我们从哪些角度来写作品名观后感呢？符合我们审美的电影，我们会去反复观看，看完作品后，常常会产生很多念头。文字具有传承和沉淀价值是人类文明的重要资产，感性的观后感可以更好地传达出自己的观点和思路，您所需要的“西游记观后感”我们已经准备好了，如果你认为这个信息对身边的人有帮助请不要吝啬分享！此外，关于作文，您还可以浏览论快乐读后感(通用13篇)。
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界著名的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
这个暑假，我读了我国四大名著之一《西游记》,作者是明代作家吴承恩。这部小说讲述了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。读了后，我深有感触，受益匪浅。
《西游记》中，我最喜欢的人物是齐天大圣孙悟空，他不仅有七十二变的本领，而且知恩图报，一路上降妖除魔、不畏艰险，在取经路上立下了汗马功劳。其中“孙悟空三打白骨精”,给我留下了深刻的印象。白骨精变成三种模样，成功地骗过了唐僧、猪八戒和沙僧，却没躲过孙悟空的火眼金睛。孙悟空三打白骨精，却遭到师傅的遣责，被赶走。看到这时，我情不自禁地流泪了，为孙悟空感到委屈、不平。
虽然我不喜欢唐僧，但他却是个以慈悲为怀、品行端正、有坚定信念的人，是值得我们学习的。说起猪八戒这个人物，我就忍不住笑。他憨厚老实、力大无穷、好色、特能吃，虽然他的毛病很多，但却很可爱。沙僧和白龙马都是勤勤恳恳、老实善良的人，虽然没多大本领，但都任劳任怨、一心护主。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了在人生道路上必然会遇到各种各样的困难，但只要我们像唐僧师徒那样有决心，有毅力，有团结精神，就能战胜一切困难，迎接我们的将会是美好的未来。
电视剧《西游记》续集中，猪八戒跟着孙猴子来到天上变成一只庞然大猪，先是一口吃了玉帝设下的米山，然后又一口吃了面山，可无论猪八戒用什么样的神通，米山面山层出不穷，而玉帝给出了标准答案：山前各放一只鸡和一条狗，什么时候吃完了，什么时候完事！
这段情节刚开的时候感觉挺好玩，如今想想，这一段其实是最让人难以接受的！为什么呢？玉帝之所以要罚凤仙郡，主要原因是凤仙郡的郡侯对玉帝有不尊敬的行为，当天郡侯两口子吵架，结果打翻了贡品的桌子，一堆贡品被狗和鸡吃了，玉帝大怒，这才罚凤仙郡不下雨，而下雨的时间便是鸡和狗吃光了米山面山的那天！
若真如此，凤仙郡也许百年千年不会下雨，就因为一己之错，玉帝就要责罚整个凤仙郡的百姓，这不是有点残暴了吗？和“上天有好生之德”的理念完全相悖，实在搞不懂这一难是谁设计出来的，这明显违背常理！
最主要的，凤仙郡郡守此事做错了，罚可以，但总得给个理由吧，玉帝可倒好，啥话没说直接罚此地不下雨，郡侯丈二和尚摸不着头脑，一直到唐僧师徒来之前都搞不清原因，最终明白了前因后果抓紧赔罪道歉，这一难也算是过了。总的来说，这一难有点丑化玉帝的意思，不免有小题大做之嫌，经历过千万世劫难的玉帝会在乎这点鸡毛蒜皮的小事，未免有点太离谱了吧，各位觉得呢？
《西游记》是中国四大名著之一。书中的人物在我的记忆中记忆犹新。
孙悟空是《西游记》中的英雄，一个伟大的英雄。他有无穷的技能，无所畏惧。他是一个耀眼的神话英雄。为了达到他的目标，他走上了向老师学习的道路。他坚定的决心和不屈不挠的精神值得学习。神奇的孙悟空最终没有逃出如来的五指山。它实际上是人体之外的某个人，山外有一座山。因此，学习也是一样的。我们不能骄傲。悟空杀了白是为了保护他的师父，而不是怕他误会。我们还必须有努力实现我们目标的精神。
说起猪八戒，他的身手远不如孙悟空，但他也给我留下了深刻的印象。他贪吃，容易被利用，对女人好，不怕困难。他总是不时地唆使唐僧念魔咒，让孙悟空受点苦。
