要找一篇好文章我们向您推荐“诸葛亮读后感”，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。读后感有助于我们把握书本中的内容，领会书中的相关精神，如何正确规范的撰写有关作品的读后感呢？如果有需要可以参阅本文希望你会喜欢！此外，关于作文，您还可以浏览读爱国故事读后感通用7篇。

诸葛亮读后感 篇1

“这个夹枪夹棒的议论，连悲带愤，实在太强大了，直接把诸葛亮和全国人民的幸福对立起来……”，如果稍微改一下，用在小雨丘身上也是合适的。你可以讨论历史。你怎么能进行人身攻击？他品错了，你指出来就可以了嘛。

他品读的恶心，你批判的就合情合理？如果到了诸葛亮的年纪，每个人都要承受这样的一天，那一天会是什么样子？何况刘邦在二三十岁的时候他在干嘛，他在种地。

回过来说，易中天到这个年龄，他有能力站在讲坛上向全国人介绍三国，你如果到他这个年龄，你会有什么样的表现呢？

在中国历史上，很多人死前死后的境遇是不同的。比如古代的孔子，近代的鲁迅，很多人，和诸葛亮都一样。诸葛亮生前多累？如果一切和谐，**一边倒、劲往一块使的话，他会这么累么？

“诸葛亮、刘备，这些人曾经真实地生活在这片土地上”，连自己都承认了诸葛亮“曾经真实”，那么现在人们心中的诸葛亮就是不真实的了。诸葛亮生前，对手敬佩他，这说的过去，但也有像王朗一样的人，以为一番说词就可以让诸葛亮投降，一如蒋干说降周瑜。同僚倾佩他？

恐怕只限于费祎、蒋琬、姜维等人。有些人，如魏延、廖立，对诸葛亮很挑剔，至少不满意。同僚之间是伙伴，也是政敌，你说他是伙伴多还是政敌多呢？

从他“罚二十军棍”以上的事都要亲自过问可以看出，接近他内心的人是极少的，蜀国的人才不至于匮乏到如此。还有一个例子，《三国演义》中诸葛亮安居平五路，只有一个邓芝领会其意，还是在后主面带喜色回宫之后，那么之前邓芝也跟其他人一样“疑惑不定”，不知道诸葛亮在想什么。更何况，诸葛亮以法治国，损害了许多人的利益。帐户是谁的头？

肯定是诸葛亮。诸葛亮统治蜀汉政权，廖立觉得自己可以成为第二个，对推翻诸葛亮没有信心。这里面对诸葛亮的敬佩占了一部分，但更多的是诸葛亮地位的稳固，大家不会因为诸葛亮道德品质好、高智商、高能力，就不抢他的位置。

倒是大家抢不到这个位置，更显出诸葛亮的高明来。但诸葛亮的稳定地位并不是君主信任他。诸葛亮不是一个被皇帝宠爱的人。君主在很大程度上依赖他。阿斗情不自禁。没有诸葛亮，蜀汉半死不活。这个人得罪不了他。

幸好诸葛亮的助手是阿杜。如果换了别人，诸葛亮就砍了几个脑袋。作为君主，大臣的权威是最不能容忍的。

诸葛亮死后，百姓怀念他。百姓怀念的人太多了，为了屈原，发明了“端午节”，诸葛亮这方面的成就就差远了。封建制下的老百姓，能吃饱饭就不错了。

蜀汉**的赋税按小雨丘的说法，跟魏比是轻的。既然赋税轻，百姓肯定很高兴啊，自己得好处了，可这些好处哪来，还不是从剥削百姓的权贵中来，老虎嘴里抢肉，这些权贵就忍气吞声了？诸葛亮不仅要协调阶级内部的关系，还要处理不同阶级之间的关系。各方面压力都很大。

我估计当时说他好的人不多，但很权威，朝中重量级大臣大都是诸葛亮的党羽，当然捧诸葛亮。

再说，百姓也分谁的百姓，哪儿的百姓啊，作为蜀汉的百姓，他们在刘璋执政期间和在诸葛亮执政期间所交赋税是不一样的，所受的约束也是不一样的，相对严格很多。诸葛亮等着拿赋税去打仗，以前能偷点税、漏点税、拖欠税款，现在不可能了呀，这么一来，赋税比原来重，还不准逃税，百姓的日子就不好过了。但是口头上说不准偷税漏税，不准拖欠税款，那是没用的，必须派遣具体的执行人。

诸葛亮的严格官吏和马谡的死就是明证。这些去征税的**怎么会允许逃税呢？他们不要命了？“官不容奸”就好理解了，“人怀自厉,强不侵弱”也就很正常了，都是法治的结果啊。

诸葛亮严法，约束就多了，人们当然要不停的检讨自己，以免触犯了法律；法律面前，人人平等么，除非是强到做皇亲国戚，一般的强是侵不了弱的。至于“道不拾遗”，想想看，大家日子都不好过，谁还肯在道路上丢什么东西，也没东西好丢呀。诸葛亮有没有派人把钱袋扔在路上，藏在草地后面，看有没有人拿走？

我想，它只是反映了一个社会现象。为什么“道不拾遗”呢？人人自律嘛！

这说明诸葛亮法治搞的相当不错。诸葛亮实行法治有自己的理论：“吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。

恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。”

诸葛亮南征、北伐，那么，他好不好战呢？《小雨丘列单》比较了魏、吴、蜀三国从建兴元年（223年）到建兴十二年（234年）的远征，认为诸葛亮不好战，证明了易中天心胸狭窄。其实，小雨丘的眼光太放轻松了，没有把注意力放在蜀汉的处境上。

首先，蜀汉地处西南边远地区。张鲁在汉中已经30年了。我们可以想象，没有战争，以汉中为屏障的益州是多么的安静。刘璋的时候，刘表、张鲁都很安分，刘璋又不想打出去，治理又宽松，所以当地的百姓很安稳，过的很舒服。而中原地区呢？

战乱频繁，打仗是经常的事。这个易中天在品《汉代风云人物》中讲刘邦的时候分析过的。那么，自从刘备进入益州后，老百姓的苦日子来临了。

蜀地从“从来没有战争”，到“年年要打仗”；中原地区从“天天打仗”，到“很长时间才打一次”。蜀国的战争率急剧上升。中原地区以曹操统一北方以后，战争很少。战争率直接下降了。所以，对于热爱和平的蜀汉人民来说，诸葛亮是极度好战的。

后来，姜维比诸葛亮更擅长打仗。如果廖化看不到，他会说服他。姜维不听。

还有特别重要的一点，蜀汉的地盘很小，荆州丢了，只有益州和汉中；至于云南那块，你不倒贴钱给它已经算不错了。即便这样，诸葛亮还是狂捞钱。为了什么呢？

扩充军费呗！孙子兵法上说“举十万之师”要“日费千金”那！诸葛亮出兵最担心什么？

不是打不赢，而是粮草怎么筹、怎么运的问题。汉中是蜀汉的咽喉，那么汉中肯定是一级战备啊，你就别指望它一年能有多少经济收益了。也就等于说，益州百姓本来只要提供一个地方的军费，现在等于要提供两个地方；而且此军费非彼军费，刘璋那时候的军费开支是很少的，等于是全面发展经济。

现在不一样了，需要“养兵千日，用在一时”，军队又多，都挤在汉中前线，整天操练不干活。后来实在没办法，就发明了轮班制，把军队分成两批，三个月一换，蜀汉耗不起了。魏国不一样，它的后方非常大，钱多粮多兵多，想打哪打哪，但欺负东吴多一点。

这里又可以看出，诸葛亮主要是因为后方供给不上，才选择了有节奏的出兵，他的休养生息是权宜之计。兵是不能闲太久的，造成“兵无战心”的后果是很可怕的，姜维一是怕这个，二是怕无人继后，所以不断出兵。蜀汉做的最主要的事是北伐，魏国做的最主要的事是发展经济，等着你自己衰败，然后自己收拾残局，如秋风扫落叶。

诸葛亮受到后世的“妖”化，为什么呢？首先是皇帝需要他作为一个贤臣的典范，让臣子仿效“鞠躬尽瘁，死而后已”；读书人需要他，做一个自己崇拜的偶像，希望得到“三顾”的荣耀。以上两个流传的最广。

至于百姓这方面，也只有蜀地、荆州、南中的百姓确实受了诸葛亮不少好处，于是给他建庙，膜拜他；其他地方的百姓很羡慕诸葛亮对自己国家的百姓这么好，希望自己的主子也能这样。于是，大家一起为诸葛亮做宣传，诸葛亮能不出名？各个阶级都按自己的需要去捧诸葛亮，诸葛亮还会是原来的诸葛亮么？

这种“妖”化不知道算不算革命，如果算，那么，我们理应把它“革”过来。

诸葛亮读后感 篇2

最近我读了《三国演义》青少版。三国演义是我国四大古典名著之一，其中刻画了许多栩栩如生的历史人物，他们性格各异，有的足智多谋，有的阴险狡诈，有的忠肝义胆，还有的心胸狭窄。

让我印象最深刻的故事是诸葛亮三气周瑜。在赤壁之战中，周瑜发现诸葛亮是一个不可多得的人才，他害怕诸葛亮将来成为东吴的大敌，所以千方百计想要除掉诸葛亮。但是他设下的很多计谋都被诸葛亮识破，先是诸葛亮趁周瑜与曹军苦战而夺取南郡，然后刘备弄假成真娶了孙权的妹妹，让东吴赔了夫人又折兵，最后诸葛亮识破周瑜假途灭虢之计打败周瑜，这就是三气周瑜的故事。经过几番斗智斗勇，周瑜不但没有除掉诸葛亮，自己却在愤恨中死去，临终前感叹“既生瑜，何生亮！”

很多人觉得周瑜心胸狭隘，妒忌诸葛亮的才华，容不得别人比他强，想置诸葛亮于死地，但我并不完全认同。周瑜想铲除诸葛亮的主要原因是诸葛亮虽然很有才华，但是不能被东吴所用，将来一定会成为东吴统一天下的阻碍，所以除掉诸葛亮也是为了东吴的利益。

我觉得周瑜的才华不在诸葛亮之下，但是因为性格原因导致周瑜败在诸葛亮之下。周瑜在计谋失败后，会急于复仇，不能冷静下来仔细分析局势，所以考虑问题就不会很周全，导致一错再错，最终失败身亡。反观诸葛亮却能顾全大局，善于抓住对方心理冷静巧妙地与对方周旋，最终取得胜利。

