可能你现在正在为作品读后感而烦恼？在阅读了作品后，我们大家都对这个作品有了更深的了解。初写读后感可以将所读作品的内容简介开头，然后，再写体会，这份特别定制的“一只特立独行的猪读后感”特别适合您，感谢您来到这里我们将竭尽所能来满足您的需求！此外，您还可以浏览作文栏目的是苦也是乐作文八篇。

一只特立独行的猪读后感 篇1

此书是王小波理性的代表作，读这本书，明显能读出很强的思辨性。而此书恰恰是王小波的杂文集，可以说是初步了解他的一个窗口，读每一篇文章的感觉就像是，你在跟他对话，跟他在辩论这个观点到底对不对，你以为你的逻辑够缜密，没想到他总比你多思考一步。想辨辩不过，却发现又能从另一头绕出一个“结论”，仔细嚼一嚼还挺在理，那种快感哈。

由此可以体现出他做文章方面的理性程度。另外，读此书同时，看过一些杂文、评论之类，有说过王小波是一个内心浪漫的人。这个晦气脸色的大汉谈恋爱时是这样写情书的：“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点的尝它，看看里面有多少甜。”——迷死人不偿命。他跟李银河的故事还没有太多了解，我想不久便会更清楚。

左边理性、右边感性。缺乏感性的作品，就像一块冰冷的石头，缺乏理性的生活，就像生活在梦幻的海洋。而他是一个理性感性兼备的人。

一个生活到极致的人，必定是一个雌雄同体的人。起初，我不太理解这句话，何为雌雄同体?男人，既有理性刚强之本，又有低眉细腻之心。女人，既有感性温柔之本，又有果断侠义之风。

愿我们都努力生活，成为自己的“东方不败”，在你的那方世界里——笑傲江湖。

一只特立独行的猪读后感 篇2

本文作者王小波写了一只特立独行的猪。用作者的话说，这头猪是不同的。这只猪不与别的猪一样，只是交配或生崽儿，安于人给它安排的生活，这只猪充满了“个性”。

“梦具有一种荒诞的真实性，而真实具有一种真实的荒诞性。”这句名言可能恰是给予这个可笑的故事，以及可笑背后的沉思最一针见血的诠释。

最使我印象深刻的从来不是这猪的非凡本事，不是这猪逃脱领导围捕的精彩桥段，而是这猪与“我”从亲密到冷淡的关系，充斥着无奈的苦楚，充斥着沉默的背叛，充斥着理想与行动的矛盾。诚然，所有知青一致喜爱这猪，因为它活得潇洒，因为它摆脱生活做的种种设置，因为它是他们自由、反抗、改变命运的寄托。不过当它遭受统治阶级**的时候，没有谁和它并肩战斗，即使拥有类似的强烈念头——人比猪更富有情感，情感又总是整合成敏感，整合成伦理纲常的威力体现，整合成我们身上最强大的束缚。

记得最后一段是这样的：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。

因此，我总是想念这只特立独行的猪。”这使我不禁想起一句话：“一个人不可能知道，他所置身的生活中什么事情是有意义的，因而也就不能以此去打扰别人，鱼对于终生生活在其中的水又知道些什么呢？

”被人安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者。我们也知道，在很多情况下，我们被迫在生活中做出各种各样的设置，因此我们失去了自由，我们选择沉默也就不足为奇了。然而，社会规范的极端导致失范，人为设置往往导致悲剧和荒诞。

回归自然是动物世界和人类社会的大势所趋。这只特立独行的猪一方面代表了“个性”和“野性”，具有一种反对规范、无视律令的意义；另一方面，这头猪的个性和野性是长着獠牙的，只有反抗的姿态，匮乏反抗的意义。虽然这样，但它始终在争取和追求它的自由，这是最值得我们赞赏的。

我相信人是有追求自由的天性的。这种本性使我们憎恨自己的生活是由别人决定的。恰恰相反，任何人企图陷害别人的生活都是愚蠢的。我有没有做过这么愚蠢的事或试图做这么愚蠢的事？

