【#作文# #红电影观后感集锦#】今日我给大伙儿带来了一篇来介绍“红电影观后感”的文章，你可曾为写作品名之观后感而烦恼过？杰出的文学和影视作品使我们的人生更有意义，在观看的历程中，难免会心生体会。每个人皆会因作品实质而启发思索和联想，假如我的分享能有所助你解决一部分问题和难题，那真是太好啦！

红电影观后感 篇1

《花儿为什么这样红》以爱国戍边的“帕米尔雄鹰”拉齐尼·巴依卡的成长经历和英雄壮举贯穿始终，通过感人的故事情节，鲜活的人物形象，优美的画面音乐，全景式展现和颂扬了拉齐尼·巴依卡一家三代爱国爱疆的执着信念，见义勇为的英雄壮举，甘于奉献的高尚品德。影片出品人、编剧高黄刚介绍，《花儿为什么这样红》要突出的关键事迹和精神原点，因此拍摄难度远超想象，而拉齐尼·巴依卡一家代代相传守卫祖国边境线的执着信念，这是影片的创作灵魂。

预告片中，漫天的暴风雪，守边战士们顶着风雪前行，在陡峭悬崖峭壁边，战士们一次次与死神擦肩而过……在爷爷和父亲的影响下，拉齐尼·巴依卡耳濡目染，从小就立下了“我长大了我也要当移动的界碑”的志向;面对着刺骨的冰窟，拉齐尼·巴依卡没有丝毫犹豫，一跃入水，用臂膀破冰，托举救出落水儿童，而他却慢慢地滑落于水下……

先导海报中，险峻巍峨的雪山引人注目，拉齐尼·巴依卡目光坚定，望向远方，他对守边的决心和信心也跃然而出。海报中间的“花儿为什么这样红”，其鲜艳的红色似乎谱写出了一曲对拉齐尼·巴依卡的赞歌。

红电影观后感 篇2

在山东省高密县东北部，有一批带血的人。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。

轿子头余占鳌其实是土匪头目。也许是为了救戴凤莲。在她嫁给一个单身家庭后的两天内，他杀死了她的父子，在高粱地里找她。

戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。

日本人说来就来。进村抓民伕为他们修公路，刘罗汉与骡子一起被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不可以载重汽车，要修石桥。

罗汉大叔在搬石头的过程中被监工殴打，想逃跑。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。

一个平民女孩喜欢当余司令的副官。当她去找他时，误入了余司令的叔叔，被他杀死了。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。

“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。”**集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率领部队埋伏在公路两旁的高粱地，准备狙击路过大桥的日本汽车队，为罗汉大叔报仇。

戴凤莲亲自给部队战士送饭，途中被鬼魂的子弹击中。余占鳌与敌人激战，烧毁了敌人的汽车，杀死了一名魔鬼少将，双方都遭受了很大的痛苦。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。

作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧!

”“天，什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?

什么是**？你从来没有告诉过我，我只能按着自己的想法去做。我爱幸福，我爱力量，我爱美丽，我的身体是我的，我自己做决定。”“我什么都不怕。

但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。

张艺谋的《红高粱》这部电影是最近看的，对这部电影感觉尤为深刻。这部电影是根据莫言的**《红高粱》改编，它曾经获第8届中国电影“金鸡奖”最佳故事片奖，第11届《大众电影》“百花奖”最佳故事片，第38届西柏林国际电影节金熊奖，第5届津巴布韦国际电影节最佳影片奖、故事片真实新颖奖，第35届悉尼国际电影节电影评论奖，首届摩洛哥马拉卡什电影节导演“大阿特拉斯”金奖，第16届布鲁塞尔国际电影节广播电台青年听众评委会最佳影片等众多奖项，是中国电影走向世界的开山之作。

电影讲述的是奶奶十九岁那年，曾外祖父为了换一头骡子，把她嫁给十八里坡的麻子李大头。轿子走到青杀口，突然窜出一个劫匪，劫了轿夫的工钱，又要抢我奶奶。轿夫也就是后来的我爷爷带头结果了那人，并且对我奶奶产生了好感。

