我最喜欢的一本书是《天外探密故事》。
知道我为什么喜欢这本书吗?就让我来告诉你吧!它是世界上最令人惊奇的,浩渺的宇宙空间,永远为有幻想的人打开。这本书主要讲了宇宙理论与观测、地表航天、太阳系与外太阳系探测、神话与传说、宇宙时空隧道、UFO和天外来客六个部分,涉及宇宙理论。载人航天、神话幻想和宇宙未知世界等诸多方面。
这是一本让我们对未来的憧憬与探究,是我所喜欢的书。
“每逢佳节倍思亲”。一年一度的中秋节终于到了,今年我们可以到海盐的祖父家里去中秋节,我格外高兴。今年中秋,我们不再思念。
一大早,我就听到妈妈在叫喊:“快点起床,今天是中秋节,我们要去海盐啦,赶紧和爸爸去超市买些东西!”我一听要去海盐祖父家,高兴得从床上跳了起来,冲出房间,飞快地漱了口、洗了脸,吃了一点早饭就兴高采烈地和爸爸出去购物。我在路上想:以前过中秋节,因为没有放假,所以只能在电话里和爷爷、奶奶问好祝福。我想爷爷奶奶一定会说:“要是孙女在我们身边,那该多好呀!哪怕只有一分钟。”
爸爸妈妈给爷爷奶奶准备了三盒月饼,我想:我也给爷爷奶奶准备一份礼物,什么礼物呢?我想了想,终于有了主意了。
下午4:00,我们出发了。将近1小时,我们就到了爷爷家,等爸爸妈妈把礼物送上以后,我跑到爷爷奶奶的房间里说:“我也要送礼物!”爷爷奶奶等着我的礼物,我突然双手叉腰,对爷爷奶奶说:“我就是你们最珍贵的礼物呀!”爷爷奶奶边笑边说:“好,好,好!真是太好了!你就是我们最珍贵的礼物!”
“海上升明月,天涯共此时。”今年的中秋节就是不一样,我们全家团聚在一起,幸福极了!希望明年的中秋还会团聚在一起,让老人们享受天伦之乐。
春,夏,秋,冬,这四个季节我最喜欢冬天了。
有一次,爸爸、妈妈带我去奥林匹克公园玩滑雪。公园里风景好美,人也很多。好多小朋友在那里排队滑雪。雪道很长,滑下去非常刺激。我第一次滑,还有点害怕,但是滑了几次后,就不害怕了。
玩完滑雪,我和爸爸、妈妈开始打雪仗。一不小心我把雪扔到爸爸的脖子里了,爸爸喊道:“好凉啊!”这个时候,妈妈跑过来把雪球打到我身上。我们就这样你追我,我追你,玩得好开心!
我们打完雪仗,爸爸提议堆雪人。我高兴地跳起来:“好啊,好啊!”我和爸爸做好雪人的身子和头,妈妈找来树枝和石子做雪人眼里和鼻子。我给雪人划一个弯弯向上翘的嘴,雪人冲着我笑了。我猜它肯定在对我说:“谢谢你让我来到这个美丽的世界。”我给它起个名字叫“雪孩子”。我希望它永远都留在这个美丽的世界上。
堆完雪人,妈妈提议回家,可是我还没有玩够,爸爸又带我们去金街那边。那里有冰灯、滑梯,还有迷宫。我和妈妈走进迷宫。那个迷宫很复杂,我在妈妈指导下,好不容易才走出来,可是妈妈自己却迷路了。我又回去找妈妈,不但没有找到,自己还差点迷路。最后我和妈妈终于走出来。我和爸爸又玩滑梯,我们玩得特别开心。
过了几天,我和爸爸、妈妈又去奥林匹克公园玩。我赶紧去找“雪孩子”,可是没有找到,可能是被别人给破坏了吧。
我有些不开心,突然,天空中落下好多的雪花。雪花在天空飞舞,好像许多小精灵在天空中欢快的跳舞。我的心也跟着欢快起来。我们重新又堆了个雪人,虽然这个雪人没有眼睛,没有鼻子,但是很可爱。呆萌,我好喜欢啊!
