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优秀的人作文13篇

栏目: 优秀作文

2024-05-06 19:13

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优秀的人作文 篇1

2000年悉尼奥运会上有一场经典对决,是在熊倪和萨乌丁之间展开的。

从比赛一开始,萨乌丁就成为全场的主角,他完成的每一个动作都标准优美,甚至无懈可击。前五轮中,熊倪一直落后于对手,甚至在第五轮过后,又落到了墨西哥选手普罗塔斯之后,名列第三。最后一轮的角逐,萨乌丁因为所选动作难度系数过高而失误。钢铁般坚强的熊倪,在最后一跳中完美发挥,以81.60的高分一举超越萨乌丁和普罗塔斯,夺得了一枚对中国跳水队而言至关重要的金牌。

熊倪赢了,萨乌丁输了。“胜者为王,败者为寇”,我们该说熊倪是英雄。可是,我看到了一篇关于这场比赛的报道,题目却是“两个英雄”。文章说,萨乌丁为我们带来了一场令人叹为观止的表演,而熊倪凭借超强的意志和稳定的发挥赢得了这场比赛,他们都是英雄。

不错,莫以成败论英雄。体育场上的角逐并非只是为了金牌。享受比赛,享受过程,享受奥林匹克。享受过程,不错,我们看到,萨乌丁享受的是一种展示自我的过程,而熊倪则是在过程中感受到了超越的快乐。

我刚上初三的时候,老师告诉我们:只问耕耘,莫问收获。天道酬勤,只要全心付出,结局一定不会令你失望。老师的话也许过于绝对,毕竟劳而无获或多劳少获的例子并不少见。但有一点可以肯定:付出后可能没有收获,但要想有所收获,就必须付出。守株待兔的例子不可能发生在每个人身上。只有把过程中的每一步都踏踏实实地走好,才具有了成功的可能性。 然而,成功并不是仅有这个就足够的,还要有一点幸运的成分,比如赤壁之战中的东风。但孔明只有一个,不是每个人都可以向天借得东风,所以结局往往是无法预料的。我们能做的就是眼睛盯准前方,沿着这条路坚定地走下去。“我们无法把握结果,但我们可以享受过程。” 相信很多人都有这样的体会:当我们把过多的目光投向结果,一心想要达到某个目标时,我们有时便会因为承受太多的压力而失利。所以,我想与其盯紧胜利给自己加上无谓的包袱,还不如享受过程本身。多数时候,过程决定了结果,如果你在过程中投入了全部热情和精力,难道结局还会辜负你的劳动吗?如果让我选择,我宁愿在学习这事上做一个勤勤恳恳的农民,而不是一个靠算计和投机取胜的商人。

我的愿望是:享受过程并笑到最后;不刻意追求结果却能取得最好的结果。

这是一篇语言流畅、内容新颖的议论文。其亮点有三:一是立意新颖。该文紧扣“过程与结果”话题,首先从熊倪和萨乌丁的经典对决写起,进而提出“享受过程”的中心论点并随之展开论述,立意新颖而独特。二是论述全面。作者提出中心论点后,从四个方面进行论述,既有正面,也有反面,论述全面而透彻。三是语言流畅。另外作者还巧妙地运用了引用、比喻等修辞手法,增添了文章的文采。题目“享受过程”也非常简练而新颖。

优秀的人作文 篇2

“人非圣贤,孰能无过?”是的,人是一个多面体,再闪光的人生也有灰色的阴影;人是一条流淌的小河,再纯洁的人生也有卑污的瞬间;就如同再圆的月亮也避免不了残缺的时分;再辉煌的恒星,也有黑子的斑点。世上没有24K的黄金,世上没有完美的人生。

但如果因此而将人的某些不可避免的缺憾凝固成一种毒瘤并任其张扬任其发展,则就会由瑕疵病变成一种不可救药的顽症——卑劣个性了。那么,这种劣质的个性如果不加以遏制地无数次加速扩张,就会贻害自己贻害他人,罪莫大焉!

大凡生物,都有公平诉求,但世上本无绝对公平之事。比如,歌颂了太阳的威猛,又漠视了月亮的温柔;歌颂了月亮的妩媚,又轻慢了太阳的王者之尊。如果太阳一听到人们对月亮的赞美诗过于悦耳就因此罢工而停止发光发热,而让其10000度的高温在自己的心里燃烧,恐怕不仅毁灭了人类也最终毁灭了自己;如果月亮又听到人们对太阳的颂歌过于嘹亮于是就因此而不再发光,让自己永远处于黑暗之中,那么恐怕人类倒并未毁灭而很可能使月亮退化成原始星云最终消逝在茫茫宇宙之中了!

