【#作文# #太极观后感#】“太极观后感”是个什么东西编辑为您一一道来，为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？每当我们重新观看一部电影时，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花。 我们需要撰写一篇观后感来总结这次观影经历，不要忘记把这篇文章收藏起来下次要用得上！

太极观后感 篇1

《太极侠》的卖点在**？有人说是好莱坞影星基努·里维斯的名字，而且自导自演，尚且能吸引从《生死时速》、《黑客帝国》一路走来的粉丝们。然而在功夫迷看来，**这部电影的最大的卖点不是基努·里维斯，更不是陈虎，而是电影里的真功夫格斗，说到底，是他们之间的友谊催生出的《太极侠》。

孤独的人在可耻的，尽管在很多**的描写中，基努还是孤独，然而他的心火热在**和功夫，正是《黑客帝国》时代陈虎对他的训练，令他们彼此感念。《太极侠》没有能走出功夫片的一般架构，这没有什么大不了的，有真功夫就够了。

在今天的中国电影中，功夫片和动作片的比例已经不一样了。更让人沮丧的是，以前真功夫打斗的人少了。虽说成龙、李连杰已老，甄子丹独木难支，吴京难封，但这些都不是问题，国内武打演员一抓一大把，但关键问题在于现在市场已变，由大明星话事的内地市场，即便有功夫和动作也并非专业化，看起来不太美型。而且现在特效和摄影技术的发达，很多动作都依靠电脑特效完成，比如冯德伦的《太极》。

或者电影技术的发达，让很多专业演员也不会像以前成龙那样拳拳到肉的“真打”，比如《不二神探》中的打斗，不提非专业演员的打斗效果，就连李连杰、吴京、邹兆龙等人的功夫，也在摄影剪辑的条件下变了味道，现在是明星时代，已经没人肯拼命摔打了，就连几年前《杀破狼》《导火线》那种追求技巧硬战的打斗如今也很少反观泰国的《拳霸》，印尼的《突袭》，这些电影拍摄方式都是比较旧派，说穿了都是老港片用剩下的东西，但却是真刀真枪的在“打斗”，而且大段大段的肉搏缠斗戏也正是老港惯用的技法，效果很理想。但我们没有这些东西。这就是中国功夫电影的现状。

这就是我们推荐《太极侠》的理由，并不是说电影有多么好，而是该片满足了一个功夫片影迷的需求。专业演员打斗相当漂亮，卖弄技巧，真实；拍摄方式也比较传统，几场打斗连成一片，几乎是从头到尾。

陈虎是谁？说他是基努·里维斯的师傅不要诧异，因为两人师徒关系在《黑客帝国》时候就确立了。陈虎是成都人，自幼习武，修炼过太极，国内获过很多武术大奖，由袁和平带去美国后，获得了全美空手道大赛60公斤全能冠军（1996，继李小龙之后第二位获此殊荣的中国人）、唐手道冠军（1996）、陈式太极拳冠军（1999）等。

早年来往于各大片场担任李连杰、杨紫琼、周星驰的替身，后来在《黑客帝国》剧组担任副武指和基努·里维斯的私人教练，后来也担任过卡梅隆·迪亚兹、乌玛·瑟曼、刘玉玲等人的教练和替身，他与基努结缘就是在《黑客帝国》时期，十几年一路走来，从师徒变成了好友，《太极侠》就是基努·里维斯自己多年的心愿，同时也是为好哥们量身定做的。

《太极侠》中的打斗好不好看？至少在专业武术演员的表演下很精彩，专家看门道，外行看热闹，至少美感效果也有。本文的联合作者梦见乌鸦，练过两年武术，皮毛而已，当年学的是北派拳棍之类的，有一次看见教练在教外国人打太极拳，身形、动作非常好看，就私下请教练教两招。

结果练到了一半就被教练“咔嚓”了，原因很简单，我们所说的太极拳，就像公园里很多老年人打的那样，动作缓慢，修身养气。而真正的太极拳却不是这样，传统的说法叫做“刚柔并济”，说起来很容易做起来相当难。

