读过作品后，我心中久久不能平静。 记录下书中的主要思想，是表达读后感的重要来源，探索“红楼梦读后感”了解更多关于这个主题的内容，感谢您的喜欢和支持希望您能多多浏览我们的网站！此外，关于作文，您还可以浏览狼之子雨与雪观后感。

红楼梦读后感(篇1)

一寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写一篇读后感。我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。

《红楼梦》又名《石头记》。描写林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。

但在那个封建制度下，不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果林黛玉去世，贾宝玉出家出家，薛宝钗独自结束了这场爱情悲剧。

其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。其中有许多未解之谜，值得**。

例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是：将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是：

假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传……

《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!

曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!

二几经辛苦，终于读完了长长的的红楼梦，说实话，别有一番滋味在心头。

想刚读了几来回之时，觉得有些郁闷加烦躁，心想：这个贾宝玉怎么都快成女生了，娘娘腔;林黛玉也没想象中那么好，哭哭啼啼(说句不好听的话，她的病呀，多半是哭出来的)

但后来越读越觉得《红楼梦》好复杂，人物个性也很奇怪，让人分不清好坏

比如说薛宝钗，她刚来之时，我觉得她很善良，又漂亮又水灵，可当她嫁给宝玉后，我又觉得她好坏，竟与王熙凤一起赚宝玉，但是接着看下去后，又觉得她很可怜，毕竟她那时可能是被逼无奈，王熙凤那么强势，再加上老太太(当然也不排除她自己心中的那份情)。哎，她甘当有名无实的人吗?谁也不知道。

哦，对了，还有一点不可不说，我实在是赞叹曹雪芹先生的那支“笔”，神来之笔啊!比如写林黛玉之时“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分……”短短一席话，既具体写了林黛玉的美若天仙，又隐隐道出她的性格，语言之精炼，说是神来之笔也并非夸大声势。

总之，《红楼梦》是一部极好的名着，他古风悠长，人物鲜明，作为中国四大名着也并非是当之有愧。

三“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。

前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的

但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

回想的黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲去世时，对她很好的人却有点冷淡。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活?

她的一生，正如她当年所吟唱的诗句一样：

质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。

玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后记

四“丢弃了不离不弃**琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有**琐的薛宝钗，让林黛玉**身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追求人物本身并无过错，但人们痛恨的却是封建传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。

这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，连石头的心都会被他们的真情感动。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

五这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读后感(篇2)

惊破红楼梦里心

这是一本读了很多遍的书，但这是第一次写《红楼梦》。

我不想在这里浪费我的墨水来复述故事大纲。我真的不需要宣传这部杰作。

先说说这篇文章的名字。白居易的《秦中吟·议婚》曾云：“红楼富家女，金缕绣罗裙”我也一直以为“红楼梦”出自此诗。

但是最近，我发现晚唐诗人蔡京的《咏子规》里有“惊破红楼梦里心”的句子，这就是我的这篇文章的题目**。此外，李商隐的一首名为《春雨》的诗里也提到了红楼，原句是这样的：“红楼隔雨相望冷”。

这三句诗意境各异，但是都能和《红楼梦》扯上关系。我不是考据家，并未详细考证，但是个人感觉曹雪芹也许都看过。不过我自己最倾向于惊破红楼梦里心。

收回来，想谈谈我喜欢《红楼梦》的原因。我可能在不同的时间对这个问题有不同的答案，比如不同形象的人物，或者细节到极致，或者大悲剧的故事。。。归根结底，这本书经久不衰。看过了无数的坑爹雷人的古装电视剧以及架空历史的小说，我对于《红楼梦》里对于日常生活的琐细的描写有无言的好感。

就像哈利波特的冥想盆一样，那种真实的触感能把我带进那个时空，看到人物的微笑。用鲁迅爷爷的话说就是“如实描写，毫无讳饰”。当然了，写赵姨娘祈求马道婆施魇术的那一段有不真实的地方（我们是社会主义的好青年，不相信此等封建迷信）。

但这篇文章的写作目的是为了塑造赵阿姨的丑恶形象，不损害整体的真实性。

《红楼梦》是彻头彻尾的大悲剧，书中无一人不是悲剧的。但是这种悲剧，并不造作。我也看过很多悲剧的言情小说，太瘆人，堕胎、车祸、绑架，各种坑爹不一而足。

而红楼梦的悲剧是含蓄的、是暗潮汹涌的。烈火烹油、锦上添花的热烈表面下，是无法抵挡的衰朽。

说到颓废，我不得不说，《红楼梦》揭示了封建地主阶级的没落。由于一定时期的特殊情况，许多文学作品都被阶级观所诠释。我觉得有点过分解读了。

我承认，这部作品确实一定程度体现了这一现象。然而，曹雪芹出生于清朝中叶一个衰落的地主家庭，却没有这种先进的意识。作品中贾宝玉和林黛玉等人所表现出来的反封建精神还是很初步的。

《红楼梦》作为中国封建社会的百科全书，其人物涉及诗画、饮食、医药、服饰、风俗等方面。作为一个吃货，我很喜欢红楼梦中的对于宴会的描写。且看下面这一处：

这里凤姐儿已带着人摆设整齐，上面左右两张榻，榻上都铺着锦湃佤。每一榻前有两张雕漆几，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式不一．一个上面放着炉瓶，一分攒盒，一个上面空设着，预备放人所喜食物．上面二榻四几，是贾母薛姨妈，下面一椅两几，是王夫人的，余者都是一椅一几．东边是刘姥姥，刘姥姥之下便是王夫人．西边便是史湘云，第二便是宝钗，第三便是黛玉，第四迎春，探春，惜春挨次下去，宝玉在末．李纨凤姐二人之几设于三层槛内，二层纱厨之外．攒盒式样，亦随几之式样．每人一把乌银洋錾自斟壶，一个十锦珐琅杯．

虽然是写宴会，但是此处并未着力描写菜式，而是写了器皿是如何如何奢侈。珐琅器每人桌上一把，按照当时珐琅器的制作水平，这家真的可谓是钟鸣鼎食之家。

再看这一处：一时只见丫鬟们来请用点心．贾母道：“吃了两杯酒，倒也不饿．也罢，就拿了这里来，大家随便吃些罢。

”丫鬟便去抬了两张几来，又端了两个小捧盒．揭开看时，每个盒内两样：这盒内一样是藕粉桂糖糕，一样是松穰鹅油卷，那盒内一样是一寸来大的小饺儿，……贾母因问什么馅儿，婆子们忙回是螃蟹的．贾母听了，皱眉说：“这油腻腻的，谁吃这个！

