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师说教案【篇1】

尊敬的各位评委：

大家好！我今天说课的内容是：青岛版九年义务教育课程标准实验教科书数学七年级下册第八章第一节第一课时：角的表示。

下面，我就教材分析，教学目标，教法和学法，教学过程，四个方面来向大家介绍我的设计与构思。

一、教材分析

角是最基本的几何图形之一，本节内容是学生在学习了点、直线、射线、线段的内容的基础上进一步认识角。也是后面要学习的三角形、四边形、圆、锐角三角函数等数学知识的必备基础。因此学习本节内容对后续学习是至关重要的。

教材的重点、难点、关键

初中数学教学标准中明确指出，学生应掌握角的两种定义、四种表示方法。因此我设计的教学重点是：正确理解角的两种定义，四种表示方法。难点是正确理解角的概念。教学关键是通过自主探索，合作交流，正确理解角的两种定义。

二、教学目标分析

国家新的课程标准规定，学生的学习目标应将知识与技能、过程与方法，情感态度与价值观融为一体，根据学生的认知规律和知识基础，我将这节课的教学目标制定如下：

1、知识与技能：通过丰富的实例，帮助学生理解角的形成，建立几何中的角的概念，掌握角的两种描述以及四种表示方法。

2、过程与方法：通过观察、探索、类比、转化、猜想等数学思想，初步培养学生利用运动变化的观点，揭示事物间的相互联系以及把实际问题概括为数学问题的能力。

3、情感态度与价值观：通过学生的自主探索和合作交流，培养学生敢于实践的能力，思维能力与解决实际问题的能力，形成良好的学习习惯和拓展能力。

目标制定的依据：

这样制定的教学目标，符合学生的认知规律，符合本节课的教学实际，能培养学生学习数学的基本能力，为培养学生的创新意识和创新能力提供了空间和时间。

三、教法与学法分析

在本节课教学设计中，我注重学生学习方式的转变，变接受式学习为自主探索式学习、合作学习，采用以学定教，当堂达标，让学生在具体的情境之中，把抽象的数学知识形象化。从以下两方面得到体现：

1、通过让学生观察、演示、尝试、分组讨论等形式，让学生在探究活动中，体验知识形成的过程，进而达到了教师的教法与学生的学法的有机统一。

2、本节课我的指导思想是：体现自主性，不强制灌输，重在引导点悟；体现针对性，不主观臆想，根据学情有的放矢；体现操作性，不笼统抽象，尽量具体直观；体现巩固性，不一蹴而就，而是梯度练习，反复强化，进而达到培养学生数学思维能力和解决实际问题的能力的目的。

根据学生的年龄特征和本节课的内容特点，在课堂组织形式上采取以小组合作学习为主要形式。构建合理的多渠道的学习互动平台，生生互动，师生互动，组内互动。个体探究与小组讨论相结合，达到独立思考与适当交流的统一；教师讲授与学生自学相结合，达到教师讲与学生思、学生练的有机统一；课堂练习与课外拓展相结合，达到学法于课内，提高在课外的有机统一；数学问题与实际问题相结合，达到数学与生活的有机统一。

另外，在教学过程中，采用多媒体辅助教学，直观教学素材，从而更好地激发学生的学习积极性，增大教学容量，提高教学效率。

四、教学过程分析

在我们的数学课堂中，应该以学生的发展为主线，以学生的活动为主体，让学生充分参与到课堂活动中来。为了落实这几点，我采用“以学定教、当堂达标”的教学模式，安排了以下教学环节：

第一：创设情境，迎接挑战。出示一组实物图片，让学生观察这些图片给我们的共同形象是什么？从而引出了这节课的学习内容：角。那么角有哪些最基本的图形组成呢？试着给角下定义，让学生相互交流，说一说怎样给角下定义。

教师巡回检查，看看学习参与活动的情况，鼓励学生大胆说出自己的想法。在学生发言的基础上，归纳出角的第一种定义。此时，给学生分析角的组成元素，组成角的两边是两条射线，公共的端点是角的顶点，并介绍角的表示符号。通过学生的活动，就突破了角的第一种定义这个难点。然后，投影出示一组图片，让学生辨别图形中，哪些是角？如果不是，请说出错误的理由。既加深了学生对定义的理解，又渗透了数形结合思想，让学生在轻松快乐的学习氛围中理解了角的第一定义。

第二：启发探究，启迪思维。

教师出示了由一个端点引发的三条射线组成的图形，让学生通过数角，进而探究角的四种表示方法：

（1）用三个大写英文字母表示任一个 角， 表示顶点的字母要写在中间；

（2）用一个大写英文字母表示单独一个角；

（3）用小写希腊字母表示一个角；

（4）用数字表示一个角。

并分析这四种表示方法的易错点。在例题的处理中，强化了学生对角的表示方法的理解运用能力，检测出了学生的课堂的学习效果。

在这一探究活动中，我设计了一组动画，演示了锐角、直角、平角、周角是怎样由一条射线沿其端点旋转形成的过程。这样，从运动变化的观点，给角下第二种定义就水到渠成了。

通过动画演示，学生形象的理解了角的第二种定义，也体现了多媒体对课堂教学带来的独特魅力。

第三：强化训练

几道例题及练习题由浅入深、由易到难，各有侧重。其中例1体现新课标提出的让不同的学生在数学上得到不同发展的教学理念，这一环节的设计意图是反馈教学，内化知识。

第四：当堂达标

教师通过出示一组检测题，将本节课的知识点进行变式训练，一是检测每位学生是否当堂达到了教学目标，做到“堂堂清”；二是通过训练引导学生把知识转化为解决实际问题的能力。在这组习题中，后两道训练角的表示方法的习题，这是针对学生的易错点设计的。

第五：小结深化，建构认知。

通过对学生的做题及发言情况进行点评，由此小结出本节课的重点、难点和易错点，促进学生的能力提高。

第六：布置作业，实践创新。

在课外拓展练习中，我设计了一道必做题，一道选做题，一个数角的课外探索题，鼓励学习探索数角的规律。这样设计，让不同层次的学生都得到共同的提高。

以上是我这节课的设计意图和构思，请各位领导和老师给予指导。

谢谢大家，再见！

师说教案【篇2】

一、说教材

《团团圆圆过中秋》是小学人教版《道德与法治》二年级上册第一单元第四课。本单元内容从学生共有的暑假结束说起，围绕节假日来展开教学，重点是引导学生，懂得合理安排节假日和周末，对于生活的重要意义。接下来是体会国庆和中秋这两个重要节日的所包含的意义，进而体会我国传统文化的内涵，在学习过程中继承和弘扬中华民族的传统文化和美德，产生对祖国文化的认同感，萌发对祖国的热爱之情。“团团圆圆过中秋”这个主题主要是引导学生在活动中交流对中秋节的印象，并通过一些简单的探究活动、体验活动帮助学生提升对中秋节的认识，在这一过程中继承和弘扬中华民族的传统文化和美德，了解中国及当地的民族传统节日并感受共有的节日与传统。

二、说学情

二年级小学生性格活泼，形象思维能力强，并且有过中秋节的生活经历与记忆;但是因为年纪尚小，对中秋节的认知更多停留于外在的形式，不了解中秋佳节背后所蕴含的传统文化。所以在课堂教学中，需要教师通过教学活动引导学生去更深层次的体会中秋节的团圆之意，感受合家欢乐的美好亲情与祖国优秀的传统文化。

三、说教学目标

根据本学段学生的实际情况和课程标准的规定，结合二年级学生的认知水平及其心理特征，我确定本课的教学目标如下：

【情感态度价值观目标】

理解中秋团圆的文化内涵，热爱祖国的传统节日，加深与亲人间的情感交流。

【行为与习惯目标】

了解有关中秋节的一些知识，提升生活经验，拓展视野，养成正确对待中秋节的良好行为习惯。

【知识与技能目标】

知道身边的人是怎样过中秋节的，了解中秋节的来历、传说和习俗。

【过程与方法目标】

通过情境创设法提高对中华民族节日传统文化含义的感知能力。

四、说教学重难点

根据教学目标，我确立本课的重难点为：

【重点】

了解中秋节的来历、传说和习俗，理解中秋团圆的文化内涵。

【难点】

感受中秋节团圆的意义。

五、说教学方法

为了更好地实现教学目标，突出重点、突破难点，结合思想品德课程的特点，本节课我将采取以下教学方法：情境创设法、案例分析法、小组讨论法、多媒体展示法、讲授法。这有利于更好地体现学生的主体性，能够更好地提高学生的学习兴趣，有利于实现学生自主学习、合作学习和探究学习。

六、说教学过程

以上的准备工作都是为了教学过程得以更好地呈现，我的教学过程分为导入新课、新课讲授、巩固提高、小结作业四个部分，良好的导入可以是一堂课成功的一半。

环节一：导入新课

在导入环节我会通过朗诵儿歌进行导入：“迎佳节，庆丰收，歌舞表演乐悠悠，月饼香，月饼甜，全家欢乐大团圆。” 并且提问，这首儿歌描绘了哪个节日的景象呢?

