励志的句子作文：作文是学生探索语文学科魅力和深度的必备工具，通过写作我们可以吸收和学习他人的优秀之处。优秀的作文常常会被当做参考范例，怎样才能写出一篇优秀的作文？为了方便以后阅读请您收藏本页面链接。

觅真知作文【篇1】

毕竟从书本上学到的知识都是肤浅的。要想彻底了解一件事，明白一个道理，就要自己去做，自己去体会。所谓“耳闻不如目见，眼见不如耳闻，耳闻不如耳闻”我有过这样的经历。

我记得暑假的一天，阳光明媚。我在沙发上津津有味地看电视。这时，妈妈从外面回来了，手里拿着饺子的材料，来到厨房。她很忙。煮了一会儿后，我妈妈在餐桌上灵活地包饺子：在饺子皮上放适量的肉，用水蘸一下，对折，用蕾丝折叠。然后我爸从外面回来了。我觉得包饺子这么容易，就来举手了。于是我挥了挥袖子，洗了手，坐到桌边，信心满满的拿起一个饺子皮，在饺子皮边上蘸了一圈水，中间放了很多肉馅，然后用手捏了捏，捏出了一个好看的蕾丝。但是由于馅料太多，馅料露了出来，我到处都填完了。爸爸妈妈笑了，我就像一个泄气的球。这时，我妈以一颗坚强的心对我说：“包饺子最重要的是放馅。馅料放多了，饺子皮就不包了，馅料就露出来了；馅放得太少，饺子会小而扁，不太好看。”边说边示范。听了妈妈的话，我突然意识到我又尝试了。这次我按照妈妈说的做了，拿了一个饺子皮，蘸了一圈水，然后在中间放了适量的`肉，把饺子皮对折，小心翼翼的挤了一个漂亮的蕾丝。一个精致的饺子映入眼帘。我就这样包着，一个比一个好看。过了一段时间，我就完了。看着自己的劳动成果，心里比吃蜂蜜还甜，忍不住大喊：“我会包饺子，我成功了！”

是的，我在纸上得到的时候总觉得很肤浅，所以从来不知道要去实践。只要我们不断努力练习，我们就能彻底了解一件事，理解一个道理。俗话说，实践出真知！

觅真知作文【篇2】

举一反三四个字中哪个字最重要?这个问题我还真没想过，稍加思考，我坚定地说出了反字，同事们也纷纷说出自己的答案，一反的居多，有一个答举的，一说出来周围人都笑了，这时，胡老师开始谈她的看法：最重要的是举字，你连这最基础的一个都没学到位，怎么去反三?就像一个小学老师教学生堕落的堕字，随即就又写出下坠的坠字让学生区分，我很遗憾地告诉她，恐怕有的学生一辈子再也分不清这两个字到底哪个是哪个了

想想胡老师说的的确有道理，心里开始很不安，形近、义近等同类型知识相区分是语文教学中常用的方法，为师者还常常为学生不懂得举一反三而恼火，就是这常挂在嘴边的四个字，我却从来没有仔细地考虑过：它到底是什么意思?举一反三能启发学生怎样去识记知识?作为老师，怎样帮助学生学会举一反三?

当学生屡屡出现相近成语、字词、表现手法混淆的错误时，倘若我能抓住这一问题深入思考，肯定就能大大提高学生的学习效率!但是，彼时我往往深深苦恼于这种教学问题，着急想办法尽快解决，未静下心认真思考便采取多种措施，一把钥匙开一把锁，找不到问题原因，结果只落得事倍功半!

类似的，胡老师还指出了让学生改错，只订正行为，而不订正思维，大多也是无效的，一语中的。包括我们在课前讨论的艾宾浩斯遗忘曲线，大多数老师都了解，也知道依据这个曲线督促学生及时复习，但却很少有老师像胡老师那样深入思考研究这个曲线呈现出的遗忘点具体在哪儿，所以我们才会忽略课堂小结的重要性

通过一下午的学习，教学设计的依据与方法方面我收获颇多，同时，胡老师严谨求实的探究态度也引我深思。就拿以上三例来说，这是日常教学活动中最常见的问题，作为一线教师，我们本应该比理论研究专家有更多的机会去发现问题，勤加研究，也必能解决问题，但就因为缺乏思考的意识，我们虽日日奔命，却也只能任由这些问题肆虐!

