【#作文# #第九区观后感5篇#】当我们通过观影全方面的刺激感官时，观看作品时总会涌现非常多的想法。 我们应该将这些想法和见解记录在观后感中，写观后感可以提升我们的作文水平。你是否也有写观后感方面的疑惑呢？有请阅读小编为你编辑的“第九区观后感”，经过阅读本页你会对某些问题有更深入的思考！

第九区观后感【篇1】

如果说去年最让人意外的惊喜是看到了一部《苜蓿地》，那今年我们可以提前庆贺受到了年度最意外惊喜，那就是《第九区》。《第九区》真的可以说是导演尼尔-布洛姆坎普个人智慧的大凝结。其实我们每一个人都是满怀创意的，每个人做梦都会天马行空的，然而遗憾的是，我们的思维通常都是发散的。

那些能够把自己发散出去的思维凝结起来的人，就成为了天才。尼尔-布洛姆坎普显然是这一类人。他用《第九区》把观众好好地玩耍了一把。

随着电影的进步，观众对电影的理解不断被颠覆。被耍还心甘情愿，这也正是新奇电影的魅力所在。

早三年前，彼得-杰克逊以微软著名fps游戏《光环》（halo）改编电影监制的身份，钦点了名不见经传的尼尔-布洛姆坎普执导。然而好事多磨，《光环》的拍摄迟迟没有动静。也许是出于内疚，也许是杰克逊不忍心埋葬布洛姆坎普。

他从投资里拨出了3000万预算给布洛姆坎普，让其执导这部根据他自己的短片《约翰内斯堡的外星人》翻拍而来的《第九区》。影片上映后的票房破亿势头良好，证明了杰克逊果然是独具慧眼，也证明了布洛姆坎普确实是真材实料。

这部电影的开头部是传说中的假纪录片，而是真正的纪录片形式。各种**对外星人事件的报道，真真实实，没有露出半点伪造的瑕疵。所以很多观众真的认为这部电影是一部基于虚假的纪录片。

当调查者维库斯进入第9区时，我们可以看到这些外星怪物并没有传统电影中的那么可怕。他们甚至智障，喜欢吃猫粮。看着外星人和土著黑人一起因为**小异形决斗而高兴得手舞足蹈时，观众开始以为这是不是一部喜剧片，难道是异形版的《僵尸肖恩》？

随着维基的变化，观众们再次发现自己错了。原来本片还真的是有一个故事主线的。但是布洛姆坎普的野心真的只是为了拍一部科幻电影吗？

我们又错了。研究人员开始研究wikus的变异。这部电影开始批评南非的种族隔离政策，并成为一部关于人类**的电影。维基和外星人建立了友谊，但他们被人类猎杀。

被逼下开枪射杀人类同胞的wikus内心矛盾的挣扎真是让人揪心。演wikus的沙尔托-科普雷本不是演员出身，只不过友情出演了布洛姆坎普的短片而已。这样的业余演员都可以演出拧巴异常的内心，不能不说是导演调教有方。

在影片的后半部分，威库斯坐在外星人的机器人上，影片很快达到动作戏的高潮。人类**大战外星机甲。这小场面的炮火连天，在视觉震撼力上，一点儿也不输两亿美元砸出来的《终结者2018》那个末世战场啊。

枪支、导弹、激光、机械、宇宙飞船、科幻大片都集中在这20分钟里。你还不认为本片是动作片？

最终，随着外星人飞碟的离开，事件逐渐平息。**一篇负责任或不负责任的报道接踵而至，人们只关心女主角手中的小铁花。在结尾的场景中，我们看到，已经完全疏远的维基斯，深情地为他的情人折下了这束花。

潸然泪下，你是不是还得再给影片最后一段胶片贴上爱情片的标签哈。

第九区观后感【篇2】

《第九区》观后感

前天晚上，我**了《第九区》这部电影，它讲述了外星人来到地球上，我们人类非但没有欢迎外星人，还用枪“款待”他们，人们居然还吃外星人的肉，妄想得到他们的力量。如果不是外星人想与人类和平共处，用他们的技术摧毁三个地球就不是问题。外星人看起来像龙虾。人类称它们为龙虾。

