辛德勒名单观后感【篇1】

法学院2014级三班谢欢

坐在电脑前，静静地，思考着如何下手着笔对《辛德勒名单》的观后感。三个小时的电影带给我的不仅仅是时间的娱乐，更是一种心灵的震撼，所以我不知道如何去描述内心复杂的思想和汹涌的情感。

电影一开始，我不喜欢辛德勒本人。他好色，生活腐朽，贿赂军官，在战争中赚钱。他雇佣犹太人，只是因为他们是波兰最廉价的工人。可是，随着影片的一点点深入，随着纳粹分子对犹太人疯狂的**和残杀，辛德勒觉醒了，他的觉醒，始于人性，始于心底的震撼，他开始思考人类存在的意义，他开始重视生命的重量。

他不再在乎金钱，他以生产军火需要大量劳力的名义，用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人，拯救了一条条鲜活的生命。他家财散尽，明知道自己可能随时被纳粹军人怀疑，沦为战犯，沦为逃亡者，但他还是做了，一往无前。这是人性最真诚的体现。慢慢地，我忘记了辛德勒的一系列缺点，深深地被他吸引了。

战争结束时，有1100多名犹太人因为辛德勒而幸存下来。辛德勒得知还有几个犹太人没有被列入名单时，他非常痛苦。他认为如果他的生活不是太荒谬和奢侈，他可以拯救更多的人。“凡救一命，即救全世界”，犹太工人们把假牙融化取出金子打铸成刻有这句希伯莱文**的朴质戒子，送给了辛德勒，而这句**，也是被救的犹太人给予辛德勒的最高赞誉，西川曾形容杜甫“在一个晦暗的时代里，你是唯一的灵魂”，这也是我对辛德勒的最高赞誉。

这部电影，让我看到人性的光辉，让我被良心感动。这是一部唤醒善良灵魂的杰作，也是一部激发善良和爱的人类史诗。如今社会，人们逐渐变得冷漠，淡化良知，让人不禁变得猜疑和恐惧。

在小悦悦事件中，十几个路人的冷漠让我心中充满了恐惧：为什么我们的世界变成了现在的局面？辛德勒的精神是我们需要学习的。

但同时，辛德勒的榜单也告诉我们：在任何时代，无论多么黑暗，都会有人类的光辉闪耀，我们永远不能放弃对生命的爱和希望！

另一方面，纳粹对犹太人的血腥**和**使我想起中国以前的绝望，想起南京大**和生活在日本侵略下的中国人。软弱是压迫的直接原因，利益是人类相互残杀的动力。落后就要挨打，我们应时刻不忘国耻，铭记教训，努力奋进，才能真正自由的生活，不再受压迫！

《辛德勒名单》，尽管只是单调的黑白，尽管它叙事缓慢，但它带给我的震撼是无法用言语述尽的，经典的影片不会应为却是颜色而让人觉得沉闷，只会让人回味无穷！

辛德勒名单观后感【篇2】

一人影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。

影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，'我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，'让世界五颜六色。

辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产适用于战争的军用铝制品，然后他自己以当时其身份的优势广开销路，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。获取暴利之后的他对他的妻子说；'我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡·辛德勒人人记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。''

1943年犹太区域的减种**--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方'走'了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了**的乐曲……其时，一位德**官对辛德勒说：

'今天是历史的时刻，今天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。'

财富和永恒是人类个人和群体追求的目标，它们使世界成为历史。财富易手，历史往往被改写。财富能否取代生命的价值，历史能否抹去存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？

发现和发生同样重要。否则，没有发现，人生的起点就达不到人生的目标。没有发现，人生的目标将与人生的起点背道而驰。发生让人们有根据，发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者，辛德勒开始重新思考价值发生的根据，重新思考记忆发现的见证。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品，他说：

“如果我们的工厂生产出合格的弹药，我就不高兴了。“战争结束了，德国人战败了，工人们可以自由生活，辛德勒破产了，他不得不为‘战犯’逃亡。'辛德勒的名单'作为价值让世人测度它的财富。

