演讲稿的结尾要简洁有力，余音绕梁，如何准备一份全面的主题演讲稿呢？以下是励志的句子的编辑为您可能需要的“善作为演讲稿”，希望这些实例可以为您提供更好的灵感和启示！此外，关于范文大全，您还可以浏览数学家长会发言稿九篇。

善作为演讲稿 篇1

每名党员在入党宣誓时，都曾承诺“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”，党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，不管是各级领导干部，还是一般普通党员，要心中有党，牢记党员的义务和身份，在平凡的工作岗位上创先争优，树典范，作表率;要心中有民，牢记全心全意为人民服务宗旨，为民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情怀;要心中有责，牢记责任担当，保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要心中有戒，牢记党纪国法，心存敬畏，有所为、有所不为，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

一名合格的共产党员要讲奉献、有作为，这是由中国共产党的两个先锋队性质、由中国特色社会主义事业的艰巨复杂性所决定的，这就要求我们共产党员在日常生活中要有担当、讲责任。以来，中央的强力反腐、正风肃纪，在党内形成了有力的震慑，但也使部分官员滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。因此，共产党员必须坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民用权的意识和为民谋利的能力，把为民办实事作为履职尽责的根本，把群众满意作为工作的第一标准，诚心诚意为人民办实事、做好事、解难事，让人民群众共享改革发展成果。

善作为演讲稿 篇2

讲奉献、有作为，强调的是履职合格，就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。讲奉献、有作为，既是党的性质和宗旨的必然要求，也是继承党的优良传统的重要体现，更是推进党的事业不断前进的客观需要。当前，一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等情况，“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献和牺牲精神。做合格党员，就要牢记使命，认真履责，乐于奉献，敢于担当。

要以先锋的要求自觉担当。当先锋、做模范是共产党员与生俱来的使命。这就决定了共产党员在政治上、思想上、工作上、作风上要当好示范。在全国组织工作会议上指出，党的领导干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这“五个敢于”，是对担当精神的科学阐释和时代解读，具有很强的现实针对性。要求党员在日常履职看得出、需要关头用得上、关键时刻扛得起，让党放心，让人民信服。而要做到这些，必须发扬奉献作为的精神，无论是在领导岗位还是在平凡普通的岗位，都始终保持干事创业的精气神，始终保持公仆本色，努力为人民办实事、做好事、解难事，发挥好共产党员先锋模范作用。

要以过硬的本领能够担当。“打铁还需自身硬”。履职担当，光有奉献牺牲精神还不够，还要有过硬本领。党员干部要具备规矩素养、专业素养、法治素养等，因为守规钜才能行正道，懂专业才能提能力，讲法治才能强底气。作为共产党员，要夯实能担当的理论基础。只有理论上清醒，才能政治上坚定、方向上明确、行动上自觉。要重视立足本职搞好学习，炼好内功，掌握干好本职工作所必备的知识、素养和能力，克服知识恐慌和能力不足。做到干一行、爱一行、敬一行、精一行。以履职的佳绩展示担当，凭品德树威，靠本领服众，以真实本领和实干业绩赢得群众认可和好评。

要以开阔的胸襟乐于担当。担当，体现的是一种胸襟、展示的是一种修养。“心底无私天地宽”。无私才能无畏，无私才敢担当。要树立正确权力观和政绩观。自觉做到立党为公执政为民，权为民所用，利为民所谋。坚持把群众利益作为最高利益，把群众期盼作为最大追求，把群众福祉作为最大政绩，防止和纠正各种急功近利的行为，多干打基础、利长远的事，不揽功推过，善于共同分享成果，增强集体荣誉感;对于失误，要勇于担责、主动检讨。对于批评，要虚心听取，积极改进。

要以创新的胆识勇于担当。创新始终是推动发展的重要力量，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。作为党员，要做创新的支持者、实践者和推动者。积极倡导敢为人先、勇于冒尖的创新精神，让创新成为一种价值导向、一种思维方式、一种生活习惯。同时，根据发展变化的新形势，善于破旧立新、推陈出新、革故鼎新。既要勇于开拓创新，又要求真务实，确保实际实在实用实效。

