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社会实践观后感

栏目: 社会实践观后感

2024-04-25 08:42

社会实践观后感(篇1)

初二(13) 左绮铃

上周五,学校举行了“我体验,我快乐,我成长”社会实践活动。有11支队伍约600参加此次活动。即使天公不作美,一直阴雨绵绵,但我们也依旧收获颇丰。

三点钟左右,我们上了去伦教的公共汽车。不到十分钟,我们就到了香云纱基地。香云纱全称香云纱染整工艺,是国家级非物质文化遗产。在古时候,香云纱曾叫做“响云纱”,理由是走路的时候会发出“沙沙”的响声,人们最初就叫它“响云纱”。

香云纱的重要原料有两种:一种是取马铃薯风信子的汁液烘干风信子,使香云纱一面呈红棕色;另一种是珠三角特有的、其他地区无法复制的珠三角河泥。它细腻柔滑,让香云纱的另一面是黑色。

染完天然的染料后,就要把香云纱铺到一片硕大的草地上晾晒,晒干后又要再次染。经过多次复杂的加工,香云纱的成品可以如此光滑。

我们还看到了香云纱的成品。有的是成卷的布料,有的制成了衣服,既柔顺,也不会说像某些布料的不透气。香云纱的成品是较薄的,并不必担心过热。

半小时的空闲时间里,我们欣赏了基地周围的景色。有一座大概七八层的塔特别引人注目。塔四周用青瓦覆盖,充满了古代的气息。塔上介绍了香云纱的介绍,让我对香云纱有了更深的了解。

逝者如斯,到了要回去的时候了。这次活动,我认识了香云纱制作的全过程。看来,回去可以和爸妈炫耀一下了!

社会实践观后感(篇2)

闲散小记

放假的头两天,那兴奋劲不说,大家也心知肚明。整天很散漫,吃饭,上网,睡觉,除了这三件事,应该再难找出除了这些以外的消遣。但是,这些都只是暂时的,过去的结束后,剩下的只是,闲着,在家里闲着,也抹不去心中那些惆怅。

想着,是该出去了,看看有没有地方找寒期工的,好歹赚点外快,开学的时候,也好悠着点。

超市学徒

打开网页,查询木渎各大超市的是否在招收,寒期工。终于皇天不负有心人,看到华润在招收银员。说实在的,心里还满矛盾的,毕竟以前没有做过这行,难免担忧,我除了会用钱外,对于辨别钱的真假真的一窍不通。

怀着姑且试试的心态,打了他们人事部的电话。

不久之后,超市就通知我去。

第二天,我就去报到了。

当然,没有我想象的那么糟。经过三天的学习,我让自己面对那些顾客。三天,也就是说,三个下午。因为下午的人多了,练习的机会也多了,所以下午都安排他们和傅老师一起学习。

随着,几天下来的实践,对钱也开始敏感起来,拿到钱,也不会有那种害怕的感觉,凭着,师傅的教授的每一个步骤,仔细的辨别,倒也没有拿到过假钱。

就这样,我很轻松的度过了十四天。很充实,也没有闲暇的时间去想其他的琐事。因为,拿东西扫描都靠左手,所以,左手,已经有点酸了。

年初一 过完年,我的工作也就结束了。我倒也乐得清闲,毕竟长时间的工作,没有休息,也想好好的躺躺了。

今年的大年初一时二月十四号,也是农历的情人节。真不知道是老天折磨人还是浪漫,在年三十的晚上,就淅淅簌簌的下起了雪。到了隔天,凡是能落入眼的皆是白色的。

想想去年的雪灾,看着这些雪,对雪的热爱大大降低。也就没有什么兴致出去玩耍。

到了晚上,鞭炮声一直在耳边响起。一个接着一个,好不热闹!

不知道过了多少时间,才睡着!

观戏(年初二)

因为节日,为了助兴,穹窿山上摆起了戏台。一是过年大家一起乐乐,二是为了增加游客数量。对于戏剧,说实话,从小就很抵触,没有那种对电视剧的迷恋感。

要不是经不住母亲的拉扯,我是死也不会去看的。

望着台上那些个鲜明的角色,心里也莫名的起了敬佩,虽然听不懂他们唱的是什么,不过台下人的不断鼓掌,我想应该是不错的!