而即使没有了太阳月亮,地球照样运转,不舍昼夜。而且根据万有引力定律,上帝必然会派其他星系另一轮太阳另一轮月亮或许发出更加明亮的光芒来造福地球。

作为年轻一代的我们,应该张扬应该发扬的是我们人性中闪光的那一面,而把我们阴暗的那一面要从心灵深处作为垃圾排掉,而不能张扬甚至疯狂我们身上不可避免的那些污秽,更不能把他嚣张成旗帜四处飞扬。

优秀的人作文 篇3

题记:生活中的每一件事,都考验着人们的勇气,只有目光炯炯、百折不挠的人才是真正的勇敢者。

在疫情宅家的这段日子里,丹尼尔。笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书我看了一遍又一遍,书中的故事情节跌宕起伏,主人公鲁滨逊为了生存而不懈奋斗的勇者形象深深烙进我的心里。

鲁滨逊渴望航海,希望走遍天涯海角。在前几次的航海中,鲁滨逊屡次绝处逢生。后来一次风暴致使他独自漂流到荒岛,但是可怕的厄运并没有摧毁他活下去的意志。在荒岛上,凭借顽强的意志和勤劳智慧生活了二十八年,终于遇救返回故乡。

鲁滨逊在逆境中不屈不挠的精神更是令我佩服得五体投地。一个普普通通的人,可以在如此恶劣的环境下生存下来。这一切在常人看来是不可思议的,但是鲁滨逊做到了。与鲁滨逊相比,我感到自愧不如。这个假期老师推荐我加入诗词训练班,刚开始时我兴致很高,每天都能按老师要求完成打卡任务。但背到了后面不对仗的诗、不押韵的词真的让我好烦。前一天好不容易背下来,但过一天复习巩固时,又忘了差不多了,又得重新背诵。心想:“这么多的诗词猴年马月都背不完。于是,我心里打起了退堂鼓,想等开学了跟老师说自己决定放弃。

掩卷遐思鲁滨逊面对一个个困难,都能勇敢去面对。我反问自己:我的困难是比鲁滨逊的还大吗?他可以战胜,而我为什么不可以呢?再说我又怎么跟老师开口说呢?怎能因放弃而失去老师和同学的信任呢,怎能因此失去难得的比赛资格呢?这可是每个同学梦寐以求的舞台,既然老师把这个重任交给我,我更应该好好去把握这次机会,而不是半途而废。困难来了,别慌,别烦躁,冷静地面对、分析,要对自己充满信心,找出解决的方法,而不是一味地抱怨……我想鲁滨逊已帮我找到了答案。

著名哲学家卡尔马克思曾说过“生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸”。我坚信,面对困境,迎难而上,永不放弃,乐观自信,就能战胜一切,就能创造奇迹!我将努力去做。我也希望能成为像鲁滨逊一样的大英雄!

优秀的人作文 篇4

家里一直很清贫,父母离异后父亲勉强支持我读书。

突然这天,同学提出去我家做客。我的心一下子凉了半截,家徒四壁,对于同学这种富家子弟来说实在没什么可看的,可又难以拒绝。

随着门把旋转的一声响,已有些风化的破旧木门被打开了。

屋里的光线很暗,只有一个小窗户照射进来的微弱光线。父亲正在做饭,每次都这样,只要我放学回来,都会看到父亲忙碌的身影。他的穿着很随便,甚至寒酸,花白而乱的头发,洗得掉色的而又沾有粉刷工身上特有的白渍。我不禁想起了同学那位西装革履的父亲。

我踌躇了半天,最后鼓起勇气说:“爸,这是我同学,她来咱家玩……”

父亲抬起头,满脸诧异,随即回过神来,双手胡乱的在衣角擦擦,满脸笑容地说:“是吗?快进来坐。”我看着砧板上简单的大白菜,心想:不可能让我同学就吃这个吧!好不容易来一趟。父亲似乎看懂了我的内心,跟同学说出去一下,马上回来。说完转身出去了。

同学在我家随意翻看着,这都是简单的小饰物,是我和妹妹在闲暇时间利用一些用不到的废旧物品制作的。一定入不了同学的眼,可同学却显得很惊奇:“这些东西多好看呐!你在哪里买的啊?”