党员干部履职担当，离不开党组织的支持和帮助。因此，党组织要关心爱护党员干部，切实帮助他们解决迫切需要解决的实际困难和问题，为他们敢于负责勇于作为创造良好条件。使乐于奉献、敢于担当成为党员干部的自觉追求，使能担当、善担当、乐担当在干部队伍中蔚然成风。

民族圆梦，人人有责!历史和人民既赋予我们的重任，也检验我们的行动。今天，历史的接力棒已经传到我们手中，每一名共产党员都应牢记职责使命，坚定信念，无私奉献，担当责任，奋发进取，攻坚克难，努力在本职岗位上创造无愧于时代无愧于人民的业绩，为推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。

善作为演讲稿 篇3

你总说“我办不到”，遇到困难就想“怎么没人帮我”；可有人想的却是“我总有办法做到”，“没什么不可能”。当你仰望他人的成功，因自己的平庸怨天尤人时，有没有想过，是你的想法造成了这些不同。别让那些挂在嘴边的抱怨，组成你的全部人生。

你是否曾经思考过，自己的人生为什么不能和所谓的成功人士达到同一个层级，如果你时常“想新路”，却又总是“走原路”，于是你就索性说服自己命运已定，那么，即使转变的契机就在眼前，你也只能与之擦肩而过，你与成功的距离也就会越来越远。

其实，我们可以肯定，并没有命运已定之说。同卵的双胞胎兄弟，在生命的初始，由一个受精卵分裂而成两个独立的个体，这两个个体的生理条件有可能几乎完全相同，长大后他们的外表也可能几乎一模一样，但他们的人生际遇却可能截然不同。也许，因为彼此的成长环境、家庭教育一致，让这对双胞胎在幼年时性格相近，言行气质更如出一辙，但随着年岁增长，两人之间的差异就会日渐明显。成长历程中，他们各自有了不同的生活经验，对人生产生了不同的理解和诠释，于是他们的言行气质也就有了越来越明显的差异，两个人也自然会有不同的命运。

双生兄弟也会有不同的人生，可见命运绝非注定，它是可以被我们掌握和改变的。因此，如果你想要改变人生，就要从自己着手，若能改变自己对事情的直观想法和隐藏在潜意识中的惯性思维，就能改变长久以来已然成形的不良习惯，而原本看似难以改变的生活状况，难以扭转的人生境遇也就能获得意想不到的改善。

小心！预设心理会让你错估客观事实。

美国的心理学家曾经针对自我认知与环境反馈之间的关系，进行过一项有趣的伤痕实验。这个实验主要是观察，当人们面对身体有缺陷的陌生人时，会有什么特别的反应。

实验者从网上征求志愿者。实验时，每位志愿者都被分别安排在不同的隔间里，由专业化妆师在他们的脸上画上一道触目惊心的伤痕。画完后，化妆师提供给志愿者一面小镜子，让他们看一眼化妆效果。接着，化妆师收走镜子，并向志愿者表示，他们必须在伤痕表面再抹上一层蜜粉，防止伤痕被不小心擦掉。之后，这些志愿者就被伪装成病人分派往各医院的急诊室，并被要求观察人们对他们的反应。

等到志愿者一一从急诊室返回，心理学家询问大家：“请问别人看到你的脸之后有什么反应？”志愿者竟然都异口同声地表示，别人会用更粗鲁、更不友善的态度来对待他们，而且会不自觉地注视他们脸上的疤痕。

其实，志愿者脸上的疤痕早已被化妆师在所谓抹蜜粉的时候掩盖掉了，在医院时，他们的外表已经和平时没有什么差别。这些志愿者会得出上述结论，完全是出于预设心理，他们觉得“我脸上有缺陷，所以大家都不会喜欢我”，这个心理影响了他们的客观判断。

