【#范文大全# #2024初一历史教案五篇#】随着互联网行业的发展，我们动不动就要写一些文章，好的范文更具有参考意义，我们一起来看看有哪些范文吧！小编陆续为大家整理了2024初一历史教案五篇，相信你能找到对自己有用的内容。

初一历史教案 篇1

知识与能力：

了解波兰巨变、两德统一的过程;掌握苏联解体的过程，探讨东欧巨变、苏联解体的实质和原因;理解多极化趋势加强的具体内容，探讨在此趋势下过国际关系的特征。

过程与方法：

通过历史资料、历史图片，加强学生对抽象历史知识的理解;通过合作探究，增强学生团结协作的能力;通过思路引领，使学生掌握学习历史的基本思路和方法。

情感价值与价值观：

让学生认识到社会主义运动虽然遭受挫折，但并不意味着失败，它是前进道路上的曲折，社会主义建设必须走适合本国国情的道路。

二战后一种微妙的政治格局形成了。在这一格局里，有两个国家占有至关重要的位置，这就是美国和苏联。由于意识形态的不同，国家利益的冲突，二战后形成了以美、苏为首的资本主义阵营与社会主义阵营的对抗，两极格局形成了。这种对抗的方式很奇特，我们叫它“coldwar”，也就是冷战。既然叫冷战，说明两大阵营间并没有爆发直接的、激烈的或者是大规模的战争冲突。然而世界局势依旧紧张的让人透不过气来。

这是美国1954年在太平洋马绍尔群岛上进行的核试验，这次爆炸的威力相当于广岛-的1000倍，其结果是爆炸中心及附近的三个岛屿在瞬间化为乌有，爆炸中心形成了一个直径约2公里，深约80米的大坑。然而这样的核试验并不是一次。为了在冷战中居于优势，美、苏两国不断研制新型武器。到1987年底，美、苏共有4.8万个核弹头，相当于tnt爆炸当量的119.66亿吨。全世界可以人均分摊1.8吨。整个地球好像处在一个大-桶上。

这种紧张的局势是两极对峙的结果。到什么时候这种对峙结束了呢?

教学难点：两级格局解体的原因，以及多极化趋势下和平与动荡的国际关系出现的原因。

初一历史教案 篇2

通过本课的学习，使学生了解和掌握努尔哈赤统一女真各部、建立后金政权，清朝的建立及其对全国的统治，清朝强化君主集权的措施，清朝制造文字狱及其危害。

通过引导学生分析满洲兴起及清朝建立对全国统治的历史，分析清朝强化君主集权的影响、清朝制造“文字狱”的影响等问题，培养学生初步运用历史唯物主义分析问题的能力。

通过本课学习，使学生认识“文字狱”的社会危害，理解政策制定得当与否将直接影响到社会发展的道理。

本课的主要内容是清朝的建立和清朝君主集权的强化。

本课的重点是君主集权的强化。教材从介绍满洲的兴起和清朝的建立，引出清朝君主集权强化这一主题。教材首先叙述清朝初期的制度——议政王大臣会议，说明当时君主的权力有限；然后介绍雍正建立军机处的目的和作用，说明君主集权的加强；最后叙述、分析了文字狱的出现及其影响，说明清朝是从政治、思想等多方面来强化君主集权制度。

课的难点是君主集权强化的利弊作用。君主集权的强化一方面加强了君主的权力，有利于政治安定；另一方面加强了对人民的控制，不利于社会的发展。

导入：北京的中心有一处名闻世界的博物院，它叫什么？（故宫）它的.原名叫什么？（紫禁城）它的用途是什么？（皇帝居住和办公的地方）在这里进行统治的最后一个王朝是什么王朝？（清朝）那么清朝是怎样建立的？清朝的皇帝是怎样进行统治的？

指导学生观看两组图片，并阅读有关图片的文字说明。一组图片包括乾清宫和乾清门外的军机处，另一组图片是沈阳故宫的大政殿和十王亭。文字说明指出了这几组建筑物的用途。在学生观看阅读的时候，可鼓励学生发挥自己的想象力，说一说上述建筑不同布局的意图。（主要反映出皇帝与臣下的关系，沈阳故宫建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，说明王公大臣对皇帝的牵制作用；北京皇宫中乾清宫与军机处的建筑突出了皇帝的至高无上地位和大臣的低下地位，说明君主权力的加强）