“不是,这都是用废弃的东西做的。”

“好厉害!”同学一脸羡慕毫不掩饰。

不一会儿,父亲就提了一大袋菜回来了,要是平时,这些菜够我们一家三口吃两天,可父亲今天却买了这么多好菜。我感激地看着父亲。父亲笑笑,把菜拿到水池边洗,边洗边说:“真不好意思,你好不容易来咱家一趟,还尽让你吃素。”

同学不以为然,小心翼翼的放下手中的小饰品,便去帮父亲的忙。

“这个油炸茄子是我做的,还有那个干碥青椒也是我做的。”我一样一样兴奋的介绍着,同学也一样一样细细品尝着,本来都是些粗茶淡饭,却在同学眼里像山珍海味似的,同学边一脸陶醉的盯着桌上的菜一边连连赞叹。

席间,同学一直和父亲谈得很投机,从天文到地理,从古人到未来,从三角形到函数……完全忽视了一旁的我。同学被父亲幽默的语言和渊博的学识震撼,完了还一直不停的说真羡慕我。

“招待不周。”玩到该回家的时间了,同学才依依不舍的离开。走出小巷,到了灯火通明的繁华街市,我歉意地说。

“怎么会呢?我真羡慕你,在我家,可从不会有这样和谐的时候!”同学望着我家的方向,怀念着。我这才想起,同学的父亲,尽管权大财大,可是这样为子女做一顿饭,是绝对不可能的啊!

我的心中多了一份坦然,一分开朗,也多了一份与困难作斗争的勇气。因为我这样一个温馨的家庭,这样一个让我自豪的父亲。

清贫何尝不是一种财富呢?

优秀的人作文 篇5

谈孤独,我不忍心过于狠心。

说到孤独,就不能不谈谈中国历史上一群孤独者的始祖—隐士

中国的文人,很有一批选择放弃足以厚德载物的大地而隐于空山,与梅妻鹤子相伴。就连写出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的那位也不例外。而中国文学的天平也似乎很倾向他们,总因为他们的“不与群芳同瑞”,或者说因为他们终身曼绕的孤独色彩而在散漫的历史长河里给他们留有一席之地,来抚慰他们,让他们名标千古,声播万年。

其实,一个人站的再高,再习惯孤独,也还是希望有人能伴着看看山花烂漫,细水长流。我们往往因为历史筛选的结果而扭曲了一些事实的真正面貌。看看那些隐士吧,大多是因为在官场上受了挫折,还动不动为那些为他们鄙视的宦官小人奏上一本,然后一封圣旨就到了千里之外,到了贬处,怀着满头的悲剧意识,这里走走,那里停停,再思考一下自己一个文人的人生价值,只好寄情于山水之间。驾驭不了世俗我就隐逸世俗。

十年寒窗苦读,满腔报国热血。再经过大大小小考场拼杀,从那么多的学子中脱颖而出。却与世界还没交手几个回合,就将满心才华,埋于空山。化作黄土。其实,倒非真正的宁愿隐居。当所有的价值都被世界挫骨扬灰时,隐居也是唯一一条可以保存点尊严的东西。何况隐于空山还保留和标榜着一种孤傲,而孤傲的隐居毕竟是不诚恳的。这就是孤独者的理性定位。其实不过是对愤懑的世俗唯一的一点消极抵抗罢了。

恕我直言,如果说隐士选择孤独是出于无奈,出于一种消极抵抗的话,年轻人谈孤独大多是一种做作。

先来说说自己对年轻的一些看法。

经常性的,听到身边的同学在大谈孤独,整天抱怨着生活欠了自己什么,其实仔细想想,生活根本不知道我们是谁。余秋雨老师说过:“年轻,历来就与意气风发,风华正茂之类的语言所挂钩,其实,前人之所以称赞年轻,大多是因为它的未知性,其中甚至包含着某些政客与阴谋家的阴谋”。关于政客的阴谋自己倒不是很认可,这句话的价值是它让我重新审视并定位起年轻的位置了。年轻是具有无限可能性,但将它真正落实在一个人身上的时候,再加上那个人的家庭与社会背景,往往是窄路一条。年轻的真正面貌是不过行走在一条看不见头的路罢了,而正因为刚开始行走,步履不稳,经验不足,甚至连看路的眼神也不是很公正。一不小心就会掉进社会的陷阱里,甚至深渊。年轻的价值是它的未知性,而包含的可怕惊险也是因为它的未知。