太极拳是建立在中国古代哲学基础之上的，拳理十分奥妙，正宗的太极式要求全身放松，动作舒展，同时结合腰腹力量，云手时手臂力道要恰到好处，要的是“松沉劲”。俺稍微一放松就跟公园里的老头打出来的一个效果，肌肉紧张过度，长拳的架势就出来了，看上去很“硬”，这不是太极，只不过是依样画葫芦而已。在很多电影里的太极拳只能瞎琢磨，属于看热闹级别。

比如《太极宗师》里吴京的太极就练得非常好，而《太极张三丰》里李连杰相对“硬”一些，《太极》中袁晓超的太极记不清了，特效太多。

正如影片中所说，太极拳在很多时候并不被看作武术，然而太极也是中国最玄奥的武术，所谓太极十年不出门，形意三年打天下说的就是这种情况，因为太极植根于中国文化的基本思维方式上，需要研***全身心体悟。《易经》上说，一阴一阳之谓道，继之善，成之者性。而太极拳则就建立在这一阴一阳的运化之上。

因而，青霞这一角色就是电影整体来讲就是那个在阳背后的阴，她虽然不显现在表面，却是不可或缺的元素。

陈虎精研陈式太极拳，而基努·里维斯也跟他学了多年的太极拳，学的怎么样不知道，但用陈虎的话来说，当时外国人对中国拳法奥义的理解非常困难，最起码“以柔克刚”就不知道什么意思。而且基努·里维斯听到陈虎所说的“四两拨千斤”时，为了让师傅示范，就真的满城去找半吨重的杠铃。困难归困难，但基努凭借着自己的兴趣，还是坚持不懈的学了下去，据说人家现在的太极拳理念要比很多中国人都要高深，这个说法真实与否暂且不提，单说《太极侠》片中对太极拳的演绎，就能看出一个外国人对中国拳法的理解。

一开始，陈虎的角色和**推手的通道都是非常地道的太极拳。刻板印象和刻板印象之间的运动过程是很自然的。随着故事的发展，陈虎的太极开始追求“刚劲”，刚劲是通过松柔练出来的，松沉劲练得好，刚劲也就出来了，过于追求刚劲，也就是“硬”，长拳的架势就出来了，正如片中黄健翔所言：“这练得是太极吗？

”片中的陈虎的太极，从头到尾是一个渐变的过程，从以柔克刚到刚拳出力，这一点对于普通观众来说也是很容易看出来，但不得不说，在太极高手的演绎下，这个过程非常好看。

电影的技战术格斗，虽然免不了炫技的成分，但总体上来说追求技巧和真实，袁和平的动作指导向来如此。从武术比赛上纯正的太极制敌，卸力与“按”、“挤”手法一气呵成；到陈虎面试时第一次格斗时的功夫，这里的打斗更像是自由搏击，打斗一半时才换用太极，但此时身法也开始出现“硬”的极限。在随后的多场格斗竞技中，太极几乎除了云手外很少出现，大都是一些技巧性的格斗，向着肋部、反关节术、擒拿手发力，到后来主角迷失自我后拳拳要害，冲着关节、颈部动脉出招，锁技和按在地下痛打的招式越来越多。

电影后半部分的打斗主要是自由打斗。结合袁和平的动作设计，虽然不如一些纯mma电影实用，但动作非常好看。其中有一场打斗印象很深，类似桑勃摔跤（sambo wrestling），一种起源于俄罗斯的摔跤术，以强调逼迫对方关节为主，这段打斗技巧性很强。另外就是陈虎与**于海过招，太极对战刚拳，说实话，也不知是不是年龄的缘故，于海打出的太极拳效果一般，但这部分打得却是全片最精彩的一段，充分把太极拳松柔和刚劲，借力卸力展现的淋漓尽致，至于类似冲击波的招式，俺不明白什么意思，也许是为了强调太极拳的“气”，在外国人的理解中是这样，殊不知这样的超现实招式在国内武侠片中都找不到了。

总的来说，《太极侠》的打斗非常的精彩、养眼，而对太极拳的展示虽不如想象的那么多，但在有限的几场太极格斗中却抓住了精髓。两点遗憾，首先由于题材所限，并没有展现出一对多这样老港片传统的套路，也就是说该片场面不大，只是追求一对一格斗，唯一的一场“一对二”有威亚的痕迹。另外就是“最后”一场格斗没有打起来，陈虎与《突袭》的主演伊科·乌艾斯的格斗必然相当精彩，却点到为止，也许要放到续集中去。