沙和尚很勤奋，不像猪八戒。他很懒，如果遇到困难，他总能和猴子一起解决问题。他肩负了数千英里的重担，但从不抱怨。
至于唐僧，他从来没有想过放弃这条充满艰辛和危险的取经之路。为了实现自己的目标，坚韧不拔的精神和顽强的斗争总是值得学习的。
师徒们不畏艰难，终于取得了真正的成果。从这个故事中，我明白了当我决定做某事时，我必须全心全意地去做。我不能像猪一样三心二意。我们应该向孙悟空学习，面对问题要冷静。如果我们错了，我们应该改正我们的错误。就像悟空一样，做一个负责任的孩子。唐僧不听悟空的劝告，坚持带小妖精上路，最终导致了一个大错误。在生活中，我们应该认真听取他人善意的建议，不要走自己的路。这个故事告诉我团结就是力量。为了完成一件事，我们需要每个人的合作。我们想克服困难。除了勇气和力量，我们还需要智慧！
读书使人提高，在《西游记》中我便读懂了许多道理。
《西游记》讲述了唐僧一行四人经过九九八十一难取得真经的故事，这本书使我懂得了许多人与人之间的小真理。
唐僧他与徒弟们共同患难，在四个人的一齐努力下，经过他们的团结和无畏，最终取得了真经。他们四人每个人都有不一样的性格，让人感到十分奇怪，不一样的性格，怎样会让他们成为最忠实的伙伴呢?原先是岁月滋养了他们。例如孙悟空，他从以前的顽皮到之后的机智勇敢，猪八戒从以前的贪吃好色，到之后的忠厚老实，这些都是岁月的洗礼和磨合阿!
《西游记》还教会了许多道理，在遇到困难时，必须要细心谨慎，并且勇往直前地与它斗争，这样才能成功。
另外，当朋友与亲人需要帮忙的时候，应当及时去援助，俗话说的好：”团结力量大“只要与别人齐心协力，干什么事情都是完美无瑕的。
《西游记》这本书给予了我们许多人生哲理，让人感到对书的浓浓的兴趣，它告诉了我们在生活中所需要的知识和本领，让人受益匪浅。
《西游记》令我们值得思索：仅有努力了，才能有收获，这就是我懂得的道理。
《西游记》是四大名著之一。作者是吴承恩，是一个很有趣的故事。
封为齐天大圣的孙悟空首先大闹天宫。如来把他压在了五行山下。唐僧将他救出，孙悟空便跟着唐僧、沙僧、猪八戒三人一起去西天取经。一路上遇到了很多妖怪。还穿过很多不同的国界。历经千辛万苦，终于到了目的地，取了经。
我最喜欢孙悟空。因为他本领高，而且会72变。还有他的精神，品格和很好。在取经的路上，他一直保唐僧、沙僧、猪八戒。不怕恶魔，不怕艰难、痛苦。一直在动脑，怎样杀死妖魔。猪八戒虽然贪财好色，但是又不缺乏善心。沙僧心地善良，安于天命。唐僧诚心向佛，顽固执著。
现在社会上很多坏人，经常杀人放火，只做坏事而不做好事。人人讨厌。这就像故事中的恶魔一样。我们要靠不怕艰难、痛苦，并且动脑子的这种人去除掉他们，这种人就跟孙悟空一样。
读完这本书之后，我深受启发。要向孙悟空学习，当个不怕艰难、痛苦，会动脑子的人。
西游记是中国四大名著之一。它已成为一本著名的书，并被翻译成多种语言。它在世界上也享有必要的知名度。我非常感谢吴承恩为中国留下了宝贵的文化遗产。《西游记》中的照片给我留下了深刻的印象。
例如，唐僧的四位师徒在学习经文的途中遭遇了81年9月的灾难，但唐僧在孙悟空、朱八戒和沙僧的保护下仍然获得了经文。从这个故事中，我认为孙悟空是一个忠于主人，对地精无情的人。
每次读这本书，我都从《西游记》中的精彩故事中学到了很多。例如，孙悟空打了白骨精三次。因为唐僧不相信白骨精是孙悟空扮演的，这也反映了白骨精的贪婪和狡猾，所以他把孙悟空赶走了。最后，他被地精抓住了。这让我明白，人们应该相互信任，不应该被表面现象所迷惑。唐僧之所以得到这些假经文，是因为唐僧太信任佛教徒自己，没有戒心，所以被两个弟子愚弄了。这教会了我，我们不能相信我们不认识的人。此外，还有四位唐僧、老师和弟子一起共度难关，拯救了东海公主，这让我明白，我们每个人都应该一起共度难关。
阅读《西游记》后，我明白了无论遇到什么困难，只要我们共同努力，我们都能克服一切困难。