"那一样是奶油炸的各色小面果，也不喜欢．因让薛姨妈吃，薛姨妈只拣了一块糕，贾母拣了一个卷子，只尝了一尝，剩的半个递与丫鬟了．

我光是看名字，就已经口水直流了，可是这些贵妇太太们却还挑三拣四，嫌这嫌那的。从他们的口味之挑剔足可见贾家的生活有多奢侈。

与这些碎片相比，我更喜欢的是《红楼梦》中女孩和宝玉在一起玩耍的碎片。例如写诗、制胭脂等等。对于我等生活在21世纪的人来说，这样雅致的生活实在是太遥远了，因而令人神往。

但是，这毕竟只是一场绮梦，梦外之人还可超脱出来感叹他们的命运，梦里之人却是真真切切地经历悲剧的人生。

红楼梦读后感(篇3)

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。

她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。

一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。

开辟鸿蒙谁为情种

都只为风月情浓

趁着这奈何天

伤怀日寂寥时

试遣愚爱

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

读了《红楼梦》有感_梦回红楼回见黛玉_

《红楼梦》乃我国四大名着之一，曹雪芹花了大半辈子写了这本名着，里面个个人物都描写得十分细致，栩栩如生，泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清丽脱俗的林黛玉。

就在《红楼梦》的第三回中，有这一段描写林黛玉的话：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。

一看这话，就体现出林黛玉虽久病缠身，但也长得十分动人秀丽。

林黛玉虽然长得楚楚可人，但她的性格里有着些许叛逆，和一些孤傲，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前，我毫无忌讳地读《西厢记》；我不喜欢巧言令色，言行一致；我崇尚真情真意，淡泊名利各种现象表明林黛玉就像一朵盛开的荷花，总是执着于她那份清纯。以普通人的眼光来看，林黛玉的诗画最受欣赏。

林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

虽然，林黛玉的才艺让我们没话说，但是，只要你仔细品读，你总感觉林黛玉的话语中，总是会听出酸酸的语气，这个，就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格，也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。

相反，薛宝钗的温文尔雅给贾母留下了很好的印象，认出她是自己的孙媳。正因为如此，在贾宝玉和薛宝钗的婚礼上，林黛玉病倒了，贾母只是敷衍前来报到的女佣。

《红楼梦》中有无数的爱情故事，但其中林黛玉和贾宝玉的爱情是最纯洁的。两人从素不相识，到青梅竹马，到长大后的坠入爱河，曹雪芹就是顺水推舟，让这则爱情故事很自然的出现了。然而，当我看到贾宝玉和薛宝钗的婚姻时，我忍不住责怪曹雪芹

为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢？

林黛玉与贾宝玉的爱情，最后的结局尽是这样的凄凉，原本，他们俩的爱情是美好的，纯洁的，可是，就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉，贾母也渐渐和她疏远了，最后，王熙凤的偷梁换柱之计，使两人都痛失所爱，林黛玉含恨而终，从此，她和贾宝玉，就阴阳相隔了。

她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令数千万人为其痴迷。但细节来了，感伤的话语，又隐藏了多少泪水，多少伤感？

我曾感叹结局的悲惨，心生疑惑：难道，人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤独终老一生，可是，谁知道，就进入贾府之后，林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情，就是她的这段感情，才使林黛玉含恨而终。

她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月想抄一类成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，最终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。

我有一个红楼梦_读了《红楼梦》有感_

红楼梦，本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身，如痴女儿梦。

从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。都只能说明，梦醒终了。是不是结，是不是结，是作者留给世人的一个大问号。

在梦境与现实中穿梭，在理想与利欲前挣扎。小说中的每个人，都用生命的痛苦煮一壶药水，用无尽的调味品，让生命中的每一朵花都绽放的如此绚烂夺目。

红墙绿瓦，粉刷一家；高阁楼，端庄一家；杨柳晓风，浪漫一家；粉墨登场，放纵一家。在我看来，他们日夜玩耍、聚众赌博并不是纨全的****；在我看来，他们热爱演员，他们的日常歌曲也不是纨全没落。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。

那——只是一个时代的悲哀。因为时间给了他们一个时代，他们不得不用生命去面对。既然不能改变，也没有阻力，我们选择了大多数人的生活方式。

沉迷，堕落。当着些已是主导，还有哪里剩下了光和热？面对他们，不管是故事里的还是真实的，我能感受到的只有痛苦。

无论是被剥削的劳动人民，还是统治阶级剥削人民；无论是正义感淡薄的大侠，还是小偷小摸的城市匪徒；无论是守卫边境、英勇杀敌的士兵，还是忘恩负义、杀人如麻的匪徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。

也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。

有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。

既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。

一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？

贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为要务，当官封爵为目标的时代。

一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。

独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。

林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。

她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。

在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。

她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。

在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。犯错是薛宝钗的悲哀，也是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。

王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。

费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。生时风光无限，死时草草了结，枉负了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。

最终，她也被压在自己的这座大厦中，不能翻身。她死时，我没有一丝痛快，只有愈沉重的心。

花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。

心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。

赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴隶的帽子，她也承认自己地位低下。在这样的社会里，她只能生活在别人的嘲笑和白眼中，忍受来自各个方面的辱骂、斥责和嘲笑。

最终也死在别人的玩笑当中。

《红楼梦》注定是一首为世界穷人谱写的缅甸歌曲。他们以不同的身份、经历和态度参与其中。他们中没有一个让我厌恶，即使在传统意义上，即使在我愤怒的十候。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。

梦回红楼-_读了《红楼梦》有感_

怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。

——题记

窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。

最爱她似笑非笑的迷人眼，最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤，最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚，最爱他们的叛逆。

是第几次，翻开那厚重的书页，淡淡的书香拂过鼻尖，已记不清。

只是，那些捧书细读，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一层细细的轻纱，从眼前掠过。此刻，雾里看花。

太白小时不识月，竟呼作白玉盘。而小时的我，不懂红楼，却也真真地落了泪。

是太小了吧？还未经世事，不问悲欢离合，不管七情六欲。只是生离死别，大概还是懂了的。

漆黑的夜，呼啸的风，她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵，一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干，只剩下涩涩的痛。

那熊熊烈火吞噬着她的情，他们的曾经。那些娟秀的字体，情意的诗句终将燃成灰烬，猎猎作响。

雪似的手绢，冰似的人儿，终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红，呕心沥血的红，她终究还是放手了。

用一世的泪，还了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。

在学堂的第三个年头，少不更事的我，为这段情，这个人，流了泪。不知道爱，不是因为爱，而是因为死的执着，箍住我充血的心，丝丝入扣。

到了此刻，我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是，心中还是会有些抑郁，挥之不去。

身处红尘，只是过客的我，已明白，往事如烟，不必忧愁。

只是，还是爱捧着书傻笑，望着天空思念，还是天真如天的纯云。不过，我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已经习惯了抗拒老师和面对父母。我们反抗在草原上奔驰的马。

对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。

他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。

但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。

都道“不求天长地久，但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿，但求有过奋斗！”这已足够，这便足够。