在学生对上述内容认识后，引导学生讨论军机处的设立对于君主集权的作用问题。军机处的设立，君臣等级关系进一步分化（君：独断专行；臣：惟命是从）

文字狱：康熙、雍正、乾隆三朝，从知识分子的诗词文章中摘取只言片语，加以歪曲解释，再借题发挥，罗织罪状，制造了大批冤狱。

文字狱往往是一些诗歌、文章中的文字引起的，清朝统治者为什么要小题大做，掀起文字狱？

通过引导学生的讨论，分析清朝制造文字狱的目的和危害。（可以从清朝之前的明朝以及满洲贵族统治者与汉族民众的矛盾等方面进行提示。在分析文字狱的影响时，鼓励学生从其禁锢知识分子的思想、使人不敢过问政治等方面进行讨论。）

（2）使许多知识分子不敢过问政治，从而禁锢了思想，严重阻碍了中国社会的发展。

总结君主集权加强后，对解决当时清朝政治矛盾、减少官僚之间的扯皮、巩固清朝统治方面的作用；另外，君主集权加强后，对皇帝的独断专行、大臣的惟命是从、不利于正确决策等方面的弊端。

初一历史教案 篇3

【摘要】教案是教师的教学设计和设想，教师在写教案时，一定要从实际出发，要充分考虑从实际需要出发，要考虑教案的可行性和可操作性，该简就简，该繁就繁，要简繁得当。

简述河姆渡遗址、半坡遗址原始农耕文化的特征。

本课以半坡、河姆渡和大汶口三个文化遗址为代表，展示了距今约70到距今四五千年的远古历史。我国远古居民的活动范围扩大，中华大地上遍布氏族聚落，人们逐渐从采集进化到原始农业，从狩猎进化到家畜饲养业，开始了定居生活。

本课重点：

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生产、生活等方面取得的具体成就，简述半坡聚落和河姆渡聚落为代表的原始农耕文化的特征。

1.要求学生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地区、距今年代、使用的工具、种植的主要粮食作物、饲养的禽畜品种、房屋特点和彩陶艺术。

2.通过了解河姆渡、大汶口原始居民生产、生活进步的特点，培养学生的比较能力和认识人类社会是在不断发展的观察能力，在此基础上引导学生概括出原始农耕文化的特征，培养主动探究的能力。

过程与方法：

1.根据内容特点，本课采用综合课型的方式进行教学。

2.运用多媒体教学手段，为学生提供直观材料，展示文字、图表，在学生头脑中产生强信号刺激，使之专注投入，积极思维，主动探究。

3.通过分组讨论，增强学生的参与意识、合作意识，调动思维积极性，提高学习效果。

情感态度与价值观：

1.通过学习，使学生认识到氏族聚落时期我们的祖先在生产技术和文化方面对人类作出了巨大贡献，激励学生的爱国之情，增强民族自豪感。

2.通过学习，使学生体会人类征服自然的漫长而艰辛的过程，增强承受挫折的意志。

教学准备：

1.在了解学生的基础上确定教学目标。

2.查阅、收集有关氏族聚落时期的文字资料、图片等。

复习提问：

1.谁是祖国境内最早的居民?

2.山顶洞人生活在什么时候，它们生活的集体是按什么关系结合起来的?

导入新课：

我们上节课讲到山顶洞人生活的时候，人类社会已经处在氏族公社时期。那么，继山顶洞人之后，又有哪些居民生活在祖国的土地上呢?他们是怎样生活的?什么时候种植粮食?什么时候会建造房屋?什么时候有了贫富差别?这些就是我们这节课要讲述的内容。

讲授新课：

(投影)“中国氏族聚落重要遗址分布图”。(学生注意力集中到大屏幕)

(讲述)山顶洞人以后1万年过去了，距今约六七千年的时候，祖国境内的氏族聚落逐渐繁荣起来。东北至黑龙江，西北到新疆，西南到云南和西藏，东南到台湾，先后出现了祖国各民族祖先的氏族聚落。长江流域的河姆渡原始居民和黄河流域的半坡居民的生活，生动的展现了那时的情景。(学生阅读课前提示，巩固第1课所涉及的知识，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地点)

(提问)半坡人距今约多少年?生活在哪里?吃什么?是怎样获得食物的?住在哪里?日常生活是怎样的?(学生带着问题阅读课文第1目，师生归纳知识要点)

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋复原图”。教师指出，人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?