中国的四大名著，想必大家都读过。在我小的时候，我最喜欢的一部便是《西游记》了！大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，再一次阅读这本名著，我有了同以前不尽类似，甚至迥然不同的体会，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
《西游记》主要为我们讲述了一个大唐圣僧唐三藏与三个徒弟历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。
《西游记》主要刻画了孙悟空这个不畏艰险，勇敢大胆，具有反抗与斗争精神的英雄形象。他一路上斩妖降怪，保护唐僧，最终成为了斗战胜佛。尽管他也曾经大闹天宫，滥杀无辜，做出了许多看似错误的事情，但是细细想来，这些错误的最根本的原因还是在于他的斗争精神和浩然正气：
正是玉帝的昏庸无能，只封给行者“弼马温”的职务，才激怒了悟空，酿成了大闹天宫的悲剧。如果当初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，说不定就早已没有了以后的故事。它还讽刺了当时制度的腐朽和君主的愚昧。
也正是因为唐僧的肉眼难辨真相，才使得悟空在迫不得已的情况下打死了妖精变的姑娘，老妇和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命丧黄泉了。然而，悟空无视过去，在唐僧的下一个困难中回来保护他，这足以看出他的正直。
事实上，对悟空的描写也是劳动人民精神的寄托。他杀妖除魔、为民除害的正义行为，天地雨的无穷魔力，正符合劳动人民的愿望，也反映了人民正符自然的愿望。相比之下，猪八戒的形象则差远了：
他相貌丑陋，好吃懒惰，贪玩贪睡；即使保护唐僧西天取经，却也总忘不了高老庄的媳妇，时不时的打打退堂鼓；他还不分敌我，在金角大王那一回中公然向妖怪报信……尽管他有一身的缺点，但他也老实憨厚，赢得了广大读者的喜爱。然而关于唐僧的刻画则要少一些了，只是通过妖怪到来时，“魂飞魄散”“吓得跌下马来”等描写来表现其懦弱的性格。沙僧的描写就更少了，只是一些简单的对话。
唐僧和沙僧刻画的缺陷，不得不说是《西游记》的一遗憾。
这四个人物各有特点，个性格异，形成鲜明对比。我不得不佩服这位作家出色的写作技巧。也许作者善于刻画人物是他的精妙之处。其中，我最喜欢的是孙悟空。因为他有很多超自然的力量和高超的技艺，他一路护着唐僧，成功地成就了经文，他在我心目中成为了一个英雄。他身上有一种叛逆的心态，还有敢于与强大力量抗争的勇敢精神，我真的很欣赏。
本书的批判效果尤为强烈。例如，描写妖精与佛、道之间的关系：黑松林的黄袍怪诗天上的“奎木狼”下界；金角银角大王是太上老君的童子；狮驼山大怪和二怪是文殊、普贤二菩萨的青狮，白象，三怪大鹏竟是如来的亲戚……对于这样的妖怪，每当行者要将其打死的时候，它们的主人都会过来“收伏”它们，其实却是为了保护它们不受伤害。
例如，赛太岁曾是观音的金毛猎犬，其下界在朱紫国闹得沸沸扬扬，但观音说，正是为了给他们消灾这些描写讽刺了官吏勾结动乱、迫害阴暗封建社会的社会现象。面对这样的现实，吴承恩只能把自己的愤怒和不满寄托在他笔下的人物身上。用孙悟空来扮演着社会的正义之士，用猪八戒代表着小人形象，用唐僧表现一个“脓包”的官员，用沙僧刻画一个老实本分，埋头苦干的人。
通过它们西天取经路上的种种遭遇，揭露和批判了封建社会官员的丑恶嘴脸，赞美了正义之士，辛辣的讽刺了封建社会的黑暗与混乱。其美在于，《西游记》并没有从根本上否定封建制度，而是幻想它能够通过改革维护封建统治，创造一个美丽而强大的明朝。