人有主宰世界的欲望，有控制世界的野心，虽然我们未必承认，甚至很多时候自己也未必意识得到。但事实是，我们随时都可以成为想建立别人生活的人。我只觉得这样的自己好恐怖。

说人们有权批评别人是没有错的。然而，众生都是平等的，人们没有权利要求别人为自己改变。一个理想的社会应该能够给与个人不接受他人环境的自由，而是尊重他们建立自己生活的权利。

人处于不能自我把握的生活中而不自知，《一只特立独行的猪》启发的，正是我们的这种迷失。

涉外法政学院

15402班王思萌

一只特立独行的猪读后感 篇3

标题：把这篇粗制滥造的文章寄出去，留下纪念品。因为写过的全部文章好像就只有这篇留了底。

摘要：这篇读后感主要抒发了读完《一只特立独行的猪》后的一些感想，我们在生活中不能同于流俗，囿于成规，要敢于做不同于流俗，不囿于成规的“反潮流者”。我们应该有勇气去追求我们想要的，我们应该对人生的价值取向和自由选择进行深刻的思考。

关键词：猪，人，敢于追求，独立自由。

首先来简单介绍一下作者王小波，王小波(1952——1997)，曾是个知识青年，上山下乡过，在美国匹兹堡大学取得文学硕士，再学电脑，于统计系当助教，回国后在中国人民大学任教。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，也是唯一一位两次获得世界华语语文学界的重要奖项“台湾联合报系文学奖中篇**大奖”的中国大陆作家。他是目前中国最有创造力的作家。他是中国近半个世纪的苦难和荒谬结晶出来的天才。

他的作品最彻底地讽刺了我们生活中所有的荒谬和痛苦。他还做了从来没有人想作和做也没才力做到的事，他唾弃中国现代文学那种软，伤感和谄媚的传统，而秉承罗素，伯尔.卡尔维诺他们的批判，思考和想象的精神，同时把这个传统和中国古代**的游戏精神作了一个创造性的衔接。

王小波的文学创作独特，富于想象力、幻想力之余，却不乏理性精神，在他的**中，你可以看到，他用了不同的修辞方式来写**，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓文雅于粗野，我们可以在其中感受澎湃的想象力。

王小波大多数以第一人称叙事，而这个人总是个生活中不顺心、受委屈的家伙，他幽默机敏，理性清澈，他本身是个“能文能武”的人，在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后更是让人深刻的体会到了王小波的那种不羁、幽默的风格，而且这篇文章也是如此的发人深省，于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些小感受。

在我们的生活中，猪这种动物早就见怪不怪了，在猪圈里、屠宰场、菜市场、我们的餐桌上等随处可见，而且猪的本质也早已在我们的脑海中留下了一个固定的形象：猪无非就是一天到晚只知道有吃就吃，吃饱了就躺在那肮脏不堪的猪圈里闷头大睡，它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化，也不在乎今天谁发了财，明天谁嫁了人，也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波，简直就是一少心没肺的典型代表。把自己养得又白又胖，但我不知道你越白又胖，你的主人就越高兴，因为你越能卖个好价钱。

只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声，这时也只好任人宰割，然后变成红烧猪蹄、焖猪肉啊这些的供人啖食了。

但王小波让我们看到了另一头猪，这让我们不得不感到惊讶。作者通过“它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着”，“后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。

我们那儿有一家糖厂。我们需要在中午吹一次口哨让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时”等等一系列描写，充分的展示了这只猪的特立独行。

有多少人见过这样的猪？我从没见过这样的猪。

通过猪与猪的比较，我们必须思考猪的价值取向和自由选择的生活方式。普通的猪的生活完全是由人类来安排的，叫它们配种就配种，生崽就生崽，长肉就长肉，这象征着我们普遍的生存处境。你有没有发现生活中总有一种力量，试图控制我们的生活，设计我们的生活，安排我们的命运，准备我们的未来，决定去**？

