【#句子大全# #座右铭诸葛亮200句#】一、诸葛亮：神机妙算,知天文(知道3天后有雾),知人(算准了周瑜和鲁肃的为人)。~~还有哪些类似的句子在网上广为流传？励志的句子小编推荐你不妨读一下座右铭诸葛亮200句，仅供你在工作和学习中参考。

座右铭诸葛亮【篇1】

1、和平阳光国辉煌，骄傲自豪热血腾！

2、诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，假惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。

3、诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

4、这样的人做老师可以很好的把自己的学识传授与人。做领导干部懂得沟通与理解，善于发挥每个人的特长，能够很好的为人民服务。

5、民放心头高举起，崇尚英雄英雄出！

6、诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。

8、包括：“治国安邦、舌战群儒”、“不忘初心、方得始终”、“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”、“君子坦荡荡、小人常戚戚”、“谋事在人成事在天”、“知彼知己、百战不殆”。

9、国家命运心装民，荣誉时代军人奖！

10、民族复兴伟征程，团结一心勇前进！

11、冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自《诫子书》。是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（公元234年）写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了哲理。

13、中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！

14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话我的理解是：一个人只是一味的追求名和利，会被名利熏心。只有看名利如浮云，才能明确自己人生真正的志向和人生的意义。

15、俭以养德，意思是用勤俭节约来培养美好的品德。

16、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”

17、他写的出师表，字字感人肺腑，足以证明诸葛亮是一个非常有责任心，有远瞻的人，同时他也很重感情，托孤于他，十分负责。

18、学习应该进取，勤奋，就像一艘船逆水行舟。如果你不试着向前走，你只能后退。

19、诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年)，享年54岁。公元207年，刘备三顾茅庐问计于诸葛亮，诸葛亮是年27岁，精辟地分析了天下大势，提出鼎足三分，联孙抗曹，进而统一天下之路，即著名的“隆中对”：

20、乱世出英雄，诸葛孔明也。

座右铭诸葛亮【篇2】

21、但值得注重的是，刘备在临死前，还说了一句非常耐人寻味的话：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”意思就是“你的才能远胜曹丕，必然能定国安邦。若是刘婵值得你辅佐，那你就辅佐他；若是他没有谁人本领，你能够本身当皇帝”。诸葛亮听了这句话马上猝不及防，涕泪跪拜。

22、但也要看到，正是他不断发动北伐，国力日衰，最终失败。正如毛泽东所说：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。

23、鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。

24、若果能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交。

25、这里引用“隆中对”，主要为本文作证。我们先来分析一下诸葛亮为什么会为刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮原本“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”，据查资料，诸葛亮随叔父诸葛玄之襄阳后，叔父去世后，与公元197年至公元207年，已经隐居十年了。已是毫无出仕之心了，徐庶走马荐诸葛时，诸葛亮闻言，做色道“君以我为享祭之牺牲呼”，因刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驰骋”。可见，诸葛亮原本不愿入仕，因被刘备三顾赤诚感动而出仕，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备“三回请，两行泪，一张嘴，赚的诸葛把命赔”。

26、为国献身英雄姿，毕生精力奉献国！

27、诸葛莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

28、竖子祖余策，犹能走强梁。

29、此句出自诸葛亮的《诫子书》。诫子书》写于公元234年，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

30、"君子藏器于身，待时而动。" 这句话告诉我们要有所保留，不要轻易暴露自己的才能，而是在合适的时机行动。

31、我眼中的诸葛亮——由孔明的“三哭”谈起

32、——诸葛亮鞠躬尽粹，死而后已。

33、九、司马温公挽诗·孔武仲

34、觑神佛如蝼蚁寄厚味于淡泊

35、本文记叙了诸葛亮巧设妙计“草船借箭”的故事，赞扬了诸葛亮杰出的才能以及顾全大局的广阔胸怀。

36、每一件大事，都是由无数的小事积累而成，每一件难事，都是由一件件容易的事组成。做人做事切忌眼高手低，做好眼前的每一件事，最终会成为你成功的基石。人生在世，并不是一蹴而就，而是由当下每一分每一秒构成，成大事者，必须把握好当下的每一个瞬间。

