科学技术史读后感 篇1

《中国科学技术史》是着名科学史家李约瑟花费了自己的大半心血撰着的一本书，他通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究，第一次以令人信服的史料和证据全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献。且这部着作对中国的科学思想史、各学科专业史的相关技术以及社会背景都做了详细的介绍、论证和分析。它所涉及的范围之广、内容之深都是令人惊讶和叹服的。

读了 《 中国科学技术史》 这本书后，我们可以深入地了解中国科学技术史，其 内容涉及哲学、历史 、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域，这不仅推动了中国文明的发展，也对世界的发展作出了重大的贡献；中国的文献考古证据和图画见证，清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。 另外，我们还可以了解到他的治学方法大概可以概述为兼收并蓄古文献、图片与考古史料，实地考察生产和生活传统，模拟实验与技术复原研究，中西比较研究，内史与外史研究相结合，国际大协作。 同时，《中国科学技术史》是第一部以系统而且祥实的资料全面介绍中国科学技术发展过程的宏篇巨着。

此外，在这本书中，作者李约瑟还用了一些篇幅介绍了自己特殊的家庭气氛，自己的经历，自己对待每一个人的态度，对时间的态度以及自己与中国的情结等等。这样，我们就可以对李约瑟博士有更深一层的了解，我们就更好地理解李博士，更重要的是我们可以更加容易地去读他的作品，更深入地理解他的书。

正是因为李约瑟的《中国科学技术史》这本书，我们可以更加深入地了解中国科学技术发展的过程以及其对我国科学技术发展的影响，另外我国古代科学技术的辉煌成就对世界做出的重大贡献。

读完这本书，除了佩服李约瑟博士，更多是对我国科学技术史深切的自豪感。人的聪明智慧是不会停歇脚步的，终有一天，我们的文明依然会引领时代的潮流的。另外， 别的国家的人可以花费人生大数的时间，对中国的科学技术史进行研究。我们作为中国人，更应当对自己国家宝贵的财富有深刻的认识。

科学技术史读后感 篇2

李约瑟博士（Joseph Needham，1900-1995）是研究中国科学技术史的著名专家，英国皇家科学院院士，英国文学院院士，英中友谊协会会长。李约瑟博士主编的七卷本英文版《中国科学技术史》从1954年开始由英国剑桥大学出版社陆续出版，被认为是是二十世纪完成的重大学术成果之一，是欧洲人学术研究的最高成就。

李约瑟博士第一次以令人信服的史料和证据，全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。

1954年，李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷，轰动了西方汉学界，《中国科学技术史》是世界上研究中国科技史最完备、最深刻、最具特色的一部里程碑式的著作。在这本书里，李约瑟博士引用了大量详实的资料，第一次以令人信服的史料和证据，全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献，证明了中国的文明在世界科学技术史当中的重要作用。

李约瑟博士的治学方法可概括为六个方面：兼收并蓄古文献、图片与考古史料，实地考察生产和生活传统，模拟实验与技术复原研究，中西比较研究，内史与外史研究相结合，国际大协作。

这本书的主要内容是：第一卷总论，首先介绍全书总的计划，考察汉语及汉字结构，论述中国地理概况和中国的历史，最后阐述几个世纪的中西科学技术交流；第二卷论中国科学思想史和科技发展的思想背景，论述了中国古代哲学各流派和科学思想的演变发展，讨论了有关自然的有机论哲学概念和自然法思想的地位；第三卷论数学、天文学、气象学和地学；第四卷论物理学及相关技术；第五卷论化学及相关科学技术；第六卷是生物科学及相关技术，包括农业和医学；第七卷分析传统中国文化社会和经济结构，讨论知识分子的世界观、特殊思想体系的作用，刺激或抑制科学发展的各种因素，最后回答为什么中国没有自发地产生近代科学。