(学生看“半坡聚落房屋复原图”，并阅读课文第8页小字部分和材料)

启动思维――原始农牧业发展，人们衣食来源稳定了，要求生活相对安定;改善了生存

环境，提高了生活质量，有利于农业生产的发展。

4.磨制石器。

(投影)“钻孔石斧”“石磨盘”等。学生仔细观看，认真听讲。

(讲述)我们上节课讲到山顶洞人已懂得了磨制和钻孔技术，到半坡居民时，已经普遍使用磨制石器。这时，磨制石器不仅数量大、种类多，而且制作技术有了发展。考古学上把使用磨制石器的时代称为新石器时代。

(提问)同学们还记得什么叫旧石器时代吗?

学生回忆，思考并回答，巩固已学知识。

比较磨制石器与打制石器有哪些不同，培养学生比较问题的能力。

(总结)在制作方法上，旧石器主要采取打制方法，形态粗糙，新石器则是在打制的基础上采取了磨制技术，工具更加精细。在功能上，旧石器是与采集渔猎生活相适应的，效率低，新石器则是与农耕生活相适应的，劳动功效要高得多。

5.粟的种植。

(讲述)由于生产工具的改进，原始的农业和畜牧业开始出现。半坡人以农业为主，还兼有饲养等。

学生阅读课文第8页小字部分，知道我国是世界上最早种植粟的国家之一，激发学生的爱国热情。

6.陶器的制作。

(投影)“鱼纹彩陶盆”。

(提问)同学们知道陶器是怎样出现的吗?知道什么叫彩陶文化吗?

(归纳)农业出现后，粮食成了主食，这就需要大量的容器、炊具，陶器就是在这种背景下产生的。陶器的出现是人类进入氏族聚落后的一项重要成就。半坡人使用的陶器大多是红色底子，上面画着青蛙、鹿形等黑色和褐色的花纹，所以称为彩陶。科学家把发现了彩陶的原始文化称为“彩陶文化”。

(过渡)刚才我们学习了半坡聚落的几个知识点，下面我们将继续学习河姆渡聚落。

(学生根据已学习的半坡聚落的知识点，自己阅读第2目及小字部分，探究得出结论，培养学生主动探究的合作精神)

按自己的理解画一幅想像图，培养学生的理解和想象力。

(投影)“栽培稻谷的遗存”。

5.磨制石器：普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具，并凿孔，用来捆绑木柄，这是工具制作技术的又一进步。

(投影)“骨耜”。

(投影)“刻划猪纹黑陶体”。

(讨论)半坡聚落和河姆渡聚落的异同，培养学生的比较概括能力。

(归纳)共同之处：处于大致相同的社会发展期：都以农业主要经济形态，兼有饲养、渔猎采集等经济活动;都会建筑房屋过着定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之处：处于不同地理环境;建筑房屋的特点不同;代表性农作物不同;陶器制作中反映的艺术风格不同等等。

(过渡)我们的祖先在同自然界长期斗争中，顽强拼搏，不断前进。

学生阅读第三目，了解这时农业已是重要的生产部门，随着生产的发展，出现了私有财产和贫富分化。(通过思考题对本课进行小结)

(提问)同学们知道半坡遗址和河姆渡遗址反映的是什么样的文化吗?

学生阅读课文第11页的“每课一得”，通过自己探究所得知识点，概括出原始农耕文化特征，加深对原始农耕文化的理解，主要从概况、生产状况、生活状况三个方面讨论，培养合作精神。

(总结)农耕文化是指在以农耕为主的生产实践活动的基础上，创造的一切物质财富和精神财富的总和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中华文明的重要组成部分，都是中华文明的摇篮，虽存在一些差异，但更具一致性，它们共同创造了中国农耕文明。