而大多数的我们却茫茫然然的跟着走，还自以为自己走的方向是对的，实际上确是对自己的未来一无所知。我们总是生活在别人设置的圈子和模式中，比如有些上班一族就每天按着工作制度完成自己的工作，按时上班下班，然后回到家中安然度过自己的空闲时间，毫无自己的想法，然后一辈子过去了，自己的经历就是这样一些平平淡淡的痕迹;还有就是我们学生，很多都按照父母给我们安排的路一直走，小学到中学再到大学，然后工作、成家立业，人生就这样一步一个格子的走过来了，也没有说想要去完成自己的梦想或去勇敢的做一件自己想做的事。但我们中的许多人愿意毫无怨言地过这样的生活。我们不知道如何解放自己，给自己适当的自由，更可悲的是。

认真想想，为什么那么多人愿意放弃自由，被安排，因为很难成为一头特立独行的猪。对于生活，我们总是有无数的追求。只要有机会，我们就会不断地给自己增添无数的欲望、希望和幻想。

这是一种生存的本能所驱，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，无论你站在生活的那个层次，当我们真正的面对现实的生活时，我们所做的事却是身不由己，我们所说的话却是言不由衷，这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力，迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情，也许这一切都是冥冥注定的，我们无法自由而畅快的宣泄自我，无法做到特立独行。我们都渴往自由，但我们都知道，自由只能是我们生活的理想，它并不是在等我们花园的尽头。所以很多人只能一辈子追求自由，过着枯燥的生活。

再说，很少有人有那种特立独行的猪的勇气，因为在当今残酷的现实社会里，特立独行是要付出代价的。“枪打出头鸟”，那只猪也不例外，“谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪;副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它”。像我们这样的绝大多数弱势群体怎么能逃脱这样的折磨？

只有少数的人才能作为幸运儿，像这只猪 “就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙”。

虽说要做到特立独行是要付出一定的代价的，但是通过读这篇文章，使我懂得了做人不能同于流俗，囿于成规，要敢于做不同于流俗，不囿于成规的“反潮流者”。①《大房子》这本书里的主人公之一凌扬就很好向我们阐释了这种敢于追求的精神。他本来是一个在事业单位有着稳定工作和收入的处级干部，然而他却不甘于平凡，不甘于上级对他的压迫，顶着家人的压力毅然辞去铁饭碗，决定投入商海干出自己的一番事业，刚出来开个体户的时候，他吃尽了苦头，忍受着难以想象的痛苦，但是他从不向家人诉说，也不抱怨，抱着我以后要住大房子，要开豪华轿车，出门要坐飞机在天上飞来飞去的美好信念，努力的打拼，最终他笑了，因为他真的过上了拥有了豪华的大房子，汽车也越换越豪华，飞机坐到不想做，每天一大堆美女围着他转的日子。

我们要向凌扬学习，学习他那敢于向世俗挑战的精神，更要向这只猪学习，学习它敢于狂奔，追求自由，终于长出獠牙，潇洒、冷静、警惕的精神。

不要管这只特立独行的猪是否真的存在还是作者王小波杜撰出来的，在我心中是存在着这样一只猪的，不管以后生活和命运是否被冥冥中安排了，我都要努力的向我心中的这只猪迈进，努力的追求自己的心中所想。

一只特立独行的猪读后感 篇4

：

刚开始读这本书，是朋友推荐的。书写的很好，有些观点很独特，但我表示只能接受其中一部分，可能是自己涉世未深，年少无知吧。

可以说这是一本人生哲理书吧，教给了我一些道理，而对于人的思想这种东西，一旦确定了是很难被改变的。书中谈到一些文人的思想，每个时期的不一样，每个人又有所不同。但是重点要看自己对事物的看法与角度。

眼见都不一定为实，何况是你以为的呢，人本来就是难以捉摸的，何况说你能看透一个人了。

书中写到，一篇文章还没有读，结果就已经知道，也不大有趣。说的很有道理，看重的就是事物的过程。我之前一直有个疑问，如果一件事情你已经知道结果是不成功的，不好的，你还会去做吗？收到的答案众说纷纭。是的，我之前也很疑问，是我的室友说服了我。也让我相信世上除了结果还有很多其他的东西。说不定还会无心插柳柳成荫呢。