可见，即使是经过我们谨慎思考得出的结论，往往也会受到预设前提的影响而不一定正确。很多时候，我们无法改变人生的真正原因，是无法改变自己早已定型数年或数十年的惯性思考。有时候，你绝望地认为命运无法改变，但其实真正造成宿命的，是你选择相信命中注定的论调，这种错误的预设心理抵消了你逆转人生的可能性。两千五百多年前的佛教经典《六趣轮回经》中就提到过这样的观念——一切失败来自错误的认识，因此，只有摆脱旧的思维，避免错误的心理预设，你才能航向未知却潜藏着无限可能的大海，获得多年前的佛教经典《六趣轮回经》中就提到过这样的观念——一切失败来自错误的认识，因此，只有摆脱旧的思维，避免错误的心理预设，你才能航向未知却潜藏着无限可能的`大海，获得崭新的人生。

将自己的思考高度，从“已知”降格为“无知”！被称为“理想生活实践家”的日本畅销书作家松浦弥太郎曾在自己的著作中提过，为了不让自己的生活模式陷入机械化，或是总认为“这件事我已经学会了”，而落入不思则退的窠臼之中，他会为自己准备一个名为“不知道”的箱子，当他遇到自己不知道或不清楚的事情时，就把它写在小纸条里，然后放进“不知道”箱子里，每个月松浦弥太郎会打开一次箱子。箱子里日渐累积了许多“不知道的事”，当开箱检视时，就会发现自己仍有许多需要持续探究或精进之处，这就在极大程度上避免了因为对自己的经历或学养过于自信而陷入不进则退的境地。

松浦弥太郎曾说过：“在看不到的地方也保持天真——这就是我每天新鲜过生活的方法。就算没有成长也没关系，只希望常保新鲜。”让自己每天如同新生儿一般，用好奇的目光看待这个世界，因为拥有满怀学习未知的热忱，生活就不会轻易为惯性思维所困。

你也可以试着从今天开始，让自己从日复一日的重复中，重新开启探索未知的雷达，让自己做一个谦虚求教的人，而不自认无所不知或被看起来无所不知的人引导或决定你的人生。

善作为演讲稿 篇4

培根在《习惯论》中写道：“思想决定行为;行为决定习惯;习惯决定性格;性格决定命运。”一位哲人也说过：“人的思想是万物之因。播种一种观念，收获一种行为;播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。”

思路决定了一个人做事的思路和发展的眼光。对个人来说，不同的思路造就了截然迥异的人生境遇;对企业来说，好的思路可以使之一日千里，做强做大，坏思路则会使企业越做越小，最终被市场无情淘汰。对于作为房地产附属行业的经纪公司来说，一时的业绩飘红并不意味着可以高枕无忧。对自身的发展，行业未来的思考才是企业成为“常青树”的基本前提。本期，我们有幸采访到了山西国泰银丰集团董事长李明铎先生，让我们一起来看看他如何面对房地产代理行业未来的出路与转型。

六位一体 转型跨越

国泰银丰集团的前身是太原帝宇恒天房地产营销策划有限公司。就读于沈阳农业大学的李明铎拥有工民建和经济法双学位。20xx年因工作调动来到了龙城太原，全程参与了铜锣湾购物广场的策划、营销、招商、销售等环节。两年后，帝宇恒天宣告成立，服务内容覆盖楼盘项目从前期到后期的所有环节。

不久之后，又一个重大机遇摆在李明铎的面前——长风大街和信摩尔商座正式立项。正如人们所熟知的那样，李明铎又一次旗开得胜。两次里程碑式的成功让李明铎在业内声名鹊起，开发商纷至沓来。帝宇恒天的年接盘数量也从个位数到首次上双，再到14、16，可谓是实现了“跨越式发展”。李明铎的最新目标是年运营项目达到20个!

按常理来说，企业发展到这种程度，作为一个白手起家的创业者，虽然说不上功成名就，至少也可以算是取得“阶段性成功”了。但李明铎的心里却常含忧虑，“代理这个行业再干几年就干不下去了”就是他的.真实心声。咋一听，似乎有些耸人听闻。但仔细一想，你就会恍然大悟，怪不得连万达也要进军文化界呢。那么，李明铎又是如何应对的呢?