1.本课考古材料较多，学生理解有一定困难，因此，应以学生阅读和教师启发式讲述为主。

2.充分利用直观教具、课件等增强学生的认识能力。

初一历史教案 篇4

一、教学目标

1、掌握地图上的比例尺；学会运用比例尺公式进行换算；理解大、小比例尺地图反映的地理事物的特征。

2、掌握地图上的图例与注记；

3、 掌握读图的步骤。

二、教学重点和难点

1．教学重点：比例尺的换算和常见图例记忆。

2．教学难点：大比例尺、小比例尺及地理上反映的地理事物特征差异。

三、 教学准备

中国政区图、市（县）图或镇（街道）图。

四、教学过程

（一）比例尺（缩尺） 图上距离

1．表示公式： 比例尺= 实地距离

2．三种表示形式：

（1） 线段式：（图上1CM代表实地距离10KM）

0 10 20 30KM

（2） 文字式：图上一厘米代表实地距离十千米

（3） 数字式：1：1000000或1/1000000；（1百万分之一）。

3．比例尺的分类：

（1） 大比例尺：大于1：200000（二十万分之一）；范围小，图详细；（学校图）

（2） 中比例尺：1：20万～100万分之一（一百万分之一）；（市、县图）

（3） 小比例尺：小于1：1000000（一百万分之一）；范围大、图简单（国家图、世界图）。

（二）总结：比例尺越大，图中范围越小，图详细；

比例尺越小，图中范围越小，图简单。

（三）图例、注记；

1．图例：为了把地面上的地理事物和地理现象画在地图上，人们设计的一系列的符号叫图例。

2．注记：地图上用作说明地理事物的文字和数字。

（四）小结

1． 让学生归纳这两节课学习了哪三方面的内容，教师归纳方向、比例尺、图例和注记是地图最基本的语言，也称地图的三要素。但地图的语言十分丰富，除所讲的以外，还有地形图中的等高线、等深线、气候图中的等降水量线等等，我们今后在学习中逐步加以了解。

2．随堂练习：

《填图册》第一页1～2，第二页2。

初一历史教案 篇5

课题说明：本课承第6课“春秋战国的纷争”、第7课“大变革的时代”而来。在我国历，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历第一个思想大发展的黄金时代!

相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。

2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名?

孔子是中国古代的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子

3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么?

“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”?这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子，法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。

过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性;通过分组活动这一形式，培养学生的协作性;通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣!

情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯;了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力;学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。

(概述)春秋战国时期的时代特点：在我国历，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历第一个思想大发展的黄金时代!

(过渡说明)本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。(对应见下)

(分组阅读)每个同学分别找到自己组对应人物的相关介绍加以阅读，能与自己的课外所了解的相关知识相结合。

如果我们要为孔子制作一张名片的话，该如何介绍呢?——简介孔子的生平

(通过假设这一历史情境，激发学生的想象力和学习兴趣，而达到了解孔子的目的)

(备注)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。儒家学派的创始人，中国古代的思想家和教育家，中国思想文化的主要代表人，世界历史文化名人之一。

孔子三岁丧父，幼年生活贫困。曾做过委吏(管理仓库)和乘田(放牧牛羊)这样的小官。由于他发愤为学，博学多能，三十岁后便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩。后先后任小司空，大司寇。54岁时因鲁君不听朝政，便离开鲁国，开始周游列国。他带着弟子到过7个国家，但未能得到任用。后回到鲁国，专心从事古代文献的整理与传播工作。5年后逝世。

(参考)教材p44上的文字材料(补充)学生公西华的询问与孔子的答复

(说明)子曰：学而时习之，不亦乐乎;敏而好学，不耻下问。此外，有：知之为知之，不知为不知，是知也”等

(联系)语文教学“《论语十则》”

(从进度上看，初一语文教学刚好教到《论语十则》这一课，可与历史教学实现互动，在历史教学中，我们常常可以发现历史学与其他学科相通之处，如下面提到的周国平《人生寓言》等，这与历史课向历史与社会课的改革也是一致的)

(启发思考)1、孔子的教学思想给你的学习状态有什么启发么?

2、可能你已经理解并记住了这些言论，但落实到行动中了么?

(子曰：“君子引而不发，跃如也。”如何更好的实现启发式教学，做好这样的“君子”，是教学课程改革一个重要的内容。)

(说明)“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”;

“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”;

“苛政猛于虎”，要求统治者体察民情，减轻剥削，主张行德政，省刑罚，反对暴政虐民。

(对初一的学生而言，过多直接引用古语加以说明，会使学生不知所云，一一加以解释，又不为时间所允许，故而在授课过程中只选择具典型意义的言论加以解释，下同)

六艺/礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(认字写字)、数(算术)

(通过知识抢答这一方式促使学生多接触这方面的课外知识，实现探究性学习，同时通过题目所涉及的知识对本课内容加以补充)

(小结)孟子的生平：名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。战国中期儒家的代表。

思想：“仁政”——“制民恒产”、“勿夺农时”、“省刑罚，薄赋税”、民贵君轻(“民为贵，社稷次之，君为轻”)

其他：“劳心者治人，劳力者治于人”“舍生取义”……

(简介)荀子：名况，赵国人。在多年的游历中，他接触到各种学派的人物，研究了各派的学说思想，总结了各派学说的成就，吸收其中的积极因素，成为儒学大师和杰出的唯物主义思想家