学生结合线索回答：中秋节。

我会先进行总结：“同学们都知道这首儿歌描绘了中秋节的景象。”然后我会抛出疑问：“中秋节是不是与儿歌中所描绘的一样?今天老师与同学们在课堂上一起过一次中秋节。”

【设计意图】通过猜儿歌的设计可以更好激发学生的好奇心与兴趣，快速与本课主题产生联系。

环节二：新课讲授

一、我们这样过中秋

1.中秋的日期

【活动一】看日历找中秋

在新课讲授环节首先需要帮助同学知道并且了解中秋节的日期，我会请同学们看手中的日历，找一找什么时候过中秋节?并用铅笔圈画出中秋节的日子。

同学们根据日历的标注圈出中秋节的日期农历八月十五。

我会再次提问：那么中秋节，为什么是在这个日期?我们为什么叫它中秋节呢?

同学们可能会得出类似于“秋天的中间”的答案，我会根据答案进行补充，通过讲授阴历阳历的相关介绍“农历是我国特有的历法也叫阴历，我国的农历是根据月亮的变化规律制定的。从前的人们经过长时间的认真观察发现月亮的变化是有规律的，月亮从缺到圆再到缺经过的时间差不多有三十天左右，所以就规定这段时间为一个月。而一年有四季每一个季度包括三个月，每年农历的七月、八月、九月三个月是秋季，八月在秋天的中间，八月十五在八月的中间。而中秋节的中表示中间、秋表示秋天，八月十五在秋天的中间，所以这个节日叫中秋节。”并且配以板书，进行过渡：“知道了中秋节的日期，我们去看看中秋节大家都在做些什么?”

【设计意图】学生通过自己寻找日历既提高了自主动手能力也锻炼了思考能力。

2.中秋的习俗

我会出示教材上购买月饼、全家赏月、点亮灯笼、海外华人过中秋的图片，请同学们用自己的语言描述

图片画面。

学生回答：图一呈现的是爸爸带着儿子去超市购买月饼。图二显示的是一家人团圆在船舱内赏月共渡中秋。第三个图爸爸妈妈带着孩子点亮圆圆的灯笼，企盼团圆。图四是海外华侨通过击鼓的方式欢庆中秋。

我会先进行总结：“我们可以通过买月饼、赏月、挂灯笼的方式来庆祝中秋节，也可以通过击鼓等其他方式来欢度中秋，不管采用什么样的方式都表达了人们期盼团圆的美好愿景。”

我会再次提问：请同学们分享一下自己的家庭过中秋时都会有哪些活动?

根据学生的回答进行总结：全家一起吃月饼赏月，看中秋晚会等。

二、中秋节团圆夜

【活动二】情境创设体会团圆

我会进行过渡：“了解了中秋节的习俗，我们一起去看看为什么要过中秋节?”我会播放“嫦娥奔月”动画片创设情境，引导同学们体会情感，“如果你是后羿，看着自己的亲人远离天边会是怎么样一种心情?”

学生回答：难过、悲伤、思念。

我会先进行总结：同学们说看到家人远离自己会伤心难过、悲伤痛苦、思念不已。

我会请同学阅读教材15页的故事，概述思考这个故事的.主人公以一种什么样的心态度过中秋节。

学生概述故事：全家为了迎接爸爸回家过中秋，精心准备，可爸爸很晚才回来，好在最后还是全家团圆一起赏月吃月饼。小主人公是既开心又担心爸爸不能回来，并且希望以后中秋都能全家团聚。

我会根据同学回答再次提问引导：通过嫦娥奔月的故事与书本上的故事，同学们再次思考人们为什么要过中秋节?为什么要赏月吃月饼?以前后四人小组展开五分钟讨论。

根据讨论结果师生共同总结出：因为一些事情，不是每个家庭都能一家团圆的去过中秋，与亲人分离异地的感觉是孤独的，充满思念;全家团圆过中秋是每个人心中的美好期盼，中秋节自古以来就是我国人民对于合家团圆的美好期盼，而中秋的月亮格外圆，月饼也是圆圆的形状、甜甜的口味，既体现了百姓的美好祝愿同时也是我国优秀传统文化凝结与体现。

再次进行过渡，“同学们理解了中秋节所蕴含的美好情感，那么我们秋天还有没有其他的节日?这些节日又有什么特点呢?”

【设计意图】通过情境感知可以引导同学将自己代入故事中的人物去体会情感，更好的理解思念之情与团圆之意，从而突破本节课的难点。

三、秋天里还有什么节日

1.重阳节

【活动三】欣赏图片感知重阳

我会通过讲授法展示重阳节名字的由来：农历九月初九是中国的重阳节，因为中国古代把九看做阳数，九月九日是二九相重，所以叫重阳节。

再次展示重阳节登高赏菊的图片，引导同学思考重阳节的习俗。

同学们回答：重阳节人们有登高、欣赏菊花的习惯。

2.秋天不同民族的的特色节日活动

我会进行过渡“我们国家地域辽阔，秋天，很多地方不同还会举行一些有特色的节日活动。(多媒体出示教材第17页的图片)这两幅图片向大家展示了什么节日呢?”

学生回答：苗族的赶秋节、藏族的望果节。

我会再次提问：他们的节日有哪些特色的活动?

师生总结共同回答：苗族过赶秋节时，人们聚在一起打秋千，唱歌跳舞，还推选秋老人祝福大家。藏族过望果节时，人们一起围着田地打圈，庆祝丰收，还举办热闹的藏戏表演，射箭等活动。

我会再次进行过渡：秋天的节日包含了人民对美好生活的向往，我国很多大诗人就写过关于秋天节日的诗句，我们一起看看他们笔下的秋天节日是怎么样的。

环节三：巩固提高

我会通过多媒体展示王维的《九月九日忆山东兄弟》，苏轼《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”并请同学朗读诗歌并体会情感。师生共同总结出，古诗抒发了作者的思念之情及美好祝愿。

【设计意图】通过朗诵著名古诗词加深理解古人的思念之情与对团圆的向往。

环节四：小结作业

课堂尾声我会进行小结：请同学们以开火车的方式分享本节课的收获。

同学们依次回答：知道了中秋节名字的由来与日期，了解了中秋节的习俗，体会到了人们过中秋时的美好情感，知道了重阳节与祖国其他民族关于秋天的节日。

拓展作业环节，我会请同学们课后自己搜集重阳节蕴含着哪些美好寓意。

师说教案【篇3】

教学目标

1、通过诵读，把握诗歌内容。

2、通过想象，感受诗歌形象。

3、通过品析，感受经典魅力。

4、通过拓展，感悟诗人情怀。

教学重点：把握诗歌形象，品析诗歌语言，感悟诗人情怀。

教学难点：品析诗歌语言

教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、导入新课

同学们，上课之前，我们先测试一下大家的识字能力。（多媒体展示“悲悯”一词，让学生朗读。要求以悲悯之心读“悲悯”）

上次课我们学习《茅屋为秋风所破歌》，感受到了伟大诗人杜甫的悲悯之心，其实，与杜甫同时代的白居易也是一位伟大的现实主义诗人，教材把白居易的《卖炭翁》与杜甫《茅屋为秋风所破歌》编在同一课，不仅仅因为两首都是唐诗，更是因为白居易与杜甫一样也有一颗悲悯之心。今天，让我们一起来学习《卖炭翁》，感受白居易的悲悯之心吧。（板书课题）

二、介绍作者：（请学生介绍白居易，多媒体出示白居易的相关资料。）（2分钟）

三、诵读，概括诗歌内容。

1、同学们，白居易主张：文章合为时而著，诗歌合为事而作。你们之前预习过课文，你知道这首诗是为哪一件事而作吗?

