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孔子语录通用155句

栏目: 孔子语录

2024-06-09 17:55

【#语录# #孔子语录通用155句#】“论语》是按篇分而不是按卷,《论语》一共有20篇。”为了帮助您解决困扰笔者仔细整理了有关孔子语录的内容,在信息社会里,我们经常会将一些好句子分享出来。句子承载了心情表达的功能,看完这篇文章后我觉得我们也应该重新思考一下这个问题!

孔子语录(1--19条)

1、他很自豪地说:“我是孔先生的弟子!”

2、縠梁:(清阎若璩考订后统计41512)

3、品德之于品性,侧重的是德性,更多的是对人的为人处世原则的概定;品性之于品格,侧重的是性情,更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德,侧重的是风格、人格,更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。三者中,品德是基础,品性显现的是品德自身的外现形态,品格显现的是品德表象化后的典范。

4、注释:看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己;看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己;善良的品行在自己身上,一定因此而坚定不移地爱好自己;不良的品行在自己身上,一定因此而被害似地痛恨自己。

5、"温"是"温和",现代语汇来讲就是平和的。

6、如果说不出所以然,也就是没有一个说法,那么我们的人生就谈不上什么意义,只是人云亦云,随俗沉浮,十六个字就讲完了:“生老病死,喜怒哀乐,恩怨情仇,悲欢离合。”

7、季氏篇第十六,共14则。

8、圣贤若有错,即改莫徘徊

9、(1)毋意:不随便猜测。

10、(5)《公冶长》869字

11、(1)《学而》493字(2)《为政》579字(3)《八佾》689字(4)《里仁》501字(5)《公冶长》869字(6)《雍也》816字(7)《述而》873字(8)《泰伯》613字(9)《子罕》806字(10)《乡党》642字(11)《先进》1054字(12)《颜渊》992字(13)《子路》1035字(14)《宪问》1340字(15)《卫灵公》904字(16)《季氏》863字(17)《阳货》1019字(18)《微子》618字(19)《子张》824字(20)《尧曰》370字以上各篇,篇名字数未计在内。将二十篇字数相加,可得出《论语》的总字数为15900字。《于丹〈论语〉心得》一书中附有《论语》原文,其数字与黄侃《白文十三经》中《论语》的数字是一样的。可见,于丹女士说《论语》的字数有“两万多字”只是一个想当然的说法,当不得真的。

12、司马迁是历史学家,他在《史记•孔子世家》中写到孔子,越写越感动,最后忍不住到孔子的墓前徘徊沉思良久。因为他想到,孔子的弟子在他过世后,居然相约在孔子的墓前守丧三年(三年之丧是指二十五个月)。

13、《论语》一书,是我国先贤孔子的弟子及再传弟编写的一部孔子及其弟子的言行录。是记录儒家思想最祥细的著作,被称为中国人的圣书。《论语》传世版本很多,字数也不太一致。大概统计在一万四千字左右。

14、为政篇第二,共24则。

15、不过,古往今来,真正能够这样做到的人实在很难见到。

16、将二十篇字数相加,可得出《论语》的总字数为15900字。

17、思无邪:一切都出于真诚的情感。

18、来源于台南市孔庙的赞孔子联:集群圣之大成,振玉身金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。这是人们对孔子,或者是对行业开创者的尊称。也称他为素王。对联赞曰:历代文官祖,千古帝王师。

19、秦·荀子《劝学》中的:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,軟使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

孔子语录(20--38条)

20、此等精神,历二千五百年,已化为我们这个民族及国家精神的一部分,也印在每个中国人的文化胎记上。

21、(2)《为政》579字

22、孔子设法弃绝四种毛病。

23、意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦让。这是儒家所提倡的待人接物的准则。后泛指态度温和,举止文雅。

24、这是孔子提出的,体现了人本思想,也就是为君之道-领导问题;用人之道-干部问题;爱民之道-群众问题,也就是“人”的问题。原指好的政令有贤人在就能施行,没有贤人在就不能施行。这与现在的重视人才是一致的。不过现代多用来强调制度建设的重要性。

25、“人存政举,人亡政息”能够体现古人对政局变化而政策多变的感慨,希望能够摆脱这一周期律,能够贯彻好改革的思想,国家永远兴旺。

26、如果没有这种礼乐教化,只看到赤裸裸的人性,以及人与人之间的竞争,那么人的生命怎能算是美好呢?