李明铎的对策是深挖行业潜力，发展产业链条，走集团化路子。于是，山西国泰银丰集团应运而生。按照李明铎的计划，集团将由6大子公司组成，目前有4个已经组建完毕，剩余两个正在有序筹备当中，预计十二五期间可全部完成。今后，国泰银丰集团6大子公司将平行运作，充分发挥各自优势。

双剑合一 引领潮流

任何城市的商业中心都是从集市形成的商业街开始，如已有上百年商业集市历史的钟楼街是太原人最爱逛的步行街之一。但由于户外冬天寒冷、夏天炎热，再加上糟糕的空气质量，人们越来越倾向于在大型购物中心内活动。但购物中心也有其自身的弊端，环境封闭，容易烦躁等。

有鉴于此，在打造嘉实宝蓝时代广场时，李明铎决定另辟蹊径。有没有一种方法既能让人们舒适购物，又不会感到压抑烦闷呢?李明铎想到了近些年来大行其道的生态园，生态园气候宜人，冬暖夏凉，如果人们徜徉其中购物、休闲、娱乐，相信一定会前景可期。于是shopping park(购物公园)的概念跃然而出，

李明铎介绍说，购物公园是第五代商业项目，它把百货超市、休闲娱乐、餐饮美容、文化体验等各类商业业态集中在一起，把单纯的购物环境，打造升级成让顾客可充分参与、体验、享受、观光的消费场所。项目建设运用了可以开合的垂直天幕建筑技术，整个商场内巧妙布置了水系和绿化景观，春夏秋商场顶部天幕开启之后，商场犹如室外田园一般。

“一个布局合理、招商成功的商业综合体或商业街，会改变一个区域甚至一座城市的商业格局，包括亲贤、长风、漪汾、兴华等新兴商圈，都是由区域内某个运作成功的商业项目带动而兴，我相信嘉实宝蓝时代广场将会奠定龙城新区商圈在大太原经济圈的地位。”李明铎表示。

有时候，遇到瓶颈时我们不妨换一种思路，也许就会豁然开朗。我们每个人都想不断谋求发展与成功的正确思路。那么，在现实中我们就应当突破思维方式，克服思想障碍，努力确立良好的解决问题的思路，把握机遇，灵活机智地处理复杂和重要问题，从而开启成功的人生之门，谱写卓越的人生乐章。

善作为演讲稿 篇5

指出：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”对党忠诚是对党员干部最大的政治考验。党员干部在入党那一刻，在鲜红的党旗下，高举右手，从心底呼唤出对党的忠诚：“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切……”，发出铮铮誓言，作出庄严承诺，用毕生的精力，及至不惜牺牲生命来维护党的尊严，维护党的荣耀。

“填报必实、有报必核、核查必严、虚报必究。”这是对领导干部个人有关事项报告的根本要求，把个人有关事项报告核实结果运用到干部管理监督工作中，以严格的“体检”，把好干部廉洁关，推进全面从严治党落地扎根。针对领导干部报告个人有关事项态度不端正、填报不严肃，不同程度地存在漏报、错报、瞒报等问题，加大核实力度，对不如实报告或者隐瞒不报的，不得提拔任用、不得列入后备干部名单、不得转任重要岗位，并根据情节轻重，给予批评教育、组织处理或者纪律处分，形成强烈震慑。

领导干部如实报告个人有关事项，是党员领导干部应尽之责，也是党和组织给党员干部时常提个醒，咬咬耳、扯扯袖，红红脸脸、出出汗，引起党员干部警觉，发现问题能够及早处置，让党员干部悬崖勒马、迷途知返，惩前毖后、治病救人。不过，有的干部把制度规定不当一会事，不理解党和组织的良苦用心，把规章制度视其为“稻草人”和摆设，暴露出个别领导干部组织观念淡漠、组织纪律意识淡化，弄虚作假欺骗组织，目无组织、目无纪律，造成不良影响，是对党不忠的表现。

