【#作文# #2024夏山学校读后感#】阅读完这篇作品后，不得不感慨其中的每一个字都是珠玑，每一句都是经典。写读后感不仅仅是看，更要理解其中的深意。如果您正在寻找关于“夏山学校读后感”方面的建议，建议您将本网页收藏起来，方便随时学习！

夏山学校读后感【篇1】

尼尔是20世纪最伟大的教育实践者之一，也是世界著名的夏山学派的创始人。夏山学校是尼尔干1921年在英国的里斯顿萨佛克所创立的一所实验性质的小学及初中寄宿学校，是现代教育史上最著名的学校之一，被誉为“最富人性化的快乐学校”。夏山的核心理念是让孩子自由发展。

尼尔认为:“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。

在《夏山学校》一书中，尼尔如实地记录了夏山学校的办学理念、具体做法以及经验教训。

一、尊重学生的自由

“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育……

我认为孩子生来聪明而现实。如果成年人不加以约束，他们就会尽可能地发挥自己的潜力。从理论上说，在夏山，凡有做学者的天分和志向的人都会成为学者，而只适合做清洁工的则会发展成为清洁工，但至今我们尚未教出一个清洁工来。我不想势利，因为我宁愿看到学校教一个快乐的清洁工，而不是一个精神失常的学者。

”在夏山学校里，每位教师会在学期开始时公布一张时间表，孩子们根据自己的兴趣选择上什么课，当然也可以选择不上课，而整个下午全校都是不排课的，随处可以看到在山坡上欢快游戏的孩子，围着教师或大孩子们坐成一圈专心听故事的孩子，而陶器室、木工室、铁工室、化学实验室里通常被挤得满满的……尼尔相信，人性本身是向善的，我们能做的事是“少干涉”，儿童才能将他的本性充分自由地舒展开来，成就幸福人生。家庭教育也好，学校教育也好，实际上，**常常是站在自己这一边考虑问题，即安静的需要、方便的需要、权力的需要、炫耀的需要、克服对未来生活恐惧的需要、社会经济运作的需要等，至于孩子们的天性是怎样的，有什么样的天赋，他们在想什么，他们需要什么是不被关心的。

在夏山学校，每个人都知道他是谁，他想成为什么样的人。在尼尔看来，如果给孩子自由，他的潜能最终会得到充分发挥。夏山的实践充分印证了这一点。

尽管孩子们成年累月地玩耍，但如果有一天一个孩子他想考大学，他就会坐下来准备考试的规定科目，这个时候主动学习具备了最有效的时机，在两年多一点的时间里，他就能学到严格教育下要学上七八年的东西，这在那些认为时间等于分数的**看来，简直是个神话，然而这样的案例在夏山屡见不鲜。**喜欢自作聪明地犯一些握苗助长的毛病，从婴儿起，那些焦虑的、缺乏耐心的父母，在孩子还不会爬时就要求他站，那时婴儿的四肢还不够粗壮，训练的结果是让孩子变成了萝卜腿。在道德和教育领域，我们为什么不犯同样荒谬的错误呢？

我们要求还没有摆脱自我中心的孩子们为国家的兴亡安危忧虑，勉强他们上进，学这学那，当孩子还没有这样的需要时，强行地迫使他们“前行”，借助的手段就是拿批评、惩罚吓唬他们，拿荣誉、奖励**他们。在这些外在事物的驱动下，生活被动而艰难，缺乏主动成长的动力和勇气。当然，并不是夏山的每个孩子最后都能考上大学。夏山强调的是每个孩子不同潜能的充分发挥。

默文，从七岁到十七岁在夏山待了十年，在这十年当中，从没上过一节课，所以离开夏山时，他还不大认得字，但他在离开学校时，决定学手艺，并在很短的时间里自学完成，结果成为所在机构的负责人，并且拥有一个幸福的家庭，默文同样也是尼尔引以为傲的成功案例。

二、自由也需要自治

“夏山是以民主方式自治的学校，一切有关集体和生活的事情，包括对违规者的惩罚都由星期六晚上的学校大会投票处理。无论年龄多大，每个工作人员和儿童只有一票。七岁孩子的投票和我的投票有同样的效果我不相信任何一种教育能取代夏山的民主。也许这种民主比政治民主要公平得多，因为孩子们对别人很宽容，不自私。