三天后，外婆回到门口，经过高梁地，蒙面的外公把她拉进高梁地，并和她发生了关系。不久，李大头死了，并且死因也成了迷，我奶奶成了酒坊的掌柜并得到店伙计罗汉的帮助。我爷爷找到我奶奶，恶作剧地在一罐刚酿好的酒里撒尿，后来成了好酒。

我奶奶叫它十八里红。同时，我爷爷奶奶也在一起。喜欢我奶奶的罗汉爷爷走了。后来，他成为中国共产党。

我爹九岁那年，日本鬼子来了。他们为了修路，用刀逼着乡亲们踩倒高梁，日军又将我罗汉爷爷吊在树上，逼着肉店的伙计剥他的皮。我奶奶让伙计们喝下了十八里红，大家唱着《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子。

我奶奶在家里做了一桌饭，等着赢回来的爷爷。我父亲回去说爷爷和他们饿了。他让我奶奶送饭。外婆担着送饭的重担，被日本鬼子用机关枪打死。高梁地里发出怒吼声，我爷爷和众伙计冲向日本军车，日本军车炸飞了，伙计们也死了。

就只有我爷爷和我爸留了下来。

得不说，张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹，总是有着简单不拖沓的剧情，不浮华，亦不庄重，透着一股淡淡的岁月的味道，沉淀着岁月的香味，历久弥香。

不知是心血来潮，还是冥冥中早已注定，在这个压抑、昏暗的下午，我欣赏了那一段爱情的壮歌——《红高粱》。

没有歌唱的爱情故事，也没有硝烟弥漫的战场。只有敏锐的眼睛和一系列普通的动作。也许，爱情就是这样。来了，挡也挡不住;而若注定没有，更是无法强求。

在影片中，新娘看着抬轿子的踏步和深情的目光，哪怕只是一双沾满灰尘的脚。就在那一刻，便绯红了少女的脸蛋，电流全身。爱情就这样来了，毫无先觉，亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬，又是那样充满希望、略带几分挑逗的眼神，便早已将两人的心紧紧牵在一起，那样真，那样深……从此，两人的命运开始一次又一次的交集、重叠，一直到最后的紧紧相连。

爱情来得如此匆忙，却又如此浪漫，如此戏剧化。新娘结婚了，新郎却不是他，他只是一个轿夫，注定要把心爱的女人带到一个与幸福无关的遥远深渊。我不知道老麻风新郎的新娘是否已经成为爱情的祭品，但我只相信爱情是美丽的，当然，他的力量是无穷的！

在那一片密密的高粱地，清风吹拂下的大片高粱，窸窣作响，像是在吹响一曲爱情的壮歌。一波又一波的高粱，凄凄抖动，似是在互诉衷肠，共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。

从此，升腾出一波又一波火红的激情与故事。

任何美好的爱情都注定要摆脱残酷的历史现实。在血与火的战争中，爱情注定是不完美的。在日军的进攻下，一大片高粱倒下了。

当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下，当那火红的高粱酒洒落一地，当那熊熊的大火燃烧了日本军车，我读懂了生命的意义，我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和希望。

红电影观后感 篇3

学习拉齐尼·巴依卡同志先进事迹心得体会 近日，我认真收看了中共中央宣传部追授拉齐尼·巴依卡“时代楷模”称号的新闻。拉齐尼·巴依卡舍身救人及其一家三代70年守卫边疆的英勇、爱国壮举，传遍大疆南北，迅速掀起了学习拉齐尼·巴依卡同志先进事迹热潮。

拉齐尼·巴依卡，男，中共党员，塔吉克族，1979年出生，生前是新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡提孜那甫村村委会委员、护边员。他2001年入伍，2003年从部队复员后，接过祖父、父亲接力棒，成为红其拉甫边防部队的义务巡逻向导，守卫神圣国土、捍卫祖国尊严，多次冒着生命危险救助巡逻战士，10余年来足迹踏遍帕米尔高原边防一线，一家三代人70年守卫边境的爱国奉献壮举，传遍新疆内外，感动无数军民，曾荣获“全国劳动模范”“全国爱国拥军模范”等荣誉称号。2018年当选全国人大代表后，他忠实履行职责，积极建言献策，努力推动民族地区发展进步。2021年1月4日，为解救落入冰窟的儿童，不幸英勇牺牲，年仅41岁。