对党绝对忠诚是对党员干部最根本的政治要求，也是对党员干部最大的政治考验，也是党员干部必备的政治品质。党员干部要强化党的意识，强化对党的认同感、归属感，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，把对党绝对忠诚作为第一品格、第一素质、第一要求，体现到坚定理想信念上，体现到坚定政治立场上，体现到勇于担当，热爱党、拥护党，把党置于无比崇高、神圣不可侵犯的地位。

善作为演讲稿 篇6

讲奉献有作为发言稿篇1

党员干部提高党性修养，最根本的是要进一步弘扬奉献精神，常怀为民之心，不断提高执政能力。不断增强拒腐防变和抵御各种风险的能力，在全面建设小康社会的进程中永葆生机和活力。乐于奉献、不计较个人职务、不计较个人报酬、不计较个人待遇，是提升党员干部党性修养、保持党员先进性、坚持全心全意为人民服务的根本保证。“奉献精神”就是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。奉献说是实现为人民服务的承诺，奉献需要有甘当孺子牛的勇气。

古往今来成大事者，都有一颗坚忍不拔的心，都善于从困难环境中发现突破口，自强自立。困难越大，越要有战胜困难的勇气和解决问题的决心。党员干部要乐于奉献，就要做到服从组织安排，有大局观念，决不能只想个人进退得失，要发扬吃苦耐劳的精神，尽职尽责，扎实工作。

陶行知曾说过：“捧着一颗心来，不带半棵草去。”党员干部应该到基层一线去，解决发展难题，始终与人民群众保持血肉联系，深入群众，了解群众，关心群众的冷暖，倾听人民的呼声，着力提高解决复杂问题的能力。焦裕禄曾说： “共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。”

党员干部要始终保持蓬勃的朝气，不断锤炼昂扬的正气，要有激情、有干劲。思考问题要从多角度思索，勇于创新。办事情、作决策，要同本地实际结合起来，敢于打破条条框框的束缚，创造性地开展工作，这样才能真正把事情办好，真正让群众满意。苏霍姆林斯基曾说过：“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。”

讲奉献有作为发言稿篇2

在奉献的道路上，雷锋执着地走着。他把对党的忠诚作为人生的最大的动力，得到群众的认可和赞美。可见，评价一个人不应当看他取得了什么，而应当看他贡献什么

人民群众最容易把领导干部的举止言行作为自己行为的标尺，各级领导干部要爱惜自己的名誉，珍惜自己的政治生命，要有“甘为孺子牛”的精神，要敢于为“人梯”，要都能像雷锋、焦裕禄、杨善洲那样无私奉献，要发扬党的先锋模范作用，在社会上起好的舆论带动作用，为小康社会营造良好氛围。

奉献精神要求对本岗位工作要有高度的责任心、事业心和使命感，要有忠于职守，尽职尽责的决心。敬业是奉献的基础，勤业是奉献的根本，奉献要从天天发生的看似平凡的琐细的工作做起。雷锋注重从小事做起，干一些看似不起眼的事，开饭时,他主动给大伙读报，宣传党的政策;休息时,他教大家唱歌……他支持以恒的为大家做服务，从细节开始，从点滴开始，并追求进步，不断完善自身能力，刚开始练投手榴弹时不合格，但他并没有放弃，勤以练习，十几天后，他终于和其他同志一样，在实弹学习中得到了优秀，虽然他的生命是短暂的，但是却为后人留下了宝贵的精神财富。在今天，我们大力弘扬“雷锋精神”，告知群众，特别是党员干部，雷锋精神无论在什么年代，都不会过时，他所散发出人性的光辉将永远照耀大地。

党员干部要加强学习“雷锋精神”，大力弘扬奉献精神，要继承优良传统，起带头示范作用;要与时俱进，体现时代特点;要兼顾大局，正确处理个人与集体、国家三者之间的关系。学习“雷锋精神”，绝不是个人的事，要充分带动群众学习雷锋，提高争做雷锋的积极性。千里之行，始于足下，我们每一个人都坚持从自己做起，从现在做起，从各自的工作岗位做起，从一言一行做起，把远大的理想抱负和岗位职责化作励志图强、奉献人民的实际行动，这就是高尚的奉献精神。