我从这个故事中懂得了一个道理，做人不能气量过于狭小，要学会控制自己的情绪，心胸宽广顾全大局，才能取得最后的成功。所以人们说的“性格决定命运”这句话，还是很有道理的。

诸葛亮读后感 篇3

诸葛亮小时候聪明好学。

他在一位先生的学堂中上学，先生养了一只鸡以鸡打鸣上课下课，诸葛亮很喜欢听先生讲书，特别是春秋战国、乐毅、孙子兵法的故事，可是正听到兴头上先生就宣布下课，这让诸葛亮十分的扫兴。

于是他想了一个办法，他上学时在口袋中装满了大米，当鸡快叫时他便偷偷向窗外撒米，鸡吃米便忘了打鸣，等鸡一叫大家都饿了，在一次撒米时被先生看见了先生一气之下把他赶出了学堂。

先生回想起诸葛亮平时的表现很，好便叫人把诸葛亮叫了回来，此后诸葛亮知道了不是什么时候都可以用智谋的，有时可用，有时不可用聪明要有在正道上。

从此他更尊敬先生了常下河摸鱼给先生滋补身体。

我知道了聪明要用在正道上，而且不是任何时候都可以智谋。

读《诸葛亮少年时代的故事》有感

《诸葛亮少年时代的故事》主要讲了这样一个故事：诸葛亮小时候为了多听先生讲课就把米撒给打鸣的鸡吃，鸡就不打鸣，先生就不能按时下课。这件事被先生发现后，诸葛亮挨了一顿批评。经过这件事后，诸葛亮明白了聪明要用在正地方的道理。

我也经历过和诸葛亮类似的事情。记得有一次，爸爸从外地给我带回来一条用珠子做的手链。它用好几种颜色的珠子做成，十分漂亮。我像爱护珍宝一样爱护它。一天，我又把手链从盒子里拿出来把玩，一会儿把它戴在手上，一会儿又用双手把它撑大，就这样不停的弄来弄去，最后手链就断了，珠子哗一下撒的满地都是，那一刻我快要哭出来了，但我强忍着没有让眼泪流出来，并以最快的速度把地上的珠子捡了起来放到盒子里。这时妈妈走进来了，问道：爸爸给你买的手链呢？把它戴出来给我们欣赏一下吧。”我这时已经急得满头大汗，心里异常得紧张、害怕，说话吱吱唔唔地，心想要是被妈妈发现了可怎么办呀？！妈妈见我的表情很是奇怪，就又问怎么了。我说：“我 我把手链 借给对门的张静了。”妈妈说道：不可能吧？她们家一大早就都出去了，我刚打电话家里还没有人接呢。”我知道我的谎言快被揭穿了，于是我把真相告诉了妈妈。但妈妈并没有责备我。我的心情慢慢的平静、轻松了下来，头也不冒冷汗了。后来妈妈从柜子里找来一条细细的绳子，叫来和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了个结，这样我就又有一条和原来一样漂亮的手链了！

读完《诸葛亮少年时代的故事》这篇文章我就想起自己的这件往事。我明白了和诸葛亮一样的道理：遇到困难时应该多想一想办法，把聪明用在正地方，就会找到解决问题的办法。

诸葛亮读后感 篇4

《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历，以及魏蜀吴三国的争斗。

在人们的眼里，诸葛亮是一个有权势的人。在《三国演义》和《三国志》中，都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮之所以能成功，是因为这几点：

一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道，蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人，但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如，被诸葛亮赏识的姜维只是一个小官，但诸葛亮一眼就看出了姜维的本领，于是他就充分发挥了姜维的**，既英勇又足智多谋。

比如赵云，诸葛亮也看到了自己的能力，让赵云成为诸葛亮未来最好的搭档。

二、诸葛亮有智慧。赤壁战役中，诸葛亮利用吴国孙权和周瑜、鲁肃将军的疏忽，占领荆州。周瑜和孙权大发雷霆。周瑜娶孙夫人杀刘备，诸葛亮却派赵云避锋芒。

三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮有着丰富的战斗经验，才得以抵御司马懿团的进攻。司马懿被打败了好几次。

4、 礼贤，下士，法律和道路（法律，道德和两者），懂得治国。吴蜀再次联合以后，进入了短暂的和平期。这时，诸葛亮减税增收，为民减税，打压**，大量生产蜀锦，修建诸葛堰，煮井盐。

短短几个月，这些资源就为蜀建立了巨大的屏障。之后，诸葛亮又立“宪法”制定“八务”“七诫”“六恐”“五惧”其目的在于使一切制度化，不需要特别努力，大家就能遵从。

人们还在研究诸葛亮的哲学。我们应该向诸葛亮学习成功之道。 读后感》

诸葛亮读后感 篇5

自古有来，咏唱诸葛亮的人不可胜数，“丞相祠堂呵处寻．锦官城外泊森森。”这是一代诗圣杜甫的深沉咏叹。谙葛亮是家喻广晓的人物，以他的忠直，优秀的才能永垂青史。

在当蜀州境内，仍然有许多诸葛亮的堂。

年轻的诸葛亮曾经有一个理想，成为一个文武双全的将军。他每天练习武术和学习。后来发现不可行，便一心一意从文。15岁时，为了躲避灾难，他带着弟弟来到隆中，开始隐居生活。