不管怎样，《太极侠》本身就是一个功夫粉丝拍摄的电影，受众群也是我们这些喜欢看功夫片的观众，毕竟现在的市场中，用真功夫话事的电影实在太少了。

太极观后感 篇2

《实习生》观后感：太极思维的重要性

且看美国片如何呈现中华优秀文化之魂：

影片片头展示男主角的状态：鳏夫、退休高管；儿子、孙辈不需要他过多的关照，世界各地该去的都去过了；感觉需要走出去为社会做点什么。我的第一感觉是“开放式养老”。第二点感触：女老板用自己回归家庭的行动（改变模式）打动了先生，最终挽回了婚姻。

影片展现了两种模式：目标导向的女老板借互联网经济东风在一年半的时间将公司规模迅速扩大，急速的成功让她既很有成就感、优越感（同事、父母、女儿同学家长觉得她很难相处）又有点无所适从；为了维持公司的高速运转，她牺牲了睡眠、牺牲了与家人共处的时间：与父母关系紧张（从她的表述中看出他父母也是属于执着事业不着家型）、先生为了家庭放弃事业成了家庭主夫；夫妻俩沟通随着女老板的越来越成功而越来越少、最终导致先生出轨。同时，女老板的业绩飙升太快，以致投资人对其后劲抱持怀疑态度，想找个人取而代之。也就是说：如果不改变模式，女老板拼命工作的结局是人生的三驾马车满盘皆输。

实习生“本”是从基层一步一步走到副总裁的，他的成功从他展现的运作能力可以看出绝非偶然：他不昧因果心怀慈悲，能够关注别人的真心需要并提供帮助，比如：他会准备一张手帕只为别人需要时递过去，当听到同事被父母赶出家门自己找房子时没做滥好人，他等到同事碰了壁绝望时伸出援手，得到了同事的好印象；送女老板女儿回家目睹马特（女老板丈夫）出轨，却能闭住嘴；女老板害怕死后独自一人，他说可以与他们夫妇合葬在一块墓地里……。在领导面前不争功、为同事说好话，提供机会；他有一颗成全别人的心。只是我觉得把男主角塑造的太过完美了。

女老板的成功偶然性很大，实习生的成功是必然的。

影片开始、结尾，“本”都在兴致勃勃地打太极拳——一项东方的强身健体的运动，体现着以柔克刚之意，恰恰是对太极思维的最好诠释。不到的效果。

太极观后感 篇3

【从仁义中正到天人合一】

大家都知道，中国的传统文化是以儒、释、道三家作为主干，但为什么儒家一直被当作主流呢？就是因为儒家修为的入手处最平易亲切，同时社会涵盖面又最大最广。“仁义中正”这四个字如果要发挥的话，需要很大的篇幅。比如说这个“中”字，整部《中庸》都在谈这个，所谓“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，只要我们能够仔细体会，遵照着去努力践行，就能在圣人之道上坚定不移地走下去。

“守之贵，行之利，廓之配天地。”这就是儒家修学的步骤和方法。“守”“行”“廓”，就是三个阶段。对于仁义礼智信，我们首先要去“守”，只要体会到了这内心的一念之诚，将它发之于外，就是仁义礼智信。这就是我们要坚持、坚守的根本。同时，我们还要让自己的心性保持在“中正”的状态。“守之贵”，就是能坚持这种操守的人，那是非常尊贵、非常稀少难得、非常了不起！守住这种心念之后，还要去行。“行之利”，我们把这种稀有难得的精神状态，在日常生活中、工作学习中落实下来，以圣贤之道为道，这样的话，你的行为就会无往而不利。

“廓之配天地”，如果我们能把自己体会到的、守到的、做到的这些仁义之事扩展开来，就可以体会天地之道，就可以与天地同在。廓，就是扩展的意思。这个说起来似乎很玄，但是《易经》本身就是谈这个事情，人之所以能够体会天地之道，是因为天人合一，天人本一，我们只要从社会人伦的基础上入手，扩而充之，推而广之，就能天地之道，从而“参赞天地之化育”。