讲奉献有作为发言稿篇3

党组书记要求全体党员要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，要将“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点，全体同志要坚持以学促行、知行合一，切实做到“三学三做三争”，即学党章党规，学系列讲话，学监督法规;做业务能手，做安全卫士，做合格党员;争岗位先锋，争先进模范，争优秀党员。

讲奉献、有作为是党员的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。感恩是奉献的动力、实干是奉献的基础、进取是奉献的需要。作为就是人在事业中的建树与成就，体现在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。讲奉献、有作为是为党之基，是党内法规的要求，是中国共产党性质所决定的。我们讲奉献、有作为不能停留在嘴上，必须落实到实际行动中，要从本职岗位上做出佳绩来体现对党的忠诚，对审判事业热爱和执着。要立足岗位奉献，践行为民宗旨，勇于担当尽职，始终保持干事创业、开拓进取的精气神。要直面司法改革，投身改革，积极参与支持改革，法院的发展靠我们法官去坚守和奉献，我们必须义无反顾、砥砺前行。

讲奉献、有作为是党员的责任担当。责任担当是党员的基本素质、是中国共产党的政治本色、是中华民族传统的精神品质，“天行健，君子以自强不息”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“为官避事平生耻”，高度概括了担当精神。作为党员我们必须要具有担当的素质，挺起脊梁为党的事业去奋斗。当前，在国家各级机关中存在着不讲责任担的“为官不为”现象，由过去的“门难进”、“脸难看”、“事难办”变成了现在的“门好进”、“脸好看”、“事不办”消极不作为的懒政、怠政。概括为三种情况，即能力不足而“不能为”，动力不足而“不想为”，担当不足而“不敢为”。上述情况，我院党员干警中也多多少少存在诸如缺乏责任心、工作不主动、务虚不务实等担当不够的问题。如何克服和改变担当不够的问题，应当通过“三个教育”，打牢“三个基础”来实现：一是加强党性教育，为讲奉献有作为敢担当打牢思想基础;二是加强学习教育，为讲奉献有作为敢担当打牢能力基础;三是加强宗旨教育，为讲奉献有作为敢担当打牢精神基础。

做合格党员法官要带头讲奉献、有作为。我们绝大多数干警既是党员又是法官，必须要把“做合格党员”与“做合格法官”结合起来，既要以合格党员的标准来严格要求自己，又要以合格法官的标准来约束自己，要带头讲奉献、有作为，对党忠诚，对审判事业负责，牢固树立核心意识、大局意识、责任意识、看齐意识，不辱使命。具体来说，讲奉献、有作为，必须要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、废寝忘食吃苦耐劳的奉献精神;必须坚守法律信仰，加强党性修养，提升司法能力。只有这样，讲奉献、有作为在工作中能够得到践行和升华，心系党、心系国家、心系群众，“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标就会实现。

讲奉献有作为发言稿篇4

空谈误国，实干兴邦。“两学一做”，基础在学，关键在做。着眼点和落脚点就是引导广大党员做合格共产党员。

做合格共产党员要讲奉献、有作为，这是由共产党的先锋队性质和中国特色社会主义事业的艰巨复杂性所决定的。讲奉献，有作为是共产党员应有的政治品格。党章及党内法规都明确规定共产党员要讲奉献、有作为、敢担当。党章规定的党员应履行义务中要求党员在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》也明确规定了要先公后私，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献;讲奉献，有作为是共产党员先进性的重要体现。党的“两个先锋队”性质和“三个代表”先进性决定了党员要讲奉献、有作为、敢担当。不忘初心，方得始终，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。强化党员的宗旨意识,是保持共产党员,特别是党员领导干部先进性的根本。