直到27岁，刘备才是sangu moulu，他的“隆中”策略赢得了刘备的关注。他志向远大，并且不嫌弃当时没有什么势力的刘备，从隆中出山开始，便一生为自己的主公鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮非常重视内部将领之间的和谐。一开始，张飞和关羽嫉妒孔明，处处反对。而孔明并没有记仇，而是在以后的战役中运用自己的智慧感化他们。

赤壁之战中，主张孙刘同盟，类似与周瑜的战略——炮击曹操连环舰。对于周瑜，他故意在三天内创造了100000支箭。诸葛亮巧妙地利用天气的变化，在最后一天，他从曹军那里骗来了10万支箭。

不仅完成了任务，没有伤害联盟的和谐，而且很好地解决了周瑜的困难。对此次战役的不能死的曹操，孔明选择关羽“放”曹操逃亡，一举两得，既到达目的，又能让关羽为曹操报之前的恩情。体现了孔明的深谋远虑。

之后，他帮助刘备得到孙权的妹妹，并“借”荆州，为刘备赢得立足之地和婚姻同盟。初步实现了他的隆中对策。此后，军官们不佩服孔明的能力。

此后，刘备协助夺取刘表的土地，为蜀国的建立奠定了基础。终于，刘备称帝了！但事情总不随人意，关羽惨死，让刘备的愤怒冲昏头脑，不顾孔明劝告，率70万大军攻打孙权，最终以火烧连营700里失败而告终。

他死在拔孤诸葛亮之后的白帝城。对于新建立的蜀汉政权来说，这是一个非常危险的事件。果然，魏国串通吴国，还有当时的西戎与夷越，一起对蜀国造成威胁，聪明的诸葛亮，同时软硬应对各个方向的敌人，保住了刚建立蜀国政权。

对于刘备在白帝城“可辅．则辅之，否则可取而代之”的托孤。诸葛亮选择誓死效忠于后主。

他的后半生，一直策划攻打魏国，六出祁山，当中有一次因误用马谡而失去一次机会，另外有一次因后主听信谗言，中途召回诸葛亮，又失去了一次良好机会。实在让人惋惜。最后一出祁山，司马懿面对诸葛亮，始终不敢应战，一直死守，迟迟攻不下魏国，完成不了先主的心愿，诸葛亮逐渐变得郁郁不安，军中大小事件，无不亲力亲为，最后病死在军中。

一代英雄，就这么死去。实在让人痛惜。

看完诸葛亮的一生，他和大多数人一样。他忠心耿耿，雄才伟略，深谋远虑的形象一直存在我的心中。在他辅助刘备与后主的时候，善用人才，几乎用尽所有将士，让他们各自发挥自己的长处。

五虎将不必多谈。至于文将军庞统，他不想和他竞争；巧妙地让姜维回蜀修炼自己；也有许多人的声誉不高。 孔明也善于发掘自己的才华。他善用人才的才干实在让我佩服的五体投地。

他治理蜀国的政策，用陈寿的话“尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”把蜀国治理的井井有条。但却因蜀地人才奇缺，而致使孔明死后，能辅助蜀汉政权的，没有几个能胜任。

他一生所付出的努力，付诸东流!

他给我印象最深刻，并且一直告诫我的是他临终时的戒子书。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

他不仅在我心目中有着如此巨大的形象，而且还留下了我可以守护一生的话语。

诸葛亮读后感 篇6

人是世界的主人，是至高无上的存在。人的存在价值是多元的，最大的价值是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。

作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是完善自我的核心要素，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。当读完一本书，真正静下心来品的时候，才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差，智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识，通达真善美。

智慧的人生是每个人都向往的，责任感的认同是通向智慧人生的基本保障，教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量，教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读了这本书，我有如下感触，也在多年的工作中得到了传承的信念。

1、 自我价值的充分发挥离不开一个具有合作精神的团队，个人的得失不能超过一个团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学***教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于服从大局。[由整理]

2、 知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件。充分发挥不同人群的优势，扬长避短，是团队前进的内在动力之一。作为管理者，象诸葛亮一样，既要有自己的智慧，又要善于发现别人的优点，优势互补，各取所需，这是管理成功的重要保证。喜欢挑剔的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家做了大量实践和研究，学会发现别人身上的长处，并给予开发与提升，你收获的就一定会是丰硕的果实，学***，工作亦然，无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学***方。

3、 教师的社会角色是教书育人。同时，还要承担家庭责任，教育好自己的孩子。诸葛亮的育人思想值得深思。诸葛亮曾给儿子写过一封信。虽然只有86个字长，但他对学会做人和与人打交道有具体的建议。在当今高科技时代，1800多年前的智慧仍然具有很高的参考价值：

真正的智慧，可以超越时空，历久常新。悲伤签名

附：《诸葛亮诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能治性。群网名

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

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诸葛亮读后感 篇7

躬耕陇亩~隆中对策~初出茅庐~赤壁斗智~定鼎荆益~先主托孤~北伐中原~六出祁山~病重而逝。

身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。

在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决。

他擅治军，曾在《论荐刘巴》一文中亲言：“运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣！若提鼓，会军门，使百姓喜勇，当与人议之耳。”可见，诸葛亮治军有方。