拉齐尼·巴依卡同志是习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平同志关于民族工作重要论述的忠诚践行者，是新时代党的治疆方略的坚定推动者，是爱国戍边的.“帕米尔雄鹰”。他爱国护边的执着坚守、推动民族团结进步的扎实工作、舍己救人的英雄壮举，生动践行了新时代共产党员的初心使命，充分彰显了全国人大代表忠诚履职的责任担当，鲜明体现了退役军人忠诚奉献的真挚情怀。为宣传褒扬他的先进事迹和崇高精神，中共中央宣传部决定，追授拉齐尼·巴依卡同志“时代楷模”称号，号召全社会特别是边疆地区、民族地区广大党员干部群众，以英雄模范为榜样，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，进一步铸牢中华民族共同体意识，不断巩固各民族大团结，为全面建设社会主义现代化国家开好局起好步努力拼搏奋斗。

红电影观后感 篇4

在莫言笔下，父亲是个土匪种。跟着干爹这个余司令小小的抗日，在这个队伍中，还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。罗汉大人被俘后，本可以逃走，但为了牵骡子，骡子没有离开，暴露了目标。

后来被日本人拉出的一个当地屠户杀死，真是求死不得、求死不能的感觉，这个场景是这篇**最残酷的最血腥的一个场景。在没死的时候，剐出一张人皮，在痛苦中死去。事后，这个当时为了保全自己，杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风，变得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。

这究竟是不是乡亲说的报应，这就要读者自己评判了。

莫言还大量运用插叙的手法，回忆了奶奶和余司令的过往生活。奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风病人，这让奶奶伤心不已，当时莫言的爷爷(后来的余司令)刚好是抬花轿的轿夫，在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后(但是这段婚姻是没有公开的，因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子，之后就有了他们的孩子，是不是很复杂，很传奇?)，成功的得到了奶奶的心，有了后来的莫言父亲豆官。

最后，由于打游击的余司令被另一只游击队坑了，导致队伍没有盟友支持，而几乎全军覆没，战利品被“盟友”笑纳，这又是一大讽刺，侧面回答了“当时为什么日本侵略的脚步这么快?”这个问题。在这场战斗中，莫言的祖母在给球队送鸡蛋煎饼时胸部中弹身亡。

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片以一种神秘的色彩赞美人性和旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。

“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”。正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此.

摆在观众面前的作品不是一个已经被理解的世界，而是一个世界生活的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。

故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。影片中所有的叙事元素和视听元素都服务于自然生活的温馨、自由和愉悦的风格。

张艺谋作为摄影导演，色彩和造型一直是他关注的问题。对电影色彩和造型艺术的探索也显示了他的美学天赋。他的电影从不缺乏视觉冲击力。张艺谋不仅善于运用恰当的电影色彩，使观众产生心理刺激和视觉冲击，而且擅于运用独特的造型手法，达到他所追求的隐喻和象征效果。

色彩实际上是包含在造型艺术里的。在电影作品中，色彩与光线、画面构图等都具有视觉造型的功能。但是本文为了突出张艺谋独具特色的色彩运用，特别地将色彩单列出来进行论述。

张艺谋习惯于在电影中运用五颜六色的造型来烘托气氛，增强视觉效果。这些形状可能是一个场景、一些道具或一些动作。它们与故事紧密结合在一起。它们不仅给观众带来了强烈的视觉冲击，而且象征性地传达了导演想在影片中展现的主题。

在《红高粱》中，电影造型的精巧几乎成为张艺谋在艺术形式上最主要的追求。《红高粱》的追求是对生命力的讴歌，影片在表现的时候，选取了一系列独特的造型：抬轿的狂颠，高粱地上的野合，酿酒时热闹繁忙的场面，伙计们抱着酒罐向日本的汽车冲去;太阳下爷爷奶奶泥塑般的造型，孩子声嘶力竭的哭喊和日食等。

《红高粱》中无边无际的高粱地，黄土弥漫的土围墙，火光，水气冲天的酒坊，都表现了原始生命力的蓬勃旺盛和热烈张扬。

《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了”我“的叙述;”我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。“这是一个以现在时进行回述的读点，这个”我“在此是一个故事的叙述者。