灵岩山之行

因为某些风俗。大年初六,妈妈和姑妈去灵岩山烧香。当我看到灵岩山,我也感到怀旧。小时候,我总是缠着妈妈上山,因为一路上我可以买很多零食。

山路边摆了很多小摊,一边吃着,一边看着,那种感觉,很不错。

我不知道是什么原因。现在,没有摊位了。他们都去山脚下,所以攀岩的乐趣减少了。也无从留恋山的景色,办完事就下来了 。

时间时间过得很快,转眼间,也快开学了。想想这些日子,没有见到同学,倒也是满无趣的在学校,有意思,有很多同学陪伴。

我也为自己定下了下学期的目标,超越过去,突破自我。

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社会实践

时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。对我们年轻人来说,时间是充裕的,但也是缺乏的。所以我们应该珍惜每一天,这样它才不会被浪费。也许我们生命中最重要的一天就在眼前。

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦。在这个过程中,我们感受到了自己的瘦弱和整个社会的强大凝聚力。我们不仅锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自己,还提高了口头表达能力,与他人交流,真正走出课堂,主动帮助他人,让他人享受我们的成就,让自己陶醉在喜悦中。

张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人,通过这次小区服务劳动,我明白了许多平时不懂的道理。

也发现了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力去做了。我们做了将近半天的活,包括扫地、拖地、擦窗等等,最后当事情全部完成的时候,虽然很累但却很开心,个个都乐呵呵的。

万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真的做一遍,就很难发现自己的不足,很多事情都是在实践中体会到的。工作也一样“一分耕耘,一分收获。

”只有自己体验到了才知道自己付出了多少。认真了、努力了才会有所得!

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朱佳琳《童年》读后感

今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》和《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。

高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。这个故事生动地反映了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。高尔基的童年是在一个充满暴力和仇恨的家庭度过的:

四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。

奶奶和像她这样的人保护和支持高尔基。

这个故事生动地展现了一个充满残忍、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。我们深刻认识到沙皇专制制度的腐化丑陋,人民在黑暗中的奴性麻木,青年一代反抗黑暗、奴役、追求自由光明的苦难历程。

与高尔基相比,我们的童年是多么灿烂多彩;没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:

对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的坚信并没有使他退缩。他相信黑暗会过去,未来会光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

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社会实践观后感(篇3)

暑期社会实践总结***大学生暑期社会实践活动总结

一年的新生生活之后,我迎来了大学生活中的第一个暑假。在这个假期里,学校要求我们大家参加暑期社会实践。

就我而言,社会实践对我们的大学生是有益的。既能增长我们的社会见识与阅历,又能提高我们各方面的能力,让我们在以后步入社会有更坚实的基础,能更好的适应社会上的风风雨雨。

积极响应学校的号召是我们民院学子应尽的义务,而且像如此有意义的活动,我必须抓住每一次机会参加。我自己的表现不是很好,但这样的活动可以让我在大学生活中不至于太落后于别人,也能让我更快地适应社会节奏,这对我未来也是一个筹码和财富。

因为我活动的主要地点在家乡,我没能组成一个好的团队做一个大型的社会调查。对于这个我很遗憾,但是我依然坚持我原来的想法,但是也不得不精简了我原来的策划,让我可以集中力量办大事,不至于让很多的事情忙得不可开交。

这个假期我的实践目标除了锻炼我各项能力,学***的知识以外,还有就是要熟悉我们县城的主要地理、资源、未来规划、政策方针、发展定位。然后根据自己对我县的认识,制定我县的总体发展战略和发展目标。

【实践过程】

【【城建局】】

从8月1日到8月10日,我在我县住房和城乡建设局工作,因为这里的工作里我的专业最近,而且有很多资料和数据我需要知道,所以我选择了这里。

由于早就已经来这里打过招呼,走好程序了。一号来来到这个单位里,就算是正式上班了。在党委办公室余主任的指导下,我来到该单位的规划单位工作。

这个计划看起来很好,很详细,很具体。虽然有些问题还没有从根本上解决,但还是让我对我们县的未来更有信心。

由于是社会实践,新手在这里总是碍手碍脚的,并帮不上什么忙,所以我只是上半天的班。下午就不需要去了。

在这里我还去体验了一把测量的瘾。因为那天新城区的图纸好像有问题,我们需要去实地重新测量。一个办公室的几个人一起去了。由于没有使用过测量仪,而且和学校的测量仪器不同,便完全没有搞懂是怎么测量的。

