【#作文# #百年沧桑观后感11篇#】当我们看到一些让自己印象深刻的优秀作品时，这次观看让你心中有什么感想呢。观后感是对影视作品的审美体验和感受的表达，观后感加深了我对作品的印象。我们怎么写出一篇特别的作品名观后感呢？以下主题为“百年沧桑观后感”，为编辑特意向您推荐的，来品味此文感受瞬间的惊喜！

百年沧桑观后感【篇1】

从没想过历史可以这样写。习惯了编年体的我们认为历史只有那么一种固定写法，突然面对这样以点带面，用某一年事件点破朝代命运的写法时，开始竟然会不习惯。粗线条描述历史并不难，能从小事着手讲述历史并引申出高人一等的论点则属难得。每次看到章节后面长长的参考书目时不禁让我在叹服黄仁宇先生旁征博引的伟大之时又对他严谨刻苦的钻研精神多了几分崇敬之情。

前几个礼拜看《大国崛起》，其中有一集是讲关于英国如何在伊丽莎白一世时代，励志图强，锐意改革，建立君主立宪制，英国如何通过光荣革命，逐渐走向现代工业社会文明的历程叙述。而我的手中，正捧着一本《万历十五年》。

1587年，就在西班牙从海洋出兵准备攻打萌芽中渴望成长的英国的前一年。我们的泱泱帝国，大明王朝却在历史的长河中，散发出腐烂的气息。

1587年，没有特别的大事，看起来无关紧要的一年，在作者看来却隐含了很多后来诸多历史事件的伏笔。

六个人，六个主要故事，多声部手法，犹如历史的长镜头，探讨一个深刻而尖锐的问题：中国是如何从唐、宋强盛后，逐渐地失去了从封建社会向资本主义社会过渡的机会。是什么样的体制和力量在从中作祟？又是什么样的传统惯性和现代科学的缺失，让我们的帝国丧失掉革命的机遇？作为皇帝的万历；两位首辅大学士张居正、申守时；古怪的模范官员海瑞；孤独的将领戚继光；和自相冲突的哲学家李贽，他们是是历史剖面，是一系列的象征。

虽然贵为皇帝，但当时的体制，皇帝也不过只是一个排位，万历从小即位，却在母后、张首辅和宦官的包围中成长。当他独自执掌朝纲时，他既不能摆脱不了烦人的经筵，也改变不了国家的运行机制。当他明白，事实上，他活在死去的祖宗的限制时，他对自己的地位迅速失去了兴趣。他把自己的在位变成了漫长的怠政年代。

张居正为改变政府作风，增强效率，防止贪官污吏，不遗余力。但他没有明白，他想改变的是落后的生产力和现实政治的平衡。在信息不发达和行政管理手段落后的前提下，只能通过抑制先进生产力，保护落后经济的方式，来达到国家和社会的稳定。综观中国历史，这样的历史场景，不胜枚举。在经历了漫长的十年改革后，伴随着张居正的去世，改革的努力最终化为乌有，随之而来的是无尽的诽谤和复辟，中国社会的现代商业元素和经济元素，最终覆灭在强大的文官体制中。

作为后来者，申守时使文官体制达到了控制国家运行轨迹的高处。文官们，不关心经济发展，不关心国家前途，只关心利益团体。整个国家表面的稳定，掩盖了内部发展停止的事实，迅速地走向空心化的过程。向衰败的深渊走去。

值得一提的是，这种方式，即使是在清王朝取代明王朝后，相似的历史选择，再次重演。历史既是分时的，又是共时的，何其让人感叹！

在大多数关于好人和坏人的情景剧中，无论怎么说，清官海瑞，还有爱国将领戚继光都是百姓喜欢的人物。但如果抛开忠孝节义的道德评判，我们看到的不再是热血沸腾的激情，而是冰冷的现实。

理想和期望的社会现实，跟真实的现实成反比：我们期望清官，就说明腐败已经司空见惯；我们呼唤英雄，就说明这个时代真的缺失正义。

社会的道义，需要英雄来支持。但是，对于国家的强盛来说，则过于单薄，无济于事。《万历十五年》是六个社会精英人物的命运和缩影：在理想和现实的冲突中挣扎、逃逸，饱受煎熬。在这样的历史大背景中，没有人可以功德圆满。

看《万历十五年》，让你觉得原来历史可以这样看：历史是有延续性的，你不能把某个时间指定为封建社会，现在也是未来的历史，历史投射在我们的现实之中，根本无法剥离或回避。你也不能用唯一的道德审判来让大家闭嘴，不妨让我们放眼400年前，抽丝剥茧，从各个细节还原历史的真实，这才是用历史认识现实的价值。