因为他没有出现在故事中，他是一个客观的叙述者，但他是故事中人物的后代，这使他又了一定的参与感，因而具有被叙述者的意义。因此，这个读点是非常奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。

在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。”日子久了，有人信，也有人不信。“从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。

《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高梁地的”鬼气“，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种”预叙“的功能，如抬轿出发时就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的”期待读欲“，使故事的进展更富有张力。

《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。它”缝合“了过去与现在、意念与故事。

红电影观后感 篇5

《红高粱》这篇**是莫言1986年的作品，但是我直到现在才看过这篇文章，就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才知道在中国有这样一位作家的存在。往昔，我只知道郑渊洁、小

四、韩寒、杨红樱等等为数不多的作家，像这种写这种在我们现在学生眼中out的**的作者，真的很少关注。这也没有办法，在这个浮躁的社会中，有谁会在意这种疼痛文学呢?感谢莫言，让我们重新认识了中国文学。

这篇**不长，写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。

只有88页的篇幅，却很经典。作者的视野很广，的确在描绘场景上很突出。虽然我只看过一次，但我说不出里面有什么情感和想法，但都是些小事。

这些内容应该留给那些给语文试卷的**老师去思考。最好是让莫言得不到阅读的满分。

文中，用了第一人称方便抒发内心情感，又用了一种很神奇的第三视角，如“我奶奶”又进行了第三人称的第一视角，进行心理的感觉捕捉。虽然大多是虚构的情节，并未发生在奶奶身上，但是读罢，我却没有多少怀疑，只是觉得很匪夷所思，但是我想着生活不就是这样的吗?总是不按常理出牌。

在莫言笔下，父亲是个土匪种。跟着干爹这个余司令小小的抗日，在这个队伍中，还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。罗汉大人被俘后，本可以逃走，但为了牵骡子，骡子没有离开，暴露了目标。

后来被日本人拉出的一个当地屠户杀死，真是求死不得、求死不能的感觉，这个场景是这篇**最残酷的最血腥的一个场景。在没死的时候，剐出一张人皮，在痛苦中死去。事后，这个当时为了保全自己，杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风，变得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。

这究竟是不是乡亲说的报应，这就要读者自己评判了。

莫言还大量运用插叙的手法，回忆了奶奶和余司令的过往生活。奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风病人，这让奶奶伤心不已，当时莫言的爷爷(后来的余司令)刚好是抬花轿的轿夫，在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后(但是这段婚姻是没有公开的，因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子，之后就有了他们的孩子，是不是很复杂，很传奇?)，成功的得到了奶奶的心，有了后来的莫言父亲豆官。

最后，由于打游击的余司令被另一只游击队坑了，导致队伍没有盟友支持，而几乎全军覆没，战利品被“盟友”笑纳，这又是一大讽刺，侧面回答了“当时为什么日本侵略的脚步这么快?”这个问题。在这场战斗中，莫言的祖母在给球队送鸡蛋煎饼时胸部中弹身亡。

在他生命的最后一刻，他的人仍在与敌人战斗，他的儿子流血而死。这就是真男人吧，舍小家为大家。我是被感动了。

文中还出现了一部分很难懂的词语，还不是我现在能够理解的范畴。总之，我的一读和二读都是这样。这时，我说这本书很好。我不知道这是不是没有艺术。哈哈。

你如果看了，元芳，你怎么看?

《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。**以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材上看，*是基于作者家乡的抗日生活，其写作目的十分明确。

在**里，作者以家乡的红高粱为背景，以鲜活的情感记忆为笔锋，把家乡的抗日生活画面描绘得像一把犁。无边无际的高梁地红成?洋的血海，血海中，有着生命的野合，有着活剐的血腥，有土匪的出没，有英勇的伏击。

与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。后来有人惊叹地评价，《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。不仅如此，《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。

崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。

在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。

他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。

红电影观后感 篇6

《红高粱》—一部描绘中国二、三十年代一伙农民古朴、野一性一的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧一性一，通过人物塑造赞美生命的自一由。一爱一就真一爱一，恨就真恨;大一爱一大恨，大生大死。

而我认为，通过对剧中女主角(巩利饰演)九儿—一位险些沦为旧中国封建势力牺牲品的女一性一的成功塑造，我们看到了旧中国女一性一非凡的人格魅力。她有这样的经历：曾屈从于世俗的家庭包办婚姻，对自己悲惨命运也曾绝望过……但是最后她却抓住了唯一的救命草—血气方刚的“我爷爷”，从而改变了她的命运，成就了一段被世人传诵的.佳话!