红楼梦读后感(篇4)

读完《红楼梦》，中国古代四大名著之一曹雪芹写了，《红楼梦》，原名《石头记》。由于当时的社会环境和手抄本的流通，只保留了80本，现在有很多版本。在当前版本的40份被归还给高鹗(或匿名)后，作者的初衷被大大改变，古代版本被修改，尤其是结尾。

评《红楼梦》

充满荒谬的话语和苦涩的泪水。窦芸的作者是个疯子，他理解它的味道。

前世的爱将会回到后世。一个神话揭开了尘封的记忆。一块珍贵的玉石，像一片烟，勾住了世界，迷恋着思绪；一脉相承的情感，让我们回味无穷。

我曾经感叹悲剧的结局，黛玉的悔恨与死亡，宝玉未能看透凡人的世界，宝钗在孤灯下的黑夜，贾府的衰败与萧条。我还抱怨曹雪芹的残忍:“你为什么不履行鲍德江和戴德江的爱情，相反，他们把阴阳分开，结果却在不同的地方？

”？世界上真的只有悲伤和悲伤的眼泪吗？

放下书本，却无法放下一腔忧伤，无法放下宝藏，黛安娜的爱情悲剧，无法放下每一个儿子的眼泪，每一个儿子的悲伤，每一个儿子的悲伤，每一个儿子的痛苦。

她有闭月羞赧的娇美，但她“正处于两个酒窝的悲伤状态和浑身迷人的疾病之中”，显示出她的虚弱、泪眼婆娑和挥之不去的梦想。

她原本是一个聪明古怪的冰雪女孩。我仍然记得桂菊诗的优雅，薛璐安诗歌的敏捷和湘云诗歌在月光下的才华。她充分发挥了自己无与伦比的才华，说服了我，吸引了上千万人。

然而，在仔细品尝了这些微妙而伤感的话语之后，隐藏了多少泪水和悲伤？

谁知道一个人一生的悲惨故事和依靠别人的痛苦？孤傲清高、天真率直、反封建的叛逆性格，注定了惨淡的结局，眼泪一去不复返。

三月，鲜花盛开，天空布满鲜花。然而，戴宇却用锄头将青春和泪水的碎片埋进了菲律宾的芳草和尘土中。“花儿凋谢了，花儿满天飞舞。

如果红色消失了，谁会感到遗憾？”“今天埋花的人笑得发狂。他埋花的时候认识谁？

”她把自己所有的欲望、梦想和生活的痛苦都埋葬在地球上，但却无法埋葬孤独，比如随之而来的孤独和自然产生的孤独。

与宝玉相爱的痛苦最初是爱与情的混合物。宝玉是她唯一的知心朋友。然而，那天挤满了人。

她孤僻的性格和糟糕的受欢迎程度成了她通往幸福之路的绊脚石，这逐渐疏远了爱她的老太太。胜利的天平自然倾向于非常精明的宝钗。凤姐偷梁换柱的计划使两人失去了爱情。

黛玉含泪烧了这首诗，带着仇恨回来了。从那以后，阴阳把宝玉分开了。看透红尘后，他成了一个和尚。

可悲的是，祁园仙帕早年是北莽村的女人！

戴宇的悲剧始于封建社会的黑暗。曹雪芹创造了这样一种悲剧模式，向世人讲述了多少才女在封建社会的黑暗中被淹死，在苦难中挣扎。有多少有才华的人讨厌官场，终其一生都生活在贫困之中。曹雪芹也把自己痛苦的想法放在这个陌生女孩身上？

没人知道。

寒冷的夜风揭开了时间的帷幕。斯里兰卡人民已经走了，后代无言以对。

评论:这篇文章语言简洁，文笔优美。它以黛玉的“眼泪”为写作线索，整合了她的脆弱、孤独和才华，进而指出主要观点:

黛玉的悲剧始于封建社会的黑暗，并有着深远的意义。这是一种文学而深刻的阅读感受。

红楼梦读后感(篇5)

青春：自我个性的彰显

大观园是特别为了接驾元春贵妃回贾府省亲而盖。元春走后，为了不荒废大观园的美丽风景，就给这些弟弟妹妹住进去了。在这里，一步一景，别有洞天。

这里更是贾府少男少女摆脱教条，摆脱繁文缛节的伦理文化的秘密基地。

这群青春期的少男少女，渴望一种来自对生命的探索，对个性彰显的渴望，对情义，对文学的追求，趁着大家长贾政在外出差，创办了海棠社。大家志同道合，凭着对诗歌的浓厚兴趣，约好定期组织聚会，用自制的游戏规则，进行诗歌的创作比拼。

社团是贾家三姑娘探春提出，她的邀请函中表达用诗来作为聚会的主题，让大家围绕着共同的爱好、兴趣，摆脱现实中对名利的追求和夺取，从而找到更高的生命理想。

在儒家伦理思想的长期压抑下，每个年轻人都渴望得到个性上的彰显。渴望突破牢笼，渴望权威，渴望叛逆。海棠社规定，每个参与的人都必须给自己取号。这是他们摆脱伦理，渴望显露自我的方式。因为青春就是自我的彰显。

深入骨髓的世家文化熏陶

海棠社充分展现了大家的内心对于美的追求和向往，一种高雅的生命情趣。探春创办诗社前，写的邀请函，先是让读者窥探了这群孩子隐藏的文化底蕴。

第一次正式的诗歌比拼，大家用菊花做宾，用人做主。分用12种人与菊花不同的对话来拟诗。这一场比拼，每个人可谓是信手拈来就是一首诗，每首诗包含的典故足以证明，贾府的少爷小姐们平时在饱读诗书上没少下功夫，每个人作的诗充分展现了她们的品味与生命哲学。从这一首首诗歌中，窥探出他们的文化的深厚。不禁思考：他们小小年纪，怎么会具有如此超越一般小孩的品味和文化底蕴？

我想这大概是源自贵族文化的传承吧。贵族的传承不是物质的传承，而是文化的传承。富不只是财富，更是精神上的富裕。贾府的孩子们从小在这个家族中耳濡目染，传承了贵族的精神与文化。文化已经渗透在他们日常生活中，在他们身上，有着深入骨髓的高雅。

就如，家常螃蟹宴后，大家酒足饭饱，即兴就这螃蟹作诗；又如，宝玉与戏子蒋玉函在酒楼行酒令，每一个酒令都是诗，夹起一块食物就要念出食物有关的诗句。再如，牙牌酒令，一副在我看来满是小点点的牌，他们却能以此联想，吟诵出名人诗句，由衷让人佩服。

文化是渗透在人身上的，自然而然散发的气韵，这是如此着迷的东西。高雅的文化追求让贾府的这些人与普通的家庭的小孩区别开来，它让人摆脱庸俗，让人对生活更加热情，让人有更高的生命觉悟。