最重要的是，它是一个更加真实的民主国家，所有的规则都是在一个公众集会上决定的。他们的规则中没有虚伪，他们都与生活中重要的事情有关。”

自由是否没有任何戒律呢?不是。在群体生活中，自由是在尊重他人自由的前提下被允许的。人与人之间的自由需要相互协调，这就是自由与溺爱的区别。

在家庭中，放纵的孩子拥有所有的权利，而自由的孩子拥有与父母和学校一样的权利。正因为如此便有了自治机构—学校大会的存在必要。

在夏山，没有权威和服从。每个人都有同样的权利。尼尔没有孩子们的允许不能骑自行车。同样，孩子们也不准弹尼尔的钢琴。在学校大会上，尼尔和七他教职员工，像7岁的孩子一样，只有一票。当然有人会说，这样的民主似乎并不鲜见，在我们的学校里，也会投票决定一些事宜，诸如选举班干部、三好学生等，然而，最后的结果往往和教师的想法“不谋而合”，这是因为所谓的民主掺杂了一些猫腻。

在夏山，尼尔也遇到了这样的质疑:“七岁的孩子难道不会等你举手再举手吗?”尼尔幽默地说，他倒是愿意孩子们有时能这样。

因为他的提议曾多次被否决，自由的孩子不易受到别人影响，他们没有对权威的恐惧，因而能够遵从他们自己的意志。大会怎么开呢?每个学期开始时，都会选出一名主席，但大会主席是不能连任的，开完会后由他指定下任主席，教职工和孩子们都有权在大会中提案，提案需要经过大家的讨论，各自陈述理由，最后投票确定结果。

如同英国皇家督导在结束对夏山学校的视察后在报告书上写到的那样:“学校大会具有无限制讨论和制定一切议案之权力”，从作息时间、食谱选择、选举组长、教师评定，到可不可以吸烟、可不可以讲粗话、游泳时是否需要配备救生员等，事无巨细都在大会讨论之列。有一次，尼尔提出在“在走廊上不能踢球”的议案，原因是“走廊在我楼下，吵闹声影响我的工作”，尽管全体教职工和女孩子、年龄大的男孩子们都同意尼尔的提议，但最终并未通过。

后来，尼尔在会议上坚持了几项提案，经过激烈辩论，最终获得了多数票。在夏山，每个人都可以通过不断的争取来赢得自己的权利。

除了这些集体的事情外，在夏山，如果有孩子犯错，是否惩罚他们，如何惩罚他们，也由学校议会决定，通常罪犯会接受议会的判决。如果他不接受，他可以上诉。会议结束前，主席将再次提出这个问题，我们将更仔细地研究。因为孩子们认为，如果上诉人认为这是不公平的，这很可能是合理的。因此，最终的判决往往会让错误的孩子真诚地接受和执行。

曾经有四个孩子因为私自贩卖衣物而被认为不珍惜物品和毁坏夏山的名誉，经大会讨论被罚不准出校门。晚上，当其他孩子都去镇上看电影时，尼尔发现迪尔(四人中一人)躺在床上看书，故意调侃他:“酶，大家都去看电影了，你为什么不起来?

”迪尔回答一句“别开玩笑了”，就继续看书了。可见，夏山儿女对自己的民主非常忠诚。人们对民主的另一个忧虑是担心孩子们量刑过重，其实孩子们都很宽容，处罚差不多都是罚款，也有“提前睡觉”“参加劳动”“不许外出”这些方式。

在夏山，从来没有太严厉的判决，每一个判决都是与过错相一致的。只有在学生有权管理集体生活的自治学校里，自由才真正成为可能。然而，自治也带来了一些问题。例如，大会往往很费时，儿童在某些问题上总是以自我为中心。

