【#作文# #悟空传读后感(范本七篇)#】在我们阅读完一本书之后，往往会有种感悟，这本作品带给我了对于人生百态的深刻体验。现在，您知道如何写一篇读后感了吗？我们特意整理了“悟空传读后感”的相关资料，希望可以为您提供帮助。

悟空传读后感【篇1】

初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫?

它以粗俗朴实的语言揭示了种种无奈。作者在论文背后的技巧非同寻常，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的隐身，孙悟空的懦弱，猪八戒的迷恋，沙僧的奴性。。。虽然作者完全改变了原著，但它仍然是独一无二的。我还记得唐僧对师傅说，你不能教我想学的东西。师傅问他想学什么。唐僧说：

“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。

唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。

当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。

当现实的枷锁束缚着一个人的心，他的心就飞不起来。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得”的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把······故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗?

故事不长，但朴素的文字引人入胜。只有笑过之后才是悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。下面是书中的一些摘抄：

一。你不能撬开它，也不能打破它，因为它不是什么东西，而是你自己的束缚。。。我帮不了你解开它，它栽在你的心里，我找不到它。(这是唐僧对想要拿掉金箍的悟空一直重复的话)

2.俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生的意义是什么?俺正在苦想，一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢。(探讨人生意义时八戒的感慨)

三。你的世界没有你想象的那么大。边界可能在你周围，但你认为你可以去任何地方。

你不能跳出这个世界，因为你不知道这个世界有多大。一旦你知道了，你就超越了它。(唐僧的领悟)

······

真正打动人的东西需要每个人慢慢地阅读和欣赏。这里不再有字了。

悟空传读后感【篇2】

当梦想注定要毁灭时，你是否有勇气选择完全反抗？

会接触这本书还是因为一部电影，是和姐姐一起**的《悟空传》，觉得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游，所以我翻开了这本书。

作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬，笔触却又真实而细腻，好像他笔下的才是最最真实的西游，西游成了一个悲壮的故事，一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事，而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。

西游记的主题好像就是打妖怪，打不尽的妖怪，打完了，故事也就结束了。但在《悟空传》里，妖怪只有两种，一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟，另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是一个悲伤的故事。孙悟空为了成佛，必须杀光所有参战的兄弟。这是最大的悲剧。

最后师徒四人成了佛，那么成佛以后呢？没有了，什么都没有了，以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛陀是什么？佛陀是虚无的。一切都是空的。一无所有。没有情感，没有欲望，没有思想。但是没有这些，人们还能得到什么呢？

所以成佛也可以说是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的**。

《西游记》里一切都很隐晦，但《悟空传》里写的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，到了西天，大家就都虚无了，但没办法选择，也没办法回头，只能尽量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孙悟空那样说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。

最后引用书中的一段话结尾，希望每个人的西游路，都能走的精彩：我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？

苍穹摇动时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，你们都会记住我的名字齐天大圣孙悟空。

悟空传读后感【篇3】

几个月前，我读《悟空传》的时候，一直想写点什么，但整理思绪后很久后也不知从何写起。直至今日。

作为经典之作，《西游记》多年来也在银幕上呈现了各种相关影视作品，但无论改编如何，无论主题和情节如何，世界上始终只有一个孙悟空。

《悟空传》里的悟空也还是要通往西天取经的那个，但这里的悟空不再是以往印象中只会降妖除魔，永远赶在第一时间一心解救师傅的那个。若不是《悟空传》在悟空身上赋予了哲学化的元素那么构思和起草该**还应再往前推一些，当时的作者应该是对现实对社会有了一些认知，却又历经有限，思想意识正处于重要转变的时刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空传》的时候，我以为我是回头的，我是回头在看一个没怎么经历社会的年轻人写的**，所以**整体给我的感觉还是过于理想主义的。

我知道**里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束缚和规则，在众神均因害怕自己落不到好下场而不得不小心翼翼遵守这些规则时，悟空的行为和意志都形成一种抗争，在大环境中可以说是招敌无数，尽管其一直不愿更改初衷。

这一天，我也特别特别的累。眼前的生活里有着各种各样的人，也有或多或少的规章制度和竞争生存，我不刻意将这些一直放在心头，也不将所有的这些一概而论为“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能满足天性，令自身觉得愉悦的东西，但也有一种自我创造的高级约束叫“自律”，如果自律不够，就需要他人和外部环境来创造和制定条条框框，也就是让人不舒服的外在限制了。来到外面，我才发现，但凡有些不安全感，再佳的环境都无法抹去心头的那股恐惧，所以很多时刻我都是折腾和想要折腾的。

喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有个金主爸爸该多好！这样我就不用每天不分风雨，也不分酷暑和严寒，从清晨工作至天黑，还要操心这和那的，可是……唉。所谓不劳作者不得食。

真要是找个长期又可靠的金主爸爸，往后目光还是多对自身有要求吧。好歹前面也有亲爹亲妈不计回报地养了自己二十多年，小鸟终须要出来独自觅食，人也得学会知足啊！

再后来不知怎的，我就突然想起了《悟空传》，想到了这样一个斗战胜佛，还不是因为相信自己所相信的，因为无所畏惧，用一生都在战斗，所以尽管**再怎么理想中二，悟空这样一个血肉丰满的灵魂人物，也是我们曾几何时还有着少年一样的棱角，不信天不信地，内心时刻喷涌出一股庞大的激情和热血，也才让人无比的怀念吧！作者：绝对有拖延的

悟空传读后感【篇4】

脑海里初有西游的概念，是儿时守在老电视旁看到87版《西游记》，直到现在，对我仍有极大影响。五百年前桑田沧海，每每听到“敢问路在何方，路在脚下……”就心潮澎湃。《西游记》让我看到了一个历经磨难，功德圆满的西游。而《悟空传》，则让我看到了一个不一样的西游。

《悟空传》中的西游，就是一个很悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。而不是其他一些改编作品里表现的那样，就是打打妖怪，说说笑话那样一个极其平庸的故事。作者今何在说过：“西游其实是一场悲剧，一场阴谋。”孙悟空打的妖怪分为两种：一种是五百年前和他一起战斗天地的结拜兄弟：另一种则是神仙安排下来的，不是这个的坐骑，就是那个的宠物。到最后，四人成了佛，佛是什么？是活在人们心里的虚无，而曾经有血有肉有感情有梦想的四个人，只是活在了人们心里。

“我要听到天的痛苦，我要听到神的祈求。

我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？

苍穹动摇时，我放声大笑，

挥开如意金箍棒，打他个天翻地覆。

从今往后一万年，

你们都会记住我的名字：

齐天大圣孙悟空。”

这是《悟空传》中的孙悟空大闹天宫时说的话，他将金箍棒舞得金光四射，神殿巨大的玉石柱粉碎，高贵的图腾变成尘土，他大笑着殴打神仙，大笑着毁灭一切，他知道神永远杀不完，他知道天宫无边无际，这个战斗无法终止，直到他倒下，他仍然狂笑，笑出了眼泪，这边是《悟空传》中的孙悟空。

《悟空传》中的玄奘更是颠覆了在《西游记》中的形象。书中有这样一个片段，当他师父法明准备将毕生所学授予给他时，他却说：“其实我要学的，你教不了我。”大殿内的众僧一片惊呼，连法明也禁不住摇晃了一下，问道：“你想学的是什么呢？”玄奘抬起头来，望望天上的白云变幻，说：“

我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；

夭折众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散。”

这便是《悟空传》中的玄奘。

《西游记》里一切都很隐晦，但《悟空传》中写得很直白，《悟空传》中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，到了西天，只剩虚无，回归来处。所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没办法选择，没办法回头，那怎么办呢？你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸昂一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做想做的事，最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。

我们的道路还很长，未来还很远。有未来是件开心事。成败，其实不是最重要的。因为你去追求理想时你会明白，你很可能不会成功。但关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。

无论怎样，请走好自己的西游。

悟空传读后感【篇5】

我要这一天，不再遮住我的眼睛，到这片土地，不再埋葬我的心；

要这众生，都明白我意，要那堵佛，都烟消云散。

这可能很荒谬，但你知道什么更不可思议吗？我说这是一只猴子说的你信吗？

猴子说，这很可笑，但我觉得一点也不好笑。相反，我钦佩他对命运的不服从。我今生今世都不会忘记，这句话，是一只叫孙悟空的猴子说的。

孙悟空么？啊，我想起来了，西游记里的那个对吧，他他他，他不是还有一个叫唐僧的师傅吗？至今，我还犹记他喝空碗也能醉的表现，是啊，长夜漫漫，太清醒不会很难受么？

但八戒似乎没有这样的想法。他总是喜欢对着月亮笑，笑，哭

还有一个人，悟净，在孙悟空再闹天宫时，许多天将，冲上去与孙悟空相斗，纷纷踩在沙悟净的身上，血从沙悟净的嘴角流出来，他还把那个琉璃盏死死护在怀里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊……”