《万历十五年》是黄宇仁先生“大历史观”的发轫之作。这本书引人入胜，发人深省，但可读性极佳，随处散发着神秘而温和的气息，恰如书中的主角-明代的官僚们。曾经看过这样的一篇评论：《万历十五年》尽管是一部严谨的学术作品，但却具有卡夫卡小说《长城》那样的超现实主义的梦幻色彩。后者是一篇好看而又令人伤感的小说。在那里，长城是分段建造的，传说每段城墙之间都有遥不可及的距离。垂死的皇帝派出的使者虽然快马加鞭，却永远也赶不到宫殿最外层的大门口。卡夫卡那位无名的叙述者说道：“以同样的绝望和同样的希望，我们的人民尊崇着皇帝。可是，他们并不知道是哪一位皇帝在位，甚至对王朝的名称也不确定。”

归纳《万历十五年》，黄先生的中心意思是要表达：万历年只是明朝建国以来矛盾冲突的爆发点，而王朝的根本矛盾则早已埋定。正如其序中所言“以道德代替法制，至明代至极，这就是一切问题的症结”。因为这个症结的存在，一切人在其中的角色都是悲剧。

读书重在思考，从这本书里我们应该看到黄先生思想精髓之所在。我们读史应该在充分掌握史料之后再来对史料进行整体把握、分析，最终得出结论。而不能随意的对史料节选、更不能先入为主来读史。本书重点不在于告诉我们从晚明来看中国如何在世界潮流冲突下如何发生变化，而是大历史的角度下启发我们思考中国为何而变化。他不受制于事件的前因后果，而追求最高层次的“哲学历史”。

当然，这个结论有事后诸葛亮的意思。深处制度其中的人可能并没有意识到自己的悲剧角色，而只是后人在整理史料的时候作为旁观者能获取一个大致的认识，当然有牵强附会的嫌疑。

不过，这也正是历史的意义，它提供一种思考方式，这种思考方式可能不正确，但起码能帮助我们更主动的思考，预见很多即将来临的危机。

百年沧桑观后感【篇2】

历史的光环像一阵风，这里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一个地方，不可能永远沐浴着某一片土地。近现代以来，大国的兴衰，此起彼伏，汹涌澎湃，演绎着一曲曲惊心动魄的历史沧桑之歌。从大国的兴衰之中，我们可以品悟、借鉴到许多知识、经验，用以兴盛我们伟大的祖国，使我们的国家能够跻身于世界强国之列。历史之风陆续吹遍了西欧一些国家，让它们在历史的舞台上叱咤风云;而处在清末的东方之国，却将这股风拒之于窗外，最终被无情的历史之鞭抽打的遍体鳞伤，一边呻吟，一边在时代的后头慢慢地踱动。

而这种拒人于门外的行动，正是由于人们的极端思想造成的。封建制度下的自给自足、狂傲自大、小农意识等思想，深刻地影响着每一代中国人，使他们在落后与先进的泥淖中苦苦挣扎，不知究竟走向何方。这些守旧的、落后的、腐朽的思想，造成了人们闭关自守、以土地为中心的非商品意识，从而遏制了资本主义的萌芽，牵制了政治体制的变革与更新，在文化教育、科技等各方面均落在了时代的后头。

大国的崛起虽然有各式各样的历程，然而每一个国家的崛起与衰弱，都有着相似的情况。其中，不管是东方的还是西方的国家的兴盛，思想文化上必须有一个突破，一个较前面历史的新的突破。而无论这种突破是彻底的，还是不彻底的;是以先人的思想为基础的，还是承接未来的，都可以从思想层面上为一个国家的变革垫下厚实的基础。

思想文化不仅仅深刻影响着人们的日常生活，而且，对于一个国家而言，在政治、经济、教育、科技上有着千丝万缕的联系。下面结合大国兴衰及其对中国的启示具体谈谈这些联系。

一、从某种程度上来说，思想文化促进政治体制的改革。随着时代的进步，以往的政治体制必然不会适应社会的发展，陈旧的政治体制日益暴露它的种种弊端，阻碍了历史的前进。此时，新的顺应历史潮流的思想文化往往会深入人心，促进人们对政治体制进行改革的勇气与决心。17世纪上半叶，英国专制主义政治体制已不再适应新生资产阶级的利益要求，阻碍了英国工商业资本主义的发展。而国王处处限制资产阶级的利益，加强自身的权力集中。但国王忽视的一点是，此时资产阶级思想渐渐深入人们的日常生活中去了，人们对封建王朝已不再抱有太大的希望，资产阶级带给人们的利益远远胜于封建王朝的统治。随后，爆发了资产阶级革命，推翻了以贵族为中心的封建王权政治体制，建立起了有利用维护资产阶级统治利益的君主立宪制。

