【#句子大全# #关于翻译的名言67句#】“我闻说真诚善良能减少怨恨，而没有听说过以霸道来防止怨恨。”（《左传·襄公三十一年》）名人的名言是我们生活中的积极力量，随着对绿色发展的倡导，名人的名言在环保事业中起着不可替代的作用。那么，有哪些优秀的名人格言呢？为了解决这个问题，励志的句子小编认真整理了关于关于翻译的名言的相关资料，希望这些句子能够启发您思考！

关于翻译的名言(1--22条)

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（译文）天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

2、人は生まれながらにして貴賤貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。 ——福沢諭吉

3、齐家、平天下”，首先须从知、定、安、得的内圣的静养开始，这是中国几千年以来的教化的传统。

4、名不徒生而誉不自长，功成名遂。（译文）名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

5、请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。(2分)

6、译文孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”

7、人才的培养离不开伯乐;孤芳自赏、清高孤傲。(2分。意对即可)

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要做自省。

9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（译文）君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

10、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《秋水》

11、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。（译文）如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸禄不重，那么人民就不会信任他；如果在理事时没有决断权那么人民不会敬畏他。

12、故父母。学。君三者，莫可以为治法。（译文）所以，父母。老师。国君三者，都不能当作做事的法度。

13、非独染丝然也，国亦有染。（译文）不光染丝是这样，国家也会被染。

14、Man is a tool-using animal. 人是用器之兽。

15、Accumulate wealth， without reading。 —— Yan Zhitui积财千万，无过读书。——颜之推

16、Everyone hears what you say, friends listen to what you say and real friends listen to what you don’t say.

17、道不同，不相为谋。（译文）主张不同，不能互相商议谋划。

18、Law makers should not be law breakers. 正人先正己。

19、学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。

20、华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之朗曰幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍所携人歆曰本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪遂携拯如初世以此定华王之优劣

21、学而不思则罔，思而不学则殆。（译文）读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。

22、blood is thicker than water.血浓於水。

关于翻译的名言(23--44条)

23、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。（译文）以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不动乱，是不可能的。

24、A cracked bell can never sound well。破钟无好音。

25、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。（译文）凡是天下的祸患，掠夺与怨恨，之所以能出现，原因就在于人们不相爱。因此，仁义的人认为这是不对的。

26、A good beginning is half the battle. 好的开端等于成功一半。

27、作为一个身在异乡的孤独的陌生人，在这个节日里，我更加思念我的家人。一个人孤身一人在异乡如同陌路人，节日来临，思念家倍加。

28、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。 ——福沢諭吉

29、Astheancientsayinggoes,astheaphorismsays.

30、士虽有学，而行为本焉。（译文）做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

31、Reading gives pleasure to others， giving a person with a light， giving a person with talent。 —— Bacon读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

32、预言的事都做了，但未预言的事就做了。无论你做什么，如果你事先有准备，你就会成功。否则，你就会失败。进步，成功，失败。

33、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子人间世》

34、故大人之务，将在于众贤而已。（译文）所以，掌权者的主要任务，就在于聚集天下的贤良之士罢了。

35、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》

36、困难的时候，一句亲切的话Thatprovesafriendindeed;就足以证明朋友的真心；Thepleaformercysoftlybreathed,轻声地乞求怜悯，Whenjusticethreatensnigh,在审判临近的时候，Thesorrowofacontriteheart-懊悔的心有一种伤感--Thesethingsshallneverdie.这些美好不会消逝。Letnothingpassforeveryhand在人间传递温情Mustfindsomeworktodo;尽你所能地去做；Los

37、知者乐水，仁者乐山。（论语）。颜渊：“智者如水，智者如山。”知道吗，跟“智慧”乐一样。

38、子以四教：文、行、忠、信。（译文）孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

39、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。（译文）所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。

40、人而无信，不知其可也。（译文）人无信誉，不知能干什么？

41、aristotle: friendship is a single soul dwelling in two bodies. 亚里士多德：友谊就是一个灵魂寄居在两具身体里。

42、Idle folks have most labour. 懒汉总嫌活太多。

43、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》

44、知之为知之，不知为不知，是知也。（译文）知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。

关于翻译的名言(45--66条)

45、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（译文）自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。

46、经受磨难、砥砺意志）能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。

47、路遥知马力，事久见人心。 清《增广贤文》意思：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

48、Like and like make good friends.趣味相投。

49、马克思说：“真正的财富在于用最少的价值创造出尽量多的使用价值，换句话说，就是在尽量少的劳动时间里创造出尽量丰富的物质财富。”马克思把劳动时间的节约同创造的物质财富从量的方面进行比较，作为社会发展的标志。

50、The book lying the souls of the past。 —— Carlile书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

51、Keep your mouth shut and your eyes open. 要多看少说。

52、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》

53、乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。

54、君子和而不同，小人同而不和。（译文）君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。

55、国王要人民大众而憎恨他们的少数人，应该保持隐私，不能被限制。

56、百姓安则乐其生，不安则轻其死。

57、What reading is， not regret for past injustice。 —— Li Xin早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

58、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（译文）智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。

59、这句话出清朝金缨的《格言联璧》。一整句话是“图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹”。这句话的意思是所有事情一定要根据不同情况进行区别对待以便去挽救已成败局的事情，必须要格外小心谨慎，好像划着在滩涂上的船，不要且不能稍停一桨。

60、性相近也，习相远也。（译文）人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。

61、以其行理也，行理生于染当。（译文）是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

62、君子周而不比，小人比而不周。（译文）君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。

63、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

64、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。（译文）君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。

65、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

66、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（译文）不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。

67、大快乐是容易的，大礼物是简单的。

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