我喜欢冬天,因为冬天能给我带来很多欢乐!
要是让我说我喜欢的偶像的话,那我就必须提让我的内心不再孤独,点亮我生命中的一点萤火的那个。
我第一个想到的就是时代少年团。其实我是个比较丧的人,一点伤感的音乐就能左右我的心情,每天望着天空,觉得未来很迷茫,有时甚至找不到一点动力,也有想过离开这个世界的想法,但是因为时代少年团的出现,让我对这个人间从心燃起了希望,他们是一群很闹但很暖的男孩子,很优秀,是他们让我感到这个人间还有值得我去爱的事情,我很喜欢他们。
我第二个想到的是蜡笔小新,它是唯一一部让我百看不厌的动漫,小新也很暖,也是非常非常可爱,我喜欢他们五个人,我想,这应该就是我现在在这个世界上的乐趣吧。非常感谢他们。
我最喜欢的一个词:666666是什么意思
我之所以喜欢这个词,那是因为是网络的话语,很多人常用,所以,我喜欢这个词
我玩游戏得时候,经常会用到这个词,这个词是表示一个人做的事很漂亮很6很厉害,或者相反的,搞笑,逗就可以用这个词。网络上很多人都用。
在我玩LOL时,我玩狮子狗,当我开着大招,跳到脆皮C位上,当C位被秒时,他们全部人都发666。因为我太厉害了,他们才要用这个词,当他们用了这个词,我才知道我是得到认可的牛。
当然,在生活中也经常用到这个词,因为周围朋友多,发生的事也是一堆堆奇葩事,他们简直是来搞笑的,所以,我们经常用666来形容他们。
这个词,让我知道了,我是应该存在的,我是游戏里的救世主,生活中的开朗人,这让我明白了,当有人说你666时,看情况,你就能知道自己有几斤几两,这就是这个词的魅力!
当我写完这篇作文时,我觉得我很厉害,所以,我特别666!
666就是我喜欢的词。
作为一个狂热的读者和写作爱好者,我一直被故事的魅力所吸引。每当我读到一个引人入胜的故事时,我就会被它的情节、人物和叙述方式所深深打动。最近我发现了一种独特而令人着迷的文学形式——故事日记。
故事日记,顾名思义,就是将故事以日记的形式呈现。这种方式将读者带入到一个完全不同的视角中,他们可以透过主人公的眼睛和心灵,亲身经历故事中的点点滴滴。而这样的叙述方式更加具有真实感,给人一种似乎真的是生活中的经历的错觉。
我读过的一篇我喜欢的故事日记是《追寻幸福的旅途》。这个故事是一个年轻女子艾丽丝的日记记录,她在一个寻求内心平静和幸福的旅程中度过了一年的时间。这个故事打动了我,并带我走进了艾丽丝的个人成长与探索的旅途中。
故事的开始是艾丽丝对她无聊的生活感到厌倦,她决定离开繁忙喧嚣的都市,去寻找真正的快乐和内心的平静。她决定花一整年的时间,以穿越整个国家的方式来进行这个旅程。艾丽丝从纽约开始,一路向西,逐渐逼近她梦寐以求的目的地——加州。
通过故事日记的形式,我能够看到艾丽丝的内心世界发生了怎样的变化。在旅途的开始,她对未知的未来充满了恐惧和犹豫。她担心自己是否能够适应这种孤独的旅程,以及是否能找到真正的幸福。随着时间的推移,她慢慢地开始享受这种新的体验,并发现自己变得更加勇敢和独立。
故事中的一些关键事件让我对艾丽丝产生了深深的共鸣。比如,当艾丽丝在旅途中遇到了一个与她性格截然相反的旅伴迈克尔时,她开始怀疑自己是否做出了正确的决定。她意识到生活中并非总能如她所愿,但同时也明白了在不同的个体之间相互欣赏和接受的重要性。这样的心境与我曾经经历的某些时刻相吻合,让我更加投入到艾丽丝的故事中。