不过经过这次我明白了城市规划这个专业并不是那么简单的,还需要大量的实地考察和精准的测量,才能做好这项工作。

来着总不能就闲着,我决定多学***西,为我将来做准备。我向办公室的姐妹们请教一些工作经验和经验。她们说,cad对于我们这个专业很重要,必须认真学习,做到融会贯通。

我在自己的电脑上有一门计算机辅助设计课程,业余时间学习。

当然,我在这也遇到了很多的困难:

1.初次接触社会,进入单位工作。刚进入很生疏,需要一定的时间来适应这里的工作。

2。因为很多时候是在学校,沟通能力不强,所以很多时候在与人沟通上都有一定的障碍,与那种自我熟悉还有一定的距离。

三。我的专业知识不够丰富,在这里接触到的知识也不多。

四。工作场所的许多礼仪和行为不被理解,容易失礼。

由于这里是专业性很强的单位,工作起来有些吃力,接下来的几天当中我觉得我并没有多大的提高了,感觉像是遇到了瓶颈。在过去的几天里,我想了很多为什么我会有这样的情况。我想知道我在这里是否合适,我能在这里锻炼什么能力,它是否对我的未来更有帮助,它是否有更实际的意义。

最后我选择了离开。原因是毕竟这里需要专业知识。我在学校没有接触过太多的专业知识。我不能只靠自己和别人零星的指导来更快地提高自己。一旦在这里工作对我的成长来说是低效的,我对这个暑假的预期目标可能无法实现,我所说的时浪费很多时间来支付我薄弱的基础。

与其在这里受苦,不如想别的出路。我不认为这是逃避。

我这个假期的实践目地除了锻炼我各项能力和***的知识以及要熟悉我们县城的主要地理、资源、未来规划、政策方针、发展定位。所以我又找了一个单位让我完成我的计划,那就是我们县的发展和改革局。

【【发改局】】

8月11日至8月20日我便是在我们县里的发改局工作了。

周末单位放假了,我其实是13号开始上班。因为我的目的是为了了解我们县的情况,所以在这里我的主要工作就是帮办公室整理一些相关的资料,还有就是翻阅一些历史和现行的文件资料,还有上面下发的红头文件。

在这边的工作便不需要那么多的专业知识。在翻阅大量的资料通知也让我上班过得更加充实。相比在住建局,这里的工作我也更加容易接受,能很好的充分吸收这里的知识。我将要迎接新的一轮挑战。

有一段时间主要是看了一些新农合医改的相关资料。发现国家的一些体制和改革还是很好的,能很好的抑制现在很多卫生医疗上的一些不健康现象。只不过上有政策下有对策,好政策到了地方落实的时候很容易出现各种各样的问题。

比如医疗机构的补偿机制由后付制转向预付制,到了基层就变成了各种负债累累。又比如在xx期间很多不是硬性的指标,现在差不多收官了,数据就开始大量的注水。

在发改局这里,感觉这里职工和领导还是挺忙的,办公室的**总是不断,时不时还要去会议厅开会,有些部门的领导们还要经常下乡考察工作,虽然说不一定能考察啥出来,不过更多的是调解工作,和去村民家吃饭。一会儿市里面下来人,一会儿隔壁县城过来人,一群蹭饭的家伙罢了。以前听说官场的种种,如今才明白官场非净土啊。

不过国家总是朝着法制民主而发展的,总会变得更好,一些不健康的东西总会被淘汰,希望能在我们这一代人看到吧。

【实践后想法】

二十几天的暑期实践,感觉一下就过去了,每一幕都是历历在目,这是我的第一次正式接触社会。感觉成长了很多,回想起来,以前迷茫的东西,现在一下就顿悟了。

现在我对我们县已经了解到了更多,特别是战略,政策方面,这些都是我以前的短板。我觉得其中最好的就是其中一个《广西富川瑶族自治县中长期人才发展规划纲要》的文件,其实统计了我县人才的数量和人才结构分布。其中水电、林业、文化旅游、餐营业这些我县优势资源上面的人才不足,以及很多农村实用性人才的短缺都是我县目前优先需要解决的问题。

当时就这个文件县里还召开了一次重大会议,参会人员都是很高层次的**,就这个问题深入讨论了一次。

还有就是我县至2020年的规划做的也是不错的。但是里面说得太过笼统。其中的139发展思路中提到:

努力把富川建设成为全区生态循环工业强县,生态循环农业强县,电力工业强县和生态文明示范县。其中我觉得把我县发展定位于一个工业县是不妥的,就我了解,我县的矿产资源是并不丰富的,建设起来必定要从外地运送大量的物资,我县的地理位置并不是很好,这样就造成了建设成本的大幅度提高。虽说这样经济发展得迅速,但是环境会受到很大程度的破坏,到时候面对一条臭臭的河水的时候,我们还敢自称是中国瑶乡明珠么?