政治体制改革的成功，使英国更大程度上支持海外贸易、殖民扩张等有利用资本主义原始积累的行动。由于资产阶级利益的刺激，第一次工业革命也在英国爆发。英国成了日不落帝国，称雄于世界强国之林。又如法国，资产阶级大革命爆发之前，启蒙思想在法国茁壮成长，深入人心，使人们日益察觉到腐朽落后的封建王权主义的落后。长久的思想酝酿之后，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等影响时代的启蒙思想家，他们的思想，激发了资产阶级探索革命的热情，终于在1789年爆发了法国大革命。随后拿破仑进一步把法国大革命的思想传播到大部分欧洲大陆，有利地推进了整个欧洲政治体制的变革。

所以，没有思想的进步，是很难在政治上取得突破的;而没有政治上的进步，其他方面的发展就会受到很大的制约，从而一个国家就无法走在时代的前列。与西欧形成鲜明对比的是同时期满族统治之下的中国，外族入侵，中华文明遭受了很大的残害。满清统治阶级紧紧束缚人们的思想，禁锢人们进步的、革命的思想。这种封建王权集中思想造就了中国特有的奴性文化，在这种奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的创新、政治上的革命、文化上的变革等等，一切秩序都在顺与从中。这种奴性的思想严重束缚了人们对政治体制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。满清政府还建立一套严密的思想制度，并因此滋生了人类罪恶的文字狱，以及各种惨不忍睹的酷刑。这些危及人的生命的措施，进一步禁锢着人们的思想，使之如一条狗一样服服帖帖地跪在主人的面前，并为其舔足。

明末清初以及后来的清朝出现过资本主义的萌芽的迹象，然而都在这些畸形的思想之下淹死了，以致于造成后来的资本主义思想如果不是寄生于传统的思想之上必然会失败的一种局面。封建思想的强大，阻碍了维新变法运动及其以后的一系列带有资产阶级性质的革命，将一次又一次的政治变革扼杀在摇篮里的襁褓中。后来，众所周知，马克思主义传到了中国。先进的马克思主义注定是解放中国的一把利剑，经过几十年的发展，马克思主义在中华大地上扎下了深深的根，最后将封建残余思想消灭殆尽。然而，由于传统的思想文化在中国人心中根深蒂固的地位，二十世纪六七十年代，中国仍然在封建思想中独行，严重削弱了中国的政治经济实力。

政治体制的不健全，无法使一个国家真正地走向强国之路，或是长久地保持大国的地位。目前，中国虽然在党中央的领导之下呈现出一个大国的形象，但从根本上来讲，中国仍然处在落后的行列。因为政治体制的外壳掩饰不了几千年遗留下来的封建思想。中国官僚主义作风仍然占据政治思想的一部分，许多官员还和满清时期的走狗一样，根本不为人们的利益着想，天天喊叫着社会主义制度，自己反倒成了资产阶级的一份子，满脑子中都是权力、利益、金钱等。从中国目前的官僚腐败状况中可以看出，中国的政治体制是畸形的、不健全的。而要突破这种后天形成的弊病，必须在政治思想上作出一番改变，比如说民主制度的进一步完善。

反观世界上先后崛起的大国，无一不在思想上取得突破。中国欲崛起，成为完完全全的大国，必须要使人们从封建残留下来的思想中解放出来。没有实事求是的解放思想，只能在表面上作一个强国。

二、思想文化与科技的关系。思想与科技是相辅相成的，没有思想的改革，科技也只能局限在某一个阶段，要提升需要很长的时间;而科技得不到进一步发展，思想文化也只能停留在某一个阶段。如第一次工业革命、第二次工业革命均是建立在人们思想的解放之下的。