当未知的美好未来与未知的行路惊险交织在一块的时候,就形成悖论似的年轻。

在这样一个思想,阅历,经验都不成熟的年纪里谈孤独,难道不是一种做作。如果还是不能很好理解的话,就让我们换一个鸟瞰的角度,以年轻的眼光回复一下孩子吧,那时候因为没有买到自己想要的玩具,或者父母下午临时有事而没带自己去公园,我们就觉得浓云蔽日,天地无光,孤独的一塌糊涂。而现在的我们不过是一群稍微大点大点的孩子罢了,一个朋友突然不回自己的短信或者父母的做别事方式让自己感觉没人理解自己之类的种种原因,在真正成熟之后也就不过是小时候玩具的另一种代名词罢了。很是无聊。亚里士多德说:“年轻的任务是欢天喜地去建设,去体验生命的多元”。而我们却将它整日的花费在无聊的孤独上,不是很做作吗?

整个年轻的过程就是完善思想,塑造自我,走向成熟的过程,在短短的几年之内让我们突然从课堂里转向社会,是一个很坚重的任务。而大学正是一个亚社会,一个徘徊在课堂与社会之间的磨练场,我们每天的充实自我来给与社会交手积攒本钱尚且不及,还哪来的时间郁闷,孤独呢?在某种程度上,古人的“少年不是愁滋味,为赋新词强说愁”也是不无道理的。

别再整天的抱怨孤独了,孤独其实根本不知道你是谁!

优秀的人作文 篇6

报载,二战期间,科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害,移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1、6万美元聘请他,他说:“能否少一点?3000美元就够了。”有人大惑不解,他说:“每件多余的财产,都是人生的绊脚石,唯有简单的生活,才能给我创造的原动力。”直到生病住院,他还说:“简单的生活,无论对身体还是精神,都大有裨益。”

简单是一种淡泊的境界,一种高尚的追求。有了这种境界和追求,就会懂得自己需要什么,应该放弃什么,从而排除干扰,挣脱羁绊,以超脱、自然的态度,成就丰满充盈的人生。

有人说,简单是宇宙的精髓。世上万物原本是以简单的形式存在的,只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化,简单的东西才复杂起来。作家冰心说,如果你简单,那么这个世界也就简单。世界变得复杂,不是因为别的,而是人为制造使然。现实生活中,当我们慨叹命运不公、对生活心灰意冷时,是否思索过对人生的选择,是否太在意对世俗的迎合,太用心于机巧的运用,我们的言行是否过多受制于他人的影响,丧失了对生活的淡然与自信,以及对事业的追求和执着。

人们的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多是一种思想和精神层面的感受,绝非一般意义上的财富、地位和权力。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中,怎样才能获得快乐和幸福?简单思想、简单生活是“法宝”。人越活得简单,才会越感到轻松、真实、自由,越感到幸福、快乐和充实。

简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂,往往会被灯红酒绿所迷,为名利权势所惑,为金钱美色所扰,为人际关系所困。眼下,有些人活得太累,往往在于城府太深,欲望太多。我们太在意仕途上的荣辱得失、物质上的富足、同事间的摩擦……若能把这些看淡、看透,怎么会有那么多烦恼和忧愁?

简单是一种生活方式。生活选择简单,意味着清贫、孤独、单纯、透明与纯真。科学家的生活是简单的,所以才成就了硕果累累;农民的生活是简单的,所以他们才感到踏实、自在;孩子的世界是简单的,所以他们才无拘无束、无忧无虑、纯真快乐。

简单是一种人生智慧。此所谓简单,绝非与世隔绝、独守寂寞,而是洗掉心灵的尘垢,保持纯洁与宁静,不为世俗所扰;不是头脑简单、不求甚解,而是删繁就简、轻装上阵,保持一种清醒和冷静;也不是单纯和幼稚,而是追求一种更高的境界。简单是一种美,一种心态,一种思想。简单做人,是一种睿智的选择,是对人生深刻的感悟。因为简单,我们不会刻意追求形式,无论何时何地,都坚持自己的生活方式,把生活当做一种享受。

人生在世,所求无多。弱水三千,只饮一瓢;广厦万间,夜宿八尺。简单做人,应简洁朴素,不能太在意物质上的拥有。过分追求享受,往往会带来精神空虚。

立身莫被浮名累,渋世无知本色真。简单做人,要淡泊名利,本真本色。生活是一部自导自演的戏剧,你理智处事就是喜剧,意气用事就是悲剧。所以,对生活中的荣辱得失,应不以物喜、不以己悲。应老实做事、轻松做人,不戴面具、表里如一。