后世的儒家都认为，仁义礼智信这五常，是人人都应该具备的天性，所以，“廓之配天地”，就把五常与五行、五音、五方等自然向度的概念相匹配。

太极观后感 篇4

什么才是真正的太极拳

——读《静出动势》有感

涂继军太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点。

练拳有很多好处。经过中西方多年的科学研究证明，长期坚持练拳可以改善神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、类风湿关节炎、糖尿病等疾病。随着我国经济水平的不断提高，人们越来越重视身体健康。太极拳以其大方、连续、流畅的拳法深受群众喜爱。

随着越来越多的人练习太极拳，涉及到越来越多的利益，导致了行业良莠不齐的现象。有的人不够好，但他们通过炒作等手段把自己包装成太极拳高手来谋取利益。最典型的是雷雷事件，把太极拳推到了风口浪尖。一时间，太极拳是花架子，所谓的太极拳只是“太极操”等等言论，极大的伤害了太极拳。

什么才是真正的太极拳呢？当我学了两年多太极拳，教练还告诉我更多关于我身体的细节时，我开始思考起来。我觉得太极拳不仅仅是“以身领手”等身体的外在表现形式那么简单，太极拳经典之作《太极拳论》所谓“动之则分，静之则合” “四两拔千斤” “一羽不能加、蝇虫不能落”的境界，也不仅仅是靠练好肢体上的细节就能够达到。

一次偶然的机会，我看到李光昭老师的太极拳着作《静出动势》一书，才终于找到了想要的答案。书中首先解释了什么是“太极”，然后告诉我们：只有符合“太极”之理的拳，才能叫太极拳。

什么是太极呢？很多古籍对此都有解释，如《易传》：“易有太极，是生两仪。

”周敦颐《太极图说》：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根。”《太极拳论》：

“太极者，无极而生，阴阳之母”。为了解释这些晦涩难懂的文字，我们的祖先像天才一样发明了阴阳鱼太极图，用一幅简单的图表完美地表现了这种高度抽象、矛盾和统一的关系。再结合《道德经》首章的内容，就比较容易理解了。

经云：“无，名万物之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”无即阴，有即阳，此两者同出而异名，即指阴阳同出于太极，但名字不同一曰阴一曰阳。阴阳产生后相互纠缠不断变化，就会产生出新的东西，此即“有无相生”，也即“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

可以说太极拳的表现形式是阴阳。了解阴阳，我们就能了解世界上一切变化的本质。

什么是阴阳？世界上的二元对立可以抽象为阴阳，如重量、左右、大小、冷热、前后等。太极拳阴阳的体现在存在、虚实、紧、内、外、动、静等方面。

可以说，太极拳各个流派对于阴阳的理解程度，最能体现这个流派的水平高低。有的流派对阴阳的理解，体现在身体的左右虚实上，认为重心在左右脚之间的虚实转换就是阴阳，这当然也对，但还比较肤浅。《静出动势》书中，对太极拳中阴阳的体现无处不在，总的要求是“分阴阳、合太极”，要求在行拳走架中，处处要体现起与落、提与沉、上与下、内与外、形与意等既相互对立又不离的两种阴阳属性，完美的展现了《太极拳论》中对太极拳的要求：

“动之则分（即分阴阳），静之则合（即合太极）”。最为高明的地方在于对“形”与“意”的解释，认为人的“形”是阳，“意”是阴，要求在练***，要把有形的身体练虚了，有无形的“意”练真实了，才能达到阴阳相济的合太极的状态。

当然，要达到这种“分阴阳、合太极”的状态是比较难的，书中详细描述了如何达到这一状态的**，重点介绍了“太极桩功”，特别强调人的“意”的重要性，并说“凡此皆是意”，即太极拳要达到很高的境界，就离不开对“意”的练习。“太极桩功”主要的目的，就是要把无形的“意”给练真实了，最后要达到得“意”忘“形”的境界，才算真正迈入了太极拳的殿堂。如果你不懂太极拳，你可能会觉得不可思议。即使是学过太极拳的人也可能不懂。

但是，随着现代科学的发达，已经可以用科学的方法来解释“意”的作用，最典型的莫过于量子理论的“波粒二象性”。

现代物理学发现构成世界万物的基本粒子具有波粒二象性，即同时具有波粒的属性特征。按常理来说，这两种属性之间存在矛盾，无法同时既是此又是彼，诡异的是，当观察者设计实验，试图验证基本粒子是否具有粒子属性时，粒子的波动属性就会完全消失，只表现出粒子的属性；反之，当观察者设计实验，试图验证粒子是否具有波动属性时，粒子的粒子属性又会完全消失，只表现出波动的属性，似乎观察者的意志决定了基本粒子的属性表现，这就是着名的“观察者效应”。量子史上有名的电子双缝实验、擦除实验、延迟选择实验等，都反复证明了这一效应的客观存在——微观世界就是这么玄幻，似乎一切都在随“意”而动。

