【#范文大全# #说木叶的教案通用#】如果你对“说木叶的教案”感到好奇，以下是为你准备的相关资料。希望这些建议能够为您提供一些有用的见解和方向。通常，在学生上课之前，老师会提前准备好教案和课件，因此需要老师自己花些时间编写。教案和课件是教学的蓝图，不可忽略重点和难点。

说木叶的教案 篇1

教学目标

一、了解诗歌语言的特质。

二、学习分析与综合的方法。

课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习比较的方法，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。

教学步骤

一、说“木叶”

木与树相同又不同的地方，进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的时间，到唐代就已达到顶峰，纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方，进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。

但也有的时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。

作者林庚是著名的学者、诗人，本文中，他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。

二、给下列词语注音

A、袅袅()桔颂()灼灼()皋()

B、征戌()瘐()缠绵()褒()翩()

C、荃()干燥()漂零()

D、漂泊()迢远()桅杆()

三、研读课文，讨论问题。

意思情味、适用场合有什么不同?

特征： 树：繁茂的枝叶 枝叶的绿色，树干褐绿色

木：木质的树干，落叶的因素 木黄色、干燥的质感

意味：树：饱满

木：疏朗

场合：树：满树叶子吹动，浓阴密密层层

木 ：秋风叶落

问题。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

从字面上讲，“木”就是“树”，：者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。

说木叶的教案 篇2

Ⅰ、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

Ⅱ、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

导入：

各位同学，有个成语叫“一字千金”。对我而言，第一次领略到一个字的分量，是在小学三年级的时候，一次作文评析课上。当时我对自己的文章充满了期待，希望能得到老师的赞赏。记得老师进来后的第一句话是“有一篇文章，我就冲它用了一个字，我给它打95分。打这样的高分，对我来说，是极为难得的。”同学都充满了好奇，老师接着说“这个字就是一个'悟'字。我们的同学都说我学到了，我明白了，我懂得了一个道理，而这位同学却用了一个'悟'字，难能可贵。”这篇文章不是我的，在羡慕的同时，一个字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈时至暮秋，《说“木叶”》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么?

同学说那是树，我说那是木，可以吗?(请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别?)

用生物学的概念来说，两者没有区别。

⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢?因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗?

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方?

木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢?在文章第五段：诗歌语言具有暗示性(齐读这一段)

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同?

⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境?

繁润 绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗';谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥';做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓”杀青'。“后人受屈原”木叶“诗句的影响，于是”一用再用，熟能生巧“，是不是一种”流弊“呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?)

⒉经过了一定时间的文化沉淀，”木叶“这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的”岁寒三友"一般意味什么呢?(高洁，耐寒，坚忍)然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。