37、诸葛亮有很多诗句，其中著名的一句是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

38、诸葛坚强不屈的名言是躹躬尽翠死而后已。

39、"这些名言都是通过诸葛亮一生的政治、军事等实践经验总结出来的，它们都蕴含着深刻的哲理和智慧。

40、天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

座右铭诸葛亮【篇3】

41、诸葛亮感刘备三顾茅庐之情，倾其一生扶佐汉室。在刘备白帝托弧后，仍呕心沥血，为匡扶立汉大业，向后主刘禅上书《前出师表》，《后出师表》，以显其立汉雄心壮志，尤以后出师表中“鞠躬尽瘁，死而后已”为历代后人所推祟。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛孔明，为人师表！宋代亦有陆游名句赞之“出师一表真铭世，千载谁堪伯仲间”！

42、世看中国众志城，创造历史创未来！

43、诸葛亮帮助刘备奠定了三分天下的局势，使得原本弱小的刘备势力在纷乱的局势中赢得立足之地。刘备去世之后，白帝城托孤，诸葛亮继续尽职尽责的辅佐后主刘禅，直至去世。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

44、诸葛亮为光复汉室用尽了毕生的精力充分地践行了那这句名言：鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的一生，从刘玄德三顾茅庐以来，直到白帝托孤。他与刘玄德结下了千古君臣相遇之情。刘玄德以国士待诸葛亮，诸葛亮为报刘玄德知遇之恩，所以在白帝托孤之后，忠心辅佐后主刘禅，兢兢业业，勤勤恳恳，六出祁山，北伐中原，恢复汉室。正如其在出师表中所言“鞠躬尽瘁，死而后已”。

45、诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不假，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。

46、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》

47、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者 不可饰，妄誉者不能进也(诸葛亮《兵要》)。

48、诸葛亮性格比较沉稳，应变能力很强，尤其是在马嵬坡上演了空城计，在兵临城下的时候，不慌乱，沉着冷静的头脑，绝对是有大智慧的人。

49、四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

50、意思是做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。诸葛亮在信中指出，“淡泊”、“宁静”是陶冶高尚情操、树立远大志向的前提。诸葛亮还突出强调了“淫慢”与“险躁”是养性励志的大敌，从而更加肯定了“淡泊”、“宁静”的重要性。

51、位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

52、“出师一表真名世，千载谁堪手足间”。谈及诸葛亮，我们都邑抱着一种无比崇拜的表情去仰望这位早已逝去的前人。

53、作者：岛津义和转贴自：一统三国历史文化社区

54、诸葛亮贬义的性格是事必躬亲。

55、议论式结尾用议论的语句来阐述自己对所写人物的看法、观点，强化文章的中心。

56、诸葛亮和弟弟在隆中务农。

57、诸葛亮关于勤俭节约的名言是静以修身，俭以养德

58、适合做律师和企业高管，诸葛亮在江东与群雄辩论，显示出了他高超的谈话技巧，后世的高校辩论赛也正是受到诸葛亮舌战群儒的影响，律师需要强大的语言组织能力和过人的思维逻辑，这两项正是诸葛亮的特长，所以极为合适，在三国演义中蜀国称霸一方，正是运用了诸葛亮运筹为握的战略方针，着眼大局，指点江山，调兵遣将，无一不需要高超的领导能力，商场如战场，相信诸葛亮如果用在企业管理上也能得心应手，游刃有余。

59、大义凛然从容若，最灿烂笑柔软情！

60、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

座右铭诸葛亮【篇4】

61、草船借箭体现了诸葛亮足智多谋的一面，周瑜年轻气盛，沉不住气，所以诸葛亮的计谋得以实现

62、诸葛亮的性格适合什么职业？

63、心静不下来，做事情便做不好，在实现理想的这条路上便走不远。这是诸葛亮人生经验的总结吧。

64、诸葛亮的这句话我认为用在周恩来总理身上再贴切不过了，他一辈子都在牺牲自己的“小我”，成就整个国家的“大我”，一辈子真的是做到为国家为人民肝脑涂地，鞠躬尽瘁，死而后已。