不管是面对劫匪时的镇定自若还 是面对日寇时的大义凛然;不管是与情一人的激一情野和还 是对烈士的无限缅怀，都充分体现了女一性一们难得的魅力，刻画出一爱一恨分明，在大是大非面前毫不含糊的女一性一形象，这样一位女一性一由不得我们不佩服!归纳起来，九儿身上体现了如下人格魅力特征：

自尊自一爱一—当被父亲以一头骡子为代价嫁给患有麻风疾病的酒厂老板李大头时，这位坚强的女人为了保住贞一操一，为了捍卫自己的尊严，试图通过自一杀的方式结束自己悲惨的命运，敢于自一杀何尝不是一种勇气?

对封建制度以及世俗的反抗—当自私的老父亲唠叨着催促她回家时，她对父亲说出了“大逆不道”的话—你跟你的骡子过去吧!我再也不回来了~当遇到心仪的男人时，大胆打破世俗的偏见，追求幸福的决心可见一般;

强烈的民族一精一神—当遭受日寇侵略时，毅然发动人们进行无畏的斗争，从而牺牲了自己的生命，险些搭上丈夫和儿子;

超强的工厂管理能力—把一个濒临破产的酒厂快速地发展起来，甚至酿造出著名的“十八里红”，这点足显女一性一们“另类”的魅力。

以上这些，只是从我个人的视角来看该剧，当然像本剧的视觉效果以及极其戏剧化的故事情节等方面，都堪称影视之代表作，但这些都有人专门讨论过，所以我在此就用不着多说什么了。本文在论述上肯定存在不足之处，还 望大家予以指正为谢!

红电影观后感 篇7

做出这一英雄壮举的拉齐尼·巴依卡是一名护边员。他们一家三代守边近70年的动人故事在帕米尔高原家喻户晓。

作为第三代护边员，拉齐尼·巴依卡在平均海拔4000米以上的帕米尔高原守边护边，义务带领边防官兵巡逻。17年间，他与官兵在环境恶劣的雪域高原，遭遇过太多生死攸关的危险时刻，但他不畏艰险，把为国守边当做自己的终生事业，让自己的足迹遍布边防线上的每一块界碑、每一条河流、每一道山沟，他被边防官兵和当地牧民亲切地称为在云端上守边护边的“帕米尔雄鹰”。

山东援疆开展学习活动 弘扬榜样力量做好援疆工作

英雄已去，浩气长存。1月8日，山东省援疆指挥部为弘扬英雄精神，组织省市两级指挥部集体学习拉齐尼·巴依卡的英雄事迹，全体援疆干部人才们通过电视、报纸等途径学习拉齐尼·巴依卡的故事。

山东省援疆指挥部党委书记、总指挥张成伟指出，拉齐尼·巴依卡同志的事迹十分感人，省市两级指挥部要迅速掀起向拉齐尼·巴依卡同志学习的热潮，学习他忠于党、忠于祖国、忠于人民的崇高精神，学习他干一行、爱一行、钻一行的工作精神，学习他不畏艰难、勇于担当、关键时刻挺身而出的奉献精神，打造援疆铁军。全体援疆干部人才要从援疆工作实际出发，立足本职、扎实工作、无私奉献，全身心投入到援疆工作之中，推动山东援疆工作持续走在前列。

红电影观后感 篇8

一望无际的红高粱，在血色残阳的笼罩下，随风讴歌出一种人性原始的情感。这是对生命的礼赞，对蓬勃的向往，粗狂的表达一种生活。

本片是采用追忆的思路，说的是我奶奶的那个时候的故事，导演张艺谋这样布局的安排显然是成功的，配上当地特有的唢呐，土屋，酿酒缸，方言等成功使观众走进电影的资料。使观众更愿意相信自我看的是一部自述式的纪录片，增加了电影的真实性，让观众心甘情愿融入电影，感受张艺谋准备的讴歌原始蓬勃生机的电影《红高粱》。

