹在灾祸与伤痛中闪烁着人道的熠熠光亮，这耀目光亮的泉源便是人类所共有的爱，这类爱便是大爱无疆。  恰是如许一种对生命对爱的打动，让我从头审阅了生命的意义和作为一名赐顾帮衬护士的代价。 

刚毕业时，我曾赐顾帮衬护士过一个五岁的白血病男孩。他从三岁入手下手就落空了一个健康小孩的扫数高兴，高枕而卧的童年就在白色的病房里渡过，异国了和小朋侪们的嬉闹，每天面对是穿戴白色工作服的大夫和护士，但在他白色的床单上，我们总会看到他和他的母亲亲手为我们编织的五彩小金鱼。 

一个被病痛熬煎的五岁小孩，一个随时大略会落空孩子的母亲。是甚么气力让他们如此刚强？是甚么气力让他们异国绝望和抛却。 

是爱，是对生命的酷好。在这个母亲看来，生命如果存活一天就必定要活得有代价故意义。我们不但要戴德我们生命的存在，更要让我们有限的生命去阐扬无穷的爱。再转瞬的生命，只有有爱，一样可以开放出人道的光亮。 

当代赐顾帮衬护士奇迹奠定人南丁格尔说：护士的工作东西不是冷冰冰的石块、木片和纸张，而是具有热血的生命和人类，赐顾帮衬护士工作是高雅艺术中之最高雅者，此中一个因为便是护士必须具有一颗怜悯的心和一双承诺工作的手。 

那颗怜悯的心，那双承诺工作的手便是赐顾帮衬护士工作者为大都生命所阐扬的爱。 

我是一名输液区护士。配药、输液、接瓶、拔针便是我们工作的主旋律。 

每天我们穿梭在排着长队的走廊，耳旁是小孩的哭泣和尖叫，氛围中时候漫溢着紧急的氛围和不安感情。 

我们的气力微不敷道，但我们的爱坚固长期。我们用爱为病人奉上一杯温 

水，我们用爱庇护难过的呻吟，我们用爱擦干悲伤的眼泪，我们用爱宽容患儿向我们吐来的口水，病人不睬解的抱怨和唾骂。  异国豪言壮语，平凡的话语中却渗入渗出着对生命的当真和责任。这便是一种人道的关怀和倾慕。 

我们不再感触屈身和负重。因为我们用爱保卫生命。这类爱，是夜晚中闪亮的明星；这类爱，是夏季丝丝的凉爽；这类爱，是冬季暖暖的阳光；这类爱，是责任、朴拙和奉献。 

这类爱，让我们用人道的光亮照亮和暖和备受病痛熬煎的生命。 

用爱保卫生命，感觉生命的庄严。用爱保卫生命，感觉爱的无穷气力.

擦干眼泪  让我搀扶着在废墟上挺立 

决议信念点燃决议信念 

体温彼此暖和 

大音希声 静穆比抽泣比感喟更深邃深挚 

大爱无疆 齐心比同悲比同悲伤更有力

人性的演讲稿 篇4

虽然我们离战争很远,但身边因事故而提前离开我们的消息不断。截止8月5日，全局共发生6起职工死亡事故和2起重伤事故。特别是7月29日以来，杭州北车辆段和南京东机务段连续发生两起职工死亡事故。痛定思痛,事故是惨痛的，教训是深刻的。当务之急，尽快找准发生不安全事故的根源，避免同类事故不再重演。