得饶人时且饶人,能助人时就助人。简单做人,应宽容忍让,以君子之心度人,以坦荡之心处事,以宽容之心交友。多为别人办好事,多把别人往好处想,多容忍别人的缺点和失误。这样,你心里就会多一层阳光,脸上就会多一缕春风。

优秀的人作文 篇7

收获优秀说明文范文

如果我是雨滴,河流就是我的收获;如果我是河流,大海就是我的收获;如果我是大海,世界就是我的收获。

语文课老师没来之前,同学们都各自忙着翻书,急忙快速地记忆着诗词中的每一个字和标点,生怕出现疏漏,最后落个“狗血喷头”,每个人都争分夺秒,都要抓住最后的救命稻草。

老师推门而入,一个箭步跨上讲台,瞬间室内鸦雀无声,我迅速坐正。他神情严肃地说:“拿出小考纸,开始默写《关雎》。”

拿纸,默写,上交。然而这次我怎么没有那么迟钝,没有像以前那样思如乱麻?原来,一遍又一遍地反复默写让我气定神闲。这次默写我怎么没有出任何差错?原来,一次又一次的小考让我学会了认真。这次我为什么没有出现一点紧张?原来,反复让我们游刃有余。

我是雨滴,用真诚注入河流,去收获宝贵的硕果;我是河流,用认真奔向大海,去收获坚定的浩瀚;我是大海用反复拥抱世界,去收获成功的悠然。

我收获,我快乐。

天涯有多远——一改 梁志彤 科学小品文训练习作

天涯有多远

——一改 梁志彤 科学小品文训练习作

我经常望着天边的浮云思考:“天涯到底有多远?”也许那里是天与地携手的距离吧,也许是我和你心与心的距离吧,近耶?远远耶?费思量也……

天涯不能知其远乎?

闲来无事,上网查阅了一番。据网上相关资料解释“天涯海角”位于海南三亚,据我们所在的位置大约有4000公里,是我国4A级景区。以步行速度每秒一米计算,正常人一分钟可以走60米,一小时走3600米,一天就可以走86400米,一月大约走2592000米。那么要走到天涯日夜兼程、不眠不休,至少要走上两个月左右。”看完这则材料,我豁然开朗,原来天涯距我们这么遥远!

但在文人眼中,“天涯”早已突破了地域的范畴,再加以引申和想象就立刻变成“天涯一棵树,阅尽人生路”了。伤别离,有天涯:“海内存知己,天涯若比邻”;抒乡愁,有天涯:“夕阳西下,断肠人在天涯”;谈理想,有天涯:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望断天涯路”。天涯深入人心,天涯已经深深植入每个人的文化基因中。

那心中的天涯可望而不可及吗?

不!我认真做好一道道习题,那是我迈向天涯的.脚步。我努力做好一件件事情,那是我迈向天涯的脚步。我真心拥抱一个个日出,那是我迈向天涯的脚步。既然“没有比人更好高的山,没有比脚更长的路”,那就让我天涯之路始于足下,用我的真心、恒心、热心量出天涯的距离。

天涯有多远?

——不远,试看我迈开的脚步。

天涯有多远

——一改 范开心 科学小品文训练习作一

什么是天涯?那就是天边呗!天涯在何方?这该如何回答呢?

古时,著名诗人王勃在友人杜少府离别之际吟咏道:“海内存知己,天涯若比邻。”天边,眼前——“天涯”在现实和心灵里似乎常在云雾缥缈间,让人捉摸不定。

今天,我要先给大家说说天涯的“位置”。地球是圆的,天难道能有边?别急,听我慢慢说来。

距百度地图显示:天涯位于海南省海口市,一年四季如春,鸟语花香,风景宜人,距这四千多千米那么远,从空间距离看,天涯的确很远,但不是漫无边际。

但诗人毕竟是诗人,文学究竟是文学。插上想象的翅膀,才会抟扶摇而上九万里,天涯也从空间概念转而成了心灵距离。元代马致远感叹:“夕阳西下,断肠人在天涯”;白居易哀伤:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。心灵深处,天涯之远,足以远到黯然神伤……

心灵可以把空间距离无限延长,也可以将其瞬间缩短。高中,大学,创业,成功,都是我生命中的天涯。我做好每一件事,认真过好每一天,努力做最好的自己,天涯就一点点向我靠近。何愁天涯不及?知己难觅,但却可以心存自己,天涯瞬间就成比邻。是现实强大,还是心灵强大。我这里不想多做评判,但是,心之所向,脚步必达。

天涯有多远?——行动中计算!