说木叶的教案 篇3

《说木叶》教案  小韩  第一课时 教学重点：抓关键句，理清思路，概括观点 1、浏览全文，勾出关键句，理清思路，概括观点 关键句： 1）在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 2）可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 3）从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。 在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。  4）它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。  5）要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。  6)“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 7)“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 思路： 第1段：列举诗句，引出议论话题――“木叶”成为古诗意象。 第2段：提出古诗中用“树”“叶”“木叶”而不用“树叶”的文学现象 （现象） 第3段：提出要对“木”的来历进行思索。 （质疑） 第4至6段：说明“木”的两个艺术特征。 （解疑）  其一：艺术特征之一：“木”用于秋风叶落季节，含有落叶因素。  举例、比较：“高树”――满树叶子、饱满  “高木”――叶子越来越少、空阔  分析原因：诗歌语言有暗示性。  具体阐释：“树叶”――“树”与“叶”的形象一致，都带有密密层层浓阴的联想。  “木叶”――“木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干，很少会想到叶子。“叶”被排斥到“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象不一致，“木叶”暗示着落叶。  其二：艺术特征之二：“木”有微黄、干燥之感。 比较分析：“树”――褐绿色，与叶接近 “木”――微黄色，干燥 举例阐述：“木叶”――有落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗 清秋的气息。  “落叶”――饱含着水分的繁密的叶子。  “黄叶”――长满树上，有微黄颜色，没有干燥之感，缺少飘零之意。 “落木”――比“木叶”更空阔，洗尽绵密之意。 第7段：小结――概念相去无几的词语，艺术形象几乎是一字千里。 （总结） 综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。即：“木叶”现象→分析“木”的暗示性→结论：一字千里。 板书： 说“木叶” 林庚 木叶―――――――――― 疏朗 �籀� 相去无几――――暗示性―――一字千里 �籀�  树叶―――――――――― 绵密 第二―三课时 教学重点：1、探讨意象“木叶”，体会中国古典诗歌语言的暗示性特点（文字的联想意义）2、了解中国古典诗歌意象相对稳定的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力； 教学过程： 一、思考：阅读课文，比较两首诗，思考高木和高树两个意象有什么不同？ 1、吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。” 后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木” 者岂不正是“落木千山”的空阔吗？“高木”则空阔；“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素， 2、曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。” 前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；“高树”则饱满， 二、从课文中摘录出所引用的下列诗句，思考诗句中“木叶”或“落木”的意象和“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象各有什么不同特点？这些文学现象说明了诗歌语言的什么特征？ 课文诗句： 1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 后皇嘉树，橘徕服兮  2、洞庭始波，木叶微脱   桂树丛生兮山之幽  3、木叶下，江连波，秋月照浦云歇山 庭中有奇树，绿叶发华滋 4、秋风吹木叶，还似洞庭波  叶密鸟飞得，风轻花落迟 5、亭皋木叶下，陇首秋云飞  皎皎云中月，灼灼叶中华 6、九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳  高树多悲风，海水扬其波  7、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 柔条纷冉冉，落叶何翩翩 8、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦  雨中黄叶树，灯下白头人   9、秋月照层岭，寒风扫高木 午阴嘉树清圆 明确：“木叶”或“落木”的意象① 都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。 “树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象① 都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。 小结：①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格； ②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了；   ③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。 说明诗歌语言具有暗示性。（读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的`意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。） 三、迁移延伸： 1、赏析杜甫的《登高》，联系课文解说的“落木”这一意象的含义，思考作者使用这一意象旨在表达什么样的意境和思想情感？ 登高 杜甫  风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。  无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。  万里悲秋常作客，百年多病独登台。  艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。   理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境（无边落木萧萧下），登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。使用落木进一步渲染秋天的气氛：使秋意甚浓甚浓，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文写人生之秋的情感表达铺垫张本。主题更为鲜明，意境也更为开阔。 2、意象就是融入了诗人主观情感的客观物象。所以鉴赏诗歌，要把握诗人的情感，关键是揣摩意象，而古诗中的意象，一般有相对稳定的特点，如“木叶”、“落木”表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。想想下列诗句中的意象都具有怎样的意味，表达了怎样的情感？ 1）“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》） “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》） “离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”（欧阳修《踏莎行》） “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜《虞美人》 落花流水――“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅愁怨的浓厚和不绝和对死亡的焦虑忧伤。 2）南朝乐府民歌《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”  李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。” 鸿雁――苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。“望飞鸿”就是盼望书信的意思。雁过也，大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。 3）骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深”  宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” 寒蝉――秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成了悲凉的同义词了。第一首以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀念家园之情。第二首还未直接描写离愁，凄凄惨惨戚戚之感已充满读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 4）“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”李白 “露从今夜白，月是故乡明。”杜甫  “可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”张若虚《春江花月夜》 “关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》） “秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》） “海上生明月，天涯共此时”张九龄《望月怀远》 “但愿人长久，千里共婵娟”苏轼《水调歌头》 “春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”李煜说（《虞美人》） 明月――千年来，月寄愁情。自然界的月明、月阴，月圆、月缺与人世间的团圆、分离有相似之处。因而诗人笔下的月便常常与人的悲欢离合联系起来了。因此人们也总是用月来寄托对家乡对亲人的思念。月升月落，月圆月缺象征时间，诗人以月光流逝，喻生命，因而月光是生命的，是时间的。古人常以月的伤感生命的流逝、岁月的流逝。月代表爱情。皓月当空，令人遐思，月是情绪的，情到深处，月夜里月便自然与情爱相连了。  “夕阳无限好，只是近黄昏”夕阳（包括斜阳残阳）多给人以失落