分析这2起职工死亡事故的发生，尽管原因是多方面的，但最基本的原因还在于安全制度不执行、安全措施不落实。那么，为什么安全制度不执行 、安全措施不落实?这不仅是困扰劳动安全的老问题，也是摆在管理者与被管理者面前的新课题。其实，管理者与被管理者是相辅相成的，制定制度与执行制度是一个问题的两个方面。也就是说，问题在下面，根子在上面。从管理者身上找原因，如果安全制度脱离实际，不以人为本，不合情理，不易操作，那就不是简单的谁出问题谁“买单”的问题了。制度执行不到位主要有以下几个原因：一是制度本身有问题，形式主义，落而不实。劳动安全管理流于口号，没有现场检查标准，大而化之，笼而统之，定性的多，定量的少，没有可操作性。二是制度不能与时俱进。制度是死的，人是活的，环境是变化的，制度是靠人去执行的，制度必须随环境变化不断完善。现实情况是，生产布局与时俱进，工作现场千头万绪，作业环境千差万别，但许多安全制度却一成不变。特别是近年来，职工工作环境尽管有所改善，但 “先建设后生活”的思路并未改变，因工作环境问题影响职工有效执行安全制度，是不容忽视的问题。三是管理方式过于简单，以罚代管，影响了制度的有效执行。通常情况是，受处罚的职工虽接受了处理，按时交纳了罚款或写出了书面检查，但是，口服并不一定心服，由于存在逆反心理，想方设法来应付检查，成为安全管理制度不落实、打折扣的顽症。这说明，一味地、简单地靠人盯人严管是管不住的，靠不合理的规章管人也是靠不住的，如果制度本身不严密，制度管理中的人性化不够，制度中的安全理念没有得到操作者的认同，没有外化成为一种行为习惯，象“一站二看三通过”诸如此类低级的错误还会发生的。特别是管理者如果没有“人的生命高于一切”的价值观，对竞争上岗中的职工心理、健康没有必要的人文关怀，对带病坚持上岗者不能给予有效制止，反而作为一种先进行为给予鼓励，这不仅是对劳动者生命健康的极大漠视，还不自觉地埋下了劳动安全的“定时炸弹”。

劳动安全中的人性化管理，要求各级管理者必须带着感情抓安全，带着责任抓安全，时刻把“人命关天”的事放在心上，把“人的生命”放在高于一切的位置，作为安全工作的根本出发点和归宿点。否则，职工人身安全没有保障，职工安全素质没有提高，职工群众的根本利益就难以得到体现，铁路跨越式发展就会失去前提条件和基础。因此，要求管理者制定安全制度时，注入安全以人为本的价值观，提高安全制度的科学性、合理性、可操作性，并通过宣传培训内化，营造出“人人生产安全，人人享受安全” 的浓厚安全氛围，使“违章就是违法，违章就是犯罪，违章就是自杀”的观念变成全员共识，变成职工自觉遵守安全制度的行为习惯。

劳动安全中的人性化管理，要求管理者学会理解人、关心人和尊重人，多一些“人情味”，少一些简单粗暴;多一些润物无声的思想教育、理解引导、认同关爱，少一些居高临下、我打你通、以罚代教。管理并不是把职工管死，而是强化职工对安全制度的认同，消除作业中的侥幸心理，增强自我防范意识、强化劳动保护措施，激发保安全的自觉性和主动性。因此，不仅要强化职工按作业标准的执行意识，更要强化管理者“刚柔相济”、“严爱相融”的人本管理理念，通过提高管理干部的管理“情商”，及时化解管理者与被管理者的矛盾，为职工执行规章创造和谐环境,共同担负起劳动安全的责任。

当然，人性化管理不等于人情管理，更不是好人主义，看到职工犯错误不管不问不批评，而是严中有爱，严中有情，通过狠刹现场“两违”，硬起手腕来抓安全，使职工切实感受到严格后面的关爱，无情背后的真情。如果说制度管理是“硬管理”，是劳动安全管理的基础，那么“人性化”管理就是“软管理”，是硬管理的必要补充，只有两者达到和谐统一，才能确保劳动安全长治久安。