优秀的人作文 篇8

——读《怀李叔同先生》有感

“认真”,想必每一位都能耳熟能详了。可又有多少人能真正做到“认真”呢?我猜,每一位学者都有此二字伴身吧。

李叔同先生亦是如此。他始终都抱着认真做事,做人的准则。青年的他,意气风发,认真地做一个有志青年;留学日本,他满腔热忱,认真的做一个回报国家的留学生;回归故土,他归于平淡,认真教书育人贡献所学。这样的一生也不足为奇,但是我们应该善于发现无论李叔同先生在什么年龄阶段,拥有什么样的阅历,他始终都秉持着认真二字。要做到这点,是难的。而他,却又很好地向我们诠释了。

那什么又是“认真”呢?它就是一种态度,但是这种态度可以改变你的一生。它是你人生路上的铜墙铁戟,有为你遮风挡雨的铜墙,有为你冲锋陷阵的铁戟。你要用也必须用这墙抵挡五彩斑斓的诱惑,你要用也必须用这戟挑开成功的帷幕。你必须脚踏实地去认真做好这件事,不管有多少艰难阻止你,你都不能放弃。

认真可是说是做好一切的本源。没有认真,你就被打上了马虎的标签。没有人可以马马虎虎获得成功,即使是天才也需要靠着端正的态度和不懈的努力才能取得辉煌。居里夫人,这个让所有女人扬眉吐气的巾帼,她以认真的探索拥抱诺贝尔奖。但是伟人也不是一就而成的,而是源于居里夫人从小的认真,在做事时,雷打不动的定力。小时候玛妮雅在做功课,她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。但玛妮雅就像没有看见一样,在一旁专心致志地看书。姐姐和同学想试探她一下,便悄悄在玛妮雅身后搭起几张凳子,只要玛妮雅一动,凳子绝对会比老鼠还灵敏地倒下了。时间一分一秒地过去了,小山般的凳子竟然始终没有倒塌!玛妮雅始终都在认真学习,纹丝不动,全身心地扑在大面包上,用知识来填满精神的饥渴。现在的莘莘学子又有几人能做到呢?又有多少人能真正静下心来,认真地去看一本好书,认真去咀嚼书中的精华。

在这纷华的时代却往往遗忘了认真,而去推崇一夜成名,可我们都知道,这一夜只是千万个不知名的寂寞黑夜中一个小小的组成。我们知道背后的艰辛,但我们不了解到底有多辛苦,因为我们没有尝试过,我们从来没有认真去做过,我们被太多诱惑迷住,朝三暮四。霓虹灯惑住了我们的双眼,迷失了我们的本心。

我们不应该这样!认真不只是一种态度,还着重于行动。我们应该好好思考,如何让认真长久傍我身。我们可以从小事做起,也只能从小事做起。认真对待每一次的选择,认真去做每一件事。没有人十全十美,我们只是在用认真去完善,去弥补。

认真,是开在路上的最浓最艳的朱花,含露乍开,燃起壮烈的火焰。火舌消失时,一切都迎来了耀眼的未来。

优秀的人作文 篇9

我家在窗前的葡萄架下栽了一些草莓。每年春天揭去盖在越冬葡萄藤上的干草时,草莓便开始破土抽芽了。

草莓是多年生草本植物,属蔷薇科,草莓属。草莓有复叶、小叶三片,呈椭圆形,边缘呈锯齿状。它还有匍枝。草莓有野生的,也有人工栽培的。其主要种类有风梨、麝香等。草莓主要产于我国东北和欧洲各地。

刚刚长出的草莓秧,全株密布细细的茸毛,叶子和叶柄都是嫩娇娇的绿色,毛茸茸的,十分惹人喜爱。随着时间的推移,小小的草莓幼苗一天天地长大,变绿。大约一个多月的时间,草莓能长到半尺多高。这时候,它就不再向高处长,而开始打骨朵了。