科技的进一步发展，使人们的视野得到开阔，不再停留在原有的固定思维上，从而又进一步反作用于思想，推动思想的革新。从大国兴衰的历史来看，不论是老牌的大国，如英国、法国，还是后起的大国，如德国、日本，都极大的重视科学技术的发展与进步。19世纪末期德国渐渐赶上了英法并超过了它们，从某种程度上而言，是科技在起着决定性的作用。英法等老牌资本主义国家在第二次工业革命之后于科技上明显落后于德国，这可从一些重大的发明中看出。二战后，日本和德国迅速崛起，都得益于两个国家科学技术的进步。如今，美国、日本、俄罗斯、英国、德国等发达国家依然掌握着世界的核心技术，正由于科技尤其是高新技术的发展迅速，因而这些国家至今仍然跻身于世界强国之列。

很难想象一个国家的繁荣崛起没有科技的支撑会是怎样，而这些科技的发展，必然要有一个支持它的政治体制。现在，随着各国对高新技术的重视，不管是资本主义国家，还是社会主义国家，不管是大国还是小国，都对科技的投入下了很大的功夫。就连小小的朝鲜，也日日叫嚣着要发展核武器。而中国在科技的投入上却不太令人乐观。自主创新能力严重落后于其他发达国家。中国人民很容易自满，看到了发射几颗卫星边欢呼雀跃、激动不已，然而我们与那些大国想比，还是隔了几十年甚至上百年。科技的发展，主要是靠国家的力量。当年日本崛起之时，很多企业的发展均源自政府的支援，当企业做大做强之后，政府又辅之以政策性的指导。

一个国家整体科技水平的提高，在于人们思想的高度认识。由于骨子里没有切实际地认识到科技的力量，人们往往忽略科技在各行各业的作用。另一方面，尽管许多人重视科学技术，但存在大量的复制、克隆，而没有从真正意义上进行自主创新，从而不能解决科技欠发达的实质问题。而且，很多人把一些资源花在一些无聊的但自认为很必要的官僚关系上。

三、思想文化、科学技术与经济发展的关系。一个国家整体经济实力的增强，从长远看，不是靠充裕的廉价的劳动力，而是取决于高科技的发展以及人们整体思想文化的提高。简单具体来说，就是教育的发展与科技的进步。教育的力量也是不能忽视的。目前这些发达国家的教育事业均比我国发达。教育对于一个国家的崛起，是长远的推动力。

总之，一个国家的强大，一是靠思想这把利器，二是靠科技的超前发展。思想与时代同行，科技与潮流共进。把握时代的脉搏，与时俱进，我们的国家会如汉唐一样傲立于世界民族之林。

百年沧桑观后感【篇3】

本周的周四放映室组织观看了金一南教授《百年沧桑从东亚病夫到民族复兴》主题演讲视频。讲座中，金一南教授从第一次鸦片战争、甲午战争等中华民族受尽屈辱一直讲到抗日战争的胜利，以大量珍贵的历史照片和数据回顾了近代中国百年的沧桑历史。

200年的时光里，我们的祖国从世界强国之林到山河濒临倾覆，再到奋起反抗逐步实现民族复兴，一路上崎岖坎坷、荆棘密布。如今的中国发展速度之快、变化之大、活力之强令世界惊叹，并且逐步成为国际秩序建设中一股不容小觑的坚定力量。这样的成就是中国共产党不断探索，牢记初衷，带领各族儿女一步一个脚印走出来的。

金一南教授说：大多数人因为看见而相信，而中国共产党因为相信而看见。近代中国山河破碎，民不聊生，一支中国历史上前所未有的队伍中国共产党怀着救国救民的坚定信仰和义无反顾的牺牲精神站了出来，这一站，就站成了中国开天辟地的脊梁。从抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的胜利，到改革开放等的伟大决策，是中国共产党带领中华民族从苦难走向辉煌。

经过本次学习，我深刻意识到，不管是在风雨飘摇还是盛世繁华的年代，作为个人都应将实现个人价值与国家的强大联系起来。作为一名入党积极分子，我更应该时刻以党员标准严格要求自己，以学无止境鞭策自己，通过工作积累和不断学习提升自己的个人实力，坚定中国特色社会主义的信念，为实现中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

百年沧桑观后感【篇4】

20XX年3月30日下午，党支部组织我们观看了金一南教授的《从百年沧桑到大国崛起》视频讲座。金一南教授对近代中国作了深刻剖析，使我们对中国近代历史有了更深刻认识。

讲座中，金一南教授细说中国近百年的苦难与辉煌。从第一次鸦片战争、甲午战争开始中华民族受尽屈辱，无数革命志士探索中国如何摆脱衰败，却不断失败，直到毛泽东领导中国共产党带领中国人民抗战胜利，开创了中国历史上一个能够稳定、持续、繁荣、完成民族救亡与民族复兴双重历史使命的政权和国家体制，真正从东亚病夫走到民族复兴。