65、风华正茂筑长城，中华民族永丰碑！

66、【拼音】：zhōngchényìshì

67、创造不凡好成就，堂堂中华天地耀！

68、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一、问之以是非而观其志；二、穷之以辞辩而观其变；三、咨之以计谋而观其识；四、告之以难而观其勇；五、醉之以酒而观其性；六、临之以利而观其廉；七、期之以事而观其信。夫为将之道，有八弊焉：一、贪而无厌；二、妒贤嫉能；三、信谗好佞；四、料彼不自料；五、犹豫不自决；六、荒淫于酒色；七、奸诈而自怯；八、狡言而不以礼。

69、汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。

70、此句出自诸葛亮的四论之《论交》。意思是说建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。

71、“孔明神机妙算，吾不如也！既生瑜何生亮。

72、情节生动，扣人心弦。

73、"鞠躬尽瘁，死而后已"，这个成语出自诸葛亮的《出师表》

74、观今夜天象，知天下大事。(出自《后出师表》)

75、廉可寄财[liánkějìcái]能够以钱财相托。

76、士之不能皆锐， 马之不能皆良， 器械不能皆坚固也， 处之而已也 (诸葛亮 《兵法》 ) 。

77、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不 正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。

78、社会和谐盛世景，汗水鲜血拼奉献！

79、拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

80、诸葛亮，三国蜀汉名臣，军事家、政治家、文学家。他平生都驱驰在救国救亡的道路上，将毕生之心力尽皆抛洒在蜀汉的每一寸地盘上，真正做到了他本身在《出师表》中说的“诚心诚意，死尔后已”。毋庸置疑，诸葛亮已经成为了忠诚的化身，深受后世人敬仰。

座右铭诸葛亮【篇5】

81、诸葛亮字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。这里，就诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已“谈一下自己的管窥之见。

82、注意用人物的语言表示人物的心理，展开矛盾冲突，因而人物形象鲜明，如课文第一段，周瑜妒忌诸葛亮的才干，试图用短期内造十万枝箭的阴谋刁难诸葛亮，双方经过一番“舌战”，突出了人物形象：周瑜面和心毒，胸藏杀机，为自己的得计而喜形于色。而诸葛亮料事如神，将计就计，不露声色。

83、文化情感炼台题，不懈奋斗百年敬！

84、诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。

85、诸葛亮的性格特点是：深谋远虑、心胸开阔、谨言慎行、忠心耿耿。

86、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也(诸葛亮《兵 要》)。

87、鞠躬尽瘁，死而后已。为报答刘备的知遇之恩，为了汉室复兴，诸葛亮用余生之心血，六出祁山，无奈天不遂人愿，直到临病死五丈原，还念念不忘江山社稷。

88、诸葛亮的性格从事公务员的职业，并且从事公务员当中的领导职业，因为诸葛亮是一个上懂天文，下知地理的人，同时她考虑问题，深谋远虑，许多事情早已看得非常的明，而且能提前制定相关的计划，换到现在，领导岗位上是非常适合的，而且诸葛亮懂得识别人心

89、诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

90、说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：

91、诸葛亮有一首名为《将进酒》的诗，其中一句是“人生得意须尽欢”，这句话表达了人生短暂，应该珍惜时间，享受生活，不要有所遗憾。

92、之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

93、这六句名言源自于《三国演义》中对于诸葛亮形象的描写和刻画，其中既包含了对于治国理政的思考和总结，也涉及到对于个人信仰和格言的反思和表达。

94、诸葛亮在其名著《出师表》中，这样表述自己的心声，道"鞠躬尽瘁，死而后已"。也正是这个"鞠躬尽瘁，死而后已"，成为后代对诸葛亮兢兢业业，忠于刘家事业的最好描述！

95、第四段（第10小节）：讲诸葛亮如期交箭，周瑜不得不叹服诸葛亮的才干胜过自己。

96、古立大事超世材，必有坚忍不拨志！

97、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。

98、心大志广， 难以保安 ( 《三国志·蜀书·彭羕传》 中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句) 。 33、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

99、功盖三分国,名成八阵图.两表酬三顾,一对足千秋.淡泊以明志,宁静以致远.