2、什么是“宫市”?（出示背景）

时宦者主中市买，谓之“市”，抑买人物，稍不如本估（压低人家的物价，比原价稍低）。末年（唐德宗贞元末年）不复行文书，置“白望”数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称“市”，则敛手付与，真伪不复可辨，无敢问所从来及论价之高下者。率用值百钱物，买人值数千物，仍索门户及脚价银。人将物诣市，至有空手而回者。名为“市”，其实夺之。《旧唐书张建封传》

3、试想一下白居易写这事时心情怎样?

4、好，请同学们以当时白居易的心情朗读这首诗，自己读自己的。

5、请一位同学朗读，其他同学评价。

6、请评价的同学朗读，要求发扬上一位同学的优点，避免上一位同学朗读时的不足。

7、以此类推，请至少三个同学起来读，老师适时指导。（在字音，节奏，语气，语调等方面纠正指导）

8、指导后全班齐读。

四、想象，感受诗歌形象。（10分钟）

1、教师范读诗歌，学生闭目想象。

2、请你用“我似乎看到了（）”的句式说话。（要求根据诗歌内容，合情合理的想象，说出点文采。）

3、同学们，读书不仅要读有字部分，还要读无字部分，即作者留给我们想象的部分，文章结局只说卖炭翁的炭被夺走，卖炭翁回去会怎样呢?你似乎还看见了什么?

五、品析，感受经典的魅力。（10分钟）

1、同学们，通过想象，我们发现，文中有一个词充分概括了卖炭翁的'境遇，也流露出了作者对卖炭翁的情感，你能找出来吗?（预设：可怜）

2、如果说用“可怜”来形容卖炭翁，又用什么词来形容黄衣使者白衫儿呢?（预设：可恨）

3、认真研读诗歌，说说诗歌中哪些字词或句子最能表现卖炭翁的可怜或者黄衣使者白衫儿的可恨?怎样表现的?（要求做好批注，每个同学至少找出两处，然后交流），

六、拓展，感受诗人的情怀。（11分钟）

1、同学们，通过刚才的分析，我们看到，卖炭翁的可怜与黄衣使者白衫儿的可恨形成了鲜明的对比，我相信，白居易看到可怜的卖炭翁背影渐行渐远，心里也很不是滋味。此刻的你一定有话想说，请你从下面三个句式中选择一个说话。

卖炭翁，你（）

黄衣使者白衫儿，你们（）

白居易，你（）

2、时隔千年，白居易悲天悯人的情怀依然让人动容，其实，从同学们刚才的发言中，老师感到欣慰，因为你们也有一颗悲天悯人的心，今天，虽然我们生活在美好幸福的时代，但现实中依然有不少疾苦，请说说你身边的疾苦以及你看到这些疾苦时的心情和愿望。（学生充分发言）

教师总结：（2分钟）同学们，杜甫和白居易的伟大，在于他们有一颗悲悯之心，悲悯是杨绛对行将就木的老王的愧怍，悲悯是朱自清对老景颓唐的父亲的感激，悲悯是鲁迅先生对充满爱心的长妈妈的敬意。希望同学们在今后的生活中，多一份对民生的关注，多一点慈悲之心，让我们的社会多一些温暖和爱，最后，让我们带着悲悯之心再读一遍诗歌。

师说教案【篇4】

一、说教材

过渡语：教材是联系教师和学生之间的桥梁，首先我来谈一谈对教材的理解。

本课是部编版九年级上册第五单元第13课的内容，主要讲述了中世纪晚期，欧洲土地关系的变化和手工业的发展，推动了农业和手工业生产组织逐渐资本主义化，开始改变中世纪欧洲社会的整体面貌。通过本课的学习可以帮助学生理解经济的发展与社会变革之间的关系，因此，具有重要的意义。

二、说学情

过渡语：学生是课堂的主体，教师要对学情有所把握。

本课所授课的对象为九年级的学生，已经掌握了一定的历史知识学习能力和方法，但是对于世界史来说，依旧较为陌生。且本课对于学生来说距离较远，学生不易理解。因此，需要教师在授课过程中采取多种教学方法加以引导，帮助学生理解和整理本课所学。

三、说教学目标

过渡语：根据新课标对本课的要求我制定了如下教学目标。

【知识与能力】

知道西欧经济和社会发展的背景，理解租地农场和手工工场发展的特征，认识西欧经济和社会发展所产生的影响。

【过程与方法】

通过史料展示，探究租地农场的特征，培养史料实证的史学素养;通过小组讨论，分析市民阶层出现的概况，提高团队协作和探究的能力。

【情感态度与价值观】

通过本课学习，认识到近代欧洲文明是从中世纪欧洲的土壤中成长起来的。

四、说教学重难点

过渡：基于以上的分析，我确立的重难点如下。

【重点】

租地农场和手工工场出现的特征。

【难点】

西欧经济和社会发展对社会结构所产生的影响。

五、说教学方法

过渡：托尔斯泰说过，“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。”基于此，我将采用问答法、小组讨论法、史料分析法等。

六、说教学过程

过渡语：接下来，我会具体谈谈这堂课的教学过程，这也是我本次说课最为核心的部分。

环节一：导入新课

众所周知，一堂历史课如果有好的开头，就能抓住学生的求知心理，使他们心怀期待地投入到新的学习内容中去。为此我采取了复习式导入法导入新课。

在课堂开始，我会引导：中世纪晚期，欧洲社会正处于一个转型时期，原来的封君封臣制度和庄园制度都发生了很大的变化。之后提问：这些变化表现在哪些方面?对西欧经济和社会来说有怎样的影响呢?顺势导入新课。

【设计意图】这样导入可以帮助学生建立新旧知识之间的联系，激发起学生的学习期待，也为新课的讲授营造出良好的教学氛围。

环节二：新课教学

接下来是新课讲授部分。

(一)租地农场

1.背景

首先我会引领学生简单回顾西欧庄园的发展情况即：9世纪开始流行，大约到11世纪遍布欧洲各地。但是西欧庄园是独立的自给自足的经济和政治单位。之后提问：随着经济的发展，11世纪以后，欧洲农村发生了哪些新的变化?学生结合教材得出：土地面积逐渐扩大;增加了自由劳动力;土地集中成为一种趋势。

2.特征

为了加深学生对租地农场的认识，我将展示租地农场主的相关史事，并提问：14世纪中叶以后，领主和富裕农民对土地经营的方式发生了变化，富裕农民通过转租等方式将土地集中起来，建立租地农场，租地农场的特征有哪些?引导学生同桌之间交流回答，之后我会总结得出：他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。

【设计意图】通过设疑，引导学生认识租地农场出现的背景，提高自主探究能力。通过展示史料，培养史料实证及历史解释的史学素养。

(二)手工工场

1.背景

为了建立知识之间的联系，我会讲述：农产品的富余，城市的需求，促进了市场的发展。并提问：这一时期手工业也不断发展，手工业有哪些新的变化?引导学生结合教材，自主得出：手工业者逐渐脱离农业;他们更多是为了适应市场而生产。接着我会追问：中世纪晚期的手工业方面出现了新的生产经营方式，那就是手工工场，手工工场在发展过程中的变化有哪些?学生结合教材得出：分工细化;为了缴纳封建赋税，由分散走向集中。

2.特征

在这里我将展示欧洲印刷工厂及学习纺线技术的图片，请同学们思考：欧洲手工工场的特征有哪些?学生代表思考得出：商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系;雇工分工合作，进一步提高了劳动生产率。