成为有生命情趣的人

上周公司年会上，一位女领导向我们分享，她想成为贵族女人。有人便告诉她，她成就不了。因为贵族是几代人的文化传承。然后她总结了一句：既然不能成为贵族后代，那就努力成为贵族的母亲吧。

在这个世界上，有很多贵族家庭，但大部分都是普通家庭。我们都是普通家庭出生的孩子。然而，我们的内心也有着对美好的向往，所以我们不断地读书，摆脱俗气，努力让生命得到更高的层次。

记得素黑说“我们出生的意义，就是不断地优化上一代，让一代比一代好，这就是文明的意义”。愿所有没能拥有像贾府这样贵族出生的人，都能够找到自己生命的情趣，并不断地坚持我们所追求的。让我们心怀好梦，让这美好永远地流传下去。

红楼梦读后感(篇6)

荣国府是最老的，也就是说，最高统治者是史老太君和贾母。作者偏爱女性吗？

宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！

黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？可见，黛玉的性格其实受其母影响。黛玉来到贾府时不过

六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。

(二)在这一回中，写了周瑞家的送宫花的情景。书中写道，周瑞家的由于要回复王夫人，而王夫人恰好在薛姨妈处，于是周瑞家的便来到薛姨妈处，见王夫人与薛姨妈详谈甚欢，便来到薛宝钗屋里，而此时的薛宝钗正在屋里与丫头描花样子呢，可见此时的薛宝钗已将全部心思用在家计上。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。

其实薛宝钗给人的感觉便是冷的，不知是药的作用，还是她本身就是冷的，她不像林黛玉那样用自己的心去生存，而是使劲压抑自己。而这种世事洞明的冷是可怕的，这也是贾宝玉对她敬而远之的原因了。

林黛玉病了，贾宝玉总是很关心，立刻去看，而薛宝钗病了，贾宝玉却是派丫头去看，自己以读书着了凉为由不肯立刻前去。

而这时王夫人听到有人说话，便问是谁，周瑞家的便进去交代自己的差事。有时候，我也在纳闷，一位青春靓丽的千金小姐最后居然毅然决然地抛弃了人世间的温情，出家为尼，有人认为从这里可以看出她性格的孤僻，其实不然，同她玩的智能儿虽然是个尼姑，却是个多情的尼姑，这在后来还要提到。而这次智能儿来贾府是她师傅带来的，她师傅独自留下她与惜春玩。

惜春的母亲不详。她只知道她是贾珍的妹妹。她在荣国府长大。据估计，她的母亲也很早就去世了，而她的父亲整天和那些道士混在一起。

红楼梦读后感(篇7)

《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美

课件****5y

美，有很多种。它可以是一张**，一个人，一桌蔬菜。。。我发现生活中有许多难以察觉的美，他们都需要用心去感受。我又在《红楼梦》中发现了许多“美”。

起初我对《红楼梦》的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。不过，看了《蒋勋说红楼梦》，我对《红楼梦》又有了新的见解。

《红楼梦》并不是我想象中的那么无聊，《蒋勋说红楼梦》说，贾宝玉并不是喜欢一两个高贵的女孩，而是体贴所有的女孩。所以宝玉并不是大家所想的“女声女气”，而是一个体贴人的男孩。

而林黛玉在人们眼中，是哭哭啼啼的，书中却说道：“林黛玉泪水中不只有哭哭啼啼，实际上是一种坚强。”这点还有些不明白，但我知道黛玉是来还泪的，还完就走了。

她还有一句“葬花词”：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉已经知道了自己要死了。

她是一个敏感、细心和聪明的人。她表面上很脆弱，但实际上很强壮。

《红楼梦》中有许多“美”我还没发现，这也许就是《红楼梦》能成为四大名著之一的原因吧！

课件****5y

红楼梦读后感(篇8)

二等奖：13朱毅滨

二等奖：20董羽乐

三等奖：23徐彦翎

三等奖：11赵弃梦

三等奖：24叶可

以下均为优秀奖：

8孙扬14包周怡

22号，邢滢

28张谢祺

19孙金晶

17胡欣娱

27张童雯

红楼梦读后感

《红楼梦》是一部具有特殊意义的书。主角是贾宝玉和林黛玉。贾宝玉是贾家的少爷，尤其受到全家人的喜爱。贾家有权有势。

林黛玉是贾宝玉的表弟。她爱哭，但贾宝玉就是喜欢她。书中有许多强有力的人物，如贾母、凤姐、宝钗等。围绕这几个角色，发生了好多有趣的故事。

最有趣的是数黛玉的丧花。谈起林黛玉的愤怒，她开始埋花，这其实说明了黛玉是个很善良的人。不过，这并不是最重要的，最重要的是讲述宝玉和黛玉的爱情故事。但是，因为残酷的封建制度，使他们两个最重没有在一起，反倒落得比较悲惨的下场。

3胡晨昊

10严政

《红楼梦》是一部令人感动的长篇**。里面有很多人物，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的是多愁多病的林黛玉，被人称为“混世魔王”的贾宝玉，多才多艺的宝钗三个重要人物，还有心狠手辣王熙凤 ，德高望重的贾母，横行霸道的贾赦。

宝玉有个表弟叫林黛玉。她很聪明。她虽然虚弱多病，但精通诗歌和绘画。她是一个诗歌创作天才，经常在诗歌俱乐部里展示她的技巧。宝玉跟林黛玉双方都是一片痴情，不过他们俩经常去探视对方，所以关系反而慢慢疏远了。宝玉还经常说些“傻话”，不过自从他读了书以后，知识长进，还中了举人，非常的令人高兴。

宝钗她也非常的聪明，棋琴书画样样都会，荣府上下没有一个人能比得过她。凤姐她说话乖巧，非常聪明，经常受到荣府上下的夸赞。贾母是荣福最有权势的人。没人敢不听她的话。

贾赦最不要脸，他经常横行霸道，非常的心狠手辣，输光了所有的家产，还胡作非为。

**我为宝玉对世界的幻灭和出家感到遗憾。我为林姐的死感到难过。我为宝钗感到难过。我也为贾府的逐渐繁荣感到高兴。

6孟波《红楼梦》

这个故事主要讲述林黛玉和宝玉的爱情故事。一天，林黛玉乘船来到爷爷奶奶家。然后，林黛玉和宝玉相爱了。可是，我奶奶看不起林黛玉，因为她家太穷了。

后来宝玉和宝杈结婚，林黛玉知道事后，一时急怒，就出现了心病，不久以后，就因病而去世，之后，全家人都痛苦一场，真是可惜啊!过了几天后，贾母因为中风了，所以也去世。这时宝玉非常的难过，因此出家当上了出家人。

18沈郑佳凝

又名,,,等,是我国古代的四大名著之一,是长篇章回体历史**,成书于1784年(清乾隆四十九年).前80回是曹雪芹著,后40回是高鹗续,曾被译成英,法,德,等23种不同文字的世界文学.