今天，我才真正领会崔教授所说的像专家一样思考，曾愚蠢地认为自己只是个一线教师，所谓的像专家一样思考不过说说罢了。现在明白了，教师的专业就是善于用儿童听得懂的方式将知识传授，帮助儿童成长，要做一个好老师，就得作教学的专家，面对教学活动中的大小问题，都要本着勤于思考探究的态度，用科学的方法去解决!

觅真知作文【篇3】

来来来，让为师为你传授一些大道理

没有错，这就是我。此情此景不过是我正在给因为字体太丑，错别字太多而被妈妈批评到哭的弟弟开导时的场面。不过如此而已。

本来俩人都高高兴兴的，一个作业完成很快，一个心情很好。可是却因为检查个作文，一切都变了。

妈妈正在给弟弟检查作文，顺便修改成电子版，过两天传给老师。可是，突如其来的，别说表扬了，妈妈刚看到那懒洋洋趴在纸上的字，十分的心情立刻就成了七分。再细读内容，愤怒立刻涌上心头。原本苗头甚是微小的火苗蹭蹭蹭涨了起来，一发不可收拾。

这时候，那不计其数的错别字和修改后的痕迹毫无遮掩地显现在妈妈的眼前。它们都变成了丑陋的膏药和伤疤，而那不通顺的句子和不恰当的词语，也都变成了粗糙的盐粒，磨破了愉快的心情，也磨破了殷切的希望。

妈妈噼里啪啦地骂了他一顿，只骂得他面颊通红，眼神躲闪，泪流满面，哑口无言，满心羞愧。过了一会儿，被教育了半天的弟弟啜泣着出来了，不情不愿地拉开椅子，翻开作文本，对着原稿重新抄了一遍，空气中满满都是委屈。

而我呢，前两天刚刚因为字体好看，卷面整洁被老师夸过一顿，这下可好，对比得不能再鲜明了。

所以呀，把字写好才是弟弟当前最要紧的事!

觅真知作文【篇4】

爱斯基摩人捕狼的方法很简单，在冰天雪地里插上一把刀，刀上涂着厚厚的血浆。饥饿的狼循味而至，疯狂地舔舐着鲜血，却为刺骨的寒冷麻木了感觉，单纯地凭本能进食，未曾想锋利的刀刃早已使自己的嘴皮开肉绽，最后血尽而亡。

其实不单单是狼，甚至是人，绝大多数也是依靠着对外界的感觉来为人处事，进行思考的。但倘若人轻而易举地为主观感觉所控制而不加分辨，极为容易坠入谬误的深渊。而惟有在这个世界面前保持一种理性的内在思考，以这种态度去感受生活，人才会在思考中悟得真知，在思考中收获感觉。

人之所以会条件反射般地去信赖自己的所见所闻所感，而非是自己所想，是因为自每一个人出生起，我们便在用自己的感觉去主动地了解这个世界。金辉穿透阴霾洒遍人间，我们明白了太阳是温暖而灿烂的；莺啼转转，余音绕梁，人们就赞美鸟儿的歌声动人。由此可见，人是特别容易被自己的感觉所支配的，在感觉上众人才会加以思考。

然而赤裸裸的现实告诉了我们，人的感觉在一定的境况下是极不准确的，甚至可以轻易为他人外物所误导。这主要是因为人习惯于先去感知而彻底忽略了按常理思考。“三人成虎”的故事我们都明白，仅因有三个人宣称热闹的市集上出现了老虎，就使君王轻信了这个谎言，正因为他习惯性地跟从了大众的舆论而改变了自己的态度，却根本未想过去思考老虎出现在人密集之处是否合理。原本畏避人群、独隐山林的猛兽怎么可能平白无故地现身。这有违本性的事几乎不可能发生。而倘若君王能先思考，就不存在这一困惑了，足见思考之可贵。

同样，“两小二辩日”中的小孩对日的见解都没错，只是他们片面地自己所感受的角度出发便以为是事实。这种以偏概全的错误正是因为他们的主观感受控制并束缚了思维。庄子称羡鱼儿自由自在的快乐，却因其看似自由而臆断其快乐。相比而言，惠子那种“子非鱼，安知鱼之乐乎？”的理性思考或许是更应为后人所器重的，而非凭眼前所见而妄下论断。