27、汉语词语,出自孔子《论语·学而》。

28、先进篇第十一,共26则。

29、中国自汉朝以来,皆尊奉孔子。唐玄宗开元二十七年(西元739年),追谥孔子为文宣王。宋真宗大中祥符元年,(西元1008年),加谥为元圣文宣」。祥符五年(西元1012年),改谥至圣文宣王。元成宗大德十一年(西元1307年),加号「大成至圣文宣王」。明世宗嘉靖九年(西元1530年),题为「至圣先师孔子」神位。清世祖顺治二年,(西元1645年)定谥为「大成至圣文宣先师孔子」。到顺治十四年(西元1657年),改称「至圣先师孔子」。故「至圣」二字,为孔子谥号也

30、由此知,《论语》一书的字数多于《老子》一书的字数。

31、忠孝勇恭廉的意思是忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁“仁义礼智信”指的是人应崇尚、追求的五种高尚品德,“温良恭俭让”指的是人应培养、陶冶的五种高尚品性,而“忠孝勇恭廉”指的是人应信守、践行的五种高尚品格。

32、(3)毋固:不顽固拘泥。

33、孔子日,知之为知之,不知为不知,是知也。孔子说知道就是知道,不知就是不知,这才叫有知识啊。孔子日,三人行,必有我师。三人在一起行,一定有我的老师。孔子多么善于批评自己。孔子是伟大的教育家,儒家,著作有《论语》等。我们要向孔子学习,做一个爱学习肯于自我批评的人。

34、(4)毋我:不自我膨胀。

35、公冶长篇第五,共28则。

36、意思要有这些美德,才能让人愿意与之交往!

37、孔子不但对子路的捣乱不以为意,反而气定神闲地劝诱子路,希望他通过学习来充实自己。子路十分不屑地说:“我就像南山之竹,天生笔直,砍下来就是一支好箭,锋利无比,学问对我又有什么用?”

38、孔子是中国古代哲学家思想家教育家。生于公元前551年公元前389年去世。

孔子语录(39--57条)

39、(7)《述而》873字

40、孔子门徒众多,著名的有颜回、曾参等等,其中个性最为张扬的是子路。子路年轻时性情粗鄙,行为草率,听说孔子讲学,头戴雉羽,手挥宝剑,前来惹是生非。

41、这篇古文称赞孔子是千秋万代人们的表率。到清朝时,康熙皇帝又亲自写了楷书的匾额“万世师表”下诏挂在孔庙大成殿梁上,从此,人们便称颂孔子是“万世师表”。

42、苏格拉底说:“德即知识”,孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”两人在教育上都强调道德品德的重要性,即先学会做人,再学会做学问。相比于学会多少知识,两人更看重的是学生的道德品质如何。

43、如果心中有爱,也有信仰,进而展现出人的美善品格,神才会真正悦纳。

44、孔子,出生在我国古代的春秋时期一个没落的贵族家庭,是我国古代著名的思想家、教育家、政治家,儒家思想的开山鼻祖,对我国古代历史影响最为深远的思想家。苏格拉底(Sokrates,约公元前469―公元前399),生于雅典的一个普通家庭,是古希腊最著名的思想家,哲学家和教育家。中国孔子与古希腊苏格拉底和柏拉图虽然生活在东方和西方两个不同的社会,但是他们都处在一个大致相同的时间段,都生活在大致相同的社会环境中,即社会环境动荡,社会思想混乱的社会中。

45、孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

46、子罕篇第九,共31则。

47、因此,面对自己短暂的一生,人首先要学会的就是“给一个说法”:我做这几件事,我念这几本书,以及我选择如何如何,都需要一个合理的解释。

48、曾于2007年8月8日参观孔庙、孔府与孔林,但真正让我感动的是孔林的一块石碑“子宫庐墓处”。

49、孔子喝道:“子路!休得无礼!”