(三)影响

此时学生对租地农场和手工工场已经有了一定的理解，为此，我会展示富裕农民的相关史事，并提问：土地关系的变化和手工业的发展，推动农业和手工业生产组织逐渐资本主义化，开始改变中世纪欧洲社会的整体面貌，结合材料说说，欧洲农村的阶级状况发生了哪些变化?与此同时，城市居民又有了哪些变化?请同学们前后四人为一组展开讨论。5分钟后，派小组代表汇报成果得出：13、14世纪，欧洲贵族没落，富裕农民、骑士等成为农村中富有生气的阶级力量。城市中，手工业者、商人成为城市居民，且政治权利也不断扩大，成为强化王权的政治力量。

【设计意图】通过小组讨论，可以发散思维，同时增强团队协作和探究的意识。

环节三：小结作业

1.小结：为了检验学生的学习效果，我会通过问答的形式进行总结。

2.作业：学生课下搜集相关资料，想一想新的生产、经营方式的出现和新的阶级的产生之间有着怎样的联系?这又会给西欧社会带来怎样的影响?下节课分享。

【设计意图】开放性的作业能充分调动学生课后学习的积极性。

七、说板书设计

师说教案【篇5】

一、说教材

1、教材的选择：大家都知道，具体形象思维是幼儿思维的典型方式。而且随着年龄的发展，小小班幼儿的思维正处在直觉行动思维向具体形象思维过度的时期。他们情感外露、不稳定，带有很大的情绪性。他们更加喜欢直接用耳朵去听，用眼睛去看，用手去触摸。他们学习、活动的特点是只关心活动的过程，不关心活动的结果。因此，小小班的教学活动应更注意游戏化、情景化。强调让幼儿在愉快、轻松、自由的游戏中自娱自乐，玩中学，玩中获发展。因为幼儿时期，兴趣是其学习活动中最强烈的心理因素，幼儿一旦有了学习兴趣，就能自发地把心理活动指向学习对象，且能取得较好的效能，因此，任何活动都应重视兴趣的培养。因此，教材的选择至关重要，正如《纲要》中所说的，“即符合幼儿的现实需要，又有利于长远发展，既贴近幼儿的生活，选择幼儿感兴趣的事物或问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野。”而此活动〈好听的歌〉既来源于幼儿的生活，而且本教案，从教材的选择到教法的设计，较多的考虑了幼儿的年龄特点和心理特点，使幼儿在积极愉快的气氛中自然地潜移默化地掌握了各种物体发出的各种不一样的声音，把语言、科学内容有机地联系起来，即加深了幼儿对诗歌本身的理解，又有效的提高了科学活动的能力。还使他们对优美动听的声音产生了好奇心，平时更加善于用自己的感官去观察这个奇妙的世界。

2、目标定位：活动的目标是教学活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。根据小小班幼儿的年龄特点和实际情况，我确立了以下几个目标：

并在活动中，使活动呈现趣味性、综合性、活动性，寓教育于生活情境、游戏中。充分的课前准备为活动的成功开展提供了可能性。

二、说教法

新〈纲要〉中指出：教师应该成为学习活动的支持者，合作者和引导者。活动中力求形成“合作探究式“的师生互动。因此，在本活动中，教师不仅仅要用生动的语言，神秘的动作来感染幼儿以外，还要积极调动幼儿的积极性，于是采用了以下教学方法：

１、操作法：它是幼儿进行科学探索的基本方法，就是幼儿根据教师准备的物品进行操作，探索。本次活动在引起兴趣后，采取了操作，让幼儿在动一动，敲一敲，听一听中获得感知，比较出不同的物体发出了不一样的声音。

２、交流讨论法：进行了探索操作，我创造了一个自由宽松的语言环境，通过介绍，让幼儿相互交流自己获得的知识和经验，深化了幼儿各自的认识。

３、游戏法：游戏是幼儿的基本活动，它具有创造性、娱乐性、教育性。在音乐游戏的环节中，我引导幼儿和教师进行一问一答的表演游戏，幼儿在游戏的过程中，不知不觉掌握了诗歌中的语言。

４、提问法：设计提问，引导幼儿想问题，回答问题。在一问一答的过程中，发展幼儿的思维能力和口语表达能力，这也是语言教育的任务之一。

５、演示法：我还通过多媒体，把大自然的许多声音演示给幼儿听，帮助他们获得一定的认识，多媒体的运用，引导幼儿去听去猜去模仿，使幼儿主动探究，积极思考，使幼儿的理解和认识更加深刻。达到科学素质的提高和审美情趣的统一。

多种教学方法的整合，达到了科学性、艺术性、健康性、愉悦性的和谐统一。

三、说学法

以幼儿为主体，创造条件让幼儿参与探索活动，不仅提高了认识，锻炼了能力，更加升华了情感，在本活动中，幼儿采用的学法有：

１、多方位的参与：新〈纲要〉科学领域的目标中明确的指出，“能运用多种感官，动手动脑，探究问题，用适当的方式表达、交流，探索的过程和结果。”因此，我在活动中，

引导幼儿敲敲，打打，拍拍，按按，听听多种方式的参与，对奇妙的不同物体发出的声音产生了兴趣。

２、师幼合作法：心理学指出，“凡是人们积极参加体验过的活动，人的记忆效果会明显的提高。”为了让幼儿对各种声音有进一步的认识，我采用了教师和幼儿合作对答法，给幼儿提供了表现的机会，让幼儿在积极对答教师的活动中，理解并学习了诗歌的语言，感受各种大自然不同声音的奇妙。

３、音乐游戏法：通过轻松愉快的乐曲，优美熟悉的旋律的听觉刺激，有助于幼儿对诗歌语言的记忆，使每个幼儿都能得到发展和提高，促进思维的发展。

采取的以上种种教学方法，极大的体现了“以幼儿为本”的教育理念。

四、说教学程序

我采用环环相扣组织此活动程序，活动步骤为：

激发兴趣——动手探索——幼儿交流——观看多媒体——欣赏诗歌（游戏）——音乐游戏（好听的歌）——延伸活动

（一）、激发兴趣

“兴趣是最好的老师”，在活动一开始，我就给幼儿创设了一个自由宽松的活动环境，准备了很多能发出声音的物品，“小朋友，今天，老师给你们准备了很多东西，你们看看都有什么啊？这些东西可好玩了，还能唱出好听的歌呢？而且每个东西唱的都不一样呢，小朋友想不想听？从形式和内容上都吸引了孩子。因为幼儿以无意注意为主，有意注意才开始萌芽，简明的导语直接切入主题，丰富的物品，旨在引起幼儿的无意注意，培养幼儿的有意注意。

（二）、动手探索

根据小小班幼儿好奇、好动的特点，在第二环节，我为幼儿安排了动手探索，为每组幼儿提供了很多能发出各种不一样声音的物品，供幼儿动手操作。在这个活动环节中，教师是引导者、支持者、合作者。在自由宽松的活动气氛中，幼儿敲敲，打打，拍拍，按按，听听，比较各种物体发出的不同的声音，但是在这个过程中，幼儿获得的经验是很零碎的，单一的，那怎么给幼儿一个系统性的认识呢，让他们了解每种物体发出的不同的声音呢？

（三）、幼儿交流

于是，在自由探索过后，我就采取让幼儿自由介绍自己玩了什么，发出了什么声音，和别的声音一样吗？这样的方式对幼儿获得的经验进行整理。由于物品在幼儿的手里，幼儿模仿的声音和结合实物进行，还可以请其余的小朋友学一学，说一说，他模仿的像不像，避免了单一性。

（四）、观看多媒体

小小班幼儿注意时间短，兴趣稳定性差，新异、强烈以及活动的刺激很容易引起他们的注意。除了这些物品可以发出好听的声音，大自然也有很多奇妙的声音呢，那他们的声音又是怎么样的呢？小朋友想不想听听？采用多媒体教具，把幼儿带入了奇妙的声音世界，让幼儿听一听，猜一猜，学一学。能再次吸引幼儿注意，激发活动的兴趣。视觉听觉的完美结合，促进了幼儿的思维的发展。

（五）、欣赏诗歌（2遍）

将幼儿已获得的知识经验用诗歌的语言表达出来，诗歌语言简单，节奏明快，幼儿易懂易读，在诗歌欣赏2遍之后，采用师生问答的方法，加深幼儿对声音的记忆，同时也为后面的音乐游戏奠定基础。