因此，许多时候，人更应该以头脑的思考为处世的利器。理性的思考和冷静的头脑足以使人在沉浮颠沛的人生中立于不败之地，看破事物后的真相而恬然处之。塞翁失马亦或失而复得，而对邻居的先安慰后祝贺，他却是不悲不喜看待世事，只因他明白短暂的快乐和一时的悲痛都无济于事，对于人生也是于事无补的，而这种“不以物喜，不以己悲”的态度之所以为人褒奖，正是因其思考的一种理性和智慧。

面对感觉可能给予的飘乎不定，理性的思考后有时更能建立起社会的基础。社会得以建立的制度，法律甚至于道德，皆为人思考的硕果。有了它们，社会制度和谐与稳定方得以维持。曾被称为“最具情怀的企业家”的王石受人称赞，但在铁一样的市场制度面前，违反规则的他也受到了因有的惩罚。倘若人因感觉而网开一面，而非遵守思考后的决择，一切将论为混乱，国家如些，社会如此，皆需要思考。

被感觉支配的世界只会如梦境般的梦幻而失真，而唯有从思考中去感觉世界，以一种思考的理性面对一切，才会在思考中悟得真知。

觅真知作文【篇5】

充满稚气和欢乐的童年，是那么美好，那么令人怀念！那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。

我6岁那年的一天，中午，叔叔买来了一些牛肉，炒熟后，一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样子，故意笑着对我说：“小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛？哎，那我才不干呢！于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎么不怕变成牛呢？大概是怕我吃，才骗我的吧！

于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞，“啊，又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴一起玩了，还要被人吃……这可怎么办呢？眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成一头牛。过了一会儿，我觉要脚有点反应了———痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头一看，原来是一直大蚊子在咬我的脚呢！我这才松了一口气……

傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样子，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。

这件事虽说有趣可笑，但它也使我明白了一个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自己亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。

觅真知作文【篇6】

充满稚气和欢乐的童年，是那么美好，那么令人怀念!那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。

我6岁那年的一天，中午，叔叔买来了一些牛肉，炒熟后，一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样子，故意笑着对我说：“小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛?哎，那我才不干呢!于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎么不怕变成牛呢?大概是怕我吃，才骗我的吧!

于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞，“啊，又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴一起玩了，还要被人吃这可怎么办呢?眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成一头牛。过了一会儿，我觉要脚有点反应了痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头一看，原来是一直大蚊子在咬我的脚呢!我这才松了一口气

傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样子，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢!”这时，我才恍然大悟。

这件事虽说有趣可笑，但它也使我明白了一个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自己亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。

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觅真知作文【篇7】

何谓知？了解，明白，最终大彻大悟？何谓行？尝试，实践，终而学以致用？二者是人们提升自我的两个阶段，并无非孰轻孰重，孰难孰易。如果非要划一个界限，那只能说知是行的前提，而行是知的升华。

“知，识也。”不论是技巧还是经验，抑或是为人的基本道德准测，这些都存在于我们的记忆中，一同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样，可以是继承他人的记忆和经验，也就是最通常的学习过程。读一本好书，听他人的谆谆教诲，从家人的行为中潜移默化地受到影响，有太多太多的媒介可以让我们学习。诚然，记忆不等同于知识，只有融会贯通当然，知识得以拓展并随着历史的发展愈走愈深，得益于人们不断地思考，探索。踏在前人铺好的基石上继续建设，这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边，只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别，只有将知识深深印在心中，这些知识才能真正改变人的行为，丰富人的底蕴。

“行，人之步趋也。”古人常说“读万卷书，行万里路”，这大概是对“行”的最通俗的解释了吧。然而天下的实践，并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践，还原书本中的实验也是实践；验证一个理论是实践，发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证，更多的是拓展，这便是实践的真正意义。没有拓展，人类谈何进步。

由此可见，二者都是在求知进步过程中不可或缺的环节，并且同等重要。人们总是试图说明“行”应该是“知”的后续阶段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想过，难道对于知识的探求不也是“行”一种的方式吗？运用掌握的知识来探寻更深层次的真理，不也就是对于这些知识的实践与利用吗？如此，“知”与“行”不再是那么对立，反倒是在某一点上交融了，这一点也就是从被动接受到主动寻求的临界点。