50、若找不到行为适中的人交往,则找志向高远或者洁身自好的人。

51、这山洞面对着大海,是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热,便走到洞口,观看雨中的海景,看着看着,不觉诗兴大发,吟成一联:风吹海水千层浪;雨打沙滩万点坑。

52、(1)学习智商(IQ)

53、周易24207字,尚书25800字,毛诗39224字,周礼45806字,仪礼56115字,礼记99020字,左传196845,公羊44075字,縠梁41512字,论语13700字,孟子34685字,大学1753字,中庸3568字

54、“仁”才是孔子的一贯之道。

55、《论语》一共20篇,将20篇字数相加,可得出《论语》的总字数为15918字。每篇字数如下:

56、拼音:wēnliánggōngjiǎnràng

57、温良恭俭让:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

孔子语录(58--76条)

58、子贡回,夫子是用温和,良善,恭敬,节制,谦让得到的,这是夫子得闻政事的办法,大概和别人得闻政事的办法不同吧!

59、孔子(前551-前479),苏格拉底(前469-前339),孔子长于苏格拉底82岁。

60、苏格拉底是古希腊哲学家。生于公元前469年。去世于公元前385年。

61、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。

62、孔子是作为“人伦之楷模,万世之师表”而被后人尊崇的。万世先师来源于台南市孔庙的赞孔子联:集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

63、现代人讲究三种智商:

64、开创启发式教学法。孔子“不愤不启,不悱不发”,是世界上最早的启发式教学方法;苏格拉底首创“产婆术”,开启了西方的启发式教学法。

65、孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作,想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形,猛然间发觉自己犯了个大错误,于是把门生招拢在一起,严肃地说:为师以前对你们讲过‘生而知之’,这句话错啦!大家要记住:知之为知之,不知为不知,是知也!”

66、出处:春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

67、(12)《颜渊》992字

68、"良"是善良的、道德的。

69、多少句没法统计,《论语》共20章,每一章又若干则,共602则,具体如下:

70、不与人争则大争,对任何人任何事,当你要发脾气时,当你情绪很不稳定的时候,你就想那是“三季人”,是“三季人”做的事,马上就会心平气和了。

71、与自己要安,与别人要化,与自然要乐,与大道要游。

72、微子篇第十八,共11则。

73、孔子生于乱世,处于专制社会,强调封建等级制度;苏格拉底生于古希腊,民主发源地,倡导民主制度。

74、孔子肯定要比苏格拉底聪明,苏格拉底是蜇人,而孔子是闲人,两个人是不一样的,孔子对世俗更洒脱,两个人都不会牺牲,比如苏格兰底再喝下毒九千就一点也不害怕。

75、(8)《泰伯》613字

76、就因为这样对老师加至圣的帽子这是必须的,而是孔子的思想确确实实的影响了后世几千年。

孔子语录(77--95条)

77、仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人),“孔门十哲"之一,受儒教祭祀。仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,被蒯聩杀死,砍成肉泥。三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳)。

78、要对我多次进行检查、反省的句子:曾子曰:吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎,回与朋友交而答不信乎,传不习乎?

79、简单的解释这五个字的五种观念:[1]

80、乡党篇第十,共27则。

81、“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉”实为里、表的关系,多种美德实际上统筹于一个核心,分野为三个方面、三种层面,它们相互拱戴、相得益彰、水乳交融。

82、有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米内饭的滋味。

83、教育有三件事最重要:

84、(19)《子张》842字

85、(11)《先进》1054字

86、孔子不是有权的人,也不是有财富的人,但是学生愿意把他们对父母的孝道也转用到孔子身上。因为他们领悟到,父母给的是身体的生命,老师给的是精神的生命,使他们明白人生的道理。

87、“自省”是自我意识能动性的表现,是行之有效的德行修养的方法。

88、左传:196845,(孔子春秋本文18000)

89、③《论语》十则中孔子要对我多次进行检查、反省的句子是谈学与思辩证关系的句子是提倡学习他人长处的句子

90、子张篇第十九,共25则。

91、仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。出自儒家学说,这是我们中国人几千年来不败于世的根本,也是为人处世做人的规则。

92、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

93、不错,但是不够;好了,还要更好。

94、阳货篇第十七,共26则。

95、古时在百年之内,东方春秋战国,老子、孔子、庄子、墨子….西方希腊文明,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德…..前赴后继各自创造了东西方不同的文化,塑造各自的民族特性。

