“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——祖君彦。”经过仔细梳理和提炼励志的句子的编辑得出了劝学的名言相关内容的精华，衷心感激您的到访和支持。名人的名言可以教会我们如何成为更有格局的人，优秀的名人格言可以让我们更加理智地看待问题不受情感干扰。此外，关于句子大全，您还可以浏览字字千金_经典语录。

劝学的名言(篇1)

1、孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。

2、虽然人生充满困难和坎坷，但只有坚持不懈的奋斗才能使我们成为更好的自己。

3、生命中没有一刻是我们可以失去的。

4、没有哪个成功的人是靠等待和幸运实现的，只有通过不懈的努力和奋斗才能成为自己想要的样子。

5、于是也就有了士别三日，当刮目相看这样的谚语。

6、出典】见“玉树满庭”条。

7、解释：法令苛酷，则在下者无法遵奉；禁令太多，则在下者无法实行。

8、国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

9、如果你不去爬山，你就永远不会知道天空的高度。如果你不面对深深的溪流，你就永远不会知道地球有多深。不听先人遗言的人，不知道学问的伟大。

10、《论语》可以被视为。

11、爱默生6、聪明在于勤奋，天才在于积累。

12、木靠绳是直的，金靠礼是利的，君子有学问，每天反省自己，就会知错而行无过。

13、达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。

14、“学而不化，非学也。”—(宋)杨万里《庸言》

15、懒惰是进步的大敌，只有努力才能逐渐靠近成功之门。

16、读书破万卷，下笔如有神。只有广泛阅读，才能提升写作水平。

17、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。

18、疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。

19、业精于勤，学无止境。只有通过勤奋学习才能在事业中取得较大的成功。

20、《伤仲永》是古代劝学名篇。

21、解释：整个天下大乱，就没有安定的国家；整个国家都乱了，就没有安定的家庭；整个家庭都乱了，就没有安定的个人。

劝学的名言(篇2)

22、释义：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时候能施展才干、抱负。

23、这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。

24、学习不仅仅是为了成绩，更是为了丰富自己的人生阅历。

25、它是北宋文学家王安石创作的，讲述了一个江西金溪人，名叫方仲用的神童，因为后天父亲不让他学习沦落为一个普通人的故事。文章告诫人们绝不可依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习。

26、《吕氏春秋·诚廉》13、精诚所加，金石为开。

27、我整天都在想，一刻也不；我味奇而望夷，谁也不如博见。

28、晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

29、学习是最好的投资，付出越多，回报越大。

30、食不语，寝不言。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·乡党》

31、身正不怕影子斜，只要品德高尚，就不必怕别人的非议。

32、孙权劝学：1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理.

33、释义：锲：雕刻。舍：停止，放下。一直雕刻下去不放手。比喻办事有恒心，坚持不懈。

34、如何生活没有高楼大厦，这本书有自己的黄金房子。

35、——《后汉书;耿列传》9、会当凌绝顶，一览众山小。

36、（1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“君子生非异也，善假于物也的观据”。

37、不要太短，既然太难再得到。

38、这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，却又表达韶华易逝，要及时勉励奋斗。

39、三，青出于蓝——青，靛青；蓝，可做染料的草。意思是青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。多比喻学生超过老师或后人胜过前人。

40、教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足之处，同时提升自我。

41、本文记录的是孔子与学生子路第一次见面时的对话，在对话过程中，我们可以看到孔子对子路的教导是循序渐进的，针对他提出的问题因利势导，体现了孔子因材施教，诲人不倦的教学方法和教育精神。不管是有天分还是没天分的人，都要通过后天的努力和汗水来提升自我。在求学的过程中，学习的方法和态度都很重要。只要掌握有效的技巧，懂得结合“学与思”和摆正学习的态度，要虚心，要上进，学无止境。

42、《荀子·劝学》:“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”

劝学的名言(篇3)

43、“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”——(宋)杨时

44、文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”，来比喻任何人通过发愤学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。

45、在三国时代，虽然是一个战乱的时代，但是却同样有一个劝学的故事，那就是三国东吴吕蒙的故事，吕蒙做为三国时期的一员名将，而且是一员战将，而且是东吴最为知名的大将之一，而孙权对于这位将领也是非常的关心，在一次就非常关心吕蒙这位大将的学习问题。

46、杜甫《咏怀古迹五首·其二》：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。--------风流并不是贬义词，而是对古代文人的一种赞赏，儒雅是对古代文人最高的修饰了，这就是我的老师，夸赞自己老师时就应该有这种自豪感。

47、没有天生的天才，只有锲而不舍的努力。

48、参 古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。

49、——杜甫《望岳》10、岁寒，然后知松柏之后凋也。

50、孙权劝学讲的是对吕蒙的故事。孙权让吕蒙这些掌管政事的大将多学习，吕蒙推说军务繁忙。

51、因此，《论语》作为，不仅是其内部的精华，更是其对于中国文化的独特贡献和影响。

52、解释：认识到自己有所不知，就是高明。犯过错之人的弊病，就在于不知却自以知道。

53、千里之行始于足下，持久的努力是胜利的基石。

54、这些思想激励了无数古代人们的求学之心，并且也对后人的思想和行为产生了深远的影响。

55、出门莫恨任何人随，书中如车马成群。

56、解释：人的智慧越精深，择取事物的标准就越精深；人的智慧越低下，择取事物的标准就越粗劣。

57、知生也者，不以害生，养生之谓也。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

58、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。）

59、《劝学》的开篇第一句话就告诫了我们：学习是不能半途而废的(学不可以已)。从这句话我们可以看出在学习的这一过程中很多人是不能坚持到底的，半途而废者多之，而半途而废正是学习的大忌，那么怎么才能避免半途而废呢，荀子从三个方面回答了这一问题：有信心，有虚心，有恒心。