可惜的是，绝大多数人只知其中一个而忽视了另一个，或是死记硬背生怕漏下什么，或是没有方向地乱做一气。或许，人的能力本就不足，对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能达到其中一个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及，刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难一点，不如说其实两个都很不易，尤其对于想做到精通的人而言。

实践与真知，两者不仅是因果关系，更是并列关系。它们同等重要，也同样值得我们用心地去做，去实现，去力学笃行。

觅真知作文【篇8】

阳光总在风雨后。

——题记

人成长的路上会有骄傲，退缩、机会……但最重要的是需要经过磨炼。

一个名为晶晶的小女孩2岁才学会走路，3岁半才学会说话，5岁还分不清左右，经常被小伙伴们嘲笑，她常趁睡觉的时候躲在被窝里哭泣。有一天，她正在和小朋友争吵时不小心摔倒在地上，他们吓得一窝蜂地跑开了，谁也不敢去把她扶起来。妈妈来了，但妈妈发现她左手举不起来了，伤心地责备自己，抱着晶晶就往医院冲。在去医院的路上，晶晶笑着对妈妈说：“妈妈，现在我分得清那边是左，那边是右了。疼得那边是左，不疼的那边是右。”妈妈放声大哭……

人不经过磨炼，怎会认清自己。磨炼让人们更自信；磨炼让人们更勇敢；磨炼让人们更开心。“白玉不毁，孰为玉圭璋”是啊，雪白的玉石不经过雕琢，哪能成为贵重的玉器呢？同样的道理，人不经过磨炼，又怎会成为有用之人呢？

同样是孩子摔倒了，其中一位妈妈匆忙跑过去抱起孩子，不停地责备自己，并要孩子打她几下，哄孩子不哭；另一位母亲则站在附近，鼓励孩子站起来，虽然孩子都一开始在撒娇，但最后也自己站起来了。

母亲的教育方法决定着孩子未来的道路……

人生如茶，人的成长需要磨炼。冲泡一次的茶，没有香味，但经过多次冲泡的茶，沁人心脾，终于释放出了芳香。

觅真知作文【篇9】

今天我还在床上酣睡的时候，我妈把我从睡梦中叫醒，说今天带我去乡下采钻石。一听到这个好消息，我真是喜出望外。我下了床，尽快穿好衣服。早饭吃了三遍，五遍，两遍，和爸妈一起开车直奔农村。就这样，采玲的事业默默开始了，我今天的生活也随着采玲变得更加充实，更加有趣。

当我来到河边时，我环顾四周，发现池塘里挤满了大片叶凌。凌的叶子又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红色的凌藏在这些小绿伞里，若隐若现。仿佛她是一个害羞的小女孩，她非常可爱。

看着可爱的凌，爸爸等不及了。你看，他已经把一只船放入水中，并开始采摘。他坐在船上，像划桨一样划动双手，在木盆穿过的地方留下一条水道。后来我妈也坐在桶里捡了起来。我东张西望，才看到他们两个很忙。没多久我就开始抗议了。我只是来看爸爸妈妈挑凌的`吗？不，我也想摘！我想自己动手。于是，我加入了采凌的团队，忙了起来。

我跳上船，饶有兴趣地把它捡起来。但是过了一段时间，我发现我对技能不是很了解。我开始观察成年人摘钻石时的细微动作。“好事多磨。”我通过我妈发现，要想收凌，必须先把凌的盘子翻过来。刚刚看到菱角盘下面有大小不一的菱角。就挑成熟的荸荠。是的，听起来像微风，但这很难做到。因为我也发现，采菱不仅需要用手翻菱盘去摘成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不叫“辛苦”吗？当然，有时候肯定会有一些“小”意外，就是我不小心扯下了凌的根.时间一点一点流逝，不知不觉已经快中午了。啊！腰酸！我往后一站，坐在船上，剥了一个红绫放进嘴里。哇！咬起来酥脆，味道香甜，简直是刚摘下来的玲，新鲜！

不一会儿，我们已经收集了所有的钻石。钻石太多了，有两个篮子！更可喜的是蜗牛吸在土里，叶子堆在半桶里！把它给我们的邻居，我们还有很多。中午我们高高兴兴的吃了凌饭，真好吃！更重要的是，还有我自己手里的果实！所以，我吃了一大碗饱！(我很少吃满一碗！)