太极观后感 篇5

2012年10月3日，在临沂人网组织下，到临沂保利影院观看了电影《太极2英雄崛起》。在这里再次对临沂人网和临沂保利影城表示感谢。

周六的下午按天气预报的要求，临沂下起了中雨，路极难走，好不容易的赶到了保利影城，到影城的时候已经快七点了，电影都马上要开始了，感谢有点坏的耐心等待。

这场电影是在保利影城2号厅看的，第一次在polamax影厅看电影，一进影厅就觉得银幕比之前看过电影的都大，隐隐觉得是polamax银幕，回来上网查了下果然是！这部电影也是在2d拍摄后改成3d的，所以一开始我对3d效果没有太大的期待，但是整体效果还是不错的，特别是在这个polamax的屏幕上看电影，感觉超酷！保利影城的3d眼镜比较轻便，戴起来没那么累，这比较好！

之前没看过《太极1从零开始》，看之前上网搜索了一下看了下大致的情节，并看了几个视频集锦，恶补了一下关于这部电影的知识，以免导致看电影的时候有看不懂的地方。我对这部电影的拍摄风格和情节有了基本的了解，基本上我看这部电影不会觉得太突兀。

我觉得这部电影的情节有点单薄，特别是有点虎头蛇尾。结局有点太焦虑了。我以为会有另一个部分。谁知道怎么用几句话来解释呢？值得批评。在拍摄初期，决定拍摄三部系列电影。写剧本的时候，情节里一定有牺牲。尤其是当中国编剧的整体水平还处于初级阶段时，牺牲和拯救几乎是不可避免的。也可以理解。

陈云良为了挽救杨露涵和杨露涵的婚姻，这种类似的桥段曾在无数的影视剧中上演过，这无数次的演绎也一定包括了婚后同一房间的不同床位。在这部电影中，在智商和情商上都有明显优势的陈云亮有着明显的优势。陈云良是婚后三规的领导者，也是婚后主动同床共枕的领导者。同床共枕后最大的成就是，杨绿晨终于成为一个正常人。外在表现是他的头上没有角。中国人总是认为同一张床会彻底改变！

换一种说法，我第一次看杨颖的电影，发现这个女孩还是很漂亮的，而且喜欢这种类型，有点像李冰冰，但是更漂亮，特别是略带调皮的嘴唇很可爱！

这部电影的主角到底是谁？如果不是陈忠阳，就是冯绍峰。冯绍峰的表演非常成功，杨露涵将直接成为配角！陈飞秧作为太极拳的真正传人，不仅不喜欢不练太极拳，而且运用现代的物理原理来打近乎完美的太极拳，进而成功地制造出飞机（或滑翔机）！

而陈栽秧和其父陈长兴父子间从叛逆敌对到最后的冰释前嫌互相理解更是占据了电影大量的时间，如果没有第一部的话，那我真觉得主演就是陈栽秧了！

看完这部电影，我高度怀疑第三部《太极》会是一部彻头彻尾的反武侠电影：一是陈栽秧以近代科技为依托打出了几乎完美的太极，至少在外人看来是一点破绽没有太极；二是在侵略者长枪大炮的进攻下，太极第一高手选择了开门自首，太极的继承人选择了“上访”。这本身岂不就是对武功对武侠的莫大讽刺？

金庸写了大半辈子的武侠小说，最后一部是披着武侠外衣的反武侠小说《鹿鼎记》，一个几乎不会武功的韦小宝成了武侠世界的最大英雄。中世纪的西班牙流行了几百年的骑士小说，文艺复兴时一部披着骑士小说外衣的《堂吉诃德》成了西班牙文学史上最伟大的著作，一个看骑士小说入迷甚至成了病的农民成了主角。中国武侠电影走到现在，应该是到了反武侠电影出现的时候了！