作为军事家诸葛亮在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到他的营垒，称赞其为“天下奇才”。

文学方面诸葛亮也有很深造诣，《出师表》、《诫子书》、《草庐对》、《诫外甥书》、《将苑》、《便宜十六策》等著作流传于世。

在音乐方面诸葛亮也有着很高的艺术成就。他既会吟唱又善操琴，同时还会乐曲和歌词的创作，也会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著《琴经》。

所以，诸葛孔明的一生确实堪称经典！绝伦！

诸葛亮读后感 篇8

《三国演义》第四十六回讲述了诸葛亮《草船借箭》的故事。心胸狭窄的周瑜，看到诸葛亮总是比自己高出一筹，非常嫉妒，就想方设法谋害他，以军中缺箭为由，限他十日之内造出十万枝箭，否则就军法处置。然而，诸葛亮三天之内向曹操借了十万枝箭，使周瑜信服

“孔明神机妙算，吾不及也！”《草船借箭》的故事，在《三国演义》中虽然只有短短的两页半，却包含着许多人生哲理，使我大开眼界。

诸葛亮之所以能够神机妙算，主要有四个原因：第一，他心胸宽阔，明知道周瑜是在谋害他，但为了顾全大局，仍旧心甘情愿地去借箭。第二，他博览群书，通天文懂地理，算准了三天之后大雾弥江，才会立下军令状。

第三，他懂心理，知道鲁肃忠厚，才敢对他透露借箭的计策，向他借了二十只小船；他知道曹操生性多疑，在大雾天不敢贸然出击，就敢让船靠近曹操的营区。第四，他非常细心，把每一步都安排的井井有条。例如，让士兵们击鼓喊叫，虚张声势，把船排成一行，两边都接受箭。

读了这个故事，我不禁为诸葛亮的妙计鼓掌。在惊讶的同时，我也陷入了深思。妈妈经常对我说，世界上没有无缘无故的成功，我想诸葛亮的成功绝对不是偶然的，他的聪明才智，都是靠平时刻苦读书，勤于思考，一点一滴积累起来的。当鲁肃问他为什么能做出巧妙的计划时，他回答如下：

“为将不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”可以看出他读的书有多少，知识面有多广。 我现在终于明白了，校讯通这次阅读活动的主题为什么是“全营养阅读”。

在以后的阅读活动中，我也应该拓宽阅读的范围，而不是只看我感兴趣的文学类书籍。

在学习中我常常粗心大意，不是把数字少写个小数点，就是把汉字少写个偏旁。在我的生活中，我自私而小心。我不能虚心听取别人的意见。遇到困难时，我总是首先考虑自己的得失。

当别人比我优秀的时候，我不是吸取他们的优点，向他们看齐，而是像周瑜那样生出嫉妒之心。

想到这些，我就感到非常羞愧，更加佩服起诸葛亮来，诸葛亮的精神会激励着我不断前进，让我也成为一个神机妙算的人。

诸葛亮读后感 篇9

今天读了《诸葛亮不是个聪明人》一文，觉得与自己的观点有些出入，特地来说一下我的观点。

首先作者说诸葛亮不注意身体，那我想说，诸葛亮为什么有“鞠躬尽瘁，死而后已”这个千古美名，不正是因为他事必躬亲吗？当时，诸葛亮面临着健康和永恒的名声。他选择了后者，这是他自己的选择。我们无权处理。第二个，作者说诸葛亮不会用人，并举了赤壁大战和荆州驻守人选，两个例子，前者我不反对，后者我则有些异议，荆州驻守人选也许是孔明迫不得已选的，毕竟关羽是他“老板”的亲戚，刘关张三人关系可是情同手足，你想想，如果你是一家公司的高管，您雄心勃勃地想干出一番事业，然后有一次董事长问你一个重要项目的负责人的人选，并有意让亲戚担当，你会怎么办？

我相信你也会推荐老板的亲戚。很明显，孔明如果想成为一个职业，他不会因为一个候选人而失去他的舞台。一个失去舞台的人怎么能有事业？剩下的三个观点我则基本同意，分别是1、他没有雄心壮志2、他不会招才3、他太自负。

另外我想说，孔明纵然有缺点，但并不能以此说他不聪明，因为“金无足赤，人无完人”。?