觅真知作文【篇10】

实践导致真正的知识组合（1）

“实践是检验真理的唯一标准”，短短的十二个字，一个永恒的真理，理论本身不只是一行数字和符号，只有在实践的土壤中才能散发出它的青春和活力，和硕果它产生的是真理。

空谈是没有道理的，即使是马虎，充满文采，也只能算是失败。同样，理论再完美，也不可能有现实的结果。真正的知识来自实践。

“地球是一个球体”，现在看起来是多么简单的一句话，而在最近的过去，人们甚至可以被这句话逗乐，现在我们为什么不再笑了，这是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这也用他的努力和行动挡住了人们无知的傻笑。当法拉第发现电磁感应现象并公之于众时，一个女人嘲笑他，电有什么用，但现在我们反而来嘲笑这个女人，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人成熟。

小马国禾告诉我们另一个道理，不要相信所谓的公信力，有自己的想法，用实践来证明。

有人曾经说过“两个质量物体同时下落，质量大的先下落”。这在当时是绝对真理，谁也无法改变，但胆大包天的伽利略挑战权威推翻了这一真理，通过实践获得了真知。

有时候我们在迷茫中，其实我们最容易相信自己，因为最难理解的就是自己，只有实践才能如镜般真实地展现自己。

最简单最接近的例子就是考试，而对于我们学生来说，学习的实践就是考试。我以为我学得很好，但我在第一次考试时就说到点子上了，这样我们就不会觉得自己面对了。没有任何错误。实践有时是一种残酷的否定，但只有它才能还原现实，也只有我们才能面对它并克服它。需要被完成。到时候，去修炼就会是另一种自信的肯定。

“实践是检验真理的唯一标准”，“实践导致真知”。

实战实学（二）

“世上没有路，走的人多了，就成了路。”前两天看了一本书，这本书是我最喜欢的那个故事就像鲁迅说的那样。

这本书叫《电话童话》。这本书一共有66个故事，印象最深的就是《无路可走》。

故事是这样的：在一个小村庄里，有三条路，一条通向大海；一条通往城市的道路；和一条不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，但他不相信人们说的话。他说：“世界上没有任何地方不能通行的路。如果它不通，我为什么要修它？” ，有一天，他拿着食物，上路了。他想看看路上有什么没有去的地方。他走啊走，突然看到一只小狗，小狗往前一跳，仿佛让马尔蒂诺跟着，于是马尔蒂诺跟着它走了很长一段路，小狗停了下来，吠叫着顶上，马尔蒂诺抬起头，被眼前的景象惊呆了。在他前面。有一座雄伟的宫殿。有一位王后在上面呼唤他，王后对他说：“你说得对，世界上没有通往虚无的路。只要你敢于探索和实验，你就能来到真相！”

有两个真实的故事证实了女王所说的话。一是：伽利略，17世纪伟大的科学家，他是一个勇于探索和实验的人。为了证明两个铁球，一个重11公斤，另一个重1公斤，可以同时落地，他特意在比萨斜塔上证明了自己的真相。另一种是：有一次，一位科学家对一群孩子说：“如果你把一条鱼放在一个装满水的水箱里，水会出来吗？我猜他不会。”孩子们听到科学家这么说。我相信了，但是只有一个小女孩不相信，所以她回家问妈妈，妈妈让她做个实验来验证。结果，实验证明，科学家说的不一定对，真正的知识必须通过实践获得。

生活中遇到事情也是如此。探索事物和实践，有句老话：“实践带来真知”。但我从来没有做过。但自从我读了这篇文章，我对事情的理解发生了变化。我不再凭空想象它，而是实践它。我也通过实践获得了真正的知识。

以后遇到事情请不要只是幻想，要实践，实践中学习！

通过实践真正的知识构成（3）

今天，当我还在床上美美地睡着的时候，妈妈把我从睡梦中叫醒说今天要带我下乡去采岭。一听到这个好消息，我真的很高兴。我从床上起来，尽可能快地穿好衣服。吃过一半早餐后，我和父母开车直奔乡下。就这样，彩铃的事业悄然开始，我今天的生活也因彩铃而变得更加充实和有趣。