（六）、音乐游戏（好听的歌）

把〈小动物怎么叫〉改编成（好听的歌），和幼儿表演唱，使幼儿情绪到达最高潮，艺术融入科学，达到比较完美的统一。让幼儿在轻松的氛围中结束活动。

（七）、延伸活动

可请幼儿在课间，根据平时的生活经验，找找生活中还有什么奇妙的，不一样的声音。持续和拓展幼儿对各种声音的探索和研究的兴趣。

设计意图

《晒太阳》这首诗歌从多角度引导幼儿感观发现自然界万物和太阳的联系，概括事物依属太阳，告诉了幼儿太阳带给我们的重要性，以及晒过太阳后植物颜色的变化。诗中的描述感知了美丽、丰富的色彩——小草的绿衣裳，稻子的黄衣裳，苹果的红衣裳，而儿童的世界更是五彩斑斓，就像红、黄、绿这些颜色一样，诗歌帮助幼儿从全新的视角想象周围的世界，并以拟人化的形象表达出来，而最后用了一句“娃娃晒太阳，身体才健康”更贴切地结合到了幼儿，给幼儿亲切的感觉。

一、说教材

（一）教材分析

诗歌《晒太阳》语言朴实、短小精悍，是一首优美的儿童诗，以清新的语言，形象生动的比拟描述了大自然与太阳之间和谐美妙的联系，唤起了幼儿对大自然的热爱和喜爱太阳的情感。这朗朗上口的诗歌能很快吸引孩子的注意力，源于生活的题材能丰富幼儿的生活经验，也符合中班语言教学目标中提出的“让幼儿理解简短的文学作品内容，初步感受其语言美，培养幼儿的想象力，口语表达能力的要求，因此适合中班教学。

诗歌鲜明的结构特点，拟人化富有人情味的语言风格，给幼儿清楚明了的记忆和想象线索，便于幼儿理解和感受，能够充分发挥幼儿的想象力。重负性的结构形式便于幼儿记忆与仿编，通过仿编活动，可以发展幼儿的语言表达能力和思维能力，还能提高幼儿与同伴交流的能力，促进幼儿社会性的发展。而我们中班幼儿有了一定的生活经验，他们能观察到身边事物的各种变化，同时他们的语言能力也有了很大的发展，能基本讲清楚自己所看到的事物及其变化。

（二）目标定位

纲要中指出：“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。因此我设计了以下几点目标：

1、理解诗歌的内容，学习大胆朗诵诗歌。

2、引导幼儿观察周围事物，想象事物之间的关系。

3、运用添画，学习仿编诗歌。

（三）活动重难点

中班幼儿的理解能力和模仿能力较强，语言发展比较好，但让他们将自己的生活经验用散文的形式表现出来还是有一定难度的，培养幼儿的口语表达能力和创造性思维的能力，确定教材的重点为理解，掌握诗歌内容，难点为学习仿编诗歌，发展创造性思维，培养口语表达能力。因此，学习按诗歌的内容仿编句子既是本次活动的重点也是难点。

（四）活动准备

为了使活动的趣味性、综合性、活动性协调统一，寓教育于生活情境、游戏之中，特做以下活动准备：

1、知识经验准备：教师在活动前利用散步、谈话引导幼儿观察太阳和我们的关系。

2、物质准备：与诗歌内容有关的课件；各种各样简笔画每人一张、蜡笔若干；《种太阳》的歌曲磁带、背景音乐。

二、说教法

遵循“幼儿是通过自由观察，积极探索进行学习的”这一认知发展规律，为了给幼儿今后独立学习、独立思考奠定基础，本次活动运用的方法有：倾听表述法、趣味游戏法、视听讲结合法、探索仿编法，运用这些教学方法交替使用，互相补充，配合使用意境优美的背景音乐、教师亲切自然的激励性语言、自由宽松的学习氛围等，初步培养幼儿对文学作品的感受力、欣赏力和理解力。

三、说过程

本次活动，以新《纲要》为指导，从“理解——感受——体验”三大块，由浅入深，从理解到感受，使幼儿已有经验与新经验之间建立有机联系，让幼儿在互动式、开放式、直观式的教育活动中，自主地、能动地、创造性地学习。让孩子真正理解、并学会仿编，我将活动设计成了两大部分：

第一部分：幼儿通过直观的看、听、想，教师启发式的运用课件，理解散文诗的内容。 第二部分：提供幼儿孩子一定的参考，让孩子在添画的基础上，学习仿编句子。 具体安排如下：

第一环节：提问导入，出示课件灰暗色的背景和不健康的小草、稻子、苹果和娃娃的图片。

设计提问：这里怎么是灰灰的？小草、稻子、苹果和娃娃他们怎么啦？让幼儿进行讨论，目的是让幼儿说出是没有太阳的关系，知道太阳对人类和自然界的作用。

第二环节：欣赏诗歌，目的是让幼儿对诗歌内容有了解。

第三环节：教师一边朗读诗歌，一边演示课件，让幼儿从视觉上直观地接触到诗歌的内容，以及小草、稻子、苹果和娃娃的形象变化。

设计提问：有了太阳的照射它们发生了怎样的变化呢？

第四环节：幼儿跟老师有感情地朗诵诗歌，目的感受理解诗歌。

设计提问：小草、稻子、苹果各自穿了什么样的衣裳？为什么这么说？

目的让幼儿知道有了太阳的照射小草变绿了，稻子变黄了、苹果变红了，用了拟人化的手法，象是穿了不同颜色的衣服一样，这样的描述更符合中班幼儿的年龄特点。

讨论：为什么说娃娃晒了太阳才健康？以小组形式讨论，最后选代表说自己看法，教师再小结，目的让幼儿知道我们也是要晒太阳的。

第五环节： 进行添画，仿编诗歌。目的是让幼儿发挥想象，联系实际运用已有的生活经验，去大胆的发现身边其它东西和太阳的关系。在引导幼儿进行仿编诗歌的同时，提供了各种与太阳有密切关系的图片，让幼儿进行大胆的添画，引起幼儿的思考，让幼儿在探索中自主的学习，突破活动的难点。

设计提问：那你们知道还有什么东西是离不开太阳的照射的，它们得到照射后有什么变化？

教师提供给幼儿已勾线好的画，让幼儿根据实际去给它们进行添画，主要是添不同的颜色。如葡萄（紫色）、天空（蓝色）、桃花（粉红色）等。待幼儿完成作品时，教师与幼儿进行趣味性互动游戏：幼儿在游戏中发展、在游戏中学习。趣味游戏法恰恰是实现纲要要求，激发幼儿想说、敢说愿望的最好途径。活动中，我请幼儿根据自己添画的作品去扮演各种形象，教师扮演太阳，手拿一根魔术棒，当这跟魔术棒点到谁的时候，这位幼儿就说：我是xx，穿上了x衣裳，并做出生动形象的动作造型，通过扮演角色游戏帮助幼儿理解诗歌内容的同时，激发幼儿的想象。

第六环节：播放《种太阳》的音乐，让幼儿在音乐声中，随意起舞，进一步懂得太阳带给我们人类和自然界的重要性。使幼儿产生对太阳的喜欢之情。

四、活动延伸

纲要中提出：“为幼儿创设展现自己作品的条件，引导幼儿相互交流，相互欣赏，共同提高，及满足他们交流成果的愿望。”因此，我请幼儿把自己添画的作品在面墙上展示出来，课后可以让他们相互欣赏，相互仿编，获得成功的满足感，并从与他人的交流中获得有益的经验，让每一位幼儿得到提高。

