励志的句子 · 作文

励志的句子作文(编辑 星际迷航)认真品味作者写的作品后,大家一定对生活有了新的感悟与看法。当我们和作品当中的一些描写产生情感共鸣时,不妨记录下来你的情感思想,“《红楼梦》读后感”是栏目小编花时间整理的内容,我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的自信和能力!

《红楼梦》读后感 篇1

贾府,这个集财富和荣誉于一体的大家庭中生活着一群衣食无忧、如花似月的女子。她们性格不一,各有千秋。然而到最后,死的死,散的散,原来吟诗结社、赏景取乐的生活,如同被一场暴风雨破坏。

她们的笑脸不再悲伤。贾家的倒塌使她们聚少离多。她们保持着悲伤的心情,她们的红脸渐渐变老。

林黛玉,这个让我感触最深的女子,也被卷入风暴中,最后含恨离去。由于母亲去世,父亲年老,她7岁时就被送入贾府。她记得母亲说过,“外婆家与别家不同”,因此她“步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路”。

她的初衷是避免为别人耻笑,然而事与愿违,她骨子里的清高给别人留下了“孤高自许,目下无尘”的印象。

她的小名叫颦儿,这是宝玉为她取的表字。透过“颦”可以看到她的小性儿,她不是个大度的人。周瑞家的为她送来了两朵宫廷新做的头花,但她不但没有称赞花的美,反而在意是不是别人挑剩下的。

一到戏院,史湘云就指出有一个表演者长得像她。她本可以一笑置之,解决尴尬,但她气得以为湘云看不起她。一个夜晚,她去看宝玉,因为晴雯错把她当成丫鬟而不开门,她暗自流泪,耿耿于怀。第二天,借着春末的哀愁,一边葬桃花,一边流泪,吟出了“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的凄楚无助。

她爱宝玉,她的病因此而起,最后,也因宝玉而去。我并不欣赏她,因为她无法释怀。她似乎每天都有心事。

一句粗心的话,一个行动,一个别人的表情,都会使她在乎。她的生活太累,总戴着有色眼镜看待别人。她和别人之间似乎有一堵墙,他无法克服。

生活就是为自己而活。为什么你不享受每一天,永远不要和自己生活在一起。用一颗豁达的心对待他人,别人才会真诚相待。

王熙凤,贾母称她为“泼辣货”,她的第一次出场,未见其人,先闻其身,就显出与众不同的气度。她是贾家的总经理。她有很强的领导和管理能力。她手上有成千上万的银子。一切都是她安排的。她有一张巧嘴,总能让贾母喜欢。

然而背地里,她却滥用职权,利用月钱放高利贷,剥削下人,惹得怨声连连。她暗自积下的东西多达七八万,然而在后来的抄家中付之东流。她因此大病一场,最后死去。

真是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”!

若不是凤姐有如此强的贪欲,结果也不至于此。金钱名利,终究是身外之物,长期沉迷于中,只会成为它们的牺牲品。

红楼如一场梦,剧终,人散。金陵十二钗,奔赴不同的道路。青岭峰下的石头,几年后,你还会记得红楼女子的声音、脸庞和笑容,感慨万千吗?

《红楼梦》读后感 篇2

我不记得我什么时候看过《红楼梦》,也不记得我是第一次接触书籍还是电视。不知道红楼之中每首诗的含义,更看不出红楼的广博,那些探秘寻踪更是远远相隔,但是还是不可自拔地喜欢上红楼梦,喜欢里面多彩的女子,那些才气横溢却注定不会幸福的女子。红楼的诗词真正能记得的,也只有葬花辞和芙蓉诔,竟然都是悲凉之曲,如贾母所言,终究不太吉利。

我喜欢这两首歌也是因为黛玉和晴雯,这两个有着锋利牙齿和锋利嘴巴的女孩,她们迷恋时尚,但终究不讨人喜欢。黛玉的才气,耍小孩子的脾气,毫不遮掩地在众人面前表现自己的特别把一个女孩子的小心眼和敏感表现得淋漓尽致。晴雯勇敢、敏捷、任性。尽管她半夜撕开扇子吓坏了人,但她还是用灯给孔雀补衣服。临死前,她把指甲和内衣交给宝玉,说:

“早知要担这样的名,还不如当初……”我想她们都很不甘心吧,她们空有了美貌和才气,却从来没有真正做过什么。喜欢红楼的人,除了黛玉和晴雯,都是王熙凤,从不认为她是恶毒的。很多人说她善于使计,很多人说她奸险,但是在我的眼中,这个机关算尽的女人竟然很让人欣赏。

佩服她的能说会道,佩服她的运筹帷幄,佩服她的居高临下,更佩服她的豪气云天。因为她的好和坏,彻底地让人拍手叫好。我想很多人都想要她的位子,很多她这种位子的人都会使计,为什么就容不下一个她呢?