人类可不想让这些外星人满大街跑，就出动部队把他们赶到一个没人的地区，并把那个地区叫做第九区。九区这一带，除了毛猫粮（忘了说，外星食物就是猫粮！）的人或部队的人就不准再有人去第九区，可有人偏要去第九区，居然狗仗人势的侮辱外星人！

不仅如此他们还把外星人的防身**夺走就因为怕他们“造反”，将自己当成“外星人”，可孔老夫子有一句话叫：“己所不欲，勿施于人。”人类总会有得到“回报”的一天。

有一个叫维克斯的人，欺负外星人的时候，被愤怒的外星人打了一“巴掌”（外星人的“手”像爪子），他的dna和外星人的dna融合了，并被人们认为“一身是宝”。为了让外星人回到自己的星球，研究把他转移到人类身上的方法。经过许多磨难，他与人类并肩作战，终于让这两个外星人回到了自己的星球。

电影看完了，那重情重义的“龙虾人”依然出现在我眼前，要记住己所不欲，勿施于人这句话，对万物要慈善才行。名师点评：故事很简洁，我看过这个**。

感想很好，很对，就是少了一点。加油！tips:

作文是学生综合运用知识能力的一个体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

第九区观后感【篇3】

《第九区》讲述了维库斯感染了某种神秘病毒，正逐渐变成一个外星人，为了不沦为研究的对象遭受非人的实验，他只有逃往唯一安全之地第九区。

科幻片第九区观后感为什么大部分科幻作品总是幻想两个星球战争的局势?包括《第九区》中人类与虫族的敌对。一个智慧文明对另一个文明的态度是什么？

无数的**和电影都**过这个问题。

**《三体》和安德系列给出了几个逻辑。

假设一个文明a在宇宙中发现了另一个文明b，目前文明b的发展水平低于文明a，但发展速度惊人，几个世纪后可能超过文明a。那么a应该作出怎样的判断?

b星球可能是善意的，也可能是恶意的。

我们暂且不谈善意的选项。如果它的趋势是恶意的，当它成熟并超过a星时，a星很可能面临灭绝。那么，a星是否能够承受这个“假如”?

这不是吃西瓜或苹果的问题。这是一个生死攸关的问题。

退一步说，b星是善意的。比如安德系列中的那个猪猡星球。一位人类教授对它们研究了多年，一向谨慎友好，但最后却遭遇了肠胃破裂的命运。

是猪猡族残忍吗?并不是。结果表明，它们的生活形态不同与人类，开放后可以实现从动物到植物的形态转化。

它们只是希望通过这场人类概念中的“**”来帮助教授实现“升华”。每个星球的生态状况和道德认知都是不可**的。如何确保b星的善意不会损害a星？

如果说各个文明有什么共通的地方，那么应该就是“逻辑”了。逻辑是任何学科发展的基础。而从逻辑上来说，我看不出a星还有别的任何选择。

摧毁或占领b星，这是逻辑上的必然。至于是否违背道德，它基于什么样的道德前提？

这两种文明的道德标准是共通的吗？如果不一样，问题本身就没有意义。

星际文明之间的关系一直是一个逻辑命题，而不是道德命题。

但《第九区》有它特殊的地方。

我的一些朋友沉迷于虫族轰炸人类的场景。为什么人类会选择外星人的位置？

在这里，虫族和人类可以用语言交流，他们的行为和思维都符合我们的模式。看到虫族为死于生化实验的同伴哀悼，为回归家园的努力，对半人半虫主角的接受我们忍不住感叹这些虫人真是比人还要像人。比人还要像人?

好吧，相反，它们是人，除了它们昆虫般的外表，这就是为什么观众对它们有一种认同感。

这是一个披着科幻外衣的地球故事。

对我来说，这更像是一个殖民的比喻。人类对虫族的行为反映了历史上的暴行。几百年前欧洲人为什么要杀印第安人？

为什么德国人会对犹太人种族灭绝?为什么日本人会在中国犯下兽行?“猪猡”“虫子”等等是前者对后者的蔑称。

正是因为对异族的非人类化处理或者说对“异族”的“异类化”才让他们杀戮起来可以残忍得心安理得。对于他们，这些跟杀一只狗和一头猪没有任何区别。

但是《辛德勒名单》中，作为一个德国商人的辛德勒为什么会保护犹太人?因为他在工厂里与工人有了沟通和接触，了解他们的背景，知道他们作为犹太人，首先是一个“人”。

一个文明和另一个文明，一个种族和另一个种族，它们和平共处的前提必须是相互了解，接触人性的一部分。外表可以千差万别，人之所以为人，是基于“人性”。这就是为什么我说《第九区》中的虫族根本就是人类而非异类。