我觉得我们县的发展方向还是需要走生态路线。以旅游、林业、渔牧业、餐饮业、服务业等作为发展目标,打造一个具有瑶族特色的旅游休闲的生态县。有了优美的生态环境、经商环境,才能更好的吸引着全国甚至是世界的眼光,才有人会慕名来到这个中国瑶乡明珠,而不是靠着一幢幢的钢筋水泥,大量的房地长投机吸引人。

【实践收获及结尾语】

经过一个假期的见***。我原定的目标也大都完成了。只是还缺少一些实地的考察,这次大都是从纸面上了解我们县的情况,几乎没有去到实地。

社会实践观后感(篇4)

现在的学生,大多是独生子女,每天的生活总是家———学校———家“三点一线”,家长都不愿输在起跑线上,学习压力大,了解接触社会的机会不多。

主要存在三大问题:一是社会实践不足,书本知识多,社会知识少;二是集体荣誉感缺失,以自我为中心,没有感恩意识,没有奉献精神;三是对红领巾缺乏正确的认识,没有神圣感,更谈不上珍惜和爱护。在很多学生眼里,红领巾是一种普通商品,戴着它是为了应付早上在校门口的检查。

但是,他们也渴望在色彩缤纷的世界中飞行并提高自己的智力。因此,建议定期组织开展“小红星社会实践日”活动。培养少先队员的神圣性、集体意识和社会实践能力。

“小红星社会实践日”活动要与社会热点相结合,要与小学生的天性相结合,要与班级的情况相结合,组织开展三类社会实践活动。一是结合社会热点问题开展社会实践活动。如现阶段我市正积极开展“创卫”活动,可以组织少先队员参与“创卫”各项活动,可以命名为“小红星创卫在行动”。

又如我市地处钱江源头,环保问题是社会关心的热点问题,可以组织少先队员开展“小红星环保一日行”等等。同时,通过**宣传学校,增强学生的集体荣誉感。二是自然社会实践活动,结合小学生好奇、好动、好问的特性,组织学生多多接触大自然、亲近大自然,增加自然知识。

你也可以带学生参观工厂、机构等,增加他们的历史和人文知识。三是家庭社会实践活动,组织学生开展家庭交往实践活动。根据学生意愿,组织三到五个学生进行家庭实践一日访,彼此了解不同家庭生活,树立感恩意识,增进同学间的感情。

社会实践观后感(篇5)

传道、授业、解惑, 有人说这是教师的最大快乐; 上课、批改、辅导, 有人说这是教师的可爱工作; 她就是最美女教师——张莉莉,

司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”他在危急时刻勇于担当、坚守岗位、舍己为人。

面对突如其来的灾难,他强忍剧痛,换挡刹车将车子靠边停好,并不忘打开双跳灯提醒后方车辆,看似平凡的举动,却是在多年学习工作中养成的职业道德和高尚品格,在关键时刻体现出了强烈的社会责任感。他就是最美教师——吴斌。

今天,在一个平凡的日子里,我们支部的预备党员和积极分子**了两件非凡得英雄事迹——最可爱的人。

有人曾经说过:把工作做好是不平凡的。教师和司机是多么普通的职业啊。然而,在这样一个平凡的岗位上,他们却做出了不平凡的贡献。

人生只有一次。每个人都热爱生活,尤其是在关键时刻。然而,他们用实际行动来解释生命的最高意义——为正义牺牲生命。不仅如此,他们用自己微不足道的身体来拯救他人的生命。这才是英雄。

平凡之中见伟大,危难时刻见真情,吴斌用生命诠释了立足岗位、尽职尽责的奉献精神,张莉莉用自己身躯诠释了教书育人的最好境界,这是是自觉践行社会主义核心价值体系的道德楷模,是“我们的价值观”主题实践活动中涌现出的先进典型。这是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地进入我们的生活。它需要社会的每一个成员来保护它。

社会是一个联盟。只有我们互相帮助,互相帮助,才能使世界成为一个美丽的世界。

学者尼尔麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。

另一方面,在满足这种适应的要求方面,应该能够接近我们的政治道德背景的理想。”只有将崇高的道德理想与舍己救人法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

英雄离开了,但他们的品质和精神在每个人的脑海中停留了很长一段时间,但他们的行为和他的精神是不朽的!我们要化悲痛为力量,以英雄为榜样,做好自己的工作,为社会发展作出更大贡献。

我们向他们致敬!