金一南教授的一句心灵鸡汤，让我最为深刻：做难事必有所得，你做容易的事情，就轻车熟路了，闭着眼睛都能干的，那是重复，不是提高，就是要干自己没有干过的，那是挑战，不管成功失败，都是提高。

现代中国的崛起，正是离不开许许多多的先烈前辈们的尝试与挑战，离不开他们的探索与失败经验。洪秀全的太平天国，曾国藩、左宗棠、李鸿章的洋务运动，康有为、梁启超的维新变法，孙中山的辛亥革命，到1919年的五四运动，他们都是在探索，寻找一条摆脱灭亡的路径。正因为有他们的经验作为我们的探索基础，才能实现现代伟大复兴中国梦。

“世上无难事，只要肯登攀。”难事不难，只要肯做，就会有意想不到的收获。在生活或工作中，困难无时不有，新事物，新挑战，新任务，总在考验着我们。只有敢于、乐于按受考验挑战，迎难而上，那才能有所进步，才能突破自己，才能有所得。

现时，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，面临着生产力水平还比较低，地区发展不平衡，科学技术水平和人们的文化素质还不够高等等困难。作为一名中国人，一名预备党员，我必须要时刻认清国情，面对困难时刻准备着，在思想上、认知上、技能上，不断地充实自己，从我做起，从点滴做起为社会的进步出一分微力。

从《从百年沧桑到大国崛起》的视频讲座中，我深刻地认识到我们中国是怎样从逆境中崛起的。失败的泪水让我们更加坚强，只要我们坚信这世界上没有完不成的事业，没有打不败的敌人，那我们一定能成功！

百年沧桑观后感【篇5】

《心远---一个教育世家的百年沧桑》读后感范文

读了长篇纪实文学《心远——一个教育世家的百年沧桑》使我深有感触，全书以家族为线索，串联了整个中国近现代史的各个重大历史节点，从一个独特的视角，呈现了历史的面貌。以往的纪实文学大多只是讲述个人的历史，或者只是记录历史的局部。而《心远》的作者以高远的眼光所做的一个有力尝试，通过一个家族的故事来展现整个历史发展，可以说是纪实文学的一个新思路。

书中大量采用自述方式和第一人称并且大量引用个人经验、家族素材、历史资料和第一手档案典籍材料，拥有巨大的历史跨度、深刻的忧患意识和先进的教育文化观念，以及宽广的时代视野，贯穿全书的是当事人自述回忆或亲属记述的那种亲历亲述的`亲切感和身临其境的现场感，它特别注重先辈贤人在历史磨难中心灵历程的轨迹记录和生活行为的真实感，特别值得肯定的是作家在书中无处不在的散发出的那股拳拳报国忧国的赤子之心和在家族民族历史漫长黑暗的时间隧道中苦苦挣扎和探究求索的熊氏先辈教育救国的先进理念和奋斗精神，那是作家在广阔的历史背景和现代性视野中记载一个光荣而伟大的家族的自觉审视意识与同宗同族先祖先辈执着前行的坚韧毅力意志和坎坷峥嵘的苦难生活场景的对接、还原和体验，那是一个家族自救和民族自救的必然道路和先进知识分子的社会理想和教育信仰的生动表现。全书在家族历史和教育历史现场的还原当中，以及在对于代表人物的细致工笔或传神写意的刻画描述当中，渗透着对于当下民族命运、民族精神和民族教育前景的深深的忧思、猛击一掌的警醒理性和掩埋在字里行间的时代脉搏。作家在书中就教育救国的理念和实践在熊氏家族教育兴族救国历程中的反映进行了深入的、具体的、历史的反思，熊氏家族的知识精英其实也是中国知识分子的觉醒者和先行者。另一方面也不断认识到灌输新的现代民族精神、家族精神的重要性。

作为一名教育工作者，读完这本书，也使我陷入了深深地思索，当今我们的教育仍有很多需要完善的地方，入园难等现象时常出现在我们的周围，而这些问题本质上还是教育观念的影响。那么，我们应该从自己做起，更新固有的教育观念，不要一味地盲目追求名校，而忽略了真正适合孩子的教育氛围和方式，适合孩子的就是最好的选择，不是吗?作为一名幼儿教师，更需要不断地吸收国内外先进的教育理念，充分贴合《指南》精神，给幼儿充足的时间和空间，设计真正适合幼儿的教育活动，做到活动的设计要源于幼儿的兴趣点，要贴近幼儿的实际生活，充分尊重幼儿的想法，尊重幼儿的个体差异，让幼儿真正习得未来生活中有用和有衣衣的技能。