通过这本书，我们可以深入了解中国科学技术史，仰观天文，俯察地理 ；大哉言数，数理精微 ；以农为本，国脉水系；岐黄医术，造福百世；四大发明：指南针、火药、造纸、印刷术，不仅推动了中国文明的发展，也对世界文明的发展作出了卓著的贡献；中国的文献考古证据和图画见证，清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。

读完这本书，除了佩服李约瑟博士，更多是对我国科学技术史深切的的自豪感。这些历史都表明我们并不比他国差，人的聪明智慧是不会停歇脚步的，终有一天，我们的文明依然会引领时代的潮流的。

科学技术史读后感 篇3

《中国科学技术史》是第一部以系统翔实的资料全面介绍中国科学技术发展过程的宏篇巨著。这部巨著计划出版7卷，共34册。全书出齐时，将超过4500万字。目前已出版18册。这部著作对中国的科学思想史、各学科专业史，如数学、天文学、地学、物理学及相关技术、化学及相关技术、生物学及相关技术以及社会背景都做了详细的介绍、论证和分析。它所涉及的范围之广、内容之深都是令人惊讶和叹服的。写就这部巨著的就是英国著名的科学有、中国人民的老朋友、当今世界公认的研究中国科技史的大师——李约瑟博士。

在这本书中，作者引用大量详实的资料，来证明中国的文明在世界科学技术史当中的重要作用。中国古代科学技术的发明非常繁多，李约瑟在这书中，把中国一些著名的技术发明由A到Z列到26项。李约瑟说，中国的文献考古证据和图画见证，清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。我们所面对的是一系列科学创始精神、突出的技术成就和关于思考的洞察力。

翻开人类社会的文明史，每个领域、每个时期都产生过具有巨大影响的'世界名著。世界名著不仅带给我们阅读的美感，更重要的是带给我们思维方式的革命和观念的更新。在名著的背后，往往站着一位伟人，他们和他们的思想，改变了世界的面貌。

然而，对于广大青少年读者来说，普遍存在对名人名著“知其然，不知其所以然”的困惑，而名著，是人类进步的阶石，它在与物质世界的比照中，体现了精神的价值和力量，这是当代人最需要的精神食粮，也是最深层的素质培养。

中国古人的思维方式跟西方的人恰恰相反，例如阴阳五行和人体这个系统联系到一起形成了中医，潮起潮落，花开花谢和王朝兴替，人生以及家族兴衰等等联系到一起，天行健君子自强不息，地势坤厚德载物，把天地合道德，人格联系到一起。也许外国人不能理解中国人为什么要用筷子这种餐具，按照他的解释：“如果真的饿了，首先想到的`餐具一定是手，其次是身边所带的工具，如刀子，叉子，用筷子，这太不可思议了，因为熟练使用筷子需要很长时间联系才能做到，难道中国人不饿？”用西方的逻辑推导出这个结果的，这不是逻辑的错，而是中国人的思维方式是系统到系统，这两者之间联系也只有中国人，或者说中国古人才明白。

统计工具中，可以用DOE找到变量和变量之间的关系，但是却没有一种工具可以告诉你，农历到底是太阳历还是月亮历，还是耕作的计划表，但是农历就这样存在了，而且能告诉你这诸多因素之间是有关系的。也正是由于中国古人这种特定的思维方式，让中国人在科技发展上领先世界上千年。但是从明代锁紧的科举制和清代的文字狱，让中国人，不得不放弃发散性的思维，变得咬文嚼字，从点到点，而近代我们也一直在努力改造我们的思维方式，变得不再是发散式的，而是逻辑的，希望能在同样道路上突飞猛进继而追上和超过西方人。从历史上看，中国人用600年的时间都没能转变这种发散式的，场或波的思维方式，却东施效颦般从西方舶来点到点的思维。

我们目前所面对的体系困境，不如说是另一种对于李约瑟难题的解读。难道，只有将中国人都改造成西方人那样，我们才能真正做到科学的质量管理吗？还是我们需要像日本人那样找到符合自己的发展的道路？我想这答案是显而易见的。