来到河边，瞥了一眼，池塘里长满了大片的菱角叶。荸荠叶子又大又宽又绿，就像许多小绿伞一样，红色的荸荠藏在这些小绿伞里，若隐若现。她似乎是一个害羞的小女孩，非常可爱。

看着可爱的玲，爸爸已经等不及了。你看，他已经把一条小船放入水中，开始采摘。他坐在船上，双手像桨一样划着桨，在划着木盆的地方留下了一条水道。后来妈妈也坐在菱角桶里捡起来。我环顾四周，看到他们两个真的很“开心”，忙得不可开交。没过多久，（我开始抗议，我是来看我爸妈彩铃的吗？不，我也想挑！我要亲手干活。所以，我也加入了彩铃的团队，努力工作。我起床了。

我跳上船，热情地把它捡起来。但过了一会儿，我意识到我对这项技术了解不多。我开始注意大人在挑水时的细微动作。 “路过妈妈去摘荸荠时，我发现：你要摘荸荠，必须先把荸荠翻过来，才看到荸荠下面有大小不一的荸荠。把成熟的菱角摘下来就好了。是的，听起来很轻松，但做起来却相当困难。因为我还发现，蔡玲不仅要用手把钻石盘翻过来，才能捡到一颗成熟的钻石，而且还拱着背。哎，你能说这也算是“辛苦”吗？当然，有时候肯定会有一些“小”意外，就是不小心把灵根扯断了……感觉，快中午了。啊！我的腰酸了！我挺直腰，坐在船上，剥了一个红色的菱角，放进嘴里。哇！吃起来又脆又生，吃起来又甜又糯。真是刚摘下来的菱角，好新鲜！

过了一会儿，我们把荸荠都摘了，荸荠这么多，还有两个大篮子！更令人欣慰的是：吸进泥土里，荸荠上的蜗牛也堆在半桶里！给它左边有一些邻居，我们还有很多。中午我们开心地吃了灵饭，但是真的很好吃！更重要的是，还有我自己动手的成果！所以，我吃了一大碗！ （我很少吃一整碗！）在采岭的这份职业不仅给了我一个盛宴，也让我学到了一些平时书本上学不到的生活常识，锻炼了自己的动手能力，亲身体验我尝到了劳动成果。并且，也正是通过这个采灵生涯，让我体会到了平时吃的来之不易的美食，也让我学会了珍惜食物。这也是“谁知中餐难吃”这首诗的应验。我从这个采菱身上学到了很多，可以说是“实践出真知”！我也相信，只有通过实践，我们才能领会这些耐人寻味的真理。如果有机会，我一定会再来采岭！

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觅真知作文【篇11】

古人说：书中自有黄金屋。起初我对这句话不理解。说实话我对读书一点兴趣都没有，整天只顾着玩。可我又是个“好奇鬼”，什么都爱问个为什么，如：为什么会有地球？叶子为什么随着季节的变化会变颜色？妈妈一概不回答我，要我多读书，从书中找答案，我总是吐吐舌头，做个鬼脸一溜烟跑去玩了。

有一天刮台风，我只能呆在家里。这时候，我的问题又来了：妈妈，为什么我们广东这一带夏天经常刮台风？妈妈就指指书柜，示意我从书中找答案。我想难道真的是书中自有“黄金屋”吗，于是，我就在柜子里拿了一本《十万个为什么》读了起来。哦！原来叶子变色的原因是因为不同的温度让它里面的色素发生变化……啊！真棒，我的问题都在这里找到到答案，让我回到教室告诉同学们，老师一定会夸奖我，想到这里心里就美滋滋的。妈妈说得真对啊，读书能解决许多问题！

今年暑假，妹妹全身长了很多红色的痘痘，吓了我们一跳。妈妈说：“一定是长水痘了。“于是，就带妹妹去看医生。过了几天，妹妹身上的痘痘退了，但留下了很明显的痘印。妈妈为那些痘印不退而试了很多法子，可都不管用。看到妈妈这样愁，我就大胆地告诉妈妈曾在书上看到治痘印的方法。妈妈半信半疑，对我说：“这可不是闹着玩的。”我相信“书”这个朋友，肯定地说：“妈妈，你就放心试试吧！”妈妈没别的办法，就到中药房按照我给的药方买了药材回来，煮了一大锅水给妹妹洗身。三天后妹妹身上痘印明显少了，淡了。妈妈惊讶地赞叹道；“孩子，你的办法真灵，你是从哪里知道的？”我自豪地说“从书上看到的。”妈妈高兴地奖励我了。