无论是掌管贾府、弄权馒头庵或是设局尤二姐,终究不过是一个女子,一个无论如何都得不到完整丈夫的女子。就算再风光,再繁华,内心深处依然如生日那天哭倒在贾母眼前一样,落魄而凄凉。还有探春、诗、歌、赋、理人,人的背后是什么?

抄袭检查大观园,除了她谁敢打?有谁敢说出:“百足之虫,死而不僵,必须先从家里自杀自灭起来才能一败涂地”?

只是这样的她,终究嫁得千山万水之外,虽说是个王妃,终究不过是一个交换了的人质

。想到那些我喜欢或者不喜欢的女子,最

终都逃不了的凄苦命运,真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?

有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活,这才是她们最大的悲哀。无论是有没有学识,无论有没有遵循礼教,无论性格怎样,无论出身如何,到最后还是逃不了。

尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。

尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤寂的床上黛玉已无泪可回,知己的琴弦已断,燃烧的诗魂已埋在明月的西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

在日夜哭泣的表象下,黛玉实际上是《红楼梦》真正的精神支柱。无论是晴雯的刚毅、司棋的死亡憧憬、鸳鸯的智慧、勇气和忠诚,还是紫鹃的悲愤,都是黛玉的化身和黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。 曲尽人散,曲中所唱之人,又有谁逃出这宿命的安排?看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏说的一番言语,实是有理:

“月圆则亏,水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐?

若只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。

”我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。想想社会,大多数人也希望圣人、神仙的出现,从危难中拯救他们。

说到赵姨娘,其实她和凤姐一样不该算作为一个反面人物,很多人讨厌她的阴险小肚鸡肠及怨妇特有的一切不好的品性,但是在很大程度上,她身上又有着对时代不满的反抗,因为是丫鬟出身的小妾,没有王夫人的高贵身份,自然没有众多丫鬟媳妇和婆子对之俯首倾听,唯唯是诺,相反,在众人眼里,她是个尖酸刻薄泼辣无比的恶妇,她的儿子也总是被大家看轻,享受着作为封建大族中“庶子”的“待遇”,总觉得如果把王夫人和赵姨娘换过来,那么王夫人的宝贝儿子宝玉含玉出生不一定被看做是件有福气和神奇的事,没准儿被当作是妖孽也不是没可能的事。宝玉是个纨绔子弟是毫无争议的事,即使他大大咧咧的发表“女人是水做的,男人是泥做的”的高论,也不见得他就有多么值得称赞,(其实我是不明白当下为什么有那么多的学者和读者这么推崇他这话)。宝玉和赵姨娘的儿子一样不务正业,不思进取,不喜欢念书,一样喜欢往姐妹堆里扎,但是受到的待遇却截然不同。

宝玉在威严的贾老太太面前撒泼装疯卖傻可以让一家之主心里流蜜眼里开花,但是贾蔷就惨了,不小心碰倒巧姐的药罐,遭到嫂子凤辣子的诟骂,最后还连累到他的的母亲。在贾家,赵阿姨和儿子是比较弱势的群体,是封建礼教的牺牲品。赵阿姨对妇女道路的反抗,可以说是封建伦理道德下人性恶的扩张。

同时红楼梦里讲的不仅是宝黛爱情,更多的是封建制度下人们各种痛苦的生活姿态,几乎所有的人都是在各种遗憾的状态离世(除了贾母),尤氏姐妹为情惨死,凤姐为名利所累,痛苦离世,黛玉是本书的一个重要角色,在爱情破灭之际悲愤交加,引发旧疾,喋血孤独死去。想黛玉初来贾府时,迎接的场面是何等的热闹,尊到贾母,卑贱到小丫头都来迎接她,但是在她生命垂危之际,只有不能参加婚礼的李纨来看看她。喜庆的唢呐声是那么的残忍,一点点的湮灭黛玉的希望,她在绝望中满心凄凉的离开,她死的静悄悄的,在贾母和宝玉一起给她的打击中死去。

但是话说回来,黛玉的死,还是要归根于封建礼教。黛玉的小家子气不适合做贾府宝贝儿的媳妇,她不够圆滑,不识大体,不会世故,宝玉可以“不懂事”,但是宝玉的妻子却不能不懂事。这样,完全符合条件的宝钗是不二人选。

宝钗自身修为,身世,家教完全能与贾府对上号,相比较下来,黛玉就逊色多啦!