诸葛亮读后感 篇10

可能是从小深受爸爸的影响，我一直对历史比较感兴趣。上学的时候历史成绩也一直名列前茅。放假在家随意的看着电视，有很多频道播放的是三国演义，有老版的，也有新版的。三国里我比较崇拜的有三个人物诸葛亮、司马懿和曹操。于是，趁假期闲来无事，便看了一本关于诸葛亮的书——《向诸葛亮借智慧》。蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。

身为一名教师，我们肩负着教育的责任，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读完这本书，我也有一些感受分享给大家。

首先就是团队合作的重要性，个人的荣辱得失不能超越团队。现在的工作的环境与诸葛亮时代的为生存空间大有不同，但也要学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，去不断的提高自身专业素养，尤其是像我这样的年轻教师，一定要多向有经验的老教师学习，学习他们的教育教学理论，学习他们的班级管理经验，全面提高教育教学基本功，这样才能在不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成各项任务，所以善于学习，善于协作，善于服从大局至关重要。

其次是要知人善任，因为这是提高工作效率的重要条件。班主任就是一个班级的管理者，像诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马。人非圣贤孰能无过，更何况是七八岁的孩子。课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，在课堂上充分展示自我。因此无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学习的地方。

最后身为一名教师，我们的社会角色是教书育人，但同时也要承担家庭责任，每一位教师也都有另一个身份就是父亲或者母亲，也要教育自己的子女，而诸葛亮的育人的思想也是值得我们深思。诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。虽然距今已经过了一千多年前了，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。

诸葛亮读后感 篇11

喜欢《百家讲坛》栏目，从易中天到王立群，从于丹到蒙曼，无数的历史与经典在名家的讲述中娓娓道来，仿佛打开一扇岁月的窗。易中天的《品三国》，王立群的《史记》，于丹的《论语》，蒙曼的《女皇武则天》无不给我留下深刻的印象。

童年读《三国》是“囫囵吞枣”式的速读，工作后读《三国》是作为背景材料的“检索式”阅读。直到某一天，在《百家讲坛》偶遇北京邮电大学的赵玉平教授，才真正开启了“理解式”阅读。

赵玉平博士在风趣幽默中麻辣说三国， “向诸葛亮借智慧”通俗易懂，尤其是《信任的诀窍》一讲，收获颇多。

在现实生活中，在同一单位工作的人都希望工作环境稳定，人心稳定，这样才能在工作中找到乐趣。

三国时期，诸葛亮用多种方法稳定人心，不仅是用人才。他采取放水养鱼、分槽喂马、筑巢引凤、鞠躬取水的策略。

一、放水养鱼

刘备对庞统印象本身就不好，再看到他喝酒误事不好好干工作，禁不住大怒，干脆把庞统的职务给免了。但是诸葛亮对刘备说：“士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍。

”大意为：他的才华是我的十倍，你不能不用他。所以诸葛亮帮助刘备提出了几点想法，很好地解决了这个问题，达到了用人的效果。

像庞统这样的专业人士应该如何使用？技巧就是放水养鱼。小池塘养小鱼，大池塘养大鱼，给人才一片水洼，他只能是吐泡泡的泥鳅，给他一片海洋，他就可以成为呼风唤雨的蛟龙。

做大事的人一定要有心和精神，为别人准备好天和海！

在现实生活中我们会看到许多类似的现象。领导往往因为一个人过去有一个岗位或一项工作没干好，就断言这个人没本事，不能用。就这样给定性了，岂不可惜！

您应该知道痰盂不能盛饭，瓦罐可以煮龙井。一件事，一个用途，一个人，一个阶段。有用没有用，其实完全看如何安排。

所以，通才好用，专才难用。选人，不能光看顺眼不顺眼，尤其是重要岗位的关键人才，一定要全面考察仔细斟酌。

二、分槽喂马

什么是分槽喂马的策略呢？农场里有个老人。他有两匹马，准备卖掉。结果养了一段时间发现，这两匹千里马不吃草不吃料，浑身掉膘，而且身上还有伤痕，这下子老先生可急了，有问题找专家，赶紧把马博士请来了。

马博士来了一看，说：“你这个不对啊，哪有你这么养马的！”

老爷子问为什么不对，马博士说：“这千里马本事大，脾气急，互相不服，在一起吃草的时候，互相争抢，你踢我咬，不但不上膘，还会受伤。养马一定要把食槽分开，一分为二，中间隔开，让他们一人一个空间，各吃各的，保证没几天就膘肥体壮。

”果然，按照马博士的方法去做，没几天两匹马膘肥体壮，卖了好价钱。这个策略叫做：不要让二千里马在一个槽里吃草，不要安排两个称职的人同时做一件事。

这种问题在实际的管理工作中很容易出现。 “分槽喂马”，是喂马之道， “人尽其才，才尽其用”就是用人之道了，这就是领导者的艺术。掌握员工的性格、爱好、业务和管理水平等方面的差异，使他们能够“取长补短”，做到“心往一处想，劲往一处使”，切实避免因“强强组合”、“两匹千里马共槽”而不能专心做事、“安心吃草料”的“内耗”问题。

三、筑巢引凤

什么是筑巢引凤的策略呢？刘备投曹操一票，多次拒绝刘备、诸葛亮等人的邀请。刘备占领成都后，刘巴终于回来了。

刘巴需要的不是感情和地位。这种才华横溢、清高自持的人才，最需要的是一份能充分发挥才能，让他感到有意义的事业，筑巢引凤，就是用一份有意义的事业留住人才。

在诸葛亮的建议下，刘巴在蜀汉政权里先担任了尚书，后来在法正去世后，又担任了尚书令的**，主要负责**工作。你越信任和尊重像刘巴这样的人，他就越不会做任何不该做的事。而且，一旦把人民的事情交给他，即使他不负领导责任，他也绝不辜负自己的事业和人民。