科学技术史读后感 篇4

读《科技发展史》

我们人类在古代经历了漫长的探索。从被动适应自然，逐渐学会打磨石器。在石器的打磨中，也是由粗糙的打制发展到精细的加工。

这些工具用于捕鱼、狩猎和制作弓箭。人们还钻木取火、制作陶器。最后，人们放弃了渔猎生活，进入了农耕时代。

随着铜、铁的铸造和使用，人类的生产能力有了很大的提高。

古代有一个神奇迷人的地方，那就是古希腊。那诞生了许多灿若星辰先贤哲人。数学哲人毕达哥拉斯，关于火是世界本源的哲人赫拉克利特，反对多神教色诺芬尼，认为“没有事物是变化的”的巴门尼德以他的学生芝若为论证他的理论而穷其毕生精力，原子论者德莫克里特。

古希腊哲学有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位大师和**。

经过了二千多年的封建帝王统治和宗教迷信的禁锢，终于在文艺复兴的时代，古代哲学家们又开始苏醒，培根、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹、洛克、贝克莱、休谟直到黑格尔，新哲学家又如超新星爆发一样，灿烂无比。唯心主义与唯物主义、可知论与不可知论、辩证法与形而上学相互斗争，产生了许多宝贵的思想火花和光辉。

现代科学就是在这样的背景下诞生的，从牛顿的机械系统构造到麦克斯韦的电气系统统一。

1、 然后是爱因斯坦相对论和量子理论的诞生和发展。尤如一个被点燃的巨大烟花，

迸发出绚丽的色彩。

科技史是一场精彩的表演，让人感触深刻。

科学技术史读后感 篇5

改革开放三十年来，中华民族以中国共产党作为坚强的领导核心，以解放思想为基础，极大地释放了数亿中国人被长期禁锢的思想活力，产生了巨大的创造力并进而形成更为巨大的生产力。采用自上而下与自下而上相结合的政治模式，****采取“宏观引导式”的领导方法，制定大的政策方针，营造良好的环境，在此前提下充分发挥地方**、企业等各类社会主体的能动性和创造性，同时注重利用多种渠道了解普通群众的意见和创新，及时据此调整自己的政策。我们不再纠缠于“共产主义”或是“资本主义”的争论，而是汲取并充分发挥各种制度、体制的优越性，为我所用，坚信“适合的就是最好的”，不断探索、总结出一套符合我国国情的经济、社会发展道路。

在这种良好的政策环境下，伟大的中华民族充分发挥出勤劳、智慧的特质，以旁人无法想象的艰苦努力和忍耐去改变和创造自己的生活，终于迸发出巨大的能量，在30年间取得了举世瞩目的惊人成就。而且，我们根本不是要停下来，而是要坚定不移地沿着中国特色社会主义道路继续走下去。中国人民对自己的未来充满信心。

国实行的是一种全新的、自上而下与自下而上相结合的“纵向民主”，这种纵向模式固然有其缺点，但它的优点是能够使政治家们从“一切为了选举”的思维中解放出来，以制定长期的战略计划，而且这种模式可以保持大政方针的连贯性和持续性，有效避免了选举政治下经常出现的不同领导人实行不同甚至对立的政策的问题。可以说，30年来，虽然中国经历了几代领导集体，但邓小平30年前为我国设计的发展道路和政策得到了很好的贯彻。这种模式也避免了因选举而引起的不同政党之间的争斗所造成的社会资源的巨大浪费。

从近年来我国经济高速发展、社会全面进步的情况可以看出，这种模式非常成功，引起了世界的关注。

中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，他的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位；而他的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。

躲藏之后，我对我国的发展模式和支柱有了更清晰的认识，对中国当前形势的许多看法和看法也有了自己的判断。我为中国人民正在创造的前所未有的新制度感到兴奋，更为成为勤劳智慧的中华民族的一员感到骄傲。

以上是我读此书的一些粗浅体会，不成文理，仅仅表达自己的一点感悟。

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