不可否认的是，《西游记》的确存在一些缺憾，例如每一回的开头，都会介绍唐僧一行四人来到了一个山里或树林里，然后描写环境的阴森，写唐僧从马上吓得跌了下来，写行者安慰说不要害怕，有我们在，然后唐僧才再次上马，文章才切入主题。这不免显得十分啰嗦和重复。然而我们应该汲取《西游记》优秀的部分，学习作者的天马行空般的想象；学习悟空的斗争精神；学习唐僧的一心向善；学习猪悟能的老实憨厚，学习沙悟净的脚踏实地，向着理想的彼岸进发……
寒假开始了，终于可以做我喜欢的事情---读书，这两天我又重温了《西游记》这本书。书中主要讲了敢于斗争、疾恶如仇的孙悟空；善良但好吃懒做的猪八戒；吃苦耐劳忠心耿耿的沙和尚；菩萨心肠的唐三藏。
书中的东胜神州的傲来国中的花果山上有一块仙石，周围清气环绕，孙悟空就是从这块仙石中蹦出来的。孙悟空和其他猴子生活在一起。一天，他们在一个瀑布后面发现了水帘洞，于是便一起在洞中生活，他也被众猴子们尊为“美猴王”。后来，他不满天庭的欺负，自封“齐天大圣”大闹天宫，闯下了大祸，被如来佛祖压在了五指山下。500年后幸好被路过的唐三藏所救，做了他的徒弟，从此陪同师傅走上了西天取经的艰难道路。
我认为孙悟空是一位勇于吃苦，疾恶如仇的人，但是他一生无性，人们骂他，他不生气，人们打他，他也不发怒。而就是这样一只无性的猴子却敢于和群魔做斗争，不断战胜妖怪，将师傅和师弟屡次救出虎口。不怕上刀山，不怕下火海，不怕九九八十一难，最终陪师傅到达西天取得真经。
就是这样一只普通的石猴，却取得了伟大的成就。孙悟空不怕困难奋发努力，我在学习中，也要学习孙悟空的这种精神，这样我相信我也一定能取得更好的成绩。
《西游记》是我国四大古典名著之一。全卷主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过程中跌宕起伏的故事。作者吴承恩绘声绘色地塑造出一个个活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目标坚定；孙悟空的。
《西游记》是我国四大古典名著之一。全卷主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过程中跌宕起伏的故事。作者吴承恩绘声绘色地塑造出一个个活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目标坚定；孙悟空的机智勇敢、不屈不挠以及猪八戒的好吃懒做和沙僧的忠厚老实。本书虽然到处都有尊卑贵贱、王权独尊的封建思想，但主体却反映出古代劳动人民反对封建王权，争取自由的精神。
读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，永不退缩的精神深深地感动着、激励着。
人生旅途中绝不会是一帆风顺的，就像《西游记》中描写的那样，每走一步，都可能出现这样或那样的困难，但艰难险阻不会吓倒我。对待学习，我要学习孙悟空那机智勇敢不屈不挠的精神和唐僧的目标坚定；在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良，这样，我就会有很多知心朋友。俗语说，多个朋友多条路吗。但有时，也应学学猪八戒的“懒”，忙里偷闲，给自己一点休闲的空间，使自己得到全面的发展。
我相信，只要我不怕苦、不怕累，目标坚定，即使在荒无人烟的小岛上，也会开创出一片属于我的新天地。
简评：感动着你的感动，多读书，读好书，你会受益匪浅！
近日，我读了由当代著名学者钱文忠所写的《玄奘西游记》（曾在中央电视台《百家讲坛》讲述），从中发现了一个“全新”的“唐三藏”，一个与《西游记》中家喻户晓的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。