我们根据自己的道德观、情感观和社会观创造了它们。这也是为什么比起那些**军队，我们更偏向于虫族。因为在这部电影的描述中，我们看不到前者的人性部分。

但是这种偏向何尝不是危险和狭隘的。

**恐怕当几个中国共产党人为了几千万的利益要杀男主的时候，大家都感到愤慨。让我们改变一下场景：我们的侦查兵被敌人俘虏，一个潜伏在敌人营地的间谍被派去执刑死刑。

如果不杀这个侦查员，他自己的身份就要暴露，那么全盘计划都会付诸一炬。杀还是不杀?

前者是为了金钱，后者是为了革命。前者为人不齿，后者却每每受到赞美。

是否只要动机够崇高，某部分人就可以夺取另一部分人的生命?

你如何判断动机的崇高性？同样，你如何判断你道德的公正性？

以此类推

如果一个人被一个外星生物附身，它必须被杀死以拯救整个人类。杀还是不杀？

一个村集体感染病毒，周围有没有感染的危险，杀还是不杀？

为了提高所有人的素质，是杀还是不杀某个国家？熟悉吗？纳粹诞生了。

如果我们可以对“牺牲一个人而有利于大部分人”这个事实让步，那么有一天，我们也能接受在所谓“正义”和“利益”的幌子下“牺牲一家人的利益”，“牺牲一个城市的利益”，“牺牲一个国家的利益”，“牺牲一个民族的利益”。

所以我们看到了纳粹，入侵中国，美伊战争。

我是一个和平主义者，因为我不相信绝对的正义，也不相信有人会以任何动机或名义杀人。

而我们之所以在**《第九区》时乐于看到人类被炸得血肉横飞，不过是因为这个电影中人类的形象不符合我们的道德观和情感观罢了。我们把此处的虫族当作了人类，而把人类当作了异类。但这并不意味着他们就死有余辜。

异族，可以沟通的种族，与我们有着共通的思维方式;异类，不可沟通的种族，行为思维模式不可预知。

我们杀死前者是出于贪婪或误解。而对于后者，我认为多半出于自保。

假设一大早，你去前门拿报纸，忽然看到一个如《第九区》中虫人形象的生物向你飞扑而来。这时候你想起腰间还别着一把左***你是否会选择拔枪射击?我知道我会的，哪怕它可能真的只是想给我一个拥抱。

人性是在生存本能上衍生发展的，所以它免不了贪婪而怯懦，对异族的防备和野心，以及对异类无法克制的恐惧。这些都是人性的弱点。

但人性最吸引人的是，在我们看到了很多丑陋之后，我们总能找到温暖的东西。这就像是最后一朵钢玫瑰，虽然它是金属，来自垃圾。但它毕竟是一朵玫瑰。

科幻电影第九区给人的印象是有些路不能回头。成为外星人是其中之一。

我先想到了这句话，然后再想想，尤其是想到片尾那朵金属制的玫瑰花时，便又想要将这话给抹去了……其实可能确有一条回头路，唯一要做的就是耐心等待，就好像一切希望都只是过程，唯有在结果不明、目的未知的情况下才能存在;那些能够表现希望存在的电影，它们多半是好的，至少可以让人在允许任意泼洒可能性的联想中回味。

我不熟悉尼尔·布洛姆坎普。我不知道9区会有什么新故事。约翰内斯堡本身是我极为向往的一个城市我听很多人说南非极乱，黑人的性格极度**，但我并没有亲见：告诉我这些的这许多人，他们也并没有亲见，只是还有些没有亲见的人告诉了他们少量的**造成了广泛的印象。