这本书我最喜欢的就是书名中“心远”一词，它源于熊氏先贤熊禧祖创立的“心远堂”。而“心远”在文化教育传统上，它的远大志向就是指科教兴国。这个词是意味深长的。“心远”给我的感觉就是“心有多大，舞台就有多大”。只有心存高远的人，未来的路才会走得更远!作为一名青年教师，希望通过自己的努力，更新人们的教育观念，要教育能够立足于当下，着眼于未来，真正还原教育的本质。相信在不久的未来，一定能够看到我国教育事业的不断更新和蓬勃发展!

百年沧桑观后感【篇6】

从晚清到民国，中国为什么衰落得这么彻底?

大小列强，谁都可以把中国按倒在地，暴打一顿。中国完全没有招架之力，唯有被动挨打，割地赔款。中国人被西方人和日本人当做劣等看待，各种鄙视，歧视和欺负。八国联军攻打北京的时候，北京市民中涌现出许多的带路党，给远道而来的洋人大兵送粮送水，后勤保障工作做得那么细致。这与西班牙殖民者第一次踏上美洲大陆时遇到的印第安人何其相似，想想都后怕，差一点就亡国灭种了。幸亏洋人只想奴役中国人，不想杀光中国人。

国不知有民，民不知有国。四亿人只是一盘散沙，敌不过一万多人的外国军队。就像金一南教授讲的那样，缺乏组织和凝聚力的数量是没有意义的。腐败无能，愚昧无知，还盲目自大的统治集团是近代中国衰落的最主要原因。

大浪淘沙，中共横空出世，中国命不该绝。中共成功的法宝就是善于组织和发动民众，团结才是力量啊。我也相信，今天中国的崛起是一种文明的崛起，几千年的文化底蕴还在，只要发展道路找对了，前进的步伐就不可阻挡。

百年沧桑观后感【篇7】

为进一步增强党员干部党性观念和理想信念教育，推进“两学一做”学习教育常态化、制度化，2017年4月13日，我院党支部组织党员干部观看了由金一南教授主讲的《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》讲座。  

金一南教授围绕中华民族百年复兴、中国红色政权为什么能够存在、伟人与伟业等方面，从第一次鸦片战争、甲午战争等中华民族受尽屈辱一直讲到抗日战争的胜利，通过历史事件和经典案例，生动地阐述了在中国共产党领导下，中国人民历经苦难和挫折，从挫折走向胜利、从苦难走向辉煌，再到当下民族复兴的光辉历程。  

结合讲座主题，该院党支部负责同志强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺‘钙’，就会得‘软骨病’”，只有坚定理想信念才是共产党人安身立命的根本。广大党员干部要树立核心意识、大局意识，发挥党员先锋模范作用，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，把对党的忠诚转化为推动发展的强大动力，为我院争创优质高职院校做出更大的贡献。  

党员干部纷纷表示，金教授所讲的历史值得每一个人深思，要时刻提醒自己，不忘历史。讲座内容深入人心，心灵受到极大的震撼，是对每名党员同志思想上的一次革命洗礼。通过观看讲座，更加坚定了共产主义信念和中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，更加坚定了实现中华民族伟大复兴的信念。在实际工作中，会以积极昂扬的工作作风和与时俱进的精神风貌，积极投入到学校争创优质高职院校的中心工作中，充分发挥党员的先锋模范作用！

百年沧桑观后感【篇8】

9月4日晚上我们全家人一起观看了2015年《开学第一课》，这次的《开学第一课》主题是”英雄不朽“，邀请了不少青少年喜欢的明星，例如TFBOY组合就在现场宣读了《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少个像黄继光、董存瑞、江竹筠、刘胡兰这样的英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义事业奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。

历史定格，英雄长眠。时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。正是因为他们的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下一篇新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方！

长眠于此的先烈们，你们为了旧中国的解放，枪林弹雨中，洒下了最后一滴鲜血，带着最后一丝微笑，献出了你们宝贵的生命!可是，我们知道：你们绝对不是漠视生命，而是你们心中装着伟大的共产主义理想，你们心里装着千千万万的受灾受难的劳苦大众!“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是你们最宽广的胸怀;“全心全意为人民服务”是你们最崇高、最伟大的神圣职责!