《红楼梦》读后感 篇3

一百个人读《红楼梦》,就会有一百种理解,这句话真的很好!从不同的角度,会有不同的感受!轻轻合上书的最后一页,伤心在心,它牢牢地抓住了我爱人的心。

感动,高兴,愤怒,苦恼,抱歉我似乎被它抓住了,很难逃脱。这就是宝黛之间刻骨铭心的爱情!

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先,是宝黛对红粉的迷恋。在《红楼梦》中,这两个人的爱情是最纯洁的。从两小无猜,青梅竹马,到长大后的坠入爱河。

曹雪芹只是顺水推舟,这让读者感觉到,世界上又诞生了一个永恒的爱情故事。它的外观是如此自然,几乎没有人怀疑过它。它的外表是那么的纯洁和一尘不染。偏偏生不逢时的爱情就是痛苦的代名词,黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群,花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

用普通人的眼光看着她,她最欣赏的是黛玉诗情画意、聪明伶俐。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的人生经历注定了她的孤独,她的性格注定了她的孤独和悲伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局,与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归到万恶的封建社会,以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他,他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。张生也可以跳过白墙和莺莺幽会。杜丽娘也可以在梦中嫁给柳梦梅。宝玉和黛玉最后连运气都没有了。

封建道德观念是贵族家庭的天道,扼杀了一切人性。“父母之命,媒的之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。

她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,几百年后的今天,仍是人们谈论不尽的话题,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运赋玉的,也成为她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏,愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!

如果《红楼梦》真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹雪芹转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训!社会方面我们暂且抛开不谈。在相处的过程中,无论是恋人、朋友还是陌生人,都要真诚相待,相互信任!

其实宝黛爱情悲惨结局背后的责任,又怎么能少得了“缺少信任”这一爱情生存的重要准则呢!

《红楼梦》读后感 篇4

初读《红楼梦》时,我还小单纯的天真,觉得那里是一个充斥着梦幻的国度,为那里的宝黛的生死之恋而哭泣;为那里的家族繁华与衰败而感慨。再读《红楼梦》时,我已经长大了,怀着复杂的感情看待在那个国度的人们的沧桑哀情与骄奢淫逸,不但有美妙动人的情感,还有不堪入目的斗争。

《红楼梦》中,宝黛之恋不得善终。我想最难忘的是宝黛迂回的感情。恐怕这是许多读者心中千年的一憾。

回顾央视87版《红楼梦》,我觉得最难忘的情节是宝黛最后一次见面的场景:也许天黑了,宝玉在森林里烧香祈福,黛玉走得很慢。宝黛最初一根竹相隔,深情遥望,黛玉一手搭在竹竿上,宝玉主动牵着黛玉之手。

给我深刻印象的缘故是源于“牵手”。今天的牵手,对任何人来说,都觉得微不足道。可是在清朝的封建时代,男女婚配遵循的是父母之命,媒妁之言。

纵然是两个既有婚约的人都不可能做出如此冠冕堂皇的举止。我觉得这个动作只是反映在这部戏里的一个思想:抵制封建礼制,揭露封建残余之风!

回归到宝黛二人的身上,我们都好清晰知道他们是情牵彼此的,但是他们只能在封建的枷锁束缚中暗暗隐藏心里的所有感觉。而这个不忠于原著的情节,向我们展示了宝黛的情感发展,也给了这对夫妻一个走近一步的机会。这个情节于原著不同,给了我们一个比较的机会。

书中说,两人最后一次见面是宝玉与宝钗结婚前夕。据了解,黛玉坐在对面的座位上,宝玉在黑暗中傻笑。我觉得这个最后的见面并没有突出了红楼的隐含思想,而电视版的见面能够很好的揭示出生在封建家族的人们的悲哀。终究,电视与书本都有各自的表现手法,我们不能够批判任一者。