那些**是**，就像异形片以及父母、老师、书本、电影和**自小告诉我们的那样：外星人多半来者不善，丑恶的多半是**的，陌生人多半不值得信赖，岳父的话多半要听……我们自以为见识太多，哪知我国特色的经验实用主义往往最容易迷蒙我们的双眼。无论是片中主角wikus，还是座下**影片的众生，对于自我自身于社会，无一例外存有一套成见般的认定：

如果它不曾颠覆，那么我们大多可以享有愚钝的幸福;如果它被迫颠覆了，那只有警醒之后的无尽痛苦《district9》中是这样，《1984》亦是这样，《夜访吸血鬼》如此，《变形记》也还是如此：几个杂乱的例子，无非是想阐明”我竟非我“的困惑。无论是无奈、被迫还是自愿，当你即将成为少数人时，你会逐渐与几个多数人隔绝：

在那过程中，脚踩边缘，被曾经鄙视的排斥，被曾经亲近的背叛，无论是人还是外星人，对所有生物的信任都殆尽，唯有力求自保的信念在支撑一具即使在哲学命题上也早已非我自身的躯体……想想那种心情，倒可以套用一句流行语来概括：这**讲的真的不是异形，是寂寞。

德波顿在《身份的焦虑》中讲：每个人的内心，潜藏着对自身身份的一种难言的焦虑。9区的内在，表现的恰是如此的焦虑：

wikus先生最初急于扮演一种合群的身份，甘为城管队长，带领武装小队组织搬迁工作。即使到感染脱逃之后，开上高科技动力装甲vs暴走之时，原来的面具也还留下小半张：不过，这个运气极好(也可以说是极坏)的人在事发74小时的那会儿多了一种新的认同，或者说是释怀是幸运的事，因为这运气极好的人，开始逐渐***形身份了。

另一方面，外星人也存有同样的焦虑。他们开着巨型的母舰，有着卓越的外星科技，却又不幸虎落平阳，沦落到贫民窟中任人宰割(这个形容放在片中实在太过恰当，除了被白人欺压外，当地的少数恶劣黑人还吃他们)。其中一些随波逐流，少数精英却时刻梦想着回归母舰，为此他们甘愿被人辱骂、**甚至射杀，只要他们秘密维护着的计划仍在进行中，种族可以复兴，个体的死亡也无需畏惧。

再一方面，wikus的岳父、mnu的佣兵们、9区的黑人帮派、主角的夫人……影片也试图表现他们的焦虑，或多或少：这些都是对画面内各个角色所做的诠释，在那些看上去杂乱又琐碎的细节上，焦虑的光芒就如电磁脉冲枪的发射一般闪耀，矛盾冲突蕴育在所有的种族、集团、民众和个体之间。整个约翰内斯堡的焦虑心情，就像那些悬浮在半空中的巨大母舰，伴随着时刻不停的dv视角、新闻报告、事后采访和监视器记录一道，随电影胶片的转动摇摇欲坠着。

再稍谈谈9区的外在。特效部分，由于本身使用了如同《死亡录像》《苜蓿地》及《女巫布莱尔》那样的**伪记录片风格，就特别注意不去制造太过好莱坞化的火爆镜头。早期特效的亮点在对于蟑螂星人的糟糕生活的刻划上，点缀一些主角变形时拔指甲、掉牙等等很疼的镜头作为调剂;中期入侵mnu基地，外星脉冲枪的强力结合影片本身刻意营造的、故作真实的气氛，没有极度夸张的镜头，但却能让人耳目一新基本上，就和玩《辐射2&3》时的感叹类似：

火药**果然是不敌电磁**啊..全副武装的军人一个个像气球一样血肉横飞，还让人觉得像在看新闻的感觉。除了主角的运气过好让人颇有微词之外(谁让他开启了主角模板呢..