色彩美学是本片的最大亮点，红色充斥着所有的镜头，却有不一样的作用。开场时巩俐饰演的我奶奶表情凝重的坐在红色的婚轿中颠簸，是一种对被禁锢的反抗;红色的高粱酒的艺术的杰作，却和我奶奶的窗花，烧家具的一窜窜火焰有机的结合，是人性的释放;最令人印象深刻的是剥人皮那场戏，罗汉的鲜血浇灌着红高粱，是铮铮铁骨的爱国情怀;我奶奶在给罗汉爷爷报仇的前夜，召集酿酒厂里的人团体以十八里红酒示信念，他们被造酒厂的腾腾的红火焰笼罩，这是革命的号召。

从整部电影的民俗表达来看，是十分到位的。苍茫的红高粱环绕着青沙村，青沙村是以喝酒吃牛肉著称的村子，十八里坡是专门造高粱酒的地方，所有的人都住在泥土砌成的屋子里，一方水养一方人，高粱孕育着这个村子。除了本片发生的地理环境，更多的是人文情怀，比如：接新娘时要有壮汉颠轿，吹上唢呐，打上锣鼓，地上的尘土没了壮汉们的腿，如同一只自由罗汉队;新娘子嫁过去之后得回一次娘家，坐骑是只驴子;还有每隔一年就有敬酒神，壮汉们站成一排，双手捧着大碗酒，唱着厚实朴素不羁的敬酒神的民歌;村上有一个恶霸别名神枪三炮，是这个地方的大哥大，却也不把得罪的人干净杀绝。

思想上观念的碰撞是一个小插曲，巩俐饰演的新娘子是一个开放，明主的掌柜的。她勇敢追求自我的真爱，让酿酒的伙计叫她“九儿”，应对伙计的大碗高粱酒也一饮而尽，这一系列的细节描述刻画了主人公的性格特点，为电影的人性主题增加说服力。

“妹妹你大胆的往前走，往前走，莫回头。”“九月九酿新酒，好酒出自咱的手，一四七，三六九，九九归一跟我走。”“娘，娘，上西南，骝骝的骏马，足足的盘缠。”想必看过这部电影的观众，对这几句民歌的旋律和歌词都记忆犹新，这也正是电影的独特之处。后期的配音基本没有，都是同期声，使观众更加融入电影的氛围。

顾长卫是摄影师起家的，他在这部《红高粱》充分展示了他用镜头展示故事的才华。“我奶奶”在高粱地里的奔跑，镜头用了平视和跟拍，加上比人高的高粱混淆了视线，使情节紧张，却又不失紧凑。同样也是在高粱地，姜文饰演的“我爷爷”和巩俐饰演的“我奶奶”在一片踩倒的高粱上野合，镜头移向随风摇摆的高粱，加上鼓声敲打着节奏，落日的余晖洒在高粱的顶端，无不暗示着原始生命的张扬。剥牛皮师傅的徒弟精神失常后，镜头拉远，交代已经没有村民和日本人，他坐在倒塌的高粱地中间，镜头不断延向远方，蒙太奇的镜头告诉观众以往的茫茫高粱地如今被糟蹋的体无完肤，这时“我”的旁白响起，一串串的数字记录着日本人得草菅人命。

比较也是这部戏的重要手法之一。电影中出现了若干次的日落，日出，残月。除了用于时间的转换，更多的是一种情绪的传达，最终出现的日全食是艺术作品中的巧合，一家三口，妈妈倒在路上，爸爸神情坚毅却在晚霞中显得空洞，孩子豆官的哭闹。日全食来了，红色的天空在隐隐的歌声中渐渐变暗，然后太阳新生，重新笼罩着大地，孩子豆官擦干眼泪，为妈妈唱最终的完美祝愿，营造出来一种灾难过后的不屈服的精神。

其实，每一部成功的电影并不是一千多字的评价就能概括的，“此中有真意，欲辨已忘言。”这才是电影的语言。

红电影观后感 篇9

由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划、天山电影制片厂创作拍摄的电影《花儿为什么这样红》将于3月18日全国公映。该片由高黄刚担任出品人、编剧、总制片人，阿不都克力木·阿不力孜执导，库提鲁克江·艾沙胡加、艾克白尔·斯拉木、贺刚、贾宏伟主演。影片以“时代楷模”拉齐尼·巴依卡见义勇为、英勇牺牲的真实事件为创作蓝本，展现了拉齐尼·巴依卡一家三代70年守边护国的奉献精神。