说是“全新”也有些夸大，《西游记》与《玄奘西游记》中的“唐三藏”都有极其高远的信仰和追求信仰的恒心，都有为实现心中的理想而百折不挠的精神。但是，除此之外，历史中的玄奘所具有的论辩能力、交往能力、组织能力及大无畏的胆识、魄力等就都在《西游记》中得不到表现了。当有妖怪出现时，小说中的唐僧不是手足无措，就是真假不辨，离开了徒弟更是寸步难行。这实在是大大歪曲了“圣僧”应有的形象与光芒。特别是玄奘大师善于动笔记录旅途见闻、人生足迹的习惯，《西游记》中更是没有一丁点体现，这不能不让人引为憾事。
好在《玄奘西游记》一书给我们还原了一个历史的玄奘、真实的玄奘，让我们在字里行间看到了一个佛学家、翻译家、旅行家、文学家的光辉形象。特别是玄奘的“文学家”称号，不仅仅来自于他的西行求法故事激发了文学巨著《西游记》的创作灵感，并为之提供了素材，而且是因为玄奘大师本人的著作《大唐西域记》就是历史上一部中外文化交流史上的巨著。
《大唐西域记》是玄奘西行求法之旅的“副产品”。公元645年，玄奘在西行求法十九年后，满载而归，回到了唐都长安。唐太宗李世民在与玄奘会谈时详细询问了西去沿途的人情风俗，并提出了要求：佛国遐远，灵迹法教，前史不能委祥。师既亲睹，宜修一传，以示未闻。意思是让玄奘将当时书籍记载不详的西域及佛教诞生地印度的国情、风貌记录下来，让没有去过的人也了解一下这些情况。
于是，玄奘大师在繁重的译经工作之余，又写下了一部《大唐西域记》。书中详细描写了他西行路上所经过的几十个大小国家的政治、经济、文化状况，包括这些国家中的一些比较险要的地理状况。这本书详细到什么程度呢？即便是玄奘停留了只有一天的一个小国家——阿耆尼国（今新疆的焉耆回族自治县），他也将这个国家的大小、风俗、水文、地理、土特产等都记录了下来。特别是书中对当时印度的社会状况的记述、描写，更是对印度历史学的一大贡献。因为印度没有“信史”的传统，可靠的历史记载非常稀有。所以，印度不少学者都说，没有玄奘的记载，重建印度古代史是不可能的。
看看，养成勤于记录见闻感受的习惯是多么重要呀。像玄奘一样，不但记录了个人的足迹，还“拯救”了印度一国的历史学，其意义之重大，不可小觑。
然而，玄奘西行可不是专门去旅游的，他最主要的任务是修习佛法，而且他最主要的精力也放在了这上面。那么，他是如何把《大唐西域记》一书所需的素材积累下来的呢？《大唐西域记》是他回国之后才着手写作的，如果仅凭脑子记住本书所需素材，我觉得是不可能的。最有说服力的解释是他每天都要记录一些文字。而《大唐西域记》一书最后，玄奘也说自己“随游所至，略书梗概，举其闻见，记诸慕化。”只有这样，他在西行求法十九年后，除了精通佛法的收获外，还能收获一部《大唐西域记》。
而且，玄奘西行路上所遇磨难并不仅仅是“八十一难”所能概括的，他偷渡出境时差点被边兵射杀；他穿越大沙漠时不仅迷过路，还在迷路时失手打翻了水囊；他所经过的有些国家仇视佛教，他差点被放火驱逐；他还多次遇到强盗，险些丧命他乡……可磨难重重中，他信仰不改，并坚持记录见闻感受，最终成就了自身，光大了佛法，垂名于青史。
我一直想，对于历史巨人，我们有可能不能全面学习他们的优点，可如果我们选取他们的一点优点来学习的话，是可以做到并有所收获的。比如玄奘大师坚持不懈地学习精神与记录习惯，就是其中一点……
在假期里，我读了一本书——《西游记》。我看了一遍不过瘾，现在已经看了四五遍了。《西游记》主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事，在路上他们经历了九九八十一难，师徒四人齐心协力，斩妖除魔，最后终于取得了真经，获得了成功。
在这本书中，我最喜欢的一集是《大战金银角》尤其是孙悟空和金角大王、银角大王斗法的那一段，有一个片断我至今也没有忘记：“孙悟空，我叫你一声，你敢答应吗？”“你叫我一千声，我答应你一万声，”悟空说。银角大王大喊：“孙悟空！”悟空说：“爷爷在此！”话音刚落，孙悟空就被吸进瓶子里去了。所有妖怪都认为过一段时间，孙悟空就死在里面了，当他们打开瓶盖的时候，孙悟空变成了一只苍蝇飞了出去。从这里我发现孙悟空非常聪明、勇敢，所以我很喜欢他。