)，紧张度和热血度皆是完美。后期机甲战让人有eva错觉，或多或少会去联想到同步率之类的东西：机甲设计偏真实向，金属感和质感十足。

可惜这里出现了一些应用上的bugs;佣兵的装备在外观上很让人满意，但在实战效果和战术布置上却过于科幻和大片化了;机甲的能力也有前后矛盾之处(共有三处，但均可补完后再解释，这就不剧透了)……演技上，sharlto copley很值得一提，虽然是半路出家之人，但演出上却能配合9区本身的题材，表演出十分自然、真实的效果。全片的镜头基本围绕他展开，甚至可以说wikus是本片的唯一主角：对于3天时间内的心理、身体、身份转变，每一个细节都雕琢得恰到好处。

前期的企业齿轮酸味、发现身体变化后的黑色苦味，折臂断指之时的腥辣血味，看到电视中污蔑他与异形**时的无言涩味，结尾目送外星人回归时的微微甜味……尽皆可从sharlto利落到位的表情动作中品尝出来，尤其是，在影片末尾又闪回最初他即将从总部出发、拿出妻子**那刻的甜蜜表情时：我竟觉得这已是完全的两个人了……当采访中说到”wikus，在我的记忆中他已经死了“时，仿佛是瞬间替换了自身，生出一股余韵悠长的悲凉滋味：此刻**已经无关科幻，只剩下对人世无常的感叹了。

除此之外，sharlto本人还是一部名为《spoon》的**的导演兼编剧，鉴于对9区的印象良好，此片大概也值得一看...^^

据说peter jackson允了三千万给neill blomkamp，请他尽管随意发挥。结果便是这部9区票房和口碑大家也看到，估计neill在开机时曾有的焦虑现时也统统去了散了没了。至于wikus，如果真得如约等上整整三年，会否在他栖身的破屋后面种满亮闪闪的金属玫瑰呢?

倒也真期待看到这样的一圃花田。

科幻片第九区观后感wikus的进化过程来得并不像格里高利一样直接了当，简单明了：一天早晨，格里高利萨姆沙从不安中醒来,发现自己躺在床上，变成了一只甲虫。

wikus的进化漫长到要花掉72小时的时间，以至于他可以慢下来，睁大还未变异的眼睛好好瞧瞧这个世界上的人，瞧瞧这个世界。这72小时里wikus暧昧而孤独，痛苦于无地，在人世边缘游走徘徊、若即若离。籍着残存的人类表征和尚能接手机的右手，他在***前陷入崩溃的边缘，苦苦哀求那一头的妻子，不要放弃自己，而他给出的理由竟是这般强悍而无力：

不要放弃我，因为我还没有放弃你

这个时候，不用装逼的扯身份的焦虑和认同，傻子都知道可怜的wikus落单了，在有一个月亮和七个月亮的世界里，他两相不是人。同事离他而去(对于城管我们还能期待些什么?)，朋友**忙音，这个时候peter jackson要再连老婆都给他撤了就该去玩独立电影了。

幸好我们的制片人是拍过《指环王》的，因此，爱情成了wikus最后的救命稻草和信念，他开始告别混沌的身份和生活，起了个大早，洗漱干净，加入外星人的行列，满怀希望有一天能够重回人间。

可他还是像个智人一样混蛋，关键时刻掉了链子，一棍子把外星同类干倒在地，恬不知耻的对着可爱的小外星人哼哼唧唧什么wikus蜀黍带你回家啦。直到更混蛋的智人把他从天上拉了下来，他才大彻大悟痛改前非，钻进变形金刚里，奋死一战。

也许是进化的程度变高了，wikus有了单纯的想法和善良的心，他相信这个世界上我不欺骗你，你也不会欺骗我，我对你的承诺会实现，那么你也会实现我的。所以，外星同类说three years,i promise的时候，wikus很有素质，很外星人的相信了。而在这三年里，吃喝拉撒除外，wikus整天泡在垃圾堆里，用爪子做着一朵一朵的花。

我们无疑都被感动了，那是因为我们做不到的事情别人做到了。回到现实，我们是毕竟是智人不是外星人。因此当你给我的promise被放了鸽子，在我还没有放弃你的时候，你放弃了我，我都不怪你，谁让我们都是混蛋呢?