2021年1月4日，时任新疆塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡提孜那甫村村委会委员、护边员的拉齐尼·巴依卡，为解救落入冰窟的儿童不幸牺牲，年仅41岁。拉齐尼·巴依卡的英雄事迹感动了新疆各族人民。2021年3月3日，中共中央宣传部追授他“时代楷模”荣誉称号。

影片真实再现了拉齐尼·巴依卡一家三代守边护国的过程，彰显出主人公践行新时代共产党员初心使命的责任担当。

《花儿为什么这样红》汇聚了多位优秀新疆电影人。影片出品人、编剧、总制片人高黄刚曾创作《真爱》《塔克拉玛干的鼓声》《远去的牧歌》《昆仑兄弟》《歌声的翅膀》等多部优秀新疆题材电影，导演阿不都克力木·阿不力孜曾执导《歌声的翅膀》等作品，并凭借该片先后入围马德里国际电影节、布宜诺斯艾利斯国际电影节、日内瓦电影节等多个国际电影节展。

红电影观后感 篇10

老师是辛勤的园丁，我们是祖国的花朵，花儿在园丁的培养下开得鲜艳，花儿为什么这样红？是因为老师这个辛勤的园丁，用知识的汗水来灌溉我们，没有老师知识的输入，我们也不会这样红。

老师教育我们，要环保，努力学习，讲文明，懂礼仪。有一次，我放学了坐公交车回家，车上人满为患，我好不容易挤到一个位置坐下。车上立刻安静起来，原来是一位老奶奶上了车，可没人愿意让座，我不好意思让座，老奶奶扫视了座位什么也不说，拉着提手站在车上。不一会儿，车缓缓地开动了，老奶奶有点站不住了。这时，我想到老师说过：“文明礼仪，人人都要做到，从身边的小事做起，从力所能及的小事做起。”于是，我大胆地走上前，对老奶奶说：“奶奶，您坐我的位置吧！”老奶奶笑了笑：“谢谢，谢谢！”于是坐在了我的位置上，刚才那些没让座的人霎时间羞愧起来，我猜他们一定在想：连小孩子都懂得让座，唉，可真是不好意思呀。

让座只是文明礼仪的一部分，你别看我不但会给老人让座，我还是个爱护环境，知道环保的好孩子呢！

每当我吃过晚饭后，总会约外公外婆出去散步，可每天我们去散步的公园里总是会有一些扫也扫不完的垃圾，这时我都会耐心地捡到垃圾箱里。今天，一位阿姨手里拿着一袋瓜子，边走边吃，吃完瓜子，便把瓜子“哗啦啦”地撒子地上，没人去管她，这时，我想起老师的一句话：“爱护环境，人人有责，要保护地球的每一寸土地。”我眼睛一亮，看见垃圾箱旁的一把扫帚和一个铲子，我“装备”完毕后便跟在阿姨后面，她扔一颗瓜子壳我就扫一颗瓜子壳，就这样一直走下去。快出公园门，阿姨隐约在铁门里看见了我，她回头一看，我正在扫她的瓜子壳呢，她低着头，脸“唰”地一下红了，我对阿姨笑笑说：“阿姨，您可得注意点，不知道提倡环保吗？可不能只喊空口号呀！”阿姨听了，脸更红了，羞愧地说：“我下次一定注意，我现在就把瓜子壳扔进垃圾箱里。”

要做一个好学生，不仅懂文明礼仪，环保，还得刻苦学习。

在老师眼里我是个好学生，我自己也很努力学习。上课时，老师在讲台上大声地为我们讲解课文，我专心地听讲，可是有一些同学在叽叽喳喳地说悄悄话，弄得我心烦意乱，我努力地静下心来，想着专心学习，把那些杂音给自动隔离了，把老师的讲解一字不落地写了下来，我的学习成绩越来越好，期末被评为品学兼优的好学生呢！

花儿为什么这样红？是因为园丁辛勤的培养。

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