党的先进性是党的生命线，关系到党和国家的前途命运，党的先进性要靠党员的先进性来体现、去落实。每个共产党员的无私奉献和先锋模范作用正是我们党先进性的重要体现;讲奉献，有作为也是当前中国特色社会主义事业的艰巨复杂性的必然要求。实现中华民族伟大复兴的中国梦，完成“两个一百年”的奋斗目标，是一项复杂的系统工程，这就要求我们共产党员在实现民族复兴的伟大征程中要勇于担当，甘于奉献，有所作为，这样才能更好地完成中国特色社会主义的伟大事业。特别是针对当前一部分党员存在的宗旨观念淡薄、精神不振、为官不为、懒政怠政的突出问题，必须强化党性修养，面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。

共产党员讲奉献、有作为，就是要牢记宗旨，干事创业，时时处处体现先进性。不管是各级领导干部，还是一般普通党员，要心中有党，牢记党员的义务和身份，在平凡的工作岗位上创先争优，树典范，作表率;要心中有民，牢记全心全意为人民服务宗旨，为民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情怀;要心中有责，牢记责任担当，保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要心中有戒，牢记党纪国法，心存敬畏，有所为、有所不为，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

当前菏泽正处在发展的关键时期，既是爬坡期、过坎期，也是机遇期。要实施“四项工程”、补齐发展短板，打赢脱贫攻坚，实现全面小康，仍面临不少困难和挑战，我们必须为之付出比别人更多的努力和汗水。这必然要求全市广大党员干部一定要抢抓机遇、乘势而上、顺势而为;一定要爱岗敬业、勇于担当、甘于奉献;一定要有时不我待的干事激情、勇往直前的昂扬斗志、敢为人先的创新精神、抓铁留痕的务实作风，有所作为。唯有如此，菏泽才能早日实现科学赶超、后来居上的奋斗目标!

   讲奉献有作为发言稿篇5

大家好，今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为，我们把它转化为另外一个命题就是“做一个合格的共产党员要有责任、有担当”。

今天，我着重讲三个问题：第一个问题，责任担当是共产党员的基本素质;第二个问题，全面从严治党新常态下，为什么要强调责任担当;第三个问题，在试点中落实共产党员的责任担当。

一、责任担当是共产党员的基本素质

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在20xx年全国组织工作会议上，习讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在20xx年全国组织工作会议上，这句话被引用。说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

讲奉献有作为发言稿篇6

中国共产党历来重视思想建设，“两学一做”将党内教育从“关键少数”向全体党员拓展，将全面从严治党向基层延伸，保持党的先进性和纯洁性。“两学一做”基础在学，关键在做，中央要求做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。做合格党员就必须做到“四讲四有”，其中“讲奉献、有作为”是做“四讲四有”的一项重要内容，如何“讲奉献、有作为”呢?

有人认为在单位不调皮捣蛋，实实在在做自己分内的工作，干一天拿一天工资，这就是讲奉献、有作为;有人认为工作忙的时候加加班就是讲奉献、有作为。共产党人讲奉献、有作为是有一颗为党为人民矢志奋斗的心，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的。这才是符合党和人民要求的大奉献。共产党人既要胸怀共产主义最高理想，坚定理想信念，又要立足实际，做好眼前的现实工作。

面对质疑，要坚定信念，严把思想总开关。讲奉献、有作为首先就要树立共产主义事业观，坚定理想信念，严把思想上的总开关。如果思想总开关产生偏差，理想信念出现滑坡，为人民服务的基本信念都没有了，就谈不上讲奉献、有作为了。作为普通党员，日常生活中可能不会有那么多双眼睛时时监督，同样需要加强自身思想道德建设，坚定理想信念，把握好思想总开关，树立正确的世界观、人生观、价值观。平时积极参加党组织活动，接受组织的学习教育。在自媒体时代，社会上各种观点、思潮、意见交织存在，在面对一些错误的思想，比如历史虚无主义、新自由主义等，我们决不能出现理想信念的动摇，要有坚定政治立场，要敢于表明自己的政治态度，勇于同错误的思想进行斗争，用行动体现信仰。