第九区观后感【篇4】

一天早晨，格雷戈尔萨姆萨从不安分的睡眠中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。《变形记》的开篇就这样震惊了世界文坛，我依稀记得很多年前当我在学校的图书馆中读到了卡夫卡的《变形记》时，耽于幻想的年纪，着实体会到了**所传递出的痛苦、绝望、恐惧以及难以诉说的挫败感。卡夫卡在《变形记》的开篇就直接宣布了主人公萨姆沙的死亡，而余下的故事只不过是在叙述他是怎么死的罢了，尼尔·布洛姆坎普在《第九区》开始不久后也宣判了男主角的死亡一个被平庸、无能的生活禁锢且势利的**职员被外星人的燃料感染，变成了一只对虾，就像《变形记》里的推销员萨姆沙。

在人类以自我为中心的想象中，外星人往往被想象成一群智商高、面目狰狞、野心勃勃地占领地球甚至消灭人类的恶棍。这样的想象也不无道理，毕竟人类自身对于英雄神话的意淫往往就是从驱除这些不善的来者开始的，排除异己是人类天生的本能。

作为美国暑期档的一部救市电影，《第九区》怎么看都和以往外星生物题材的电影有所不同。首先，这些长相依然丑陋的外星生物已不再是**残暴，充满着野心的**一方，相反，比起人类的尔虞我诈，为了一己私利而不择手段的泯灭良知的行为，这些长得像对虾的外星生物的确是这个污浊的世界里最讲义气和最善良的好人；其次，外星人虽然有着极高的智商和人类无法企及的科技水平，但这些外星人不再无所不能，他们也有困扰，他们的母舰悬浮在约翰内斯堡上空，然而他们却不幸被人类隔离在一个叫做district 9的贫民窟里任人宰割。约翰内斯堡，南非最大的城市，一个由十九世纪的淘金狂潮而疯狂发展起来的一座城市，昔日的南非是一个种族歧视的国家，占总人口不到一成的白人控制着国家权力，少数白人执政者以残暴手段实行种族隔离，杀戮无数，而导演将第九区的故事背景设定在了南非的约翰内斯堡，让这些天外来客遭受着非人般的待遇，影片中不仅白人所代表的**机构将他们隔离在贫民窟，并催促其尽快搬迁（而貌似这些外星人谙熟人类的各种套路，要做最牛钉子户），这样的背景设置实则充满了对于人类自身的反讽意味。

《第九区》是一部反类型的科幻电影，因为在这部打着科幻片大旗的影片中我们看不到一个英雄，或者是这是一个英雄已死的故事。荷兰人后裔的wikus先生原来作为**部门mnu的工作人员（此机构有点类似我们国家的城管，负责隔离和管理外星人事宜），对于自我身份和地位的认同，wikus在变成外星人之前是一个类似笑面虎的角色。在被病毒感染后，体内的基因突变使他的右手变成了一只类似外星人的爪子，这也成为他身份焦虑的导火索。

试想一下，一个原来养尊处优的上流社会之人，一下变成了到处遭人歧视的民工，原来对于自我身份的认同顿然消失，身份的焦虑是我们对自己对于自身在社会地位的担忧，其实我们一直在为身份挣扎，从幼儿园的小红花，到小学的红领巾两条杠，到中学学生会干部，大学入党，毕业后进大公司，这些选择很多时候往往不是我们自己做出的，而是来自他人的意志，并且通过他人不断地肯定得到强化。我们的威库斯先生担心自己的身份缺失，获得了外国人的身份，他已经不能站在人类社会的立场上，而是逃到了外国人居住的第九区。

有人会说，为了保护外星父子团聚，重返母舰，维基终于驾驶机器人与黑军和军队作战，成为电影中的英雄。但我认为他的行为并非全部来自他的人品大爆发，而像《24》。

影片前半部分波澜不惊，无字幕外加主角一口浓重口音的南非英语甚至让人越发产生睡意，但自男主角被病毒感染后，尤其影片的最后三十分钟wikus驾驶的机器人与黑人**帮和**军队火拼大战简直经典，这样我才没有后悔花了一个小时四十多分钟看完一部没有字幕又带口音的影片。贫民窟暴走+超能外星**，血肉横飞的境界还是别跟老外们说了，没有几十瓶血浆就如同吃川菜不加辣椒一样失望。

最后wikus到底死没死，好像影片没有交代，但有一点可以肯定的是，像wikus这样一个异类生活于四处都像排除异己的人类之中，既然不能跟外星人一块逃离地球，那么选择死亡才是他的最终归宿。影片披着科幻电影的外衣，实则是一个讲述隔阂的警世寓言，只不过这个寓言讲的不再是人与人之间的隔阂，而上升到了物种之间的隔阂。对于历史的评价中，或许我们不喜欢***，因为他清除异己，残忍无情，而同时我们又同情他，因为他自己成为了自己的牢笼，被权力和仇恨所困而不自知不自由。