觅真知作文【篇12】

这篇文章主要讲了大师问他们知道他要讲什么吗？第一次他们都说知道了，大师什么也没讲；第二次他们都说不知道，大师也没讲；第三次一半人说不知道，另一半人说知道，大师还是没讲；最后一次他们全沉默了，大师就讲给他们听了。

第一次没讲是因为他们太过于骄傲，是没有心情专心听，所以大师没讲给他们听。

第二次没讲是因为他们很没自信心，就像扣在桌子上的杯子，怎么放都放不进水的，所以大师也没讲。

第三次没讲是因为他们的.左脑和右脑不平衡也听不进去。

因此，我懂得一个道理：心静以致远。我要在心静的状态下学习，健康成长。

做任何事情都要心静，如果遇到困难，要把心先静下来，才能度过难关。

觅真知作文【篇13】

在我的童年里，有许许多多有趣的传言，但令我印象最深刻的就是“筷子与狗”的传言了。

小时候，妈妈在教我拿筷子的时候，说道：“吃饭时不能只拿一根筷子，不然会被狗咬的。”我听了，心想：难道狗有千里眼吗？连我在家吃饭都能看见？尽管这样，我还是信了，再也不敢拿一根筷子吃饭。

时间久了，我还是经常想起妈妈的话，心里有了一些怀疑，想亲自验证一下。终于有一天，我趁妈妈不在，准备只用一根筷子吃饭。我先拿起一根筷子，战战兢兢地向嘴边递食物，然后，一边慢吞吞地吃着，一边脑海里不停地幻想我被狗咬的情景，越想我的身体越发抖，牙齿都在打战，过了好长时间咽下去一口。

终于，我吃完饭了，妈妈回来带我下楼散步。一路上，我忐忑不安，生怕有狗突然蹿出来咬我。走着走着，我发现旁边有一条狗，我的心一下子提到了嗓子眼。我屏住呼吸，怕那条狗注意到我，我慢慢地绕过去。突然，我的脚上感到了一阵疼痛，我的心里浮现出了一丝不祥的预感，难道我已经被狗咬了？我弯下腰一看，真是虚惊一场，只是撞到了一块石头。终于，我平安地回到了家。我长长地吐了一口气，悬在心里的石头这才落了地。我也明白了“拿一根筷子吃饭会被狗咬”，这个传言不是真的。

这件事告诉了我：实践是检验真理的唯一标准。

觅真知作文【篇14】

“不必担心你所不知道的事情，真正会让你有麻烦的是那些你曾经相信，而事实上却并非如此的事情。”

诚如爱德华·德·波诺所言，有时候，我们所谓的“知道”只是一种常识，从未经历，从未体验，并非真知，常知而不真知，也许会在人生之路上埋下隐患。常知莫如真知，唯实践出真知。

“从书本上读到沙滩的沙是柔软的，在我看来还远远不够。我还想用我赤着的脚去感受。所有未亲自体验的知识都是无用的。”纪德曾在《人间食粮》中写下这样的慨叹。纪德想要“烧毁所有知识的书本”，从经历中感悟，在实践中“真知”。烧毁书本的观点固然偏执，但也传达出了他对亲自体验的强烈呼唤。他也曾遨游书海，却未曾等到他的信仰之船，最终在历尽非洲的山水后明白，我们需要乘坐真正的船，去乘风破浪，去亲自经历感知。恰如周国平先生所说“人生最重要的是经历”，在经历中方得“真知”。

论骂人，我最服李敖。即使见惯了文人的唇枪舌战，也不得不为李敖骂人的境界而震撼。李敖曾因骂蒋介石而入狱。在狱中，他要求读《蒋介石全集》。几十本几乎毫无文学价值的书，他竟通读研究。出狱后，他继续骂蒋介石。因通读其作品，深入了解其经历，骂得更加有理有据，难以反驳。文人坚守良知，批评时代中错误的人和事，此为常事，但大多以点概全，甚至有失真实。又有多少人能够做到像李敖一样，深入了解呢？