五、说亮点

1、运用课件在有太阳和没太阳的不同情况下，自然界的变化，刺激了幼儿的视觉和审美观。

2、根据中班幼儿创编实际能力的有限，让幼儿通过添画来，完成仿编，使每个幼儿都参与进来，大大程度上减少了幼儿的难度，使幼儿有满足感和自豪感。

3、师幼一起进行趣味互动游戏，增进了师生的情感，也营造了轻松地学习氛围。 附儿歌：《晒太阳》

小草晒太阳，穿上绿衣裳。

稻子晒太阳，穿上黄衣裳。

苹果晒太阳，穿上红衣裳。

娃娃晒太阳，身体才健康。

师说教案【篇6】

一、说教材的地位和作用

在此之前，学生们已经学习了，这为过渡到本节内容的学习起到了铺垫的作用。因此，本节内容在中具有不容忽视的重要的地位。

本节内容前面承接本教材的内容，后面是本教材的这部分内容，所以学好这个内容为学好以后的生物知识打下牢固的理论基础，而且它在整个教材中也起到了承上启下的作用。本内容包含的一些知识，是以后生物学习中不可缺少的部分，也是今后高考的必考内容。

二、说教学目标

根据本教材的结构和内容分析，结合着高二年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

1、认知目标：识记：理解

2、能力目标

3、情感、态度、价值观目标

三、说教学的重、难点

本着高二新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点

教学重点：

重点的依据：只有掌握了，才能理解和掌握

教学难点：

难点的依据：较抽象；学生没有这方面的基础知识。

为了讲清教材的重、难点，使学生能够达到本节内容设定的教学目标，我再从教法和学法上谈谈：

四、说教法

我们都知道生物是一门培养人的实践能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。

考虑到我校高二年级学生的现状，我主要采取学生活动的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生的心理状况。

当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了课改的精神。

基于本节课内容的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1、直观演示法：

利用图片的投影等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

2、活动探究法

引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

3、集体讨论法

针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。

由于本节内容与社会现实生活的关系比较密切，学生已经具有了直观的感受，可以让学生自己阅读课本并思考，并例举生产实践上存在的一些有关的 现象，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对本节知识的认知更清晰、更深刻。

五、说学法

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：

六、说教学过程

在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

1、导入新课：（3—5分钟）

由上节课学过的知识和教材开头的情景设置导入新课。

导语设计的依据：一是概括了旧知识，引出新知识，温故而知新，使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。二是使学生明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。这是生物教学非常重要的一个环节。

2、讲授新课：（30分钟）

在讲授新课的过程中，我突出教材的重点，明了地分析教材的难点。

还根据教材的特点，学生的实际、教师的特长，以及教学设备的情况，我选择了多媒体的教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。

还重视教材中的疑问，适当对题目进行引申，使它的作用更加突出，有利于学生对知识的串联、积累、加工，从而达到举一反三的效果。

3、课堂小结，强化认识。（3—5分钟）

课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质；简单扼要的课堂小结，可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

4、板书设计

我比较注重直观、系统的板书设计，还及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。

板书：

5、布置作业。

针对高二年级学生素质的'差异，我进行了分层训练，这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。

课堂作业：

【我为什么要这样上课】

一、对教材内容的处理

根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容有增有减。例如：

二、教学策略的选用

（一）运用了模拟活动，强化学生的生活体验

教材这部分知识所对应的生物现象，学生具有了一定的生活体验，但是缺乏对这种体验的深入思考。因此在进一步强化这种体验的过程中进行了思考和认知，使知识从学生的生活体验中来，从学生的思考探究中来，有助于提高学生的兴趣，有助于充分调动学生现有的知识，培养学生的各种能力，也有助于实现理论知识与实际生活的交融。

（二）组织学生探究知识并形成新的知识

我从学生的生活体验入手，运用案例等形式创设情境呈现问题，使学生在自主探索、合作交流的过程中，发现问题、分析问题、解决问题，在问题的分析与解决中主动构建知识。

在引导学生思考、体验问题的过程中，可以使学生逐步学会分析、解决问题的方法。这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能力，又有利于学生表达、动手、协作等实践能力的提高，促进学生全面发展，力求实现教学过程与教学结果并重，知识与能力并重的目标。

也正是由于这些认识来自于学生自身的体验，因此学生不仅“懂”了，而且“信”了。从内心上认同这些观点，进而能够主动地内化为自己的情感、态度、价值观，并融入到实践活动中去，有助于实现知、行、信的统一。

结束：

各位领导、老师们，本节课我根据高二年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主体”，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。

我的说课完毕，谢谢大家。

师说教案【篇7】

教学目标

1、语文与生活：引导学生联系上下文和生活实际，选择合适的解释；并能查字典，准确理解加点字的意思；能过运用这种方法，预习课文，弄懂不理解的字与词。

2、诵读与积累：熟读并背诵古今贤文（真理篇）。

3、写好钢笔字：描红《学会合作》，注意行款整齐，字体工整。

4、口语交际：漫话奇思妙想，旨在鼓励学生大胆的猜测和奇妙的幻想，并能勇敢流畅的表达自己的奇思妙想。

5、写好毛笔字：学写毛笔字"医""匪",注意字。

教学重点 语文与生活和口语交际。

教学难点 语文与生活和口语交际。

教学准备 投影或小黑板。

教学时间 三课时

教学过程：

第一课时

一、启发谈话

二、语文与生活

1、联系上下文和生活实际，为"鉴往知来"中的"鉴"选择合适的解释。

①引导学生通读这段文字，整体感知着段文字的意思。

②品读"学习历史的意思是什么？一言以蔽之，就是‘鉴往知来’。"同桌互相讨论，师引导学生理解。

③引导学生细读课本中"鉴"的'解释，

④交流：指生说出选择，并说明选择该义项的理由。

⑤师总结，生再读句子理解。

2、运用联系上下文和生活实际的方法，弄懂句子中带点字的意思：款款、徐、拂、隅、鲜。

3、预习即将学习的课文，用这个方法弄懂不理解的字或词。

三、诵读与欣赏

1、自读《古今贤文（真理篇）》，借助字典解决生字，并理解一些成语的意思。

2、检查朗读情况，指生读，即时正音。

3、生再读文章，进行讨论文章的意思。

4、交流：引导学生说出对文章中一些句子的理解，师可适当予以补充，并再次朗读文章。

5、引导学生选择自己喜欢的句子，快速记忆。

6、指导背诵全文，教给学生方法，理解记忆法。

四、总结

五、布置作业

完成第 二 四 题

第二课时

一、复习

1、检查前一节课的作业

2、小结

二、写好钢笔字

1、审题。

2、指导。

（1）学生自由读《学会合作》这段话。

（2）要求学生仔细观察这些钢笔字的特点，揣摩运笔方法。

（3）让学生说说写钢笔行楷的注意点。

3、练习。

4、反馈。

三、写好毛笔字

1、学生观察课本中的两个字"医""匪".

2、教师示范书写，讲解要点。

3、学生书写，教师巡回指导。

4、评讲书写作业。

5、学生再次练写。

四、总结本节课学习情况并布置口语交际的预习。

第三课时

一、导入：

愿意把你们的奇思妙想说出来与大家一起分享吗？

二、指导：

1、教师明确本次口语练习的步骤：先小组讨论，然后每组派代表上台讲，其余学生评议。

2、学生分组，讲奇思妙想。

3、每组派代表上台讲。

4、全班同学评议：谁想得奇妙，讲得精彩。

三、反馈：

1、教师对学生讲的奇思妙想进行评议。

2、讲一讲自己的奇思妙想。

3、并发出号召

师说教案【篇8】

一、说教材

《悄悄变化的我》是人教版思想品德七年级下册第一单元《青春时光》中第一课《青春的邀约》第一框题的内容。本单元作为七年级下册的起始单元，既承接七年级上册的教材立意，又统领下册各个单元。以拥抱青春为主题，以学生成长为主线，设置了“青春的邀约”、“青春的心弦”、“青春的证明”三课内容，承接七年级上册生命教育的理念与思想，奠定七年级下册青春生命教育的底色。本课作为第一单元的开篇之课，在本课及本教材中处于非常重要的地位。

二、说学情

七年级的学生已经进入了青春期的门槛他们以自己的方式搜集着青春期的有关讯息，以自己的眼光审视着青春，以自己的感受体味着青春。对于青春期的学生来说，他们想了解青春的知识却难以获得自己想要的知识，或认为自己已经长大成熟却有着无法解决困惑，这就使得他们总是带着批判和困惑的心态去涉猎相关的知识。而学生对于青春期问题的热衷与困惑，又为引导学生的健康成长创造了良好的契机。