(说明)斗转星移、暑往秋来都是自然现象，人们能够认识和利用自然规律(“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“制天命而用之”“天地官而万物役”)

(简介)老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人

2、朴素的辨证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成(有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随)，而对立的双方能够相互转化(祸兮福所倚，福兮祸所伏)。

(说明)貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能回做出惊天动地的大事业……

(备注)大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦尽甘来、否极泰来、塞翁失马，焉知非福、孔子、韩非子、李连杰、施瓦辛格、周杰伦、丑小鸭、周国平《寓言两则》……

(通过这一活动，培养学生的联想思维方式，带给学生关于成长的一些启示)

(简介)庄子生平：名周，宋国蒙人，曾在家乡做过漆园吏，不久即归隐。著有《庄子》一书。

小调查：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么?

(备注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……

(从某种角度而言，历史本身即是由一个个故事组合而成，在历史教学过程 中，利用故事会这一形式，可以很好的激发学生的学习兴趣)

(简介)墨子生平：名翟，战国时期鲁国人。墨家创始人。墨子后学克服了墨子学说中的宗教迷信成分，对认识论，逻辑学，自然科学中的力学、光学和几何学等都有一定的研究和贡献。墨者组成具严格纪律的团体，服从其领袖“钜子”的指挥，过着简朴的生活。西汉后墨学渐趋衰微。

思想：兼爱(“兼相爱，交相利”)、非攻、节用、节葬……

(备注)公输班为楚国造云梯准备攻宋。墨子赶到楚国，希望说服公输班和楚王不要以大国欺侮小国，墨子与公输班在楚王面前设置沙盘，演习攻防。公输班用九种方法攻击，墨翟用九种方法防御。公输班不能取胜，最后，公输班说，“我还有最后的一着，但我不说出来。”墨翟说：“我知道你还有最后的一着，但我也不说出来。”楚王听不懂他们的哑谜，墨翟说：“公输班不过以为杀了我就可以解决问题，但我的三百余门徒已进入宋国，登城协防，等待作战。”楚王于是取消了这次军事行动。

(备注)韩非子是战国后期韩国人，他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子》一书，这些文章为秦王嬴政读到，极为赞赏。当韩非作为韩国的使臣来到秦国时，李斯妒忌其才能，加以陷害，韩非逼迫服毒自杀。

(简介)韩非子的思想：1、历史是不断进步的(“世异事异，事异备变”、“不期修古，不法常可”)

2、君主专制的中央集权理论，主张改革和实行法治，只有实行严刑重罚，统治才能巩固

(说明)秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

(简介)孙武：春秋晚期人，被吴王阖闾任命为将，率军攻破楚国。代表作《孙子兵法》

你能给大家介绍《孙子兵法》中有哪些的观点?

(备注)“知己知彼，百战不殆”、“以十击一，以众击寡”、“出其不意，攻其不备”、“避实就虚”、“不战而屈人之兵”……

(通过比较，可以使学生更好的了解各学派间的异同，从而为思考下面的问题打下基础)

(说明)所谓“治大国若烹小鲜”，治理一个班级与治理一个国家是否有相似之处呢?

(通过这种假定思考和换位思考，培养学生的想象能力，在潜移默化中树立学生的主人翁意识)

(说明)可以在一种轻松幽默的氛围中，非常生动直观的了解诸子百家学说

(说明)一个很有意思的网络mud游戏，你可以建立一个属于自己的国家，然后选用儒、道、墨、法、兵、农六种思想之一来发展自己的国家，不同的思想会带来不同的发展效果，想知道怎么回事?那就试一试吧!

(如何将网络更好的应用于中学历史教学，是一个值得思考的问题，而如何通过游戏这一普遍受学生喜爱的方式，更值得我们思考)

本课属于思想史内容，理论性较强。故而教学的关键在于通俗易懂、深入浅出的讲述，及通过多样化活动的设计，激发学生学习的的兴趣和主动性;又由于内容较多，故而通过情境设置等方式，使问题可以作为专题，供学生课后进行探索性学习。如：为什么孔子的思想在汉代以后被推崇备至，而当时却处处碰壁?作为中国传统思想文化的主要代表人，在近代被批判，而现代又为何加以重新认识?作为儒学大师荀子的学生，韩非子和李斯为何会成为法家的代表人物?儒、道、法思想多有相对之处，为何常常为历代统治者同时采用?……此外，通过与现实生活的联系，可以使学生直观的感受到这些思想的深远影响，在感受这些思想魅力的同时，能对自己的生活、学习有所启发。

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