百年沧桑观后感【篇9】

你能想象一百多年前的中国是什么样的吗?金一南教授的讲话直击我的内心，他是一个通过自己实实在在的言语就能让我了解历史，体味历史的人，他以自己的经历开篇，用讲故事的方式叙述，让我觉得历史仿佛不再遥远。

从前只知道近代中国是一部深重的灾难史，割让国土、高额赔款、屠杀人民这些事件让中国走向亡国灭种的边缘。金一南教授讲到1900年八国联军入侵北京的时候，那时的中国的国力空前衰弱。为什么这么说呢?八国联军大约一万八千多人，而且七千德军在上海来不及赶到，但他们却迫不及待地向北京进攻，十天之内就攻陷了北京。北京一带清军和义和团总人数加起来七八十万，我们挡住了吗?答案是否定的。除了八国联军侵华战争之外，还有许多战役和战斗是在清军人数数倍多于敌人的情况下，最后却一溃千里。虽然有不少具有觉醒意识的人尝试抗争，尝试做出改变，但最后都没有成功。

除了衰弱之外，金一南教授还讲到非常重要的一点，就是分散。由于不团结，所以才有被对方分而治之的机会。四万万中国人一盘散沙而已，数量不能提供力量。是啊，一个国家的人民没有国家观念，没有民族观念，没有组织观念，还能成什么大事呢?当年抗日英雄杨靖宇被人出卖，老乡劝杨靖宇不如投降，杨靖宇说过一句话：老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗?惊天动地的一问，视死如归，中华民族总在关键时刻有这样的人物成为民族的脊梁，他们不为个人利益，而是为了民族救亡。年纪轻轻就牺牲的人不在少数，我们惋惜这样的人物，只有他们才能担起英雄的称呼。

时间来到中国共产党刚刚成立的时候，中国共产党一大代表有十三人，自己走的、被党开除的、牺牲的，最后只剩下了两个人:毛泽东和董必武。但迎接他们的没有红地毯，没有剪彩，只有不尽的流血和牺牲。邓小平讲过如果没有毛泽东，我们可能至今仍在黑暗中摸索。今天中国影响世界格局，改变世界格局，毛泽东居功至伟。毛泽东三字将永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连。1949年中国人民站起来了，1978年中国经济方面的劣势扭转了，时至今日，中国在共产党的领导下迈着大步充满信心地走向未来。引用习近平总书记的一句话今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。

曾经的我仅仅依靠历史书来了解中国的历史，并不知道我们的先辈是如此的有担当，他们首先挺起了中国的脊梁!回首我中华百年沧桑巨变，无数民族之魂奉献了自己的生命，无私且无畏，终于在黑暗中寻得光明。如今，我们要继承和承担先辈们为我们留下的珍贵财富，扛起肩上属于自己的责任，因为我们是中国未来的脊梁!

演讲结束，我的内心却久久不能平静。只有中国共产党才能救中国，这股信念扎进了我的心里，中国共产党成立于水深火热之中，经历了许多生死攸关的时刻，逐渐成熟起来，担负起国家建设的重任，谱写了气吞山河的壮丽史诗。我很荣幸自己能够成为一名入党积极分子，同时我也在心中告诫自己，作为一名入党积极分子，要时刻以他们为榜样，向他们学习，坚定自己的信仰，以党员标准要求自己，以实际行动证明自己，坚定中国特色社会主义信念，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!

百年沧桑观后感【篇10】

金一南，这个响亮的名字在中国近代历史中闪耀着璀璨的光芒。作为一位杰出的政治家、革命家和教育家，金一南为中国的民主革命和现代教育事业做出了不可磨灭的贡献。近日，我有幸观看了一部关于金一南百年沧桑的纪录片，让我深受触动。下面是我对这部纪录片的详细观后感。

这部纪录片以金一南的个人经历为主线，通过大量珍贵档案、历史照片、影像资料，再加上许多亲历者的采访，展现了金一南一生的沧桑和风云变幻。从金一南年轻时的参与革命活动，到成为国共两党合作的重要推动者，再到日本侵略时期的坚定抗战态度，最终经历了解放战争和新中国的建立。整个纪录片以时间顺序来呈现金一南百年的风雨历程，每一段经历都让人深思。

纪录片展现了金一南作为革命家的勇气和智慧。在革命时期，金一南积极参与和组织反清起义，为推翻封建专制、建立民主政治制度而努力。他的坚定信念和顽强精神，让我深深地感叹。尽管面临重重困难和危险，金一南依然毫不退缩，为了自己的理想，不惜付出一切代价。他在与国共两党的协商中起到了重要的桥梁作用，为中国的革命事业做出了巨大贡献。