面对工作生活，要弘扬正气，强化服务意识。工作生活中，大家难免会比较，一起毕业的同学朋友到了企业，工作多年后都成了高管拿了高薪。面对工作生活，我们要积极向上，不能斤斤计较，要弘扬正气和强化服务意识。我们是党员，进了这个队伍，就是人民的公仆，就该树立服务意识，甘于奉献，全心全意为人民服务。要时刻把老百姓的冷暖安危记挂在心间，装在心里，想百姓所想，急百姓所急，思百姓所思，做老百姓所盼望的事情。传承人间正气，弘扬奉献精神，强化服务意识，甘于为人民群众服务，使百姓生活的更美好才是我们的目的。

面对困难，要迎难而上，勇于承担责任。迎难而上、勇于承担责任一直是党的优良传统，讲奉献、有作为就需要在困难时刻，不惧困难，勇于向困难挑战，敢于担当。无论是革命、建设和改革开放时期，都涌现了一大批面对困难勇于承担的党员，比如、王进喜等等，他们面对困难迎难而上，遇到事情敢于担当，为此付出了自己汗水和鲜血，甚至是生命。他们也是从普通党员成长为优秀党员的，我们要向优秀的党员学习，牢记党员身份，履行党员责任和义务，敢于直面困难、以身作则、勇于承担责任，在困难危机时刻、国家和人民群众需要的时候临危不惧，自觉为党分忧、为民解难，做到平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来，永葆作为一个共产党人的政治本色。

面对高速发展的社会，要加强学习，活到老学到老。党的事业是由千千万万奋斗在各行各业的党员用忠诚和奉献不断铸就而成的，面对高速发展的社会，要有所作为不能仅靠一腔热血和无私奉献，更不能满足于目前已取得的成绩，需要不断学习。中国共产党代表中国最先进的生产力，就是因为我们的党在不断的学习、探索、创新和发展，带领中国人民不断的改革创新谋发展。习近平总书记指出，“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”党员是社会的先进分子，更应该带头学习，不断学习党的各项方针、政策，提高理论水平和政治认识;在这日益变迁、高速发展的世界中不断学习更新知识体系，提高业务能力水平，拓展创新发展思路和方法，做到活到老，学到老。

讲奉献有作为发言稿篇7

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在20xx年全国组织工作会议上，习讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语・泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子・尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在20xx年全国组织工作会议上，这句话被引用。说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

讲奉献有作为发言稿篇8

奉献精神是指为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种高贵品质。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们把自己的生命献给了党，献给了人民。在当今社会，人民的物质生活水平不断提高，但党员干部的奉献精神不能丢，不能因为生活富裕了，战争和平了就不讲奉献了，新时期的共产党员更应该讲奉献精神。

共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在20xx年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。

据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。

两者为什么形成如此差别呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。

加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。“捧着一颗心来，不带半棵草去。”但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为“党和人民牺牲一切”的信念，这是奉献的最高境界。

奉献是共产党员应有的胸怀和品德。这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。 一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个去世，为什么要为他下半旗呢? 联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周没有一分钱存款! 二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”

作为一名普通的共产党员，周做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到?作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常“洗脑”，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。

作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。

善作为演讲稿 篇7

大家好，今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为，我们把它转化为另外一个命题就是"做一个合格的共产党员要有责任、有担当".

今天，我着重讲三个问题：第一个问题，责任担当是共产党员的基本素质;第二个问题，全面从严治党新常态下，为什么要强调责任担当;第三个问题，在试点中落实共产党员的责任担当。

一、责任担当是共产党员的基本素质

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词："我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。"

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党x对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党x在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到"坚持公私分明，先公后私，克己奉公";第四条讲的是苦和乐的关系，讲到"坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献".因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在20xx年全国组织工作会议上，习近平总书记讲："坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质","心底无私天地宽","担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识".

今天我们讲的.这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和"三个代表"的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态"五位一体"的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说："我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。"所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成"两个一百年"的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓"天下兴亡，匹夫有责",每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于"中国的脊梁".那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，"天行健，君子以自强不息",再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到"士不可以不弘毅，任重而道远".从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种"敢为天下先"的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，"穷则独善其身，达则兼济天下".北宋理学家张载有言："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平".另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲："以苟活为羞，以避事为耻。"这就是一种非常典型的担当精神。在20xx年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说："为官避事平生耻",这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

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