东坡门下走狗

2012年11月6日

太极观后感 篇6

《太极旗飘扬》，一部韩国战争片，一部让人感动，值得珍藏的韩国战争片，它以一个家庭中兄弟俩的命运为主线体现把战争的实质揭露的淋漓尽致。这部电影是两年前看的，主人公命运的起伏依然历历在目。历久而弥深。

这部电影是以一位老兵的回忆的方式铺展和收拢，其中的故事发生在19世纪，50年代的南**战争下的韩国乡村，讲述的一个普通家庭的兄长在战争冲击和平生活后的血雨腥风中保护自己弟弟，最后牺牲自己的故事。通过前半部分的祥和，幸福的家庭生活场景和突如其来的战争的强烈对比，深刻揭露了战争对于一个社会细胞，一个普通家庭，亲情的冲击和摧残，通过兄弟俩的遭遇，你可以感受到每个细节的丰满，情节丝丝入扣，如身临其境。更是通过这样的手足情遭遇战争蹂躏和血洗后的变化展现了一副真实的发生在朝鲜半岛的战争轶事。

这部电影给我们的心灵的带来巨大的冲击和感动，同时，也使促使我不得不去思考，战争究竟给我们带来什么，迎接不定时的敌人的炮火和无法保证的休息时间和三餐，是家人离散和肢体残缺的痛苦，不能及时医治的疾病的煎熬，甚至是随时都会葬身荒野，尸骨无存的残酷。。。。战争的本质是从一个家庭的命运中揭示出来的。在战争面前，百姓弱小的无法与命运抗争，**的煽动民众的所谓爱国热情，和为赢得战争而鼓吹的参战和为国捐躯的光荣，让个人意识升华为国家意志，人们也主动或被动地成为了国家机器的一部分。

战场上和家园中，芸芸众生，只能随着战争的牢笼摇摆，流离失所。当我们看到战争的黑暗，看到我们小时候向往的战场上战斗的光荣和辉煌，现在是多么的滑稽和幼稚。军人威武的军服，摧枯拉朽的**和一枚枚荣誉勋章背后还有太多我们始料不及，甚至无法预料和感知的血和生命的代价。

有人说战争是一个巨大的绞肉机，我认为它更像是一个人工的人于自然的转换器。人们本来就依赖灰尘，但通过战争，通过对自然的分解和重建，许多人又成为灰尘的一部分。从生命在母亲的襁褓中的百般呵护和悉心照顾，到任在枪林弹雨中疾病，伤痛，恐惧，紧张，畸形的兴奋的摧残，从曾经具有独立意识的生命，到经过战争这个机器后重生于花草树木中。

无论这是一种悲哀还是一种英雄主义，是一种亵渎还是一种对生命的赞美。让人们从炊烟下到战场上，这个巨大的残酷的推手到底是什么，是****的需求，希冀民族兴旺、抵制成为亡国奴的民族使命感，还是某些民族的劣根性的滋生蔓延？！战争是这个星球上人类生命中不可或缺的元素吗？！

人类是否需要在铁蹄下征服和抵抗对方，跟随同类的骨骼前进。。。。是的，国家需要通过军队维护国家利益，通过战争扩大领土，抵抗侵略，维护国家尊严，或者故意扩大国家利益。无论怎样，平民永远是战争最大的牺牲品，在战争的笼罩下，他们如游街蝼蚁般稍纵即逝，似夜暮流星去无痕迹。

生命的顷刻陨落是那么的‘轻如鸿毛’。在一个血肉世界里，只有胜利才是唯一值得追求和向望的最高目标。

太极观后感 篇7

由李连杰、杨紫琼、钱小豪主演的电影《太极张三丰》可谓是家喻户晓，相信很多人也都看过，我也不例外。尽管时隔多年，只要还有得看，我还是兴奋不已。

电影讲述的是张三丰成为一代宗师的故事，当然是否符合历史真实这里就不考究了，我只想谈谈我看完这部影片的感受。

张君宝（李连杰饰，即后来的张三丰）是少林寺的小和尚，他生性善良，同情弱者，爱打抱不平，他对物质要求不高，只要有东西吃，有地方睡，他就很满足了。一天他的师傅又领来了一个与他年纪相仿的小孩天宝（钱小豪饰）。他与君宝最大的不同就是他时时处处都显示自己比别人强，只要有人比他强，他就愤愤不平，不管采取什么手段都要占据上风，甚至不惜采取极端手段，处处打压，让别人都怕他，他就高兴了；最重要的一点是他的功利心太重，在他看来只要当了官，既有了钱也有了权，这样就可以称霸一方，可以凌驾于任何人。