三、说教学目标

根据本学段学生的实际情况和课程标准的规定，结合七年级学生的认知水平及其心理特征，我确定本课的教学目标如下:

【情感、态度、价值观目标】

正确认识人的身体和心理发展变化的规律，摆脱不必要的烦恼和忧虑，正确处理自己的心理矛盾，以积极乐观的心态迎接青春期的到来。

【能力目标】

能从容面对青春期的生理和心理的变化;正确对待自己的心理变化，自觉减少心理上的混乱与恐慌，增强自我调节能力，促进生理和心理协调发展。

【知识目标】

了解青春期的一些基本的生理和心理常识;了解青春期特有的一些心理矛盾和心理特征。

四、说教学重难点

根据教学目标，我确立本课的重难点为:

【重点】

体验青春期的心理和生理变化。

【难点】

能正视自身存在心理卫生问题，学会解决矛盾，保持心理健康。

五、说教学方法

为了更好地实现教学目标，突出重点、突破难点，结合思想品德课程的特点，本节课我将采取以下教学方法：案例分析法、小组讨论法、活动教学法。这有利于更好地体现学生的主体性，能够更好地提高学生的学习兴趣，有利于实现学生自主学习、合作学习和探究学习。

六、说教学过程

环节一：导入新课

在开课之初我会先展示材料：心理测试——写序号，把符合自己的内容的序号写下来。

1.身体变化，使人骚动不安。

2.喜欢看武侠小说、电影、电视剧等。

3.变得爱顶撞家长。

4.对新鲜事物特别感兴趣。

5.对异性产生异常的好奇和兴趣。

6.有心里话不爱跟大人说了，但与好朋友谈起来却没玩没了。

7.在和他人争论时，明知自己错了，还是要撑下去。

8.喜欢模仿自己崇拜的人。

9.对自己的身体变化已经了解。

10.喜欢在家里或班级、需要表现自己。

我会提问：同学们，我们为什么变得爱顶撞家长、身体变化使人骚动不安、对异性产生异常的好奇和兴趣呢?其实是青春，带着一份特殊的邀约，款款而来。在这个时期，我们的身体会发生一定的变化，我们的内心会面对一些新的问题，我们看待自然和社会的观点也会有所改变。这一节课就让我们来探讨“悄悄变化的我”这个的话题。

这样的设计可以更好地引起学生的兴趣，调动学生的积极性，让学生享受参与其中，有利于新课的学习。

环节二：新课讲授

一、悦纳生理变化

1.身体变化

【活动一】对比分析

我会提出问题：同学们填写了表格后，想一想这些变化说明了什么?

让学生讨论交流，我会引导学生得出：伴随着身体外形的变化，我们开始进入青春期。青春期在人的发育过程中，介于儿童期和成年期的过渡时期，它是继婴儿期后，人生长发育的第二个高峰期。这一时期，我们的身体变化主要表现在三个方面：身体外形的变化、内部器官的完善、性机能的成熟。

通过讲解相关链接中关于青春期的介绍，加深学生对这部分知识的理解。

2.青春带来旺盛精力

【活动二】分享青春期

多媒体展示图片：《尽情挥洒》、《凝神专注》、《渴望新知》、《志愿服务》

让学生思考：从运动、娱乐、学习、社会实践等方面说明你所体验到的青春活力，并与同学们讨论分享。

学生讨论，我会注意引导学生客观地认识自己的变化，体验青春活力。

最后总结出：青春期生理变化带给我们旺盛的生命力，使我们的身体充满能量。我们拥有充沛的精力、敏捷的思维，对成长充满强烈的渴望，感觉生活拥有无限可能。

3.正确对待生理变化

我会在多媒体显示材料：在青春期部分同学生理变化带来的一些烦恼:我的个子怎么没有别人高;我不想出门了，脸上长了痘痘，难看死了;体重又涨了，我不能再吃饭了，我要减肥;我不敢在公共场所说话了，我的声音可难听了……

启发学生思考：这些同学为什么会有这些烦恼?如何帮助他们解决这些烦恼呢?

学生回答，我会注意引导、点评。

最后总结出：从刚才同学的发言中，我们可以得出，处于青春期的我们，往往更加关注自己的外表。一些正常的生理现象可能给我们带来烦恼。受遗传、营养、锻炼等因素的影响，我们身体的发育情况各不相同：有的长得快，有的长得慢;有的先长胖，有的先长高。我们要欣然接受青春花蕾的绽放。不因自己的生理变化而自卑，是我们对自己的尊重;不嘲弄同班的生理变化，是我们对同伴的尊重。青春的我们追求美。在追求形体、仪表等外在美得同时，也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美。

二、直面矛盾心理

1.产生矛盾心理的原因及表现

【活动一】自主探究

我会请同学们结合教材内容，展开讨论：

(1)你遇到过类似的问题吗?

(2)这些情况具体表现是什么?

我会让学生分组讨论，说出自己的问题。

我会进行点拨，并讲述：伴随生理发育，我们的认知能力得到发展，自我意识不断增强，情感世界愈加丰富……这些变化让我们感到新奇，也使我们产生矛盾和困惑，具体表现在：反抗与依赖;闭锁与开放;勇敢与怯懦。反抗与依赖强烈的成人感，对他人的意见有抵触情绪，但内心并没有摆脱对他人的依赖;闭锁与开放内心活动丰富但表露于外的东西少，将自己内心封闭起来;容易感到孤独和寂寞，希望得到关心和理解;勇敢与怯懦有时勇敢有时怯懦、比较害羞。

2.尝试自我调节

【活动二】对症下药

我会通过多媒体展示情景：

情景一：我每天把自己一天的快乐和烦恼，记录到自己的日记本里。

情景二：今天和小明闹得不愉快，心里很烦。下学后，我去操场和别人打球，让我忘记了烦恼。 情景三：我个子矮，大家都嘲笑我，所以整天闷闷不乐失去进取心，耽误了学习。有一天，我看潘长江专访，听他讲自己经历，他也有被别人嘲笑个子低，但是他却说“浓缩的都是精华”。从此以后，当别人再嘲笑，我也说“浓缩的都是精华”来反驳他们。我再也不为个子低而烦恼了。

情景四：同桌把我心爱的铅笔盒碰掉，摔坏了。我暗示自己不要着急，同桌也不是故意的，避免了与同桌发生矛盾。

让同学们结合情景内容，思考讨论：

(1)在你出现心理矛盾的时候，你怎么对待心里矛盾的?

(2)在你出现心理矛盾的时候，你是如何解决矛盾的?

(3)根据情景显示我是怎么调节我的烦恼的?

让学生回答，我会注意引导、点评。

通过学生回答我接着讲述：情景一是把自己的想法写下来;情景二是参加体育活动，转移注意力;情景三是自我解嘲;情景四是自我暗示。

最后总结：面对心理烦恼我们可以这样做:参加集体活动，在集体的温暖中放松自己;通过求助他人，学习化解烦恼的方法;通过培养兴趣爱好转移注意力;学习自我调节，成为自己的“心理保健医生”。

环节三：巩固提高

讨论化解心理矛盾的几个方法，说一说每一个方法的优缺点，谈一谈哪一个方法比较适合自己(教师引导学生要综合采用这几种方法)。

在这个环节中，让学生更好地掌握化解心理矛盾的方法，进而应用到实际生活中去。

环节四：小结作业

小结：通过这节课的学习，我们知道了青春期生理变化和心理变化。我们要正确对待这些变化。理解青春期的生理和心理变化是正常现象，掌握解决心理变化的方法，要根据自己不同的问题选择不同的方法解决这个时期出现的烦恼，做自己的心理医生。

拓展作业：查找相关资料，进一步了解青春成长期的生理变化和心理变化。让学生把课堂学习的知识应用到实际生活中去。

七、说板书设计

师说教案【篇9】

教学目标

1、理解韩愈关于尊师重道的论述和此篇文章的思想意义。

2、学习借鉴此篇文章正反对比的论证方法。

3、积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1、理解文章的整体思路。

2、学习此篇文章正反对比论证的方法。

教学过程

一、 [导入并解题]

1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！

2、关于“说”