“辛德勒名单”作为一种记忆，提醒世界其历史。

工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱**：'救一条命等于救全世界。作为犹太人，他们相信没有什么比拯救世界更好的了。拯救世界不可能以抽象的方式拯救人类。他们可能会尽可能具体地对待每一个生命。

辛德勒哽咽地说：'我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……'作为辛德勒本人认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说：'你已经做了很多。

'施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。

犹太人世世代代浪迹天涯，只身孤影的行走在地球上，他们仍保留着自己的语言和自己的整体，他们不轻易并入他人的社会，因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍，然后爱憎分明，他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍，然后企求爱邻舍如同爱自己。集体道德、社会理想、国家利益和民族解放都被定义为他人的邻居。人类是自由结舍的家园。

粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也是最不提神的沉闷和枯燥，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景**羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善美的介绍，不是进化之神的人类现象，也不是创造之神之美的正式表达。辛德勒被犹太人视为“义人”，辛德勒名单上的犹太人也自称为“辛德勒的犹太人”。

辛德勒墓碑上的名单，成为一段难忘的记忆。犹太人仍然每年以阅读名单的形式悼念二战的受害者。很多人在特定的场合轮流阅读几天。这份名单，在他们的记忆中，已经成为一块难忘的墓碑。

'……这名单，是生路……。'

辛德勒名单观后感【篇3】

---生环大学化学师范二班吴建峰***

在几周的电影欣赏课上，我们欣赏了很多电影，给我留下了深刻的印象。在众多关于二战题材的影片中，有一部以粗粝的黑白画面为主调的史诗电影让人泪流满面，它就是曾获得第六十六届获奥斯卡最佳影片、 最佳导演、 最佳改编剧本、最佳摄影等六项大奖的《辛德勒的名单》。这部影片突破了同类影片的樊篱，用深沉的艺术魅力展现着犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面，同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。

辛德勒在二战中是一个德国的投机商人，工厂只使用犹太人，以便节约成本。辛德勒在榨取犹太人血汗的同时，他的工厂也为这些犹太工人提供了临时安全的庇护所，使他们能够作为战争产品的生产者受到保护。辛德勒制定了一份声称工厂正常运转所"必须"的工人名单，并贿赂纳粹**请求他们批准同意，使更多的犹太得以用工人的身份幸存下来。

不久，苏联红军来到克拉科夫，向在辛德勒工厂工作的犹太人宣布战争结束。获救的一千多名犹太人在一个下着大雪的晚上为即将离去的辛德勒送行，并把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，证明他并非战犯。幸存的犹太人打掉了金牙，给辛德勒做了一枚金戒指。

戒指上刻着一句犹太名言：救人等于救人。

在本片中，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，也谢绝了好莱坞影星的加盟，而是收集了大量的相关资料，并将当年集中营的幸存者和被辛德勒拯救的犹太人请来做自己的助手。影片完成后，斯皮尔伯格将个人所得全部捐给了美国大**博物馆，以表达对二战遇难者的哀悼和对救世主辛德勒的深切敬意。正因为影片包含了斯皮尔伯格这位"天才"导演的悲壮情怀和理性思索，《辛德勒的名单》才在看似沉闷的基调中，焕发出激情和现实相互交织的灿烂光辉。

这部如土地般厚重丰富的影片充满了艺术的智慧，斯皮尔伯格通过娴熟而出色的电影表现手法把《辛德勒的名单》打造成了美国电影史上的一个里程碑。黑白色彩的运用是这部电影的原创性。黑白色彩与彩色色彩的强烈对比构成了影片中死亡与希望的双重寓意。除了色彩和影调，斯皮尔伯格简洁的电影语言也让这部史诗格局的影片拥有了洗炼的气质。

影片以一场大雪收尾，大大拓展了镜头的表现空间，使画面具有了回顾历史、让人深思的艺术效果。影片《辛德勒的名单》给世界电影史带来了思想和艺术上的双重收获，而斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也因这部影片的出现有了更多光彩，他为现在和未来的电影时空打造了一座难以逾越的人性丰碑。