生活，还要靠自身的努力。现在的社会是比你有钱的人比你更努力，越穷的人越不上进，真的很讽刺呢。

一只特立独行的猪读后感 篇5

第一次写评论

不是内容的理解，只是我的看法

其实很多文章我都看不懂

甚至是不耐烦看，其实很多书都是，看着看着就不耐烦了，根本没有细读

但不可否认，文字很幽默，有些写很易懂，很流畅，看文章也看的出来，作者看过很多书，见识也很广泛，学识很深厚吧，但是文章没那么严肃，也不会特意搞笑什么的，像是很自然的对话，看出版时间，我还没出生的年代，但他的文章现在也是可读的，没有太多的时间局限，应该是好的道理不局限于时间年代，知识含量储备大，意识也很超前，很多东西如果不是现在的网络信息什么的，我可能什么都不了解，还有就是作者当然也有喜欢的文章，受启示的一些文章，尊敬的人物，我的观察，罗素，作者应该是很喜欢的，很多观点也很赞成，但还是很有自己的看法，不是一个作者所有的作品都大加赞赏，介绍鱼王的时候，表示很喜欢文章，但觉得结构应该得到适当修改，有些片段也也写的很轻，比如做手术的一些场面什么的，其实蛮可怕的，但文中缺云淡风轻地带过去了，像之前看他的黄金时代，写到孩子时期的打闹什么的，其实细想关乎人命，但看文字根本仿佛轻如鸿毛一般，这种感觉和看韩寒的三重门以及加西亚的百年孤独中描写很相似，我不知道这是否真实发生，但他们三者所描写的真的是感觉很自然，就像在喝茶一般，可能只是笔下人物的缘故，没有痛苦，应该就叫举重若轻吧

就这么多

一只特立独行的猪读后感 篇6

那时候有一只猪遇到了去下乡的青年王小波，这猪大概没觉得自己有什么特别之处，他仅仅只是按照自己的喜好去安排自己的生活，可是王小波觉得这正是最难能可贵的一种事。因为猪生来就被注定了命运，吃喝睡之后便等待会提前或者迟到，却一定会到来的死亡。似乎人也差不多，少有人能去反抗命运，人们要么安慰自己说一切是最好的安排，要么琢磨着去插手别人的命运。猪的这种安之若素的态度让王小波写了一篇文章缅怀一下他的猪兄。

当然这本书里面故事挺多的，除了猪兄还有王小波的其他杂文，算是一个作品集，读完之后觉得之所以书名如此，大概也是特立独行总是很珍贵的，书里的其它文章看到最后竟然都忘得七七八八了，就留在记忆里吧。

王小波擅长很戏谑的讲一些很讽刺的事情，就像一个挺好的朋友呆在你旁边，他可以什么都不说，也可以随便说点什么，都让你觉得不奇怪，因为他就是一个特立独行的人。

王小波在我出生的那年春天去世了，生前有一些莫名其妙的学者抨击他，这些年也有不少人捧他，要是他还在的话，他大概会写一篇文章，题目叫做:

这跟我有什么关系呢？

一只特立独行的猪读后感 篇7

【关于乐观和理性】一个人做事理性，我们说他成熟。一个人心态乐观，我们说他积极阳光。我们都希望做一个理性乐观派，但乐观的人不一定理性，理性是客观看待不偏不倚，不掺杂消极的负面情绪，不怀抱积极的美好憧憬。

人是该有情绪的，喜怒哀乐都表现在该表现的时候，才是我们想要的理性。

一只特立独行的猪：

高调做事，低调做人。融入大众式的生活成本才是最低的。木秀于林风必摧之，还是生活得太高调，你要是做事的，那你就是激光，风吹不到雨淋不灭，夜空中你仍然是最闪亮那一束光。

苏东坡与东坡肉：

真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

你想当明星，可能你看中的是明星们的日进斗金，而不是对演戏唱歌的喜欢；你想当设计师，可能你看中的是那一把骚操作的酷炫，而不是对设计繁琐工作的喜欢；你想当摄影师，可能你看中的是边工作边旅行不用朝九晚六的自由，而不是对拍照片本身的喜欢；你想当空姐，可能你看中的是光鲜亮丽，而不是对枯燥的服务工作的喜欢；你想当咖啡店老板，可能你看中的是午后的惬意，而不是对商业管理的喜欢；叶公喜欢龙，他可能喜欢的只是龙的图案和服饰，而不是喜欢龙本身；你喜欢苏东坡，可能只是因为你喜欢吃东坡肉，而不是真文人；你感兴趣的一件事，可能你喜欢的是这件事呈现出来的特质或假象，而不是对这这件事本身的喜欢。

