【#作文# #民风作文九篇#】写作文好可以锤炼你独立思考和创新能力，写作是展现自己才思和天分的重要方式。想要了解“民风作文”的相关知识看看下面这份资料吧。请认真思考并参考本文！

民风作文 篇1

国庆长假里，我终于来到了向往已久的“人间天堂”——杭州。

到达杭州已是晚上了。吃好晚饭，我们在西湖边漫步。夜晚的西湖非常宁静，轻风徐来，湖水荡漾。岸边的灯光也倒映在湖中，星星点点，好看极了。漫步在西湖边，我觉得我与西湖如此接近，一伸手就能碰到西湖的水，柔柔的，凉凉的。在秋天的夜晚，漫步在西湖边，除了有西湖的水和我作伴，还有那沁人心脾的桂花香，怎能不让人心旷神怡呢？

夜晚的西湖如此美丽，那白天的`西湖又会有怎样的美景呢？第二天一早，我们就来到了西湖边欣赏美景。站在西湖边远眺，只见湖的三面全都是层层叠叠、连绵起伏的山峦。由于天气不是非常的晴朗，山峦都被白雾笼罩着，犹如人间仙境一般。

看见许多游人坐着小船在西湖上欣赏美景，我们也心动了。坐上小船，船夫划动桨把我们带到了湖中。突然，船身剧烈地摇晃起来，吓得我们连连尖叫，原来是船夫在跟我们开玩笑呢。这时，天空渐渐地晴朗起来，原来看起来模模糊糊的群山渐渐地清楚了，真像一幅美丽的山水画。

来到西湖，还有一个不得不看的就是西湖的音乐喷泉表演了。十一点整，表演准时开始了。水柱随着音乐的旋律、节奏不断地变化着。一会儿像一个个柔柔弱弱的女子在翩翩起舞，一会儿像几个好朋友在手拉手地跳舞，一会儿像天女散花一样，精彩极了。

西湖的美景真是让我流连忘返，我不禁想起了那著名的诗句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

民风作文 篇2

鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观，从头到脚都有一定讲究。

在鄂尔多斯地区，未出嫁的女子都有留一条独辫，垂于身后。只有在出嫁的前一天，在隆重的'婚礼上，才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”，举行庄严的分发仪式，仪式上将姑娘时一条发辫散开，顺着两鬃梳成两根辫子，然后在辫子上系戴上由新郎送来的华丽贵重的首饰。

鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”，汉意为头带，头带零用松石、玛瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。己婚妇女捆上这样贵重的饰物，显得高雅、富丽。当然，要准备一付好的头带，价格是相当昂贵的，所以。从头带上完全可以看出一个庭的贫与富，一般家庭的女子或小伙子成亲，只是配备重约三、四斤，价值约三、四百个银元的头带，而富家女子出嫁或小伙子娶亲都要配备重约十余斤，价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带，往往要以几群好马或数百峰好驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的，都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物，只有到夜晚入睡时方可将头带解脱。平常若是随意取下不带，会被认为是对父母、长辈和邻里客人的不尊敬。团此。头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位置。

民风作文 篇3

初学还在哭闹的小孩子，会出门帮母亲买菜的大孩子，头发上多了几根白胡子的老孩子，一提到杭帮菜，谁不是立刻就大咽几口唾沫呢？西湖醋鱼、东坡肉、龙井虾仁、杭三鲜、叫花鸡，样样都有，听到这里，你是不是就眼馋了呢？更何况是一道一道菜的品尝，一碗一碗的白米饭变成空饭碗呢！

西湖醋鱼是江浙地区经典名菜之一。西湖醋鱼主要以草鱼等食材用料烹制，色泽红亮，肉质鲜嫩，酸甜清香，口感软糯。拥有这些特点堪称完美的西湖醋鱼，正是因为选材精细、火候严格，才如此令人们的喜爱。通常这些厨师选用一斤半左右的草鱼，烹制时仅能用三四分钟，烧到恰到好处，不然要么生，要么太熟了，盛菜时浇上一层糖醋，别具特色。每次在重要的日子时，我们一家都会去外面吃饭，先点上一盆西湖醋鱼，那可就别提我有多快乐了！

东坡肉也是我的最爱，东坡居士这个称号就是东坡肉的由来。东坡肉这道菜看起来方方正正，块垒分明，每一块儿都恰到好处，层次分明，都闪着红光，犹如切开的玉石，软糯，弥漫着浓郁的香味儿。有了东坡肉，足够让人吃下三大碗米饭。

除此之外，还有很多的杭帮菜都很好吃，细嫩爽滑的'龙井虾仁，清香鲜嫩，滋味多样的杭三鲜，色泽明亮，风味独特的叫花鸡等等，都非常的香甜可口。

杭帮菜是杭州的味道，也是我家乡的味道。我热爱杭帮菜，也热爱我的家乡杭州！

民风作文 篇4

摘要：山西的民风民俗很多，比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。

比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!