古人也有真知，常知之辩。如宋代儒学大师程颢所说的田夫，亲历之乃真知。反观当下，我们在纷繁世间的行走中迷失了自我，学会了人云亦云，盲目跟风，不愿埋下头，亲历之，真知之。我们在对考试的应付中，忘记了学习的真正意义；我们在名与利的纠葛中，忘记了生活的真正意义。

行而知之。我们不能否认阅读书本与向别人学习的积极意义，但也不能忽视亲自经历和实践才是“真知”的最重要途径。

常知不如真知。愿我们常抱求真务实之精神，在纷繁世间不忘追求追本溯源，去伪存真。

觅真知作文【篇15】

当今时代，网络世界愈发“超能神奇”。不论何地，已鲜见有人阅读纸质书籍。我们总是行色匆匆，把玩着智能手机与平板电脑。

我们似乎已沉陷碎片化阅读而不能自拔：我们想查找某个知识，只要输入相关词语，互联网便会将答案呈现眼前，我们的大脑不会再深入思考；我们每日在空闲时刻刷手机，不知不觉地被这“碎片化”阅读吸引，以至效率低下；碎片化阅读让我们自以为增长了无数知识，而事实上，若再深入探究，我们便会词穷……

因此，我努力使自己成为不是随便浏览一下即可满足的读者，我流连于购买纸质书籍给我带来的快乐。我更努力地使自己深入阅读：一读提问题，第一遍读时边读边提出问题，带着问题诵读全篇；二读划重点，第二遍读时划出重点词句反复朗读成诵；三读作批注，第三遍读时在感触颇深的段落旁作出相应批准；四读写感想，第四遍读完，写出文章的精彩之处和自己的思考与感悟。如此几遍下来，相这于容易烟消云散的碎片化电子阅读，阅读的本真才能得以彰显。

比如，在了解《红楼梦》中凤姐这一人物性格特点时，碎片化阅读可能使我们轻松得知她是一个“机关算尽太聪明”之人。她贪婪而自私，面对“权”与“利”，她“机关算尽”，“太聪明”的结果是贪婪欲念毁灭了她心中美好的一切。而只有深度阅读原著，走进人物的内心世界，才能领悟到作者在“康乾盛世”烈火烹油般的气势下，却早已嗅到了末世气息。他笔下的凤姐充满了生存智慧，是个语言天才，她的才能使她在权力顶峰上主宰着他人的命运，但她的德操把她降成“凡鸟”，“末世”的腐朽衰败使得任何可以变凤凰的人变成“凡鸟”，而“凡鸟”们的贪婪妄为又加速了“末世”的到来。

所以，让我们减少碎片化的电子阅读，捧起芬芳的纸质书籍，深度阅读获取我们能真正久记于心的知识吧！

觅真知作文【篇16】

“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语，我不禁也哈哈大笑：这人太笨，用竹篮打水，水当然渗掉啦！

我是歇后语的信徒，对此深信不疑。我看了一篇作文，说竹篮打水不一定空，我心想：哪个人这么愚蠢，竹篮打水绝对空啊！我把想法告诉爸爸，爸爸说：“是不是真的，试试不就知道了？”

此时正值热夏季节，去河边玩玩也不错，反正没事。我向外婆要了竹篮，去河边实验。我把竹篮往水里一按，就沉了下去。过了一会儿，我再捞上来，呀！里头有两只活蹦乱跳的小龙虾，水还没完全渗出去。呀，原来这歇后语也可能不正确呀。我捞了不少回，有时捞出个小鱼、小虾，但是每次捞上来水都没有泄完。所以，实验证明：竹篮打水未必空。

由此，我想起了一个科学家的故事。古希腊有个叫亚里士多德的人，他自幼聪明，长大后对各方面进行了研究，提出了不少事情的原理，那时候他说的话就是真理，人们对他的真理也深信不疑。但是，后来，哥白尼、伽利略等人打破了他的真理，日心说是一个典型的例子。为此学说，不少科学家做了许多研究，发现日心说才是正确的。可伽利略已经惨死。为什么？那时候的人民过于迷信，他们不做实验就下定理。

竹篮打水未必空，可见，这个世间一定存在很多错误，即使是科学家也不一定完全正确，所以人们不要过于迷信，多实践才能纠正错误。

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