所以，完全的自治尚不可能，但我们可以给学生一些权利，去决定本属于他们自己的事j清，即使在有些事情上由我们来作决定，我们也要以集体生活中的一员的身份去阐述自己的理由，只要我们是真心站在孩子这一边为他们考虑，孩子就会理解，也只有这样，才能赢得孩子们的爱。我们不可被权柄欺压，因为没有人爱他们所怕的。

三、幽默与玩笑

“我们一般学校和教育杂志中的幽默太少。我知道幽默有它的危险。有些人用幽默来掩盖生活中严肃的事情，因为愤世嫉俗比面对现实容易得多。小孩却不拿幽默派这种用场。

对他们来说，幽默和滑稽代表友谊与和善。

问题是：一个恶毒的老师会有幽默感吗？我觉得这有问题。在我的工作中，我整天用幽默和每个孩子开玩笑，但当严肃的事情发生时，他们也完全明白我不是在说话和玩耍。

无论是老师还是家长，要想与孩子顺利相处，就必须了解自己的思想感情，还要有幽默感——一种孩子气的幽默感。对小孩幽默，给他一种你爱他的‘感觉。但是这种幽默绝不是尖刻或者吹毛求疵。

”尼尔说，夏山的成功有一部分是幽默的功劳，他自己就是一个十足的大顽童。夏山没有考试，但尼尔偶尔会出一两道题来取乐。这里有两个典型的尼尔问题。试题一，请说出它们在**:

马德里、星期四群岛、昨天、爱、民主、仇恨、我的老虎钳。试题二，请把《哈姆·雷特》的著名的独白，"to be or not to be"翻译成夏山的儿童用语。初来夏山的新生会对这样的试题感到迷茫，因为他们严肃惯了，而慢慢地在夏山这种轻松气氛的熏陶之下，每一个人，无论是大人和小孩都发展出良好的幽默感。

三岁的戴维刚进夏山时，当尼尔问他“我想找尼尔，他在**”时，他会不屑地回答“笨蛋，你就是他”，而七岁时，当尼尔再问他这个同样的问题时，他会机灵说“尼尔就在那小屋的后面”，然后，自告奋勇地去小屋后找“尼尔”，两分钟后，他回来说“戴维说尼尔不肯来，因为他正在喂老虎”。

幽默和嘲笑是不同的，嘲笑紧抓他人的弱点、错误不放，结果是伤害彼此间的关系。幽默是不会伤害到某个具体的人，并且往往都是包含着自嘲的成分。如果说，当嘲笑他人时，我把他们当作孩子，而把自己当作大人。

而用幽默的态度对待自己，则完全是另一回事了。从**视角，把自己视为一个孩子，所以，幽默的教师往往被描述为有一颗童心，他们容易理解孩子们，而孩子们也往往对那些有幽默感的教师或其他**有好感，觉得他们像个“大朋友”一样，幽默使师生之间产生一种更为亲密的心灵接触。因为幽默在当人们有一定的身份、年龄、地位、力量差异时，或当人们不太熟悉时有一种特别的力量，幽默为我们注入谦卑和真诚，让我们与孩子的距离更近。

在具体的教学中，幽默化解尴尬时刻，当教学情境中出现“令人骚动、令人惊讶、令人意外”的时刻时，往往会带来紧张、尴尬、不安、愤怒等不良情绪，幽默带走了这些不良情绪，它带来的轻松还能使情境出现转机。在课堂上，当师生一起大笑时，这种笑声往往带来了一种其乐融融的团体温暖感。其实，不仅如此，在我们的生活和工作中难免会有无聊、痛苦、矛盾的时刻，幽默使我们更自信地面对各式各样的学生、变化多端的教学情境、充满两面性的教师职业以及有阴晴圆缺的人生。

有人说，尼尔的夏山学校是卢梭自然教育思想的实践，我觉得，尼尔可能是极大地受到了卢梭的影响，但绝对不是一种理论上的照搬。尼尔是一个心理学硕士，所以在很多问题上都从人性的角度加以思考，往往能看到问题的根本所在。所以，阅读《夏山学校》可能会成为我们自身的一个自我发现之旅，要改变孩子，先得改变“不自由”的自己。