现实管理中“筑巢引凤”这一招非常实用。对于人才一定要与需求匹配，要让他们事业上抬起来，工作上捧起来，生活上别打扰。我们要给他们足够的空间和平台，在工作中给予他们充分的信任和尊重。

四、躬身接水

张松怀揣西川的军事地形图这个厚礼到许昌去见曹操，有了这张军事地形图，就可以减少很多周折，保证在最短时间内占领西川。但由于张松相貌丑陋，态度傲慢，曹操根本不理睬张松，最后给了他一根乱棍。投奔刘备的时候，赵云率五百军马列队迎接，让张松有点小感动。

经过一番款待，赵云陪着张松继续前行。关羽带领群众向张松欢呼致意，让张松感到更加温暖。

第二天，刘备引着诸葛亮、庞统亲自来接张松，一直接到帅府，分宾主落座，接着又是大排筵席，却绝口不提地图之事，如此一连三日。

张松要走了。刘备带着诸葛亮等人到十里亭设宴送行。这次刘备发挥了自己的长项，他举着酒杯说：“三天时光转瞬即逝，今日相别，不知何时再得相见”说着，禁不住潸然泪下。

此时此刻，张松心中所有的犹豫和疑惑都被泪水融化了。他咬牙切齿，跺脚，最后拿出了西川的地形图。

为什么刘备集团能在这么短的时间内赢得张松的忠诚？因为诸葛亮在关键时刻准确把握了张松的心理，为刘备赢得了宝贵的机会。张松年轻时很丑，他饱受别人冷眼和嘲笑。

长大以后，虽然发奋学习，饱读经典，练成了过目不忘、一目十行的本事，但是依然得不到应有的尊重和信任。张松最郁闷的时候，刘备出现了，带来了张松最需要的尊严，张松立刻被征服。这种现象被称为需求驱动，也就是说，一个人最需要的是最能打动他的东西。

同时，诸葛亮也给我们展示了一个很好的策略，那就是如何从别人那里得到你想要的东西。一个字—敬。一个茶杯，要想从茶壶里得到水，杯子的位置就一定要比茶壶低，这就是低姿态。

在人才面前态度低落是刘备或诸葛亮的一贯优势。

管理是一门科学，管理也需要技巧。知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件。充分发挥不同人群的优势，扬长避短，是团队前进的内在动力之一。尊重和互信是良好管理的基础。以人为本的管理必须让人感到温暖。

有时候，放下手头的杂务，在一个温暖的下午，静静地品味书香，也是一种祝福。

诸葛亮读后感 篇12

草船借箭，这篇文章选自中国四大名著之一《三国演义》，选自这本书的第46回合，故事里的跌宕起伏的情景和个性鲜明的人物，让我感悟深刻。

这篇课文主要讲了周瑜对诸葛亮心怀忌妒，羡慕他的才能与机智，周瑜想攻打曹军，便找来诸葛亮，问他什么兵器最好用，诸葛亮答弓箭最好。周瑜说，让诸葛亮造10万支箭，不要推辞。诸葛亮便没有推辞，诸葛亮便找同伴一起。行动前两天没有什么风吹草动，直到第三天，他吩咐鲁肃，告诉他让新兵们行动，最后他成功借到10万支箭。

我佩服诸葛亮的一点是：他神机妙算，他上知天文，下知地理，足智多谋，我最欣赏他遇事不慌，他当时一点儿也不慌，他斗智，天气恶劣，他很有把握。前两天没有什么风吹草动，周瑜心中暗暗作喜。直到第三天他才吩咐叫人行动可以看出他做事的周密。他成功借到十万余箭，让周瑜大吃一惊。

文中有一个片段是这样的，周瑜让诸葛亮十天造完这批箭，诸葛亮却说只要三天，说明了诸葛亮早有打算。周瑜却让人不备齐材料，看诸葛亮怎么打算，到时候可要定他的罪。写出了周瑜的心胸狭窄。

《草船借箭》这篇文章让我爱不释手，读了又读。我们应该学习诸葛亮，不应该向周瑜一样，心胸窄狭，妒忌别人！

草船借箭读后感

《草船借箭》读后感

《草船借箭》读后感

诸葛亮读后感（共11篇）

草船借箭读后感 精选20篇

诸葛亮读后感 篇13

我今天看的故事是《诸葛亮三气周瑜》。周瑜因为经过了诸葛亮草船借箭更嫉妒诸葛亮了，而且诸葛亮、刘备占了东吴的荆州，他决定除掉诸葛亮和刘备。

（第一气）他就给孙权出了个主意说：“你把你的妹妹假装嫁给刘备，然后趁机杀了刘备，夺回荆州。”孙权依计行事。周瑜就派鲁肃请刘备过来，诸葛亮害怕到了东吴就回不了西蜀。他就给了赵云三个锦囊，让他保护刘备。刘备和赵云成功娶到了孙权的妹妹，周瑜见弄假成真，气急败坏。

（第二气）周瑜带着水兵去追刘备、赵云，结果被诸葛亮提前安排的水军将三人接走了，蜀军大喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜气得剑伤复发。