肚子里的战争：

一切人间的荒唐事，整个社会的环境虽是一个原因，但不主要。主要的是：那个闹事的人是在借酒撒风。这就是说，他明知道自己在胡闹，但还要闹下去，主要是因为胡闹很开心。

我在酒桌上看过喝得微醉的人却装出一副神志不清的嘴脸，可能装得他自己都信了。读后感·这个世界上有人真蠢，但数量不多，大多数发生的荒诞，都是有预谋的装蠢，至于预谋什么，或开心或利益。

思想和害臊：

你是哪一类人，就做哪一类事。

我是哪一种女权主义者：

正因为他们给了你特殊的权益和照顾，才更加显现了他们从骨子里就觉得他们是更优越的。

有关“伟大一族”：

梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。我们这些从小地方来的因为客观条件的局限性就是见识少的，从小能有什么梦想，但梦想还是要有的，什么时候丢了呢。

有关“给点气氛”：

这个世界怎么这样了？“对啊，都这样了，我要改变它！”“对啊，都这样了，还能怎样呢！”

一只特立独行的猪读后感 篇8

第一次看到这个书名《一只特立独行的猪》，我觉得很有意思，一只猪如何做到特立独行？带着这个问题我读了王小波的这本杂文。

猪给我的印象就是被圈养在又脏又臭的狭小环境中，吃了睡，睡了吃，直到它成为餐桌上的食物，被广罗大众花式烹饪。但其实很多人不知道，猪其实是很聪明的生物，甚至比狗和黑猩猩都聪明，而且它们很爱干净。但因为长期活在人类的“统治”之下，猪接受了这样的设置，过着“井井有条”的生活。

书中的一篇杂文讲述了作者与这只特立独行的猪的经历，那是一个趣味十足又耐人寻味的故事。故事中猪是一只非常有灵性的猪，有山羊般的敏捷，也有猫一样的灵活，活的竟然有些潇洒。它没有配合宿命的安排，而是选择了抗争，即使是在面对惨烈的杀猪现场也能镇定自若，机智逃脱，重新主宰了自己的命运。这里特别想引用一下《乔布斯传》里提到的一句广告语：

致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们。

动物也好，人类也好，生存是亘古不变的话题，生存之下则有不同的活法。王小波写这只猪的故事仿佛也是在写他自己，他自己的特立独行，他的自由主义理念，与“猪兄”都不谋而合。恰逢那时候刚看完电影“猩球崛起”，感觉电影里的凯撒和这只猪有很多相似之处，它们都在打破常规，对设置好的生活勇敢的say“no”，自己掌控着自己命运的方向盘，不怕风越大浪越高。反而是我们自己，可能还不如它们......

我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。

一只特立独行的猪读后感 篇9

特立独行，唯有此猪。

你是否觉得你的命运早已被安排妥当？你是否想过自己要摆脱命运的安排？你是否曾经摆脱了别人的看法，做最真实的自己？

“每一头牛和每一口猪的生活都有了被安排的主题，前者的主题是干活，后者的主题是长肉。”可有一头不甘心被安排的猪，虽然是肉猪，却长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。它不喜欢猪圈，到处乱逛，像猫一样跳上房顶去晒太阳，还会模仿各种响声，因为模仿汽笛声而被人类围剿，却巧妙地逃出了包围圈。

这只猪，对生活的安排置若罔闻，有属于猪的骄傲与不羁。在这个不正常的社会上，有着追随生活脚步而疲于奔命的人。而与生活抗争，挣脱束缚，做自由人的人反而被当成异类。他们习惯了生活被安排妥当，却体会不到“放浪形骸之外”的快感。