60、“人生无根蒂，飘如陌上尘。”这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。“分散随风转，此已非常身。”由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。

61、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策，御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”

62、学会专注，只有聚焦于一件事才能取得突破性的成果。

63、拼搏所付出的汗水，终将成为喜悦的泉源。

劝学的名言(篇4)

64、荀子《劝学篇》里有名句:不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

65、十五、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

66、凿壁偷光:西汉匡衡幼时，凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相。

67、Diligenceisashortcuttoclimbtheknowledge**，notafraidtoendurehardshipintheoceanofknowledgefreenavigation。

68、不要放弃，每一次努力都是改变命运的机会。

69、驽马十驾——用马拉车，一天为一驾。十驾指十天的路程。谓驽马奋力拉车，亦可致远。比喻能力有限的人，只要勤奋做事，亦可达到目标。

70、读万卷书，行万里路，做学无止境的追求者。

71、解释：用力贵在突发，用智贵在敏捷。同样获得一物，速度快的为优，同样战胜对手，拖延久的为劣。

72、学海无涯，勇敢出海才能发现更广阔的天空。

73、学无止境，要时刻保持对新知识的渴望和追求。

74、锲而不舍——不停的雕刻。比喻坚持不懈。

75、平凡的人用平凡的方法，做了不平凡的事业。

76、学习不仅仅是获取知识，更是塑造品格的过程。

77、失败会让你倒下，但不会让你停下脚步；成功可能让你欢喜，但不会让你骄傲。保持谦虚和努力，才能保持进步和成功。

78、《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”

79、学无止境，永不停歇。

80、知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。

81、求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。

82、学海无涯苦作舟，健康人生离不开努力学习。

83、曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也

84、一日无书，百事荒废。

劝学的名言(篇5)

85、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

86、——《新五代史;伶官传序》15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

87、执一者至贵也，至贵者无敌。

88、书籍是横渡时间大海的航船。2、抓住今天，尽可能少的信赖明天。

89、解释：带着私心去看，就会使眼睛什么也看不见，带着私心去听，就会使耳朵什么也听不见，带着私心去考虑问题，就会使心狂没有准则。

90、《荀子·成相》：“患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞门户。”

91、折(shé)：同”折(zhé)，折断。

92、释义：指当作鉴戒的前人的失败教训。

93、回答如下：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典，都是古代劝学名篇。其中，《大学》和《中庸》被称为“四书五经”之一，被誉为儒家经典的重要组成部分。这些经典都强调了人的修身齐家治国平天下的重要性，提出了许多关于道德、教育、政治等方面的思想，对中国古代以及现代社会都产生了深远的影响。

94、知识是人生最好的投资，学习是最聪明的购物。

95、失败并不可怕，可怕的是不敢尝试，坚持不懈才能品味成功的滋味。

96、扩展资料本篇选自孔子门人所撰的《孔子家语》，创作朝代不可考。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。记录了孔子及孔门弟子思想言行。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书，随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学界所重视。作品赏析本篇记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。寓意：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自我！

97、——《后汉书;光武十王列传》14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

98、出处：毛主席《和英国记者贝特兰的谈话》：“这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的”。

99、《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

100、典故来源：农妇劝李白读书

101、有志者事竟成，学习是实现梦想的必经之路。

102、思辨就是学习的起点，实践是知识的归宿，不断努力是成功的奠基石。

103、隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一头牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

104、——《墨子;修身》6、志当存高远。

105、还有很多可以自己搜索。

劝学的名言(篇6)

106、学如独木舟渡大海，必须坚定信心，坚持不懈。

107、唐末五代十国/王贞白

108、《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”

109、我觉得，人呀，一定要多读书，读好书，充实直接的大脑，这样才能以不变应万变。

110、自律是成功之母，只有严格要求自己，才能赢得未来。

111、勤奋是学习的基石，坚持是成就的保证。

112、而东吴的大都督鲁肃是一位非常有学问的人，平时也很是瞧不起这位只知军务的，言谈粗鲁的吕蒙。

113、国家四纪失中原，师出江淮未易吞；

114、勇敢迈出第一步，坚持不懈的努力会让你达到目标。

115、知识就是力量，学习就是通向成功的钥匙。

116、学而不思则罔，思而不学则殆，谦卑之心才能激发学习的力量。

117、悬梁刺股：悬梁指东汉时孙敬好学，他找绳子绑在头发上，另一头绑在房梁上，只要头一低扯痛头皮就清醒起来再继续读书，后来他成为有名的政治家。

118、好像没有明天的日子里，唯有学习是永恒的座右铭。

119、孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」

120、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——祖君彦

121、孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听．御狂马不释策,御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉．毁仁恶仕,必近于刑．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”

122、那么中国古代有很多这样通过日常积累而不断进步的例子。

123、地近函秦气俗豪，秋千蹴踘分朋曹；

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