（第三气）周瑜想假途灭虢，夺回荆州。结果被诸葛亮识破，周瑜病倒在床，大叫着：“既生瑜，何生亮！”而亡。

这个故事告诉我们不要嫉妒别人，要善于与他人合作，取长补短，才能实现双方的愿望。不要心胸狭窄，要心胸宽广。

诸葛亮故事读书心得

读了《诸葛亮三气周瑜》这篇文章，我不仅仰面大笑。诸葛亮居然用自己非凡的智慧与能力，气死了周瑜这样一个智谋过人的人！真是可笑加荒唐也。我认为这个周瑜被气死有两种原因，第一是因为周瑜心胸狭窄，第二是因为诸葛亮拥有举世无双的雄才大略，大胸襟和大智慧。

那么，诸葛亮气周瑜是哪三气呢？

一气：赤壁大战后，第二年，周瑜去夺取荆州，被诸葛亮抢险夺去。

二气：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下，比诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。

三气：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败，结果病死了。临死前，他说：“既生瑜，何生亮！”自己便被活活的气死了。

读完这个故事，我还真为周瑜而感到惋惜，说起来，他也是三国时的一代风流人物。年纪轻轻就名震天下，可惜啊！周瑜不能对自己的情绪加以控制，几场小小的败仗就把自己给气死了，难道他不知道“胜败乃兵家常事”吗？我想大概是说起来容易做起来难吧。我们以后遇到事，都不能像周瑜一样心胸狭窄，逞一时之气而遗憾千古，为人处事要宽宏大量，正所谓宰相肚里能撑船嘛！

诸葛亮读后感 篇14

最近，我读了古典文学名著、四大名著之一的《三国演义》。这本书用生动的语言，为我展现了一幅幅美妙绝伦的美丽画卷，并讲述了一个个激动人心的动人故事。其中，令我印象最深的，还要数《诸葛亮草船借箭黄公覆献书诈降》这个故事了。

这个故事讲了周瑜因为嫉妒诸葛亮的才干，想设计陷害他，于是便以攻打曹军为由，让诸葛亮在十天之内负责造十万支箭，诸葛亮却说三天即可，便让鲁肃私下调度二十条船，第三天四更时借浓雾去北岸取箭。第三天五更时，船便接近了北岸的曹营，船上的军士便也开始擂鼓、呐喊，引曹军向插满草把子的船上射箭。太阳升起时，船上已插满了箭，顺风顺水的`朝南岸开回，满载而归。曹操失了十万多支箭，心里烦闷，听取了荀攸之计，派蔡中、蔡和两人诈降去探取情报。不料周瑜也将计就计，让黄盖、阚泽诈降，也去探取情报。

读完这个故事，神机妙算、才智超群的诸葛亮，嫉贤妒能、心胸狭窄的周瑜，老实忠厚、可靠守信的鲁肃，多疑谨慎、阴险狡诈的曹操，肝脑涂地、一心为国的黄盖，能言善辩、伶牙俐齿的阚泽，这一个个生动形象、个性鲜明的人物，全都跃然于纸上，仿佛就在眼前。这样多的人物，最令我赞叹不已的，还是要数有胆有识、足智多谋的诸葛亮了。面对周瑜的一再陷害，诸葛亮总能巧妙应对，用巧妙地计策让周瑜的阴谋落空。周瑜虽说心胸狭窄，但也是才智过人。他不但识破了蔡中、蔡和诈降的计谋，还将计就计让黄盖、阚泽二人同样诈降，，来探听情报。

我认为，无论在生活中，还是在学习上，都应该有诸葛亮的大智慧，而不是周瑜的小聪明，这样做事才能稳中求进，取得成功。

读了《三国演义》这本书，令我受益匪浅。

诸葛亮读后感 篇15

也许我小时候深受父亲的影响。我一直对历史感兴趣。上学的时候历史成绩也一直名列前茅。放假在家随意的看着电视，有很多频道**的是三国演义，有老版的，也有新版的。

三国时期，我崇拜诸葛亮、司马懿和曹操。于是，趁假期闲来无事，便看了一本关于诸葛亮的书------《向诸葛亮借智慧》。蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。

身为一名教师，我们肩负着教育的责任，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。今天当老师意味着责任和无私奉献。

读完这本书，我也有一些感受要和你分享。

首先是团队合作的重要性。个人的得失不能超过团队的得失。现在的工作的环境与诸葛亮时代的为生存空间大有不同，但也要学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，去不断的提高自身专业素养，尤其是像我这样的年轻教师，一定要多向有经验的老教师学习，学习他们的教育教学理论，学习他们的班级管理经验，全面提高教育教学基本功，这样才能在不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成各项任务，所以善于学习，善于协作，善于服从大局至关重要。

其次，要认识人，善于履行职责，这是提高工作效率的重要条件。班主任就是一个班级的管理者，像诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马。人非圣贤孰能无过，更何况是七八岁的孩子。

课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，在课堂上充分展示自我。因此无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学习的地方。

最后身为一名教师，我们的社会角色是教书育人，但同时也要承担家庭责任，每一位教师也都有另一个身份就是父亲或者母亲，也要教育自己的子女，而诸葛亮的育人的思想也是值得我们深思。诸葛亮曾给儿子写过一封信。虽然只有86个字长，但他对学会做人和与人打交道有着具体的建议。虽然一千多年前，在当今的高科技时代，仍然有很高的参考价值：

真正的智慧可以超越时空，在很长一段时间内是新的。

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