社会实践观后感(篇6)

每一所学校都要有自己鲜明的特色,不应该是分数和录取率,而应该是其他综合素质。最早我们学校是“以文见长”,现在改为“人文引领”,就应该凸显出“人文特色”来。

作为一个初中就在二中读书的学生,他现在已经在二中工作了十年。在这段时间里,我可以感觉到,学生人文情怀的培养和综合素质的提高始终放在第一位。回忆起在二中的三年,所有的毕业生都对“高一南京生存训练”和“高二学农”记忆最深刻,而不是每天学***堂。可以想象,学生们非常喜欢学校组织的特色社会实践活动。

我觉得让学生喜欢、愿意参加且难忘的主要原因有三:一是这是离开父母,和同窗好友一起度过的日子;二是这不是一次简单的旅行,他们都带着任务去,要做平时从未做过的事;三是学校精心组织,其中安排了许多让人难忘的小活动。虽然身为老师,我对学生的升学率还是关心的,但坦白的说,高三一天天重复的操练,把三年的知识慢慢删减成如何在一张高考试卷的取得高分的应试技巧,对学生今后的成长有多少帮助?

我想顶多是让他们学会吃苦耐劳吧。那些9月份开学来看老师的学生,早就把6月还滚花烂熟的公式忘个精光了。但我惊奇的发现,我教过的这些学生们,他们进入了大学之后,都适应得很好,特别是那些在班级只是中等甚至中下,默默无闻的学生,几年后回来看老师时,个个神采奕奕,去国外名校深造的很多,找到很牛工作的也很多。

我认为第二中学的人文教育和各种社会实践活动是他们最好的帮手。第二中学的学生表现得彬彬有礼,能主动与陌生人交流,人际交往能力强。他们会找到自己的课题,进行访谈和调查,撰写研究报告,这对他们的大学教育很有帮助。

上一年[增]了高一博雅实验班的班主任,有幸参与到更多的活动。学校希望把这些孩子培养成最好的自由绅士。除了日常学习,学校还在假期里准备了丰富的活动。寒假期间,我们去江村实地考察,暑假期间,我们去了徽州文化旅游。

眼看着学生从一开始的不重视,想走形式,纯旅游,到之后认真对待,每天一大早就着急出发采访,足迹遍布大街小巷。学生慢慢的改变了,也许16岁的他们过早地从父母身上学会了应付、走过场。但这些活动让他们逐渐学会如何认真完成一项任务,如何应对挫折,如何协调团队中的冲突。

许多事情,制定计划时看似简单,但做起来却很难,怎么调整?高一的学生毕竟很难稚嫩,遇到困难总是先求助,求助不成就可能轻言放弃。但我相信经过三年的训练,他们的思想会越来越成熟。这就是为什么面对各个高小的自主招生,我们的学生总是脱颖而出。

因此,我非常支持二中能够更好、更有特色地开展社会实践活动。毕竟,这些对学生最有利。但同时,我也希望,虽然把“社会实践活动”变成课程,但是不是课程就一定要给学生打分?我不希望学生又为了得到更多的分数,而把这个活动变得功利化。

我也不想每次都回来参加生存训练和学农,接下来是月考和中考,这让一些关心成绩的学生不愿参加活动,总是做练习,这违背了我们的初衷。毕竟,要做好一件事情,就应该心无旁骛嘛。同时做两件事,学生做不到,我们做不到。

以上是我看了学校成果报告的一些浅见,如有不当之处,希望各位批评指正。

社会实践观后感(篇7)

xx年社会实践报告会观后感一经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面,实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋,它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。

“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的***要在实际生活中不断培养。我在这段时间学到的经验和知识是我生命中宝贵的财富。

这一次,我深深地明白,与集团保持良好的关系是非常重要的。首先,我们要学会做人,懂的做人的道理。如何与人相处是现代社会最基本的问题之一。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学***西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我们可以向他们学***知识、道理。

实践是学生接触社会、了解社会、服务社会、用所学知识实践自我的最佳途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。

我们增强了认识、分析和解决问题的能力。它为我们认识社会、了解社会、步入社会奠定了良好的基础。同时,我们要用知识武装自己,用书本充实自己,为将来服务社会打下更坚实的基础!