说木叶的教案 篇4

教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟

“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古

说木叶的教案 篇5

本文内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”，深入到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。为何用“木”不用“树”，这个问题是全文的关键，也是重点。本文的教学重点之二就是让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力。

1．理解“落木”与“落叶”的不同意味，了解其造成的诗的意境的差别。

2．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

3．品味关键语句，获得审美体验，唤起对中国古典文化的热爱之情。

全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

1．多媒体课件。

2．学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍。

3．学生课前认真朗读一遍课文，提出自己最困惑、最弄不明白的一个问题，写在纸上交给老师。

唐代伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？如果他写成了“落叶”

可不可以呢？?

这节课，我们通过对诗歌语言特性的解读来回答这个问题。

林庚（1910―）字静希。我国现当代著名学者、诗人、文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。

1．全文可以分成几个部分？每一部分的主要意思是什么？

第一部分(第1―3段)，列举我国古代诗歌史上的一个现象，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。

第二部分(第4―6段)，说明“木叶”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

第三部分(第7段)，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

2．“木”在形象上的两个艺术特征是什么？

艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。

第二，“木”暗示的颜色性，使“木叶”有了落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋的气息。

1．品味探讨诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”和“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意味。

方法提示：

庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

2、思考：“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。这句话怎么理解？

剖析：杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”，柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节”，描写的都是明净爽朗的深秋季节。而“木叶”以其固有的暗示性让人想到秋的萧瑟，它不是饱满的，而是干枯的；它不是欢快的，而是惆怅的；它不是昂扬的，而是失落的。悲秋之人，无不对“木叶”感慨不已。

3、理解重点句段：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是�O�@飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。

明确：“�O�@飘零透些微黄的叶子”，这是典型的深秋景象。秋天一过，一年就快完了，古人由此产生联想并发出这样的感叹：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人进入中年(或暮年)时，或因壮志未酬，抱负未伸；或因仕途失意，功名难就；或因身处逆境，穷途末路；或因羁留异地，倍感思乡；或因宦游在外，思念家人。他们面对肃杀、萧索、冷落

的秋景，一种凄然悲凉之情就会随之而生。而我们读者看到“木叶”“落木”之类的字眼，就会想到诗中主人公的颓然之貌、悲怆之情。

4、思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

5、讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

6、诗歌语言有暗示性，其实不少东西具有一定的暗示性。比如：红色代表热情、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯洁，引导学生联想。

思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。课件展示：诗词与表达情感连线。

1、结构严谨，环环相扣。

文章采用首句标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。

2、比较分析，说理透彻。

认识内部规律，需要敏锐的艺术眼光和严谨的思维逻辑。作者采用层层设疑、由表及里的比较分析方法，使文章井然有序，让“木叶”的艺术魅力跃然纸上。在比较分析的过程中，采用由现象到本质、由感性认识到理性认识的思维模式；

3、引用诗词名句，旁征博引。

课文旁征博引，引用了大量不同时代、不同作者的诗句进行比较、辨析、归纳。

我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天有了审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。

古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。请找出一些，写一篇300字左右的鉴赏性小论文。

说木叶的教案 篇6

林庚（1910—20xx），字静希。原籍福州，生于北京。诗人、学者、文学史家。著有《林庚诗选》《唐诗综论》《西游记漫话》等。

背景资料

纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋气息。

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“说”属于议论文体，本文是文艺随笔（文艺短评）。文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松，富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证，而是选用富有趣味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深入浅出。