草莓的花大多是白色的,也有的是粉白色的,直径一般在三厘米左右。草莓的花有五片花瓣儿,中央是金黄的短而密的花蕊。虽然草莓花不如菊花那样高雅,也不如茉莉那样芬芳,但它却有菊花和茉莉所无法相比的累累果实。草莓的花期约为一周。花期一过,花瓣儿便片片脱落,只剩下一个残留着花蕊的塔形花朵。再过一个月左右,这花朵便是诱人的草莓果啦。

优秀的人作文 篇10

我有一个美好的家庭,是一个由爸爸,妈妈,妹妹和我组成的四口之家。尽管日子是那样的平平,但咱们感到很美好,很高兴。一家人在一同,不求其他,只需幸美好福的过下去。

爸爸是全家的期望,是家里的顶梁柱,家里的巨细开支都得靠他,他是咱们家最辛苦的了。爸爸没有固定的作业,只能处处奔走四方,去给他人打工。为了一家人的日子,他总是不怕苦,不叫累。不断拼命尽力的干活。现已40多岁的他,现已略显变老,脸上也现已有了皱纹一双手布满老茧,总是那么粗糙。

妈妈是全家的“总管”,家里全部都被她组织的有条不紊的,并且家务都被她一人独揽。只需我在家时能够帮助干点活。搭档她也是家里的指挥官,咱们都遵从她的组织,遵守她的指挥。不过爸爸有时也会有不同的定见,但都是会败下阵来。

妹妹是全家的小高兴,常常给咱们带来欢喜。由于她小,还很单纯,所以常常闹笑话。正由于她的单纯,给咱们家增添了不少趣味。

这便是我的家庭。

优秀的人作文 篇11

秋雨,不像春雨润物无声,不像夏雨热情似火,不像冬雨冰冷刺骨,它悠然潇洒,惬意浪漫。

清晨,“沙沙沙”的声音叩响窗棂,窗户被调皮的雨水淋湿了,透过窗户,只能看到一个模模糊糊的世界。雨,像一串串断了线的珠帘,缓缓落下;像一根根细细的银针,晶莹闪烁;像一条条透明的丝线,轻柔缠绵。雨水连成了线,织成了网,从天上密密匝匝地倒下来,树叶被雨打得抬不起头,只能低低地垂着。雨水在叶面上汇成一条条晶亮的绳子,把叶子从高往低串了起来,地面上的雨水顺着道沿往低处奔跑,最后汇在了地漏口。人们被这如泣如诉、温情脉脉、清脆悦耳的音乐叫醒,纷纷带着好心情出门去。

夜晚,雨像是发完了脾气似的渐渐平静下来,雨线变成了雨丝,慢条斯理地落下,树也终于挺起了身子,松了口气似的舒展开来。此时,听不到雨丝落在伞上的声音,只是没多久便有大滴的水珠从伞的边缘急急坠落;看不到雨滴打在地面上的形状,还没碰到大地便迫不及待地与之融为一体,顷刻间无影无踪。路面上湿漉漉的清亮便是夜空中无声无息的雨凝聚而成的。街道旁的路灯已争先恐后地亮起,柔软的雨丝在晚风中越发妖娆地飘舞着,弥散成一片片、一团团五颜六色的雨雾。湖面上时不时会泛起层层涟漪,那是雨丝和芦苇上的雨滴在湖面跳舞。中午,雨依旧不屈不挠地往下飘。大街上仿佛成了伞的海洋,路人手中的伞图案各异,色彩斑斓:可爱的熊猫伞,显眼的彩虹伞,单调的黑白伞……多么绚丽的风景啊!孩子们小鸟般欢叫着扑向家长的怀抱,细雨在伞上唰唰地弹奏着轻快悦耳的旋律。大人、小孩手拉手,有说有笑地穿梭在雨雾中。骑车的人缩身在里匆匆穿过,他们的头发上、衣服上、包上都结着一层细密的水珠。汽车的喇叭声、自行车的铃铛声、摩托车的刹车声乱哄哄地交织在一起,大街上像是一个惊心动魄的大舞台。

秋雨,你潇洒随性,你悠然惬意,秋雨,我真喜欢你!