艰辛知人生,实践长才干

通过这次社会实践,我们逐渐了解了社会,开阔了视野,增长了才干,认识到了自己在社会实践中的地位,发现了自己的不足,客观地评价了自己的价值观。这实际上使我们对未来有了正确的定位,增强了我们努力学习、与社会结合的信心和毅力。对于即将进入社会的大学生来说,他们应该进入社会,了解社会,适应社会。

大学生暑假社会实践活动是大学生磨砺人格、提高能力、实现全面发展的重要阶段。在这里,我们真正锻炼了自己,为将来进入社会做了更好的准备。如果我将来有机会,我会更积极地参加这样的活动。

从群众中来,到群众中去

在这次社会实践中,我们还与许多人进行了交谈和思想交流,产生了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层去,把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。

通过这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们更加了解社会。这项实践活动意义深远,对我们有一辈子的帮助。作为21世纪的大学生,社会实践是引导我们走出校门、走向社会、走向社会的良好形式;要抓住机遇,培养人才;要提高自我修养,树立服务社会的思想意识。同时,要树立远大理想,明确目标,为祖国的发展贡献自己的力量!

xx年社会实践报告会观后感二暑期实践,走进社会,人们说,对青少年大学生的关注是社会的责任,受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问:我们的责任又是什么呢?实践告诉我们:

从实践中寻找真理,用实践引导前行。敢于思考,敢于战斗,是我们大学生的代名词,在澎湃的激情、坚定的信念中,我们将是无所不能的。但自从进入大学以来,就业问题一直围绕着我们。

在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是,我们勇于实践。

实践就是把我们在学校学到的理论知识运用到客观实际中去,使我们所学到的理论知识得到运用。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。

另一方面,实践是今后工作的基础。通过这段时间的练习,我学到了一些在学校学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事的不同,从中所学到的东西自然就不一样了。

要学会从实践中学习,从学***践。我们要在实践中学习其他知识,不断从各各方面武装自己,在竞争中脱颖而出。

在公司,我的职务是销售助理,工作是整理合同、统计销售情况、做记录会议、接**、开发票等,虽然与所学的专业关系不大,但是与数字的接触让我能在今后的学***中更加的仔细谨慎。平时在学校,数字错了改一改就可以交上去了,但在公司,尤其是合同、发票中的数字一定得检查仔细,数字绝对不可以错。一旦错了,就不象老师在学校里做了一个十字架,然后改变它。它对企业中的错误付责,这关系到企业的效率。

所谓“逆水行舟,不进则退”,在竞争的浪潮中,企业要时时保持竞争状态,才能在市场中立于不败之地,就因为这样,企业会对每一个员工严格要求,每一个环节都不能出错,这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但这里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以一定要特别小心谨慎。

练习让我知道世界上没有专门为你设计的工作。你是唯一能适应这份工作的人,而不是让这份工作适应你。在工作中遇到问题时,要多虚心向同事请教,最忌不懂装懂。多听听人家的意见,多看看人家处理问题的方式方法,多主动思考自己又应该做些什么、如何去做、并付诸行动,少谈论他人的是非及一切与工作无关的事情。

对于工作的每一个环节都要力求做到最好,应该想着如何提高工作的质量而不是如何给自己减轻负担。只有这样,我们才能把它算是一项尽职的工作,得到大家的认可。

社会进步靠人才,经济发展靠人才,但什么样的人才是人才?我们怎样才能成为天才?首先,自我修养。

品德是评价一个人的关键,也是评价人才的重要标准。一个德才兼备的人可以称为真正的人才。小到关怀备至、乐于助人,大到虚怀若谷、大义凛然,都体现着品质和德行的光芒。其次是求学。