100、吾心如称，不能为人作轻重(诸葛亮《杂言》)。

座右铭诸葛亮【篇6】

101、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。

102、夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。身为将领，应有亲信，应有耳目，应有羽翼。

103、天地英雄气纵横，千秋凛然永留芳！

104、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也(诸葛 亮《治军第九》)。

105、科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”《三国志∙诸葛亮传》

106、诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，著名的谋略家和政治家。他的六句名言被誉为“诸葛亮之语”，分别是：

107、诸葛亮也知道蜀国兵困马乏，他那么一个智者，这点当然能看出来。他还要坚持，就是为了要完成先主的愿望。

108、一廉如水[yīliánrúshuǐ]为官廉洁，如流水一样清洁。

109、它们完善自然，也被经验完善。读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

110、十二、定军山武候祠对联

111、铁面无私[tiěmiànwúsī]形容公正严明，不讲私人情面。

112、受任于败军之际,奉命于危难之间是说尽了了诸葛亮一生的句子。

113、发明创造。陈寿《三国志诸葛亮传》载：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”荀子曰：“圣人善假于物也。”诸葛亮作为蜀汉丞相，为蜀汉事业尽心尽力。在南征北伐中，为了弥补蜀汉兵少军弱的不足，在军事方面，不但有很多军事著述，还做了很多军事发明。如我们熟知的诸葛连弩、木牛流马、八阵图、孔明灯、孔明锁、蒲元刀、木兽、地雷、孔明棋等等。木牛流马就是到今天我们也很难仿制，究竟是个什么样子，至今仍是个迷。诸葛亮如果到了今天，但就木牛流马的发明创造，就可申请个专利什么的，如果再根据当今需要，再发明些更实用之物，依然不失发明创造家的身份。

114、舍得一身剐，可受人间诛。

115、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶(诸葛亮《兵要》)。

116、诸葛亮的性格特点是足智多谋、胸怀坦荡、谨慎小心、忠诚。诸葛亮是三国时期蜀国丞相，是中国历史上足智多谋的代表，在《三国演义》这本书中，更是“多智近妖”，是一个完美无缺、智慧超群的人物。诸葛亮又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。他的一生都在“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮性格中最大的特点就是谨慎，第二个特点就是忠诚，前后《出师表》中更是展现出诸葛亮的忠心耿耿和尽职尽责。

117、治国之政，其犹治家)○(。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末 者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不 成(诸葛亮《治国第一》)。

118、臣本躬耕于南阳，不求闻达于诸侯。

119、虽然没有诗句，但是诸葛亮的思想和智慧却一直影响着后人，成为了历史和文化中的一道风景线。

120、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之(诸葛亮《兵要》)。

座右铭诸葛亮【篇7】

121、【解释】：忠诚而有节操的臣民。

122、第三段（第6～9小节）：讲诸葛亮利用草船向曹军借箭。

123、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。

124、真本事呈现精华，震撼心经典魅力！

125、鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

126、诸葛亮一生中说过的名言名句很多，本人认为相比最优秀的名言名句有如下几条，是对我们具有很大启发意义的：

127、他派人去旱寨调来六千名弓箭手，到江边支援水军。一万多名弓箭手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

128、一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！

129、在今天。但更适合当律师。你看他舌战群儒。。

130、南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。

131、致敬先烈敬英雄，烈士鲜血生命换！

132、“自董卓造逆已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪含壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

133、诸葛亮为光复汉室江山充分实践了这句名言，“鞠躬尽瘁，死而后已”。2，并非诸葛亮不明白汉室江山不可复兴，只是为报答刘备三顾茅庐之恩，也为天下百姓，必须与曹操对抗。

134、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家和发明家，在《三国演义》中更是以智谋绝伦示人，有夺天地造化之能，鬼神莫测之计。依《三国演义》中诸葛亮的本领，在当代社会中，诸葛亮能找到什么样的工作呢？

135、依照诸葛亮的计划第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一计划被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。

136、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。

137、后人就用诸葛亮的《出师表》里自己那句名言即:"鞠躬尽瘁，死而后巳"来形容诸葛亮为蜀汉竞竞业业的奉献精神。

138、备周则意怠，常见则不疑。——《三十六计·瞒天过海》。

139、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其 巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十 六策》)。