影片的最后一个镜头，一个外星人坐在废墟上，手捧着一朵金属玫瑰，场景像极了《机器人瓦利》，这是怎样一种凄凉，套用现在较流行的一句话，或许导演要表达的意思就是，废墟上开出的不是花，而是寂寞。

第九区观后感【篇5】

如沐春风

——读《爱的教育》一书有感

立春过后，天渐转暖，让人不禁开始想往初春的第一树花开，还有那阳光里袅娜生烟的柔柳了。《爱的教育》这本书中有一篇名为《春天》的小文，文中最后一段是这样叙述的：“看到母亲在街上等我，我从未像今天上午这么高兴过。

我向她走去时对她说：‘我很高兴，是什么让我今天上午这样高兴呢？’我母亲微笑着回答我说，是美好的季节和善良的心地。

”是啊，人与人之间的真善美就像这美好的季节一样，让人沉醉，充满了喜悦。小主人公恩里科就生活在这样一个充满了爱与真诚的世界里，围绕在他身边的有同学朋友之爱，有父母同胞之爱，有师长之爱，还有那无处不在的对祖国的爱……每一种爱都是那样温暖，每一种爱都给人奋发向上的勇气和力量。

恩里科有很多可敬可爱的同学、朋友。我们怎能忘记加龙，他总是以强者的形象保护弱者？他以善良高尚的心赢得了所有人的爱。

而“动作敏捷、神态从容”的德罗西是“如此的漂亮，如此的可爱”，他以正直、宽容的爱维护了嫉妒者沃蒂尼的尊严，并无私地关爱着克罗西——那个长着红色头发，一只胳膊残疾的孩子。还有善良勇敢的普莱西，他用爱唤醒了父亲的心。他是一个可境的孩子，孩子的世界是最接近真善美的，孩子们也用自己柔软天真的心去感受美。恩里科从这些平凡的事情中学到了很多，这也让我受益匪浅。

而恩里科的父亲也是如此可亲、可敬。当恩里科的同学小内利来访时，父亲体贴地悄悄摘下了驼背小丑弄臣的画像；当小主人公对老师有所抱怨时，父亲写下了一封名为“感恩”的书信给儿子，希望儿子能给予他人更多的爱和宽容；当父亲从窗口观察到恩里科在大街上走路时撞了一位妇女时，父亲对儿子说：“每当你遇到一个年迈的老人，一个穷人，一个怀抱婴儿的妇女，一个拄着拐杖的瘸子，一个被负载压弯了腰的男人，一个戴孝出殡的家庭，你都要恭恭敬敬地给他们让路。

我们应该尊重老年、贫穷、母爱、疾病、疲劳和死亡。”“心是子孙田”，父亲以身作则，教导恩里科“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。家庭的教育如汩汩溪流，潜移默化地影响着孩子的一言一行，乃至奠定了其一生的基础。

这些都是值得我们为人父母者学习的。

此外，书中描述的几位老师也给我留下了深刻的印象。在开学的第一天，“总是很快活，笑容可掬”的二年级老师碰了一下恩里科的肩膀，对他说：“这么说，我们永远分开了？

”恩里科在日记中说：“我早知如此，然而那些话还是让我难过。”字里行间中，我感受到了他们师生间深切的情谊。

而那位额头上有一道笔直的皱纹，从不会笑的新老师也很快因其对学生的真心关爱而赢得了恩里科及其他学生的敬爱。我很喜欢书中名为《学校》的那篇小文，愿意以此勉励我和我的学生们——“请拿出勇气，你的书本就是你的**，你的班级就是你的小分队，而战场则是整个大地，胜利则是人类的文明。我们每一个人都不是胆怯的士兵。

”《爱的教育》这本书娓娓道来的一个个感人的故事给了阅读者如沐春风般的温暖。也许，我们离《爱的教育》所记载的那个年代是很遥远的，但是“爱”这种教育的方式却永远不应远离我们，特别是不应远离我们这些工作在教育战线上的人们。我们要全身心地去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由、健康地成长！

大兴区第九小学

孙静2015年2月

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