这样的性格差异当然也就注定了他们两人必定会分道扬镳，甚至是互相敌对。标志性的情节是这样的一次街头卖艺，天宝花言巧语赢得了一位巡视的公公的好感，被征召入伍，当了差，终于如愿以偿；但他还只是个普通小兵，仍没达到他的需求。这天军营进行大比武，谁赢了最后的胜利谁就会被提拔为刀统，可以掌管兵权，这对于天宝来说是绝佳的机会。因而他充分利用自身优势，更不惜采取残忍的手段打败所有对手，赢得了最终的胜利，但由于只是普通小兵，没立过显赫战功，当时并没有马上提拔。后来他得到的暗示是想办法清除那些与朝廷作对的乱党分子，实际上就等于向自己的同门师兄张君宝宣战。

天宝用计谋骗取了君宝的信任，让君宝联络一批反抗朝廷的志士豪杰共同起事。由于君宝天性善良，且又念及同门师兄弟的情谊，于是就爽快答应了。起事当天，君宝带领其联络的十多名志士在天宝的指引下来到了军营，准备行刺这里最大的长官太监刘公公，却遭到了埋伏，大批士兵从帐幔冲出，将君宝等人团团围住，终因寡不敌众，大多数志士豪杰被杀，只存活了两三个，君宝其中一个好友（杨紫琼饰）被抓，最后还是在一个老道的帮助下才侥幸逃脱。至此，君宝才意识到是自己的同门师弟、自己最要好的伙伴出卖了自己。

在一阵阵谩骂声中，君宝第二天就去营救他的好友，尽管也付出了一些代价，幸好好友也被安全救了回来，这也宣告了他与天宝的交情就此终结。回来后君宝就像变了一个人，头发凌乱，衣服也弄得脏脏的，整天疯疯颠颠，吃饭、睡觉也极不老实，老道见他这般模样便半嘲笑地说一天疯三次，不要叫君宝了，干脆叫三疯（丰）吧！殊不知，一句无意的玩笑竟成就了一位太极宗师，真是很偶然啊！

好友见状也不忍心，决定帮助张君宝。一天，趁着天气睛朗，阳光明媚，就带着君宝到野外散心，当走到一段枯木旁边，看到上面又长出了嫩嫩的树芽，好友告诉君宝尽管这棵树已枯死，但仍会有新的生命在此诞生。正看着，远处又看见一个村民背着柴禾正回家，这时他的亲戚跑过来说他老婆生了个孩子，正在家等着他回去给孩子起名，但村民还要背着柴禾，他的亲戚急了就让他放下柴禾，赶紧回家；这个村民放下了柴禾，撒腿就跑，一下子就没影了。这一幕给了君宝极大的鼓舞，于是他悟出了一条真理：放下包袱，才能奔向新生命！

终于在好友的帮助下，君宝重新振作起来，找到师傅赠送的心法秘极仔细研读，用心体会，再反复练习，最终形成了独具特色的功夫太极。最后终于打败了天宝，也奠定了张三丰太极宗师的地位。

电影看到这儿也结束了。我之所以欣赏这部电影，精彩绝伦的打斗是其中的原因，但我更看重的是这部影片所讲述的两条做人的道理：一条是做人要做善良的人，对物质不要盲目过分地追求，不要太功利，因为功利心太重必然会丧失理智，心态要放平和，不去欺负别人也不允许被别人欺负。

另一条就是一个人要想成功就得坚持信念，不管遇到什么困难和打击都要经受得住，永远不要放弃自己的信念，失败了不要紧，重要的是能从失败中总结经验，寻找自身的不足并积极想办法弥补。

我们现在所处的时代是物质充盈的时代，被各种各样的利益充斥着，因而很多人已经完全受利益驱使，已经很少有人会考虑精神层面的需求了。当然追求利益还得看是什么利益，一些基本利益应该努力争取，但并不是所有利益都值得追求的。面对各种利益，我们要好好想想，到底什么才是我们真正需要的？只要想清楚了这个问题，任何困难都不会打垮我们，我们也会拥有十足的勇气去克服各种困难和挫折。我想这才是这部影片吸引我的根本原因吧。