“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对此类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的此种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。

3 、古文运动

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。此篇文章第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

二、[走进作者]

韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。

《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇此篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气，阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。此些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面，在当时是具有移风易俗影响的

三 [探寻背景]

此是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写此篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以此样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。

唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。此种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。

四、[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读

“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。

【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。此里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象，指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾”是“大”，“后生于吾”是“小”。此句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。

【体会】第一段，提出全文的中心论点。

此篇文章的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业解惑也。”此简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从此方面申述了从师学习的必要性：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”此一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。此一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在此里吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在此两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢了大的，我看不出（此种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫此一类人，一说到“老师”“弟子”此样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们（为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。”唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（此些人），此不真是奇怪的事情么！

【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。此一句中的两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，此一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为：“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。此段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同“岂”，表反问语气

【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。

如前所述，此篇文章有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性陈述，涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。

“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”

圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子此些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。

【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业，“不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，此就失去此一格言的警辟性。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。

【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。

第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后，作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。此一思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。此种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。

“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”

李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作此篇《师说》赠给他。

【品味】“好（hào）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。

【体会】说明写作缘起。

从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上此只不过是触动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产生了深远的影响

五、写作特点赏析

（一）论证方法

1、下定义、作结论：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从此个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。此其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。

2、对比论证：此篇文章第二段写得最为精彩，此和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。此段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。

3、引用论证：此篇文章第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，此就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子此样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。

（二） 语言特色 1、排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，此体现在多用排比和对偶句式上。他的此种风格，在此篇文章中，也得到了充分的体现。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。此种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。

2、顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历历如贯珠”。此篇文章此样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”此种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。

3、丰富的语气表达：丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，此篇文章在此方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”此样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”此样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”此样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。此种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。

附：韩愈名字的传说

韩文公名愈字退之，说起此名和字，倒有一段佳话。

韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，此天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，此人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”

韩愈怎么会给自己起出一个此样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，此个“愈”字，正是他少年胸怀表露。他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。此年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？此天晚饭后，花前月下，二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起此几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是此科场屡挫，必有自己的不足之处，眼下当找出此个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小姐果有见她，接着说道：“小姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： “ 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之”

韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，此个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了人个新名字。

师说教案【篇10】

理解：本文所论述的老师的作用，从师的重要性，端正学习态度。

鉴赏：认识本文中反映的作者的封建思想，从而逐步培养批判继承古代文化遗产的'能力。（难点）

本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。

积累：学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。（重点）

串讲、讨论。

【教学内容】解题，讲读第一段。

复习旧课：齐背《滕王阁序》

讲读新课

先秦散文（言文一致、古文）──汉赋、散文──魏晋骈文──唐宋古文运动（代表作）

〖板书课题师说（谈谈从师的道理。说，一种文体。）

古文运动的主张：

①文章要像先秦两汉那样憙言之有物憘，要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美，内容贫乏的骈丽文章；

②语言要新颖。“言贵创新，词必己出。”“憙唯陈言之务去。”憘韩愈为唐宋八大家之首。经过韩、柳等人的努力，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。

①译②分层③概括层意

〖板书┌传道受业解惑┐

┌必要性“古之学者必有师”│（因果论证）│

一、阐述从师的道理│（为什么）└否则惑之不解┘

（中心论点）└择师标准“道之所存，师之所存”

（怎么样）（以什么人为师）

【教学内容】讲读第二段。

【教学步骤】

１、齐背第一段，点名解词。

２、讲读第二段

①生读②生译③分层④说层意

〖板书结果

师说教案【篇11】

今天我说课的课题是《嘎达梅林》，这是一篇歌曲鉴赏课。下面我将要从说教材、说学情、说教法、说学法、说教学过程等几个方面来对本课做具体的阐述。

一、说教材

这部分内容我主要从教材分析、教学目标、教学重难点等几个方面进行陈述。

（一）说教材的内容、地位和作用

《嘎达梅林》是人音版中学八年级上册第二课的内容。这是一首蒙古民歌为素材的作品，是本学期课本里仅有的中国少数民族歌曲的内容。交响诗《嘎达梅林》它描写并歌颂了蒙古英雄嘎达梅林为了保护草原，率领牧民起义，与当时残酷的封建王爷、军阀英勇战斗的悲壮事迹。音乐素材来自同名的民歌，作品曲式为奏鸣曲式，分呈示部、展开部和再现部。作品体裁为交响诗，是一首叙事性及戏剧性的大型单乐章管弦乐曲，使用了交响形式的手法，以著名的蒙古民族历史故事为题材，故事情节形象地呈现于乐曲中，全曲用时约17分钟。

因此通过本课的学习可以让学生初步的去了解中国少数民族的风俗人情和民族音乐，丰富乐理知识面。

（二）说教学目标

根据新课程标准的要求，结合我对教材的理解与分析，我将本节课的教学目标确定为：

（1）知识与技能目标：能准确体会歌曲的情感，领会歌曲的内容。

（2）过程与方法目标：通过歌曲演唱聆听、创编活动等形式，深入了解歌曲的情感。

（3）情感态度与价值观目标：培养学生对音乐学习的兴趣和对民族音乐的热爱。

（三）说教学的重点、难点

基于音乐新课程标准，在吃透教材的基础上，我确定了以下教学重点和难点。

重点：领会音乐内容和歌曲的情感风格。

难点：体会节奏、旋律等要素在表现音乐情绪、刻画音乐形象上的作用。

二、说学情

现代教育理论强调：“任何教学活动都必须以满足学习者的需要为出发点和落脚点。”因此教学必须关注学生的基本情况，五或八年级的学生已经具有初步的音乐感知能力，对音乐的学习大多建立在兴趣的基础上，但是音乐的鉴赏能力还不够。因此本节课我会从学生的兴趣出发，使学生能够在轻松愉快的氛围中学习。

三、说教法

基于以上教材和学情的分析，在教学过程中我将遵循教师为主导，学生为主体的原则，我主要采取设置情景法、问答法、活动探究法等手段，激发学生的学习兴趣，促进学生对知识的掌握。

四、说学法

音乐鉴赏课应重视对学生的音乐鉴赏能力的启发，所以我会把感知音乐的主动权交给学生，让学生主动参与学习。这节课我主要采取了：小组合作法、自主探究法，让学生主动参与到学习中去。

五、说教学过程

下面，我具体来阐述一下本节课的教学过程。本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：

1、导入歌曲

为了营造浓郁的音乐课堂氛围，我采取了用多媒体来创设情境导入新课，具体来说我会通过讲嘎达梅林的背景故事来引出本课鉴赏的歌曲《嘎达梅林》。故事的形式使学生对歌曲产生兴趣，因而全身心的投入课堂。

2、鉴赏歌曲

这是本节课的主要内容，为了加强教学的直观性。我会再用多媒体分段播放歌曲《嘎达梅林》，让学生充分的欣赏音乐，初步从音色上认识这首歌，塑造其音乐形象。

在听音乐时请学生思考两个问题：这首歌是什么情绪？给你留下什么印象？由同学们组成小组去讨论，促使他们去思考，去品味和表达歌曲中的感情。通过讨论能够使学生在小组合作中发散思考，培养学生自主感知音乐的能力和沟通表达能力。

3、巩固练习（创编活动）

创编活动。在同学们对整首歌曲有一个大致了解的前提下，我会将全班同学分为两个表演组，一个是合唱组，一个是舞蹈组，每个组推荐一名组长，各组分别创编歌曲和舞蹈。

当今社会需要“创新能力”，我们基础教育就应该在日常的教学活动中着力培养孩子们的“创新能力”，在组长的带领下在合作中培养同学们团结协作的精神和创新能力。

4、课堂小结

课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的知识。我会再次播放歌曲片段，让学生再感知并分享感悟，这样做可使学生加深对歌曲的理解和认识，达到深化理解的效果。

5、布置作业

下课后我会让学生自己去整理收集自己喜欢的其它的中国少数民族音乐。这样做可以使学生课堂学习之余自行补充更多民族乐的相关知识，拓展学生的乐理知识面。

结束语

以上就是我对这篇课文的说课内容和分析，我的说课完毕，谢谢各位考官！

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