说到给人印象深刻的人物中,我想很多的人都回对善解人意的薛宝钗褒贬不一吧。有说法认为宝钗大方得体,温文尔雅。薛家的上上下下都归她一人打理,事无大小都尊重她的意见。

有说法认为她工于心计,口是心非。宝钗善于交际园子个人的关系,周旋于各人的矛盾却从不惹祸上身。我对宝钗的心理活动很感兴趣。

首先,作为家里唯一有前途的孩子,虽然是个女儿,但她孝顺母亲、照顾家务的能力远远强于黛玉、元春等四姐妹。当时的她是怎样的想遮一个靠着她撑着的风雨中的薛家呢?其次,我觉得宝钗是一个有心计的人,源于她与宝黛二人的爱情。

相信凭借她的聪慧明理,一早就已经挑通宝黛之间的超越兄妹之感情吧,但她似乎有意无意的在故弄玄虚捉弄。一个好明显的情节就是黛玉病重,宝钗与薛姨妈到黛玉的屋子里说要为宝黛二人牵红线,黛玉当时的病就马上好起来。一个转身她在雪雁的问及是竟然矢口否认。

毕竟,当时她是否还没有未自己的未来做打算,是否准备好未婚姻留下一条路——宝玉。再者就是在某次的诗社聚会时候宝玉不能不能做出诗句,当时贾政在场,宝钗在众人的面前故作姿态的偷偷递给宝玉诗句,而黛玉以真性情率直的扔给宝玉诗句。我们可以看到,宝钗是一个不输不赢的人。

她既帮助宝玉,又不正面得罪贾政。顺利不是坏事,但这个动作真的让我对宝钗产生了好奇。我想知道她当时有什么样的心理,是站在宝玉的立场上,还是站在自己的姑姑侄女的立场上。

接着的一个话题人物就是薛姨妈。恐怕很多人认为她是一个忠诚可靠的人。你看,她与王夫人姐妹情深;她与贾母相谈甚欢;她对黛玉视如己出;她对宝玉呵护有加。

而且,他没有凤姐的巴气,没有王夫人的生藏不露,没有赵阿姨的阴谋。很少有人怀疑她是真诚的还是别有用心的。但是,当年长的我再度阅读《红楼》时,却心中萌发出对薛姨妈的质疑:

首先,宝钗进贾家的初衷是进宫征召妇女。然而宝钗竟然阴差阳错不能当选。此后薛家一直都逗留于贾家。

但作为一个适龄的已婚女性,宝钗应该走出内阁,而不是待在贾家。我想薛姨妈既然带着女儿常住贾家肯定有她的一番用意的。至少她好有心机计划要女儿嫁给皇孙贵胄之流人物,当然有机会的话都亲上加亲,不放手贾宝玉。

其次,在很多的的镜头中我们都能见到薛姨妈周旋于贾母王夫人的身边,她并没有对任何人评头论足,但在好多的参与讨论中她已经默默地表明了她的态度,她的意见。有着这一个姨娘的身份她的话可谓是真的十足分量,我想无论是王夫人,凤姐,贾母都会仔细的考虑姨娘的话。再者我就觉得她对人对事都谨慎周详面面俱到,她在黛玉病时她就许诺撮合宝黛的姻缘,她在宝玉重病时暗示贾母自己也有一个合适宝玉的女儿。

总而言之,我就觉得薛姨妈这一个人很多日子很容易为人所忽略她的存在,却在不少的时候她就发挥了一个影响红楼结局的重要角色。

讲着红楼,真的恍如一帘瀑布,川流不息的在诉说着那过往的事事非非,恩恩怨怨。时而跌宕,时而平伏,一切的烟云让每个读者都会眼花缭乱。一个错眼,你就会变成其中的一员,俨如其中不知方向。

其实,只要细读一本书,真的可以发现到有很多的东西值得**。我记得我的一个高中语文老师曾经讲过的一句话就是:用一辈子的时间去思考。

识得,就联一本的红楼,现在已经有很多的红学专家在孜孜不倦的研讨。我不遂一个专家,但我是一个合格的读者,我会用自己最朴实的语言表达出最真实的感觉。

《红楼梦》读后感 篇5

抄检大观园》

的确:字字看来都是血,十年辛苦不寻常。

虽是一目十行的读完本书,可是心中却无限的惆怅。每一个字,每一句话,每一个情节都吸引着人们的深思。这也难怪周汝昌会说:

“《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化**”。从所有中国明清两代重要**来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。”

我看最多遍的是《抄检大观园》这一情节。像许多读者一样,我认为这是本书最好的部分。它不仅将这本书推向了高潮,而且用简短的语言将每一个人物的性格表达的淋漓尽致。同时也表现了封建社会家庭成员之间的斗争。