读了这个故事我知道了：遇到困难时，要多想办法，不要轻易认输，最终就会取得胜利。
一部古老的神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想很多学者已经发表了对这部名著的看法，所以我不想对这部名著的内容发表自己的看法，只想对其中的人物谈谈自己的看法。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢和机智，猪八戒的真挚情感，沙僧的辛劳，唐僧的善良。
西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人们生活中的口语，吸收其鲜活有力的词汇，运用其丰富多彩的句法将其加工成优美的文学语言
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？
也许这就是我所缺乏的。只要我能从头到尾做一件事，不管我是成功还是失败，只要我尽力去做，对我来说也是成功！因为我去做了，而且坚持到了最后。
这天看了我国四大名著之一，《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快!
孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒，威风凛凛，把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。之后还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。
我看《西游记》，西游记真是一个很有意思的故事啊，讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒还有沙和尚，还有白龙马呢，一起西天取经的故事。妈妈说孙悟空和猪八戒都是从天上下来的，孙悟空被压在石头山下，猪八戒以前是元帅，后来就变成了猪!太有意思了!为什么这么多的妖怪呢，现在没有妖怪了呢。
我叫妈妈给我讲，为什么要取经呢，去哪里取呢?妈妈说是以前的一个和尚，取印度取经。妖怪多是因为吃了唐僧肉，就可以长生不老!
我要多看书，故事真有意思!
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栏目小编经过长时间的思考和创作，给大家呈现出了今天精彩的“西游记观后感”。一个人的生命中总是需要欣赏一些杰出的作品，以此来提高自己，同时欣赏的过程也能够启发我们许多的思考。观后感是表达观众对作品情感、情节和内涵的一种方式，撰写观后感可以让我们对这些作品留下更加深刻的印象。你知道在写作品名观后感的时候...
你是否正在思考如何写作品名的观后感？那么，我们先了解一下什么是观后感。当我们观看完电影、电视剧或者参观展览后，内心所感受到的思考和感悟写成的文章就是观后感。在撰写观后感时，我们需要理清主旨，才能写出真挚的感想。下面，励志的句子小编为你带来的这篇“西游记观后感”是精心制作而成，请您耐心阅读，也希望您能...
励志的句子精心筛选出一篇内容丰富又深入的文章让大家收获颇丰，如何避免自己的观后感千篇一律呢？优秀的作品让我们惊叹不已，有很多想法在看中不断涌现，不能消失。观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写，享受了本文内容后您或许能够收获一些新的有用的帮助信息！...
你是不是想学习作品名的观后感的写法？人的思维并非静止不动的，当观看作品时，思维也会不断地跳跃着。在观看过程中，我们都会多多少少产生自己的想法。观后感就是将影视艺术语言和文化元素整合和诠释的一种方式，写观后感时要做到全文一体，做到“感”源于“观”，“观”为“感”服务。如果想深入了解更多有关“作品名”的...