当然，仅是有心理学的知识成就不了一个教育家，尼尔是一个活得真诚，并且有自己独立见解的人，更为重要的一点是，他了解孩子，对孩子们充满爱，这种爱不是占有，而是真正地站在他们一边，希望他们能幸福，过一种内心满足、均衡的快乐生活。追求幸福比起学会解多少道题、写出多漂亮的文章都要重要的多，仅仅传授知识是无法像人们希望的那样“触类旁通”地得到幸福的。夏山的毕业生中有工程师、家具设计师、炮兵中队长、无线电台长、芭蕾舞星、报纸专栏作家、空姐……大部分都从事创造性的工作，但同时，尼尔坦言夏山并没有培养出天才，对于这个另类的学校，强加一切我们恒常的标准来检验都显得格格不入，但如果我们拿“幸福”这条最后的标尺来衡量，夏山就是成功的。

夏山学校读后感【篇2】

夏山学校读后感

多年来，我有幸拥有各种各样的工作经验。其中之一是在夏山学校工作，这让我有机会与年轻一代的学生们相处并互相学习。通过这些年的教学工作，我深深地体会到教育的重要性以及学校的责任和使命。在这篇文章中，我想和大家分享我对夏山学校的读后感。

夏山学校是一所位于山区的中小学，周围被郁郁葱葱的森林所环绕。这座校园不仅在景色上令人陶醉，更重要的是，它为学生们提供了一个追求知识和成长的理想环境。我在这里见证了无数名学生在这个校园里茁壮成长的过程。

夏山学校主张素质教育，注重培养学生的个性和创造力。在这里，学生们不仅学习传统的知识，还参与各种丰富多彩的课外活动，如艺术、音乐、体育等。这些活动激发了学生们的潜能，让他们得到了全方位的发展。我惊喜地发现，正是通过这些活动，学生们能够更好地理解所学知识的实际应用，并能够将其创造性地运用到生活中。

除了注重学习和兴趣培养外，夏山学校也非常重视学生的思维习惯和社会责任感的培养。学生们会经常参加一些社会实践活动，如义务劳动、参观工厂或社区服务。这些活动不仅锻炼了学生们的实践能力，还让他们体验到社会责任感的重要性。通过这些活动，学生们能够从小就懂得奉献、关爱他人，并意识到他们在社区中的重要角色。

夏山学校崇尚团队合作精神，注重培养学生的合作意识和团队协作能力。学生们常常会分组进行小组活动和项目研究。在这个过程中，他们需要学会与他人合作、倾听他人的意见，并根据不同的角色和任务发挥自己的作用。这是培养学生领导力和合作精神的有效方式。我亲眼看到学生们逐渐变得成熟，他们能够在面临问题和挑战时团结一致，共同寻找解决方案。

夏山学校还注重培养学生的综合素质和生活技能。学生们在课堂上不仅学习了语言、文学和科学等基础学科知识，还学习了一些实用技能，如烹饪、绘画、手工制作等。这样的培养使学生们能够更好地适应社会的发展，并能在未来的职业及生活中发挥不同的才能和潜力。

夏山学校的教育理念让我深受触动。作为一名教育工作者，肩负着培养下一代的责任，并且应该以榜样的方式引导他们走向正确的道路。通过多年的工作经验和对夏山学校的观察，我深深感到，只有在一个积极向上、开放包容、关注全面发展的学校环境下，才能真正培养出有理想、有责任心、具有创造精神的未来一代。

夏山学校带给我了许多感悟和应验。它的教育理念、教育方式以及学生成长的点点滴滴都使我深受启发。我深信，通过这样的教育方式，能够培养出更多有着高尚品格和创新能力的人才，他们将能够为社会的发展和进步做出更大的贡献。作为一名教育工作者，我将以夏山学校为榜样，并将其教育理念融入我的工作中，为培养更多的优秀人才而努力奋斗。

夏山学校读后感【篇3】

《夏山学校》读书笔记

“要孩子做一个自由的人，一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人，或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人，这大权操在家长和老师手里。幸福是怎样获得的呢？我的答案是——消除权威。

让孩子做他想做的人，不要教他，不要教他，不要强迫他进步，不要强迫他做任何事。这也许不是你喜欢的答案，但如果你不使用我的答案，你应该自己找一个更好的答案。”——摘自《夏山学校》