人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你永远孤独在这个世界上，你永远找不到真正的**。

怎样找到真正的站点呢？试着抬头挺胸些吧，尽量把这条路走到最精彩，那样，你人生的站点，会散发出阵阵光彩，让自己成为最闪耀的星星，最后，你能说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔！

悟空传读后感【篇6】

读《悟空传》有感

我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不住我心;要这众生，都明白我意;要这诸佛，都烟消云散

悟空传》初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，真正的认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里，孙悟空被写成了一个有血有肉的形象，虽然与人们印象中传统的悟空形象不同，但对于我们来说，似乎距离更近了一步，仅仅是因为在悟空的身上有了人性，有了和人类交流的共同语言。

据文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去，而后来的两个悟空都是他欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯，是那个谁都不怕的美猴王；另一个唯唯诺诺、一心向佛，是那个头戴禁锢的孙行者。一个打死唐僧，搅乱龙宫地府，手握紫色纱巾；一个忘记一切，被仙界所累，为摆脱俗物而困惑。

哪一个是真正的悟空？他们都是真的。他们是齐天大圣灵魂的两面。一是悟功的本性，他对自由和理想有着不懈的追求。另一个是悟空，他被佛陀束缚着。在他心目中，只有紧箍咒才能证明自己的身份，而他已经完全迷失了自我。

他宁肯死，也不肯输！

死亡是永恒的状态。也许只有这样我们才能摆脱命运。

失败也是一种永恒的状态，但如果你失去了理想和希望，你就会完全失去自己，永远不会跳出为自己设置的怪圈。

喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。

佩服悟空，因为他不去不服不输不弃。

悟空，也许你给我们的启示是悟不空吧！参不透人情，参不透事故，只因为五百年的光阴是一个**。但这已不重要了，最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏，无论等待我们的是什么。

这本身是一个比众神更高尚的过程。

悟空传读后感【篇7】

悟空传我从电子书到实体书，看了不下10次，从开始的爆笑无厘头，到后来的的掩卷长叹，到最后的沉思，花了3年的时间，历经了生活的起起落落，终于才看懂看透

书中每个人物荒诞的言辞和动作，在逗笑之余，让我深深感受到了他们内心的悲哀和牵挂，“无情未必不丈夫”，每个人心中都有最柔软的地方，对于悟空来说是紫霞，对于八戒来说是月，对于沙僧来说却是那盏琉璃灯。

疯狂的猴子和哭泣的猪，疯狂的猴子每天都要看太阳落山时的晚霞，这样才能给予自己生存的勇气，而哭泣的猪每天都想分行李，对着月亮哭泣，哭泣自己身为一头猪，一直爱着月却只能默默无语，不知道梦中是否会继续守护八十万年的童话爱情。

有时候，生活需要勇气。西游记的结果是摆脱自我或忘记一切。尽管猴子和猪都在逃跑和挣扎，但最终的结果却惊人地相似。他们都选择在灭绝的过程中坚守自己的信仰、爱和自由。

这是他们的西行，我们的西行？面对命运，谁能、谁敢坚持？

思想的自由只是思想，只有自由的思想才是自由。

2.我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！这句话久久在我心里回荡，那种荡气回肠的感觉并非来自于这段呐喊的本身，而是深藏其中的无奈令我随之共鸣！

我不是一个多愁善感的人。一个好人不会流血流泪。那是我小时候父亲教我的。但看完这部**时，我却发现自己竟有种想哭的感觉。我不得不为之感动，因为此时我才看到了一个真正的孙悟空——一个始终向命运，向上天抗争的英雄…… 《悟空传》——一本被誉为好的不像**的**，一部可以让读者自发的读上数遍而不为之厌烦得**，他带给了我们太多太多的震撼…… 当唐僧默然的站在一片洋洋洒洒的落花下，当八戒和阿月（嫦娥）相拥火海，当悟空终于了毁灭自己，当紫霞抱起他的尸体步入火海幻化为紫烟与金光缠缠绕绕，当悟净与辛苦收集了五百年后再次被王母丢弃的琉璃盏一起堕入万劫不复的深渊，当阿瑶用鲜血染红花果山，当小白龙以自悔而换来浇洒花果山的雨水……我很沉默，我真的感伤。

人们应该为自己的信仰而活，不管信仰有多远，只要是心中的真理，就应该为实现而奋斗。这样才是人生最大的意义，也是《悟空传》给我最最大的感触我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……”——孙悟空。当五百年只是一个时间的时候，为什么虚无主义时代的人物又苦又喜？

纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。 怎能忘了西游？

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