太极观后感 篇8

手动病自除：武当太极传人5分钟养生功法的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：问：《手动病自除》里披露的“5分钟太极养生功法”，与世人熟知的太极拳有什么区别？答：据不完全统计，全世界练习太极拳的人数已经超过3.5亿人。而在这么多太极拳爱好者中，大部分练习者不是为了技击，而是为了强身健体，养生祛病。武当松溪派第12代传人陈太平先生的“5分钟太极养生功法”，是太极拳养生体系的精确化、图谱化，是用最简单的动作，完成最复杂的太极养生内容。具体区别有：1.“5分钟太极养生功法”更具针对性。从头部、四肢部、脏器部各自特性入手，可整体练习，也可针对性练习；2.“5分钟太极养生功法”专门针对城市人群家庭常见病前列腺炎、失眠、关节炎、便秘、抑郁症等，融合太极拳精华，编创了一套简易实用的功法，可以随时随地练习；3.“5分钟太极养生功法”既适合老年人练习，更适合年轻人练习，有助于他们在工作、学习、家庭生活中精力充沛，成就大业；4.“5分钟太极养生功法”，每天只需5分钟，不会成为生活的累赘。如我这般年纪者，基本是被武侠小说和侠客梦启蒙长大的。那是上世纪七十年代，李连杰主演的《少林寺》热播至乡村，子弟们的心，动了。不能这么活呀，不能如家将小说里的人物般平邦建业，就学绿林好汉，身怀绝技行走江湖，岂不快哉？青涩的少年，开始梦想退学，去武当山、去少林寺，拜名师，学绝技，打抱不平，快意恩仇……大家都一样，因为种种原因，最终还是老老实实地待在学校里，背地里搞些诸如《武林》《精武》之类的杂志，从河南嵩山脚下的某个武馆里，邮购来些腰带、飞镖、绑腿、护腕之类，练后即死了此心。直到年底，因为出版事宜，我被老同事臧长风喊到北京，直接带……

太极观后感 篇9

在这部戏里，最让我印象深刻的是张东健饰演的镇泰这个角色，。镇泰所做的一切都是为了他的弟弟。为了让弟弟尽快离开军队，他千方百计向前冲，取得了无数的成就，以便为弟弟的自由交换指示。然而，事实并非如此。当部队的元首改变的时候，以前对他承诺一概也没有了，他伤心的很。

尤其是当他误以为哥哥在火灾中丧生时，他完全变了。他转投了北朝鲜。当上了大刀队的大队长，并且又立下了无数的战功。

把自己对于弟弟的思念全部转移到了对于敌人的杀戮上去。让人不由的对于这样一位各个崇拜万分。

虽然这部电影总体上很优秀，但难免会有一些瑕疵，毕竟没有人是完美的。我始终不能理解在镇锡还没有“死”之前。镇泰对于北朝鲜人的**何况那些士兵中还有自己弟弟的好朋友。

如果他真的爱他的兄弟，那么他应该考虑他的兄弟的感情。至少应该向他讲明自己这样做的目的，免得弟弟怨恨自己。增加兄弟之间的隔阂。

虽说战争会改变人的人性，但是这种人性的两重性在他的身上反映的差距也太大了点吧。一方面是对自己弟弟的关怀倍至，另一方面却是对于他人的无情无义。真的很难将这两种归结到一个人身上去。

我觉得应该稍微改变一下，至少不要把他们都杀了。

本片虽说是战争题材的影片，但也暗含了现实的政治态度，血浓于水，南北朝始终是一家，旗帜虽然不同，但这却是明摆着的事实，掩盖不了的事实。最好能和平统一，不要再打仗，当然北朝鲜归顺南韩最好了，让太极旗插遍北朝鲜半岛——也许大多数韩国人都这么想吧，正如影片名一样。

对这门课的一些看法是：我认为每次看电影，我都应该让同学谈谈自己的感受，而不是只关注几部名著。而且最好当堂课就讲，而不是说到下一堂课，因为中间隔了一周，难免有些感受会淡忘，发表的看法也会没刚看完那会儿激情，还是趁热打铁的好。

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