孔子语录(96--114条)

96、有了修养之后,快乐则是心灵的安顿,坦坦荡荡。

97、孔子立刻觉察到自己错怪了相国晏婴,自我批评道:“我没有充分了解,就在背后乱评价晏婴,而且没有批评到点子上。我的罪过不小啊!君子要拜超过自己的人为师,现在晏子已经指出我的错误之处了,他就是我的老师啊!”于是孔子立刻带领学生拜访了相国晏婴,向他承认了自己的错误。晏婴也以礼相待。

98、一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州,天空忽然电闪雷鸣,狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。

99、前者重视“真诚”,后者肯定“真实”。

100、对比古希腊与古中国的思想家,最出名的一对比较就是拿苏格拉底与孔子进行比较。一个是西方的哲学先贤,另一位则是中国最著名的思想家教育家。身处同一时代但是不同空间的两个人的思想有许多不谋而合之处。

101、夏虫不可以语冰的意思是:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。你跟夏天的虫讲什么冰?那是你糊涂。

102、老子和庄子代表道家,主张“凡存在之物皆有其来源和归宿”,那即是作为究竟真实的道,如此可消除存在上的虚无主义。

103、尚书:25800,(近人黄侃除去伪古文,计17925)

104、颜渊篇第十二,共24则。

105、孔子认为“入则孝,出则悌”,更加重视政治道德,知识是次要的;苏格拉底认为“美德即知识”,在苏格拉底看来,美德和知识是统一的,但更重视知识。

106、温良恭俭让出自孔子《论语.学而》,恭的意思是恭敬。

107、【翻译】曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

108、意思子禽问子贡,夫子每到一国,必定得闻该国的政事,这是有心求到的,还是人家自愿给他的?

109、掩耳疾走,背他而去。

110、正巧这时孔子从屋里走出来,学生上前问道:“老师,一年有几季啊?”

111、孔子的话传到晏婴那里以后,晏婴淡淡地一笑说:“用三心去辅佐一个国君,肯定是圆滑之人,但我却是一心一意去辅佐三位国君,所以我一直顺顺利利。”这话传到孔子后。

112、谈学与思辩证关系的句子是:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

113、学生很高兴的说:“可以啊!”他心想:你大概要出什么奇怪的问题吧?

114、老渔翁瞧着子路的窘态,也不答活,飞身奔下山去,跳上渔船,撒开渔网,打起鱼来。

孔子语录(115--133条)

115、《老子》也称《道德经》,是春秋末年,我国先贤李耳,也叫老子所著的一部伟大经典,全书对从自然规律,到人类社会的文明发展,都做很详细系统的论述,全书由于传世版本多,字数不尽一致,大概统计有五千二百字左右。被称为五千言。

116、孔子出生于公元前551年9月28日,鲁国人(今山东曲阜),但祖籍是宋国,也就是今天的河南,公元前479年4月11日逝世。

117、笛卡尔座右铭:不让我的欲望超过我的能力范围。

118、孔子循循善诱,接着子路的话说下去:“人学习知识,就像在竹子一端装上羽毛做为箭尾,另一端装上锐利的金属做为锋镝,这样的箭才能无坚不摧啊!”子路听了,对孔子心生敬佩。

119、“由真诚引发内心行善的力量”,使价值的基础安立于人性中,如此可化解价值上的虚无主义。

120、(9)《子罕》806字

121、儒家温良俭让用一个概括为“忠恕”。

122、(1)人才教育(用至于外)

123、人们奉献很多礼物给神,但是他并不需要,因为他创造了一切。

124、孔子和孟子代表儒家,主张:

125、描写了孔子的风度、性格及他的修养。

126、温良恭俭让就是一个字礼,

127、后一部分解释前一部分的意义。

128、苏格拉底和孔子不可以相提并论。能和苏哥拉底对等的中国古代哲学家,是中国的老子、庄子。老子《道德经》的成就,其理论的博大与系统,超过了苏格拉底。

129、君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。

130、血气指的是身体所带来的本能、欲望及冲动,人有身体,就会有这些问题,在不同的生命阶段,要警惕不同方面的问题。

131、孔子觉得老渔翁的活有几分道理,便问道:“既然不妥,怎样才合适呢?”