在我们看来，夏山派是一个神话派。在这所学校里，我们现实教育中难以实现的教育理念一个个变成了现实，这让我们这些教育工作者向往不已。细读《夏山学校》，尼尔的思想缓缓的渗入我们的血液，让我们在心中建起一座夏山学校。

虽然我们不能像尼尔那样，去建立一所真正的“夏山学校”，但是夏山学校的某些教学理念我们却是可以借鉴、学习的。比如说对学生的表扬与惩罚。尼尔认为，“奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更有陷蔽性。

奖励是多余的，而且是消极性的。为奖品而做的事就是说它不值得做。”在我们的班级管理中，有时会遇到这样的事：

我们常常奖励或者表扬为班级做出贡献的学生，比如建植物角时拿了花来，开展小创作比赛时，拿了像样的作品，久而久之，没有奖励，孩子们便懒得为班级做任何事，一个个变得自私而无班级荣誉感，我想这和我们的奖励也是不无关系的，其实也就是尼尔说的奖励带来的危险性，所以我们要避免不必要的奖励，让孩子对事情本身产生兴趣，自觉的去做。

至于惩罚，尼尔认为，只有与道德和是非观念相联系的体罚才能给孩子带来恐惧。”尼尔举了一个例子，很值得我们深思，他说：“假如一个顽童在街上用烂泥打掉我的帽子，而我回敬他一记耳光，他会认为这是我的正常反应，那孩子的心灵不会受到伤害。

但如果我去见他的校长，要求他惩罚他，害怕惩罚会对他产生不良影响。这件事马上变成一件和道德有关的事，小孩便会觉得自己犯了罪。不难想像，我会戴着沾满泥的帽子站在一边，校长坐在那里，严厉地盯着孩子，他会低着头站在另一边。他被我的威严吓坏了。

”这样的场景，我们时常能见到，孩子们因为上课说话、打架而被老师叫到办公室，我们常常问孩子：“做什么了？错在哪了？

以后再这样怎么办？”很多孩子把自己本能或者未加思索的行为，进行深入的思考，给自己的行为按上一条罪名，并以更加严重的惩罚来保证下次不再犯错。我们不知道多年后惩罚一个人会有什么危害，但我们经常听到父母说：

“我打也打了，说也说了，他就是一点也不听！”

有时，我们可以通过惩罚产生良好的效果，但也使很多孩子失去了活力，像我们班，以前做操时，总有几个男孩子边做操边打打闹闹的，经过几次罚站，他们几个现在做起操来安安静静的了，但是，看到他们几个呆呆站立，不动不闹的背影，我却有点失望了。如果我们能让我们的孩子为自己的错误负责，而不伤害他们的心，那该多好啊！

读着《夏山学校》，我的思想也随着不断翻腾着，很多教育中的问题让我们思索和反思，它像一个新生儿一样，慢慢的在我们体内生长，长成一个新的“夏山学校”。

夏山学校读后感【篇4】

读了《夏山学校》一书，由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，他验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得做的。

夏山学堂的教育模式在目前应该是独特的。它认为学生是完全自由发展的，没有任何限制。它真的把学校变成了学生们的自由世界。也许大多数学生都会向往自由校园。尼尔真是一个敢于实践、懂得超越的伟大人物。教育的自由发展使每个学生都能充分享受教育的价值。

但这种教育方式在当今社会看来是完全不可能的。我认为那是最高的教育水平。如果我们真的让学生完全自由地发展，随心所欲，让自己的个性得到发展，每个学生真的能发展到最好的水平吗？对此我持怀疑态度，所以很佩服夏山派的教育。夏山学校有很多问题学生都能得到很好的发展，而且都是积极主动的发展。

有时我想，如果人们处于自由发展的状态，没有任何压力和影响，没有思想负担，他们是否真的能够发展自己。恐怕暂时没人能去验证这种想法，只有尼尔大胆地尝试且验证了，如果现在让我们的学生完全自由，他们应该真的到了极乐海洋，难以想象发展的结果，至少他们可以任意玩，课自由上，随便选，不上也可以，是不是长期如此，他们也会感觉没有意思，会去寻找有意义的利于自我发展的事情去做呢？可能这样吧！