在这个时代“人们总是无法逃脱‘对被设置的生活安之若素’的宿命，‘一只特立独行的猪’依然是这个时代的精神偶像”。之所以特立独行，是因为仅此一只而已。如今，每个人总会在乎别人的议论。于是生活再次被别人安排，并逐渐在这过程中迷失了自我。要做到与众不同，要找回真正的自己，保持自我，坚守本心，才能成为那只特立独行的“猪”，成为一位特立独行的人。

猪也好，人也好，都是生活在社会上的个体。有这样的猪，那样的人，对设置好的生活视若无物。特立独行的猪，不过是对自由人的写照。在别人眼里不正常之人，恰恰是这个不正常社会中最正常的。

被安排的人，和那些只会长肉和睡觉的猪有什么区别吗？一只猪在猪的社会中特立独行，便被人类当成宠儿。而人在社会中特立独行，又怎么不会被当成上天的宠儿呢？腐朽的思想或许早已根深蒂固，那我们就要把它连根拔起。

从现在开始，改变自己，改变世界，改变所有人对生活的看法，成为那一头特立独行的“猪”，做社会中特立独行的人。

一只特立独行的猪读后感 篇10

《一只特立独行的猪》是王小波的代表作，很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波，开始了解王小波。我读过这篇文章很多次，每次都有新的经验和新的发现。因为今年是猪年。春节期间，我又看了这篇文章。

王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往，在文章中得到了充分体现。

王小波在这篇文章中谈到的猪是不同的，也就是说，它有自己的特点。用王小波的话说，这是独一无二的。

首先是长的不一样，同样是公猪，大部分公猪被阉掉，长的肥嘟嘟的；极少部分没被阉掉的成了种猪，一天到晚当****累的要死；而王小波的这位猪兄，长的精神抖擞，既不像肉猪，也不像种猪。

其次，它不同于其它同伴，它接受人类的环境，从不诚实地呆在猪圈里，而是四处游荡，甚至到其它地方去寻找一个美丽的对象来谈论爱情。

第三，它非常聪明。它能发出各种声音，例如，工厂的汽笛声。

正因为如此，猪才让领导不高兴。他对它不满意。现在它犯了一个政治错误，毁了春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿，要对它实行**。

当然，最后它跑掉了。当我再次看到它时，它长出了尖牙，不再信任别人。

在这篇文章中，王小波描述了大家对猪的看法。

王小波和知青都喜欢这头猪，喜欢它特立独行的风格，并说它有一种自然的生活。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。

老乡们认为这猪不正经。

领导痛恨它，因为它学会了吹口哨，导致村民提前完成工作，影响了生产。

但我现在认为，王小波少说了一些，就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。

我可以试着补充以下几点：

一是嫉妒的。其实，这些猪也有猪的天性，它们想呼吸自由的空气，却没有这种勇气。我不敢干的事，你最好也别干。

二是反对的。它们已经过上了美好的生活，它们认为这是我们猪应该过的生活，而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。

三是随大流的。猪的一生，就是不吃不喝两个字，得多吃喝好。要求的越高，达不到时就越难受。

四是羡慕的。我想王小波的猪哥哥是在自学，这就是他想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。

……可能还有很多，请大家自行补充。

至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的，我认为它根本不在乎；如果非要说出一个看法来，那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条：猪生短暂，必须精彩。

我不想对这些观点作出道德评价，因为我不想冒犯别人。过年的人应该说点什么。而且，读过这篇文章的人有一个好主意。我说什么都没用。

今年是猪年，我希望大家都能活出自我，活出精彩，就像王小波所精心刻画的这头特立独行的猪。

一只特立独行的猪

插队的时候，我喂过猪、也放过牛。如果没有人负责，这两种动物也知道如何生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。

人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。

对大多数人来说，生活的主题是悲剧的：前者的主题是工作，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。

有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例。母猪和母猪除了吃饭还有其他事情要做。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。

种猪的任务是交配。换言之，我们的政策允许它是个混蛋。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生产，但有些母猪必须吃仔猪。

总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。

对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。

我们知道，古希腊有一个斯巴达人，那里的生活注定是无聊的。它的目的是让男人成为绝望的士兵，让女人成为生殖机器。前者像斗鸡，后者像母猪。这两种动物很特别，但我认为它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？

人或动物很难改变自己的命运。

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