艾丽丝一路上遇到了各色人物,他们都给了她宝贵的人生经验和启迪。通过日记,我能够感受到每一个人物的活力和个性,仿佛他们都在我的眼前活着,而不仅仅是想象中的亲历者。这些人物的生动形象,使整个故事充满自然和真实的美。
故事的高潮发生在艾丽丝终于到达加州时,她发现了一个隐藏在荒凉旷野中的村庄。在那里,她遇到了一个智者,他帮助艾丽丝找到了真正的幸福所在。艾丽丝终于明白了幸福不是取决于外部条件,而是来自内心的平静和满足。这个故事给了我很多启发,引发了我对自己内心追求幸福的思考。
通过故事日记,作者将我带入艾丽丝的内心和旅行中,使我对自己的生活和梦想有了更深入的思考。故事的逐渐展开和主人公的成长,让我有一种亲身参与其中的感觉。故事中的人物如此生动,以至于我能够感受到他们的情绪和动力。
我对故事日记的喜爱源自于它独特的叙事方式和真实感。它们不仅仅是故事,更像是一种亲密的日记,我们可以透过它们了解主人公的成长和思考。《追寻幸福的旅途》就是一个令我陶醉的例子,它通过艾丽丝的日记记录,将我引进了一个寻找幸福和内心平静的激动人心的旅程。
鲁迅的《狂人日记》 受果戈理同名小说及尼采的影响,一八三四年,俄国的果戈理就写了《狂人日记》,但“后起的《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害,却比果戈理的忧愤深广,也不如尼采超人的渺茫。”(《且介亭杂集》)下面分析比较两篇《狂人日记》。 果戈理的《狂人日记》(1835)描写九等文官波普里希金妄想追求司长的女儿,得了精神病,被关进疯人院的故事。是一篇以精神病学为参照的“小人物”短篇小说。狂人是沙皇时代受压迫的最底层小官吏的形象,他咬牙切齿地喊出了一切小官吏的愤恨不平:“世上一切好东西全让将军们占去了。”这是对统治集团的抗议。作者同情他们悲惨的命运。另外,作者也揭露了这些小官吏向上爬的欲望,统治集团的压迫和狂人渴望高攀的冲突以及冲突的无法解决,乃是狂人发狂
的原因。果戈理的小说有鲜明的艺术特色,狂人一方面是个真实的狂人,另一方面又是作者的传声筒。狂人骂“政治家”是狗;狂人对英法企图武装干涉1833年西班牙的宫廷政变表示不满,还骂英国政客;狂人还非议达官贵人,挖苦他们;狂人还评论俄国文坛,发表自己的见解。所有这些话,虽出自狂人之口,但显然是作者很有针对性的政治见解与文学观点的自白。 现在,再将鲁迅的《狂人日记》作一比较。鲁迅小说受西方小说影响,他也说他之所以做起小说来,是因为看了百来篇外国小说所致。鲁迅特别重视果戈理,表现在哪里呢?
第一,书名相同。
第二,都是日记体。鲁迅小说的题目、体裁借鉴了果戈理,这是一目了然的。
第三,借“狂人”之口发表自己的议论。《狂人日记》
中 国民的“吃人”性的深刻思想,怎样用短篇小说这种文艺形式表现出来呢?果戈理的《狂人日记》显然给他以很大启发,就是借“狂人”之嘴讲自己的话。
第四,结尾一句话。鲁迅小说结尾的名句“救救孩子”,这一灵感显然来自于果戈理小说将近结束的句子 “妈妈啊,救救你可怜的孩子吧!”