这本书描写了贾,王,薛,史四大贵族家庭由盛到哀的悲剧故事.以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,描写了大观园内外一系列男女之间的感情纠葛,生动描述了多姿多彩的世俗人情,反映了一个封建大家族的方方面面.

它是中国古典历史的巅峰，代表着一个时代的文学艺术的巅峰

29章一琦

红楼梦读后感

今天我看了一本书名叫《红楼梦》，我知道这本书的作者是清代的曹雪芹写的。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

这个故事是关于一个家庭的兴衰，一个家庭故事的大小。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

5黄未9汪高强

7沈烨锋

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

《红楼梦》，它名《石头记》。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有**锁的薛宝钗，让林黛玉**身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。从多情奔放的宝玉，娇弱多病的黛玉，创造了一场发生在封建家庭的感人的爱情悲剧。

书中描绘了许多人物。虽然他们的人生境遇和理想追求不同，但他们的悲剧命运却是一样的。如“未见其人，先闻其声”的王熙凤，善弄权术，毒设相思局，弄权铁槛寺，逼死尤二姐，破坏宝黛婚姻，然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

又如“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，也是她悲剧的开始。

就这样，黛玉在宝玉婚礼锣鼓声中死去。在寂寞的世界里，宝玉是她心中永远的温暖；在爱情的世界里，宝玉是她心中永远的痛苦。尽管最后她成了封建制度的牺牲品。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽,春流到夏！”

它是中国文学史上最好的现实主义文学名著，也是世界文学中的一笔难得的财富。加强小学生的艺术修养是一本很好的读物。

15陈越

红楼梦读后感

绛珠仙草被神瑛的侍者浇了，但她没有报答他。她发誓，如果神瑛的侍者下来，她会跟着他，用她一生的眼泪报答他。神瑛侍者下世之后，她果真跟了下去。

神瑛的侍者是宝玉，绛珠的仙草是黛玉。他们是亲戚。第一次见面时就就觉得在哪见过。虽然他们经常斗嘴，但很快就和好。

有一次，宝玉送了一条丝巾给黛玉。黛玉看到她，就在上面写了一首诗。三章过后，黛玉的脸红了，但她不知道疾病是从**开始的。后来，宝玉又丢了玉，变傻了。每个人都想嫁给宝玉，嫁给一个有**的人。你知道，宝玉喜欢黛玉。于是，大家都想办法对宝玉说，他想嫁给黛玉，给了他宝钗。黛玉临死前烧掉了她的诗，包括那些丝巾。

宝玉带宝钗进屋时，黛玉死了，宝玉发现新娘是宝钗，哭闹**，便设法阻止了他。之后，宝玉考中了秀才，但喜讯传来时，宝玉已经出家了。

我相信只要世界上有爱，世界就会光明。宝玉他深爱着黛玉，却不能与她在一起，连做主的机会都没有，大家还说他要跟黛玉结婚，结果传来黛玉死讯，宝玉会是怎么样的心情啊？！幸运的是，我不在那个朝代，否则，连我的爱人都不能和他（她）在一起！

25叶云

红楼梦》读后感

《红楼梦》是一部含笑的悲剧。“丢弃了不离不弃**琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。

这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，连石头的心都会被他们的真情感动。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

2何海汛

红楼梦读后感

我看了四大名著之一的红楼梦后,知道了这本书感情丰富,连一个下人刘姥姥都写的特别详细,不愧是一本四大名著之一啊!

贾宝玉:书中核心人物;活沷.聪明,他看似"富贵闲人"但没有为自己做过自己想要的生活,和林黛玉相知相爱,可是贾宝玉被骗而娶了贾宝钗,最后家破人亡做了僧人.

顽石化作为灵石,被放在了传说女娲补天的地方.

林黛玉:诗才高潮,从小就失去母爱,家里并不富裕,但是被接到富贵家中就多愁伤感,喜静不喜烦;喜团不喜聚,只有贾宝玉最知道林黛玉的心思,因为林黛王从小就身体薄弱,再加上贾宝玉和贾宝钗成亲,使她重病**而死.

16胡敏跃

这几天我读了老师为我们推荐的四大名著之一的《红楼梦》，作者是清朝的曹雪芹。

书中说的是女娲补天后遗弃的一块石头到人间经历一段奇幻的故事，引出了贾宝玉和林黛玉催人泪下的凄美爱情故事，塑造了一个叛逆勇敢的贾宝玉、至情至真的林黛玉、端庄素雅的薛宝钗等个性鲜明的人物形象，极富浪漫色彩。宝玉和黛玉真心相爱，本来因该是很好的一对，但由于封建社会礼教和家族的不容，被奸诈狡猾的王熙凤使用掉包计，最后有情人不成眷属。书中还透过金陵四大家族由昌盛到衰败的过程，描诉了当时社会的黑暗和世态炎凉。

这不愧是四大名著之一，真是令人陶醉。

30周樱磊

红楼梦读后感(篇9)

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

这是林黛玉，我们熟悉的原著中的红珠仙子。佛家讲究缘法，前世系今生。她一来便与当时的社会性质相悖，亦是注定了其后凄凉的结局，大红罗帐，凤冠霞帔，只不过那人却不是自己，昨日己葬花，今日谁葬我。

来是来，去时去，也还尽了眼泪，了却了前世的因果。

话剧中对林黛玉的批判，自己不是太苟同，每个人都有自己独有的生活方式，都有自己与众不同的心情。埋花这个词我不认为是矫揉造作。故事往往没有朝代。即使现在，只要我在同样的情况下有同样的心情，我也可以做同样的事情。身体孱弱，所以挥不动锄头，心境寂寥，所以一出口便是悲伤，这些只是符合时令的心情罢了。

玉带林中挂，金簪雪里埋。前半句是林黛玉。玉带在古代确实是官方的装饰品，但在晚清，玉带已经成为普通人可以使用的装饰品。至于笔者曹先生是否将玉带与官宦联系在一起，我们不得而知，但话剧中却是显得偏颇了。

个人在一些意见上还是与其相同的，林黛玉出尘得不适合在人间长期居留，孤傲自赏，却又想得到他人的认同，矛盾的心理却是有点多余。金簪雪里埋，薛宝钗入世，便如出淤泥而不染的莲花一般，她有着自己的骄傲却不那里展示，她有着自己的自卑却成全了自己的自尊。林黛玉最后惨死，但她有贾宝玉的爱，从未放弃她的骄傲。但是宝钗呢？