民风作文 篇5

我们的风俗很好比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

民风作文 篇6

我的家乡在陕西省，这里不仅历史悠久，还有品种繁多、风味独特的小吃和特产。

如果您来回民街转一转，就会发现，这里有肉质鲜美的腊汁肉夹馍，有肉烂汤浓的羊肉泡馍，还有香甜可口的甑糕。

如果您到临潼来旅游，就会发现，这里有红彤彤的火晶柿子，有咧嘴笑的软籽石榴，还有酥脆可口的石子馍。

在这么多的美食中我最喜欢的要数羊肉泡馍了。吃泡馍之前首先要把一整块饼细细地掰成小拇指甲盖大小，然后送去厨房，让厨师加入鲜美的羊肉汤，配上肉质软烂的羊肉片和晶莹剔透的粉丝，一碗香喷喷的羊肉泡馍就可以出锅了。吃的时候就就更有讲究了，吃一口入围味的泡馍饼，嚼一块软烂的羊肉片，咬一口酸甜可口的糖蒜，再喝一口鲜美的羊肉汤，这美妙的滋味会久久地在嘴里徘徊。

欢迎您来我的家乡做客，邀请您来品尝这些可口的美食，相信您一定会流连忘返的。

民风作文 篇7

过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚----摸不着头脑。无奈之下，我预备去问正在贴春联的爸爸。

“贴错了，贴错了!”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦虑地喊起来。“没贴错!”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴?”我迷惑不解。爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!”“哦，原来是这样!那过年还有什么习俗和规矩呢?”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。

原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，于“年兽”的故事。良久以前有一只“年兽”，长期栖身深海底，到了大年节就跃出海面到处作恶。有一年一个白叟用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至本日。

听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢?”“哦，民间有一条俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜!”“原来是这样!”

我又发问：“那为什么要大翦灭呢?”爸爸说：“大翦灭是为了翦灭一年的晦气!这是好兆头!”“那为什么送礼全送橘子啊?”我又不懂了。“这是由于啊，橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利!”“原来如斯!”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。”我这才全明白。

今天我知道了良多过年习俗的知识，不外我觉得太迷信了!但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好!何必迷信不迷信?

同学们，我对“年”的习俗收成很大，可我不知你们的收成，若有更新颖的，快来告诉我吧!我先在这里祝你们新年快乐，万事如意!

民风作文 篇8

在8天的假期里，我去了杭州天堂玩。

早上，我和表妹一起去杭州乐园玩，她们是阿姨和李。一路上我们有说有笑。过了一会儿，当我看到站牌上的杭州天堂这个词时，我的心里充满了兴奋。

当我走进杭州天堂时，我感受到了里面的快乐。我们迫不及待地想跑进去。有一个大“怪物”在门口欢迎我们。它把两只手放在地上让我们进去。我们首先看到的是“勾魂列车”(即过山车)。我们都吵着要玩，但是大人说排队太长，可以晚点玩。我们别无选择，只能先去看迷幻森林。

我们走进体育场坐下，灯光立刻暗了下来。一开始有很多和我差不多大的孩子出来了。他们翻了个身，很开心。过了一段时间，很多大姐姐都来了。他们脚上都戴着两只蝴蝶翅膀和滑轮。他们以娴熟的技巧赢得了我们的`称赞。然而我们在这里，心却在外面。

我们恳求大人让我们出去玩。他们受不了我们的软磨硬泡，只好带我们出去玩。

我们先坐了过山车，这是我人生中第一次！每当我看到他们坐着，我的心就会跳得很快。我们排队等了一个多小时，终于到了我们这里。我的心跳又开始加速了。我坐在自己的位置上，开始了。过山车慢慢开始往上爬。到了山顶，过山车的速度更快了。我紧紧地闭上眼睛，心想：我一会儿就闭上眼睛到了。然而过山车转好两圈后，我的好奇心控制不住了，就睁着眼睛紧紧抱着围栏。太酷了！时间过得很快，很快就到了。我不情愿地下了车。

后面半天也玩的很开心。这一天，我坐了过山车！

民风作文 篇9

吴川是一个泥塑多的地点。

梅菉泥塑开头于瓦窑村。瓦窑村始于唐代（公元6xx年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁移而来，佛山石湾精深的陶瓷工艺此后也传入吴川。唐代中期，有一年元宵，有个陶工亨通用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了很多观众，厥后其余陶工也来凑喧闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。此后，泥塑这一民间艺术东拉西扯始末了唐、宋、元三个朝代。到了明代洪武年间，天子吩咐仕宦四出抉择玉人进宫寻花问柳，民间人民对此无不有口皆碑。因而，梅菉头村的团体便乘闹元宵之机，特别造了一套丑化天子与皇后的泥塑。其特征是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果真震动了官府官厅，竟吩咐大量衙差，声言要抄斩全村人民。厥后，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：皇上眼大看得准，肚大有福分，脚大天地，乳大养百姓，耳大听民音，这何故不当？这帮阿谀奉迎的官兵听了无言可答，只好停止。尔后，本地团体对造泥塑、看泥塑、评泥塑的意思更浓，热情更高。这便成了本地住户闹元宵的一项首要内容。跟着年月的流失，泥塑着作的素材也持续有新的进展。本来多数取材于传奇传闻的盘古开天辟地、女祸炼石补天，嫦娥奔月、哪咤闹海、八仙过海或取材于史乘戏曲的三顾茅庐、七郎打擂、平贵别窑等，从而进展到取材于实际生活的金杯献给故国、军威震敌胆、向四化进军等各类化素材。

若从泥塑制工作艺来看，逐渐也持续有新的进展。往日，总是用稻草竹篾绑树杆作泥塑支架，而今已被铁线扎钢筋所取而代之了。有的团体还标新立异地搞活泥塑，只要来人悄悄摁下构造，小舞台上的墨客便可吹箫弹琴，又可启步运转；公主既可暗送秋波，又可翩然起舞；何去何从也随着拧起罗伞，确是造型传神，一板一眼。有的胖娃娃泥像还自命不凡地当着观众的面嘶嘶嘶地拉起小便来。原来，这些鬼斧神工的泥塑已被制作家搞成电动化了。

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