140、"谋事在人，成事在天。" 这句话提醒我们在谋划事情时要尽力而为，但最终结果还是要看天命。

座右铭诸葛亮【篇8】

141、掉头梁父吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。崎岖巴汉间，屡以弱攻强。

142、曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”

143、罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。

144、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤

145、解析：诸葛亮最著名的名言是“受任于败军之际，奉命于危难之间”；描述诸葛亮一生的一句话：“鞠躬尽瘁，死而后已”。

146、三、周瑜:嫉妒贤人(诸葛亮),为人阴险(用造箭害诸葛亮),心胸狭窄,不能容人,但对鲁肃却是个好上司(什么事都教他,并告诉他知识)

147、陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。(摘自《大众科技报》作者：吴学安)

148、二、鲁肃：忠厚老实(答应诸葛亮不告诉周瑜就没告诉周瑜)。

149、鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”

150、诸葛亮的性格最适合现代的职业是：老师或者领导干部。因为，诸葛亮知识渊博，善于表达自己的观点，而且有很好的口才与辩解能力，分析事情到位，能够从不同的方向分析事情的利与弊。

151、后人称诸葛亮“鞠躬尽瘁死后而已”并作为忠臣的典范大加赞赏，其实诸葛亮不顾民力穷兵黩武六出祁山亏空了国库，最后使蜀弱而国亡，诸葛亮难辞其咎，对刘备与阿斗而言诸葛亮是忠臣，对蜀国百姓而言诸葛亮是什么人就不好说出口了。

152、——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

153、诸葛亮在《诫子书》中有很多至理名言，比如：

154、刚正不阿[gāngzhèngbùē]刚强正直，不阿谀奉迎。

155、如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢

156、行动证凡铸伟大，一路春风路高歌！

157、诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标

158、史诗诠释激昂乐，寻常奇崛易艰辛！

159、四、读诸葛武侯传·李白

160、鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”

座右铭诸葛亮【篇9】

161、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

162、——诸葛亮将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

163、语言：1你不见到春秋时期申生在内而有危险，但晋文公在外却可得安吗？

164、夷陵之战，陆逊一把大火，几乎葬送了刘备的蜀汉山河。刘备在部将的保护下，拼死突围至白帝城（今重庆奉节）。临死前，刘备将蜀汉江汉以及后主刘禅一切拜托给诸葛亮，让他继续遗志，兴复汉室。这就是汗青上有名的白帝城托孤。

165、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》）

166、诸葛亮的性格特点用四词语表述为：足智多谋、胸怀坦荡、忠贞不渝、善于计谋、精通兵法、运筹帷幄、济世爱民。

167、鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。

168、三、诸葛武侯·王安石

169、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

170、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸(诸葛亮《便 宜十六策》)。

171、鞠躬尽瘁，死而后已。竭尽全力，到死方休。

172、失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。

173、【出处】：《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”

174、——诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮非宁静无以成学。——诸葛亮淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮俗语：“三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，诸葛亮吊孝---假的诸葛亮耍掸帚---出计不出面诸葛亮皱眉头---计上心来诸葛亮的锦囊---用不完的计诸葛亮用空城计---不得已诸葛亮大摆空城计---化险为夷诸葛亮征孟获---收收放放诸葛亮摆八卦阵---内有奇文诸葛亮过长江---胸有成竹诸葛亮六出祁山---图谋大业诸葛亮用兵---神出鬼没诸葛亮借东风---神机妙算诸葛亮当军师---名副其实诸葛亮弹琴---临危不乱诸葛亮下东吴---心里有数诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻诸葛亮三气周瑜---略使小技诸葛亮戴相帽---大事已然诸葛亮招亲---才重于貌诸葛亮丢了荷包---没有计了故事：诸葛亮挥泪斩马谡