132、中华十五德“忠孝廉耻勇,仁义礼智信,温良恭俭让”出自《论语》。最早由孔子提出了“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,合称为“五常”。

133、这无异于探讨一个大问题:人生有什么意义。

孔子语录(134--152条)

134、春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语》:子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!

135、于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”

136、作为东西方教育的“领军人物”,孔子和苏格拉底虽然生于时代不尽相同,但二者都促进了当时教育的发展,甚至对后代都产生了深远的影响。

137、孔子与弟子在周游列国的过程中,点评各国政治事务,商讨大道至理,砥砺德行修养。这番坎坷不平的人生阅历启发了他们的许多思考,师徒间的交流讨论也起到了教学相长的作用,一路下来,他们的学问愈发深厚。

138、释义:意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。

139、孔子开坛讲学的时候,子路就躲在一边悄悄听讲。听到孔子讲述的各种治国安民、修身养性的大道理之后,子路终于对孔子心悦诚服,甘愿拜师求教职工,成为孔子最著名的弟子之一。

140、“好啊!”孔子答应着站起身,拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具),不声不响地出了屋门。

141、仁义礼智信:孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。

142、温良恭俭让的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让

143、这句话的意思是:见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要跟别人堕落下去。

144、“恭”是恭敬的意思。

145、从教育和哲学的角度来说,苏格拉底与孔子并列。

146、(15)《卫灵公》904字

147、从来不以吃什么东西为考虑,吃只是必要条件,活下去有另外更重要的目的,这才是他们的着眼点。

148、孔子在齐国期间,拜访了许多朝中大臣,唯独不去拜会晏子。他的学生子路就问孔子:“您去拜见那么多人,可为什么不去拜访相国晏婴呢?”孔子回答说:“晏子辅佐三位国君,都顺顺当当,说明他有三心,肯定是个不讲原则的人,我不想跟处事圆滑的人交往。”

149、修己以安百姓,(笃恭而天下平),尧舜其犹病诸。

150、孔子(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

151、自汉武帝独尊儒术开始,儒家学说就成了封建社会的国学。通俗的讲,它就成了考公务员的必备教科书。随着唐宋元明清,封建社会的代代相传,它的创始人,孔子的地位也越拔越高。到了清朝康熙年间,皇帝在孔子庙的匾额写上了万世师表四个大字。从那以后,孔子就成了万世先师。

152、孔子说过的爱情的名言有:

153、登山望沧海,茅塞豁然开;

154、论语》是按篇分而不是按卷,《论语》一共有20篇。

155、仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信

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    名言警句孔子_孔子语录_ 子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(见《论语雍也》)。 ☆译文⊙ 孔子说:质朴超过了文采,就显得粗鄙;文采超过了质朴,就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起,这才成为君子。 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (见《论语雍也》)。 ☆译文⊙ 孔子

  • 孔子语录

    小编本次为大家带来精彩的句子。1、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已! 2、片言可以折狱者,其由也与! 3、何以报德?以直报怨,以德报德。 4、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之

  • 孔子的语录有哪些_孔子语录

    孔子的语录有哪些_孔子语录_ 子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。 (见《论语为政》)。 ☆译文⊙ 孔子说:我整天同颜回讲学,他从不提出反问,像个愚钝的人。等他退下去,我考察他与别人私下的讨论,却也能进行发挥,可见颜回并不愚钝。 子曰:温故而知新,可以为师矣。 (见《论语

  • 孔子语录129句

    哪些励志的句子能激励我们不断前行呢?对于我们而言,励志的语言是不可或缺的,它可以激发我们最积极向上的一面。为了满足您的要求,小编精心整理了孔子语录,相信您在这篇文章中会获得很多启发!...

    孔子语录 06-30
  • 孔子语录原文及翻译_孔子语录

    孔子语录原文及翻译_孔子语录_ 【志学】 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (见《论语子罕》)。 ☆译文⊙ 孔子说:一国的军队,可以夺去它的主帅;一个男子汉,却不可夺去他的意志。 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自逝方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (见《论语学而》)。 ☆译文⊙ 孔子