和影片的史诗品质相称，《辛德勒的名单》的配乐同样具备震撼人心的情绪力量。作曲家约翰·威廉姆斯在创作中吸收了犹太人的旋律特点，用小提琴独奏突出主题，生动地表达了残酷战争阴影下犹太人的凄凉心情。但在犹太墓碑的长路上缓缓流淌着一条条尾巴**，让人感受到一个民族的悲壮。

就像这部经典典影的风格一样，约翰·威廉姆斯的配乐摒弃了宏大的精神，只以真诚无言的回忆感受其中蕴含的历史的痛苦和人性的力量。

在第二次世界大战的历史悲剧中，悲悯之情和崇高的人道主义精神仍在残酷的现实中激荡。在这部经典影片中，人性的曙光照亮了阴霾，为黑夜洗刷出了一个充满希望的明天。

自上周末我**了斯皮尔伯格导演的电影《辛德勒的名单》之后，我开始动摇了自己以前的那种幼稚的想法，没有想到那些优秀的大片中在反映人性上如此得逼真，在认识事情的本质是如此得深刻,使我久久地难以忘怀。

《辛德勒的名单》是一部关于战争题材的影片，它不像中国影片那样，直接地把镜头对准宏大事件，泛泛地描述，而是把发生在这段历史事件中微不足道的一件事情通过一个小的切入口，来深挖掘它的内涵。

《辛德勒的名单》每一个镜头都可以称作为经典之作，下面我就简单地复述两个镜头：

影片中的犹太人独臂机械师，在得到辛德勒的庇护之后，倍受感激，在接连重复几句“上帝保佑你”之后，高兴地走出了出去，好像拿到了一张生命护身符，从此只要好好地工作，就可以保住自己的生命。在犹太人上班的路上，无意中碰到了纳粹队伍，被拦了下来，也不管是否上班迟到，必须去清扫马路上的积雪。大家也只得听命，在大家拼命地扫雪过程中，两个纳粹士兵看到了独臂机械师，笑呵呵地走到了他面前，并把他硬拽了出来，对于他的辩解充耳不闻，拉到了旁边，朝他头上就是一枪，鲜血从独臂机械师的头上溅了出来。

独臂机械师应声倒下，两只眼睛，睁得十分得大，并望着我们；口半合拢着，且嘴角上挂满了愤怒，不平，不解，鲜血快速地从头部渗透出来，流淌在雪地上，并向前流了好远，流到了无臂的袖子上，且把一大片雪都染红了。虽然导演在这部影片中使用了单调的黑白色，但我们仍然可以闻到浓烈的血腥味，因为血腥已经把白雪洗成了红色，这太抢眼和可怕了。在这个镜头的处理上，导演仅仅通过纳粹的一个无意的举动，或者说是一个无意的玩笑，就夺去了一个独臂人的生命，在这个地方轻轻地一描，让我们观众深深地感受到纳粹得残暴与无情。

同时，让我们明白，在这样一个疯狂的时代，人的生命是如此脆弱、脆弱，而别人的一点点举动都可以夺走自己的生命。

在影片的最后一部分，苏联红军解放了德国，拯救了犹太人，纳粹成员辛德勒也将面临逃亡和周游世界的命运；也许他会像犹太人一样受到惩罚。但辛德勒并没有表现出恐惧和胆怯，而是对他未能拯救更多犹太人充满了自责。辛德勒犹太人送他走的时候，非常感动。一个犹太人从嘴里拔出一颗金牙，做成一个戒指，上面刻着希伯来语：

救人一命等于救全人类。他也把所有的财物都给了没有的犹太人。每个人都可以得到两块布，一瓶伏特加酒和香烟。犹太人都在他周围。一个犹太人给了他一个所有工人签名的证人。如果他**了，可以用来证明他不是罪犯。

当他接受时，沉郁悠长的**响从四边响起，配合了他当时的心情。我想，他当时可以说是百感交集，思绪万千，由眼前的现实想到了过去，想到了过去自己曾经犯下过的罪过，想到了犹太人的所遭受的不公平的待遇，想到了今后自己更应该为人类的传承做出自己应有的贡献。由此引发了他的一番感慨，声泪俱下的控诉自己：