山雨欲来风满楼,黑云压城城欲摧。从怡红医院到潇湘会馆,再到丹春医院,再到温暖的香坞、李纨、惜春、迎春,他们都无法回避寻找。

看晴雯这人,聪明机灵,锋芒毕露,与温顺的袭人形成了鲜明的对比。袭人只是打开匣盖,任其检查,而晴雯呢?一咕噜将箱子打开,倒出所有东西,我不禁为她倔强,不屈的精神感到佩服。

但可惜的是,作为抄检大观园最大的受害者,晴雯因为王善保家的推波助澜,最后惨被赶出大观园,这朵孤傲的花朵,从此就失去了颜色,散掉了芳香,然后枯萎在哀乐中。

但在《抄检大观园》这个情节中,不得不提的是探春。她的态度比晴雯更加强硬。虽为赵姨娘所生,可她毫不在意自己的身份。

“我这儿的丫头个个都是贼,我便是头一个窝主,要搜就来搜我!”这句话,看了真叫人称快。果断,干脆,同时也体现了一个庇护丫鬟的好主人的形象。

而最令我称快的则更是探春给王善保家的那一记响亮的耳光,还骂道:“狗仗人势的奴才。”这一掌,打的不仅仅是王善保家这个仗势欺人,专管生事,作脸献好,自骂自打最后变成自作自受的狗奴才,也狠狠打了封建势力一巴掌。

其实换做我,我也会这么做,可能我会比探春打得更狠,打得更多,因为处在书外的我,早已对封建势力充满着仇恨。

鲁迅说:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:

经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。

”虽是短短的一个情节,可是却将封建社会中的人渣,和与封建势力互不相溶的反抗势力的性格一一体现,这对现在的作家,可真是难啊。诗曰:中华文化竟如何?

四库难知万卷书。孔孟不如曹子妙,莲花有舌泪凝珠。

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《红楼梦》读后感 篇6

翻一本《红楼梦》需要一个月,结束的时候大多数人的脑海里会出现两个字:悲剧;看一本《老人与海》可能会牺牲出游一周的乐趣,看完这本书通常我们只记住了一句话:人可以被毁灭,却不可以被打败;读一本《边城》务必会使人耽搁各种游戏玩闹,读罢总是会浓缩成一个字:

美。于是我们在“高中生必读书目”的大力鞭策下被成功地培养成了奶牛,吃的是很多块草地上的草,挤出来的是奶,而且是一样的奶。

执着地看完了还不算完,我们身上还肩负着历史使命,要将“剧透”的任务传承下去,于是我们写读后感。用《红楼梦》做例子,很多人都写了《红楼梦》的读后感。每个人都认为这是一场悲剧,所以我很惊讶。

为什么都说这是个悲剧呢?这些读过《红楼梦》的人内心是有多么悲剧,才把这么好的一个故事一致地看成了悲剧。是不是因为林黛玉死了,贾宝玉是和尚,薛宝钗是寡妇?

但是我觉得就这个结局未必是悲剧。

林黛玉冰清玉洁了一辈子,终于要离开这个脏陋不堪的世界了,为什么说这不好呢?贾宝玉就不是当官的那块料,又不能违心地与薛宝钗相亲相爱,皈依佛门也是情理之中,他自己都没有哭得昏天黑地的,怎么就“悲”了呢?至于薛宝钗就更不是悲剧了,她可以选择改嫁,但她没有,足以证明她愿意守候着这份念想与等待。

而甘愿等待的人,是会快乐的。难道说非要继续在那个破园子里,林黛玉和贾宝玉结了婚,然后我们看着本来飘若仙子的颦儿生了一大堆孩子,给儿子女儿扎小辫、关心柴米油盐酱醋茶?若真心爱黛玉,是不会希望她有这样结局的。

也许在一些人眼里,这是幸福的,但这不是喜剧,当然,这不是悲剧,这完全是一场闹剧!黛玉还在流泪,这不是功德吗?

我们的社会需要的是人才,有一定技能的人。如果你与众不同,你就是这项技能的代表,你是杰出的。许嵩说过:“人和人真的是不一样的,不仅仅是指纹。

”这句话我始终很信服,但我不希望我们原本的特点被这个世界给雕琢成一个个大团圆。我们接受着无穷无尽的剧透,于是我们从各具思想的人沦为了口径一致的奶牛。

我们吃了不同的草,但是绝对不要再挤出同样的奶!我们需要听话,但听话的同时也需要自主。一个寒假,只读经典就要脱离生活,我们还需要开心,但是有多少人自己读点什么呢?