优秀的人作文 篇12

所谓天有不测风云,人有旦夕祸福,生活中既然存在机遇,那也必然会有挑战,没有谁能一帆风顺,所以当新困境降临时需要我们巧妙地应对。

应对,首先需要我们积极面对问题,不论困境还是危机,正视它,面对它,才能找到解决问题的方法,其次才是利用最优策略克服难题。

“应”便是面对问题的过程。孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》,可见有些灾厄就算是圣贤也难以避免,但圣贤之所以为圣,是因为他们抱有积极的态度正视苦难,若孔子确信仁政难以推行便消极避世,那么句句箴言的《论语》又如何启示后人。可见接受困厄的豁达态度,给予我们克服它的机会,再高明的对策也建立在面对问题之上。

“对”便是通过行动真正采取有效措施的过程。有了“应”,只是接受了存在问题这一事实,而“对”则能切实的解决问题。于个人而言,宫崎俊先生承受幼年丧母之痛,而《龙猫》这部寄予了温情与陪伴的影片便是他对人生逆境的一次回击,他用实际行动创作一部部经典,是对童年所缺失的爱的一次弥补,同时也将温情与美好带给观影者。于国而言,‘行动’更显重要,2020全面小康计划,通过走访贫困户、深入研究、借鉴国际经验,脱贫攻坚依靠的是切实可靠的方针,并且有条不紊的加以实施,在取得了今日的脱贫的显著成效。

面对新情况,新困难,为求解决问题最有效的方法,“应”与“对”则不能分离,且缺一不可。只接受问题而不施展对策,一切都无济于事,而回避问题本身,对策不过是空谈,毫无针对性可言。

在疫情严峻之际,“应”与“对”的合二为一才取得了抗疫的最佳效果。群体免疫和避之不谈,这类消极面对问题的态度的后果是毁灭性的,而同时未在第一时间采取封城措施,疫情便会迅速蔓延形成燎原之势。可见只有迅速的正视问题,立即采取有效措施,才能从病魔的手中救下数以万计的生命。

结合应与对各自的智慧才是最优策略,带给我们的是面对面对“新情况”时充足的底气与自信。

优秀的人作文 篇13

在小道上散步时,如果你注意,就会看见那么几个可怜的小生命。

有时路过花园,看见垃圾桶旁多了几只狗,在地上扒拉塑料袋里的破骨头,有的抢不到食物,争先恐后地往垃圾桶里跳,就像饥肠辘辘的人扑到面包上。

它们是一群流浪狗,身上的毛已经脏乱得不成样子,唯一的能值点钱的是它们脖子上的那根亮晃晃的项圈,代表着它们以往的荣耀。它们的鼻子在这时显得特别灵敏,只要哪里有残羹剩饭,哪里就会有它们狼吞虎咽的馋样。打狗队时常光临小道,它们被打得鼻青脸肿,弱不禁风的只能在战斗中失去生命。长期的担惊受怕,练就了它们闻风而逃的本领。它们身上带着难闻的气味,谁见了都要捂着鼻子逃得远远的。这样的.冷漠,它们习惯了。

只要是流浪狗,就难逃挨打的厄运。一次,一只流浪狗误入一个农户的平房里,因为过于劳累,趴在地上睡着了,醒来后饿得爬不起来,只好在那里安身立命。农夫回来后,看见院子里竟然躺着一只半死不活的野狗,又气又恼,叫来几个帮手把流浪狗痛打一顿,那条狗没有挣扎的力气,在棍棒之下,含着眼泪静静地死去了。

这些流浪狗曾努力过,走街串巷寻找适合它们的主人,可是结果总是在伤痕累累中度过。万般无奈之下,它们东奔西走,四海为家,但“四处追杀”它们的人不允许它们这样做。“扰乱公共治安”,“乱咬乱叫”是它们的代名词,可它们犯过什么天理不容的大错呢,它们不想要这样无依无靠的生活,它们只是想要一个温暖的家,它们不明白,难道连这么小的愿望也要被人们无情地扼杀吗?

深受人们宠爱的狗已然如此,那么人呢,街上的乞丐因为生活窘迫,浪迹天涯,他们的生活又能比流浪狗好到多少呢?他们白天沿街乞讨,晚上倒在商店门口遮风避雨,早晨还要受到店主的驱赶和唾骂,他们天为床,地为被,整天过着颠沛流离的日子。难道他们愿意穿上破衣烂衫面对人们吗?愿意接受人们鄙视的眼神吗?不,他们也想过幸福生活,他们也想找到好工作,可是人们怀疑他们的能力,认为他这样的浪子除了丢下尊严乞讨没什么本事,甚至还有人质疑他们是不是骗子。在重重压力和困苦下他们只能继续流浪,希望找到一方快乐的土壤。

矮丛中似乎有几对小小的眼睛,那眼神是那么孤独,那么凄凉。那时候,你还会让它们失去一个甜蜜的梦乡吗?

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