“木叶”是中国古诗中一个常见的意象，本文就古诗中木叶这一意象进行分析说理。

一、给下列加横线字注音

寒砧（）万应锭（）言筌（）窸（）福?）

柳恽（）徕服（）桅杆（）沈佺期（）

二、词语解释

洗练：

绵密：

疏朗：

言筌：

疏朗：

一字千金：

三、文意理解

（一）快速浏览全文，筛选关键信息，概括出文章每一段的段落大意。

第一段：

第二段：

第三段：

第四段：

第五段：

第六段：

第七段：

（二）试给文章划分层次。

第一部分（~）：

第二部分（~）：

第三部分（）：

（三）阅读文章1~3自然段，思考如下问题：

1.文章第1段列举谢庄、陆厥、王褒的诗句，目的是什么？

2.为何古代诗歌中少见“树叶”而多见“树”和“叶”？用第2段中的哪句话回答合适？还可以用第5段中的哪些原句回答？

3.那么，诗词为了凝练，可否也用“叶”代替“木叶”“落木”呢？（用第3段原文中的话回答）

（四）阅读文章4~6自然段，思考如下问题：

1.“木”一般用在什么季节？

2.“木”具有哪两个艺术特征？

3.第5段引申出了什么问题？

四、试找出描写“月（婵娟）”“酒（醉）”“菊（黄花）”“夕阳（落日、斜阳）”“雁”等字的古诗文名句。并分析其在诗句中暗含的意义。（每种意象至少5句）

1.月（婵娟）

诗句暗示的含义

例：春花秋月何时了，往事知多少。永恒

但愿人长久，千里共婵娟。怀人

2.酒（醉）

诗句暗示的含义

例：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。借酒抒离情

山水之乐，得之心而寓之酒也。寄情山水之乐

3.夕阳（落日）

诗句暗示的含义

例：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。对世事沧桑的感慨

浮云游子意，落日故人情。离别的不舍

4.雁

诗句暗示的含义

例：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。怀人、羁旅之愁

鸿雁几时到，江湖秋水多。思念友人

5.菊（黄花）

诗句暗示的含义

例：予谓菊，花之隐逸者也。高洁、脱俗

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。孤寂、憔悴、感伤

霍大香

说木叶的教案 篇7

三维目标：

1、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

2、讨论研读根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处。

3、培养同学如何鉴赏诗歌，提升领略诗歌中“美”的能力。

教学重点：

1、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处。

教学难点：

学习理解诗歌语言的暗示性特质。

课时安排：

一课时

教学过程：

㈠导入：

如果我告诉大家我们班将要来一位新同学，他的名字叫“沈劲（婧）”，你们能不能猜出他是男生还是女生呢？（学生不好判断）教师分别写出两字。

“劲”猜出是男生，“婧”是女孩。

教师：好，这位新同学还不存在，不过通过这，我们发现一个字竟能 “决定”人的性别。

其实在文学作品中，一个字精妙与否，也足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我国的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，可谈到妙处我们却又常常是只可意会，不可言传。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言作一番探幽。

我们先来认识一下作者：林庚先生小说家吴组缃并称为“清华三才子”。《冬眠曲及其他》。作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。

㈡分析：

⒈时至今金秋，《说“木叶”》一文此时出现可以说正是时候。先请回答一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学会说那是树，

如果从生物学角度我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

明确：用生物学的概念来说，两者没有区别。

⒉既然在概念上的树与木并无大的区别，为何我们都称之为树，却很少有称它为木呢？

明确：是因为我们的习惯。而习惯的形成正是因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，下面就请同学快速的阅读文章（课下要充足的预习，这篇文章较难读懂）然后说说它们分别是怎样的形象？像姑娘还是像小伙子，像怎样的姑娘小伙子？

明确：树：繁茂，葱茏，婀娜，青翠色——像一位圆润婀娜的少女。

木：干枯，孤单，笔直，黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

明确：给我们的感觉不同

树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚。

木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？答案就在在文章第五段（再读这一段）

明确：诗歌语言具有暗示性。

诗歌语言的暗示性对我们有怎样的影响呢？

明确：文章说，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后我们不留心就不会发现它的存在。但它却已在不知不觉中影响了我们。所以，在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，就会形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。所以在描述清秋的诗句中，诗人们常用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？（文章第四、六段）