纪录片还展现了金一南作为教育家的杰出才华。在中国近代史的动荡年代，金一南提倡新教育思想，致力于现代教育事业的发展。他认识到教育的重要性，不仅在学校中推行新教育内容，还努力提高教师的素质，为社会培养了一大批优秀人才。金一南坚信：只有通过教育，才能培养出自由、平等、民主的新一代，实现国家的繁荣和进步。他的教育思想深深地触动了我。

最令我感动的是金一南在日本侵略时期的坚定抗战态度。当时，日本军国主义肆虐中国，整个国家陷入深重危机。金一南毫不气馁，他积极投身抗战，为民族独立和国家解放奋斗终身。与此同时，他也为了保护教育事业，奔波于各地的战火中，留下了无数感人的故事。金一南用自己的行动践行了抗战精神和坚定信念，他的形象深深地在我心中烙印。

纪录片对金一南百年沧桑的触动还体现在对新中国的建立过程的揭示和评价上。正是有金一南这样的优秀人才的努力和付出，中国才得以战胜敌人，建立了新中国。金一南在新中国的建设中为教育事业做出了巨大贡献，他的思想和教育理念不仅为后人所崇拜，也对今天的教育事业还有很大的启示。

通过观看这部纪录片，我对金一南的一生有了更深入的了解，也受到了巨大的触动。他的经历饱含着沧桑和风雨，但他从不退缩，始终坚守自己的理想和信念。金一南的故事告诉，只要心怀理想，勇往直前，就一定能创造出自己的辉煌。他的思想和精神将激励着一代又一代中国人，继续为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

百年沧桑观后感【篇11】

古代的篝火还在燃烧着，照亮上下五千年历史的天空，三国纷争的刀马继续演绎着大汉的壁画里的故事，明清时的繁华承继着唐宋的诗词里的辉煌，还有那些数不清的星火无一不在显示着他与众不同[注:跟大家不一样的身份——这是一个大国，一个名副其实[注:名声或名义和实际相符。]的大国。

当古巴比伦的空中花园郁郁葱葱[注:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。]时，他屹立着;当古埃及春分日的第一缕晨光照到狮身人面像时，他微笑着;当古印度的婆罗湿怒张着妙目站在莲台上时，他安详着。是的，从没有人能质疑他，也从没有人怀疑过他，因为谁也没有料到那一声汽笛会使这个几千年古国堡垒的崩塌，就如同被岁月风化了的雕像，疯狂的被蚕食着。所谓的金身、罗缎在此时几乎成为了一种罪恶，一种任人宰割的理由。紧接着就是烽火、鲜血。然后，不屈的人民开始了漫长的抗争。但是，灾难、战争、贫穷、落后、欺辱如同无法愈合的创伤狠狠的烙印在每一个国人的心底。

可是，当天安门上那火红的旗帜不可阻挡地冉冉升起，迎着十月的金风舒展，一个伟人用他那浓重的湘音向全世界宣告中华人民共和国的成立时，中国人沸腾了。他们呐喊着，仿佛要把心底积压的郁气全喷发出来。当一个明媚的春天里，一个老人在南海边画了一个圈后，圈出了中国人一个崭新的时代，圈出了无数机遇和财富，又圈出了多少国人的万丈豪情。而那位老人铜铸的雕以他惯有的慈祥，笑看国人解放思想，迈着大步走向辉煌，参观的人仿佛还能听见他那四川口音：看准了的，就大胆地试，大胆地闯。

其实，自21世纪来，中国已由原来的不习惯关注、评论到坦然接受。因为我们崛起了，强大了，就像一头已经觉醒并开始施展雄心的雄狮。我们不是那个蓝灰的海洋，凭票吃饭的国家了，现在的我们有自己的色彩——多么热情庄重的中国红;我们不是那和处处受排挤没有发言权的国家了，现在的我们可以在国际上投出自己神圣的一票;我们也不再是那个孤零零的站在起跑线上一个人的奥运了，现在的我们可以在颁奖台上五星红旗冉冉升起时相拥而泣——为有这麽一个强大的祖国而骄傲、哭泣!

长城在烽火里毅然挺立，现在的他以全新的姿态笑迎着四海宾朋。

黄河在炮声中汹涌咆哮，现在的她以母爱的慈祥哺育着两岸众生。

大国正在崛起，大国已然崛起。就让我们举杯高呼，共同祝福这片土地：

美哉，我东方巨龙与天不老!

壮哉，我亚洲雄狮与国无疆!

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