第五,以精神病学为参照去塑造“狂人”。鲁迅学过医,对果戈理以精神病学为参照来塑造一个“妄想狂”的写法,领会比旁人要深。鲁迅塑造“狂人”,从果戈理写法中得益匪浅。果戈理把发表议论和“狂人”挂钩,只有用“狂人”去作传声筒,方显“疯话不疯”的特点,这也正是鲁迅的写法。所以,鲁迅对果戈理的借鉴确实是十分重要的。
但是,鲁迅的《狂人日记》的思想与果戈理的《狂人日记》大不相同,在这方面,鲁迅没有向果戈理借
鉴什么东西。鲁迅的《狂人日记》是一篇彻底反封建的思想小说,鲁迅所批判的,是全民族几千年来的根深蒂固的封建意识,但是在这里,鲁迅的批判主要地、而且是最深刻地是对准了人民群众头脑中的封建意识,是批判全民族的封建意识,而且是批判全民族封建意识中比奴隶性更为可怕的东西—吃人性。《狂人日记》思想的深刻性在于写不觉悟的人民群众会“食人”。《狂人日记》中,狂人昼夜害怕的事,不是怕哪个县太爷、绅士、衙役、债主把他“吃”了,而是怕群众,包括他的亲人把他吃了。当劳苦人民、被压迫者、被统治者不觉悟时,他们的“食人”性更为可怕。鲁迅指出国民性中的“食人”性代代相传的原因,不仅仅是统治者教化的结果,更主要的是“娘老子”教育的结果,也就是说,不觉悟的人民群众,也在向自己的下一代传播着这“食人”性!作为一个彻底反封建的思想家,鲁迅对“食
人”性深入到全民族的骨髓、对人民群众头脑中的“食人”性的普遍性和严重性以及它危及中华民族在世界上的生存的可怕性有极为清醒的认识。鲁迅把全民族的“食人”意识放到几千年封建中国的历史的广阔背景中加以批判,在小说的结尾,狂人喊出了震撼民族灵魂的呐喊:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”这“救救孩子”四个字,重如泰山,与果戈理小说中的“妈妈啊,救救你可怜的孩子吧”不可同日而语,真的是如鲁迅所说的,“后起的《狂人日记》……却比果戈理的忧愤深广”。
鲁迅的“忧愤深广”还有一个内容:毫不留情的自我批判精神。狂人喊出了最严格、最无情的自我批判的最强音:“有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!”这个“我”,既指几千年的全民族,也包括狂人自己。鲁迅在批判国民劣根性时,是
把自己放进去的。他曾说过:“我从别国窃得火来,本意却在煮自己的肉的.。”他还说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”
鲁迅的《狂人日记》又具有独特的艺术形式,与果戈理的迥然不同。鲁迅的《狂人日记》独特的艺术形式可概括为一句话:它是以精神病学为科学基础的象征主义与意识流相结合的箴言小说。关于象征主义,如“赵家的狗”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”,“真的人”,“有了四千年吃人履历的我”,都有象征暗示性。最大的象征性还在于小说的整个故事,作者深刻的思想,就通过这个象征的故事表现出来。
关于小说的“箴言”体,是一目了解的。“箴言”体就是规勉劝戒的文体,多用警句、格言的形式。例如小说中的下列句子,全是“箴言”:“凡事总须研究,才能明白。“从来如此,”便对么?”“你们可以改了,从真心改起!