值得重视的是，劳动安全事故带来的经济损失可以估量，但社会效益的损失却无法估量;劳动安全事故不仅是铁路的损失，更是职工家庭的悲剧。一起劳动安全事故对一个企业来说，可能是几千分之一、几万分之一的不幸，但对于一个职工和家庭来说，就是百分之百的灾难。从这个意义上说，要避免这类悲剧再度重演，各级管理者必须时刻强化“关注安全、善待生命” 的价值观，重视劳动安全中的人性化管理，不断提高职工自身不受伤害、也不伤害别人的职业素质，这既是铁路劳动安全生产的目标所在，更是广大职工家庭的共同期盼。

人性的演讲稿 篇5

亲爱的老师和学生们，大家下午好。我来自机械0901班。我的学生号是110。

首先感谢老师给我们树立了这样的一个平台，一个相互交流和共享的平台，小舞台，大世界，希望大家好好珍惜和利用这么一个平台，毕竟在城南学院这样的平台不多。

所以今天我和大家交流的话题是当代大学生最缺乏的是什么；更具体地说，城南大学学生最缺的是什么，因为我对其他大学了解不多。这是一个很自由的话题，没有标准答案。那么在我表达我的观点之前，我想听听同学们的看法。

为了更大程度的实现男女平等，我想请各班的班长和学习委员谈谈自己的看法，并简要地说一下原因大家鼓掌欢迎第二，我想问一下我们的老师，您作为一个从大学走出去，又执身讲台多年的大学老师，我们想听听您的观点从这么同学以及老师的看法中，我们可以看到他们的观点是各不相同的。我在这里也不想对他们的看法展开议论，一是时间有限，二是没有很大的意义，所谓舞台上没有权威，它最大的公平就在于它能容纳各种不同的观点。

下面我来谈谈我自己的看法。我认为我们最缺乏的是行动力。具体体现在一下几个方面。

。基本结构如下：1。行动力不强的原因。。。。。。从社会阶层层面上来谈

我们生活在一个物质世界十分丰富的时代，衣食无忧的生活在增强我们幸福感的同时也逐渐使我们变得安逸和平庸，这不能不说是时代的悲哀。而城南学院的学生来自社会的这一特定的阶层，即社会链的中间环节，按心理学的观点，行动**于动机，而动机**于需求。

2、从利益的层面上来讲。

我们非常重是表面利益，但表面利益往往很小，因为**总是存在于卑微的地方。所以有时候我想：我们很高兴能在芝麻堆里找到好处，而不是在海里找鱼和虾。

我们不需要挖三英尺，但至少在给你一张地图后，你可以找到宝藏

我们八零后九零后可以说是生活在物质的海洋中，我们往往做事情往往很注重它的利益层面上的那一部分东西。记得小时候有一种这样的现象：每每大人有什么事情要我们小孩子帮忙的时候，我们总是要得到特定的好处才愿意去干。

而今天的一部分年轻人做事的时候也沿袭了这一传统，他们总是要看到有明显的利益看得见才愿意干，否则就隐讳地说这事情风险太大，我还是退出。

我们总是考虑在事情未完成时如何分配利润，以时事情在我们看到利润之前就崩溃了。我们必须相信真正的利益总是在你真正的行动之后。

2。我们中的很多人认为我们行动不有力的原因是我们受到了环境的影响

1.我们总是对前一天晚上感到满意，并在第二天重复这个故事。事实上，我们很大一部分人曾没有生活在今天，总是沉浸在对昨天的悔恨和对明天的幻想中，所以当我们迷惘的时候，我们唯一能做的就是立即行动，毕竟青春的时光是输不起的的。

8、我们很多同学总是抱怨环境因素的影响，以至于懈怠自己来追求安逸和放松。当然环境因素对人的影响也是非常大的，举个我们身边的例子，我们选取班干部的时候，因为开始不了解，往往是凭着我们自己的意愿而草率投票，我们当时选的时候并没有考虑往后的影响，但时至今日，这种影响已展现在我们每个人的面前。对于这种影响，我称之为环境反应。