我们是人,不要再做奶牛!

《红楼梦》读后感 篇7

有一种缘分叫爱情,有一种感觉叫曾经拥有;有一种结局叫缘分,有一种心痛叫无尽期

--题记

谈起古典**,就不得不提起《红楼梦》这部文学经典。

记得初读这部书时,我只有**岁而已,认为此书荒诞至极,没有任何的欣赏价值。受不了贾宝玉的奶声奶气;受不了林黛玉的哭哭啼啼;受不了四大家族(指贾、王、薛、史四大贵族名门)的**蛮横…

待到豆蔻年华再翻开这本文学著作时,那种"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的滋味,一下子涌进了我的心田。可悲贾宝玉身不由己;可悲林黛玉的含泪而去;可悲有情人却不能终成眷属的悲剧…

《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,描述了四个家族的欣荣盛衰。更是"封建末世"的一大缩影,揭示了许多"封建末世"不为人知的人情世故。使得在作者凄凉深切的情感格调之上,又多了一大亮点。

在表达手法上以薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧以及在大观园的点滴琐事;以四大家族由昌盛走向衰落的过程的历史为伏笔,展现了穷途末路的封建社会必将走向衰亡的趋势,林黛玉是金陵十二钗之首,天仙般的容貌作者并为正面描画出来,而是巧借凤姐之嘴以及贾宝玉的眼来赞叹她的美。快人快语的凤姐一见林黛玉就惊叹到:"天下真有这样标致人物!

我今儿才算见了!"而在贾宝玉的眼中:"两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静时如皎花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。

""好一个袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹!"。此时,一个鲜活美丽的黛玉展现在我们眼前。

这就是林黛玉的"外在美"。

林黛玉是敏感而善良的。她寄人篱下的处境使得她处处小心翼翼。弄巧成拙是“怕被人看不起”的傲慢态度。

但是她的"小心眼"却使得她一个蕙质兰心的女孩子,多了一份灵慧,多了一份可爱。从林黛玉暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为"花冢",并作《葬花吟》。我们就可以看出她内心那份善良与幼弱。

让林黛玉这个鲜活的人物更是让人由衷生出一份怜悯之情。

"为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明照应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离合聚皆前定。

欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

"是喜是悲,谁人断!

《红楼梦》读后感 篇8

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《红楼梦》读后感_800 字

舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:“《红楼梦》的可贵不仅在于文学

价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”

一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”

的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别

地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了

这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动鲜活的生

命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个

在成年男子控制的荒凉社会里,他们唱着一首又一首悲歌:被折磨至死的是迎春;是清清

春守寡的是李纨;远嫁的是探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井

死的是金川这种红楼,各种叹息,都是为了那个男权社会而流泪的

感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。

一曲红楼,万声叹息。这一感叹,不仅是对大观园所有女性的怜悯和同情,更是对

女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温柔富贵乡”里

有勾心斗角,有****,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地

看到很多新鲜的画面,不为世俗所染,以高贵的姿态冷眼。而林黛玉便是这些鲜

活形象最好代表,这个世界仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客,这特殊的地位使她

清醒地看到世间的各样清寂,大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑

严相逼”的惊寒。所以她会意识到自洁的价值,为她纯洁的爱而努力,所以她会

听到曲中唱词“如花美春,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动

容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看

到燎原星火带来的欣喜。

一曲红楼,万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红1

《红楼梦》读后感 篇9

《红楼梦》是我国四大名著之一,他是清代作家曹雪芹写的一部长篇小说,这部书一共有一百二十回,主要讲述了四大家族由兴盛到衰亡的过程。我读完它感到非常苦闷。在古代一个兴盛的家族为什么那么容易灭亡,这其中一定有它的原因。

《红楼梦》里面的人物关系很复杂。其中主人公有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。

贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感,明显的有女人的性格。但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也非常怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪,她和宝玉是前世的情侣,都说她心眼小,可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。最后黛玉葬花,香消玉殒。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好每一个人,连贾母也不在话下。

王熙凤是最泼辣的一个了,不仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却和公公通奸,最后下场也不好。

大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,可是她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁,离开家乡,离开父母。

贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱,可是她的话何尝不暗藏玄机呢!

《红楼梦》是一部浩大的史诗,在封建统治的时代,有些人为了自己的利益可以伤害别人。曹雪芹的作品之伟大,确实不是一般人能够做到的。

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