尼尔的教育模式还不能实践，但他的教育思想是：让学校适应学生，让人自由发展，我们可以学习，毕竟教育的最终目的是让人得到最好的发展！

夏山学校读后感【篇5】

**有这样几段话：“当我和妻子创办这所学校时，我们有一个基本的理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。

”“有人说我们勇敢，其实这并不需要勇气，所需要的不过是我们现在所做的一切：坚信孩子的天性是善良的而不是**的。40年来，我们从未动摇过这个信念，我们变得更加坚定。

”许多孩子来到夏山之前，大多是厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”。“在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数。在那里，如果你想的话，你可以对老师大喊大叫。

在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的。在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍……”——这所学校就是夏山学校。在夏山学校,玩耍是最被看重的自由.

孩子们决不会被迫按**的思维方式成长,不过其学习群体自身还是对学生们有理性的指导.暴力,蛮横或其它***的行为会由特别推选出的调查委员会或群体所有成员参加的每日例会处理.

他们来到夏山后，并没有因为宽松的学习氛围和自由的行为权利而放任玩耍，而是自觉自发地学习，独立自主地生活，充满自信，变得懂得爱己爱人。夏山学校使每个孩子的身心发展都得到了充分的自由。

而这无疑是夏山学校最具魅力之处。全书通过一个个动人的小故事，让人近距离感悟了夏山学校与众不同的教育理念，也让每位教育者真切感悟了教育的本真与应有之义。

快乐教育最早的倡导者是19世纪著名的教育家斯宾塞。他认为世界上最好的教育本质上是幸福的。幸福教育的根本目的是提高学生的素质，教育学生做人，使每个学生的童年都快乐、幸福、德智体美全面发展。

快乐教育就是教人们通过改善心态来获取快乐、体会快乐、提高生活质量的一种方式。

任何教育方法的最终目的都是让人成功，只有成功才能让人感到幸福。因此，帮助学生成功就是帮助学生获得幸福，而帮助学生成功是幸福教育的重要组成部分。成功的另一个原因是欣赏识人快乐，快乐，乐观，自信，不断发展和超越。

所以，快乐教育离不开赏识。在不断的欣赏和表扬中，学生很容易获得成就感和愉快的心情，使他们能够积极主动地学习。

在中国，至少在短期内，这种教育模式是无法实现的，但在整本书中，最让我印象深刻的是尼尔对孩子的爱。尼尔在书中没有过多提到“爱”这个词，但从每句话中都能让人感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不仅仅是父母和老师爱抚的语言，爱还师对孩子充满爱。他的爱就是那种对生活的爱，对生活的激情和对真理的渴望。

在缺乏照料的环境中，儿童不可能有真正的自由。尼尔更加高尚、真诚、彻底和高尚的爱给了孩子们平等和巨大的自由。

夏山学校读后感【篇6】

我一边看 《夏山学校》 一边不断地反思当初我是怎么养育女儿, 怎么教育她的;反思我作为一名教师,我又是怎么教育我的学生的。反观我们现在的教育, 往往家长和老师对孩子具有很高的期望值, 成绩一定要名列前茅, 犯过的错再犯就要惩罚等等, 老师的压力很大, 孩子的内心也一直很焦虑, 甚至对工作学习产生了恐惧感。我们知道，当没有恐惧的时候，思想是绝对自由的，创造力也会

随之显现。 所以教育应该从心开始, 让学生和老师的心中不再心存恐惧, 这样老师和学生才可能面对自己, 发现自己从而使自己的创造力发挥出来。 很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑, 这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。

想要避免这种戏剧性的变化,父母从孩子小时侯就把真实的自己暴露给他们很重要。 这样做更大的原因在于, 会使孩子也学会真诚面对自己和他人。 现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子, 却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。

父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺他们发现、探索和体验的权利。培养一个没有精神自由的木偶，就失去了快乐的天性。