木叶：疏朗微黄（给人落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗清秋的气息）

树叶：繁润青翠（感觉就像窗外，偶尔飘落的一两片还饱含水分的落叶。）

⒌好，这些具有不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？（注意结合整个诗句分析）

木：秋月照层岭，寒风扫高木 —— 空阔 黄色

树：高树多悲风，海水扬其波 —— 饱满 绿色

木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 ——疏朗 微黄

落叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩 ——繁润 绿色

总结：不同暗示性的词进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。（板书）

正是有了诗歌语言的暗示性，概念相同的树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，面对清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。因为“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。也正是有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才会“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。所以我们鉴赏诗歌要从语言入手，但不要被语言说局限，应当从言内到言外，品尝那言外的微妙滋味。

㈢迁移：

一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的'感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字·咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算字·咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅不同的生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）——一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗——令人爱慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）——敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉——令人爱怜

其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）——达观豪放，当如探春——令人钦佩

师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

㈣总结：

各位同学，今天我们学习了古典诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那如蒙娜丽沙微笑般神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

㈤作业：

选取诗歌中常见的一种意象，找出与其相关的四首诗，比较在不同的诗中所代表的形象有什么不同。

㈥板书：

说“木叶”

树：繁茂，葱茏，婀娜，青翠色——像一位圆润婀娜的少女

木：干枯，孤单，笔直，黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

木叶：疏朗微黄

树叶：繁润青翠

结论：不同暗示性的词，产生了不同的意境与情感。

说木叶的教案 篇8

【教学目标】

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

【教学过程】

㈠、导入：

各位同学，正式上课之前我想先给大家复习一个成语叫“一字千金”，相信大家对这个成语的意思非常熟悉了。那“一字千金”是从哪个故事来的呢？

战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢？他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”有人说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”便流传至今。

文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

㈡、分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

用生物学的'概念来说，两者没有区别。

⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？）

⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。作者以周邦彦的词为例加以说明。

第6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。

通过对文章的理解，我们应该知道是什么原因造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）

树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）

⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

---

疏朗微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才"吟安一个字，捻断数茎须"，才有了"推敲"的美谈。

㈢、迁移

⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说："联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗'；谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥'；做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓"杀青'。"后人受屈原"木叶"诗句的影响，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一种"流弊"呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

⒉经过了一定时间的文化沉淀，"木叶"这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的"岁寒三友"一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

⒊讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

⒋倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

总结全文：各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

说木叶的教案 篇9

《说木叶》这篇课文选自高中语文第二册第四单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。《说“木叶”》着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。

本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语言的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。（走进课文）本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。（走出课文）本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：

1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句

2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力

3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱。

学生学过多篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中“木”这一意象的共同特征归纳出诗歌具有暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。情感目标是基于新教材对于学生心理的关注而确立的。在传统教学中，教师往往忽视对学生情感态度意志等心理因素，随着对学生心理学研究的深入，我们发现智力因素有时显得无能为力，因为非智力因素在某种情况下占主导地位，现代教学能够兼顾二者，用非智力因素来促进智力因素，达到真正使学生健康地发展。传统语文课人文教育方面还显得薄弱，只注重语文的工具性，使语文课美感得不到充分体现。本课实现情感目标主要用诗句的优美意蕴来打动学生，重视创设美的情境激发学生的学习兴趣，高质量地完成教学任务。

教学流程：

导语：我设计的导语是：在诸多文体中（小说散文诗歌戏剧），你最喜欢哪一种文体，为什么？师：诗歌是诸多文体中最美的一种文体。她美在哪里呢？——语言美、形式美、结构美、音律美等。今天，我们就要学习一篇关于诗歌语言特点的文章《说“木叶”》。这个导语意在让学生先进入语言的美感情境。

第二个环节是提出问题，确定学习重点。采取布鲁纳的发现问题式，课前由学生做预习，学生可能会提出宏观和微观两方面的问题，我想先引导为宏观问题，就是：作者发现了一个文学现象，是什么。经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。这样处理教材因为本课是自读课文，练习学生的抽象概括能力，

说木叶的教案 篇10

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲的要求，以课时或课题为单位，对教学内容，教学步骤，教学方法等进行具体的安排和设计的一种实用性教学文书。下面小编给大家带来关于二年级语文《会唱歌的木叶》课文及教案，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