满腹经纶,学富五车是为才。所谓真才实学,求学才能成才,这就要求我们在学***累中坚持不懈,坚毅自强。最后是扎实。

实践中有这样一句话越具体越深刻,在我心中激起阵阵涟漪,扎扎实实打好基础,把每件事做到具体细致才能刻骨铭心。

三个星期的实***暴露出了我的缺点,但也给了我改正的机会,如果没有这次经历,我的成长就会可能继续推迟。了解过许多大学毕业生的实***,往往都会在一两个月之后才会感觉到自己之前做得不好,才来想到改正和珍惜这次的实***。但是我却提早有了这样的体悟,这对于我将来的学***作是大有裨益的。

也让我了解了无论是实践还是理想,甚至是创业。我们都要做到两点:一是要备足粮草,严阵以待。

大学生已经进入创业阶段,我们要做好必要的思想准备和实力积累,以免我们在陌生甚至恐惧到来是束手无策。二是要甘于奋斗,勇于创新。第一个吃螃蟹的人无疑是勇敢的人,我们在积累实力,创立优势的同时,还要着力培养出大胆创新的魄力。

这次暑期社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学***中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。

社会实践观后感(篇8)

《实践论》是一部认识论著作,也是一部辩证法著作。其根据有三:①《实践论》阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程;②《实践论》论述和发展了认识领域中的量变质变规律;③《实践论》论证了理论在一定条件下的决定作用。

《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时,也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。具体表现在:(1)论证矛盾的特殊性是认识事物的基础;(2)论证分析事物矛盾特殊性的过程是认识事物的过程;(3)论证辩证法与认识论的一致性,即:,功能的一致性和认知运动公式的一致性。

《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论,科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装中国共产党,教育全党树立马克思列宁主义必须与中国实际相结合的观点,为延安整风运动作了理论准备,为共产党员的实事求是思想路线奠定了哲学基础。中国共产党。

社会实践观后感(篇9)

学号:研究生寒期社会实践报告

(2012-2013学年第一学期)

班级p>

专业p>

姓名p>

审稿人p>

完成日期:2013年2 月20日

**大学研究生社会实践登记表

读健康书籍《看见》有感

作为当代研究生,为了响应学校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,开展形式多样的寒假实践主题活动,以丰富自己的寒假生活,树立自力更生的意识,养成良好的学习习惯,在实践中不断提高自己的素质,提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》,作者是著名记者柴静。之所以选这本书,不仅是因为朋友的推荐,更是因为我很早就开始关注柴静,喜欢她的纯洁,她的力量,以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。

起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程,开始很失败也很失落,后来经过一番努力、领悟,才慢慢一点一点地渐入佳境。

柴静身上有股子拧劲,这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多,但我知道她与众不同的地方,她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。

十年的时间,让柴静经历了波峰和波谷,十年的时间,成就了柴静,而她用叙述的十年,让我们明白了柴静的成长与生命的意义,还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败,专做记者十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而在这十年之间 ,她也明白了作为记者的意义。

在《看见》中我们并不只是看见,还有感受,感受着《看见》中的成长与变迁,不只是柴静成长着,我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她,你是山西人吗?你为什么不为山西做点好事呢?柴静答曰,“这就是。

”很简短,有力,引人深思。2003年非典爆发时,她和同事们不顾生死奋战在第一线,给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代,这也是一种英雄行为。

“《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。

”这是她的原话,可是就是她的最本真的一句话,道出她的朴实。她是央视最清贫的记者,可当采访她时,她却说感谢网友好意的同时,她表示溢美之词,不敢领受,“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻,很多人来问。好意我知道了,但请各位今后不必再提此事。

我的职业身份是记者,与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭,也没什么可自得的,更谈不上"甘于清贫"。

溢美之词,不敢领受。”而且她还表示,这么说对她的同事们不公平。

“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。

非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人,我们不可能一直善良或者一直恶下去,我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……

在书中,柴静似乎给我们传达了三种精神:

一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量,一种温度和黏性的力量,它大多指向生命的价值和意义,夹杂着探索人性的激情,关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到,她不断地向自己提问,不断地提问,所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时,由于这种质疑和追问的执着,这些文字有一种坚韧,结合了作者的执着和激情。

但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。

二、柴静说,我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过,人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。

三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天。梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。就像我们的教学一样,这不是一个在悖论中不断完善自己的过程:

面对既幼稚又成熟的学生,我们需要了解双方;面对既活泼又安静的学生,我们需要了解差异;面对既骄傲又谦虚的学生,我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。

书名如其人,书如其人。在前者中,我们可以看到柴静的内心世界;在后者中,我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。

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