她在贾家富庶的时候安安静静地守着自己的责任，在大观园败落的时候，放弃了自己的尊严，放弃了自己的骄傲，换来最后的苟延馋喘。

可叹停机德，堪怜咏絮才，自古红颜多薄命，每一次的眼泪便有一段不同的故事，谁又知道那些故事背后的真相，有的只是繁多的猜想与争辩。随着现代氛围的融合和广泛的批评讽刺，人们从梦中醒来。何是诗人，时光漫溯，失去了古朴气息剩下的是批判、讽刺、悲伤抑或搞笑的剧本，保留了些许的是所谓的“伪文艺青年”，留下的还是无尽的猜想与争辩。

“真亦假时假亦真”，话剧也是在真真假假中过度。“八心八箭”、“艺术人生”、“秦可卿”、“焦大”还有提及的“红楼选秀”，让自己体会到了无以加复的讽刺，这些在现实生活普遍存在的现象却是让人们养成了习惯，也成为了大众茶余饭后的娱乐与评点。社会的腐朽的部分也在这几幕中暴露在日光下，每个人心中都有着自己的账本，但也只是心中的，却是道不出口的，因为那些“魂”。

大人物有大人物的排练，小人物有小人物的幸福。我们可以在梦中瞥见生活。同时，当我们醒来的时候，我们也可以快乐。没有重叠或混淆。

“八心八箭”中曹雪芹因生活而被迫卖玉的歇斯底里，与“艺术人生”中史湘云高调的说唱红楼艺术形成了鲜明的对比。但其中一些我从未接触过的元素，却无法说出我的想法，比如杨二钦。《红楼梦》是一部令人叹为观止的巨著，书中人生活着自己的生活，书外的人演绎着他们的生活，到底面具下隐藏的哪个才是真正的自己。

“你不要再碰我，你再碰我，我就恼了”，话剧中林黛黛小姐有这么一句话，我不知道这是深陷红楼不可自拔，还是讽刺红楼梦中林黛玉的处世态度。

“今夜的雨又灰又淡，今夜的我手扶铁栏。今夜的雨洗不净的恨与怨，今夜的你是如此的亲近。那铁窗生涯的艰辛，把你我紧紧的相连，那受尽屈辱的压迫，把你我的心挤成一片。

这一世我如果和你分开，下一世也定要和你同在。有说不尽的恩怨情恨，在下一世让它更加美丽精彩。我好久梦不到你走来，我好久没在梦里亲爱，就在今天，你再来一次，穿透那高墙的分隔，拥我入怀。

”批判让现实体无完肤，歌声却又将人带到梦中。这一世的恩怨情恨，下一世让它更美丽，红楼梦中太多太多的眼泪，千红一窟（哭），万艳同杯（悲），这一世的纠缠让来世理得清清楚楚。在最后两个场景中，观众从喧闹中逐渐平静下来。曹雪芹先生和史湘云女士从一开始的吵闹到在伦敦的相互支持。他们经历了太多的悲伤和欢乐，才发现重要的是身边的人。

人心难测，如未露面的小露还有黄某人，但却不能一一否定，便如剧中也不曾现身的大卫，卫公子。直到最后，像梦中的场景一样，波光粼粼，雾霭缭绕，走过那些没有寂寞的街道，手牵手，从梦中走向现实，从现实中踏入梦中

红楼一梦，梦多少浮华红尘娇容颜，红楼一叹，叹多少离愁别情空生悲。百余年的哀叹，谁能诠释一字一句的辛酸与眼泪，木石之盟，金玉良缘，谁又道得清这一桩桩安排为哪般？一桌，一抚琴，我们便是听众，一书，一卷轴，我们便是看客，多少容颜演绎多少红颜，多少花瓣哪些洒了一身，哪些与土埋葬？

看不清的真真假假，分不清的是是非非，哪般为现实，又是哪些为梦境？

一梦红楼，清净也好，喧嚣也罢，也不管男儿身与女儿心，亦不管悲情与讽刺，最终是韶华易逝，红颜已去，物非人非。或者睡觉，踏进尘土飞扬的花园，望着荒凉的花园，有斑驳的朱颜，空叹息，红楼无梦，只有微微的凉意。

红楼梦读后感(篇10)

四大名著，我全都读过，令我最喜欢的是曹雪芹写的《红楼梦》，不知为什么？这也许是贾宝玉与林黛玉的悲情之恋，也许是封建社会传统的反应，是尊重与发挥，是纯洁与腐败，是美丽与真诚，是罪恶与虚伪。是叛逆，是脱俗，是善感，是才华；也可能是《红楼梦》里的经典诗词吧！

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.--（黛玉《咏白海棠》

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.--（湘云《供菊》

曹雪芹的《红楼梦》，是一部诗化了的**杰作。它那行云流水般的散文中，处处沁透着诗情的芬芳。《红楼梦》中的大量诗词曲赋，犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光芒。

《红楼梦》在中国**史乃至中国文学史上的崇高地位，有口皆碑，无人不晓。

《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一是贾宝玉与林黛玉的爱情，贯穿全书。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

红，一个绚丽却残忍的颜色，倚望红楼，只是一场“梦如人生”的开始，一个虚缈却入骨的悲伤之爱，正如“无非始于荣华，终于憔悴，感慨身世，追缅古欢，绮梦既阑，穷愁毕世”，宝玉如是也......

性格决定选择。一个人，他的性格每天在面对自己或他人时选择什么样的思想，选择什么样的情感，都取决与他的性格。

人生在红尘中云游，命运在性格中行走，“喜笑怒骂，倜傥风流，兴衰荣辱，成王败寇，浮华如烟云，可看不可留；往昔死云烟，伤怀阑珊后。狂年幼，贻笑传遍天下口；悲白首，银丝万丈织成愁。远虑近忧，枉然如酒，岁月酿，漫心头……”红楼梦，亦是如此，人生的悲欢离合，坎坷相伴，如泪，数不清；似水，柔无骨。

回望清，宝玉“面若中秋月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有性”明明……可惜了清静，天石乃仙之通灵也，何图恋凡俗浊气？人生非安非乐非清也。

叛逆，世俗，对照以世俗男性为主导中心，统治地位的势力和卑微的女子们的聪明与愚蠢，纯真与腐朽，洁净与污浊，天真与虚伪，善良与**，美好与丑陋。

腐朽的年代！秦可卿之死，秦钟之死，林黛玉之浮，贾元春作为贵妃的内心悲苦，封建社会的传统，尊崇与游戏，纯洁与腐败，美丽与真诚，罪恶与虚伪。

是叛逆，是脱俗，是善感，是才华，是思想造成了一个多愁善感的娇弱才女林黛玉，本是想用一生的眼泪去回报他，但未想凄婉而去，“不离，即离，未世乐”，明明了解自古女子的悲哀，未想重复，却自了。