《会唱歌的木叶》课文

阿姐带着我，走进了大山的怀抱。

小鸟在枝头跳来跳去，愉快地唱起歌儿，热热闹闹地欢迎来闯山的客人。

阿姐乐了。她顺手摘片木叶，放在嘴边，和小鸟对起话来——

“滴沥!滴沥……”那是向黄莺问好。

“布谷!布谷……”那是和杜鹃交谈。

“如意!如意……”那是对画眉的祝福……

对完话，阿姐又吹起好听的木叶歌：“呜咿——咿喔……”

一时，树叶不摇了，小鸟不叫了，野兔不跑了。大家在静静地听着，听这悠扬的歌声向远山飞去，又从很远的地方飘了回来。

我问阿姐：“小小的木叶，怎么也会唱歌呀?”

阿姐说：“它们是听着小鸟的歌声长大的。每片叶子里，都藏着好多好多的歌哩!”

听她这一说，我的眼前出现了一幅奇异的图画：满山大大小小的树上，都挂着串串绿色的歌。

《会唱歌的木叶》教案

教学目标

1、会认本课生字，会写田字格中的字。

2、能联系上下文体会词语的意思，学会用“问好”、“交谈”、“祝福”等词语造句。

3、能正确、流利、有感情地朗读课文。

4、感悟大自然的神奇美丽和人与自然的和谐美，产生热爱自然，热爱生活的感情。

教学重点:学会本课生字、新词，理解课文内容，能正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点:感悟课文最后一段表达的情感。

教学过程

一、读课文题目、质疑齐读课文题目。

教师：读了这个课文题目，你想知道什么?

归纳学生的问题。(木叶真的会唱歌吗?木叶为什么会唱歌?唱什么歌?等等。)

让学生带着问题学课文。

二、初读课文，学习生字，指导书写

1、学生借助拼音自由读文，要求读准字音。

2、请学生在文中圈出生字，自由拼读。

3、抽生把自己认为不易读准的字介绍给大家。

4、出示生字卡片，抢读、开火车读、抽读、正音。

5、生字扩词练习。

6、各学习小组讨论识记生字字形。

7、全班交流个别生字的识字方法。区别：滴——摘。

8、全班通读全文，要求读得正确、流利。

9、出示本课要求会写的字，让学生先观察田字格内的字，提出自己认为不好写的字，找出关键笔画，看看怎样才能写得美观。

10、重点指导“飘”、“异”、“愉”的笔顺、结构。

11、练习书写。

三、细读课文

1、请学生用自己喜欢的方式自由读课文，边读边思考：木叶为什么会唱歌呢?

2、学习第9、10段。

(1)教师：课文中是谁提出的这个问题?

指导读好问话。

(2)出示句子：“它们是听着小鸟的歌声长大的。每片叶子里，都藏着好多好多的歌哩!”

(3)学生自由读句，用自己的话说说“每片叶子里，都藏着好多好多的歌哩”是什么意思，树叶里都藏着哪些歌。

(4)练习朗读。

(5)抽读、评价。

他或她读得好，好在哪里?你认为还可以怎样读?

3、学习第11自然段。

过渡：听了阿姐的话，“我”眼前出现了一幅怎样的画面呢?

(1)自由读。

(2)“奇异”是什么意思?(可用换词的方法理解。)

(3)出示句子，理解：

“我的眼前出现了一幅奇异的图画：满山大大小小的树上，都挂着串串绿色的歌……”

为什么说“大大小小的树上，都挂着串串绿色的歌”?歌唱什么?

(4)指导学生有感情地朗读课文。(快乐的语气。)

再读课文，找一找课文哪几段写的是木叶唱的歌。

4、学习第3~8自然段。

(1)出示句子：

“滴沥!滴沥……”那是向黄莺问好。

“布谷!布谷……”那是和杜鹃交谈。

“如意!如意……”那是对画眉的祝福。

(2)自由读，同桌对读。

例：(一生)木叶向黄鹂问好……(另一生)滴沥!滴沥!