至少一个人的生命可以用自己的金别针来拯救，有多少人的生命可以用自己的车来承载。毕竟在犹太人看来，“救人一命等于救全人类”。最后，当他走向汽车时，他站不起来，摔倒了。

紧接着好多犹太人都围了过来。其中有一个镜头，被辛德勒特别营救的海伦，看到眼前这种情况，我想她的心情也应该是复杂的，或是难以用语言来描述，她只好选择暂时的悄悄地离开。众人目送着自己的救命恩人奔跑于逃亡的路上。

在看完了这部影片之后，我的内心久久的不能平静，喉咙有点儿难受，总想说出一些东西，但又不知道该如何表达，这几天都特别难受，一直酝酿到现在。

同时，我在想一个问题，中国在二战期间，也遭到像犹太人被**的厄运。但为什么这么多中国人至今忘记了这段历史？为什么中国没有出现过这样的**呢？

为什么中国至今还没有拍摄出像《辛德勒的名单》这样的影片呢？难道是中国人真的很健忘吗？我想，未必。

中国也有人写过抗日战争的题材的文学作品，中国人也曾拍摄过抗日战争题材的电影。但为什么没有能够给人留下一个很深的印象呢？

因此我渴望着中国也能出现像《辛德勒的名单》那样的影片,用多彩的镜头去描绘刻画人物人性的复杂性,性格的多样性,使得人物变得有血有肉,丰满起来,从而去反映中国人所遭受的苦难,引起全世界人的观注.在给人以艺术享受的同时,能引发人对此深深地思考.从而更好地制止日本军国主义的复活,维持世界的安宁与和平.

辛德勒名单观后感【篇4】

前不久看了一个电影《辛德勒名单》，很沉重，但是对人性的刻画还是很成功的，一看就是只能出自于斯皮尔伯格这样的大手笔，起码他不做作不矫情，不是传统的拯救好莱坞式的个人英雄主义，八一电影厂那样的出来的政治产物，咱们中国的英雄往往是不怕死不怕疼万般利诱不动摇，而好莱坞式的就是蜘蛛侠那样的了，英雄，见义勇为，美女，用足了这些喙头来卖票房。

我们的承认他首先是一个商人，这才是符合人性的，不管接下来他多么高尚，他首先是一个有人性缺陷的人，他有经济目的，他的所作所为一开始只能说明的是绅士，而后来就是悲天悯人了，他的精神境界是，权力不是你可以拿着机枪随意瞄准，扫射！而是你明明有这种权力却表现出宽恕的气度。

不知道为什么？看完之后震撼之余让我想起了理性这个词，理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案(这些方案可以是预备的或是临时的)中其中的一种方案去操作或处理，达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。

反之就是非理性。理性的意义在于对自身的存在和超越自身的社会使命负责。

而历史上的灾难无外乎两种，一是犹如**类的自然灾害，这是我们不能避免的，还有一种就是政治原因引起的战争了，事实上第二种远比一种残酷，因为这是同类之间的杀戮，这是对人性丑陋的扭曲和放大，更是对人性丑陋的深度挖掘。

辛德勒名单观后感【篇5】

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国占领波兰后，大批犹太人开始投票。他们可以随意投票给犹太人，比如使用毒气室、狙击、焚烧、掩埋等不人道的手段。看到这一切后，辛德勒先生非常难过。他决定拯救犹太人。

所以他用自己的头脑和智慧开了一家军需品工厂。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就可以不被送到集中营去。工厂里所有的工人都非常尊敬辛德勒先生，并对他表示感谢。他的仁慈感动了全世界的犹太人。

他用这种方法拯救了1100名犹太人。战后，辛德勒宣布他将离开工厂，所有工人将获得解放，而辛德勒本人则逃走了。

看完这部电影，我学到了很多关于战争的知识。我一直梦想着参加战争。我想在战场上捡子弹和枪。可我现在才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的。它不会靠近你，因为你的地位很高。战争随时可能发生。我希望将来不会有战争。

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