要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。“自己想吃人,”
又怕被别人吃了,都用疑心极深的眼光,面面相觑。去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。”
关于小说的“象征”与“箴言”,果戈理小说中是没有的,鲁迅主要是借鉴了尼采的《察拉图斯忒拉如是说》。尼采的“箴言”语言艺术对鲁迅有极大影响,茅盾评《狂人日记》说:“这奇文中的冷隽的句子,挺峭的文调,对照着那含蓄半吐的意义,和淡淡的象征主义的色彩,便构成了异样的风格。”什么样的风格呢?就是尼采的风格。
《狂人日记》用“意识流”手法写成,这是果戈理和尼采所没有的,主要地是鲁迅所独创。“意识流”是美国心理学家W•詹姆斯在《心理学原理》(1890)一书中提出的一个心理概念。文学上的“意识流”是对人的下意识心理流动更为注意描写。鲁迅的《狂人日记》
的特点是通篇只写狂人的下意识(狂人白天的下意识及他做梦的下意识),构成《狂人日记》的框架不是情节结构(狂人的活动),而是意识流心理结构(狂人的心理)。
鲁迅在小说中十分成功地运用了自由联想的写法,集中描写狂人由视觉而产生的各种联想;狂人视觉的对象又集中在各种“眼光”上,狂人就从这许许多多的眼光联想到“吃人”。视觉对象的集中是为了表现主题,在《狂人日记》中就是表现“吃人”的主题。《狂人日记》的自由联想手法的另一个特点是具有广阔的时空跨度。狂人由现实联想到历史,又从历史联想到将来(“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”)。又从家庭联想到自己,从自己联想到全民族。这种自由联想的大跨度也是为了表现主题:自我批判与批判“国民劣根性”。 鲁迅说过:“没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”
鲁迅又说:“依傍和模仿,决不能产生新艺术。”研究比较文学,就是要告诉人们,“拿来”不是“依傍和模仿”,只有在“拿来”的基础上去努力创新,才能产生“新文艺”。 为什么说鲁迅的借鉴不是模仿和依傍呢?首先,鲁迅的思想是自己的,“中国人尚是食人民族”的深刻思想,是没法向别国借鉴的。其次,在艺术形式方面,鲁迅采用的是综合借鉴法,鲁迅综合借鉴了果戈理和尼采两篇作品中有用的技巧,综合运用,融化在自己小说中,这就使鲁迅的《狂人日记》有别于果戈理的同名小说及尼采的《察拉图斯忒拉如是说》。
将果戈理的《狂人日记》及尼采的《察拉图斯特拉如是说》和鲁迅的《狂人日记》加以比较,深刻的、富有个性的思想,成就了鲁迅《狂人日记》在中国文坛屹立不朽的地位。
10月18日 星期五 阴转小雨
我家养了一盆含羞草,从选种子到落叶,我见证了它的整个生长过程。含羞草,顾名思义,就是会害羞的草,宛如一位害羞的小姑娘。现在这个时节我的含羞草本应该枯萎的,叶子已经掉了很多,可它竟然又长出来了几组新的叶子,显得生机盎然。从远处一看真像一把把芭蕉扇啊!无论谁见了,都想逗一逗它,不过它的枝干上有尖尖的刺,就像一根根针一样,因为“害羞”,所以不能随便摸,不然它会把你刺伤的。我轻轻的摸了一下它的新叶子,它的叶子就慢慢的合拢了!过了一会儿,它的叶子又重新张开,这是怎麽回事呢?爸爸告诉我:含羞草的叶子和叶柄有特殊的结构,含羞草受到外界刺激后,细胞紧张会出现应激反应。我正观赏着含羞草,天突然阴了下来,我感觉马上就要下雨了,当我写作业的时候,听到啪嗒啪嗒的声音,我连忙把含羞草从阳台上拿了下来,这时我灵机一动,想看看含羞草在雨中的样子,于是又把它放回了阳台上,雨水滴在含羞草的叶子上,叶子竟然没有合拢,真神奇!不过,看着有点光秃秃的枝干,显得那么萧条,让人不得不更加细心呵护它。
10月24日 星期四 晴
今天我来看含羞草的时候,发现它已经比原来的含羞草高出了一点点。叶子也比之前多了一些,让我惊讶的是它竟然开花了!它的花毛茸茸的像一个毛球,从远处一看,就像一位全身粉红的小女孩,一摸它软软的,非常舒服。有好多花已经凋谢了,还有一些还在花苞里呢,似乎想要把花苞撑开,来看看新的世界长什么样呢!现在的含羞草正在吸取养分,准备度过一个严寒的冬天,就像我们的知识正在一天天增加一样。
励志的句子决定分享一篇非常有用的“喜欢的日记”给大家。周记的内容可以是学生们下个阶段的小目标,作为学生,相信对周记非常熟悉吧。坚持写周记能让人更加深刻地了解自己的遗漏和问题。再次感谢您的光顾也希望您能多多留意我们的网站!...
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