贾宝玉否定封建主义社会秩序，可未否定君权，族权。他发展了他的反叛思想，倾向并支持被压迫者。他支持与林黛玉的爱情，要求婚姻独立。这一切都是由于封建势力给予他的特权，所以他不能否认封建主义。他痛恨的是他所依靠的，反对的是他所依靠的，因为他不能完全脱离封建主义，但他不愿意放弃民主思想。

他的出路在现实中根本不存在。最后，他只能去虚幻的超现实世界。

由于时代的限制，贾宝玉一直找不到脱离现实生活的出路。他的理想无疑是对封建主义的否定，但他的反叛却十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义色彩。贾宝玉的叛逆虽然无比失败，但让《红楼梦》这部千古奇书无比成功。

叛国是一种精神，是青春永垂不朽的见证，是推动沙砾前进的车轮，是张扬个性的资本。每一个反叛的命运都是一个传奇，它将永远在文明的长河中上演。因为五彩缤纷的世界不光是苍茫的黑白，所以无论成败。

红楼梦读后感(篇11)

1、《红楼梦》中的主人公是贾宝玉，此人在小说的开头还没有出现，不过，他身上的宝玉却开始出场了，所以这本书是从他的宝玉开始的。曹雪芹利用中国古代女娲补天的传说。贾宝玉是女娲补天留下的石头。这场石头被一僧一道带入世中。

接着，论述了贾宝玉和林黛玉的原型，即通过这本书的第一个梦，论述了虚幻境界中的一个侍者和一棵小草。

这些都是在小说开头的帽子，四大名著中。后两部小说都有这样的特点，即在平民小说中戴上神话帽子。

小说真正的开始是从苏州城开始的，是谈了苏州城里的一个富户如何突然变穷的，那个人就是甄志隐，这个人两次见到了一僧一道，一次是在梦里，另一次就是在他大彻大悟的时候。对这个人来说，书中写了三个月半，第一个是八月半，这一天，他资助了一个读书人，那个人是贾雨村，书中引大家进入贾府的人。第二个是次年的正月半，这一天，他的女儿英莲丢了。

第三个是三月半，这一天，他所在的街道失火了，这把火使他成了穷光蛋。

好多人正是由富变穷而开始思考，这样的人失去了物质上的财富，却在思想上拥有了财富，不知道他们是不是另一种形式的富裕。这甄士隐正是由此开始了他的大彻大悟，最后解出了那首好了歌。他的歌中主要是两种形式的对比，通过不断的对比得出世事无常，贫富易变的特点，关于这点，古代就有富不过三代之说。

这也许是曹雪芹自己由富变穷的经历，这也可能是本书的主题之一。因此，甄士隐完成了这条路，成为了一个局外人。最后，贾宝玉也会走同样的路。

第五回游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

2、此回一来便说“贾母万般怜爱”黛玉，似乎是为了衬托之后那两句描宝玉与黛玉的关系“真是言和意顺，略无参商”；特别是“略无参商”这四个字，曹说的如此的肯定，以使人毫不怀疑，以便衬托宝钗之多余吗？

描宝钗也不过用了“年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”这样虽为赞美却没什么创意，稍嫌潦草且不够用心的描写，特别“人多谓”这三个字的口气，他是想人多这么觉得而已，并非宝玉这么觉得，或者也有其他人不那么觉得。“而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘”，那“不比黛玉。”四个字，结束的如此随便。

我认为他这里明为赞美钗，却不过想以她反衬托黛，“孤高自许，目无下尘”这几个字，倒写的象用了点心。然之后曹又利用对这二女一个“悒郁不忿之意”，一个“却浑然不觉的”的描写，来衬托宝玉对女儿的态度“一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意”，这里说到钗“却浑然不觉的”，倒写的活灵活现，你仿佛看的到她脸上故意天真的表情及身资。可见这句是她的正面。

“其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。”这句很绕，到底是亲还是不亲呢？

跟读者捉迷藏似的，又怕读者真找不到，后面又补上一段吵架的情节。不过，为了写宝玉对云雨的新认识，我觉得作者可能不喜欢把宝玉的戏安排在荣福，而是安排在宁府，所以刚吵过架的年轻男女突然转向宁府赏花，有点突兀。

3、第七回是宁荣二府的真正生活开始了。第七回我们解读到了许多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！

这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。

其中，焦大水的骂人是一部杰作，历来为世人所称道。无论是专家学者，还是红学爱好者，对焦大水的骂声都有各种各样的分析和评论。焦大是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。

焦大被逼急了，加之喝了酒大了胆，平时不敢说的今天敢说了。这使众小子吓的魂飞魄丧，其实何止是众小子呢？主子们能不害怕？

焦大揭了荣府的丑，骂到了主子们无地自容的地步，也就是戳到了他们的心窝儿。试想，如果焦大逢醉必骂，逢骂必狠，口无遮拦，即使主子再软弱，焦大也不至于到了今天。

这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。 打发走了刘姥姥，对周瑞家的来说，忙碌了半天功夫，总算告一段落了，作为王夫人的陪房，还有一件扫尾的事情，就是要去回话，过度自然。王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。

此时此地将视野适时地对准这里，使我们觉得入情入理。薛阿姨一家已经安顿下来了。她姐姐来探望和回忆应该是很自然的事。我们甚至可以想象两姐妹亲切交谈的情景。当然，我们离不开媳妇、嫂子、婆婆、远亲、近亲等大大小小的事情。

周瑞家的不敢惊动，走进里间，见到宝钗。分叙宝钗之事，叙得有变化有起伏。过渡和引入极其自然，出乎意料，又在意料之中。

因为周瑞的家人不敢惊慌，他走进房间，自然而然地引出了宝钗的冷香丸。作者的创意、寓意由此可见一斑。

4、红楼梦第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

此回写秦氏之病。秦可卿从寒门小户到富贵人家，物质生活可谓奢华，精神生活并不理想。能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。

对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。王熙凤与贾蓉的不正当关系，甚至没有在刘奶奶和周瑞一家面前隐瞒。焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”，在场的秦氏并不是傻大姐，而是个虽然“有说有笑，会行事”，但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人，焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。

再加上她兄弟秦钟在学校“不学好，不上心念书”，那些狐朋狗友扯是搬非，使她更气恼。不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐，以致秦氏气得连早饭也没有吃。秦氏其人，正如名医张大夫所诊断的：

“心性高强，聪明忒过”，“聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过”，“忧虑伤脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏对长一辈“素日孝顺”，对平辈“和睦亲密”，“慈老爱幼”，连贾母都钟爱她，还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。

她想在宁府站稳脚跟，不让自己和贾蓉的夫妻关系被凤大姐拆散。她既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐，也不能像你二媳妇那样对待凤姐。她得找贾珍庇难。而她一不能给贾珍加官，二不能给贾珍添钱，贾珍荒淫成性，她只有投其所好了。有了贾珍的保护，还不够。凤姐扔在她身上，连贾珍都躲不掉。

秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐，还得搞好关系，委曲求全，多次声明“和婶子好了一场”，“娘儿们素日相好，我舍不得婶子”。其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。凤姐骗秦去打她，黄鼠狼却给小鸡拜年，多次探望秦，假装关心交友，以此稳定秦的心。

她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着，又把贾蓉这个小叔子养着。而秦氏为防身计，“声东击西”，屈就贾珍，结果还是落了个悲剧结局。秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧，这也许从一个角度影射，假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。

5、　第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探曲折第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗内容简介：贾政率众清客巡园题匾，撞见宝玉，喝令相随。宝玉一路忤逆不屑顶撞父亲，贾政颜面扫地、积怨怒斥。

好不容易出得园来，黛玉却又误会宝玉将她所赠荷包送于小厮，急怒之下铰坏为宝玉所做香囊。宝玉使尽浑身解数讨好黛玉，两人情意更深。正月十五，贵妃省亲。

满府上下自五鼓侯至日暮。贵妃游园，众人于殿内肃穆朝拜，其后元春方至贾母正室，与众亲眷执手相看泪眼。正殿开宴时，元春令宝玉及众姐妹题匾作诗。

黛钗拔得头筹。黛玉却落寞依旧，因她本想大展绝学，元妃却只令其题联一首。宝玉在黛钗暗助之下博得元春盛赞。

席间贾蔷率十二女官妆演元妃所点之四出大戏，皆伏下贾家日后之败。“丑正三刻”忽至，太监恭请贵妃起驾回宫。元春无可奈何，洒泪话别，徒留众亲眷哀哭一片。

他眼里含着泪水，说不出话来。他只是啜泣着，写下了元春在皇宫思念家人的感受。大观园的名字受赐于元春，但她在大观园中却不曾享受过欢乐，在“临幸”大观园时正值隆冬，所有的树木、禽兽都是用绸绫、羽毛之类做就的。如此看来，甚至不及刘姥姥所见的大观园了！

因为刘姥姥总算看到了大观园繁花似锦的真貌，而她只是走马观花的粗看一眼，根本就无福在院子里就住一夜。元春内心的苦楚谁能读出？

二：见父亲等男亲，“今富贵已极，骨肉各方，然终无意趣” 所流露的轻富贵，重骨肉亲情的天伦之乐，震撼人心的肺腑之言。只有能够看到“荣华易尽”之人才能发出退步抽身早的警告。

这点从元春后来的三次劝说中可以更真切地感受到。元春的居安思危谁人可及？

三：从对幼弟宝玉上，“携手拦于怀中，又抚其头颈笑道：比先竟长了好多,一语未终，泪如雨下。

”可以看出元春真性情流露的一面。虽系姐弟，情状有如母子。自古忠孝无法两全，元春通过对宝玉的关爱来抒发对他殷切的期望，家族的继续兴旺和父母膝前尽孝全部托与幼弟，这又怎能不生出无限的感触呢？

泪水不止的悲楚何人可解？这一幕给我留下了极辣的印象。

作者用从以上几个画面勾勒出元春的性情与见识。真可以说是大家手笔。

最后以元春初进大观园时的感受结束这篇短文吧，“且说贾妃在轿内看园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。”这是元春刚入园时看到的诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤时所发出的感叹。或许没有一个人听见元妃这样的叹息，但这声叹息却由曹雪芹传给了读者，响在我的耳畔。

元春的可贵之处是她虽然身在皇家，享受着无比尊贵的生活，但她的灵魂却没有被腐蚀掉，依然保持着那颗善良与平常的心。充满爱心而不贪慕虚荣或许是元春能够得到我喜爱的原因吧。

红楼梦读后感(篇12)

篇一由于时间和年龄的限制，对于红楼梦这本书也只能大致的理解一点点。

《红楼梦》作为一个整体，一开始给我的感觉事情节多而复杂，人际关系纠结。贾宝玉与林黛玉的感情难以捉摸，还有在贾府众多女性中的“强者”王熙凤的极大能量。

细致看过书中的序言和偶然在电视中听到专家的研究与讲座，我才略知一点书中的情节及它的主题。使我知道了读[红楼梦]应把它当作历史事件阅读。本书作者以典型的艺术手法反映了封建社会的阶级斗争，揭露了贵族统治阶级的残酷和封建制度的黑暗，以及腐朽文化崩溃的必然趋势。

这部书所描写的其实就是贾、史、王、薛四大家族封建社会贵族代表的过往繁荣破败的历史。

这“四大家族”不仅是当时地界最有权势及富贵的大乡绅。而且相互之间联络有条，一衰便衰，一荣便荣，可谓行霸一方，他们残忍骄横，无人敢惹。他们可随意***而不偿命。

为了自己的享乐他们可致被害人于死地，可使人家破人亡。他们经济上豪华，奢侈，挥霞无度实际上是当代整个贵族阶级腐朽的缩并。他们不劳而获仅靠的是残酷的地租和大量的货币诈取。

他们采取的是残酷的压迫、剥夺、战斗和杀戮来维持他们奢侈的生活。

再说说那残忍很辣的王熙凤，他可算是个荣国府里的一个人物。她嘴尖舌滑好弄权作势。他公开说：

“凭什么事，我说了算。在这一言辞下他弄权害死了几条人命。什么鲍二姐，你二姐和她腹中的胎儿都是用最恶毒的手段杀死的。

然而，这些都客观地揭示了建立在这样一个社会基础上的政治权力并没有走向死亡。

正所谓”机关算尽太聪明，反算了卿卿性命“这位”巾帼英雄“和他的家族难道能逃脱覆灭的下场吗?

篇二《红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代**的巅峰之作。

最近，我拿起这本厚厚的书，开始品味其中的奥秘。

这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。

书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云;横批：

情不情。

《红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个“剪不断，理还乱”的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典**中并不多见，于是《红楼梦》就在一众**中脱颖而出。在高鹗的续集里，黛玉死了，很多人为此流泪。但这对黛玉不是件好事吗？

俗话说的好“塞翁失马，焉知非福”，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢?但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊!也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢?

究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清**，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使中国走向穷途末路。这部**不仅向我们展示了封建社会的衰落，也让我们知道了封建社会注定要灭亡的事实。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而怒火中烧时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，人无完人，事情也是如此。

红楼梦读后感(篇13)

阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书，你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是一种精神享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

本文为您提供了两个阅读后样本。

篇一：中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此!

寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写一篇读后感。

我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。 《红楼梦》又名《石头记》。

描写林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，他们必须分开。

宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果林黛玉去世，贾宝玉出家出家，薛宝钗独自结束了这场爱情悲剧。 　 其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。

就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。其中有许多未解之谜，值得**。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是：

将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是：假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传.

　 《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要您反复研究和探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!

　 曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!

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