夏山学校的孩子是自由的。他们有自我管理，他们有尊重，他们有时间和空间自己思考和醒来。这与我们学校的管理理念不谋而合。我们学校的校长制度和学生中的校长助理体现了人人管理学校？

夏山学校的学生是永远受到尊重的。教师尊重他们的选择，尊重他们的成长规律，尊重他们的每一个生命。 夏山学校的 “尊重” 的概念是比较全面、 人性的。

尼尔主张，只要我们是人，就应该相互尊重，无论男女老少，甚至所谓的贫富。 这和我们现在所进行的新基础教育的宗旨是一致的:“从生命和基础教育的整体性出发,唤醒教育活动的每一个生命,让每一个生命真正‘活’起来。 ”

夏山学校读后感【篇7】

《夏山学校》是由英国作家威廉·戈尔丁所著的一本中篇小说。故事发生在20世纪初的英国乡村，主要围绕着一个临时开办的夏山学校展开。这本小说通过精彩的故事情节和细腻的描写，让读者感受到了儿童成长的独特魅力，并对于生活和人性有了更深刻的思考。

故事的开始，我们看到了一个闲暇夏日里的美丽乡村，一个叫做史密斯的年轻教师得到了一个开办夏季学校的机会。这个学校是在一座废弃的古老教堂里，不仅有教室，还有宽敞的操场和美丽的花园。于是，一大群乡村孩子带着满腔的好奇和期待走进了这所学校，而这个夏山学校也渐渐成为了他们的乐园。

小说中的每个孩子都形象鲜明，他们各自有着不同的性格和背景。我们看到了伟大而善良的班长彼得，他总是竭尽全力去帮助其他的孩子。还有悲观的汤米，他总是对自己没有什么期望。还有内向而聪明的露西，她在学校里成为了所有孩子心目中的榜样。通过这些孩子的故事和成长，作者展示了孩子们的不同命运和人性的多样性。

在夏山学校里，孩子们学习了各种知识和技能。他们不仅读书写字，还学习了绘画、音乐和手工制作等技能。在教室里，史密斯老师激发了孩子们对知识的渴望和对世界的好奇心。在操场上，孩子们互相帮助，一起奔跑、打闹。在花园里，他们学会了照顾植物和与大自然和谐相处。夏山学校让孩子们充实了假期，也帮助他们找到了自己的兴趣和梦想。

然而，小说并不仅仅是一个关于快乐的童话故事。夏山学校也暗示着现实世界中的问题。比如，史密斯老师和孩子们的父母之间的矛盾和误解。孩子们在学校里受到的歧视和欺凌，以及对教育公平的思考。这些问题反映了社会的不公和人性的弱点。通过小说中的冲突和困难，读者深入思考了这些问题，并对于社会和人性有了更加清晰和深刻的认识。

总的来说，《夏山学校》是一本引人入胜的小说，它既富有想象力和童趣，又展示了儿童成长的挑战和发现。通过叙事合理的结构和细腻入微的描写，作者让读者跟随孩子们的足迹，感受他们的快乐和困惑，思考他们所传达的人性之美和社会现实的复杂性。通过这本书，读者可以对于儿童的成长有更深入的了解，并对于生活和人性有更加全面和深刻的思考。

夏山学校读后感【篇8】

《夏山学校》读后感

“我问过许多孩子：‘你祈祷的时候心里想些什么？’每个人答的都不一样，他们永远在想别的事。孩子不得不想别的事，因为祈祷时强迫性的，对他们没意义摘自《夏山学校》

读了《夏山学校》一书，我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。

夏山学校的教育方式应该是目前独一无二的，它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地，可能绝大多数的学生都会向往无拘无束的校园。尼尔真是一个敢于实践、懂得超越的伟大人物。教育的自由发展使每个学生都能充分享受教育的价值。现在我们看到了未来的希望。

在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。

爱与自由是夏山派永恒的主题。

“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。

这种爱更高尚、真诚、彻底、高尚。没有这种爱的动力，不可能给孩子们各种自由。

“在不自由教育下的人不能痛快的生活，那种教育完全忽略生命中的情感生活；因为这些情绪是动态的，所以如果只发展思维并抑制情绪，生活将失去生命力，变得毫无价值和丑陋。但如果情感能够自由发展，心灵就会自我发展。”自由是尼尔给人印象最深刻的，给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律，尊重每一个鲜活的生命。