很庆幸，我身在一个由强大的班干部团队带领的环境中，受益很大。我今天要强调的是，当环境不令人满意的是候。当我们出生时，我们局限于某些组织、团体和国际象棋的原则

三。我们需要行动上的独立和自主。

5个。鲁迅先生曾经说过，地上没有路，很多人会成为路。在我看来，当路上人太多的时候，也会让很多人无路可退。正如无论经济多么发达，总会有乞丐。

当路上的人太多时，除非开辟另外的路，否则就会有很多人不遵守规则而采取不正当竞争，交通拥挤的现象会增多，闯红灯的现象会增多。即使一切正常，也会开放人行道，防止人们进入合法区域。

10个。事实上，相对于他的回报，我认为走另一条路的风险是值得的。记得班上有一次选那个什么优秀团员，团员标兵以及优秀团干的时候就有很深的体会。。。。。。。。。因为我没有选择的想法。事实上，正如你所知，对于那些和上级抢饭碗的人来说，只有一个结果，那就是他们被打开了。

但是我当时就急切想传达这样一种想法，可惜明白我意思的人很少。事实上，我认为一个主要的原因是我对自己不自信，尤其是当我不的不面对真正的才华时。

7号。走别人的路，让别人无路可走，同时，你也会走到路的尽头。

4、结合协会的情况谈踏实性。

行动切忌形式化。一个人被别人出卖并不重要，因为别人太聪明了。你应该为他的智慧付出代价。或许还能卖个好价钱。

一个人被自己出卖是因为他太蠢了。所以我们做事要实际一些。我们应该为自己做更多的事，而不是做别人的奴隶。

5个。在社会转型时期，我们需要冷静思考，理性行动。

13、我自己有一个观点，即我们现在在找苦吃。我们认为吃苦就是锻炼.

6。按规矩办事的人只能得到一般的奖励

人性的演讲稿 篇6

治理的终极价值目标是人的全面自由发展。法治是工具，人是目的，法治必须以人为本。

其次，要研究法治属性与人性的关系。人性是人的根本属性，它引导人们按照自己的生活方式生活。人性是什么？

古今中外众说纷纭。从理性的角度看，人的基本本性是生存、尊严、名誉、亲情、群居、自由和发展的需求趋向。

基本人性是普遍存在的，不以财产、地位、职业、宗教、文化、地理、种族等为基础。人的属性决定法治的属性，前者是内容、目的、灵魂，后者是形式、手段、身体。人们立法是为了塑造人性，执法是为了支持人性，司法是为了修复人性，守法是为了发展人性。

促进人性的法则是善法，而压制人性的法则是**法。法治必须以人性为基础。

最后，必须研究法治与人权之间的关系。生存需要产生生存权，人有权珍惜自己的生命，也有义务珍惜别人的生命。尊严和名誉需要产生人权。在任何情况下，人们都有权视自己为人，有义务视他人为人。

人们有权维护自己的名誉，有义务尊重他人的名誉。亲情需要产生亲情，人们有保护亲情的义务和享受亲情的权利。人们有参与社会生活的权利和接受他人的义务。

自由需要自由的权利。人有自己的自由，不能妨碍他人的自由。发展需要产生发展权。我们应该发展自己和他人；穷人要发展，富人也要发展。基本的人性凝聚着**的基本权利，即人权。

人权是不可剥夺的，只能受到适当限制。

法治必须以人权为核心，尊重和保护人权是法治的底线。民主制度的确立，为人性法治的发展开辟了广阔的空间，但是，资本、市场等物质力量的异化可能扭曲人性，出现苏格拉底式的悲剧。因此，人性的种籽还得我们去播撒，人权的幼苗还得我们去哺育。

第一，培养人性化法律意识。医院拒绝抢救，为救人赔偿，反映了生命意识的淡漠。尊重生命、关爱生命、珍爱生命应该是人类活动的最高标准。

第二，构建人性化法律体系。宪法、行政许可法和道路交通安全法等的修订，是我国法律体系人性化的重要里程碑，但是还有一部分的法律条文有待人性化修订。

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