175、这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

176、十一、罗贯中《三国演义》

177、再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

178、而作威，一寸光阴，一寸金天生我材必有用

179、师出有名，才可出兵。名不正则言不顺。诸葛亮一生志在恢复中原，与曹魏势不两立。他也劝刘禅不要偏安一隅，还将先主的遗训拿出来告诫刘禅，可见诸葛亮的良苦用心。

180、这些名言都具有深刻的哲理内涵，反映了诸葛亮的思想精髓和处世智慧，影响了后世很多人。

座右铭诸葛亮【篇10】

181、七、杨慎所引的武侯庙·杨慎

182、保卫家园命诠释，全力以赴命捍卫！

183、鞠躬尽瘁死后已，出师一表真名世！

184、民族国壮志豪情，史诗英雄伟精神！

185、天气预报。诸葛亮上知天文下知地理，能推知数十天以后天气变化，确实比现在的天气预报还准。草船借箭，周瑜为了加害他，不给他造箭的各种材料，让他在十天内造出十万支箭。诸葛亮听了，说：“两军对阵，战场形势瞬息变化，若等候十日，必误大事。”周瑜没想到诸葛亮自己还嫌给的时间长，就问需要多长时间？诸葛亮就说只消三日。周瑜心说：“这可是你自己找死，可别怪我。”就和诸葛亮签订了军令状。哪知诸葛亮早算到三日后有大雾迷江，就来了个历史上有名的“草船借箭”

186、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛 亮前《出师表》)。

187、”这句话告诉我们要努力争取，但是最终的结果不仅仅取决于我们的能力和努力，还有很多因素是我们无法左右的，所以我们要做到尽力而为，不抱过高的期望，不轻易放弃。

188、诸葛亮不仅是智慧的化身，而且还是中国传统知识分子鞠躬报国的典范。但金无足赤人无完人，在这位贤与能浑然一体的偶像身上，也并非没有人生败笔可寻，比如他的连年北伐。诸葛亮自27岁隆中决策走出卧龙岗，全面主持刘汉集团27年，其中在最后8年中，他工作的重心就是北伐曹魏，先后五度出兵，直至公元234年征战途中病逝五丈原。尽管《三国演义》对“六出祁山”不吝笔墨予以描绘、褒赞，但无情的事实告诉我们，诸葛亮的北伐行动一无所获，以彻底失败而告终。其实，诸葛亮北伐注定是不能成功的。主观方面，诸葛亮天才地设计了立足荆州、西图巴蜀的战略蓝图，蜀汉才能以最弱的力量，周旋于吴魏之间，鼎足之势方成。

189、第二段（第3～5小节）：讲周瑜派鲁肃探听诸葛亮怎样造箭，诸葛亮请鲁肃帮助做借箭的准备。

190、公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。

191、7.疑中之疑。比之自内，不自失也。——《三十六计·反间计》

192、剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。

193、诸葛亮性格是：深谋远虑、心胸开阔、谨言慎行、忠心耿耿。诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。

194、诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为“兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。

195、此句出自三国蜀•诸葛亮《便宜十六策•思虑》，就是说，凡是要考虑两面，不能只往好的方面想，坏的方面也要想，做好充分的准备和防范措施。想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败，反应出一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能。

196、英雄精神好继承，发展奇迹了不起！

197、诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。在未出茅庐的时候，诸葛亮就已经对天下的局势了若指掌，只待遇到明主，所以才能在刘备三顾茅庐之后，对刘备说出对天下局势的分析，赢得刘备的重用。

198、占卜预测。这更是诸葛亮的强项，诸葛亮善长九宫八卦，精通易理，作八阵图。刘备夷陵大败，东吴陆逊率大军紧追不舍，一直追击到白帝城附近的鱼腹浦，但见前方临山傍江，一阵杀气，冲天而起。陆逊害怕中埋伏，就传令退军十里扎住阵脚，差哨马前去打探。哨马回报说，前边并无军队屯扎，陆逊不信，登高再望，依然杀气冲天，就再派人细探。结果仍回报说前方并无一人一骑，江边止有乱石八九十堆。陆逊大疑，就找来当地人询问，当地人就说：“此地名鱼腹浦。诸葛亮入川时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。

199、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不 污(诸葛亮《兵要》)。

200、一、诸葛亮：神机妙算,知天文(知道3天后有雾),知人(算准了周瑜和鲁肃的为人)。

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