在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像如果不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。但这样做却忽略了孩子们的人格的发展。就尼尔的观点，良好的人格不是培养出来的，而是孩子生来就已经具备的。

只要他在成长过程中不受束缚，他自然会成长为一个真诚、自然、独立的人。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们认为这个孩子没有所有的优点。现在看来，父母要做的就是欣赏他，给他自由伸展的空间。

现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子，却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺他们发现、探索和体验的权利。他们失去了幸福的本性，总是在真实的自我和扭曲的自我之间进行各种冲突和斗争。

教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现自我的价值！每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作、高收入、高学历、受人尊敬，这就是他们所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他们的成功。

谁说快乐的清洁工比沮丧的学者更坏？在电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员爱米丽尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。难道这还不够让人向往吗！

夏山学校也有自己的纪律，这些纪律都是在学校大会上经过所有师生投票制定和通过的。自由不是无限的。自由的前提是不损害他人的利益。适当的管教不是控制和限制孩子，而是让每个人都能最大限度地享受自由，使整个环境更加和谐。

在书中我们看到的每一个孩子都是诚实的，在他们生活的环境中都是最诚实的人，在夏山学校里不会害怕孩子知道真相，更不会担心他们不理解，也许让孩子了解事实真相需要选择良好的时机，但我们要随时准备一颗坦白诚实的心给他们。这就像尊重一个亲密的朋友，即使他只有几岁。父母和老师也不要羞于把自己的短处或难堪暴露给孩子，因为这样的人才是真正的人，让孩子们了解世界上不存在十全十美的人，这是十分重要的，我想这也是避免培养完美主义者的原因之一。

很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑，这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。为了避免这种戏剧性的变化，父母从孩提时代就要让自己暴露在孩子面前。这样做更大的原因在于，会使孩子也学会真诚面对自己和他人。

在夏山学校的每一个孩子都是令人羡慕的，或许他们的人生会比我们更快乐，他们应该更懂得生命的意义是多么伟大。没有什么是一蹴而就的，教育的道路还有很长，我们还有很多的路要走。夏山学校让我们看到了希望，或者看到了更好的未来。

夏山学校读后感【篇9】

孩子天生就是“好奇”的，“好学”的，兴趣和爱好是最好的老师，快乐是最大的动力。这是世界上最基本的教学原则。我们也一直都倡导着“乐学”的教育精神。

但为什么我们培养出来的学生却浑身充满了厌学畏学情绪，哪一天不布置作业，孩子们会高兴地跳起来，教室里一片叫好声。这一点值得每一位老师何家长思考，因为事实是，没有一位家长和老师能够逃避责任。

我们在孩子长达12年的一生最关键的教育成长的时间里，不断地，不遗余力地把厌学畏学的价值观灌输给孩子，培养孩子的厌学畏学思想，从来不给他们发挥创造力与想象力的机会，总是为了完成教学任务，为了考试获得好成绩，为了所谓的名次，学生反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，直到完全记住默上来为止。孩子们的动手能力、想象力和创造力在最需要培养与发挥的童年时期就完全被扼杀掉了，他们的脑袋里只能装得进标准答案，奇思妙想也许还会遭到讽刺与挖苦，倒数第一当然非他们莫属。倒数第一肯定值得反思，但请**们不要义正词严地指责孩子，而忘了**世界推崇的传统应试教育才是罪魁祸首。

作为孩子的父母和老师，他们在不知不觉中变成了毁灭纯洁美好童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远远大于老师的计划。

我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。

“孩子，今天你快乐吗？”愿我们的老师都能经常这样问一问自己的学生。虽然只有一所夏山学校，但如果像尼尔这样的每一位教育家都能给孩子们真正需要的东西，我想任何学校的孩子都能像生活在夏山一样拥有快乐和幸福。

上一篇 ：2024高二历史教学的工作总结集合
下一篇 ：吹牛大王作文精选五篇