(3)这三个句子中有四个省略号，它们表示的意思是一样的吗?

(4)姐姐还和哪些小鸟对了话?怎么对话的?

(5)指导朗读：

①抽生说说该怎样读这三句话。

②指名读。

③评一评。

④比赛读。

⑤齐读。

(6)请学生自由选择“问好”、“交谈”、“祝福”中的一词说一句话。

(7)交流、评价。

(8)教师范读第7自然段，引读第8自然段。

请学生思考：听到这么好听的歌，山林中出现了怎样的情景?

①交流讨论。

②“悠扬”是什么意思?

③为什么大家都静静地听?

④指导学生有感情地朗读课文。

5、学习第1、2自然段。

(1)抽读，正音。

(2)讨论：“走进了大山的怀抱”是什么意思?

(3)我们来到“大山的怀抱”中看到了怎样的美景呢?

(出示课件：课文第2自然段的情景。)

(4)理解“闯山”的意思。

(5)指导学生有感情地朗读课文。

四、设置情境，拓展想象

提问：如果你来到大山，会对小鸟说什么?

五、积累知识

请学生把自己想写的词语或句子写一写。

《会唱歌的木叶》教学反思

《会唱歌的木叶》是一篇讲读课文，通过描写大山充满生机，鸟语欢歌，山中小阿姐热情好客，用木叶歌和小鸟对话，生动形象地刻画出了山里小阿姐纯真可爱的形象，赞美了人与大自然的和谐之美，特别是体会课文最后一段话所表达的感情。在教学过程中，我是这样设计的：

首先认生字，记生字，分析字的结构，口头组词造句。再读课文，想想课文讲了谁和谁干什么，孩子们读后知道是我和小阿姐闯山，小鸟们知道有客人闯山有何表现?从鸟儿们的歌声和跳跃中看出了动物与人的和谐。阿姐和小鸟们的问好、祝福、交谈分析得出人和动物的和谐。

阿姐吹出的美妙的木叶歌把动、植物都深深吸引体现出阿姐的纯真可爱。从“我”看见树上挂着串串绿色的歌这句话里看出，作者已深受和谐的感悟，感悟到大山的每一片绿叶都是充满生命激情的绿色之歌，此时已分不清是木叶给了阿姐吹木叶歌的天赋，还是阿姐带给木叶动听的歌声。孩子们学习了课文，都觉得惊叹，动物居然能和我们交流，好神奇呀!孩子们沉浸在语言描绘中，请孩子们马上把自己的理解说出来，孩子们畅所欲言，想象满树的音符，树下我和阿姐还有动物们一起欢乐地做游戏……

在我们的生活中，人和动植物间的和谐程度在不断下降，孩子们在学习了课文以后，能关爱动植物，可动物们在饱受了人类的伤害之后，还能放下心来和人类和谐共处吗?让我们停止所有的伤害行为，为动物，也为我们人类自己创造一个全新的和谐社会吧!

说木叶的教案 篇11

一、教学三维目标

1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”

意象的意蕴；比较

“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

二、教学重点与难点

1、重点：

品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

三、教学方法：

1、学生探究为主，师作引导；

2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体辅助教学。

四、教学安排

教学过程设计

一）导入新课：诗词填空

，不尽长江滚滚来。

，化作春泥更护花。讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。二）释

题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。三）作者介绍（指生读屏幕上内容）四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：

1）本文谈到了一个什么文学现象？

2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？

3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

1）读第4段，探讨以下问题：

（生读这段内容，找出引用的诗句，仔细体会其内涵。（方法：找文中关键词句来谈）

1）体会“秋月照层岭，寒风扫高木。”中“高木”的意味。

比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。（“木”是否还有别的特征？引入第2）读第6段，明确下列问题：

（1）概括“木”的第二个艺术特征。

（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”

中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。

（木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”的特征，以突出强调。文中是怎样具体阐述这一问题的，结合实践准确把握其内涵。（拓展练习。运用文中诗歌语言富有暗示性这一观点，学以致用，作连线题。

六）课堂总结。

七）布置课后作业。

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